Фотографии the_swan : Арте...

Ингредиенты: -600 г говядины -500 г картофеля -150 г помидор -1 лук -200 г моркови -1 сладкий перец -4 зубчика чеснока -40 г смальца -4 ч.л. молотой паприки -1/2 ч.л. свежемолотого черного перца -1 ч.л. соли Приготовление: 1. Лук мелко нарезать и обжарить на смальце до золотистого цвета. 2. Когда лук подрумянится добавьте паприку. Хорошо перемешайте, чтобы паприка равномерно соединилась с жиром. 3. Мясо нарежьте крупными кубиками, посолите, поперчите. Мясо отправляем к луку и паприке, обжариваем все на большом огне. 4. После чего добавляем немного воды, закрываем крышкой и тушим около часа. 5. Нарежьте кружочками морковь, сладкий перец порежьте кубиками. 6. Помидоры опустите в кипяток на 1 минуту, снимите кожицу, а мякоть нарежьте кубиками. Добавьте в гуляш морковь, перец, помидоры и чеснок, долейте горячей воды и готовьте дальше. Перемешайте и готовьте еще около 15 минут. 7. Когда мясо станет мягким, положите в гуляш крупно нарезанный картофель. Когда картошка будет готова, выключите огонь и дайте блюду намного настояться под крышкой.

 

 

Шри-Ланка. Сигирия. Сказочная Крепость

Дело в том, что невозможно утверждать о какой-либо достоверности описанных событий, ведь речь идет о V веке, но история постройки крепости в скале у Сигирии такова. Царь Кассапа I, замуровав собственного отца в стену, взошел на трон и стал отстраивать руками своих рабов безопасное укрепление для продолжения своих темных подлых дел. Через пару десятков лет Кассапу убил его… брат (с красивым именем Моггаллан). Если вдаваться в кровавые подробности, то Кассапа, имея такое высокое и крепкое убежище оказался настолько глуп, что взгромоздился на слона и, прихватив свою армию, вышел биться с Моггалланом и его войском. Разгромленный царь, оказавшись перед лицом расправы, второпях наложил на себя руки.

Или вот еще вариант:

У короля Датусена (459-477 гг.) было два сына. Старший — Кассапа, младший — Могаллан. Престол унаследовать должен был старший, но отец решил передать правление Могаллану, так как Кассапа был сыном одной из многочисленных наложниц. Кассапа очень разозлился и в 477 году в порыве гнева убил своего отца. Могалан, испугавшись того, что и ждет та же участь, скрылся в Южной Индии.






Опасаясь мести, Кассапа решил построить столицу в труднодоступном месте. Таким местом стала скала Сигирия — ее высота почти 200 метров. Выбранное место было расчищено, и в короткие сроки был возведен прекрасный город с множеством садов и фонтанов.

18 лет правил Кассапа этой крепостью и, наконец, решил сразиться с братом. Он послал ему вызов, и тот принял его. Два огромных войска встретились на равнине. Но удача была не на стороне Кассапы, его войска бежали. Оставшись один, Кассапа перерезал себе горло. Так закончилась история великого города на вершине Сигирии: Могаллан приказал стереть все следы правления брата, уничтожив цитадель. Старая столица Анарадхапур была вновь восстановлена.





Вообще, археологи авторитетно утверждают, что примерно за 1000 лет до Кассапы Львиную скалу уже облюбовали буддийские монахи и вообще скала и окрестности не прекращая привлекали людей для жизни и молитв многие сотни лет до и после того момента, как Сигирия была укрытием. Занятно, что со своей ролью защитницы царя, скала справилась весьма условно. Хотя помимо дозорных площадок со стражниками, на вершине были построены укрепления, с которых в любой момент можно было сбросить огромные каменные валуны на атакующих. Гора оказалась более пригодной в качестве пристанища религиозных культов.






Безусловно, главной достопримечательностью этого места является горный дворец, расположенный на высоте 200-метров.

Археологи предполагают, что дворец был построен в конце 4 века. Инициатором строительства стал монарх-отцеубийца по имени Касапа, который бежал в эти удалённые места, опасаясь мести брата – настоящего наследника.
Сигирия во время доисторических времен имела своих жильцов и использовалась как горный монастырь-убежище начиная приблизительно с 5-ого столетия до н.э, с пещерами и монастырями. Сад и дворец были построены немного позже королем Касапой. После смерти Касапы место снова стало монастырем до 14-ого столетия, после чего было заброшено. Надписи Сигири были расшифрованы археологом Сенаратом Паранавитаной в его известной работе, изданной в Оксфорде. Он также написал популярную книгу «История Сигирии».





Скала Сигирия высотой 370 метров над уровнем моря сформирована из магмы потухшего и долго разрушающегося вулкана. Скала возвышается высоко над окружающей равниной, видимой на множество миль во всех направлениях. Скала, опираясь на крутую насыпь, возвышается над плоской равниной.Исследователи считают, что ещё до строительства горного дворца здесь селились люди (в основном монахи и отшельники). Монастырём дворец стал после смерти Касапы, а ещё спустя несколько десятилетий был полностью покинут людьми.





История начинается с самого раннего свидетельства человеческого присутствия в Сигирии, которое было найдено в горном убежище Алигала в восточной части скалы. Эти находки доказывают, что область была заселена почти пять тысяч лет назад во время мезолита. В течение третьего столетия до нашей эры здесь находились горные убежища-пещеры, устроенные буддистскими монахами. Эти строения были построены между третьим столетием до нашей эры и первым столетием нашей эры.
Во время господства короля Касапы от 477 до 495 нашей эры, Сигирия была развита в сложный город, став неприступной крепостью. Большинство сложных построек на горной возвышенности, включая защитные структуры, дворцы и сады, относится к периоду правления Касапы
Комплекс сооружений на горе впечатляет благодаря сочетанию симметричных и асимметричных элементов. Кажется, что в постройках Сигирийского дворца нет никакого порядка, однако в целом все они гармонично сочетаются друг с другом.







Касапа прекратил править в 495 нашей эры, и Сигирия снова превратилась в буддистский монастырь – монахи находились здесь до четырнадцатого столетия. После этих событий никаких упоминаний о Сигирии не было обнаружено до семнадцатого столетия, когда эта местность стала Королевством Канди. Когда правление Канди окончилось, Львиная скала была снова заброшена.
Археологические работы здесь начались в 1890-ых. H.C.P Бэлл был первым археологом, который провел обширное исследование местности вокруг Сигирии. Масштабные же исследования начались в 1982 году, начатые правительством Шри-Ланки
Конечно, сегодня от дворца остались лишь руины, однако даже эти остатки былого величия впечатляют. В западной части дворцового комплекса находился парк с несколькими бассейнами. Вода доставлялась наверх горы с помощью системы механизмов, которая сохранилась в целости и сохранности до наших дней.







Древний замок, построенный Касьяпой, сохранился на вершине холма до сих пор, как и части крепости. Несмотря на возраст, некоторые решения строителей дворца все еще поражают своей изобретательностью – цистерны для хранения воды все еще удерживают в себе воду, а рвы и стены окружающие дворец все еще изящны и красивы.
Сады Сигирии – самая центральная часть этой местности, поскольку это одни из самых благоустроенных садов в мире. Сады разделены на три отдельных участка: водные сады, сады из камней, и сады – террасы.
Знаменитая часть Сигирии – зеркальная стена. Изначально эта стена так хорошо полировалась, что король мог видеть себя, пока шел рядом с нею. Стена сделана из особого фарфора, и частично покрыта стихами, набросанными посетителями Львиной скалы. Самые древние из стихов Сигирии датируются 8-м столетием. Множество посетителей писали на стене о любви, иронии и различных событиях.
Вход в главную часть древнего города, то есть во дворец, был декорирован львиными лапами и вероятно предназначался только для членов королевской династии. Первоначально вход представлял собой голову льва, то есть, чтобы попасть во дворец, необходимо было пройти через открытую пасть! К сожалению, время не пощадило столь уникальные врата…






Одной из главных задач при организации обороны на такой внушительной высоте была задача собрать и сохранить воду в том количестве и качестве, в котором она требовалась царю, армии и прислуге. В городе у подножья скалы был вырыт двойной крепостной ров, в городе наполняла бани, пруды и фонтаны. На тот момент система бассейнов в форме буквы Г, реализованная в Сигирии — настоящее инженерное чудо! И даже под землей удалось организовать трубы для подачи воды от крепостных рвов в отдаленные концы города. Трубы делали из обожженной глины.








Зеркальный коридор вёл в королевские покои. Некогда это было одно из самых роскошных помещений Сигирийского дворца. Здесь находилось несколько сотен фресок, на большинстве из которых были изображены полуобнажённые женщины – наложницы правителя. Стоит отметить, что несколько фресок сохранилось и до наших дней.





Древний храм на вершине скалы был гигантской картинной галереей, фрески покрывали большую часть западного склона скалы, занимая область в 140 метров длиной и 40 метров высотой. Сейчас многие из фресок Сигирии утеряны навсегда, но стиль этой живописи считается уникальным и неповторимым. Сигирия – ценнейшее достояние Шри-Ланки, поэтому находится на особом счету у правительства.





Конечно, краски на них поблекли, однако изображения на них рассмотреть всё ещё можно. Исследователи считают, что при создании этих фресок были использованы натуральные краски на основе пчелиного воска и яичного белка. Именно это, по мнению ученых, придало фрескам такую долговечность.

Сами по себе картинки с изображением девушек на потолках в скале на высоте около 100 метров не более чем симпатичные рисунки. Удивляет их количество и качество выполнения. Фрески в определенный момент истории Сигирии пытались смыть. О том кто именно изображен на фресках: царица со слугами или девушки, оплакивающие гибель царя с цветами или небесные нимфы, составляющие часть мифических рассказов Шри-Ланки ученые спорят до сих пор. Сейчас можно разгляеть только 21 девушку, но следы, оставленные на разных этапах росписи скалы говорят о 500 девах нарисованных на участке скалы длиной в 140 метров!





С горы “Львиная Скала” открывается великолепный вид на близлежащие окрестности. Отсюда, как на ладони, лежат рисовые поля, леса и небольшие озера. Когда-то на этой возвышенности находился королевский бассейн вместе с огромным троном.






Долгое время Сигирийский дворец считался разрушенным и затерянным где-то в лесах, однако в середине XIX века он был обнаружен. Здесь было проведено немало реставрационных работ, которые ведутся и поныне. Горный дворец был занесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и пользуется большой популярностью среди туристов. Ежегодно сюда приезжают тысячи путешественников, чтобы воочию увидеть руины древнего дворца!
Действительно, история возникновения Сигирии окутана многочисленными легендами. В пятом веке нашей эры Касапа (477-495гг.), старший сын короля Датусены (459-477 гг.), должен был унаследовать престол, но отец решил в пользу младшего сына Могаллана (мать Касапы была наложницей). Касапа воспылал ненавистью к отцу и заключил его в темницу, а в 477 г участвовал в его умерщвлении. Могаллана ужаснулся от страшных деяний старшего брата и скрылся в Южной Индии. Опасаясь мести Касапа решил построить столицу в труднодоступном месте. И он выбрал скалу Сигирия, 370 м в высоту.






Король и его архитекторы расчистили место вокруг скалы и построили великолепный город, окруженный садами с фонтами и бассейнами. Соорудили самые изумительные лестницы в мире: ступеньки вырезаны между лапами, горлом и челюстями неимоверных размеров льва. Лев – эмблема государства и форма устрашения. Часть скалы, выше головы льва, была расписана образами Касапы и его отца Датуссены. На вершине скалы был построен дворец – цитадель. Цитадель начинается с «платформы льва», от которого остались только лапы. Ступеньки ведут на террасу размером 1,7 га, где когда-то находился дворец. От гигантской высеченной в скале фигуры льва, пасть которой некогда служила входом в крепость, уцелели только лапы, но на поверхности скалы до сих пор сохранились любопытнейшие стихотворные надписи, оставленные посетителями Сигирии, начиная с VIII века.





По описанию путешественников фронтон дворца, выстроенного из мрамора и окруженного садами и водоемами, был выложен драгоценными камнями. Хорошо сохранился гигантский королевский трон. Невозможно не удивляться тому, как строители тех времен поднимали на скалу необходимые стройматериалы. По краям скалы были воздвигнуты кирпичные стены с узкими платформами для часовых, где они не могли заснуть, рискуя упасть. Камни на скале всегда были наготове в случае чьего-либо вторжения. Один из них до сих пор держится, готовый вот-вот упасть.
Путешественики также описывают галерею с фресками и «зеркальную стену», отполированную с помощью минерала. Фрески, изображающие процессию принцесс или дворцовых дам как бы парящих в воздухе, и покрытые составом яичного белка с медом диких пчел, сохранили свои яркие цвета.
Никто не знает кто они, возможно просто плод воображения художника. На них были богатые украшения, диадемы поддерживают волосы, а в руках – цветы. Фрески занимали всю стену галереи. К сожалению, из 500 фресок сохранились только 18. Царапины на «зеркальной стене», следующей за галереей, это простые поэмы, посвящению красоте этих женщин.





Западный и южный склоны разделены на террасы, где располагались помещения для слуг и охраны. На западном склоне два пролета ступенек ведут на скалу. Одна лестница проходит рядом с пещерой, посвященной богине Афродите, фигурка которой была обнаружена здесь в XII веке во время правления короля Паракрамабаху. Обращает на себя внимание огромный расчлененный валун, на одной половинке которого выдолблена цистерна для воды. На другой, упавшей половине, трон и квадратная площадка, где, возможно, проходили заседания члена совета министров.





По другой версии здесь устраивались театральные представления. В пещере ниже валуна, носящей название «капюшон кобры», следы древней живописи на потолке – биография Касапы. Среди валунов вокруг скалы обнаружено несколько мест религиозного характера. Пещерный храм содержит недатированный торс статуи будды, на котором монахи занимались медитаций. Preaching Rock, огромный валун, с которого произносились проповеди, имеет огромное количество миниатюрных ниш, где в дни полудня зажигались маслянные лампадки…







За 18 лет правления с вершины скалы Касапа возомнил себя хозяином вселенной. Уверенный в своей силе, он послал весть брату, вернувшемуся из Индии с войском, что хочет сразиться с ним на равнине. Но решение было принято неудачно. В разгар битвы слон Касапы двинулся к ближайшему пруду напиться воды. Армия решила, что король спасается бегством и начала отступать. Оставшись один, Касапа перерезал себе горло. Могаллана разрушил цитадель, уничтожив следы бывшего хозяина, и, взяв власть в свои руки, восстановил столицу в Анурахапуре.
Сейчас идут реставрационные работы. На основании литературных свидетельств и археологических раскопок существует другая версия назначения Сигирии. Метеорологические данные с 1895 года свидетельствуют, что ветер и дождь двух муссонов останавливали полевые работы на 8 месяцев в году. Февраль-март – единственные месяцы, когда строительные работы возможны в этом регионе страны.





Из 18 лет правления Касапы остается только пять лет на строительство, и это включая такие колоссальные работы как: расчитка местности, транспортировка мрамора, изготовление и обжиг кирпича, выдалбливание ниш в скале для закрепления кирпича, строительство галереи и» зеркальной стены», подготовка поверхности скалы для нанесения живописи, работы на вершине скалы, не говоря уже о строительстве вокруг самой скалы. Даже если представить, что были задействованы тысячи рабочих, то практически невозможно выполнение всех этих грандиозных работ в такой короткий срок.
Теория дворца также не выдерживает критики. При раскопках на вершине скалы обнаружена прямоугольная платформа размером 13 х 7 м, которая безоговорочно была признана дворцом Касапы. Но если это дворец, то почему нет следов присутствия комнат, туалета, колонн, углублений для колонн? Не обнаружено так же остатков черепичной кровли, зато найден сосуд, в котором хранились реликвии. Каким образом крытая черепицей крыша, могла выдержать напор мусонных ветров и дождей? Высеченный из камня гигантский трон южнее платформы и на более низком уровне – единственное строение на вершине, которое имеет признаки когда-то существовавшей крыши (или навеса), защищенной вертикально поднимающейся каменной стеной. В 1833 г на вершине была обнаружена ступа, существовавшая еще в начале нашего столетия; сейчас это место обозначено колышками. Археологии обнаружили по крайней мере 2 периода строительства на вершине скалы и 5 у подножия. Если дворец и сады Сигирии дело рук Касапы, то кто несет ответственность за остальные 4 периода строительной активности?





Правящие монархи являлись покровителями веры. Орден монахов пользовался большими привелегиями в виде королевских дотаций, престижа и протекции. Археологические раскопки подтверждают, что уже во II в. до нашей эры здесь существовал большой монастырский комплекс, о чем свидетельствует наличие большого количества пещерных храмов на западном и северном склонах (раскопки еще не велись на южном и восточных склонах). В одной из пещер обнаружены надписи II века н.э. учитывая это, нельзя даже допустить и мысли,чтобы Касапа в сложной для себя ситуации решился пойти на конфликт с монахами только для того, чтобы построить дворец на вершине скалы. Невозможно также и присутствие армии на территории монастыря. Наоборот, король, армия и население должны были всячески поддерживать и оберегать хранителей учения Будды, что Касапа и делал. Касапа не мог рубить сук на котором сидел. В этот период времени храм Зуба Будды и сама реликвия (символ королевской власти) находились в Анурадхапуре, где также находилось и правительство. В Анурадхапуре Касапа построил несколько храмов, в том числе храм Касуб – Бо -Упульван (в честь бога Вишну). Все эти факты говорят за то, что Касапа посещал Сигирию, но не мог там жить.





Эта скала была еще и вся в садах, в том числе – террасных. Искусственные бассейны для воды везде – снизу доверху. И вся водная инженерная система способна действовать и сейчас. Не всегда понятно – как там внутри, в скале, но действует. Снаружи можно только увидеть прорубленные стоки для отвода воды, они есть и во всех пещерах по дороге.
Вряд ли строительные работы Касапы в Сигирии, покровителя секты Махаяна (либерального направления буддизма), могли получить одобрение в хрониках Махавамса, описыващих главным образом историю буддизма и отношения правящих монархов с церковью, из которых мы узнаем историю Сигирии и которые писались в XIII веке сектой Теравада (учение старших – ортодоксальное направление буддизма). Перерыв в семь веков между событиями и их записью был на руку писавшим хроники: намного удобнее исказить реальные события и выставить Касапу в ложном свете как сумасшедшего гения, чем прославлять его приверженность к враждебному направлению буддизма. Течение Теравада отрицает существование богов-спасителей, главная миссия которых облегчить наши страдания в этой жизни.





Смысл живописи Сигирии можно понять только тогда, когда понятно назначение самого комплекса. Обычно живопись выполняет определенную роль: декоративную (как, например обо), либо пытается оказать воздействие, донести какую-либо определенную мысль, совсем не обязательно понятную простым смертным. Принимая во внимание, что комплекс является центром секты Махаяна, нетрудно догадаться, кто изображен на фресках. Одна из самых уважаемых и почитаемых богинь секты Махаяна – богиня Тара, звезда, мать всех Будд. Но почему такое множество изображений одного и того же лица на скале Сигирия? Повторение, весьма популярная манера выражения чувств в буддийском искусстве, передает магическую силу божества не посредством колоссального размера, а посредством многократного повторения, чувсвом бесконечности. Примеры этому найдены в Индии, Цетральной Азии, Китае, Индонезии, Бирме.





Одним из таких примером на Шри-Ланке является Пещерный храм Дамбулла. Надписи на «зеркальной стене», оставленные в основном посетителями VIII-X веков, упоминают место как Sihigiri – скала Поминовения. А хроники XIII века Махавамса называют скалу Sihigiri – Скала Льва. Верующие, поднимаясь в галерею, на «платформу льва» и наконец на вершину скалы, постоянно видели перед глазами образ богини Тары.
Визуально представляя богиню и поклоняясь ей, верующие надеялись, что Тара облегчит их страдания и укажет путь к спасению. Сигирия – это напоминание верующим о Таре, отсюда и название Скала поминовения. Призыв к медитации и является смыслом живописи Сигирии, покровительницей которой являлась богиня Тара.





По свидетельствам очевидцев XIX века ступеньки, начиная с «платформы льва», были украшены скульптурами львов. Примеры отождествления богини Тары с рычащим львом найдены в Индии (Ghost, M – Развитие буддийской иконографии восточной Индии: 1980 г). С течением времени Тара была забыта простыми людьми. За это говорит тот факт, что посетители X века и позднее уже не упоминали о Таре, а отождествляли женщин на фресках с женами Касапы, что поощрялось пропагандой секты Теравада.





Учитывая вышеизложенные факты, можно сделать вывод: Сигирия никогда не являлась ни столицей, ни крепостью. Это был эстетически спланированный монастырский комплекс буддийской секты Махаяна в течении более 20 веков. Было легче вести праведный образ жизни в окружении прекрасного пейзажа и благоприятного климата. Мощные валы со рвами отводили избыток дождевой воды за территорию монастыря, который иначе бы подвергся наводнению. Так называемый дворец был ни чем иным, как открытым залом для медитаций, а цветущие сады и водоемы создавали для этого идеальную обстановку. Резервуары с водой для ритульных омовений и декоративных целей явление не исключительное в буддийских храмах и монастырях.





Среди самых замечательных аспектов городского устройства в Сигирии – ее основанное на математических расчетах планирование и абсолютная ясность проекта. План города основан на точном квадратном модуле. Все постройки и сооружения расположены строго в соотношении с центром координат – дворцовым комплексом на вершине скалы. Восточные и западные входы четко соответствуют оси восток – запад. Королевские водные сады, рвы и валы западной зоны основаны на плане ‘эха’, или «зеркала», который дублирует расположение с обеих сторон между севером и югом с востока на запад. В своей полной концепции Сигирия представляет собой блестящую комбинацию симметрии и асимметрии в блоке геометрического планирования и естественной формы.
Часто при низкой облачности на вершине бывает необыкновенный эффект, когда облако лежит на вершине скалы и люди по пояс бродят в белых облаках. Создается впечатление, как будто ты ходишь по небесам. Этот необычный эффект потрясает даже опытных путешественников.





Очень долгое время о Сигирийской крепости знали только по преданиям. Считали, что ее уже не существует. Однако в середине XIX века были обнаружены руины этого великого сооружения. Сейчас ведутся активные работы по восстановлению Сигирии. Памятник находится под охраной ЮНЕСКО.

Сегодня Шри-Ланка и вершина Сигирии невероятно популярны: каждый год сюда съезжаются тысячи людей со всех уголков света, чтобы посмотреть на одно из чудес древности, сохранившееся и по сей день.




























Обязательно посетите виртуальную экскурсию к этому сооружению древности. Нажимайте на картинки ниже ...





 

 

Вернись к своим корням, и ты откроешь врата в Божественный Мир.

Заповедь Бога Рамхата

 

Приходя в этот мир, каждый из нас получил всё необходимое для долгой и счастливой жизни. Все Знания и Мудрость Предков сокрыты в нашей Родовой памяти, поэтому каждый из нас всё знает с момента своего рождения, нужно только вспомнить. Чтобы можно было вспомнить – необходимо раскрыть свое Сердце и развить свое сознание, увидеть за внешними проявлениями вещей их суть, ОБРАЗ… Только через ОБРАЗ возможен доступ к огромному банку информации, где хранится информация обо всём. Воображение поможет точно настроиться на выполнение поставленной задачи. Концентрация внимания позволит пребывать в требуемом состоянии необходимое время. Вход в состояние безмыслия откроет двери в подсознание и на заданный вопрос придут нужные ответы в виде ОБРАЗОВ. Все эти навыки являются необходимыми ключами для пробуждения Родовой памяти.

В естественных природных условиях Родовая память пробуждается сама. Пробуждается через голос матери, через родной язык, через пение птиц, через народные песни, через кружение в хороводе, через твердую неспешную поступь по родной Земле, через общение с природой и через многое другое. Возникает естественное чувство единения со своим Родом, ясное ощущение причастности к нему и осознание тесной взаимосвязи поколений. Человек, пробудивший Родовую память, обретает огромную внутреннюю силу и уверенность в себе, понимает свою ответственность за жизнь и благополучие близких, способен естественным образом проявлять сердечность и доброту. Таким человеком невозможно манипулировать и его невозможно заставить пойти на сделку со своей Совестью. Такого человека невозможно победить или сломить его Дух.

Однако навязанный социумом образ жизни делает невозможным естественное пробуждение Родовой памяти. Причин тому множество – искажённый язык, сбой естественных природных ритмов, замена живого дома на мёртвые железобетонные стены, воздействие на человека множества неблагоприятных факторов, уничтожение правильного образования…

А поскольку Родовая память молчит, то человек лишается естественной связи со своим Родом, со своими корнями, лишается доступа к Знаниям и Мудрости Предков, лишается ориентиров по жизни и той естественной опоры, которая дана была ему по факту рождения. Такой человек превращается в комок пластилина, из которого можно лепить что угодно. Всё что остаётся сделать для этого – просто предоставить ему определенную информацию с целью формирования требуемых взглядов и моделей поведения. Вот почему возникла потребность в так называемом «образовании», через жернова которого прошёл каждый из нас. Вот почему потребовалось выполнить подмену самого понятия ОБРАЗОВАНИЕ. В современном понимании «Образование» – это процесс обучения сторонними педагогами всех без исключения индивидов в специально созданной для этого системе учреждений, с целью формирования личности, ориентированной на соответствие определенным социальным эталонам, таким как добродетельный христианин, энергичный предприниматель и т.д. В действительности же ОБРАЗОВАНИЕ - это ваяние ОБРАЗА, т.е. творческий процесс, который подразумевает необходимость выполнения человеком определенной внутренней работы, присутствие личного устремления, создание намерения, приложение умственных усилий и многое другое. Т.е. это целиком и полностью созидательная деятельность.

Вот почему так важно пробудить Родовую память и восстановить свои связи с Родом. Это позволит раскрыть заложенные в человека потенциальные возможности, познать себя и приобщиться к знаниям, мудрости и духовному опыту Предков.

Однако прежде чем приступать к пробуждению Родовой памяти, необходимо понять, что такое память, какие виды памяти существуют и где она хранится.

Память – это одна из психических функций и видов умственной деятельности человека, предназначенная для сохранения, накопления и воспроизведения информации и накопленного человеком опыта. Способность хранить информацию о событиях внешнего мира и реакциях организма позволяет многократно использовать её в сфере сознания для последующей деятельности.

Основные виды памяти:

1. Мгновенная память: характеризуется запоминанием только что полученной информации без её осознания и осмысления. Время хранения полученной информации от 0,1 до 0,5 секунд.

2. Кратковременная память: полученная информация хранится 15-20 секунд, она не запоминается сознательно, но готова для воспроизведения.

3. Оперативная память: информация способна храниться нескольких дней, необходима для выполнения определенной работы, после чего стирается.

4. Долговременная память: срок хранения информации - длительный, может быть многократно воспроизведена в любое время. В качестве носителя памяти могут выступать нейронные связи головного мозга, кластеры воды в жидких средах организма, белковые и кристаллические структуры организма. Нейронные связи головного мозга активно формируются у ребенка вплоть до 5-ти летнего возраста, создавая неповторимые узоры коры головного мозга, которые представляют собой резонансные контуры, обеспечивающие обмен энергоинформационными сигналами с окружающим миром. Многочисленные эксперименты показали, что память хранится не в каком-то определённом участке мозга, а рассредоточена по всему объёму мозга. Объяснение этому было дано в 1960-х годах, когда нейрофизиологами был применен принцип голографии к механизму запоминания, что позволило рассматривать мозг как голографическую структуру. Водные кластеры формируются благодаря ковалентным и водородным связям под влиянием психоэмоционального состояния человека и внешних полей различного происхождения ^[1]. Белковые структуры формируются в процессе различных биохимических реакций, в том числе связанных с проявлением эмоций, и начинают проявлять себя как макромолекулы с определенными резонансными частотами. Кристаллические структуры, такие как, например, мозговой песок эпифиза, содержат различные соли (кальция, магния и др.) и примеси (стронций, цинк, магний, натрий, железо, сера и др.), и являются носителями голограмм, задающими ритм пространственно-временного существования организма, и способны в течение продолжительного времени сохранять однажды записанную на них информацию, что объясняет, почему пожилым людям так сложно менять черты своего характера или модели поведения. Информация, которая хранится на перечисленных выше носителях, может быть перезаписана с помощью определенных методов и энергоинформационных воздействий.

5. Генетическая, Родовая память: наследственная информация об отдельно взятом человеке, которая отражена в его ДНК и передается по наследству. В ДНК записана программа построения организма человека в пространстве и времени в виде многомерного, образно-волнового кода, а также ДНК содержит информацию обо всех тех людях, кто принадлежит к данному Земному Роду человека. При этом на уровне ДНК представлена только часть информации ^[2], основная же часть информации хранится в информационном поле, которое названо морфогенетическим ^{[3] [4]}. Каждый человек обладает индивидуальным морфогенетическим полем.

Информацию в морфогенетическом поле хранят солитоны - необычные волны, которые могут существовать очень долго и которые способны запоминать условия своего возбуждения. Материальным носителем морфогенетического поля является физический вакуум. При этом морфогенетическое поле постоянно меняется, отражая динамику развития человека. Все чувства, желания и фантазии, поступки, эмоции и т.д. – все они фиксируются в поле человека. Развитие человека влечет за собой соответствующие изменения на уровне ДНК, что оказывается возможным благодаря транспозонам. Транспозоны – это блуждающие гены, которые принадлежат своей ДНК и лишь меняют свое пространственное расположение в соответствии с изменениями морфогенетического поля. Открытие транспозонов и особенности их поведения подтверждают хромосомную теорию наследственности ^[5].

Перезапись информации на уровне морфогенетического поля невозможна, однажды записанная она хранится вечно, поэтому не имеет значения сколько времени прошло с момента какого-либо события и жив или нет интересующий нас человек. С помощью мозга человек может настроиться на морфогенетическое поле точно так же, как мы настраиваем радиоприемник на радиоволну, что позволяет при соблюдении определенных условий и точной настройке получить необходимую информацию о своих Предках.

6. Расовая память.  

Совокупность индивидуальных морфогенетических полей людей, принадлежащих к той или иной этнической группе, народу и т.д., и объединенных в общее морфогенетическое поле. Расовая память хранит информацию обо всём, что происходило со всеми входящими в Расу Родами за всё время их существования, весь их уникальный опыт побед, ошибок и их преодоления.

7. Хроники Акаши: содержат в себе весь человеческий опыт и всю историю возникновения Вселенной. Для определения Хроник Акаши наиболее точными являются образные аналогии со «Всемирной библиотекой», «Вселенским компьютером» или «Разумом Бога». При этом каждый пространственно-временной участок, каждая песчинка Мироздания связана со всем сущим и содержит в себе полную информацию о всей Вселенной, включая информацию о прошлом, настоящем и будущем, что находит объяснение с введением понятия голографической Вселенной  ^{[6] [7]}. Содержащаяся в Хрониках Акаши информация постоянно обновляется одновременно с происходящими во Вселенной событиями. Материальным носителем Хроник Акаши является физический вакуум, абсолютное ничто, которое содержит в себе всё.

Таким образом,

Родовая память – это информация, которая хранится на уровне индивидуального морфогенетического поля человека, содержащая полную информацию о ВСЕХ Предках человека, принадлежащих к данному Земному Роду, доступ к которой возможен при соблюдении определенных условий и выполнении точной настройки. Одним из основных условий является необходимость отсутствия каких-либо искусственных искажений в структуре ДНК человека, которые могут быть вызваны различными причинами.

Важно понимать, что существует большая разница между естественно возникающими изменениями в структуре ДНК в результате развития человека, что влечёт за собой изменение его морфогенетического поля и соответствующие перемещения транспозонов внутри ДНК, и искусственно вызванными изменениями в ДНК, связанными с привнесением в ДНК чужеродных фрагментов. Если в организм человека тем или иным способом попадают фрагменты чужеродных ДНК, и организм в силу различных причин не может себя от них защитить, то они встраиваются в ДНК и меняют её образно-волновой код. Это приводит к затуханию резонансов между структурами ДНК и связанным с ней морфогенетическим полем. При появлении небольших искажений в структуре ДНК частичное затухание резонансов ограничит доступ к морфогенетическому полю в целом, однако частичное пробуждение Родовой памяти в этом случае окажется возможным. Если искажения в структуре ДНК будут значительны, то произойдёт полное затухание резонансов, что сделает невозможным пробуждение Родовой памяти. Это равносильно тому, как если бы человек решил открыть дверь в библиотеку не своим ключом, а ключом от чужого замка.   

Данная проблема действительно очень серьёзна и её невозможно решить с помощью обычно применяемых методов. Тем не менее, она может быть решена с помощью Родовой трансформации:

Родовая трансформация – это эмоционально-чувственная трансформация самого себя с переходом в иные пространственно-временные отношения. Применяется в случаях, когда оказываются неэффективными традиционно применяемые методы с целью решения имеющейся проблемы. Включает в себя несколько основных этапов: 1. выявление первопричины проблемы (когда и при каких обстоятельствах она произошла); 2. вход в особое душевное состояние; 3. принятие и осознание своей ответственности за все то, что произошло; 4. коррекцию мировоззрения, т.е. реальное изменение своего отношения к происходящему и изменение образа жизни; 5. выполнение Родовой трансформации.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:

Чтобы можно было безопасно применить метод Родовой трансформации и успешно решить поставленную задачу, необходимы глубокие знания и понимание причинно-следственных связей в пространстве вариантов. Требования, выполнение которых обязательно для тех, кто решил применить  метод Родовой трансформации:

1. Строгое соблюдение правил техники безопасности.
2. Твёрдое намерение решить имеющуюся проблему.
3. Наличие специальных знаний и развитых до требуемого уровня навыков по работе с подсознанием.

С учетом сказанного становится понятным, что для пробуждения Родовой памяти недостаточно иметь простого желания её пробудить. По этой причине даже традиционно применяемые способы пробуждения Родовой памяти, такие как выполнение обрядов, исполнение народных песен и танцев, созерцание и взаимодействие с природными стихиями и множество других, при всей своей сакральности и эффективности сами по себе не гарантируют предоставления доступа к Родовой памяти. Поэтому довольно часто, после участия в подобных мероприятиях, у человека помимо торжественного чувства сопричастности к происходящему, остается чувство неудовлетворенности, вызванное отсутствием ожидаемого результата. Исходя из сказанного, наша задача состоит в том, чтобы научиться подключаться к Родовой памяти по своему желанию, т.е. сделать эту работу управляемым процессом, не зависящим от случайных факторов.

Основные этапы по пробуждению Родовой памяти:

1. Раскрытие Сердца, подготовка сознания и тела, приведение к норме состояния здоровья.
2. Формирование намерения пробудить Родовую память.
3. Исключение факторов, препятствующих пробуждению Родовой памяти.
4. Устранение искажений в структуре ДНК.
5. Применение различных способов, способствующих пробуждению Родовой памяти. 

Итак, прежде всего, необходимо раскрыть свое сердце. Зачем это нужно? Наши Предки хорошо знали, что сердце является не только важнейшим органом в теле человека, но и основой всей нашей жизни. По мере того как человек становится более сердечным, укрепляется его эмоциональное равновесие, повышается ясность ума, улучшается качество жизни. Раскрытию сердца способствует важнейшая Заповедь, которой учили детей с малолетства – «Научись жить в ладу с самим собой и окружающей Природой». При помощи одного только ума невозможно в полной мере осознать и постичь заложенный в данную Заповедь глубокий смысл. Сердце является источником не только добродетели, но и источником безусловного знания, когда больше не требуются никакие доказательства. Человек способен проявить свои самые лучшие качества только в том случае, если у него открыто сердце. Истинная любовь, внимание и забота может быть дарована только сердцем. Сердце соединяет нас с опытом всей нашей жизни и позволяет открыть доступ к Родовой памяти.

Вот почему так важно научиться раскрывать своё сердце и воспринимать окружающий мир именно через сердце, пребывая в состоянии любви. И вот почему повышенное внимание в различных восточных школах к нижнему энергетическому центру Дань-Тянь (чакре Живот в Ведической традиции) является тупиковым путём, который не способен в полной мере раскрыть способности и возможности человека.

То, что хорошо было известно нашим Предкам, в наши дни нашло подтверждение в результате проведения многочисленных научных исследований. Оказывается, сердце в зародыше человека начинает развиваться раньше мозга. В Институте Математики Сердца была доказана прямая связь сердца с умом, телом и духом. Отмечено, что сердце способно реагировать на события раньше, чем они проявляют себя. Т.е. первая реакция на приближающееся событие поступает именно от сердца, затем реагирует мозг и только затем проявляются реакции в организме. И лишь после того, как человек ощущает реакцию тела, он полностью осознает произошедшее событие. Таким образом, именно сердце, а не мозг, имеет прямой доступ к информационному полю вне границ времени и пространства, и именно оно является главным приемником. ^[8]

Сердце обладает своим собственным внутренним мозгом и нервной системой. При этом головной мозг послушно подчиняется посланиям, поступающим из мозга сердечного, после чего начинает генерировать мысль, которая определенным образом структурирует информационное поле. Это позволяет настроиться на нужную волну, и в результате резонанса человек получает информацию, которая соответствует этой волне. Таким образом, мозг - это только часть механизма мышления нашего ума, а сам обмен информацией между сердцем, мозгом и остальным телом осуществляется с помощью нескольких биологических систем коммуникаций. ^[9]

Раскрытие сердца у человека естественным образом происходит в результате осознания себя клеточкой огромного Вселенского организма, которая незримыми нитями соединена со всем сущим, в результате осознания того, сколь премудро устроен окружающий нас мир, что способно породить неописуемое чувство восторга и единения с Мирозданием. Раскрытие сердца происходит также в результате следования морально-нравственным нормам поведения, благодаря свершению добрых поступков, безкорыстию, благодаря проявлению скромности, почитанию своих родителей, Предков и т.д.

<

 

 

Зачем пробуждать Родовую память?

Изучение Ведической культуры, достояния наших Предков, погружение в нее и пробуждение Родовой памяти, позволяет получить целостное представление о Мире, в котором мы живем и получить ответы на все возможные вопросы. Пробуждая Родовую память, мы сразу же можем почувствовать отклик в своей Душе и появление живых вибраций, безграничное расширение сознания и границ привычных для нас взглядов, насильственно внедренных в наше сознание социумом. К сожалению, именно эти навязанные нам взгляды и разорвали естественную Родовую связь с нашими Предками. А что произойдет с человеком, если лишить его Родовой памяти? То же самое, что произойдет и с лишенным корней деревом – оно неизбежно засохнет и погибнет. Так и человек – лишенный связи со своими Предками, своей Родовой памяти, он обречен на неминуемую деградацию и исчезновение. И наоборот, человек, пробудивший свою Родовую память и живущий в ладу со своей совестью и с Природой, получает в свое распоряжение всю Силу и Знания своих Предков.

Вернись к своим корням, и ты откроешь врата в Божественный Мир.
Заповедь Бога Рамхата

Цели урока: Формировать стремление к познанию нового, совершенствовать все виды речевой деятельности детей (умение слушать, высказывать свое мнение, читать связные тексты с выделением главной мысли в них). Развивать фонематический слух, память, внимание (познавательные процессы). Формировать навыки чтения слов с Ь - показателем мягкости согласных звуков; добиться осознания детьми того, что мягкий знак не обозначает звука. I. Организационный момент. Громко прозвенел звонок -  Начинается урок. |Наши ушки на макушке, Глазки широко открыты. Слушаем, запоминаем, Ни минуты не теряем. II. Повторение пройденного. Актуализация знаний. - На какие две группы делятся все буквы? (гласные и согласные). - Что вы знаете о согласных звуках? - Почему одни из них произносятся твердо, а другие мягко? - Когда буквы Я, Е обозначают два звука? - Как вы думаете, почему об одних людях говорят, что у них мягкий характер, а про других, что у них твердый характер? - Какой характер у вас? - Про что еще можно сказать "мягкий" или "твердый", придумайте предложение. III. Постановка темы и цели урока. Над тобою, надо мною Пролетел мешок с водою, Наскочил на дальний лес -  Прохудился и исчез (дождевая туча) - (На доске нарисована туча, капли в виде Ь). Вот она, дождевая тучка, нахмурилась, расплакалась дождем. - Оторвалась капелька от тучки и полетела вниз. Закапал дождь на землю, умыл молодую весеннюю травку, пробудившиеся от зимнего сна деревья. Одна капелька прилетела к нам в класс и села ко мне на ладошку. Какая она маленькая, нежная. Я ее не выпущу и оставлю в классе, пусть она послушает, как мы умеем читать, рассказывать (модель капли прикрепляю на доску). - Ребята, капелька у меня одна, а вас много. Что же нам делать? Как быть? Возьмите листочки и нарисуйте капельку дождя, которую наша гостья подарила каждому (у каждого на парте листок, цветные карандаши, дети рисуют каплю). - На какую букву похожи капельки воды? (на Ь знак). Сегодня на уроке мы будем говорить о Ь знаке - показателе мягкости согласных звуков. IV. Работа с новым материалом. 1. Звуковой анализ слов. - Назовите изображенные предметы (гусь, лоси, голуби, снегири, конь, медведи). Посмотрите, запомните порядок (игра "День-ночь"). Что изменилось? (провести 2-3 раза). На какие две группы разделим предметы? (птицы; звери). В каждой группе назовите лишний предмет (гусь, конь). Почему? (ед.число). Выберите, к какой схеме относится слово гусь. Слово соотносится со схемой. - Сколько в слове слогов? Как узнали? (сколько в слове гласных, столько и слогов). - Из чего слово состоит? (из слияния твердого согласного с гласным и мягкого согласного за слиянием). - Составьте слово из букв разрезной азбуки (печатают в печатниках). - Как составить это слово, чтобы было ясно, что последний звук надо произносить мягко? (поставить знак, букву, которая указывает на мягкость согласного звука). - Вот для этого и служит буква-помощница, которая сама разговаривать не умеет, не читается никак, но помогает всем согласным буквам, которые в ней нуждаются. Вместе с ней согласные читаются мягко. 2. Знакомство с новой буквой. Буква Р перевернулась -  Мягким знаком обернулась.  (В.Степанов) Нарисуем мягкий знак Нежно, капелькой, вот так. Букву капелька смягчит, Слово мягко зазвучит. (А.Шибаев). - Найдите, где спряталась буква (на доске рисунки) (ПРИЛОЖЕНИЕ 1) 3. Чтение с доски. 4. Чтение текстов с мягким знаком (с.138 "Русской азбуки"). - Где паслись гуси? Что сделал Петя? Что ему сказали? Что значит "за себя постоять"? - Озаглавьте рассказ ("Не дразни гусей!"). Повторное чтение и разбор прочитанного (Задания: прочитать слова с мягким знаком; определить, мягкость каких звуков обозначена с его помощью; прочитать слова, в которых мягкость согласного обозначена по- иному). Дети составляют рассказ о том, как надо заботиться о птицах. 5. Игра "Слово или не слово?". Дети читают написанное на доске и объясняют слово или не слово они прочитали. СОЛЬ РУЛ СЕМЬ ГУС НЫТЬ ТЕН СТУЛЬ ПЫЛЬ ДЫМ ЛИСТ ШИТЬ ЛЕН С объяснением "не слова" превращаются в слова. 6. Чтение на с.136 - Как вы понимаете слово "ударили"? - Какое еще может быть значение этого слова? (ударили морозы) 7. Развитие внимания, интереса к родному языку. Мягкий знак, мягкий знак -  Без него нельзя никак. Без него не написать Тридцать, двадцать, десять, пять. Вместо ШЕСТЬ получим ШЕСТ, Вместо ЕСТЬ получим ЕСТ. Станут ПЕНКАМИ ПЕНЬКИ, УГОЛКАМИ - УГОЛЬКИ, БАНЬКА в БАНКУ превратится. Вот что может получиться, Если будем забывать Мягкий знак в словах писать. 8. Выводы по уроку. Я волшебник. Захочу -  Появлюсь и превращу Мел, которым пишут в школе, В мель, опасную на море. Кто волшебник - отгадай, Выше руку поднимай! V. Итоги урока (рефлексия). - Что нового узнали о согласных звуках? (согласная звучит мягко, если на письме после нее стоит мягкий знак). - Какую роль в слове играет мягкий знак?

 

http://klaviatura.online.ua/ru/ Русская клавиатура онлайн

 

Друзья мои, наверно Вы без особого труда узнали на этих снимках кадры из замечательного фильма Джеймса Кэмерона "Аватар". Многие смотрели его и, я думаю, помните небезызвестное Древо Душ из этой картины. Вот ещё один кадр с этим Древом





Древо Души - это самое священное место на всей Пандоре, это источник загадочного электровихря в горах Аллилуйя и коннектор, обеспечивающий связь с Эйвой любому живому существу на планете. Внешне оно похоже на земную иву, только размером побольше, и его "плакучие" ветви способны не только устанавливать связь и делиться информацией, подобно Дереву Голосов, но и, в придачу, "втягивать" в себя душу умирающего и, при возможности, перенаправлять ее в новое тело - как это, неудачно, случилось с Грейс Огэстин (но, тем не менее, Эйва поглотила ее разум) и с Джейком Салли - в тот раз переселение прошло успешно.

Древо Души - это то место, которое объединяет всех На'Ви, где Эйва внимает их молитвам и где они, более или менее, могут чувствовать себя в безопасности... но, к тому же, оно может оказаться их слабым местом - ведь, если бы план Кворича удался, и Древо было бы уничтожено, а связь с Эйвой и предками - разорвана, Народ оказался бы в настолько плачевном состоянии, что людям не составило бы труда перебить их всех, как котят. А потому, надо сказать, своими сумасшедшими скачками по шаттлу и "Дракону" Джейк не только спас само Древо - он, по сути, спас всех На'Ви от самого настоящего морального поражения. Ну что ж... честь и слава отчаянному парню!
Кста-а-ати, кто не помнит - симпатяжки-медузоидки, которым так полюбился Джейк - семена этого самого Древа!








Дерево душ (Vitraya Ramunong) – огромное дерево, похожее на иву. Считается ближайшим проводником Эйвы на всей Пандоре. С его помощью на’ви общаются с Эйвой, и Эйва общается с миром, используя семена дерева. 
Дерево способно соединяться с нервной системой любых организмов, не только через нейронные интерфейсы обитателей Пандоры. Когда Грейс Огастин получила смертельное ранение, Джейк отнёс её к на’ви, и они предприняли попытку спасти жизнь, посредством дерева, которое, подсоединившись к её нервной системе, могло пропустить её разум через Эйву и переместить в тело аватара. Однако, Грейс была слишком слаба и осталась с Эйвой. В конце фильма Джейк сам подобным образом перемещается в тело аватара. 

 


В парке находятся множество этих деревьев, раскинувших свои зонты на огромные территории. Но, в отличии от уже описанной мною ранее, здесь подобраны деревья, цветущие различными цветами. Вы можете прогуляться в окружении белых, желтых, зеленых и множества других цветов, которые образуют своеобразные коридоры, окружая посетителей со всех сторон. Собственно, дорожки в парке так и обозначены, по цветам глицинии.


Глициния — род высоких древовидных вьющихся субтропических растений из семейства Бобовые с крупными кистями душистых цветков. Цветки глицинии, белые, голубые, фиолетовые или пурпурные, похожи на мотыльков. Собранные в крупные висячие кисти, они чрезвычайно эффектно смотрятся на фоне густой зелени листвы. Душистые гроздья сиреневой глицинии напоминают нашу белую акацию, наши весенние южные улицы и все хорошее, что с этим связано.
 


 

В Японии «фудзи», глициния, или как ее еще называют в Европе – вистерия, символизирует защиту, исцеление, чистую женскую красоту, поэзию, а также молодость. Цветок очень популярный, он распространен по всей Японии, и, стоит отметить, по своей популярности даже не уступает сакуре — вишневому цвету.


Японская вистерия встречается всех оттенков радуги, а ее свисающие ветки отлично смотрятся на специальных каркасах в форме тоннеля. Разумеется, самый популярный и самый красивый такой цветочный тоннель находится в саду Кавати Фудзи, и называется «Тоннель Вистерия».
 


 

Чтобы увидеть сад в полном цвету, надо приезжать сюда ближе к середине мая. Не каждый год глицинии цветут так пышно, но даже при слабом разрастании лиан можно получить очень красивые фотоснимки этого чудесного сада.


В саду есть не только висячие цветы, но и множество обычных, привычных нашему глазу цветов в специальных помещениях-теплицах.
 


 

В Японии это вообще довольно распространённые цветы и Кавати Фудзи — далеко не единственное место, где они используются. Листопадные лианы глициний всех цветов и оттенков радуги, свисающие со специальных каркасов, можно встретить почти в любом парке на территории Японии.


Кроме Японии, глицинии очень популярны и в Северной Америке, где произрастает только девять видов растения. Чтобы увидеть сад Кавати Фудзи в пышном цветении, необходимо отправляться в Китакюшу в середине мая. К сожалению, не всегда получается увидеть сады в полном цветении, но, тем не менее, даже наполовину расцветшие, сады неизменно прекрасны.
 


 

Глициния цветет большими свисающими гроздьями, которые издают сладковатый неповторимый аромат. Он привлекает насекомых, особенно пчел. Цветение глицинии это поистине потрясающее зрелище! Водопадом устремляются вниз длинные кисти ее душистых цветов — белые, фиолетовые, пурпурные, розовые, голубые и желтые гроздья на зеленом фоне из листьев представляют собою потрясающее и уникальное зрелище!

 

 

Глициния цветет с середины апреля до середины мая, но и в другое время года парк цветов прекрасен. В феврале-марте здесь цветет слива, чуть позже появляются нарциссы, тюльпаны, гиацинты и мускари — первые вестники весны. В апреле и мае сад вспыхивает фантастическим разноцветным фейерверком тысяч рододендронов и азалии (среди которых 1 500 кустов, которым более 60 лет!). С мая по июнь и всю осень сад наполнен ароматом 1500 роз. Лето — время гортензий, клематисов, петуний, ирисов и люпинов. А завершают сезон поздней осенью пурпурные цветы шафрана… Сад засыпает, чтобы на следующий год вновь встретить гостей — бесконечная история красоты и совершенства…
 


 
 

 

Гармоничность и тонкость натуры в Японии проявляется в их созданиях и шедеврах. Спокойствие, духовность и гармония привела дизайнеров на остров Хонсю в город Асикага, где они смогли создать чудесное место для всех посетителей. Здесь нередко можно встретить целующуюся влюбленную парочку, потому что это место просто дышет романтикой и возвышенной легкостью. Сюда приезжают тысячи туристов для того, что бы почувствовать себя в раю.
 


 

Если вы взглянете вверх, то вам покажется, что стоите у водопада из цветов. Будто идет ливень из нежных и ароматных лепестков!
 


 

 


 

Поскольку глицинии – вьющиеся растения, работники парка просто не могли упустить возможность создать своеобразный тоннель из этих прекрасных ярких цветов. Один из таких тоннелей уже открыт и дает ощущение радости тысячам посетителей своими фиолетово-синими тонами. Также был сооружен еще один тоннель, но необходимо несколько десятков лет, чтобы он стал полноценным цветочным шедевром, так что на данный момент – это всего лишь навес.


Самое красивое место, по мнению туристов, этого сада – это тоннель из белой Глицинии, который достигает 80 метров! Белые кисти с цветами, нежный и тонкий аромат – хочется, что бы этот тоннель не заканчивался никогда… Не зря японцы называют этот проход «Дорогой счастья».

 

 

В свое время дизайнеры трудились над еще одним проходом – из желтой Глицинии (будет использован желтый ракитник, который один в один похож на Глицинию). С середины апреля до середины мая билеты на этот остров раскуплены, так как именно в этот период наступает цветения это дивного цветка. Но и в другие периоды времени здесь можно порадовать свои глаза цветением сливы, тюльпанов, мускари. С мая и по осень сад наполнен ароматом 1500 роз.
 


 

Вистерия, или же глициния — одно из самых прекрасных вьющихся растений, представляющее из себя крупные листопадные лианы с жестким одревесневшим стволом. Цветки глицинии, имеющие тонкий сладковатый аромат, собраны в крупные висячие кисти различного окраса: белые, голубые, фиолетовые, фиолетово-синие, лиловые, розовые или пурпурные.
 


 
 

 

Вам известно, что же японцы называют – «Фудзи»? Кроме священной горы Фудзияма конечно? Оказывается, так звучит на японском название чудесных цветов, которые мы привыкли называть глицинией. Казалось бы, в стране, где множество людей ютится в квартирах, площадью в несколько квадратных метров, где так мощно развита промышленность, нет места для садов и парков. Но – нет. Несмотря ни на что, мудрые японцы свято чтут свои традиции. Одна из самых красивых – это любование цветущими деревьями… А одно из мест, куда можно приехать, чтобы прикоснуться к прекрасному – парк цветов Асикага.

 

 

Водопадом устремляются вниз длинные кисти ее душистых цветов – белые, фиолетовые, пурпурные, розовые, голубые и желтые гроздья на зеленом фоне из листьев представляют собою потрясающее и единственное в своем роде зрелище! В парке несколько тысяч глициний. Многие из них уже так сказать «в годах» – в парке Асикага можно увидеть глицинии, которым уже более века. Таким «старушкам» уже тяжело стоять – поэтому дизайнеры сконструировали специальные каркасы для огромных цветочных шапок великолепных лиан. Таких беседок здесь четыре.
 


 

Лето это время гортензий, клематисов, петуний, ирисов и люпинов. А завершают сезон поздней осенью пурпурные цветы шафрана. Сад постепенно засыпает, чтобы на следующий год вновь встретить гостей, и это бесконечная история красоты и совершенства…
 


 

Японский парк цветов Асикага (Ashikaga Flower Park) находится в одноименном городе Асикага провинции Точиги, в самом сердце о. Хонсю. Парк занимает площадь около 20,3 гектара и знаменит 100-летней глицинией. Асикага считается одним из лучших мест для просмотра цветущей вистерии. Крупные кисти душистых цветков придают просто фантастический вид парку.


В парке Асикага глициния представлена сортами: Usubeni Fuji (светло-розовая), Fuji Мурасаки (фиолетовая), Нага Fuji (длинная), Fuji kokuryu (двуцветные лепестки), Сиро Fuji (белая), и наконец, желтый вариант глицинии (известный как Золотые цепи. Это ракитник (Laburnum anagyroides vossi)). Цветут они поочередно, начиная с мая месяца.
В мире насчитывается 7 видов древовидных растений из рода глициний. Это крупное вьющееся субтропическое растение семейства Бобовые.
 


 

В парке цветов Асикага особенности много голубых, белых и розовых глициний, а также желтого ракитника (на японском: kingusari), которые выглядят как желтые глицинии.

Парк цветов, как правило, в полном цветении в начале мая, на две недели позже, чем проходит цветение глициний в Токио.
 


 

Асикага считается одним из лучших мест для просмотра цветущей глицинии в Японии, цветы в парке посажены очень тесно и создают очень красивые и причудливые композиции.


Для столетней глицинии парком создан огромный каркас для поддержки огромного зонтика фиолетово-синих цветов (глициния относиться к лиановым очень хорошо формируется). Существует также длинный туннель белой глицинии, а туннелю желтого ракитника kingusari потребуется еще много лет, чтобы стать фактическим туннелем (пока это как навес).





Однако самым центром всех цветочных композиций, которые можно наблюдать в парке Ashikaga Flower, являются своего рода «старожилы», в роли которых выступают опять таки глицинии. Кроме столетних есть и экземпляры чуть помоложе, но их возраст не менее впечатляющий: 160 цветов, которым около 60 лет, и азалии, в количестве 1500 штук – им также около 60. Видимо климат Японии благоприятствует этому.


Также около 160 глициний которым около 60 лет и 1500 азалий которым более 60 лет. А всего тут деревьев глицинии более 1000 !
 


 
 

А парк этот необыкновенный, он состоит из изысканных сезонных садов, которые в течение всего года сменяют друг друга, как главы книги. И глав таких всего 8:

Первая – «Предвестие Весны». С начала января до конца февраля здесь цветут фазаний глаз, Рождественские розы, зимние клематисы.

Вторая – «Весенний Фестиваль Цветов». С начала марта до середины апреля на сцену выходят тюльпаны, крокусы, таволга Тунберга.

Третья глава – «Вистерийская История». Это самый знаменитый уже на весь мир сезон парка Асикага. С середины апреля до середины мая здесь царствуют необыкновенной красоты цветущие глицинии.

Четвертая – «Сад Радуги». С середины мая до начала июня свою главу пишут розы, рододендроны, клематисы.

Пятая – «Синий и Белый Сад». С середины июня до начала июля цветут ирисы, гортензии, поздние цветущие клематисы.

Шестая – «Водяные Нимфы». С середины июля до конца сентября в свои права вступают тропические водяные лилии и японские водяные лилии.

Седьмая – «Фиолетовый Сад». С начала октября до конца ноября здесь цветут аметистовый шалфей, лантана, тропические водяные лилии.

Восьмая глава – «Украшенный драгоценными камнями Цветочный Сад». С конца октября до конца января цветение анютиных глазок и виол сопровождается красочными иллюминациями.


И снова повторяется цикл, парк живет своей жизнью круглый год, радуя посетителей со всего мира. Но главный сезон в Парке Цветов Асикага – «Вистерийская История», когда сменяя друг друга распускаются нежные, поразительной красоты японские глицинии. Эту Историю надо видеть. Да, именно так. Японская глициния (Вистерия) – одно из самых древних цветущих деревьев в Японии, она даже была описана в сборнике стихов Манъёсю (старейшая и наиболее почитаемая антология японской поэзии).
 


 

Каждый раз, когда мы думаем о глицинии, сразу вспоминаются ее фиолетовые каскады. Это фиолетовая глициния. Свисающие кисти длиной примерно 40-50 см, каждая из них имеет свой оттенок (фиолетовые, голубовато-фиолетовые, светлые голубовато-фиолетовые), чтобы подчеркнуть их красоту.
 


 

А вот длинные глицинии. Они были привезены в Асикага в феврале 1996 года. Для них была построена решетка, которая изначально охватывала площадь 72 кв.м, за прошедшие годы она расширилась уже до 1000 кв.м. Длинные глицинии считаются самыми красивыми глициниями в мире. И это правда. Ну как не восхищаться этим великолепным природным шедевром посреди фантастически прекрасного мира Парка Цветов Асикага!
 


 

Следующими вступают в пору цветения белые глицинии. Гладя на это чудо, трудно удержаться от возгласов: «Ух ты! Какая красота!!!». Трудно подобрать еще слова, эмоции переполняют, когда смотришь на это. Организаторы парка по праву считают свой парк силой добра.
 


 

Но эти ощущения и эмоции многократно усиливаются, когда мы попадаем в 80-метровый цветочный тоннель. Сладкий аромат мягко окутывает все вокруг и уже совсем не хочется выбираться из этого чарующего плена.
 


 

Но вот нам на пути встречается двухцветная глициния. Это особый вид глицинии, который выведен скрещиванием двух видов. Ее кисти с двойными лепестками разных цветов с небольшого расстояния напоминают гроздья винограда и имеют сильный аромат. Красота неописуемая! Ну где еще такое можно увидеть?
 


 

И последней в пору цветения вступает желтая глициния, еще ее называют ракитник. Здесь она получила название «Золотая цепь». Действительно золотые цепи спускаются к нам, словно с небес, очаровывают и окутывают своим ароматом. Особенно это можно почувствовать, когда вступаешь в тоннель из желтой глицинии.
 


 

Вот так в середине мая заканчивается очередная глава Вистерийской истории Парка Цветов Асикага. Но заканчивается она лишь для того, чтобы началась следующая.
 


 
 

 
 

Вредители

Основные вредителиВ комнатных условиях вредители поражают растения реже, чем в открытом грунте, но если это происходит и с вредителями вовремя не справиться, то они могут причинить серьезные неприятности. Начинайте применять необходимые меры сразу же, как только обнаружите вредителей. После приобретения нового растения, его небходимо поставить в карантин на две недели. Только после этого растение можно поставить к другим, имеющимся у вас. Если обнаружен вредитель, необходимо установить его вид. Количество вредителей существенно уменьшает обмывание растений с хозяйственным мылом. Однако для полного уничтожения вредителей необходимо использовать специальные химические препараты – инсектициды.

БелокрылкаБелокрылка — родственница щитовок. Внешние признаки поражения: нечеткие желтые пятна (более нечеткие, чем при поражении паутинным клещом) на листьях и легкое скручивание листьев указывают на повреждение растений белокрылкой, которые вместе с личинками высасывают клеточный сок из прожилок на нижней стороне листьев. Последствием этого является появление сахаристых выделений и поселяющийся на них сажистый гриб, иногда перенос вирусных заболеваний. Профилактические мероприятия:теплый сухой воздух способствует поражению этим вредителем, поэтому увеличьте влажность воздуха.Способы борьбы: при малейшем прикосновении к растению белокрылки тут же разлетаются в разные стороны, поэтому сбор насекомых возможен только в прохладном месте рано утром, когда после холода ночи насекомые еще неподвижны. Однако при сборе практически невозможно поймать всех личинок и собрать яйца. Для полного уничтожения насекомых необходимо использование инсектицидных препаратов.

Грибные комарикиВстречающиеся нередко в больших количествах маленькие черные комарики вреда растениям не приносят. Основные неприятности цветоводам доставляют их живущие во влажном, богатым гумусом субстрате белые, полупрозрачные, с черной «головкой» личинки. Внешние признаки поражения: повреждают нежные молодые корни и подземные побеги растений (особенно у антуриума, гибискуса, сенполии и пуансеттии). Профилактические мероприятия: избегать переувлажнения почвы в горшках, обращать внимание на летающих в помещении маленьких черных комариков. Способы борьбы: при появлении насекомых предотвратить их дальнейшее распространение. Содержать растения в более сухих условиях. Для предотвращения откладки яиц в горшки с растениями можно присыпать поверхность почвы сантиметровым слоем песка. Для полного уничтожения насекомых необходимо использование инсектицидных препаратов от почвенных насекомых (например, Базудин).

Корневой червецПоявлению этого вредителя в первую очередь способствуют тепло и сухость. Особенно подвержены повреждению корневым червецом суккуленты и кактусы. Внешние признаки поражения: пожелтение и деформация листьев вплоть до их отмирания. Самих насекомых-вредителей можно обнаружить в месте перехода корней к стеблю (корневая шейка), при пересадке на корнях растений. Профилактические мероприятия: рекомендуется проводить профилактический осмотр земляного кома, а также регулярный контроль при пересадке. Поддержание постоянной влажности субстрата в качестве профилактической меры рекомендуется только для тех растений, которые это переносят. Способы борьбы: пересадить растение в свежую почву, при необходимости полить системным инсектицидом. 

Корневые клещи Особенно подвержены поражению этими вредителями луковичные растения, такие как гиппеаструм и его родственники, иногда также орхидеи. Внешние признаки поражения: корневые клещи прогрызают ходы между чешуйками луковиц начиная с донышка: сначала по больным, а затем и по здоровым тканям. Определить повреждение можно, разрезав луковицу: там вы обнаружите похожие на муку объеденные остатки тканей и экскременты, а также самих клещей. Профилактические мероприятия: хранение луковиц в сухих прохладных помещениях, осмотр луковиц перед посадкой.Способы борьбы: не сажать пораженные клещом луковицы; содержать поврежденные растения в более сухих условиях; при необходимости применение системных инсектицидных препаратов.

ЛожнощитовкиЛожнощитовки и щитовки — близкие родственники. К ложнощитовкам относятся такие виды, как, например, олеандровая или папоротниковая щитовки. Ложнощитовки по размерам меньше щитовок и при незначительном поражении их можно распознать только при очень внимательном осмотре поврежденных частей растений. Внешние признаки поражения: Вредитель высасывает клеточный сок из листьев, стеблей и плодов. В результате на поврежденных местах образуются желтоватые или красно-коричневые пятна, которые могут привести к отмиранию частей растения. Ложнощитовку можно отличить от щитовки по следующим признакам: а) Ложнощитовки не выделяют клейкого сладкого секрета, б) покрывающий ложнощитовку сверху щиток не срастается с находящимся внутри насекомым. Это легко определить, отковырнув щиток — вредитель остается прикрепленным к растению. Профилактические мероприятия: особенно в конце зимы и начале весны позаботиться о хорошо проветриваемом месте, частое опрыскивание растений водой, постоянный осмотр.Способы борьбы: сбор насекомых, обрезание пораженных частей растений, возможно использование химических препаратов (например, Актара, Актеллик, Август), в зимних садах и оранжереях можно с успехом использовать выпуск насекомых-хищников. 

Мучнистый червецМучнистый червец получил свое название благодаря белым ватообразным восковым выделениям и является родственником щитовок, однако щитка у него нет. Подобно молодым щитовкам насекомое очень подвижно и хорошо передвигается практически в любом возрасте. Собирается колониями преимущественно вдоль прожилок на нижней стороне листьев, в пазухах листьев, на черешках и стеблях. Внешние признаки поражения: мучнистые червецы, как правило, хорошо различимы невооруженным глазом. Сахаристые выделения (медвяная роса) и поселяющийся на них сажистый гриб — следующие симптомы поражения. Часто встречающийся цитрусовый мучнистый червец поражает также корневую систему. Профилактические мероприятия: проведение регулярного осмотра на предмет поражения вредителем, прежде всего в межсезонье и на особо подверженных поражению червецом растениях, таких как кодиеум (кротон), фикусы, кактусы и суккуленты, некоторые виды орхидей.Способы борьбы: При незначительном поражении сбор вредителей или обрезание пораженных частей растений. Можно использовать системные инсектицидные препараты (например, Актара). Раствор такого препарата всасывается корнями и разносится по всем тканям растения. В результате насекомые, грызущие различные части растения или высасывающие его клеточный сок, отравляются и погибают.