Viggo Johansen

Согласно ветхозаветным пророкам, младенец Христос родился в городе Вифлееме в 5508 году от сотворения мира.О рождении Христа первыми узнали пастухи. Обрадовавшись и приняв всем сердцем эту благую весть, они отправились поклониться Богомладенцу.Волхвы (восточные мудрецы) тоже уверовали во Христа, и отправились в трудную дорогу к месту рождения младенца.

Stefano di Giovanni

Но не все были рады рождению этого младенца. Царь Ирод увидел в родившемся Богомладенце претендента на царский престол. Поэтому он во что бы то ни стало решил убить родившегося Христа.огда царь Ирод понял, что найти младенца у него не получается, он издал чудовищный приказ – убить в городе Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет. Ирод рассчитывал, что среди этих детей окажется и Христос.Тогда было погублено 14000 ни в чем не повинных мальчиков-младенцев! Именно они считаются первыми мучениками за Христа.

Marcello Corti

Mark Missman.Light of the World

До сих пор Рождество Христово является одним из самых красивых, светлых и торжественных христианских праздников. Во всем христианском мире, в том числе и на Руси, этот праздник всегда отмечался с особым благоговением.В Рождество повсюду можно увидеть украшенные елки, символизирующие евангельское дерево. А еще символом Рождества являются горящие свечи, наподобие тех, которые горели в вифлеемском хлеву.

Джентиле да Фабриано

Иероним Бос Поклонение волхвов

Johann Friedrich Overbeck

Tom DuBois.The Come Bearing Gifts

Рождество Христово. Поклонение волхвов (Philipp Moskvitin)  

Босх Поклонение волхвов

Елена Москалева.Рождественская ночь

Оксана Архипова

Канун Рождества — 6 января — называется Рождественским Сочельником. В эту рождественскую ночь во многих странах дети ходят по улицам и поют песенки-колядки.В Рождественский сочельник заканчивается рождественский пост. Церковный устав в этот день предписывает всем верующим строгий пост с полным отказом от любой еды «до первой звезды», которая символизирует рождественскую звезду, возвестившую волхвам о рождении Христа.

N. Villone

Н. К. Пимоненко

Терещенко В. С.

Слово «сочельник» произошло от слова «сочиво». А сочивом называлось ритуальное блюдо, которое обязательно должно было присутствовать на столах в этот вечер.Это блюдо готовилось из миндального или макового «молока», смешанного с медом, и каши из красной пшеницы. Вместо красной пшеницы можно было использовать рожь, ячмень, горох, гречиху или чечевицу. Еще в сочиво добавляли  грецкие орехи (целые или измельченные), ядра сладкого миндаля и растертый мак.Именно этим блюдом и начиналась трапеза в Рождественский сочельник.Кстати, с сочива начиналась трапеза и в Крещенский сочельник, поэтому он тоже так называется.

М.С.Павлова.Встреча с ряженым

Рябчиков Владимир. Скоморохи

Рябчиков Владимир. Скоморохи с медведем

Рябчиков Владимир. Святочные гуляния

К.А.Сомов.Ряженые

Генри Мослер. "Рождественское утро"

Левченко А.

Сафронова И.В.

Tayler Albert Chevallier. Рождественская ёлка.

Viggo Johansen

Alan Maley

NN'Waiting for Santa Christmas'

Greg Olsen

С.Ю.Жуковский

A.Mucha

С.М.Коровин.Рождество

Н.Жуков /тыц/

Иван Булыгин

Егор Зайцев

История, которой посвящен праздник Рождества Христова, известна нам по церковной литературе. Сам сюжет давным-давно «выстроен» на основе библейских источников, однако в описания тех далеких событий для многих наших современников все-таки остаются не понятными некоторые эпизоды и связанные с ними термины. Одна из таких загадок – волхвы и принесенные ими младенцу-Христу Дары.Пояснения дал настоятель храма в селе Троицкое Владимирской области отец Василий.

– В Святом Евангелии «волхвами» названы мудрецы-ученые, которые занимались наблюдением за небесными светилами, - говорит отец Василий. - Им было известно древнее пророчество о предстоящем рождении Бого-человека, которое должно быть отмечено появлением на небе новой яркой звезды. Когда такое небесное светило вдруг обнаружилось, мудрецы отправились в путь, чтобы увидеть родившегося Сына Божия и поклониться ему. Куда им следует идти, волхвы определяли просто: они шли «на свет звезды».

Хотя ни одно каноническое Евангелие не упоминает о количестве волхвов, однако в других раннехристианских источниках можно найти эту информацию. Пришедших на поклонение новорожденному Иисусу волхвов было трое. Причем они были разного возраста и разных рас: темнокожий «безбородый юноша» африканец Балтазар, европеец зрелого возраста Мельхиор и весьма пожилой представитель азиатской расы Каспар. Такая «раскладка» весьма символична. Свое почитание только что пришедшему на Землю Сыну Божьему показали в лице этих троих народы всех основных континентов.

В церковной литературе можно найти упоминания и о последующей судьбе волхвов. По преданию, позднее все трое были крещены апостолом Фомой и приняли муки за проповедь христианства в восточных странах. Впоследствии волхвы причислены к лику Святых, их мощи были найдены Святой Равноапостольной императрицей Еленой и привезены в Константинополь. Там они хранились вплоть до V века. Потом перенесены были сперва в Милан, а позднее – в германские княжества и с той поры хранятся в Кельнском соборе.

Бартоло ди Фреди. Поклонение волхвов. 1385-88 гг. 

Теперь о дарах. Их тоже три – по числу волхвов. Подарки Младенцу-Христу также имеют глубокий смысл. Волхвы принесли ему золото, ладан и смирну.

Золото – классический «царский подарок», дань, которую платят подданные своему властелину. Он указывал на то, что Младенец рожден, чтобы быть Царем.

Ладан – ценная древесная ароматическая смола, традиционно используемая в христианских обрядах при каждении, являлся подарком Христу-Богу.

А смирна – еще одно тоже очень дорогое ароматическое вещество, применявшееся для бальзамирования тел при погребении, принесено Христу, как будущему Спасителю рода человеческого, которому предсказаны «многие страдания и погребение».

Согласно преданиям, полученные от волхвов Дары, Богородица долгое время хранила у себя, а незадолго до своего Успения передала христианской общине Иерусалима. В последствии их перенесли в храм Святой Софии в Константинополе. Когда этот город в XV веке был завоеван турками, одна из жен султана Мурада – дочь сербского князя Мария Бранкович (она, даже выйдя замуж за турецкого владыку, не отреклась от христианской веры) – перевезла Дары волхвов на Афон, где они уже более 500 лет хранятся в монастыре Святого Павла.

Геннадий Спирин

Первоначально принесенные волхвами золотые Дары представляли собой небольшие сосуды из драгоценного металла. Ладан и смирна были принесены волхвами раздельно.

Рождество Христово. Боровиковский В.Л.  

В XVI веке, когда Дары уже находились в монастыре на Афоне тамошние монахи решили придать реликвии более символический вид, соответствующий представлениям того времени. Дары стали выглядеть, как подвески. Это 28 небольших пластин в форме трапеций, четырехугольников и многоугольников, украшенных разнообразным орнаментом. К золотым подвескам прикреплены темные бусины из смеси двух смол: ладана и смирны. Такое объединение очень символично. Ладан и смирна, принесенные Богу и Человеку, соединены так же неразрывно, как во Христе соединились две природы – Божественная и человеческая.

Сейчас эти святые реликвии хранятся в десяти ковчежцах. Согласно устоявшейся традиции, после торжественного ночного богослужения Дары выносят из ризницы в небольшом серебряном ковчеге на поклонение паломникам. Дары источают сильное благоухание, и когда их открывают, этим ароматом наполняется вся церковь.