-“оррЌјƒќ - торрент-трекер дл€ блогов

ƒелюсь моими файлами
    —качал и помогаю скачать

      ѕоказать все (1)

       -ѕоиск по дневнику

      ѕоиск сообщений в Talitania

       -ѕодписка по e-mail

       

       -—татистика

      —татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
      —оздан: 25.11.2009
      «аписей: 79
       омментариев: 6
      Ќаписано: 94

      –азвитие и лична€ эффективность ЌЋѕ и восточные практики

      —реда, 30 ƒекабр€ 2009 г. 23:30 + в цитатник
      nlping.ru/ —татьи и материалы:
      “оп 10
      ЌЋѕ и гипноз
      Ќовый  од ЌЋѕ
       оучинг
      —пиральна€ ƒинамика
      »нтегральна€ психологи€
      Ёволюци€ разума
      ћужчина и женщина
      ѕритчи, байки
      “ехники
      —амоучители и книги
      »гры Ќового  ода ЌЋѕ
      Ѕлог ≈гора Ѕулыгина
      –убрики:  ѕсихологи€ человека

      ћетки:  

      —пиральна€ ƒинамика √рейвза.

      ƒневник

      —реда, 30 ƒекабр€ 2009 г. 23:21 + в цитатник
       (253x315, 4Kb)
      —пиральна€ ƒинамика √рейвза. ѕринципы —пиральной ƒинамики.

      –азвива€ концепции иерархии человеческих потребностей ј. ћаслоу, во второй половине прошлого века выдающийс€ психолог  .√рейвз, обработав огромное количество экспериментальных и статистических данных, сформулировал удивительную модель системы человеческих ценностей. ≈го работы были развиты ƒоном Ѕеком и  ристофером  ованом, которые построили на их основе целое новое направление в социопсихологии, которую они назвали Ђмеметикаї или —пиральна€ ƒинамика.

      ¬ насто€щее врем€ —пиральна€ ƒинамика захватывает живой интерес не только ученых, но и политиков, бизнесменов, педагогов и др., которые наход€т ее удобным инструментом дл€ анализа и решени€ многих практических задач, св€занных с управлением и обучением. ¬ –оссии эта тема практически не знакома. ѕоэтому мы будем рады изложить здесь основные концепции —пиральной ƒинамики, привед€ переложение на русский €зык некоторых глав из книги ƒ.≈.Ѕека и  . . ована У Spiral Dynamics Ц Mastering Values, Leadership, and Change.

      ќсновные характеристики мемов

      —начала мы опишем характеристики тех невидимых глубинных образов мышлени€ (мемов), которые часто неосознаваемо вли€ют на людей. «атем мы загл€нем в законы, правила и принципы, которые вли€ют на сдвиги, развитие и внутреннюю организацию в этих развивающихс€ способах быти€.

      ћем про€вл€ет себ€ в виде мировоззрени€, системы ценностей, уровн€ психологического существовани€, структуры убеждений, организующих принципов, способа мышлени€ и образа жизни.

      ћемы обладают следующими качествами:

      1. ћемы про€вл€ют глубинные образы мышлени€, которые формируют системы и вли€ют на поведение человека: мем содержит в себе базовый пакет мыслей, мотивов и инструкций, которые определ€ют то, как мы принимаем решени€ и расставл€ем приоритеты в жизни.  аждый из нас имеет свой собственный входной и передающий каналы, способы организации, уровень интенсивности, правила поведени€, и набор предположений относительно того, как устроен мир.

      ћем занимает ум человек практически подобно тому, как паразит проникает в тело, и перестраивает нейрологическую систему так, чтобы она удовлетвор€ла его образу мышлени€. ” каждого из них есть направлени€, в которых они делаютс€ хищными и экспансивными или пассивными и склонными к сотрудничеству. ¬се они содержат антитела, чтобы отражать атаки конкурирующих мемов.

      ћемы формируют наши основные жизненные приоритеты, которые, в свою очередь, на более поверхностном уровне, вли€ют на наше поведение и решени€. ¬нешне люди могут делать одно и то же, однако ими будут двигать совершенно различные мемы. Ќевозможно определить, какой мем в насто€щий момент функционирует, только наблюда€ поведение Ц что человек делает. “олько пон€в, почему человек делает или говорит определенные вещи, мы придем к мему. Ќедобросовестный тип может пытатьс€ убедить вас, что он говорит, основыва€сь на очень чувствительном «еленом меме, в основе которого Ц благо человека и социальные задачи, в то врем€ как им могут двигать очень корыстные формы ќранжевого мема, который хочет заставить вас расплатитьс€, поддержав его Ђблаготворительноеї меропри€тие.

      ¬от краткий обзор восьми базовых мемов, которые уже про€вились к насто€щему времени.

       (618x320, 100Kb)

      2. ћемы вли€ют на все выборы, которые мы совершаем по жизни. мемы Ц это самоорганизующие сущности, которые про€вл€ютс€ в согласованных стереотипах, охватывающих буквально все сферы нашей жизни. ѕодобно могущественным вирусам, они могут прикрепл€тьс€ к тем иде€м, люд€м, объектам и организаци€м, которые позвол€ют им воспроизводить себ€ и излучать их базовые послани€.  аждый содержит свои собственные концепции религии, политики, семейной жизни, образовани€, душевного спокойстви€, работы и управлени€, социального устройства и законопор€дка. ќдин и тот же мем может пронизывать и стадионы, и —ћ», и законодательные собрани€, и офисы, и соборы и классные комнаты.

      мемы действуют подобно магнитным пол€м, которые св€зывают объекты или побуждают их отталкиватьс€. –асовые делени€ часто обуславливаютс€ различи€ми мемов. ÷еркви раскалываютс€, когда в части их последователей пробуждаютс€ новые мемы. —ерьезные сдвиги мемов происход€т в бизнесе, вызыва€ сильные пертурбации и потребность в реструктуризации. —овременна€ эпидеми€ Ђразбитых семейї Ц в большей своей части производна€ смены мемов.’орошо утвердившийс€ мем будут окружать сильные и развитые структуры, и перед тем, как сможет прийти и вырасти новый мем, часто могут потребоватьс€ болезненные процессы их разрушени€ ¬ таком состо€нии наход€тс€ страны, переход€щие от ћарксизма к рыночной демократии, государственные структуры, переход€щие к приватизации и диктатуры, наход€щиес€ на гране теократии.

      мемы живут независимой жизнью. ќни обладают способностью устраивать религиозные гонени€, изучать космическое пространство, создавать угрозу нашему месту обитани€, или выступать за права человека. Ќикака€ сила на земле не может остановить мем, чье врем€ пришло Ц ни призывы —ћ», ни военна€ сила, ни резолюции ќќЌ.

      3. ћемы могут про€вл€ть и здоровые и нездоровые качества. —ами по себе мемы не хорошие, не плохие, не здоровые, не нездоровые, не позитивные, не негативные. Ќапример, один и тот же мем может про€вл€тьс€ в виде мистических откровений, фантазий в духе ƒисне€ или ритуалов каннибализма. мем, который направл€ет воображение и преданность миллионов на благородные дела и придает их жизн€м смысл и пор€док, может обусловить других рамками военного фанатичного религиозного или этнического терроризма.

      «доровые мемы Ц это те, которые позвол€ют или даже способствуют позитивному выражению других мемов эволюционной сп ира ли, даже если те конкурируют с ними за вли€ние. „асто мемы станов€тс€ злокачественными, утрачива€ внутреннюю систему регул€ции, котора€ говорила бы им, когда следует перестать расти. »ногда мемы станов€тс€ ограниченными, замкнутыми и репрессивными, нав€зыва€ умонастроение чрезмерной опеки.

      4. ћемы Ц это структуры мышлени€. мем определ€ет, как люди мысл€т или принимают решени€, в отличие от того, во чем они убеждены или что цен€т. Ёто Ђсхемыї, в рамках которых могут находитьс€ разные Ђтемыї. ƒва апологета разных религий будут иметь одни и те же мемы. Ёто конфликт содержимого, нежели чем глубинных образов мышлени€. ƒругие примеры Ц это конфликты преступных группировок, соперничество между –еспубликанцами и ƒемократами или борьба руководством компании и профсоюзами.

       онфликты между мемами происход€т, когда они пересекаютс€ в ограниченном пространстве, физическом или концептуальном, Ц с тем завоевать вли€ние на одних и тех же людей. Ќапример, конфликт между ќранжевыми, светскими западными ценност€ми и —иними идеологизированными восточными; противосто€ние технологического ќранжевого общества и «еленого экологического движени€; вторжение ќранжевой экспансивной цивилизации в ‘иолетовую племенную жизнь американских индейцев.

      5. ћемы могут разгоратьс€ и тускнеть по мере изменении условий жизни. мемы обладают сильными кибернетическими способност€ми (воспринимать обратную св€зь и приспосабливатьс€) и имеют тенденцию сохран€ть свои глубинные образы мышлени€ и распростран€ть свое вли€ние на любой благодатной территории. ” каждого есть регул€тор, который позвол€ет ему усиливать или уменьшать свои про€влени€, под диктатом внутренних ЂƒЌ ї или мен€ющихс€ внешних условий жизни. мемы Ц это не какие-то жесткие, неподвижные структуры. ќни могут адаптироватьс€, мен€ть интенсивность, точки приложени€ и пол€ де€тельности, пронизыва€, иногда со скоростью лесного пожара, целые сообщества, континенты и профессии. ¬черашний  расный рецидивист становитс€ —иним апологетом религиозного учени€. «еленый хиппи возвращаетс€ к ќранжевым прагматическим ценност€м своих родителей. —иним нормам социалистической нравственности приход€т ќранжевые ценности капиталистического общества.

      „асто в различных подразделени€х одной и той же компании действуют различные мемы, которые часто сталкиваютс€ на общих совещани€х буквально по вс€ким пуст€кам. ¬озможно у вас есть друг, который проходит через болезненный сдвиг мемов в семейной или личной жизни. —окращение часто приводит к сдвигу мемов, поскольку те, кто остаютс€ в компании, испытывают чувство вины. ћногие усили€ по крупномасштабным переменам оканчиваютс€ неудачей, поскольку они полностью игнорируют €кор€ мемов, которые вызывают сопротивление людей.

      ќднако что из себ€ представл€ет динамика, определ€юща€ поведение соответствующих мемов? ≈сть ли здесь какие-то закономерности, или же это случайный результат независимых про€влений мемов? ѕосмотрите на следующие характеристики:


      Ѕежевый. ≈сли мышление автоматическое, то структуры Ц это свободные группы, а процессы Ц это выживание

      ‘иолетовый. ≈сли мышление анимистическое, то структуры будут племенными, а процессы Ц кругова€ порука

       расный. ≈сли мышление эгоцентрическое, то структуры будут импери€ми, а процессы Ц эксплуататорскими.

      —иний. ≈сли мышление абсолютистское, то структуры будут пирамидальными, а процессы Ц авторитарными

      ќранжевый. ≈сли мышление множественное, то структуры будут делегирующими, а процессы Ц стратегическими

      «еленый. ≈сли мышление рел€тивистское, то структуры будут уравнительными, а процессы Ц консенсуальными

      ∆елтый. ≈сли мышление системное, то структуры будут интерактивными, а процессы Ц интегрирующими

      Ѕирюзовый. ≈сли мышление холистическое, то структуры будут глобальными, а процессы Ц экологическими
      –убрики:  ѕсихологи€ человека

      ћетки:  

       —траницы: [1]