День рождения царя Ирода
или
Как отпраздновать день рожденья так, чтобы на века «прославиться».
В общем-то, он и царем-то не был. Хотя очень этого хотел. Царем был его отец, тоже Ирод, но прозванный за грандиозность деяний
(и злодеяний) Великим. Мать же его была одной из многочисленных Иродовых жен. По крови она была самаритянка имя носила Малтака. Воспитывался Ирод Антипа ни где- небудь, а в центре тогдашнего мира, имперском Риме.
После смерти отца, Ирода I,император Август утвердил Ирода Антипу правителем Галилеи и населенных евреями областей Заиорданья (наиболее значительные после Иудеи территории сосредоточения еврейского населения). Правил Ирод Антипа там со званием тетрарха – четвертовластника. Он отстроил и укрепил город Циппори, сожженный во время войны с Варом в 4 г. до н. э., и сделал его своей столицей. Ирод Антипа сумел установить дружеские отношения с императором Тиберием и даже назвал в его честь свою новую столицу — Тивериаду, построенную по эллинистическому образцу около 14 г. н. э. на берегу Геннисаретского озера, в самой лучшей и красивейшей части Галилеи. Ирод Антипа сделал Тивериаду своей резиденцией, для чего построил здесь великолепный дворец, храм, амфитеатр и окружил город стеной. В течение следующих 50 лет Тивериада была бесспорной столицей Галилеи и, за исключением Кесарии, красивейшим городом Палестины.
Чтобы жениться на
Иродиаде, жене собственного брата, а так же и собственной племяннице, Ирод Антипа изгнал свою первую жену, дочь набатейского (арабского) царя Ареты IV. Такой брак противоречил еврейскому закону как предательство вкупе с прелюбодеянием и вызвал всеобщее возмущение. Оскорбленный тесть Арета выступил против Ирода Антипы и нанес ему тяжелое поражение в пограничной войне. Публично порицавший этот брак
Иоанн Креститель был заключен в темницу, а затем казнен по настоянию Иродиады. В течение более 40 лет (4 г. до н. э. – 39 г. н. э.) продолжалось правление Ирода Антипы, но при Калигуле в Риме усилилось влияние Агриппы I, врага Ирода Антипы. В 39 г. н. э. Ирод Антипа был сослан, а его владения присоединены к царству Агриппы I. Согласно Флавию, Ирод Антипа умер в изгнании («Иудейская война», II, гл. 9), хотя Дион Кассий утверждает, что он был убит («Римская история», LIX, 8.2).
Такова вкратце история жизни этого человека. Может и не самого плохого, но…
Но, тем ни менее, его имя, слившись в одно с именем его кровавого отца, стало именем нарицательным для крайнего злодейства и бесчинства. Для этого достало одного единственного дня рождения, отпразднованного с большой пышностью и веселием. Чего стоила одна пляска раскрасавицы
падчерицы! Желая показать себя царем и властителем, хотел и прихвастнуть по –царски: проси, мол, что хочешь – всё в моей власти! А жена-золовка-племянница, хореограф знаменитой пляски, «учительница оных непристойных прыжков и изгибов», тут как тут. Какая удача! Одним махом избавиться от ненавистного обличителя под таким «благочестивым предлогом». «Видишь, - говорит, - из-за уважения к клятве, а не из ненависти к праведнику, должно было совершить это убийство» Без долгих раздумий раз-два и дело сделано. Потому, как давно готово было к этому сердце. Сердце ирода. Ведь «злу свойственно ненавидеть порицающих его».
И вот уже идет, виляя бёдрами,Саломея, неся на блюде главу Праведника…
