-÷итатник

»сцел€ющий круг из символов јрхангела ћихаила. - (0)

»сцел€ющий круг из символов јрхангела ћихаила. ќдно из предназначений символов в том, чтобы пр...

ћантра и символ первого сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ первого сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. ћантра первого сло...

ћантра и символ второго сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ второго сло€ «емли. ƒуховное наставление јрхангела ћихаила. ћантра второго &nb...

ћантра и символ “ретьего сло€ «емли. ƒуховное наставление архангела ћихаила. - (0)

ћантра и символ “ретьего сло€ «емли. ƒуховное наставление архангела ћихаила.   ћантра...

ћантры и символы архангела ћихаила. ¬ажные рекомендации по использованию символов - (0)

ћантры и символы архангела ћихаила. ¬ажные рекомендации по использованию символов. ¬ажные реко...

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению —тена —тена—тена: мини-гостева€ книга, позвол€ет посетител€м ¬ашего дневника оставл€ть ¬ам сообщени€. ƒл€ того, чтобы сообщени€ по€вились у ¬ас в профиле необходимо зайти на свою стену и нажать кнопку "ќбновить
  • ѕрограмма телепередач”добна€ программа телепередач на неделю, предоставленна€ Akado телегид.
  • ѕерейти к приложению  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї  нопки рейтинга Ђяндекс.блогиїƒобавл€ет кнопки рейтинга €ндекса в профиль. ѕлюс еще скоро по€в€тс€ графики изменени€ рейтинга за мес€ц

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ќ себе
ќ себе
02:40 31.05.2011
‘отографий: 3
ѕосмотреть все фотографии серии ¬о€ж по –оссии
¬о€ж по –оссии
02:35 31.05.2011
‘отографий: 1
ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские праздники
—лав€нские праздники
03:00 01.01.1970
‘отографий: 0

 -я - фотограф

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Svetik7zvetik

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

„итатель сообществ (¬сего в списке: 3) Ўумерский_ѕантеон Evernote_Ru Ўкола_слав€нской_магии

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 13.05.2010
«аписей: 728
 омментариев: 157
Ќаписано: 937

 омментарии (0)

¬едомые –одом

ƒневник

¬оскресенье, 03 јпрел€ 2011 г. 19:58 + в цитатник
¬едомые –одом
ќпубликовано: 1 апрел€ 2011



“от факт, что мы на сегодн€ наблюдаем смешение различных рас и вроде бы это думаем, что сие совершенно безвредно, а то и хорошо, требует хот€ бы нескольких реплик.
”тверждаетс€, что таковое смешение в принципе-то дело хорошее - поскольку как бы и культурами мен€емс€ и вообще - проживаем в новых кра€х.
Ёто УхорошоФ работает только дл€ той расы, чьи мужчины берут себе в жЄны женщин.
ƒело в том, что сценарии женской судьбы в принципе предполагают такую возможность - умирани€ в своЄм роду и рождени€ в родовом теле мужа.
» хот€ такой механизм вообще-то, скажем так, настроен дл€ смены родов внутри своего этноса, он в случае межэтнических браков всЄ равно облегчает женщине переход в другую этническую систему.
ѕри этом женщина белого этноса без особого труда в процессе такой свадьбы интегрируетс€ в иную среду, поскольку дл€ неЄ это в принципе возможно. “ут можно высказать гипотезу, что бела€ раса в принципе способна к адаптации в других сло€х - расах, хот€ бы и с ценой утраты некоторых возможностей.
Ќо в силу самой природы семьи и традиционного брака, така€ трансформаци€ в родах других рас часто оказываетс€ лЄгкой, тем более, что бела€ женщина очень часто, что называетс€ Упо умолчаниюФ обладает довольно высоким социальным статусом, €вл€€сь особой ценностью прин€вшего еЄ рода. “аким образом, женщина может не осознавать некоторой потери качества.
ј, вот, в случае интеграции не белой женщины в белую расу ситуаци€ пр€мо обратна€ - это предполагает сверхусилие, которое в принципе не даЄт желаемого статуса и результата. ¬ этом случае, женщина наоборот переносит плюсы такого брака на своих детей.
»спользу€ символизм астрологии мы так же легко понимаем, почему именно женщина в межвидовых браках €вл€етс€ Узоной переходаФ - ведь именно четвЄртый дом одновременно св€зывает нас с архетипическими корн€ми этноса и просто - с нашей родной матерью.
 уда важнее, что этот же дом св€зывает нас с нашими предками, лучшие из которых и представл€ют каналы св€зи с мирами более высокими (в нашей традиции - УЌебесный »рийФ). » по-сути дела, именно четвЄртый дом, знак –ака св€зан с характером наших перевоплощений.
¬се эти механизмы разрушаютс€, если происходит смешение рас.
—казанное выше не относитс€ к смешению наций внутри одной расы.
—мешение наций, к примеру, французов и русских, скорее наоборот - полезно, т.к. приближает к полноте изначального архетипа одной и той же расы.
–ечь же о том, что смешение именно разных рас, - трудный и не всегда удачный путь сознательной интеграции в тело одной из рас. ƒело в том, что это практически межвидовое скрещивание - много поколений потомков будут вынуждены решать проблему возвращени€.
» важно понимать, что процесс умирани€ в роду мужа предполагает, что результате такого смешени€ один этнос исчезает (женска€ лини€), а другой укрепл€етс€.
Ќе нужно иллюзий про единое человечество.  то-то выигрывает, а кто-то вымирает.
Ќа сегодн€ по всему миру результат виден без очков - бела€ раса исчезает, идЄт вытеснение одних глобальных “радиций другими.
ƒети смешанных рас просто стараютс€ примкнуть к более выгодной этнической стороне, и далее станов€тс€ более истовыми проводниками своего выбора, чем чистые представители расы.
“о есть, перед нами смешение силы крови и относительно осознанного выбора души. ’от€, конечно, эти факторы взаимно определ€ют друг друга.
ј на более глубоком уровне размышлений, вс€ эта зате€ с глобализацией и демонтажем родовых св€зей вообще-то приводит к тому, что все тут живущие расы оказываютс€ у€звимыми дл€ существ более плотных миров, тех же игв ƒ. јндреева.
Ёто просто как пример одной из экспансий. Ќа деле, внедрение существ более низкиз миров становитс€ возможным именно потому, что прерываютс€ линии воплощений в своих родах.
—обственно, именно така€ форма развити€ - внутри тела рода и обеспечивает несмешиваемость сболее плотными планами и постепенно восхождение, развитие всего рода.
¬ результате разрушени€ этого механизма, мы имеем не только отчуждение людей от родов и рас, а вскоре и повсеместно - отчуждение детей от родителей.
¬с€ эта ювенальщина - закономерный результат такой экспансии более жЄстких нижних сознаний, которых интересует приведение вибраций этого плана к своим - тогда мы получим насто€щий коллапс всех нынешних цивилизаций.
»гвы, кстати, по свидетельству автора У–озы мираФ как раз и воспитывают своЄ потомство вне семей, поскольку не способны к устойчивому партнЄрству в силу своего эгоизма.
¬се €кобы УпрогрессивныеФ идеи новых обществ, в которых исчезает родовой стержень - по сути своей есть результат вторжени€ в наш план сознаний т€жЄлых миров.
» привычный аргумент Усейчас такие новые временаФ - совсем не читаетс€ УзаФ, хот€ бы потому, что движемс€-то мы в глубокие пласты  али-юги - эры невежественной и деградационной.
ƒа, сейчас такие времена, что в ресторанах ѕарижа стали подавать блюда из обезь€н - ведь негры, что переселились из јфрики привыкли есть обезь€н. ¬прочем, скоро в ѕариже посел€тс€ и насто€щие каннибалы - вот тогда-то меню станут действительно прогрессивными...
»наче говор€, нет ничего особенно славного в этих временах - у нас от страны ничего не осталось, земл€ стоит пустой, мы просто вымираем, и ни в одной из стран белой расы нет вн€тного решени€ этой проблемы.
ѕросто потому, что нужна смелость и пр€ма€ констатаци€ того, что происходит. Ќичего, кроме возвращени€ к “радиции не способно оживить этнос - это как дерево, которое если и оживЄт, то только тогда, когда его корни в земле.
” вс€кой формы есть своЄ назначение, сво€ задача развити€, сво€ функци€ на планете. ј значит, внутри расы есть вн€тна€ ориентаци€ на нисход€щий на неЄ поток, который чаще всего называют Ѕогом. » у человека рождЄнного внутри рода гораздо легче складываетс€ судьба последующих воплощений - чем крепче родова€ св€зь, тем лучше человек при рождении помнит свои прошлые жизни.
Ќе об€зательно помнит в сюжетах, но отчЄтливо про€вл€ет в способност€х, в чертах характера и т.д. » наиболее трудное рождение - вне своего рода.
“акого ребЄнка меньше люб€т, меньше ему помогают, хот€, конечно, чаще всего осознание этого у родителей заблокировано.
—пособность воплотить своего предка в своЄм ребЄнке - это дар, поскольку такой ребЄнок €вл€етс€ проводником миссии рода. „ем больше таких св€зующих единиц, тем крепче св€зь с предками, которые и €вл€ютс€ одним из уровней богов - ведущих сил.
» потому человеку, что рождЄн вне расы чрезвычайно сложно обрести устойчивую св€зь с тонким планом, ему нужно пон€ть, что за архетипы у него в голове.  акими сказками он на самом деле грезит, что за образы предопредел€ют его €кобы сознательные выборы.
Ѕог –од - не случайно первобог слав€нского мира. ѕотому, что именно строй родового древа в принципе даЄт возможность жизни каждому из нас.
¬полне возможно, конечно, что на более высоких планах, нежли земной уровень воплощени€, межрасовые противоречи€ раствор€ютс€ во всеединстве изначальной пустоты - первоисточника вс€кой формы. Ќо здесь, на земном плане, мы не можем руководствоватьс€ этим знанием, поскольку прикосновение к нему просто приводит к потере формы тут, к исчезновению тут.
“ут именно Ѕог –од ведЄт нас пока мы не воплотим в себе всю его полноту. Ќо до этого - тут нужно дожить.


»сточник
–убрики:  —лав€но-јрии

ћетки:  

 —траницы: [1]