Он будучи Богочеловеком, отдал Свою жизнь во искупление многих. И прошло две тысячи лет, и вновь и вновь в нарождающемся человечестве находится какое-то количество людей, которых благородство этого поступка восхищает, и они начинают каяться, то есть изменять свою жизнь. Жить не как все: в злобе, в ненависти, в зависти, в постоянных взаимных оскорблениях, в том, чтоб козни друг другу строить, чтоб отстаивать свою собственную правду, чтоб мне было всё выгодно - мне, моей доченьке, моему мужу; чтоб у меня всё было, вы мне это дайте, вы мне это дайте, вы мне все должны кругом, вы мне обещали. Всё время борьба за правду, которая заключается в том, чтоб вы мне все дали. А христианство - точно наоборот. Христианство - это когда человек крутит голову и думает, кому бы ещё чего дать. Так в чём же заключается покаяние? Человек должен изменить свою точку зрения с той, чтобы смотреть вокруг в поисках, с кого бы что ещё взять, на ту, чтобы кому бы ещё чего дать. И в этом смысл жизни. Конечно, для большинства ты будешь полный дурак, это понятно. Так и апостол говорит, что мы должны быть юродивые ради Христа (см. 1 Кор. 4, 10), потому что люди живут не так, хоть к тем, кто так живёт, они, конечно, проявляют некоторое уважение, потому что одни бомжа перешагивают, а другие его поднимают, оттаскивают в тёплое место. Разный же подход. У одного жалость к человеку, потому что он добр, а другой скотина, ему всё равно.



И вот, Господь борется с нами за нас, за наше сердце, за нашу будущую Вечную жизнь. Потому что ни один оскотинившийся человек не войдёт в Царство Небесное, потому что животные туда войти не могут. А ведь оскотиниться - это от слова "скотина". Животные, к сожалению, не способны войти в Жизнь Вечную, только человек. Вот и христианство возрождает в нас подлинные, заложенные Богом человеческие свойства. Но опять же, не во всех. Поэтому если мы познаем нашего Небесного Учителя и Бога Иисуса Христа, возлюбим Его, то ради этой любви мы сможем изменить нашу жизнь. А если нет у нас к Нему любви, то мы не сможем, это всё останется просто такими пустыми словами на пустом митинге, который ничего особенного не производит в человеке.

Протоиерей Димитрий Смирнов