-Маршруты Москвы

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в tantric_russia

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 31.05.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 199

Комментарии (0)

Брахман - Абсолют.

Дневник

Среда, 07 Октября 2015 г. 23:11 + в цитатник

Брахман вне видьи и авидьи, ведения и неведения. Он вне майи, иллюзии двойственности. 


Мир  состоит из иллюзорной двойственности знания и неведения. Он содержит в себе знание и преданность, а также привязанность к "женщине и золоту"; праведность и неправедность; добро и зло. Но Брахман не привязан к ним.  Добро и зло относится к дживе, индивидуальной душе,  так же,  как праведность и  неправедность;  но Брахман совершенно не затронут ими. 


Один человек может читать Бхагавату при свете лампы, а другой может  совершать  подлог при этом же самом свете;  но  лампа  не затронута. Солнце посылает свой свет на злых точно так же, как и на добродетельных. 


Вы можете спросить:  "Как тогда можно объяснить горе,  грех и несчастье?" Ответ тот, что они касаются только дживы. Брахман не затронут ими. В змее есть яд, - но хотя другие могут умереть при укусе, сама змея не поражается ядом. 


То, что является Брахманом, не может быть описано. Все вещи в мире - Веды,  Пураны, Тантры, шесть систем философии - осквернены,  как пища, тронутая языком, - так как они были прочитаны или произнесены языком. Только одна вещь не осквернена таким образом - и это Брахман.  Никто никогда не смог сказать, что такое Брахман.



1.
abstract-art-9 (700x545, 245Kb)

2.
17-Mar-2012_18-47_Sri-Ramakrishna-Deva-on-17-March-2012 (700x620, 610Kb)

3.
07-Mar-2012_21-43_thakur07mar2012 (700x525, 458Kb)

4.
10-Feb-2012_08-56_Sri-Ramakrishna-Deva-on-10-Feb-2012 (700x546, 535Kb)

5.
09-Dec-2011_11-44_Sri-Ramakrishna-Deva-on-09-Dec-2011 (525x700, 448Kb)

6.
10-Dec-2011_12-14_Sri-Ramakrishna-Deva-on-10-Dec-2011 (525x700, 396Kb)

Метки:  

 Страницы: [1]