-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в TiPie

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.12.2013
Записей: 1866
Комментариев: 62
Написано: 1937




 

 


 


10 важных изменений законодательства в июне 2016 года

Пятница, 03 Июня 2016 г. 17:24 + в цитатник

В текущем месяце вступают в силу 142 принятых к настоящему времени нормативно-правовых акта. В числе изменений – появление в ПДД запрета на опасное вождение. Правда, административная ответственность за такое поведение на дороге пока не установлена, но Первый заместитель Председателя Правительства РФ Игорь Шувалов рассказал, что правительство намерено добиться внесения таких поправок в КоАП РФ уже к осени. Размер штрафа за опасное вождение будет составлять, по его словам, как минимум 5 тыс. руб.

Еще одна важная поправка для водителей заключается в том, что РСА увеличил средние значения стоимости запчастей в рамках ОСАГО. Именно их должны использовать страховщики при определении размера выплаты по автостраховке. Это означает, что теперь водители, попавшие в ДТП не по своей вине, смогут получить от страховой компании выплату в большем размере.

А те водители, кому предстоит приобрести или продлить полис ОСАГО, должны знать: с 1 июня введен так называемый "период охлаждения". Это означает, что если страховая компания при продаже полиса обязательной автостраховки навязала еще и КАСКО, то водитель потом может от добровольного страхования отказаться. На это у него будет пять рабочих дней, если сама страховая компания не установила более длительный срок для отказа. К слову, это же правило распространяется на все виды добровольного страхования и вне зависимости от того, сопутствовала ли ему обязательная страховка. Но отказ от добровольной страховки не будет принят, если до обращения к страховщику наступил страховой случай.

Кроме того, стартовала подача заявок на "бесплатный гектар" в регионах Дальнего Востока. Правда, до 1 февраля 2017 года воспользоваться правом на получение земли в безвозмездное пользование смогут жители исключительно Дальневосточного федерального округа и только после указанной даты – остальные россияне. 

ГАРАНТ.РУ: http://www.garant.ru/infografika/730380/#ixzz4AWh924Xg

Рубрики:  RUS (Экономика,политика)

ПУТЬ ЛЮБВИ И ПУТЬ СТРАХА

Пятница, 03 Июня 2016 г. 12:41 + в цитатник

У эмоций есть два главных источника: страх (и все чувства, порождаемые страхом) и любовь (и все чувства, основанные на любви). Мы испытываем и то и другое, но в повседневной жизни у большинства людей преобладает страх. Можно сказать, что обычные для нашего мира отношения между людьми на 95% состоят из страха и лишь на 5% — из любви. Конечно, в разных случаях это соотношение меняется, но даже 60% страха против 40% любви — это все равно преобладание страха.



Для того чтобы понять эти чувства, нужно определить некоторые характерные особенности любви и страха, которые я называю "Путем любви" и "Путем страха". Эти два пути — лишь точки отсчета, помогающие разобраться, на чем основана наша жизнь. Такое разделение вводится в помощь логическому разуму, чтобы тому легче было понять происходящее и получить некоторый контроль над принимаемыми нами решениями. Давайте поговорим об этих характерных особенностях.

Любовь не налагает обязательств. Страх — это сплошные обязательства. Следуя пути страха, мы делаем то или другое, потому что должны; от других мы тоже ожидаем, что они будут поступать так-то и так-то, потому что обязаны. У нас есть обязательства, но, как только появляется нечто такое, что мы должны сделать, мы тут же начинаем сопротивляться. И чем сильнее это сопротивление, тем больше мы страдаем. Рано или поздно у нас возникает стремление избежать этих обязательств. Любовь же, напротив, не противится ничему. Что бы ни делали, мы делаем это просто потому, что хотим. Все превращается в удовольствие — это своеобразная игра, она приносит радость.

Любовь ничего не ждет . Страх полон ожиданий. В страхе мы делаем то или это, потому что думаем, будто обязаны это делать, и от других ждем того же. Вот почему страх причиняет боль, а любовь — никогда. Мы на что-то рассчитываем, а если это не происходит, нам больно — мы считаем это несправедливостью. Мы обвиняем других в том, что они не соответствуют нашим ожиданиям. Однако когда любишь, ничего не ждешь: мы любим, потому что хотим этого, и если другие люди делают что-то или не делают, то тоже лишь потому, что хотят или не хотят, — и в этом нет ничего личного. Если не надеешься на что-то и этого не случается, так в чем беда? У нас нет никаких неприятных чувств: что бы ни происходило, все подойдет. Вот почему влюбленных почти ничто не задевает: они просто ничего не требуют от возлюбленного, не связывают друг друга никакими обязательствами.

Любовь основана на уважении.
Страх не уважает ничего, в том числе и сам страх. Если я жалею кого-то, это означает, что я его не уважаю. Он не умеет принимать решения? Но если мне приходится принимать решения за кого-то другого, значит, я проявляю к нему неуважение. А если я кого-то не уважаю, то пытаюсь этим человеком управлять.



В большинстве тех случаев, когда мы втолковываем детям, как им жить, мы проявляем к ним неуважение. Мы жалеем их и пытаемся делать за них то, что они должны делать сами. А если я не уважаю самого себя, то начинаю жалеть себя. Мне кажется, что я недостаточно хорош, чтобы жить в этом мире. Как определить, что не проявляешь уважения к самому себе? По мыслям: "Ах я бедняжка! Мне не хватает способностей, я слишком глуп, я слишком некрасив, чтобы у меня получилось..." Жалость к себе — следствие неуважения.

Любовь безжалостна: она не испытывает ни к кому жалости, но у нее есть сострадание. Страх полон жалости, он жалеет всех. Мы жалеем тех, к кому не питаем уважения, потому что не верим, что эти люди достаточно сильны, чтобы с чем-то справиться. А любовь уважает других. Если мы любим человека, то верим, что он справится. Мы знаем, что он достаточно силен, умен и хорош, чтобы воплотить в жизнь свои намерения. Мы не обязаны решать что-то за него. Он сам справится. А если не получится, мы протягиваем ему руку, помогаем подняться на ноги и говорим: "Ты можешь! Попробуй еще!" Это сострадание, но не жалость. Сострадание — следствие уважения и любви, а жалость — проявление неуважения и следствие
страха.


Любовь без колебаний принимает на себя ответственность. Страх избегает ответственности — но это не значит, что он ни за что не отвечает. Попытки избежать ответственности — это одна из самых серьезных наших ошибок, поскольку у любого поступка есть последствия. Все, что мы делаем и о чем думаем, имеет последствия. Когда мы делаем выбор, нас ждет соответствующий результат, определенная реакция. Но результат и последствия непременно возникают и в том случае, если мы не делаем выбора. И действие, и бездействие влекут за собой последствия. Вот почему каждый человек целиком и полностью отвечает за свои поступки. Даже если не хочет! Да, порой наши оплошности пытаются исправить другие люди, но мы все равно платим за допущенные ошибки — и в итоге расплачиваемся вдвойне. Когда кто-то другой пытается нести ответственность за нас, это приводит лишь к еще более серьезным неприятностям.

Любовь всегда добра. Страху доброта не свойственна.
На пути страха у нас множество обязательств и ожиданий. На этом пути мы не питаем уважения, избегаем ответственности и испытываем жалость. Но разве добрые чувства могут возникать у того, кто страдает от неизбывного страха? Мы чувствуем себя жертвой всего вокруг, мы постоянно злы и печальны, мы ревнуем и считаем, что нас предают.



Гнев — это не что иное, как маска страха. Печаль — это страх под личиной. Ревность — страх под маской. Испытывая подобные чувства, основанные на страхе и причиняющие страдания, мы можем лишь притворяться добрыми. На самом деле мы вовсе не добры, потому что чувствуем себя плохо, не испытываем счастья. Но когда идешь по пути любви, у тебя нет ни обязательств, ни ожиданий. Ты не жалеешь ни себя, ни своего спутника жизни. Все хорошо как оно есть — и потому на лице твоем неизменно сияет улыбка. Ты доволен собой, и это счастье делает тебя добрым. Любовь всегда добра, а доброта делает нас великодушными и открывает перед нами все двери. Любовь щедра. Страх жаден: он хочет только для себя. Эгоистичность запирает любую дверь.

Любовь безусловна. Страх всегда выдвигает условия. На пути страха мы любим человека, если он позволяет собой помыкать, если он добр к нам, если он соответствует тому образу, который у нас сложился. Мы придумываем, какими должны быть окружающие, но другие люди не такие, и никогда такими не станут, — и мы осуждаем их за это, выносим им обвинительный приговор. Мы стыдимся за человека, если он не такой, каким мы хотели бы его видеть. Когда он не вписывается в придуманный нами образ, он нас смущает, раздражает, выводит из себя. Но это лишь притворная любовь. На пути любви не бывает если, там нет никаких условий. Мы любим человека таким, какой он есть, и мы сами имеем право быть собой. И если нам не нравится, какой он, лучше просто найти другого — того, кто нравится нам больше. Мы не имеем права никого менять, и никто не имеет права пытаться изменить нас. Если нам и суждено измениться, то лишь в том случае, если мы сами этого хотим — например, когда намерены прекратить былые страдания.


Большинство людей всю свою жизнь идут по пути страха. Они поддерживают отношения, потому что считают, будто обязаны это делать. В рамках этих взаимоотношений они связывают со спутником жизни и с самими собой многочисленные ожидания. Все драмы и страдания вызваны тем, что мы используем те каналы общения, которые возникли задолго до нашего рождения. Люди осуждают других и сами становятся жертвами, они постоянно сплетничают — с друзьями и о друзьях, дома и в баре. Они пробуждают в членах семьи ненависть друг к другу. Они накапливают эмоциональный яд и передают его своим детям. "Посмотри-ка на своего папашу! Гляди, что он натворил! Надеюсь, ты вырастешь не таким, как он. Все мужчины мерзавцы! Все женщины — стервы!" Вот что мы делаем с людьми, которых так любим, — со своими детьми, друзьями и спутниками жизни.

На пути страха мы придумываем столько условий, надежд и обязательств, что в конце концов создаем правила — лишь для того, чтобы защититься от эмоциональных
страданий. На самом же деле, никаких правил быть не должно. Однако эти правила оказывают влияние на количество каналов общения между нами, поскольку, когда люди напуганы, они начинают лгать. Если мы надеемся, что человек должен быть таким-то и таким-то, то он чувствует себя обязанным быть именно таким. Беда в том, что он вовсе не такой, каким его хотят видеть. Когда он честен перед нами и остается таким, какой есть, это нас задевает, доводит до бешенства. И потому он лжет нам — ведь он боится нашего осуждения. Он боится, что мы начнем его в чем-то обвинять, вынесем приговор и накажем. И всякий раз, вспоминая о каком-то его поступке, мы наказываем его снова и снова — много раз за одну и ту же ошибку.



На пути любви царит справедливость. Если человек допустил ошибку, он расплачивается за один-единственный раз. И если он по-настоящему любит себя, то извлечет из этой ошибки урок. На пути страха справедливости нет. Мы ведем себя так, что расплачиваемся за одну и ту же оплошность тысячи раз. И своего спутника жизни, своих друзей мы заставляем расплачиваться за одну ошибку многократно. Это вызывает ощущение несправедливости и причиняет все новые эмоциональные раны. Разумеется, в результате мы просто настраиваемся на поражение.

Люди умудряются делать драмы из чего угодно, даже из самых простых и незначительных событий. И мы видим, что все эти драмы — естественная форма отношений в аду, ведь практически все семейные пары идут по пути страха.

© Руис Мигель "Мастерство Любви"

Рубрики:  Уроки жизни (притчи, сказки)

Цитаты

Пятница, 03 Июня 2016 г. 11:41 + в цитатник

Рубрики:  Уроки жизни (притчи, сказки)

Без заголовка

Пятница, 03 Июня 2016 г. 11:17 + в цитатник
Карма — это не события, а это — ЧУВСТВА..
И что самое важное – Бог милостив. Ему незачем меня мучить просто так. Он хочет, чтобы я проживала чувства. Ведь блокируя какое-то одно, я блокирую все. Невозможно заблокировать гнев и стыд и продолжать любить и радоваться. Просто невозможно. Ведь за них отвечают одни и те же органы.
Все чего Бог хочет – чтобы я открылась чувствам и прожила их. Он хочет, чтобы я отмыла свое сердце, как уголь. И смывая слои гнева, стыда, страха и скорби – я увижу в своем сердце Бога.
Открывая свое сердце, конечно же, сперва я увижу то, что плавает сверху – и это будут такие неприятные мне гнев, стыд, страх и боль. Но после того, как я смогу прожить их – я увижу, что дальше живут любовь, радость, принятие…
Надо иметь смелость шагнуть в эту боль, то это очень страшно. Но тогда у нее появляется конец. И спустя полчаса зачастую она уходит. Не забирается глубже в сердце, а уходит. Только так она может уйти – когда мы ее проживем.
Рубрики:  Уроки жизни (притчи, сказки)

С ДНЁМ ПОБЕДЫ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ, МИРНОГО НЕБА, ТЕПЛА И ДОБРА!!!

Понедельник, 09 Мая 2016 г. 11:21 + в цитатник

Фото: А о тех,что уже не придет никогда
ПОМНИТЕ!!!

Рубрики:  Стихи

лекция Татьяны Черниговской «Как интернет изменил наш мозг»

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 19:45 + в цитатник

Нейролингвист и экспериментальный психолог, доктор филологии и биологии, член-корреспондент Норвежской академии наук Татьяна Черниговская прочитала для проекта «Сноб. Диалоги» лекцию «Как интернет изменил наш мозг», в которой развеяла популярные стереотипы о работе мозга и рассказала, почему «Гугл» и онлайн-образование не так полезны, как кажутся. Мы приводим краткий конспект лекции. 



Что нужно знать о мозге в первую очередь? 

Рецепт мозга выглядит так: 78% воды, 15% жира, а остальное — белки, гидрат калия и соль. Нет ничего более сложного во Вселенной из того, что мы знаем и что сопоставимо с мозгом вообще. Прежде чем перейти непосредственно к теме, как интернет изменил наш мозг, я расскажу, исходя из современных данных, про то, как мозг учится и как он меняется. 

Можно сказать, что сейчас началась мода на исследования мозга и сознания. Особенно сознания, хотя это опасная территория, потому что никто не знает, что это такое. Худшее, а оно же и лучшее, что можно по этому поводу сказать, это что я знаю, что я есть. Это на английском называется first firsten experience, то есть впечатления от первого лица. Это то, мы надеемся, чего нет почти ни у каких животных и пока нет у искусственного интеллекта. Однако я вечно пугаю всех тем, что недалеко то время, когда искусственный интеллект осознает себя как некую индивидуальность. В этот момент у него появятся свои планы, свои мотивы, свои цели, и, я вас уверяю, мы не будем входить в этот смысл. Об этом, конечно, понятно, снимаются фильмы и т. д. Помните «Превосходство» с Джонни Деппом, о том, как человек, умирая, подключил себя к сети? На премьере этого фильма в Петербурге я во время показа услышала за спиной, как один человек другому говорит: «Сценарий писала Черниговская». 

Тема мозга стала популярной, люди стали понимать, что мозг — это загадочная мощная вещь, которую по недоразумению мы почему-то называем «мой мозг». Для этого у нас нет абсолютно никаких оснований: кто чей — это отдельный вопрос. 

То есть он оказался у нас в черепной коробке, в этом смысле мы можем называть его «мой». Но он несопоставимо более мощный, чем вы. «Вы хотите сказать, что мозг и я — это разное?» — спросите вы. Отвечаю: да. Власти над мозгом мы не имеем, он принимает решение сам. И это ставит нас в очень щекотливое положение. Но у ума есть одна уловка: мозг сам все решения принимает, вообще все делает сам, но посылает человеку сигнал — ты, мол, не волнуйся, это все ты сделал, это твое решение было. 

Как вы думаете, какое количество энергии потребляет мозг? 10 Ватт. Я даже не знаю, есть ли такие лампочки. Вероятно, в холодильнике. Лучшие из мозгов в лучшие из своих креативных мгновений потребляют, скажем, 30 Ватт. Суперкомпьютеру нужны мегаватты, настоящие мощные суперкомпьютеры потребляют энергию, которая нужна для электрификации небольшого города. Из этого следует, что мозг работает каким-то совершенно другим способом, нежели компьютер. Это наталкивает нас на мысли о том, что, если бы мы узнали все-таки, как он действует, это бы повлияло на все сферы нашей жизни, включая даже энергетическую — можно было бы пользоваться меньшим количеством энергии. 

В прошлом году все компьютеры мира сравнялись по производительности с одним человеческим мозгом. Вы понимаете, какую длинную дорогу проделала эволюция мозга? Неандертальцы по прошествии некоторого времени превратились в Канта, Эйнштейна, Гете и дальше по списку. За существование гениев мы платим огромную цену. Нервные и психические расстройства выходят на первое место в мире среди болезней, они начинают опережать по количеству онкологию и сердечно-сосудистые заболевания, что являет собой не только вообще ужас и кошмар, но, кроме всего прочего, очень большое динамическое бремя для всех развитых стран. 

Мы хотим, чтобы все были нормальными. Но норма — это не только то, что упирается в патологию, но и то, что упирается в другую патологию с противоположной стороны — гениальность. Потому что гениальность — не норма. И, как правило, эти люди дорогой ценой свою гениальность оплачивают. Из них огромный процент людей, которые либо спиваются, либо с собой кончают, или шизофрения, или что-нибудь у них непременно есть. И это огромная статистика. Это не бабушкины разговоры, на самом деле так. 

В чем разница между мозгом и компьютером? 

Мы рождаемся с мощнейшим компьютером в голове. Но в него надо установить программы. Какие-то программы в нем стоят уже, а какие-то туда нужно закачать, и вы качаете всю жизнь, пока не помрете. Он качает это все время, вы все время меняетесь, перестраиваетесь. За те минуты, которые мы сейчас говорили, мозг всех нас, мой, разумеется, тоже, уже перестроился. Главная работа мозга — учиться. Не в узком, банальном смысле — вроде знать, кто такой Драйзер или Вивальди, а в самом широком: он поглощает информацию все время. 

В нас больше ста миллиардов нейронов. В разных книжках разные цифры приведены, да и как их сосчитаешь всерьез. У каждого из нейронов, в зависимости от типа, может быть до 50 тысяч связей с другими частями мозга. Если кто умеет считать и сосчитает, он получит квадриллион. Мозг — это не просто нейронная сеть, это сеть сетей, сеть сетей сетей. В мозге 5,5 петабайт информации — это три миллиона часов просмотра видеоматериала. Триста лет непрерывного просмотра! Это ответ на вопрос, не перегрузим ли мы мозг, если мы будем потреблять «лишнюю» информацию. Мы его можем перегрузить, но не «лишней» информацией. Для начала, что такое информация для самого мозга? Это не только знания. Он занят движениями, занят перемещением калия и кальция через клеточную мембрану, тем, как работают почки, что делает гортань, как меняется состав крови. 

Мы знаем, конечно, что в мозгу есть функциональные блоки, что есть какая-то локализация функций. И мы думаем, как дурачки, что если мы делаем языковую работу, то в мозгу будут активированы зоны, которые заняты речью. Так вот нет, не будут. То есть они будут задействованы, но остальные участки мозга тоже будут принимать в этом участие. Внимание и память в этот момент будут работать. Если задание зрительное, значит, зрительная кора тоже будет работать, если слуховое — то слуховая. Ассоциативные процессы тоже всегда будут работать. Одним словом, во время выполнения какой-либо задачи в мозге не активируется какой-то отдельный участок — мозг всегда работает весь. То есть участки, которые за что-то отвечают, вроде бы есть, и в то же время их как бы нет. 

У нашего мозга иначе организована память, нежели у компьютера — она организована семантически. То есть, скажем, информация о собаке вовсе не лежит в том месте, где собрана наша память о животных. Например, вчера пес опрокинул чашку кофе на мою желтую юбку — и навсегда у меня собака этой породы будет ассоциироваться желтой юбкой. Если я в каком-нибудь простом тексте напишу, что такая собака у меня ассоциируется с желтой юбкой, мне поставят диагноз слабоумие. Потому что по земным правилам собака должна находиться среди других собак, а юбка — рядом с кофточкой. А по правилам божественным, то есть мозговым, воспоминания в мозгу лежат где хотят. Для того чтобы вы в компьютере что-нибудь нашли, вы должны указать адрес: папка такая-то, файл такой-то, а в файле набрать ключевые слова. Мозгу тоже нужен адрес, но он указывается совсем другим способом. 

В нашем мозгу большинство процессов идет параллельно, в то время как компьютеры имеют модули и работают сериально. Нам лишь кажется, что компьютер выполняет много работ одновременно. На самом деле он просто очень быстро скачет с задачи на задачу. 

Кратковременная память у нас организована не так, как в компьютере. В компьютере есть «железо» и «софт», а в мозгу hardware и software нераздельны, это какая-то смесь. Можно, конечно, решить, что hardware мозга — это генетика. Но те программы, которые наш мозг качает и устанавливает в себя всю жизнь, через некоторое время становятся железом. То, чему вы научились, начинает влиять на гены. 

Мозг не живет, как голова профессора Доуэля, на тарелке. У него есть тело — уши, руки, ноги, кожа, потому он помнит вкус губной помады, помнит, что значит «чешется пятка». Тело является его непосредственной частью. У компьютера этого тела нет. 

Как виртуальная реальность меняет мозг 

Если мы сидим все время в интернете, то появляется то, что в мире признано болезнью, а именно компьютерная зависимость. Ее лечат те же специалисты, которые лечат наркоманию и алкоголизм, и вообще разные мании. И это правда настоящая зависимость, а не просто пугалка. Одна из неприятностей, возникающая при компьютерной зависимости, — лишение социального общения. У таких людей не разрабатывается то, что сейчас считается одной из последних (и то ускользающих) привилегий человека по сравнению со всеми другими соседями по планете, а именно способности строить модель психики другого человека. На русском языке нет хорошего термина для этого действия, по-английски это называется theory of mind, что часто по-идиотски переводится как «теория ума» и ничего общего с этим не имеет. Но на самом деле это означает способность посмотреть на ситуацию не своими глазами (мозгом), а глазами другого человека. Это основа коммуникации, основа обучения, основа сопереживания, эмпатии и т. д. И это настройка, которая появляется, когда человека учат этому. Это чрезвычайно важная вещь. Те люди, у которых эта настройка отсутствует полностью, — больные аутизмом и пациенты с шизофренией. 

Сергей Николаевич Ениколопов, большой специалист по агрессии, говорит: ничто не заменит дружеский подзатыльник. Он глубоко прав. Компьютер покорен, его можно выключить. Когда человек уже всех «переубивал» в интернете, подумал, что надо пойти котлету съесть, выключил компьютер. Включил — а они опять живые там бегают. Такие люди лишаются навыка социального общения, они не влюбляются, они не знают, как это делать. И вообще беда с ними происходит. 

Компьютер — это хранилище внешней информации. А когда появились внешние носители информации, началась человеческая культура. До сих пор идут споры: кончилась биологическая эволюция человека или нет. И, между прочим, это вопрос-то серьезный. Генетики говорят, кончилась, потому что все остальное, что в нас развивается, — это уже культура. Мое возражение генетикам такое: «А вы откуда знаете, если не секрет?» Мы сколько живем на планете? Значит, даже если забыть про культуру вообще, то люди современного типа живут 200 тысяч лет. Муравьи, например, живут 200 миллионов лет, по сравнению с ними наши 200 тысяч лет — это миллисекунда. А когда наша культура началась? Хорошо, 30 тысяч лет назад, я согласна даже на 50, на 150 тысяч, хотя этого не было. Это вообще мгновение. Давайте проживем хотя бы еще миллион лет, тогда и посмотрим. 

Хранилище информации становится все более и более сложным: все эти облака, в которых висят наши данные, видеотеки, кинотеки, библиотеки, музеи растут каждую секунду. Что с этим делать, никто не знает, потому что эту информацию невозможно переработать. Количество статей, связанных с мозгом, превышает 10 миллионов — их просто нельзя прочесть. Каждый день штук десять выходит. Ну, и что мне делать теперь с этим? Доступ к этим хранилищам становится все более сложным и дорогим. Доступ — это не читательский билет в библиотеку, а образование, которое человеку дают, и представление о том, как эту информацию добыть и что с ней сделать. А образование становится все более длительным и все более дорогим. Неважно, кто платит: сам студент или государство, или спонсор — не в этом дело. Оно объективно очень дорогое. Поэтому мы избежать контакта с виртуальной средой уже не можем. Мы оказались в мире, который не просто целиком из информации состоит — это жидкий мир. Это не просто метафора, в ходу термин fluid world. Жидкий потому, что один человек может быть представленным в десяти лицах, в десяти никнеймах, при этом мы не знаем, где он находится. Более того, знать не хотим. Какая разница, в Гималаях он сидит в данный момент, в Перу или в соседней комнате, или он вообще нигде не сидит и это симуляция? 

Мы оказались в мире, который стал непонятным объектом: неизвестно, кем он населен, все ли в нем живые люди или нет. 

Мы считаем: как хорошо, что у нас есть возможность дистанционного обучения — это ведь доступ ко всему на свете! Вот только такое обучение требует очень тщательного отбора того, что брать, а что не брать. Вот история: я недавно купила авокадо, собираясь сделать соус гуакамоле, и забыла, как его делать. Что туда класть надо? Можно его вилкой, например, помять или блендером обязательно? Я, естественно, лезу в «Гугл», полсекунды — получаю ответ. Понятно, что это неважная информация. Если мне интересно будет узнать, какая грамматика была у шумеров, последнее место, куда я полезу, будет «Википедия». Значит, я должна знать, где искать. Вот тут-то перед нами встает вопрос, неприятный, но важный: насколько цифровые технологии меняют нас самих? 

В чем проблема «гугления» и онлайн-образования 

Любое обучение стимулирует наш мозг. Даже идиотическое. Под словом «обучение» я не имею в виду сидение в классе и чтение учебников, я имею в виду, любая работа, которая делается мозгом и которая сложна ему, данному мозгу. Искусство передается от мастера к ученику, от личности к личности. Нельзя учиться кулинарии по книжке — ничего не выйдет. Для этого нужно стоять и смотреть, что и как делает другой. У меня есть чудный опыт. Я была в гостях у приятеля, и его мать сделала пирожки, которые едят только на небесах. Я не понимаю, как это можно было испечь. Я ей говорю: «Продиктуйте мне, пожалуйста, рецепт», что не говорит о моем уме. Она мне продиктовала, я это все записала, исполнила точно… и выбросила на помойку все! Есть было невозможно. Вкус к чтению сложной, интересной литературы невозможно привить дистанционно. Человек идет учиться искусству к конкретному мастеру для того, чтобы сесть на интеллектуальную иглу и драйв получить. Есть много факторов, которые электроны не передают. Даже если эти электроны передаются в формате видеолекции, все равно не то. Пожалуйста, пусть 500 миллиардов человек получит это дистанционное обучение. Но я хочу, чтобы сотня из них получила обычное образование, традиционное. Мне сказали на днях: принято решение, что дети скоро вообще не будут писать рукой, а будут только на компьютере печатать. Письмо — мелкая моторика не просто для рук, это моторика правильного места, которое, в частности, связано с речью и с самоорганизацией. 

Есть некоторые правила, которые касаются когнитивного и креативного мышления. Одно из них — нужно снять когнитивный контроль: перестать оглядываться и бояться ошибок, не смотреть, как что делают соседи, перестать себя корить: «Наверное, я этого не могу делать, в принципе не могу сделать, не стоит и начинать, я недостаточно подготовлен». Пусть мысли текут, как текут. Они сами притекут туда, куда надо. Мозг не должен быть занят вычислительной работой, как калькулятор. В некоторых фирмах, которые могут себе это позволить (я знаю, что в Японии такие есть), на работу нанимают чумового человека, абсолютного хиппи по поведению. Он всем мешает, ненавидит всех, получает деньги ни за что, приходит не в костюме, как положено, а в каких-то драных джинсах. Он садится, где не надо, все опрокидывает, он курит, где никому не разрешено, а ему разрешено, вызывает мощнейшую негативную реакцию. А потом внезапно говорит: «Знаете, это надо сюда, а это сюда, а это сюда». Результат — прибыль 5 миллиардов. 

Рубрики:  Самое интересное

СЕРИЯ "ОПАЛЕННЫЕ ОГНЕМ ВОЙНЫ" (ЧАСТЬ 59 - ДЕТИ ВОЙНЫ. Продолжение темы

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 19:36 + в цитатник
Это цитата сообщения Парашутов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сопровождают галерею стихотворения, посвященные детям в годы войны, которые я собрал с поэтических ресурсов и форумов в Сети. Авторы их - и известные поэты, и самодеятельные авторы. И если вам покажутся некоторые строки неумелыми, "рифмоплётными" - не судите строго. Поскольку, уверен, что эти стихи непрофессиональные поэты написали не по заказу, а по велению сердца. Поскольку и тема такая щемящая, совместившая два несовместимых понятия - дети и война...

Дети войны

Война прошлась по детским судьбам грозно,
Всем было трудно, трудно для страны,
Но детство изувечено серьёзно:
Страдали тяжко дети от войны.

Нужны были и смелость, и отвага,
Чтоб жить под оккупацией врага,
Всегда страдать от голода и страха,
Где неприятеля прошла нога.

В тылу страны нелёгким было детство,
Одежды не хватало и еды,
Страдали от войны все повсеместно,
Хватило детям горя и беды.

Войны не знают люди молодые,
Их детству золотому нет цены,
Теперь уже все старики седые
Мы – дети грозной праведной войны.

Анатолий Болутенко
2010 г.



Корецкий Виктор Борисович (1909-1998) Партизанская колыбельная. 1960 г.


ЕЩЕ 28 КАРТИН
Рубрики:  Стихи

СЕРИЯ "ОПАЛЕННЫЕ ОГНЕМ ВОЙНЫ" (ЧАСТЬ 58 - ДЕТИ ВОЙНЫ.)

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 19:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Парашутов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Тематические подборки серии "Опаленные огнем войны" я обычно публикую к празднику 9 мая. Традиция эта родилась в моем дневнике семь лет назад, и за все эти годы я постарался рассказать о художниках и актерах-фронтовиках, затронуть темы ветеранов после войны, представить картины, рассказывающие о детях войны, о женщинах на фронте и в тылу, о фронтовых тяготах и подвигах солдат.
В этом году я хочу вновь посвятить несколько галерей детям войны, тем, кто родился в конце 1930-х - начале 1940-х, и кому нынче исполнилось по 75-80 лет. Это еще живые свидетели войны, тяжелой жизни в эвакуации и оккупации, блокадном Ленинграде и разрушенном Сталинграде, в концлагерях и партизанских отрядах. И что бы ни писали о второй мировой войне нынешние историки и журналисты, какие бы нелицеприятные факты не отыскивались в архивах о событиях Великой Отечественной, всегда нужно помнить о той цене, которую заплатил народ, чтобы жизнь вновь стала мирной. И об этом нужно знать и помнить всегда.

А мы не стали памяти перечить

А мы не стали памяти перечить
И, вспомнив дни далекие, когда
Упала нам на слабенькие плечи
Огромная, не детская беда.

Была зима и жесткой и метельной,
Была судьба у всех людей одна.
У нас и детства не было отдельно,
А были вместе – детство и война.

И нас большая Родина хранила,
И нам Отчизна матерью была.
Она детей от смерти заслонила,
Своих детей для жизни сберегла.

Года пройдут, но эти дни и ночи
Придут не раз во сне тебе и мне.
И, пусть мы были маленькими очень,
Мы тоже победили в той войне.

Роберт Рождественский (1932-1994)




ЕЩЕ 30 КАРТИН
Рубрики:  Стихи

СЕРИЯ "ОПАЛЕННЫЕ ОГНЕМ ВОЙНЫ" (ЧАСТЬ 63 - ФРОНТОВЫЕ ПИСЬМА.)

Воскресенье, 08 Мая 2016 г. 19:27 + в цитатник
Это цитата сообщения Парашутов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ты пишешь письмо мне

На улице полночь. Свеча догорает.
Высокие звезды видны.
Ты пишешь письмо мне, моя дорогая,
В пылающий адрес войны.

Как долго ты пишешь его, дорогая.
Окончишь и примешься вновь.
Зато я уверен: к переднему краю
Прорвется такая любовь!

...Давно мы из дома. Огни наших комнат
За дымом войны не видны.
Но тот, кого любят,
Но тот, кого помнят,
Как дома - и в дыме войны!

Теплее на фронте от ласковых писем.
Читая, за каждой строкой
Любимую видишь
И Родину слышишь,
Как голос за тонкой стеной...

Мы скоро вернемся. Я знаю. Я верю.
И время такое придет:
Останутся грусть и разлука за дверью,
А в дом только радость войдет.

И как-нибудь вечером вместе с тобою,
К плечу прижимаясь плечом,
Мы сядем и письма, как летопись боя,
Как хронику чувств, перечтем...

Иосиф Уткин (1903-1944)
1943



Коломойцев Петр Михайлович (Украина, 1924-2013) Фронтовые подснежники. 1971 г. Севастопольский художественный музей им. М. П. Крошицкого


ЕЩЕ 15 КАРТИН
Рубрики:  Стихи

Георгиевская Лента - Гвардейская Лента - Лента Славы

Пятница, 06 Мая 2016 г. 22:27 + в цитатник

Георгиевская лента - Лента Победы!, и вроде вопросов быть не должно. Но ... но есть людишки которые подводя типа научной основы пытаются разорвать связь великих побед и традиций всего Российского народа. И готовя этот материал, Я убедился, таких "товарищей" очень немного, да и половина не с Российскими адресами ...  Вы наверняка знаете их и по другим вопросам. Им всё положительное и доблестное в истории государства Российского, как кость в горле, они просят прощения перед извечными ворогами России за всё, что дорого Российским людям ...

Но, мы о Георгиевской ленте.
Эти люди ссылаясь на дурость - Декрет СНК РСФСР от 24 ноября 1917г., подписанного Свердловым, Лениным, по инициативе Троцкгоо, запретившего после Октября 1917г., ношение знаков доблести Российской империи, мол в связи с этим ленты орденов Славы и других Советских наград не могут иметь общего с лентами орденов Георгиевских, и потому Георгиевская лента не может быть символом победы Советского, да и Российского народов в Великой Отечественной Войне. 
 
 
Да была у нас Гражданская война, когда брат шёл на брата. Но в Великую Отечественную они, их сыновья вместе, бок о бок, плечом к плечу бились защищая Родину, Россию, Советский Союз и так было во многих Советских, Российских семьях.                                                              
 
И на груди многих советских бойцов рядом с боевыми наградами Великой Отечественной Войны, были награды полученные и в ПЕРВУЮ мировую. Ордена красноармейцев и Георгиевские кресты - СТАЛИН разрешил. И Георгиевская Лента, также как и Гвардейская Лента естественный Народный Символ Победы нашего Народа в Великой Отечественной Войне над фашистской и нацистской Германией.      Георгиевская Лента символ Побед Российского Народа во все времена.
 
История Георгиевской Ленты.
 
Георгиевские ленты занимают наиболее почетное место в ряду многочисленных наград (отличий) Российской армии.
 
Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия (Орден Святого Георгия) — высшая военная награда Российской империи.
Учреждён императрицей Екатериной II в 1769г., в честь Святого Георгия для отличия офицеров за заслуги на поле боя и упразднён в 1917 г. Троцким после Октябрьской революции
Зна́к отли́чия ордена Святого Георгия - награда для нижних чинов с 1807 по 1917 годы за боевые заслуги и за храбрость, проявленную против неприятеля,  являлся высшей наградой для солдат и унтер-офицеров. С 1913 года в статуте закреплено официальное название — Гео́ргиевский крест.
До 1913 года кроме официального имел и другие, неофициальные, наименования: Георгиевский крест 5-й степени, солдатский Георгиевский крест, солдатский Георгий (ЕГОРИЙ).
 
Солдатский Знак отличия Военного ордена был учреждён 13 (25) февраля 1807 года манифестом императора Александра I, как награда для нижних воинских чинов за «неустрашимую храбрость». 4-я статья манифеста повелевала носить знак отличия Военного ордена на ленте тех же цветов, что и орден Святого Георгия. 
Черно-оранжевые цвета Георгиевской ленты стали в России символом военной доблести и славы. Существуют различные мнения о символике Георгиевской ленты. Например, граф Литта в 1833 году писало о Екатерине Великой и Георгиевской ленте: "бессмертная законодательница, сей орден учредившая, полагала, что лента его соединяет цвета пороха и огня ..."
Но есть мнение, что цвета ордена были государственными с тех времен, когда русским национальным гербом стал двуглавый орел на золотом фоне… Вот как при Екатерине II описывался русский герб: "Орел черный, на главах корона, а наверху в середине большая Императорская корона - золотая, в середине того же орла Георгий, на коне белом, побеждающий змия, епанча и копье - желтые, венец желтый же, змей черный". Таким образом, русский военный орден и по своему имени и по своим цветам имел глубокие корни отечественной истории".
 
 Гвардейская лента - Георгиевская лента.

В первые годы Советской власти георгиевская лента была незаслуженно забыта, как, видимо, все, что относилось к монархии. Однако люди о ней помнили всегда.
Уже с осени 1941 года частям, соединениям и кораблям, за мужество и героизм их личного состава который они проявили при защите Отечества, присваивалось почётное звание «гвардейская», «гвардейский».
 
Нарком ВМФ адмирал Т. Г. Кузнецов своим приказом № 142 от 10 июня 1942 г. утвердил эти знаки отличия, в разгар Великой Отечественной войны. Как продолжение георгиевской ленты, была введена гвардейская лента, которая имела то же назначение и цвета, что и георгиевская. Она присутствовала на бескозырках, на знаменах, на колодках Орденов и Медалей.
В годы Великой Отечественной войны, как продолжение боевых традиции русской армии, 8 ноября 1943 года был учрежден орден Славы трех степеней. Его статут так же, как и желто-черная расцветка ленты, напоминали о Георгиевском кресте. Затем георгиевская лента, подтверждая традиционные цвета воинской доблести, украсила многие советские и современные российские наградные медали и знаки.
 
Орден Славы — военный орден СССР, учреждён Указом Президиума ВС СССР от 8.11.1943 «Об учреждении ордена Славы I, II и III степени». Орденом награждался младший состав: рядовые, сержанты и старшины Красной Армии, а в авиации — и лица, имеющие звание младшего лейтенанта. Вручался только за личные  боевые заслуги.
Орден Славы по своему статуту и цвету ленты почти полностью повторял одну из самых почитаемых в дореволюционной России наград — Георгиевский крест (среди отличий — разное число степеней: 3 и 4 соответственно).
 
 Вот, как был оформлен Орден Славы:
Сам художник Н.И. Москалев, впоследствии вспоминал, что расцветку для нового ордена он искал очень долго: И вдруг — Георгиевская лента! Отличие высшей доблести российского солдата!
И.В. Сталину расцветка орденской ленты тоже понравилась. Газета Красная звезда писала: "Учреждённый орден Славы является, как бы преемником старого солдатского Георгия".
После ввода в систему советских наград ордена Славы, во многом сходного по идеологии с «солдатским Георгием», появилось мнение узаконить старую награду. В частности, известно письмо на имя председателя Совета Народных Комиссаров и Государственного Комитета Обороны И. В. Сталина от профессора, члена первого Военно-Революционного комитета  и георгиевского кавалера Н. Д. Анощенко предложением:
«… прошу Вас рассмотреть вопрос о приравнивании б. георгиевских кавалеров, награжденных этим орденом за боевые подвиги, совершенные во время прошлой войны с проклятой Германией в 1914-1919 гг., к кавалерам советского ордена Славы, так как статут последнего почти полностью соответствует статуту б. ордена Георгия и даже цвета их орденских лент и их рисунок одинаковы.
Этим актом Советское правительство прежде всего продемонстрирует преемственность военных традиций славной русской армии, высокую культуру уважения ко всем героическим защитникам нашей любимой Родины, стабильность этого уважения, что бесспорно будет стимулировать как самих б. георгиевских кавалеров, так и их детей и товарищей на совершение новых ратных подвигов, ибо каждая боевая награда преследует не только цель справедливого награждения героя, но она должна служить и стимулом для других граждан к совершению подобных же подвигов.
       Таким образом, это мероприятие будет способствовать ещё большему укреплению боевой мощи нашей доблестной Красной Армии. Да здравствует наша великая Родина и её непобедимый, гордый и смелый народ, неоднократно бивший немецких захватчиков, и успешно громящий их сейчас под вашим мудрым и твёрдым руководством! Да здравствует великий Сталин!
                                  — Профессор Ник. Аношенко  22.IV.1944 г. 6
Подобное мнение в конечном итоге вылилось  постановления СНК:
 
Проект постановления СНК СССР
24 апреля 1944 г.
«В целях создания преемственности боевых традиций русских воинов и воздания должного уважения героям, громивших немецких империалистов в войну 1914-1917гг., СНК СССР постановляет:
 
1. Приравнять б. георгиевских кавалеров, получивших Георгиевские кресты за боевые подвиги, совершенные в боях против немцев в войну 1914-1917гг., к кавалерам ордена Славы со всеми вытекающими из этого льготами.
2. Разрешить б. георгиевским кавалерам ношение на груди колодки с орденской лентой установленных цветов.
3. Лицам, подлежащим действию настоящего постановления, выдается орденская книжка ордена Славы с пометкой «б. георгиевскому кавалеру», каковая оформляется штабами военных округов или фронтов на основании представления им соответствующих документов.
И как можно утверждать, что Георгиевская лента и Гвардейская лента Ордена Славы, суть вещи разные, когда они одно единое, цельное понятие.
И как можно говорить, что Георгиевская, Гвардейская лента не имеет отношения к Победе Советского Союза, Победе Народов СССР, Народа РОССИИ в Великой Отечественной Войне над фашистской Германией.
 
Медаль "За победу над Германией"
8 мая 1945 года окончилась Великая Отечественная война, которая длилась на протяжении 1418 дней. Для всех героев которые воевали в этой кровопролитной войне была разработана медаль "За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг."  - самая распространенная медаль в СССР, эта медаль создана в честь великой победы советских людей в Великой Отечественной войне. Награда учреждена Указом Президиума ВС СССР 9 мая 1945 года, с изменениями и дополнениями от 5 июля, и 24 июля 1945 года. На сегодняшний день приблизительно награждено медалью "За победу над Германией" 14 933 000 человек.
2 марта 1992 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР "О государственных наградах Российской Федерации" было принято решение о восстановлении российского военного ордена Святого Георгия и знака отличия "Георгиевский крест".
 
Гвардейская Георгиевская лента — двухцветная лента к ордену Святого Георгия, Георгиевскому кресту, ордену Славы, Георгиевской медали и медали «За победу над Германией» — которая с незначительными изменениями вошла в советскую наградную систему под названием «Гвардейской ленты» как особого знака отличия, а в народе почитается, как ГЕОРГИЕСКАЯ ЛЕНТА.
Рубрики:  Самое интересное


Понравилось: 1 пользователю

Сегодня день Святого Георгия Победоносца.

Пятница, 06 Мая 2016 г. 22:21 + в цитатник

6 мая у православных христиан праздник в честь Георгия Победоносца. Среди святых мало воинов. Так уж повелось, что их сражения - в основном битвы духа. Тем заметнее в пантеоне защитников мира людей перед Всевышним тот, кто, будучи воином, сумел совершить подвиг духовный. Георгия Победоносца чтят христиане разных стран, даже те, кто не слишком много знает о нем.

Фото: Сегодня день Святого Георгия Победоносца.
6 мая у православных христиан праздник в честь Георгия Победоносца. Среди святых мало воинов. Так уж повелось, что их сражения - в основном битвы духа. Тем заметнее в пантеоне защитников мира людей перед Всевышним тот, кто, будучи воином, сумел совершить подвиг духовный. Георгия Победоносца чтят христиане разных стран, даже те, кто не слишком много знает о нем.
Повязывая в эти дни Георгиевскую ленточку как знак любви к Родине и уважения к ветеранам, как символ, олицетворяющий подвиг русского воина на полях сражений, а теперь ещё и выражая этим знаком свою готовность защитить Родину, задумываемся ли мы о происхождении Георгиевской ленточки?

Изначально Георгиевская лента появилась с Императорским Военным орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия — высшей военной наградой Российской империи, учреждённой Екатериной II в 1769 году. Георгиевская лента украшает также колодки «Ордена Славы, учреждённого в 1943 году», а также колодки медали 1945 года «За победу над Германией в Великой Отечественной войне».

Цвета ленты — чёрный и оранжевый — означают «дым и пламень» и являются знаком личной доблести воина, проявленной им в бою.

Также георгиевские ленты на бескозырке носили матросы гвардейского экипажа корабля, награждённого Георгиевским флагом.

В настоящее время Георгиевская лента является частью «Ордена Святого Георгия» — высшей военной наградой Российской Федерации, которой удостаиваются старшие и высшие офицеры за проведение боевых операций при нападении внешнего противника.

Итак, повязывая Георгиевскую ленточку, мы отдаём дань мужеству наших отцов и дедов, сохранивших - порой ценой собственной жизни - для нас великую страну, а также вспоминаем святого вмч. Георгия, которого почитают в России как покровителя воинов и которого не случайно называют Победоносцем.

Память Георгия Победоносца Православная церковь отмечает 6 мая, как раз накануне подписания акта капитуляции немецкими войсками в 1945 году. Для верующего человека эти две рядом стоящие даты вовсе не случайны, и святой Георгий в очередной раз показал себя покровителем Православного воинства против супостатов.
Повязывая в эти дни Георгиевскую ленточку как знак любви к Родине и уважения к ветеранам, как символ, олицетворяющий подвиг русского воина на полях сражений, а теперь ещё и выражая этим знаком свою готовность защитить Родину, задумываемся ли мы о происхождении Георгиевской ленточки?

Изначально Георгиевская лента появилась с Императорским Военным орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия — высшей военной наградой Российской империи, учреждённой Екатериной II в 1769 году. Георгиевская лента украшает также колодки «Ордена Славы, учреждённого в 1943 году», а также колодки медали 1945 года «За победу над Германией в Великой Отечественной войне».

Цвета ленты — чёрный и оранжевый — означают «дым и пламень» и являются знаком личной доблести воина, проявленной им в бою.


Также георгиевские ленты на бескозырке носили матросы гвардейского экипажа корабля, награждённого Георгиевским флагом.

В настоящее время Георгиевская лента является частью «Ордена Святого Георгия» — высшей военной наградой Российской Федерации, которой удостаиваются старшие и высшие офицеры за проведение боевых операций при нападении внешнего противника.

Итак, повязывая Георгиевскую ленточку, мы отдаём дань мужеству наших отцов и дедов, сохранивших - порой ценой собственной жизни - для нас великую страну, а также вспоминаем святого вмч. Георгия, которого почитают в России как покровителя воинов и которого не случайно называют Победоносцем.

Память Георгия Победоносца Православная церковь отмечает 6 мая, как раз накануне подписания акта капитуляции немецкими войсками в 1945 году. Для верующего человека эти две рядом стоящие даты вовсе не случайны, и святой Георгий в очередной раз показал себя покровителем Православного воинства против супостатов.


Занимательные исторические факты о Древней Руси

Пятница, 06 Мая 2016 г. 21:59 + в цитатник
1. Раньше на Руси было распространено альтернативное название созвездия Большой медведицы — Конь на приколе (имеется ввиду пасущийся конь, привязанный верёвкой к колышку). А Полярную звезду, соответственно, называли Прикол-звездой. 
 
Фото:


2. Старинное выражение «залить за кадык» означало «напиться», «выпить спиртного». Отсюда образовался фразеологизм «закадычный друг», который сегодня употребляется для обозначения очень близкого друга. 

3. В Древней Руси пожар от молнии считали божественным огнём и тушили не водой, а молоком. 

4. В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой. Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам. - По одной из версий, про тех, кто не брезговал её съесть, говорили: дошёл до ручки. И сегодня выражение «дойти до ручки» значит совсем опуститься, потерять человеческий облик. 

5. В «Слове о полку Игореве» можно встретить строки: «Боян вещий, если кому-то хотел сложить песнь, растекался мысию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками». В переводе с древнерусского «мысь» — это белка. А из-за неправильного перевода в некоторых изданиях «Слова» появилось шутливое выражение «растекаться мыслью по древу», что означает вдаваться в ненужные подробности, отвлекаться от основной мысли. 

6. У репы очень мелкие семена: в одном килограмме их больше миллиона. Поэтому в древности при посеве репы семена не разбрасывали руками, а выплёвывали. Хорошие плевальщики очень ценились, так как эта работа была не из простых. 

7. После взятия Казани Иван Грозный, желая привязать к себе местную аристократию, награждал добровольно являвшихся к нему высокопоставленных татар. Многие из них, чтобы получить богатые подарки, притворялись сильно пострадавшими от войны. Отсюда появилось выражение «сирота казанская». 

Фото:

8. В средневековой Европе в преддверие зимы начинались массовый убой скота и заготовка мяса. Если мясо просто солить, оно теряет свой изначальный вкус. Сохранить его почти в первозданном виде помогают пряности, которые привозили в основном из Азии. Но так как турки монополизировали почти всю торговлю пряностями, их цена была запредельной. Этот фактор был одним из мотивов бурного развития мореплавания и начала эпохи великих географических открытий. А на Руси из-за суровых зим острой необходимости в пряностях не было. 

9. Крестьяне до введения крепостного права на Руси могли переходить от одного барина к другому. Они нанимались на работу весной, «на Егория», а расчёт получали осенью, в «Кузьминки». Во время сделок стороны нередко пускались на всякие ухищрения, а порой и на обман. Отсюда появились слова «объегорить» и «подкузьмить». 

10. Привычные нам свадебные гуляния в древней Руси были только второй частью ритуала — «красным столом». В первой же части, которая называлась «чёрный стол», невеста ехала в церковь в траурном одеянии. Так совершались ритуальные похороны невесты, потому как свадьба была для неё обрядом инициации во взрослую жизнь, который можно было пройти только через мир мёртвых. 

11. В русском своде законов 14 века «Правосудье митрополичье» встречается описание стоимости домашних животных: «За голубя платить 9 кун, за утку 30 кун, за гуся 30 кун, за лебедя 30 кун, за журавля 30 кун, за кошку 3 гривны, за собаку 3 гривны, за кобылу 60 кун, за вола 3 гривны, за корову 40 кун, за теля 5 кун, за овцу 5 кун, за жеребца гривна». Учитывая, что гривна равнялась 50 кунам, получается, что кошки и собаки ценились как один вол, 3 лошади или стадо баранов. 

12. Для подготовки к завоеванию Казанского ханства Иван Грозный провёл уникальную военную операцию, перенеся деревянный кремль. Крепость разобрали в городе Мышкине рядом с Угличем, пометили каждое бревно, сплавили по Волге и выловили около устья реки Свияги, где заняли позиции русские войска. За 24 дня 75 тысяч человек собрали из тех брёвен крепость, сравнимую с московским Кремлём. Она получила название Свияжск и стала плацдармом для взятия Казани. 

13. Французский поцелуй (с языком) на Руси назывался татарским поцелуем. Он сильно осуждался церковью и приравнивался к поцелую в половой орган. 

14. Халявой раньше называлось голенище сапога. Нижняя часть сапога — головка — изнашивалась куда быстрей, чем голенище халява. Предприимчивые «холодные сапожники» пришивали к голенищу новую головку. Такие сапоги — пришитые «на халяву» — были намного дешевле новых. 

15. Словом «неделя» раньше обозначалось воскресенье — нерабочий день, когда «не делают», а потом стала называться семидневка. Во многих славянских языках такое название сохранилось до сих пор. 

Фото: ДРЕВНЯЯ ПИСЬМЕННОСТЬ СЛАВЯНО-РУССОВ, ТРОЯ, ТРОЯНЕ, ИЛИАДА, ОМИР

В этой статье мы остараемся привести столько фактов, чтобы достаточно было для убеждения каждого в том, что у Славяно-Руссов грамотность древнее, нежели у всех западных народов, даже древнее грамотности римской и греческой.

То, что у Славян была грамотность не только до общего введения между ними христианства, но и задолго до Рождества Христова, в том свидетельствуют акты, возводящие грамотность Славяно-Руссов от десятого века назад - до глубокой древности, чрез все темные периоды истории, в которых изредка, кое-где, но ясно проглядывает элемент Славяно-Русского народа с его характеристическим типом.

Начнем наши доводы:

1) Черноризец Храбр, живший в 10-м веке, говорит: Славяне погани (т.е. идолопоклонники) суще чертами и резами чтяху и гатаху.

2) Константин Порфирородный говорит, что Хорваты тотчас по принятии Христианства, следовательно, прежде чем могли научиться грамоте, собственными подписями подтвердили свою клятву Папе не воевать с другими народами.

3) Титмар, описывая храм Ретры, говорит, что внутри его стояли идолы и на каждом из них было написано его имя. - Впоследствии снимки с этих надписей были многократно издаваемы печатно.

4) Массуди при описании Славянского храма в золотых лугах говорит, что там на камнях начертаны были знаки, которыми обозначены были будущие дела, т.е. события предсказанные.

5) В договоре Игоря с Греками сказано: «Ношаху сли печати златы, а гостiе сребряны: ныне же увидел есть Князь ваш посылати грамоту ко царству нашему: иже посылаеми сице, - яко послах корабль селько...»

6) Место в договоре Олега с Греками, где сказано: «о работающих в Грецех Руси у Христианского царя: аще кто умрет, не урядив своего имения, ци и своих не имать, да возвратить именье к малым ближникам в Русь. Аще ли створить обряженье, таковой возметь уряженное его, кому будет писал наследите именье, да наследуе».

7) Ибн-Фодлан, писатель Х века, пишет, как очевидец о Руссах дохристианских, что они на столбе намогильном писали всегда имя покойника вместе с именем Князя.

8) В житии св. Кирилла, в списке, хранящемся в Рыльском монастыре, сказано, что он прежде отправления в Моравию был в Херсоне и: «Обреть тоу Евангелие и псалтырь Роушкими писмены писано и человека обреть глаголюща тою беседою, и беседовав с ним и силоу рече прием, своей беседе прикладае и вскоре начеть чисти и сказовати и дивляхуся ему Бога хваляще», - из этого явствует, что Руссы имели не только письмена до Кирилла и Мефодия, но были уже и христиане до пришествия его в Моравию; ибо имели уже на своем языке Евангелие. Это обстоятельство согласно и с церковной историей, говорящей, что Руссы Черноморские имели уже свою церковь в 4-м веке.

9) Что славяне имели уже письмена задолго до Кирилла и Мефодия, свидетельствуется весьма старыми славянскими письменами, находящимися в Мюнхенской библиотеке.

10) В Чешской песне «Суд Любуши», дошедшей к нам в списке 9 века, у престола этой княжны во время народного собрания стояли две судные девы; у одной из них был «меч кривду караючи» (меч, кривду карающий), у другой «дески правдодатне» (доски закопов). Это значит, что законы Чехов были уже писаные.

11) В 6-м веке Византийцы говорят уже о северных Славянах как о народе образованном, имеющем свои собственные письмена, называющиеся буквицею. Корень этого слова сохранился по сие время в словах: буква, букварь, буквально и даже во второй букве алфавита (буки).

12) Со 2-го по 7-й век мы часто находим у Скандинавов и Византийцев намеки, что Славяне были образованный народ, обладали многими знаниями и имели свои собственные письмена.

13) Царь Скифов (1) вызывал Дария ругательным письмом на бой еще в 513 году до Рождества Христова (2).

14) Что жрецы и мудрые между славян писали народные законы на деревянных дощечках; что употреблялись у них руны для предсказаний. И вообще в скандинавских сагах Винетов называют образованными людьми.

15) Что древние Руссы действительно писали на деревянных дощечках, то подтверждает нам Ибн-Эль-Недим, приложивший к своему сочинению снимок с письма Руссов, найденного им у одного кавказского жителя врезанным на белом дереве.

16) Наконец, что все древние племена Славян имели свои рунические письмена, есть уже теперь дело несомненное, сознанное даже и Германцами, оспоривающими каждый шаг просвещения славянского.

Только наши доморощенные скептики, кончившие изучение истории еще в школе, уверяют, что все руны должны быть скандинавские. Но прочли ли эти велемудрые толковники хотя одну руническую надпись? Видели ль хотя бы одну? - это подлежит еще сомнению. И сам Шлецер - этот отвергатель всего, возвышающего Славян над другими народами, не смел не согласиться вследствие свидетельства Геродота и других греческих писателей, что многие скифские племена знали грамоту и что и сами Греки приняли алфавит от Пеласгов, народа также скифского, или, что все равно, славяно-русского происхождения.

Из всего, здесь выведенного, явствует, что Славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде Римлян и даже самих Греков и что исход просвещения был от Руссов на запад, а не оттуда к ним. И если что остановило на время просвещение Руссов, то это были периоды губительных нашествий Персов, Греков, Римлян, Монголов, истреблявших все огнем и мечом; равно внутренние раздоры, оканчивавшиеся всегда всеистребляющими пожарами; периоды, в которые утратили Славяно-Руссы не только свои драгоценности вещественные и вынуждены были вводить у себя на время кожаные деньги, но и сокровища литературные, на которые мы встречаем намеки в разных позднейших сочинениях, которыми, по-видимому, пользовался отчасти и творец игориады, и которые в искаженном виде сохранились в изустном предании народа уже в форме сказок, но сохранивших еще всю пиитическую красоту свою и силу в тех местах, где гладкостью и звучностью стиха он невольно залегал в памяти каждого. Таково на примере описание красавицы или коня, которое нисколько не уступает описанию коней Ахиллесовых в Илиаде.

Теперь перейдем к рассмотрению Троянского народа.

Известно из истории, что Трояне назывались сперва Пеласгами, потом Фракийцами, после того Тевкрами, затем Дарданами и, наконец, Троянами, а остатки их после падения Трои Пергамлянами и Кемеянами; ибо Кемь и Пергам построил Эней после падения Трои и в них поселились Трояне, избежавшие гибели в Илионе.

Эти факты заимствованы как у греческих и римских историков, так и из самой Илиады. Греки называют Троян, Македонцев и Фригиян Фракийцами, да и сами Трояне так же называют себя, а вместе с тем и подвластных себе Фригийцев и союзных Македонцев.

Если бы мы даже и не знали, что Фракийцы происходят от Пеласгов, то и тогда на вопрос, кто же были фракийцы, мы отвечали бы по историческим фактам так: у Фракийцев, равно как и у Пеласгов, мы встречаем множество племенных названий чисто славянских, между которых, по Геродоту, есть Руссы и Руссины. Кроме того, Фракийцы носили чубы, как Малороссияне; могилы у них делались насыпью, как вообще у всех Славян; при погребении покойников соблюдались все славянские обряды и даже нанимались плакальщицы. На бой они выходили преимущественно пешие; вооружение у них было славянское. Это подтверждается всеми древними историками; следовательно, Фракийцы должны были быть Славяне. Но теперь, имея выводы Apendini о том, что Фракийцы и Македоняне говорили славянским языком, и подробнейшие выводы Г. Черткова о Пеласго-Фракийском племени, мы убеждаемся несомненно, что Фракийцы были славяне, следовательно, и Трояне также (3).

Относительно славянства последних заметим еще в дополнение, что два сына Приамовы носили имена чисто славянские, а именно Троил и Дий. Первое имя сохранилось у нас на пушке, стоящей в Московском Кремле; другое известно из славянской мифологии. Кроме того, военные игры, введенные Троянами в обычай италийцев, названы этими Trojani ludi (Трояни люди). Только впоследствии из славянского слова «Люди» образовали Латины свое ludo (игра). Слово «Трояни» осталось без перемены, но уже отнесено было не к народу, а к свойству игры. Так точно слово «Швейцарец» перешло у нас на дверного стража, именуемого швейцаром.

Рассмотрим теперь, к какому племени Славянскому принадлежали Трояне.

В Троянских владениях была река Рса или Раса. Везде, где сидели Руссы, мы находим и реку этого имени. Нынешний Аракс есть древняя Рса; по географии того времени означают тут народ Рось и страну того же имени, названных впоследствии Скифами. Аракс назывался Арабами Эль-Рас, Монголами - Орсай и Расха, Греками - Раса и Орос. Волга также называлась Рсою, когда подвинулись к ней из-за Каспийского моря Руссы и Унны; это же имя сохранила река Руса или Порусье в Новогородской губернии, где сидела Русь алаунская древнейшая; река Рось, впадающая в Днепр, где сидела Русь Днепровская или Поросяне; Русское море или Черное, где была Русь черная; река Руса в Моравии, где сидят и теперь Русняки; река Руса, составляющая правый рукав Мемеля или Немана, называвшаяся, как говорит предание, этим именем от самого истока своего, по которой сидела, по всему ее течению Русь алаунская, перешедшая со старого жилища на новое место, дошедшая наконец до взморья и распространившаяся по нему налево до Русни, что ныне Фриш-Гаф (4), а направо, вероятно, вверх по всему заливу, где и названа она поморскою.

Это заставляет заключить, что и в Троянских землях сидела некогда Русь, следовательно, хотя часть Троян была племени Русского.

Но обратимся теперь к надписи на могильном камне Энея. Эта надпись разобрана и прочтена Г. Воланским верно. В этой надписи Эней призывает для охранения дома своего и детей высшее божество, называя его высшим божеством России - Эзменем. У древнейших Славян действительно почитался высшим божеством Ясмень, называемый иначе Язмень, Яшмун и Шмун, а те, которых почитали происшедшими от него, назывались Яси, Язи или Азы. Из этого выводится следующее:

1. Что Эней троянский был не только Славянин, но именно Русс.

2. Что, следовательно, и жители Илиона были Руссы.

3. Что

16. Самого опытного и сильного бурлака, идущего в лямке первым, называли шишкой. Это перешло в выражение «большая шишка» для обозначения важного человека. 

17. Раньше пятница была свободным от работы днём, а, как следствие, базарным. В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: «У него семь пятниц на неделе». 

18. Во время возвышения Московского княжества с других городов взималась большая дань. Города направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказывал жалобщиков для устрашения других. Отсюда, по одной из версий, произошло выражение «Москва слезам не верит». 

19. В старину считали, что душа человека помещается в углублении между ключицами, ямочке на шее. В этом же месте на груди был обычай хранить деньги. Поэтому о бедном человеке говорят, что у него «за душой ничего нет». 

20. В старину отколотые от полена чурки — заготовки для деревянной посуды — называли баклушами. Их изготовление считалось лёгким, не требующим усилий и умения делом. Сейчас мы употребляем выражение «бить баклуши» для обозначения безделья. 

21. В старину деревенские женщины после стирки «катали» бельё с помощью специальной скалки. Хорошо прокатанное белье оказывалось выжатым, выглаженным и чистым, даже если стирка была не очень качественной. Сегодня для обозначения достижения цели любым способом употребляется выражение «не мытьём, так катаньем». 

22. В старину гонцы, доставлявшие почту, зашивали под подкладку шапки или шляпы очень важные бумаги, или «дела», чтобы не привлекать внимания грабителей. Отсюда происходит выражение «дело в шляпе». 

23. В древней Руси в сосуд с молоком запускали лягушку, чтобы оно не скисало. 

24. В 13 веке денежной и весовой единицей на Руси была гривна, делившаяся на 4 части («рубля»). Особенно увесистый остаток слитка называли «длинным рублём». С этими словами связано выражение про большой и лёгкий заработок — «гнаться за длинным рублём». 

источник

Рубрики:  Самое интересное

Анализ крови. О чем говорят показатели

Пятница, 06 Мая 2016 г. 15:25 + в цитатник
Это цитата сообщения BARGUZIN [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Анализ крови. О чем говорят показатели?

 

Каждый из нас сдавал кровь на анализ, но далеко не каждому известно, о чем говорят показатели этого анализа.

Общий анализ крови – один из самых распространенных методов диагностики, позволяющий врачу в диагностике воспалительных и инфекционных заболеваний, и оценке эффективности проводимого лечения.


Для проведения анализа используется капиллярная кровь (из пальца) или венозная кровь (из вены). Готовиться к данному обследованию не требуется, но рекомендуется проводить его утром, натощак.


Основные показатели общего анализа крови

Читать далее...
Рубрики:  Здоровье

28 АПРЕЛЯ ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ: СОВЕТЫ НАШИХ ПРЕДКОВ

Четверг, 28 Апреля 2016 г. 12:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Der_Engel678 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Пасха и обычаи

Четверг, 28 Апреля 2016 г. 11:52 + в цитатник

 




За многовековую историю христианства на Руси, пасхальные праздники обросли огромным количеством примет и суеверий.

Обычаи

♦ В канун Пасхи в деревнях из домов изгоняли клопов, тараканов и других паразитов.
С этой целью производили настоящие обряды и магические действия со словами: «Клопы и тараканы, вон из избы!»
Одновременно старая женщина должна была энергично выметать сор за порог, а за тем выкинуть веник.

♦ В некоторых местечках считалось, что если взять в руки красное яйцо и пойти с ним в ночь с субботы на воскресенье искать, клад, то обязательно найдешь зарытые ценности.
Яйцо начнет нагреваться в руке, указывая место, где зарыты сокровища.
Правда, старики утверждали, что этот обряд небезопасен, человека могут унести черти, охраняющие клад.

♦ С древнейших времен сохранился один славянский обычай - ставить около икон маленькие кувшинчики с медом - «канунчики».
Этими кувшинчиками с прикрепленными к ним горящими свечами поминали умерших родственников, устанавливали связь с ними.
Иногда такие кувшинчики на пасхальной неделе относили на могилы.
Для того чтобы пообщаться с умершими, надо было ваять 3 красных яйца и похристосоваться со своим умершим родственником на его могиле, после чего скормить яйца птицам.

♦ На пасхальной неделе наносили друг другу визиты сваты.
Жениха с невестой усаживали в красный угол, и жених должен был называть свою суженую только по имен отчеству, на «вы» и угощать ее разными вкусностями.

♦ На колокольни допускались все верующие.
Особенно много времени проводили там девушки: они пели песни, плясали, звонили в колокола.
Колокольный звон на Пасху имел особый магический смысл: он, по старинным верованиям, положительно влиял на пчел, на урожай, особенно на хороший рост льна, конопли и гречихи.
Каждая женщина старалась зазвонить в колокол первой, тогда, по народным поверьям, у нее вырастет самый лучший в округе лен.

♦ Во время посева ржи хозяйка давала мужу верхушку от пасхального кулича, и тот отвозил ее, в поле и зарывал со словами: «Зароди нам, Господи, хлебушка!»

Приметы

Существовало множество пасхальных примет, в которые народ свято верил:
1) ребенок, родившийся на Пасху, достигнет высокого положения, а родившимся в любой день пасхальной недели вырастет здоровым и крепким;
2) ребенок, родившийся не просто в Пасхальное воскресенье, а еще в полдень и в рубашке, удостоится особой, великой судьбы;
3) чтобы ребенок, поздно начавший говорить и ходить, сравнялся со своими сверстниками, на Пасху его надо поводить босиком по деревянному полу;
4) тому, кто первым увидит в Пасхальное воскресенье рассвет, весь год будет везти в делах;
5) если куличи потрескались или тесто не поднялось, не будет в доме ни счастья, ни удачи целый
год;
6) чтобы выйти замуж, во время церковной службы нужно тихонько произнести:
«Воскресение христово! Пошли мне жениха холостого!»;
7) для того чтобы снять с себя грехи и всяческие напасти, надо было покататься на качелях;
8) считалось плохим знаком, если во время службы гасла пасхальная свеча, а если человек сам гасил ее после службы, его ожидала удача;
9) на Пасху русские люди в старину начинали сильно шуметь и много пить, поскольку считалось, что по время пасхальной недели сатана в аду лежит, не шелохнется, а Христос по земле ходит;
10) сильные дожди на пасхальной неделе предвещали хороший урожай;
11) кто в праздник Пасхи слышал кукушку, того ожидала удача, молодых ждало прибавление в семействе, а незамужнюю девушку - любовь;
12) услышать на Пасху стук дятла - заиметь собственный дом;
13) хорошим знаком считалось накормить кусочком освященного в церкви кулича севших на окно птиц, птицы в такой день были символом богатства и удачи;
14) увидеть во сне на пасхальной неделе умершего родственника означало, что за предстоящий год в семье никто тяжело не заболеет и не умрет;
15) ударенный в пасхальную неделю локоть означал для девушки скорое свидание с милым;
16) если человек просыпал утреннюю службу в воскресенье, его ожидали неудачи;
17) если пономарь запаздывал с пасхальным колокольным звоном, всю округу ожидал неурожай;
18) к удаче считалось увидеть разноцветный закат;
19) хорошая погода на Пасху считалась предвестником жаркого лета, облачная погода означала холодное засушливое лето;
20) звездная ночь на Великое воскресенье обещала заморозки;
21) гроза на пасхальной неделе считалась приметой поздней и сухой осени;
22) если снег полностью сходил, считалось, что год принесет хороший урожай;
23) первые подснежники на являлись вестниками урожайного года.

Суеверия.

С языческих времен на протяжении многих веков сохранялись старинные суеверия, принятые на Пасху:

1) Во время Пасхальной недели не венчали в церкви молодых, чтобы не отвлекать людей от великого праздника;
2) царственные особы раздавали верующим лебединые, гусиные, куриные, голубиные, утиные яйца окрашенные в красный, желтый или зеленый циста (царь Алексей Михайлович заказал для раздачи верующим 37 тыс. яиц);
3) считалось, что если в четверг на пасхальной неделе хорошо убраться и освободить дом от всякого хлама, весь год в доме будет чистота;
4) для того чтобы разбогатеть, верующие подавали монетку нищим;
5) для того чтобы дети не болели, малышей следовало сначала накормить освященным куличом, а уже потом давать другую пищу;
6) девушки избегали брать в руки соль, чтобы руки небыли потными весь год;
7) для того чтобы весь год быть здоровой и красивой, девушка клала в воду красное яйцо, а затем умывалась этой водой;
8) чтобы малыш стал крепким, его на Пасху ставили на ручку топора;
9) всю Пасхальную неделю пожилые люди расчесывали волосы, шепча при этом слова заклинания: «Пошли мне столько же внуков, сколь волос на расческе»;
10) для того чтобы не ссориться с родными и соседями, следовало на протяжении десяти дней есть вместе с ними освященные куличи;
11) открывались двери темниц, а в знак весенней свободы отпускались на волю птицы из клеток;
12) пасхальными свечами благословляли молодых, ставили их возле тяжелобольных, изгоняли с их помощью нечистую силу из домов;
13) женщина, желающая забеременеть, должна поставить на пасхальный стол липший прибор и положить на тарелку кусочек освященного пирога со словами: «Куличик для детишек», а после обеда кулич отдать птицам;
14) весь год хранилась скатерть с остатками воска от пасхальных свечей, она являлась оберегом дома от проклятий;
15) любящие супруги били за завтраком в воскресенье крашеные яйца друг об друга, у кого яичко не разбилось. Тот становился в семье как бы в подчиненное положение, иначе лада не будет;
16) молодые родители, имеющие капризного ребенка, непременно шли в церковь, чтобы замолить грехи;
17) для сохранения будущего урожая от града и других напастей крестьяне на Пасху зарывали в землю кости теленка;
18) хозяйка внимательно смотрела утром на скотину: смирную оставляли, а ту, что ворочалась, продавали или забивали;
19) всю неделю на восходе солнца гоняли с шестов кур, чтобы они снесли больше яиц;
20) воры старались украсть что-нибудь у верующих во время церковной службы - считалось, что это принесет им успех в их промысле;
21) в некоторых селах люди шли на родники и приносили оттуда святую воду, не произнося при этом ни слова, такая вода считалась особенно целительной;
22) первое снесенное на Пасху яйцо от черной курицы считалось оберегом стада от волков;
23) охотники при словах священника: «Христос Воскресе!» стреляли в воздух из ружья около церкви, чтоб весь год охота была удачной;
24) суеверные рыбаки всю неделю на слова «Христос Воскресе!» отвечали: «Рыба есть!»;
25) некоторые верующие приносили с собой в церковь на службу творожную пасху, чтобы увидеть хвосты ведьм;
26) собирали воск от сгоревших свечей и клали его в улей, чтобы меда было больше;
27) чтобы увидеть покровителя дома - домового, во вторник на пасхальной неделе поднимались на чердак, держа в руках церковную горящую свечу;
2S) считалось, что в Пасхальную ночь на земле появляются умершие, иногда верующие подглядывали ночью в церкви за тем, как христосовались умершие между собой (считалось, что это может стоить человеку жизни);
29) после заутрени следовало как можно быстрее добраться до дома и приняться за праздничную трапезу: чем быстрее это сделать, тем успешнее пойдут дела;
30) прятали провизию от мышей, чтобы те не обернулись нечистью и стали летучими мышами;
31) заядлые игроки клали под пятку монету или брали с собой карты и шли на службу в церковь - считалось, что такое святотатстве принесет им огромные прибыли в игре;
32) мужики катали яйца по дороге, прогоняя таким образом чертей;
33) считалось, что, если прийти к заутрене в новой одежде и неожиданно обернуться во время службы, можно увидеть колдунов - они повернутся спиной к алтарю;
34) считалось, что старики, умершие на Пасху, прямиком попадают в рай.

♦ Считалось, что если поцеловались на Пасху на пороге - это к разлуке; под деревом - к радости; под карканье ворона - к ссоре или слезам; на перекрестке - к важным переменам в жизни.

♦ Если девушке на праздничной неделе снились поцелуи, с ней должен был произойти неприятный случай.
А вот если губы начинали чесаться - это означало скорые любовные поцелуи.

♦ Суеверия не миновали и Пасхальную ночь.
Считалось, что все темные силы: бесы, ведьмы, оборотни, вурдалаки - особенно опасны со Страстной пятницы до начала Светлой Заутрени, поэтому, занимаясь домашними делами и идя в храм, нужно быть очень осторожным.

♦ На Украине профессиональные картежники верили, что если отстоять Пасхальную службу с пиковым тузом в кармане (что было страшным грехом), отвечая на восклицания священника «Христос Воскресе» «карты здеся», «тузы здеся», весь следующий год им будет везти в игре.
Подобное поверье было и у воров: если во время праздничной литургии украсть какую-нибудь мелочь из кармана прихожанина, можно спокойно весь год воровать, не опасаясь быть поймай.

♦ Считалось, что, если человек заблудился и лесу, ему следовало вспомнить, с кем он делил пасхальный завтрак, и дорога находилась.


 

 

Рубрики:  Мудрость народа

Молитвы в чистый четверг

Четверг, 28 Апреля 2016 г. 11:48 + в цитатник
Это цитата сообщения Der_Engel678 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

МОЛИТВЫ В ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ.

МОЛИТВЫ В ЧИСТЫЙ ЧЕТВЕРГ.

28 апреля 2016 года православный праздник перед Пасхой Великий Чистый четверг.Читать далее

Рубрики:  Мудрость народа

Макс Фадеев

Воскресенье, 27 Марта 2016 г. 09:19 + в цитатник












20 марта - начинает новый астрологический год

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 10:06 + в цитатник
 В День весеннего равноденствия начинается Новый год у многих народов и народностей Земли: Иран, Афганистан, Таджикистан, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан — практически все страны Великого шёлкового пути связывают начало нового года с этим явлением природы. Славянский календарь кардинально отличается от Восточного календаря, цикл в Славянском календаре продолжается не 12, а 16 лет и начинается год с 21 марта. Каждое 16-ое лето носило название Великое.
 
 
                                    2016 по Славянскому календарю будет годом Шипучего Ужа.
 
В этот день свет и тьма разделяются поровну. С этого дня начинаются обновления в природе: первый весенний гром, набухание почек на деревьях, буйное прорастание зелени. День весеннего равноденствия особо почитался и в языческой вере. В этот день в годичном круговороте Весна, олицетворяющая собой оживление и возрождение природы, приходит на смену Зиме. О днях весеннего равноденствия прекрасно знали еще древние учёные Китая, Индии, Египта. В древности дни весеннего равноденствия считались большим праздником. В религии в давние времена дню весеннего равноденствия тоже отводилось немаловажное значение. Дата праздника Пасхи, которая отмечается каждый год в разное время, отсчитывалась от дня весеннего равноденствия следующим образом: 21 марта – первое новолуние – первое воскресенье, которое и считалось праздничным днём.
 
А началось всё в 325 году н.э., когда состоялся Никейский собор, на котором юлианский календарь был принят для всего христианского мира. По постановлению Никейского собора равноденствие обязано было "навсегда" приходиться именно на 21 марта, как это было в год собора, но в конце XIV в. христианская церковь вдруг обнаружила, что весеннее равноденствие давно уже не совпадает с 21 марта, и более того, каждые 128 лет наступает раньше ещё на один день и когда ошибку заметили, разница составила уже 10 дней: по юлианскому календарю момент равноденствия должен был наступать 21 марта, а в действительности он наступал уже 11 марта. На это указывали многие астрономы, и церковники не раз собирались провести реформу, но каждый раз она откладывалась по разным причинам. В 1582 году папа Григорий ХIII издал специальную буллу, по которой счёт дней был передвинут на 10 суток вперёд и пятницу после четверга 4 октября 1582 года предписывалось считать не 5, а 15 октября. Подготовку реформы по указанию Григория ХIII осуществляли астрономы Христофор Клавиус и Луиджи Лилио. Новый календарь по имени папы стали называть григорианским.
 
Многие народы сохранили день весеннего равноденствия как праздник в календаре. Например, на фарси он называется Навруз, что означает "новый день". Уходя своими корнями в традиции древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии, праздник стал неотъемлемой частью культуры многих народов, исповедующих ислам. В СНГ его отмечают как национальный татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы. В ряде стран Навруз объявлен государственным праздником и выходным днём. В Японии день весеннего равноденствия называется Сюмбун-но хи. Он отмечается 21 марта, а в високосные годы 20 марта. Еще одно название праздника – Тюнити, что означает "средний день". Это наименование связано с тем, что день весеннего равноденствия приходится на середину недели, называемой хиган, что означает "другой берег". В это время японцы посещают могилы своих усопших родственников, а в японских садах зацветает сакура, предвещающая о наступлении настоящей весны. В России больше всего радуются тому, что световой день будет прибавляться с каждой минутой и наступит долгожданное лето.
 
Итак, 2016 по Славянскому календарю будет годом Шипучего Ужа
Качества рожденных в год "Шипящего Ужа" имеют свойства своего тотема, такие как гармонизация пространства вокруг себя, склонность к философии, любят исследовать всё тайное, не очень доверчивы, мало говорят, но больше делают. Это практичные люди, умеют не только заработать, но и сберечь.
 
Если поставили для себя цель, то будут идти вперед, даже если нужно будет "сменить кожу".
 
                                      Год "Шипящего Ужа" - это мир, развитие науки и философия.
Рубрики:  Мудрость народа

Солнцестояния и равноденствия: как происходит смена времен года

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 09:28 + в цитатник

Время, когда центр Солнца в своем видимом движении по эклиптике пересекает небесный экватор, называется равноденствием. В это время Земля находится в таком положении по отношению к Солнцу, когда оба полушария, от экватора до полюсов, нагреваются относительно одинаково. Это происходит два раза в году: в день весеннего равноденствия и в день осеннего равноденствия.

Весеннее равноденствие наступает, когда Солнце переходит из южного полушария небесной сферы в северное и обычно это происходит 20 или 21 марта. Осеннее равноденствие наступает 22 или 23 сентября, когда Солнце переходит из северного полушария в южное. В эти дни для всех мест Земли (исключая районы земных полюсов) день почти равен ночи.

 

Весеннее равноденствие наступает, когда Солнце переходит из южного полушария небесной сферы в северное и обычно это происходит 20 или 21 марта. Со дня весеннего равноденствия времена года по полушариям меняются.
 

 

Как происходит смена времен года



РИА Новости http://ria.ru/infografika/20140320/1000323468.html#ixzz43QDWHN7q

Рубрики:  Самое интересное

20 МАРТА ДЕНЬ ВЕСЕННЕГО РАВНОДЕНСТВИЯ.

Воскресенье, 20 Марта 2016 г. 08:57 + в цитатник

С древних времен человечество жило согласно ритмам природы, поэтому именно праздник весеннего равноденствия чтили и отмечали во многих культурах. Весеннее равноденствие является предвестником астрономического начала весны.

Наши предки умело определяли наступление весенней поры года при помощи Солнца. Большинство древних народов считало этот день великим и необычным праздником.

День весеннего равноденствия в 2016 году - 20 марта. Если быть точным, весеннее равноденствие произойдет в 6 часов 30 минут по московскому времени. По Гринвичу это будет 4 часа 30 минут 20 марта 2016 года.

Нужно отметить, что в различных точках земли, а также в разные годы, это событие происходит в разные дни и время суток.

Узнать равноденствие несложно – в этот день восход Солнца можно наблюдать практически точно на востоке, а закат, практически точно на западе.

Весеннее равноденствие наблюдается всегда в марте, а дата дня равноденствия приходится на 19, 20 или 21 число. Наиболее раннее весеннее равноденствие наблюдалось 19 марта 1696 года в 15 ч 5 м, а самое позднее – 21 марта в 19 ч 15 м. Но жителям XXI века не придётся сомневаться, ведь в ближайшие десятилетия весеннее равноденствие будет выпадать главным образом на 20 марта, в следующий раз на 21 число это событие придётся лишь в 2103 году. Однако создатели Григорианского календаря, днём весеннего равноденствия называли конкретно 21 марта, ссылаясь на времена Никейского собора.

20 марта День весеннего равноденствия.

Почему же так важен этот день?

Дело в том, что именно в тот момент, когда Солнце пересечёт экватор, по астрономическим часам к нам приходит весна. Именно по этой причине, с древнейших времён день весеннего равноденствия отмечали как великий праздник.

Часто равноденствие ошибочно называют солнцестоянием. Равноденствие бывает весенним и осенним и характеризуются тем, что в это время день и ночь практически равны, собственно потому это событие и называется равноденствием. Солнцестояние же наблюдается летом, 20 или 21 июня, а также зимой, 21 или 22 декабря и характеризуется тем, что в это время наступает самый продолжительный день в июне и ночь в декабре. Солнцестояние – это явление, когда Солнце проходит самые отдалённые точки экватора.

Традиции разных стран:

До того момента, когда был принят календарь люди определяли смену поры года только по Солнцу. Именно в тот день, когда свет и тьма разделялись поровну и начинался отсчет нового весеннего цикла.

Обязательно следует отметить, что день весеннего равноденствия для таких стран, как Иран, Афганистан, Таджикистан и других означает начало Нового года. Именно с этого дня у них начинается новый отсчет времени. Традиция праздновать и отмечать этот праздник особыми обрядами или гуляниями берет свое начало еще во времена язычества. Люди не начинали никаких полевых работ до праздника. Выходили обрабатывать землю только после него, с уверенностью, что природа теперь проснулась и может принять в свою благодатную землю новое зерно, чтобы дать хороший урожай и никого не оставить голодным.

В Германии во все времена с особым почетом относились к этому празднику, он начинал отсчитывать время полевых работ. Такой же традиции придерживались и кельты, потому что у них в один день соединялись два праздника – день весеннего равноденствия и День богини Оставы, она считалась у них покровительницей весны.

Египтяне по-особому относились к празднику и ждали его прихода, чтобы начать отсчитывать дни до Пасхи.

Свое начало праздник берет от 325 года. Именно тогда был принят единый для христианского мира юлианский календарь, в котором четко была обозначена дата весеннего равноденствия 21 марта.

Приметы в день Весеннего равноденствия:

1. Самая главная примета весеннего равноденствия касается наших мыслей и желаний. Мысли должны быть только положительными, думать надо только о хорошем, желать всем необходимо только добра.

День Весеннего Равноденствия один из самых мистических дней в году. Издревле люди считают, что в этот день исполняются все желания. Поэтому старайтесь ни на кого не обижаться, не желайте зла, даже самым не приятным для Вас, людям. Именно в этот день существует та роковая минута во вселенной, когда исполняются все желания и пожелания. Вы, невольно можете стать причиной чьих-то несчастий.

2. В этот день пекут пироги и печенье в виде жаворонков. Съеденный пирог в форме жаворонка привлечет здоровье на целый год. В тесто для печенья добавляют монетки, пуговицы, колечки и пр. Затем по готовым печеньям гадают. Если человеку попалось печенье с колечком — значит скоро будет его бракосочетание, пуговица – значит, что нужно ждать обновку или карьерный рост, монетка – обещает финансовый успех.

3. Многие приметы и суеверия указывают на то, что в день весеннего равноденствия собирается ведьминский шабаш. В этот период времени по старинному преданию вся нечистая сила в округе собирается на Ведьминой Горе и празднует свою свободу. Многие колдуны и экстрасенсы выбирают именно эту ночь для проведения магических ритуалов, поскольку их силы временно возрастают.

4. Также из народных примет и суеверий видно, что в праздник весеннего равноденствия особо удачно проходят ритуалы на любовь. В старину в этот день многие незамужние девушки ходили к бабкам-ведуньям и просили приворожить или погадать на суженого. Вот только если вы решите последовать их примеру, то будьте крайне осторожны. Во время весеннего равноденствия любое заклинание получает огромную силу, а любовный приворот опасен даже сам по себе. Прежде чем заниматься любовной магией, хорошенько подумайте, а стоит ли оно того?

Приметы о погоде в день весеннего равноденствия:

Как и на все народные праздники, в день весеннего равноденствия в 2016 году пытаются при помощи примет узнать погоду на будущий год.

• Так, если в этот день был мороз, то говорили, что всех ожидает еще сорок морозов.

• Многие славяне это празднество пытались провести как можно веселее, так как верили, что чем радостней они проведут этот день, тем более благосклонной и щедрой будет к ним природа.

• Также в день весеннего равноденствия считали проталинки, и верили, что если насчитать их сорок штук, то весна будет счастливой.

• В этот день нельзя было думать о плохом, так как многие верили, что это обязательно сбудется.

• Считалось, что желание, загаданное в этот день, обязательно сбудется.

Обряды на Весеннее равноденствие 20 марта

Обряды на Весеннее равноденствие:

Еще славяне, встречая праздник весеннего равноденствия, проводили ритуалы, которые призывали к себе тепло и прогоняли оставшийся холод. И сегодня во время традиционных гуляний можно увидеть, как ритуальный костер зажигают через увеличительное стекло, а потом гости праздника с удовольствием перепрыгивают через него, искренне веря, что пламя может очистить от всего плохого и злого. Молодые люди верили, что такой прыжок придаст им сил вырасти настоящими богатырями, а девушки должны были встретить свое женское счастье и стать любимыми женами и матерями.

Много желающих и сегодня есть прыгнуть через такой ритуальный огонь, но не у всех есть возможность. Поэтому именно для этих людей поджигали огненный шар, через который можно было легко пройти всем, кто хотел. Даже маленькие дети с удовольствием принимали и принимают участие в такой забаве.

Встреча весны много значила для наших предков, к такому событию они готовились, чтобы весело и щедро вступить в новый период года. Традиции следует помнить и уважать, чтобы сохранить историю своего народа.

Обряд Духовного очищения:

Подготовка к этому обряду начинается за одну неделю до Весеннего равноденствия. В этот период нужно составить список всех обид и несправедливостей, причиненных вами своим друзьям и близким. Эти индивидуальные списки, составляемые в течение недели, направлены на восстановление гармонии в человеческих отношениях через искренние извинения, возвращение старых долгов и т. д. После этого, в течение недели до праздника, человек должен попытаться исправить что-то из этого списка или решить какую-либо проблему, например, вернуть долг или попросить прощения. В результате составляется другой список – того, что было исправлено. В день праздника человек приносит в круг свой список с указанием того, что он сделал для исправления несправедливости и очищения своей кармы. Во время ритуала бумагу сжигают, и это служит символическим подтверждением духовного очищения.

Весеннее равноденствие благоприятствует тем, кто стремится начать новую жизнь, исправить прежние ошибки, переписать что-либо "с чистого листа”. Самые бредовые надежды получают возможность осуществиться.

Обряд разжигания костров:

Славяне почтительно приветствовали возращение Солнца, для них – это высшее божество, даритель жизни, отец небесный. Его положено встречать торжественно, хлебом-солью, в его честь устраивают пир горой. И, конечно, жгут костры – миниатюрное отражение огня небесного, солнечного жара. Костры эти непременно зажигались от солнца: луч ловили в увеличительное стекло или в линзу из драгоценного камня – и направляли на кучу хвороста. Только такой костер воистину сохранял энергию солнца – и мог одарить ею людей.

Более того, этот огонь обладает магическими свойствами очищать ауру человека. Отсюда обычай прыгать через костер: отблеск небесного пламени, считали предки, способен выжечь весь скопившийся негатив. Вот почему, полагали люди, тот, кто в день солнцеворота принял участие в огненном ритуале, обретает силу. Особенно следили в древности, чтобы в обряде участвовали дети. Ведь мальчики, прыгнувшие через этот костер, вырастут героями, а девочки, когда придет время, родят новых героев. И во все времена люди знали, что этот обряд одарит юношу или девушку какими-то дополнительными способностями и возможностями, поменяет их судьбу к лучшему.

Обычай расписывать яйца:

Одним из главных атрибутов праздника является – Яйцо. Из-за двойственности содержимого (белок и желток) оно связывается в мифологии с первичным творением, разделением Хаоса на Небо и Землю. Ввиду круглой формы яйцо иногда сравнивается с солнцем и возрождающимся богом, но прежде всего - с Богиней-Создательницей, Праматерью, положившей начало вечному круговороту: жизнь-смерть-возрождение. Белоснежная скорлупа служит частым художественным иносказанием целомудрия Девы, скрытой покрывалом Невесты.

Обычай расписывать яйца восходит к древнейшим земледельческим культам. Яйца, как очевидные символы плодородия, были украшены магическими символами, имеющими такое же значение. Их называли «писанки» и они использовались в ритуалах плодородия, как подношение Богине (в христианстве – Богоматери). Яйца так же окрашивались в жёлтый, золотой и красный цвет и использовались в ритуалах в честь солнечного Бога (в христианстве – Христос), тогда они назывались «крашенки». В настоящее время все они называются «Пасхальные» яйца.

Изготовление талисмана плодородия:

По древним поверьям такой талисман можно сделать только в этот день. Он приносит исцеление от болезней, способствует плодородию и успеху в любом начинании грядущего лета.

Для его изготовления нужно взять сырое яйцо, проделать в нём две дырочки (по одной с обоих концов), после чего выпустить его содержимое в лунку, выкопанную в снегу или на землю, если снег уже сошёл. Это дар Земле и Священной Богине.

Пустая скорлупа аккуратно окрашивается природными красителями, после чего на яйцо наносятся символы плодородия, те, которые ближе вам самим. Они могут быть кельтскими, славянскими или любыми другими. В готовый талисман следует вдохнуть жизнь (подуть в дырочку).

Теперь талисман на год готов и его можно оставить у себя или подарить своим близким.

Ритуалы на привлечение денег в день весеннего равноденствия:

Ритуал на воду:

Этот ритуал нужно делать очень аккуратно, так как если вы что-нибудь сделаете не так, то вообще по миру пойти можно.

Итак, для этого ритуала нужно 200 граммов чистой питьевой воды. В 12 часов дня поставьте воду на подоконник и нашепчите на нее:

"Вода-вода, туда-сюда, неси ко мне, не быть в беде. Вода-вода, опять сюда, ко мне неси, меня спаси. Вода-вода, уйдешь туда, а мне вернешь, что там найдешь".

Потом перекрестите стакан четыре раза, закройте глаза и скажите про себя:

"Деньги ко мне, тень от меня".

Возьмите стакан, выпейте половину. Потом поставьте стакан обратно на подоконник и опять повторите:

"Деньги ко мне, тень от меня".

И допейте воду.

Все, больше ничего делать не надо, результат от этого ритуала наступает через 1 месяц. Идут большие деньги.

Изготовление талисмана для богатства в день весеннего равноденствия:

В день весеннего равноденствия выпустите из яичной скорлупы ее содержимое, затем обклейте яйцо денежными банкнотами любого достоинства. Яйцо закопать перед домом или спрятать в цветочном горшке. Талисман способствует привлечению денег в весенне-летний период.

Рубрики:  Мудрость народа


Поиск сообщений в TiPie
Страницы: 93 ... 52 51 [50] 49 48 ..
.. 1 Календарь