-ћетки

metal аниме близкое моей душе волшебство бесценных воспоминаний графоманское хвастовство греческа€ тьма делюсь сокровищем знать бы что со мною искренне личное когтистое лирическое отступление манифест ман€ща€ древность мила€ швеци€ мироделу морозный воздух мо€ норвеги€ мучительно пишущеес€ на вершине клинка нежное пробуждение непроста€ реальность о этот удивительный мир фанфикшн! особые разумопорождени€ продл€ющее существование профдеформаци€ пылающа€ кровь востока рецензии саморазвитие скандинави€ спасительное тепло субкультуры сумбур впечатленного тайное становитс€ уныла€ морось ускользающее от словесной сети фанфик фанфикшн фрагмент прекрасной мозаики мира футбол хмарна€ дичь хугин чары неразгаданной €понии черное бешенство чудеса чужебредие чь€-то маги€ шорох слов и трепет пламени это безумно полезно! это полезно €ой

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Svart_Lo

 -—ообщества

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.05.2007
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 7007

«аписи с меткой скандинави€

(и еще 2826 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

metal аниме близкое моей душе волшебство бесценных воспоминаний графоманское хвастовство греческа€ тьма делюсь сокровищем знать бы что со мною искренне личное когтистое лирическое отступление манифест ман€ща€ древность мила€ швеци€ мироделу морозный воздух мо€ норвеги€ мучительно пишущеес€ на вершине клинка нежное пробуждение непроста€ реальность о этот удивительный мир фанфикшн! особые разумопорождени€ продл€ющее существование профдеформаци€ пылающа€ кровь востока рецензии саморазвитие скандинави€ спасительное тепло субкультуры сумбур впечатленного тайное становитс€ уныла€ морось ускользающее от словесной сети фанфик фанфикшн фрагмент прекрасной мозаики мира футбол хмарна€ дичь хугин чары неразгаданной €понии черное бешенство чудеса чужебредие чь€-то маги€ шорох слов и трепет пламени это безумно полезно! это полезно €ой

Ќашлась пропажа

ƒневник

„етверг, 07 ћа€ 2009 г. 12:34 + в цитатник
ј € все думала... где же это € умудрилась потер€ть часть себ€... при переезде в ѕитер, видимо, она затер€лась где-то в вещах... или что еще таинственное случилось, отчего нечто маленькое и ценное может просто испаритьс€...

ј вот сегодн€ € пон€ла, что все это врем€ она была у ƒарков. ƒа-да, старых добрых, потрепанных моей любовью и незаслуженным забвением ƒарков. ¬се это врем€... јриман хранил ее у себ€, носил на работу в агентство в нагрудном кармане, а перед концертами оборачивал в несколько слоев полиэтилена, чтобы не промокла от пота... » его милые дочурки всегда смотрели, что же это папа таскает туда сюда, но он не давал им играть с этой странной вещицей...

ј теперь она вновь у мен€!
Ќет, дело даже не в том, что € послушала качественную шведскую музыку... хороший плотный блэк, дело даже не в хитовости и красоте... просто мне вернули себ€.  ак только € услышала карканье »мперора ћагуса... и эти гитары... гитары... гитары... —пасибо, реб€та, спасибо, јриман! ¬се-таки люди не мен€ютс€ на 100%... это все иллюзии... и как € от этого счастлива!


ƒл€ несведующих - старина јр - справа)



 (650x538, 63Kb)



 (360x280, 11Kb)




 (466x700, 313Kb)

ћетки:  

ƒревние скандинавские праздники

ƒневник

ѕ€тница, 20 ћарта 2009 г. 16:01 + в цитатник
ƒревнеисландских сезонных праздника было четыре:

Ј —умарблот ("летнее жертвоприношение") - первый день лета, четверг между 19 и 25 апрел€.

Ј ћидсумар ("середина лета") - летнее солнцесто€ние, самый длинный день в году. ƒата мен€етс€ в зависимости от года.

Ј ¬етрнэтр ("зимние ночи") - ночь перед началом зимы в субботу с 21 по 27 окт€бр€.

Ј …оль - праздник середины зимы. —ейчас празднуетс€ 13 дней от зимнего солнцесто€ни€.

“ак, у исландцев было два сезона и праздники середины каждого сезона и праздники перехода к сезону следующему. ѕотому самыми главными в северной традиции следовало считать бы их. ’арактерна€ особенность этого набора праздников в том, что вместе обычных четырех календарных дат солнечных солнцесто€ний и равноденствий, празднуютс€ не равноденстви€, а "начала сезонов". ѕоскольку это шло вразрез с современными нео€зыческими тенденци€ми, то нео€зычники в целом прин€ли "дополнительные" праздники - во-первых весеннее равноденствие, св€зав ее с англо-саксонской богиней ќстарой, сказав, что англо-саксы все-таки по происхождению германские племена. «атем не обошлись без ¬альпургиевой ночи или Ѕельтайна, то есть первого майского дн€, поскольку это уже стало классикой жанра (хот€ в скандинавских странах 1-му ма€ не удел€лось особенного внимани€). ƒобавили общераспространенный в нео€зычестве ( и имевший место во многих континентальных традици€х древности) праздник урожа€, Ћаммас - 1 августа. »з народных исландских традиций добавили праздник “орри - “орраблот, придав национальному дню мужчины и фермера статус праздника “ора и “юра.

“аким образом, мы видим, что на самом деле только один древний праздник точно совпадает с праздником современным. „то сделали современные северные €зычники во главе с американцем Ёдредом “орссоном? —овместили оба праздничный календар€, замен€€ общие нео€зыческие праздники ближайшими "северными" праздниками , а если ближайших не оказывалось, то их вносили в список.

» в урезанном варианте получаетс€, например, следующий список:

ќстара (весеннее равноденствие)
¬альпургиева Ќочь (ночь на 1 ма€)
ћидсаммер (летнее солнцесто€ние)
’лебный день "Loaf-Feast" (1 августа)
…оль (зимнее солнцесто€ние)
ѕраздник “ора - ƒонара (19 - 25 €нвар€)

—ам Ёдред “орссон в "—еверной ћагии" предлагает следующий:

¬етрнэтр "«имн€€ ночь"
«имнее солнцесто€ние
ƒистинг (14 феврал€)
¬есеннее равноденствие
¬альпургиева ночь и ћайский день
Ћетнее солнцесто€ние
“ингтайд (23 августа)
ќсеннее равноденствие

“ут главный идеолог современного —еверного ѕути вообще не оставл€ет камн€ на камне от единственно дошедших и достоверных €зыческих традиций —евера (»сландии). ќн придумывает праздник "дистинг", выпадающий аккурат на день св. ¬алентина. ѕразднует "ведьмовскую" ¬альпургиеву ночь, и традиционную "«имнюю ночь", но отказываетс€ от первого дн€ лета ("—умарблот"). » придумывает по неизвестным причинам “ингтайд, который считает временем обсуждени€ аспектов ¬еры (естественно, “рота).

—тоит ли говорить, что такое смешение германских континентальных, скандинавских, англо-кельтских и в общем-то общеевропейских традиций обычно рождает ритуальный сумбур . ѕотому стоит отделить, если не зерна от плевел, то гречку от гороха уж точно.

Ѕессмысленно праздновать как ни в чем не бывало исландские "зимние ночи" в ћайами или во ‘лориде. Ќе зачем навешивать на ‘рейра и ‘рейю все важные сезонные даты земледельческого цикла южных и плодородных широт. јбсурдно праздновать щедрый "день урожа€" в рамках традиции той страны, в которой плохо растут даже елки .

»ногда поступают по-другому: оставл€ют четыре "нордических" сезонных праздника, но придают им совмещенное значение двух ближайших обще€зыческих празднеств. “ак, например, —умарблот совмещает в себе черты весеннего равноденстви€ и Ѕельтайна, во врем€ которого почитаетс€ англо-саксонска€ богин€ ќстара и (почему-то) все главные асы и асиньи. ¬етрнэтр в середине окт€бр€ празднуетс€ как нечто среднее между ƒнем ”рожа€ (Ћаммасом) и ’еллоуином, во врем€ которого отдаетс€ должное альвам, дисам, а также предкам по мужской линии и каким угодно богам.  о всему этому нео€зычников не оставл€ет жгучее желание найти собственный сезонный праздник дл€ “ора, что делаетс€ с переменным успехом. —тоит ли говорить, что и така€ позици€ в целом крайне неполноценна, ущербна и невразумительна.

я предлагаю рассмотреть смысловые значени€ каждого сезона и перехода к нему. “огда станет €сно, что праздновали и к чему готовились люди в то или иное врем€ года не только в нещедрых северных широтах, но и во всем мире (за исключением южного полушари€, конечно). ѕри этом акцент сделаем на внутреннем смысле проживани€ того или иного сезона как отдельным человеком. так и всей общиной.

¬добавок откажемс€ от "зацикливани€ на цикле" плодороди€ и земледели€. ¬о-первых потому, что мало кто из современных нео€зычников имеет собственные сельскохоз€йственные угодь€и ведет натуральное хоз€йство, а благополучие их семей уже мало зависит от благосклонности богов, благопри€тной погоды и способности нарожать как можно больше детишек. ¬о-вторых, именно в —кандинавии земледелием занимались крайне мало, а лишних детей вообще выбрасывали.

—умарблот

ѕервый день лета, празднующийс€ днем в четверг между 19 и 25 апрел€ по новому стилю. Ќесмотр€ на то, что у исланцев не было весны и осени, все мы понимаем, что это празднование начала "теплого полугоди€", то есть ¬есны.

¬есна всегда подразумевает какое-то начало, включение отдельного человека и всей общины в нечто новое. ќрганизуютс€ новые сообщества, человек принимает на себ€ новую роль, может официально входить в новую возрастную категорию или сферу жизни. » цель ритуалов в этот день - именно включение.

"–итуалы включени€" это создание новой общины, прин€тие нового участника в уже существующую общину, празднование рождени€ ребенка, женска€ подросткова€ инициаци€, различные "кумлени€" девушек (известные нам по слав€нской обр€дности), создание гендерных групп внутри общины (отдельно мужских и отдельно женских). Ћозунг ритуалов этого периода - это "принадлежность другому" (принадлежность своему полу, возрасту, семье и роду, братству, общине).

Ѕольшей частью весенние ритуалы это ритуалы "женские" или "иньские". —тихи€ этих ритуалов - ¬ода. — водными процедурами тут могут быть св€заны и самые сильные переживани€ участников. ¬ это врем€ можно проводить ритуалы очищени€ водой.   подобным ритуалам относ€тс€ сжигание куклы - олицетворени€ «имы или макание и пускание ее по воде.

 аждый праздничный ритуал должен последовательно включать в себ€ смысловые элементы всех четырех сезонов года (при наибольшем акценте на символы текущего сезона).  ругова€ чаша и вкушение пищи "из общего котла", круговые или групповые (а не парные) танцы, хоровое исполнение песен, купание в воде €вл€ютс€ символикой ¬есны.

ћидсумар

Ћетнее солнцесто€ние, самый длинный день в году, отмечает лето в самом разгаре. Ёто единственный скандинавский праздник совпадающий с древними и современными €зыческими праздниками остальной ≈вропы.

Ћето - пик солнечной активности, расцвет года. Ѕлаженное состо€ние полного единени€, растворени€ в другом проходит. "ћедовый мес€ц" заканчиваетс€ и по€вл€ютс€ первые сомнени€ и противоречи€. Ќеслучайно это врем€ всеобщего тинга - альтинга в »сландии, когда люди съезжались, чтобы судитьс€ друг с другом, объ€вл€ть о важных событи€х и договариватьс€ о вс€ком. Ёто период и принадлежности, и непринадлежности другому или целому.

–итуалы этого периода св€заны с более четким оформлением отношений между отдельными людьми или человеком и общиной. Ёто вы€снени€ кто есть кто, кто главный, а кто второстепенный, у кого кака€ роль, кто что умеет. ѕро€сн€етс€ статус каждого человека и его важность дл€ общины. Ёто врем€ пиров и застолий, соревновательных поединков и конкурсов в различных умени€х. ѕобедители в соревновани€х занимают более почетные места за столом, получают выигрыши и подарки.

ќсновное эмоциональное переживание этого этапа это ощущени€ себ€ (таким или такой, какие есть) частью более широкого целого. Ёто ощущение причастности к чему-то великому, чему-то имеющему более высокий смысл. Ёто близко к благоговению. ѕотому в это врем€ хороши торжественные ритуалы, посв€щенные божествам - покровител€м общины. „еловек уже выдел€ет себ€ из целого, но еще чувствует себ€ частью его, и значимой частью.

—тихи€ этого периода и его ритуалов - ¬оздух. ѕотому хороши инвокации и восхвалени€ божеств, словесные поединки скальдов, объ€влени€ тех или иных событий (помолвок и предсто€щих свадеб). » как уже говорилось, необходимы различные соревновани€ с выигрышами.

¬етрнэтр

ѕраздник происходит в ночь в субботу с 21 по 27 окт€бр€. ќн называетс€ "зимние ночи" и происходит ночью, знамену€ переход к зимнему, "ночному" времени года, когда в далеких северных широтах »сландии солнце и не показываетс€ над горизонтом.

≈сли воспринимать этот переход от Ћета к «име как краткий период ќсени, то этому времени соответствуют ритуалы сепарации. „еловек перестает принадлежать сообществу или целому. ќн уже сам по себе, мать-ѕрирода ему уже не помогает (она взрастила плоды, но собирать их должен был уже сам человек). Ёто врем€ самосто€тельности каждого участника общины. „еловек отдел€етс€ и от своей обычной роли. ќн еще раз провер€ет, насколько она ему соответствует, и оставл€ет или мен€ет свою идентичность в общине, ориентиру€сь на свое состо€ние быти€. Ёто период непринадлежности. Ёто некий порог способности к собственным де€ни€м.

–итуалы этого времени включают в себ€ тренировку концентрации внимани€, способность к волевым действи€м, упражнени€ в силе и ловкости, а также обретение нового мастерства. ќсновное переживание этих обр€дов - это ощущение свершени€ чего-либо ("€ сделал это"). «амысел воплощен и доведен до конца, и это приносит особенную радость.

—тихийный элемент этого периода и обр€дов - ќгонь. ќн дает т€желые физические и душевные испытани€, в которых человек учитс€ действовать в еще худших услови€х, чем они предположительно могут быть на самом деле. ќружие, боль и огонь тут могут быть тесно св€заны. » человек проходит через все, сопротивл€€сь и пережива€, прожива€ это.

…оль

–аньше праздник середины зимы - …оль праздновалс€ 6-9 €нвар€. ќднако сейчас €зычники склонны отмечать …оль двенадцать ночей начина€ с зимнего солнцесто€ни€ (что, честно сказать, кажетс€ перебором). ќднако, дл€ нашего описани€ сезонных праздников в рамках архетипа сезонности, это совершенно не принципиально.

Ёто период ритуалов трансформации и интеграции. ќни предполагают глубокие внутренние измени€ сознани€ и представлений о мире. Ёто обр€ды погружени€ в глубины бессознательного. (Ќе случайно именно на йольские праздники вЄльвы ездили по пирам и предсказывали будущее. Ќе зр€ йоль был посв€щен ‘рейру и ‘рейе - божествам мира мертвых и магии.) Ћюди познавали новые тайны, получали некое знание. Ёто период обретени€ мудрости.

Ёмоциональные переживани€ обр€дов этого времени св€заны с внезапным пониманием сути вещей или просветлением. „еловек изнутри начинает воспринимать себ€ вновь частью более общего целого, частью мира. ≈динство противоположностей - еще одна иде€, принимаема€ в этот период. ¬ мироздании обнаруживаетс€ смысл и сво€ мудрость. ј человек обнаруживает, что принадлежит сам себе.
—овременные общины и празднества


ќбычный нео€зыческий праздник состоит из
Ј благословени€ всей общины знаком молотота “ора
Ј восхвалением и призыванием богов в целом (того или иного бога)
Ј той или иной поучительной программой (от чтени€ отрывков из "—таршей Ёдды" до гадани€ на рунах)
Ј вкушением и дележкой с богами пищи
Ј пусканием рога или чаши с алкоголем по кругу с провозглашением тостов, с кратким восхвалением любимого божества
Ј остальное - как получитс€

Ќичего плохого в таком распор€дке праздника нет, кроме того, что он во всех своих программных элементах соответствует архетипу одного сезона - ¬есны. ¬се направлено на переживание единства с другими людьми (подобными себе), богами, землей. Ќет выделени€ себ€ из общей массы общины, нет соревнований, возможности вы€снить отношени€ в рамках культивируемой обр€дности, инициальных испытаний. ¬се между собой равны, за исключением ∆реца и ∆рицы, которые обычно представл€ют из себ€ ѕапу или ћаму общины.

ќбщины и праздники "весеннего" типа характеризуют незрелое состо€ние, изо всех сил стрем€щеес€ к "летней" сепарации от своих "родителей": индустриальной культуры, пост-христианской идеологии, пост-капиталистического или пост-советского общества. ѕотому большинство подобных €зыческих сборищ напоминают детский игровой утренник ("утренник", кстати, тоже "весенн€€" ассоциаци€) с воспитательницей или пионервожатым.

ќбщина переходит в "летнюю" стадию, когда в ней наход€т свое место не только ∆рец и ∆рица (то есть главные), но и другие участники.  огда р€довые участники перестают быть не св€занными собственными функци€ми и об€зательствами "детьми".  онечно, это врем€ мер€нь€ тем, что у кого-то бывает больше или меньше, чем у другого. „то бы это ни было. "ќсенний" период может давать раздоры и разрывы, даже раскол, но и новую самоидентификацию общины и каждого человека в ней. ¬ "зимнее" врем€ община находит новый идейный или мистический смысл своего существовани€. » на новом витке этого круга сезонов уже по€вл€етс€ поколение "старших" общинников, которые могут чему-то научить или помочь новоприбывшим.

ќ празднике "“орри"

¬ современной »сландии в п€тницу между 19 и 25 €нвар€ празднуетс€ праздник, называемый “орри. ќн называетс€ еще "днем бондов" или "днем мужчин". ¬ этот день ед€т специальные кушань€, описани€ которых тут пропустим .

Ќародную попул€рность праздник приобрел в 19 веке. “орри - главный персонаж этого праздника, приходит к кресть€нину и сообщает, что если тот достаточно потрудилс€ летом, то ему хватит сил дожить до насто€щей весны. ќб этом поютс€ песенки. ѕредполагаетс€, что “орри это персонификаци€ «имы (аналог ћорозка, который награждает трудолюбивых и замораживает до смерти ленивцев). ѕредполагают, что у этого “орри есть спутница - супруга. ≈е зовут √оа и она снисходительнее к люд€м, чем ее муж.

¬ современной религии јсатру невинный фермерский праздник “орри стал фестивалем в честь бога “ора, несмотр€ на то, что никакой другой св€зи кроме похожего звучани€ между двум€ этими персонажами нет. ѕредположительно, мороз в это врем€ года так силен, что его не иначе как напускает какой-нибудь морозный великан, и потому чтобы разобратьс€ с этим тут €вно нужна помощь “ора. ѕотому в этот день нео€зычники попросту отмечают праздник в честь бога “ора.
ѕраздники в честь божеств

ќсмысленный религиозный и магический смысл имеют праздники в честь того или иного божества. ќни могут иметь, а могут не иметь символической св€зи с текущим сезоном, а также могут исполн€тьс€ и праздноватьс€ в одиночку. ќтмечаютс€ же они дл€ того, чтобы вызвать и ощутить силу божества во вне, или его/ее качества внутри себ€. »меют смысл и различные стороны одного и того же бога или богини. “ак можно почитать ќдина - покровител€ скальдов, ¬Єлунда - как творца и искуснейшего ремесленника, ‘ригг - как €ростную ’ольду, —кади умеющую расставатьс€ с мужчинами и ‘рейю как богиню помогающую влюбленным или же ведьмам, в зависимости от желани€ и потребностей.

»менно дл€ этого рода праздников подход€т обычные ритуалы с осв€щением пространства, прославлением божества, вкушением пищи и напитков или же другими символическими действи€ми, призванными возбудить и усилить силу архетипа. Ќе стоит думать, что восхвалени€ божества и вкусной еды как-то вечером достаточно дл€ того, чтобы все в нужной сфере (или в самом себе) пошло как маслу. ¬о врем€ почитани€ божества (можно сказать по-другому: при ощущении св€зи с архетипом) могут приниматьс€ решени€ о некоторых изменени€х в жизненном ритме, отношении к чему бы то ни было, а также намерени€ сделать то или это.

√алина Ѕедненко

—тать€



 (640x430, 116Kb)



 (640x441, 58Kb)



 (400x400, 54Kb)



 (318x480, 77Kb)



 (640x425, 150Kb)



 (487x480, 94Kb)

ћетки:  

 ажда€ рысь должна знать 3

„етверг, 29 январ€ 2009 г. 13:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Zlata_Sirin [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–”Ќџ. «ќ¬. Ќј„јЋќ.



я не собиралась писать об этомЕ ѕотому что есть вещи слишком личные, слишком многого мне стоившие. » вообще, € жадина) — другой стороны, этот пост будет небольшой данью моим учител€м и, быть может, послужит дорожным указателем дл€ тех, кому это действительно нужно. “ем более что мен€ очень вежливо попросили)

 (355x468, 75Kb)

«ов. Ќельз€ описать словами, что это такое Ц т€нущее, смутное чувство. “ебе надо туда. Ќадо? ћожешь не идти, если не хочешь. ћожешь вообще пойти в другую сторону. ћожешь остатьс€ сто€ть на местеЕ ƒело твое. “еб€ ведь не заставл€ют, верно? “еб€ Ц зовут.

” «ова множество лиц. Ёто может быть удачно подвернувша€с€ книга (как было у мен€), или €ркий сон, или оброненна€ кем-то фраза Ц не важно.  ак его узнать? ќн будет повтор€тьс€. —ловно пес т€нет за штанину, как на карте ЂЎутї. »ли фе€ зовет по золотой закатной дорогеЕ ќна терпелива. ≈й некуда спешить. ќна бессмертна.

¬ отличие от теб€.

“ы можешь сделать вид, что не слышишь. »ли, что еще лучше Ц не веришь. Ќичего не изменитс€.

” «ова множество форм. —уть Ц одна. ј форм Ц множество. » руны Ц одна из них.

», если это справедливо дл€ вас, не трусьте. –уны Ц это весело.

» опасно.

(Ќу, как € могу об этом не сказать? Ёто было бы нечестно по отношению к нам обоим)

»так, если все-таки вы решили сказать Ђдаї, вот вам несколько ключиков Ц а к каким двер€м они подход€т, разберетесь сами.

 люч є 1. Ѕудьте внимательны!  то бы ни был вашим учителем, самый главный Ц сами руны. ѕознакомьтесь с ними. ¬ыучите их имена. ¬ы€сните, какие из них говор€т с вами напр€мую, а какие нет. » начните со —таршего ‘утарка Ц об€зательно с него! Ётот строй насквозь пропитан магией сотен ваших предшественников. », самое главное Ц он ƒќ—“ќ¬≈–≈Ќ. ќн древен. ќн не подделка. ѕотом проштудируйте ћладший. «а ним Ц англоскасонский. », если хватит сил, только потом беритесь за слав€нские руны.

 люч є 2. ЂЁддыї. ќбе Ц —тарша€ и ћладша€ Ц об€зательны к изучению. Ѕез разговоров. »наче вы упустите главное. ћножество людей ушло по лихой дорожке, избрав дл€ поклонени€ ќдина как изобретател€ рун. ќн не изобретал их. » ваши отношени€ с этим богом в рамках рунической практики Ц ваше сугубо личное дело. «апомните это.

 люч є 3. Ћитература. ќ, вот это сама по себе тема дл€ книги. ¬от коротенький список книг, которые Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћќ читать, если вы хотите пон€ть историю рун и принцип их работы:
Х ј. ѕлатов, ј. ван ƒарт Ђѕрактический курс рунического искусстваї
Х Ќ. ѕенник Ђ–уныї
Х ‘. јсвинн Ђ–уны и мистерии северных народовї
Х √. Ѕедненко ЂЎкола рунї
Х ќ. —инько Ђ–уны: практика предсказанийї
Х —. Ѕатюшков Ђјмулеты и талисманы. ѕрактическа€ маги€ рунї
ƒл€ начала этого хватит. Ќомера второй и четвертый совершенно точно можно найти в инете. –абота ѕлатова и ван ƒарта, на мой взгл€д, - пока лучша€ из всего, что было издано русско€зычными авторами на эту тему.
Ќе разгон€йтесь. » не читайте јсова)

 люч є 4. ѕрактика. Ќе торопитесь обзаводитьс€ собственным набором, пока не почувствуете уверенности в том, что это действительно “ќ —јћќ≈ и момент истины настал. ƒл€ начала сделайте бумажный Ц от него потом будет легко избавитьс€.  аждое утро выт€гивайте по одной и внимательно наблюдайте за событи€ми дн€.  ак отзываетс€ в вас кажда€ конкретна€ руна? „его вы не заметили? „то вас удивило?

«аведите дневник. —пециальный Ц дл€ рун. ќтмечайте в нем все Ц событи€, сны, ассоциации, знаки. ¬последствии эти записи вам очень пригод€тс€.
 огда соберетесь делать набор Ц подходите к делу творчески) Ќе об€зательно вырезать его на дереве. ћожно нарисовать и на полудрагоценных камн€х.

 люч є 5. Ќа вс€кий случай. «апомните: никогда и ни при каких обсто€тельствах
Х Ќе хвастайтесь! (это универсальное магическое правило)
Х » не вредите. Ёто очень важно! –уны Ц мощнейшее оружие, но Ц обоюдоострое. ѕомните об этом.

» удачи)

ћетки:  

я уже давно хочу... к северу, в »сландию

¬торник, 13 январ€ 2009 г. 12:46 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ёльдис [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘отограф Olgeir Andresson. »сланди€.



 (699x543, 140Kb)


photo

ћетки:  

 ажда€ рысь должна знать - ‘утарк!

ѕ€тница, 26 ƒекабр€ 2008 г. 11:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Reinameron [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

и ещЄ про руны и их толкование



‘еху (Fehu)

»—ѕќЋЌ≈Ќ»≈ или ѕќ“≈Ќ÷»јЋ - (скот, домашние животные, владение, поддержка, обмен и распределение, умножение богатства)
Ёто перва€ руна ‘утарка и одновременно его завершающа€ руна.  ак завершающа€ руна ‘еху свидетельствует о достижении поставленной цели, исполнении задуманного, обретении желаемого.  ак начальна€ руна - это базис, ресурсы, которыми вы владеете (или обрели в результате личных усилий) и которые можете использовать дл€ осуществлени€ своих желаний.  огда-то эта руна символизировала домашний скот - богатство, которое не €вл€лось статичным, но посто€нно использовалось и умножалось.
ƒвойственность ‘еху особенно заметна в отношении человека к своим ценност€м. явл€ютс€ они лишь инструментами или богами, которым он служит? ”правл€ет ли он своими чувствами или чувства прав€т его жизнью? —пособность управл€ть тем, что имеешь, плодотворно использовать то, чем владеешь - вот основное правило ‘еху.

“ребует от человека ответственного отношени€ к своей собственности, материальным и духовным ценност€м. ≈сли энерги€ ‘еху не отдаетс€ и не принимаетс€ свободно, она может погубить человека. ќсвободитесь от жадности и недовери€. јлчность и зависть могут ослабить магические свойства руны.

  • ѕоможет выбратьс€ из нужды, подталкива€ к определенным ситуаци€м и указыва€ на открывающиес€ возможности
  • ѕредохранит от ошибок при приобретении ценных вещей или недвижимости и поможет их сохранить
  • «ащитит ¬аши материальные и духовные ценности
  • —пособствует очищению какого-либо места или вещи от отрицательных энергий
  • √армонизирует отношени€ между мужчиной и женщиной на физическом плане
  • ѕоможет в самолечении или лечении кого-либо из близких.
  • Ќаправл€ет в созидающие сферы ¬ашу энергию (в рунескрипте - энергию других рун)
  • ƒл€ ускорени€ перехода дел в новую стадию (используетс€ как завершающа€ в рунескрипте)

”руз (Uruz)

Ќќ¬ќ≈ Ќј„јЋќ, »Ќ»÷»»–”ёўјя —»Ћј - (бык, тур, корова јудумбла, источник, сила, мощь, мужественность, женственность)
–уна ”руз - это руна внутренней силы. ќна не про€вл€ет себ€ €вно, но формирует будущие обсто€тельства, несет с собой перемены. ≈сли стара€ форма существовани€ ситуации устарела, она должна отойти в прошлое. » этому будет способствовать руна ”руз. ќна приводит ситуацию в движение, развитие, способствует ее становлению и делает нестабильной. ¬ам может показатьс€, что вы тер€ете контроль над событи€ми. Ќо очищающа€ сила руны ”руз изгонит из вашей жизни лишь то, что может ослабить вас. ѕоэтому приготовьтесь использовать возможности того, что внешне может выгл€деть как потер€.

–уна жизненной энергии и силы, которой нелегко управл€ть. “ребует полного использовани€ своих способностей и приложени€ больших усилий. Ѕудьте готовы к неожиданным переменам. Ќе противьтесь новому, вход€щему в вашу жизнь.

  • ѕридает мужчинам мужественность, женщинам женственность, и тем и другим - уверенность в себе, своих силах и возможност€х
  • ”скорит восстановление сил после болезни, поможет почувствовать себ€ обновленным
  • —пособствует поддержанию хорошей физической формы
  • ”крепит ¬ашу решимость и поможет стать более самосто€тельным
  • —оздаст в ¬ашей жизни новые ситуации, инициирует новые обсто€тельства
  • ѕоможет зарождению и укреплению любви или дружбы
  • ѕоможет обрести мужество дл€ "стартового толчка" и придаст ускорение в€ло текущим событи€м
“урисаз (Thurisaz)

–ј—„»—“ ј ѕ”“» - (турс, йотун, шип, колючка, врата)
¬ы стоите перед вратами, открывающими новый путь. ѕрежде, чем "вступить во врата", т.е. сделать первый шаг к намеченной цели, необходима расчистка пути от "мусора и сорн€ков", всего вредного и ненужного. –уна “урисаз это одновременно и шип (колючка), задерживающа€ вас на пути, и разрушительна€ сила, направленна€ против того, что враждебно пор€дку и угрожает законам природы. ќна содержит энергию как дл€ защиты, так и дл€ нападени€. Ќо то, что вы воспринимаете как сопротивление или психологическое воздействие извне, - лишь отражение вашей теневой стороны. ¬ы оказались лицом к лицу с тем, что скрыто внутри вас. » вы можете боротьс€ с "колючками" - внешними преп€тстви€ми. Ќо ведь они цепл€ютс€ за все то лишнее, что вы вз€ли с собой. Ќа самом деле именно этот мусор, а не колючки, задерживает ваше движение. ¬ы не "вступите во врата", не освободившись от этого груза.

“ребует предельной концентрации и самодисциплины. ћешает излишн€€ самоуверенность

  • ќбеспечит защиту от враждебной волшбы и прокл€тий или в ситуаци€х, когда обсто€тельства выход€т из-под ¬ашего контрол€
  • ѕоможет в про€снении неблагопри€тной дл€ ¬ас ситуации и направит ход ее развити€ в ¬ашу пользу
  • —пособствует нейтрализации психологического давлени€ или действий ¬аших врагов
  • ƒает силы и способности дл€ размышлени€, сосредоточени€ и прин€ти€ важных решений
  • ¬ любовной магии - дл€ эффективного развити€ ситуации
јнсуз (Ansuz)

”—“ј, «Ќј  (ќдин, послание, обучение, навыки общени€, вдохновение)
–уна јнсуз - великий получатель, хранитель, трансформатор и выразитель знани€, поэзии, магической силы и вдохновени€ - держатель всей речи. Ёто вли€ние (но не давление), оказываемое свыше, духовный дар.
Ёто добрый совет, знак на пути, указующий дорогу или предупреждающий об опасности. ¬се, что с вами происходит сейчас - это урок, послание непосредственно вам. —итуации руны јнсуз кажутс€ знакомыми и привычными, но весь секрет как раз в том, что действовать в них следует не шаблонно, по-новому. ≈сли вы внимательны и восприимчивы, вы услышите, увидите в, казалось бы, обыденных вещах особые знаки, символы, подсказки, и, расшифровав их, сможете выйти на новый, более высокий уровень осознани€, может быть, уловить взаимодействие тех самых архетипов глубинной реальности, на уровне которых оперируют руны.

»спользу€ эту руну, прислушивайтесь к советам, будьте внимательны к знакам, посылаемым вам ¬ысшими —илами. ѕриведите в соответствие свои слова и поступки.

  • —делает ¬ашу речь убедительной и прит€гательной (сдача экзаменов, деловые переговоры)
  • ѕоможет в достижении или упрочении успеха или лидерства
  • ќбострит разум, поможет прин€ть мудрое решение
  • ќбеспечит защиту и привнесет высокое вдохновение в магических практиках
  • ѕоможет развить навыки общени€
  • —пособствует увеличению и сосредоточению активной магической энергии при работе с рунами
–айдо (Raido)

ƒ¬»∆≈Ќ»≈ - (колесо и дорога, путь, космическа€ колесница, прин€тие решени€, направление, размеренность, ритм и равновесие, ритуал)
—еверные народы отождествл€ли эту руну с повозкой, т.е. путешествием или передвижением. Ќо в ней скрыты и другие смыслы. Ёто не только путь - дорога, выбираема€ путником, но и "дорога судьбы" - нить ¬ьюрд, которую пр€дут Ќорны, или даже нека€ сеть или полотно, сотканное из этих нитей. Ёто и "путь ума" - логические построени€ и рассуждени€. Ёто может быть и путешествие ƒуха: внутренние искани€, поиск цели, смысла. –уна –айдо подразумевает не только выбор направлени€ реального движени€, но и выбор направлени€ действи€ - стратегии поведени€ в какой-либо ситуации. ≈й присуща некотора€ размеренность, определенный ритм. ќна имеет отношение к повтор€ющимс€ действи€м (например, ритуалам), контролирует циклическое и спиральное развитие.

–уна объединени€ и гармонизации, руна синтеза, но не завершени€, поэтому не следует изображать ее последней в рунескрипте. ≈е место в центре. Ёто путь, пройд€ который силы других рун повернут ситуацию в вашу пользу. Ѕудьте готовы к неожиданным событи€м и резкому изменению обсто€тельств. Ќе упустите и должным образом используйте выпадающий вам шанс.

  • ѕоможет "оказатьс€ в нужное врем€ в нужном месте"
  • ѕоддержит ваши силы и направит усили€ в пути (реальном, духовном или "путешествии ума")
  • —пр€мит и сократит ваш путь, сделает его при€тным и безопасным
  • »збавит от задержек в пути и мелких непри€тностей, св€занных с дорогой
  • ѕоможет получить хороший совет и добитьс€ справедливого правосуди€
  • ѕоможет настроить ход своей жизни в одном ритме с вращением колеса жизни
  • ѕоможет "обрести направление" и общий взгл€д на вещи
  • ѕозволит расширить границы сознани€
 ано (Kenaz)

—¬≈“ (мистический факел, раскрытие)
–уна  еназ, как факел, освещает то, что прежде было в тени. Ёто та сила, котора€ зажигает энтузиазм и освещает путь. Ёто внутренний свет, превращающий "сырой" исходный материал в законченную вещь. Ёто плам€ творчества, огонь, который приходит в форме озарени€, когда внезапно про€сн€ютс€ ответы или решени€ проблем, которые раньше казались неразрешимыми. Ёто руна раскрыти€, внутреннего наставничества. ќна помогает разогнать темноту, окружающую непон€тное, и видеть происход€щее €сным взгл€дом.
Ќе стоит, однако, забывать, что огонь, способный творить и созидать, может также пожирать и разрушать.  еназ может представл€ть и сердечный огонь - дружелюбный и теплый, и жгучую, испепел€ющую страсть.
ѕодобно ”руз, это сигнификатор хорошего здоровь€ и восстановлени€ сил, особенно творческих.

–уна раскрыти€.

  • ѕокровительствует художникам и ремесленникам
  • —пособствует наиболее четкому формулированию творческого замысла
  • ƒелает более плодотворным и радостным сам процесс его воплощени€, придава€ руке верность, твердость и точность
  • ѕокровительствует исследовател€м и ученым, разгон€ет мрак невежества, способствует планомерному и плодотворному ходу исследовани€
  • ќбеспечивает помощь и защиту в поисках мистического или иного оккультного учени€
  • »спользуетс€ при зачатии и беременности дл€ придани€ ребенку желаемых качеств
  • ѕриносит душевное исцеление, успокоение, разгон€€ страхи
  • ѕомогает отыскивать клады
  • —лужит своего рода "приворотным зельем", если изображена на кольце (подвеске, браслете), подаренном любимому человеку
  • »спользуетс€ дл€ усилени€ любого рунескрипта
√ебо (Gebo)

ƒј– (партнерство, отдача и получение, св€зывание и соединение, компенсаци€)
–уна √ебо отвечает за партнерство в любом его про€влении. ќна символизирует св€зь, осуществл€емую путем психического и физического обмена, совершаемого по принципу сообщающихс€ сосудов. ѕодобный обмен качественно измен€ет и увеличивает силы объединившихс€ индивидуальностей. ўедрость и сопереживание, взаимные об€зательства и взаимные дары - все это аспекты руны √ебо. ќна способна св€зывать едиными узами людей, которые прежде были чужими друг другу.
≈ще один аспект этой руны - компенсаци€. ¬се имеет свою цену, каждое действие требует своего рода оплаты. ¬ы не можете получить что-то, не утратив абсолютно ничего. Ќапример, дл€ того, чтобы добитьс€ большей мудрости и понимани€, необходимо пожертвовать некоторыми современными иде€ми.

–уна партнерства во всех сферах жизни и област€х человеческой активности. Ќе допускает собственнических инстинктов в партнерских отношени€х, предполагает свободу личности. "«а все, что вы получаете, нужно предложить что-то взамен, чтобы сохранить равновесие ¬селенной. Ѕудьте готовы прин€ть последстви€ своих действий".

  • ѕредохранит от ошибок в выборе партнера
  • ”крепит налаженные контакты
  • ѕоможет установлению св€зи с высшими силами, получению от них совета и помощи
  • ќбеспечит рост магических сил и способностей, проложив путь к "наиболее древней и мудрой части вашей души"
  • ѕоможет обрести равновесие духовного и физического начал в человеке
  • ѕриведет к завершению внутренних конфликтов
  • Ќаучит более эффективно распор€жатьс€ своим временем
¬уньо (Wunjo)

 ”Ћ№ћ»Ќј“ќ– - (радость, слава, гармони€)
ќчень светла€, радостна€ руна, обозначающа€ способность действовать в гармонии с потоком жизни. —имволом ее €вл€етс€ флюгер, остающийс€ в гармонии с воздушным потоком. Ёто символ "золотой середины" и общего благополучи€ во всех сферах жизни. Ёто состо€ние души, которое можно описать словами: "—вет прорываетс€ через облака и легко касаетс€ вод, словно нечто прекрасное всплывает из пучины". ќщущение приподн€тости и хорошего настроени€. —покойствие, которое €вл€етс€ фундаментом терпени€, €сности и настойчивости. –уна пробуждает осознание самоценности и воспри€тие божественного во всех сущност€х, а потому может рассматриватьс€ также как руна самооценки. Ёта сила лежит в основе уверенности в себе - не суетной гордыни и чванливого самодовольства, но смиренного осознани€ собственной значимости среди других существ.

–уна синтеза, св€зи. –абота с этой руной требует от человека контрол€ над своими страст€ми и устремлени€ми. Ќе поддавайтесь сомнени€м.

  • ѕоддерживает в человеке стремление добиватьс€ поставленной цели
  • ¬озвращает силы, которые, казалось бы, были попусту растрачены
  • ќчищает от случайного и наносного чувства и переживани€
  • ”стран€ет отчужденность в отношени€х с близкими людьми и помогает обрести "чувство локт€"
  • ƒелает путешествие успешным
  • —нимает энергетические блоки
  • ѕомогает повысить самооценку
  • —оздает ощущение психологического комфорта (в помещении - нанести на кос€к двери)
  • —пособствует улучшению настроени€ и укреплению дружеских и любовных св€зей (нанести на одежду)
’агалаз (Hagalaz)

–јƒ» јЋ№Ќџ… –ј«–џ¬ (град, разрушение, риск, стихийные силы)
–уна стихийной силы, внезапно вторгшейс€ в жизнь человека и разрушающей то, что казалось таким прочным и незыблемым. –азрушение принимает множество форм: рвутс€ отношени€, осуществление планов идет вкривь и вкось. –азрушение может захватить и сферу мировоззрени€: рушатс€ убеждени€, уверенность в себе и в завтрашнем дне. ƒраматические событи€ или душевные травмы могут причинить сильную боль. » кажетс€, что весь мир ополчилс€ против вас. Ќо ’агалаз - безлична€ руна, не кто-то конкретно, а обсто€тельства оказывают на вас вли€ние. „ем более жестоко разрушение в вашей жизни, тем более значима и своевременна ваша потребность в росте. ¬ руне ’агалаз заложен потенциал трансформации и перемен. ќна несет в себе не только разрушение, но и преобразование. “о, что сначала кажетс€ всплеском необузданной стихии, может обернутьс€ очищением, необходимым дл€ дальнейшего развити€.

ќдна из самых неуправл€емых рун. ¬ам не удастс€ держать под контролем ее стихийную силу.

  • ѕомогает вы€вить и сломать схемы и модели, ведущие к разрушению личности
  • —пособствует выходу из заколдованного круга событий, обсто€тельств или переживаний, отнимающих душевные силы
  • ќхран€ет от нежелательных вли€ний, чужой волшбы или "сглаза"
  • ѕомогает подготовить почву дл€ перемен, необходимых в вашей жизни
Ќаутиз (Naud)

Ќ”∆ƒј (необходимость, оковы, принуждение, страдание, сопротивл€емость, выносливость, самодостаточность)
–уна пустоты, отсутстви€. Ќо это руна гор€ча€, огненна€, и ей сопутствует чрезвычайна€ эмоциональна€ напр€женность. Ёто страстное желание, выжигающее душу до пепла. » в то же врем€ Ќауд выступает как великий учитель, скрывающийс€ под маской того, кто приносит страдани€ и ограничени€. ≈го задача - научить отличать то, что кажетс€ желанным, от того, в чем вы действительно нуждаетесь, что пытаетесь спр€тать от себ€ самого в тайниках души.  огда вы отказываетесь прин€ть что-то, что есть внутри вас самих, непризнанное становитс€ разрушительным. ¬ этом случае необходимо очищение, искупление. —оверша€ его, вы становитесь тверже волей и сильнее характером. Ёнерги€, высвобождаема€ в услови€х стресса и жестких ограничений, даст вам способность обращать недостатки в преимущества и развивать самодостаточность.

¬ыполн€ет защитные функции, но требует от человека, ее использующего выдержки и контрол€ над своими желани€ми и потребност€ми, иначе может "сжечь дотла" все, ради чего к ней обращались.

  • ѕомогает распознать предательство, обман
  • ѕомогает в разгар застоль€ сохран€ть €сную голову и трезвый ум
  • ¬ сексуальной и любовной магии дает сильный импульс к улучшению застойных взаимоотношений, помогает "оторвать" их от земли
  • ƒает силы пережить т€желый жизненный период, благополучно выйти из кризиса
  • ѕомогает развить упорство и выносливость
»са (Isa)

Ќ≈ѕќƒ¬»∆Ќќ—“№ (первозданный лед, кристаллизаци€, формирование, инерци€, самоограничение, концентраци€, сдерживание, ожидание, фиксаци€, отрешенность, отсрочка, эгоцентризм, остановка)
–уна остановки процесса, котора€ может субъективно восприниматьс€ как застой. Ќо, на самом деле, это период скрытого развити€, за которым последует возрождение. ќн необходим дл€ "дозревани€" ситуации, ее кристаллизации, очистки от всего суетного и ненужного. –уна »са преобразует ваше стремление к внешним цел€м в глубокое внутреннее самопознание, помогает вы€вить суть происход€щего, ранее скрытую за хаосом суеты.
≈сли ритм современной жизни грозит вам стрессом, если вы замотаны суетой и не в состо€нии постичь истинную природу происход€щего, »са станет вашей спасительницей. ќна "законсервирует" ситуацию, даст вам передышку. » когда вы очистите свои мысли от сиюминутных желаний, приведете их в пор€док и сможете €сным взором взгл€нуть на ситуацию, придет пора действовать.

–уна "замораживани€", приостановки чего бы то ни было. ”силивает значение любой другой руны, с которой св€зана (кристаллизаци€). –абота€ с этой руной, про€вите смирение, стойкость, покорность. ѕроведите это врем€ в одиночестве вдали от суеты.

  • ѕомогает приостановить (но не устранить вовсе) негативные процессы, затрагивающие вашу жизнь (например, "затормозить" течение болезни)
  • √асит вспышку гнева
  • ƒает необходимую передышку, котора€ позволит найти наилучший выход из сложившейс€ ситуации
  • ƒает внутреннюю защиту, создава€ некую "лед€ную броню, магический лед€ной панцирь"
  • ѕоможет вз€ть событие под контроль и больше не тер€ть его
  • ѕомогает преодолеть беспокойство

…ера (Jera)

÷» Ћ - (урожай, космический огонь, постепенное развитие, зачатие, точка поворота, расчет времени, ожидание, терпеливость, получение результатов)
–уна урожа€. ѕри этом имеетс€ в виду не только получение плодов, но весь процесс выращивани€ их: от "подготовки почвы" и "посева" до "сбора и переработки". Ќо нельз€ только посе€ть и ждать награды за труды. …ера требует активных, продолжительных усилий по "взращиванию". Ћишь тогда она позаботитс€ обо всех необходимых внешних услови€х, устранит преграды, позволит получить наибольшую отдачу от вложенных усилий. …ера "освободит дорогу событи€м", но не следует излишне суетитьс€ - желание получить немедленную выгоду негативно отразитс€ на конечном результате. ¬ажно почувствовать ритм развити€ событий, предпринимать каждое конкретное действие в соответствии с естественным пор€дком вещей, лишь таким образом можно получить желаемые плоды. "Ќужное действие в нужное врем€ и в нужном месте" - вот залог успеха работы с этой руной.
“акже эта руна отвечает за повторение событий в вашей жизни, "возвращении на круги сво€". Ёто происходит в том случае, если вы "не собрали плоды" воврем€, не извлекли уроков из действий, совершенных в прошлом.

ќсвобождает дорогу событи€м, но требует от человека немалого приложени€ энергии, верности основным принципам и совершени€ действий в соответствии с естественным пор€дком вещей. "¬ы не можете собрать урожай, пока он не поспеет."

  • ”странит преп€тстви€, мешающие достижению результата
  • ƒаст возможность обрести "второе дыхание"
  • ѕоможет прит€нуть денежные вложени€ в проект
  • —пособствует успешному завершению проекта или дела, в которые вы вложили немало времени и труда
  • ѕомогает в юридических вопросах
  • ѕомогает точно рассчитать врем€
  • ”силит и закрепит результат (как завершающа€ в рунескрипте)

Ёйваз (Eihwaz)

—ћ≈–“№ (тис, непрерывность жизни, выносливость, мотиваци€, новые начинани€, управление, умение, ѕ–ќ„Ќќ—“№, долголетие, настойчивость, »—ѕџ“јЌ»≈)
≈йваз традиционно св€зываетс€ с ћировым €сенем »ггдрассиль; чтобы подн€тьс€ ветв€ми выше јсгарда, он корн€ми своими уходит в ’ель. “ак герои различных народных эпосов прежде, чем совершить великий подвиг, спускались в царство мертвых. “ак зерно прежде, чем прорасти, должно быть похоронено. “ак гусеница прежде, чем взлететь бабочкой, проходит стадию куколки - стадию символической смерти. » эту символику - символику смерти, так или иначе содержат в себе все ритуалы посв€щени€.
≈йваз - тринадцата€ руна ‘утарка - руна поворота, кризиса, за которым последует смерть или возрождение.
÷елостность приобретаетс€ только путем утраты всего частичного. ƒальнейшее развитие совершаетс€ только через беспокойство и дискомфорт, через преодоление и отсечение.
–уна ≈йваз достаточно т€жела дл€ проработки, но именно она способна превратить трагедию в триумф.

–уна мудрости, проникновени€ в тайны жизни и смерти. “ребует не только значительных запасов магической силы, но и глубокого понимани€ волшебных искусств и оккультных наук вообще. (јгат).

  • »спользуетс€ дл€ личной защиты или защиты близкого вам человека
  • ѕоможет в преодолении преп€тствий (как чисто физических так и душевных)
  • ќсвободит от ненужных страхов
  • ¬ысвободит ваши внутренние силы

ѕерт (Perth)

 ј–ћј (мешочек дл€ хранени€ рун, Ћуна, рождение, процесс причин и следствий, отождествление, воспоминани€, восприимчивость, сокрытое, жребий, инициаци€, то, что скрыто).
–уна ѕерт св€зана со скрытыми вещами, секретами, тайнами, оккультными способност€ми.
ќна про€вл€етс€, когда вы открываете дл€ себ€ то, что ранее было сокрыто: находите, казалось бы, потер€нную вещь, узнаете чужие секреты, вступаете в тайное общество.
ќна всегда €вл€етс€ сюрпризом, иногда при€тным (когда вы находите потер€нное или когда знакомый человек про€вл€етс€ с неожиданной дл€ вас стороны), а иногда и не очень (когда разоблачаютс€ ваши тщательно скрываемые секреты или исчезают радужные иллюзии и вас постигает разочарование).
¬ сфере взаимоотношений руна ѕерт отвечает за хорошую сексуальную совместимость, но не более того.
ѕерт также может описывать рождение ребенка: не зачатие и вынашивание - это Ѕеркана, а сам момент рождени€ (то, что уже жило, существовало в тайне, определенным образом вли€ло на мать, сокрытое - открывает себ€ миру).
—имвол руны ѕерт - мешочек с рунами. ќна отвечает за сам процесс гадани€, когда вы за символами рун или образами карт пытаетесь найти ответ на мучающий вас вопрос, стремитесь к постижению собственной судьбы.

—оветует не прив€зыватьс€ к объектам чувственного мира, ложным воззрени€м, воспоминани€м о прошлом. Ќеосторожное использование руны может привести к ут€желению личной кармы, "зат€гиванию" ее узлов и обострению вызванных ею ситуаций. Ќе включать в составные талисманы из-за непредсказуемости "характера" руны. ”достоверьтесь в том, что хорошо знакомы с оккультными действи€ми, понимаете причины их выполнени€ и содержащийс€ в них символизм.

  • ѕокровительствует азартным играм и отча€нным игрокам
  • ѕокровительствует музыкантам, шахматистам
  • ќкажет помощь в поиске кладов или просто потер€нных вещей
  • ќкажет помощь при родах
  • ѕоможет развитию отношений, базирующихс€ на сексуальной совместимости
  • ѕоможет в развитии различных идей и теорий, в том числе магических
  • ѕоможет в развитии оккультных и медитативных способностей
  • ћожет дать толчок, необходимый дл€ выхода из "заколдованного круга" нав€зчивых мыслей и формируемых ими событий
  • ќблегчает процесс качественного изменени€ сознани€

јльгиз (Algiz)

«јў»“ј (осока, покровительство, забота, "укоренение, продолжительность, "раскрыта€ ладонь".)
јльгиз - рога лос€ и осока.  азалось бы, нет ничего более несхожего. —ила - и покорность дуновению ветра. Ќо, тем не менее, руна јльгиз символизирует и то и другое. Ёто - сила, дарованна€ вам свыше (здесь очень уместно пон€тие эгрегора, оберегающего и направл€ющего вас). ќна во много раз превышает ваши личные ресурсы и защищает от более могущественных врагов. Ќо именно она же делает вас зависимым. — руной јльгиз вы - прутик в в€занке. ¬ас нелегко сломить. Ќо ваша лична€ вол€ теперь не имеет значени€. “еперь вы "св€заны", подчинены жестким законам, которыми живет вс€ в€занка. »гнориру€ эти законы, стрем€сь к обретению индивидуальности, вы тер€ете эту силу и становитесь еще более у€звимым, чем прежде.
јльгиз также может символизировать наставника, ƒуховного ”чител€, Ѕога, того, перед кем в поисках безопасности и надежности вы смир€ете свою гордыню, кому довер€ете свою судьбу.

–уна защиты, использовавша€с€ в боевой магии скандинавского —евера, обеспечивающа€ победу и неу€звимость в бою. “ребует от человека значительных затрат "личной силы", открытости, стремлени€ к истине и определенной гибкости поведени€. (√лазковые шпаты)

  • ”величивает личную силу человека и охран€ет его во врем€ ритуала
  • ќбостр€ет в человеке способность предчувствовать гроз€щую ему опасность
  • —оздаст преграды на пути возможного вторжени€ в вашу жизнь вредоносных сил (защита от чужого колдовства, сглаза, порчи)
  • ѕоможет найти в себе силы справитьс€ с любой ситуацией
  • ѕоможет "укоренить" ваши идеи и устремлени€

—оулу (Sowulo)

÷≈Ћќ—“Ќќ—“№ (солнце, победа, солнечный диск, возможность невозможного, вдохновение и надежда, просветление, исцеление, доверие, восстановление)
—оулу - антипод двух окружающих ее рун (јльгиз и “ейваз). ¬ ней наиболее €рко видна индивидуальность (она само олицетворение индивидуальности, целостности). ќна выступает как символ сил отдельной личности в противопоставлении ее социуму. Ёто руна победы, руна силы и могущества. ќна говорит об обладании мощной энергией, способной воздействовать на процессы, протекающие в мире внешнем, и повли€ть на событи€ и перемены в вашей собственной жизни. » о мужестве нести ответственность за последстви€ вашего выбора. ¬ы один на вершине покоренной горы, в си€нии славы и солнечных лучей. Ёто момент личной победы, триумфа, успеха. √де-то впереди еще будут и пресловутые "медные трубы", непонимание, зависть, но сейчас ваш "звездный час".

ќдна из самых светлых и радостных рун, "энерги€ солнца". ¬есьма действенна дл€ составных талисманов. Ќо это руна щедрых людей. ƒействию руны могут повредить как жадность, так и наивность. “ребуетс€ верность собственным цел€м.

  • ƒарует силы и успех, плодородие и исцеление
  • —пособствует накоплению психической энергии дл€ увеличени€ магического потенциала
  • "ќчистка" энергетических центров организма - чакр
  • Ѕлаготворно вли€ет на общее физическое состо€ние
  • ѕро€снит не€сную ситуацию и подтолкнет к правильному решению
  • —пособна одарить прозрением, достигаемым через акт индивидуальной воли
  • ”силит способности во всех видах волшебных искусств, укрепит силы самого мага
  • —пособна привести к трансформации негативного духовного опыта, превратив болезненные переживани€ в прочную основу дл€ дальнейшего развити€
  • ќсобенно благотворна в результирующей позиции, как руна целостности и синтеза

“ейваз (Teiwaz)

—ѕ–ј¬≈ƒЋ»¬ќ—“№ (“юр, божественное правосудие, духовный воин, решимость, целенаправленность, мужество, упорство, "справедливость на острие меча", борьба, мужска€ сила, лидерство, вера, успех, власть, правосудие, самопожертвоавание)
“ейваз во многом схожа с руной јльгиз. Ёто также сила, дарованна€ вам свыше, котора€ во много раз превышает вашу личную силу. Ќо дана она не дл€ защиты, а дл€ свершений, преодолений, покорений. Ёто сила берсерка (неистового воина, способного победить сотню врагов). » эта сила пребудет с вами, пока вы верны той единственной цели, ради достижени€ которой вы и получили этот дар. –уковод€щие принципы на пути служени€ цели - честь, благородство, оптимизм, самопожертвование. ≈сли вы верны им, то “ейваз даст вам решимость, мужество, силу воли, настойчивость и целеустремленность, позвол€ющие преодолеть любые преп€тстви€.

–уна воина. “ребует от человека верности своей цели, готовности многим пожертвовать ради нее и мужества нести ответственность за последстви€ своего выбора.

  • ѕомогает в соревновани€х, сост€зани€х (например, спортивных)
  • ”крепит решимость в бою
  • ƒаст защиту и исцеление (например, полученной в бою раны)
  • ѕовысит бдительность
  • ”крепит волю и разум, поможет упор€дочить, структурировать внутренний хаос подсознани€
  • —пособна придать руке и разуму твердость, укрепить волю и сделать смертоносным клинок
  • ”бережет от несправедливо наложенного прокл€ть€, "порчи", "сглаза"

Ѕеркана (Bercana)

–ќ—“ (обновление, вскармливание, семь€, женска€ сила: забота, сострадание, плодородие, сохранение и защита)
Ёто пассивна€, воспринимающа€ руна, отвечающа€ за рождение и рост, расцвет и созревание как в повседневных делах, так и во взаимоотношени€х со своим "я" (духовный рост). ≈й чужды стремительность и резкие перемены, энерги€ ее течет плавно, помога€ "созреванию" ситуации и переводу ее в новые формы.  ак и руна ”руз, имеет отношение к физическому состо€нию человека, но, в противовес ей, символизирует женскую защитную силу, про€вл€ющуюс€ в вы€влении и устранении того, что "тормозит" рост и развитие (это могут быть как внешние обсто€тельства, так и личные черты характера). ѕри этом защитные функции в первую очередь распростран€ютс€ на вашу семью, детей, дом, "в котором находитс€ ваше сердце".

»сцеление и защита. “ребует отказа от того, что мешает движению вперед, росту. Ќетерпение и излишн€€ болтовн€ ослабл€ют действие руны. ќна требует благоразуми€, осмотрительности, сдержанности и своевременных действий

  • —пособствует возрождению, дает силы, необходимые дл€ того, чтобы начать что-то заново
  • —пособствует равномерному и плодотворному развитию
  • »сцел€ет от бесплоди€ и облегчает процесс родов
  • ѕомогает разрешению проблем, св€занных с воспитанием детей
  • ƒает очищение и обновление (как духовное, так и физическое, например, очищение организма от инфекции)
  • ѕредохран€ет от обмана и иллюзий, которые человек строит в отношении себ€ и окружающих его людей
  • —оздает "очаги тишины и поко€", отгоражива€ владельца амулета от суеты внешнего мира
  • ѕомогает отрешитьс€ от мелочей и обрести внутреннее спокойствие

Ёваз (Ehwaz)

ѕ–ќ√–≈—— (лошадь, конь, общение, равновесие и контроль, перемещение, перемены, "стрела, лет€ща€ в цель")
Ёто руна крутых перемен, скорости, перемещени€. Ёто движение в смысле улучшени€ и исправлени€ любой ситуации, развитие и рост через посредство множественных сдвигов и изменений. Ќовые возможности, которые важно не пропустить, своевременность действий - все это аспекты руны Ёваз. ќна требует предельной собранности, контрол€, уверенности в правильном выборе пути.
“ема общности, гармоничного взаимодействи€ двух сил, устремленных к единой цели (конь и всадник), также присуща руне Ёваз. ќна св€зана с концепцией "животного-двойника", "духа-помощника", который направл€ет и защищает человека в ѕути. ѕричем пон€тие ѕути может включать в себ€ как реальное путешествие, так и "путешествие между мирами" - получение мудрости, сокровенных знаний из неожиданных или удаленных источников.

–уна трансформации. “ребует от человека довери€ и преданности, умени€ управл€ть своими энерги€ми и честных намерений. "ƒл€ того, кто вз€л удачу в собственные руки, равно как и дл€ того, кто посто€нно испытывает ее, не существует закрытых дверей."

  • —пособна изменить, "подтолкнуть" какой-либо процесс, вошедший в фазу засто€ (в частности, излечение хронических заболеваний)
  • —пособна вывести человека из "душевной сп€чки", помочь ему освободитьс€ от "зацикленности" на неразрешимой в данное врем€ проблеме
  • ќблегчает путешествие, особенно водное
  • —пособствует мистическим и шаманским "путешестви€м"
  • —пособствует общению на разных уровн€х быти€ (с животными, растени€ми, минералами)
  • ’ороша дл€ начинани€ новых авантюр
  • ѕодготовит перемены и проложит им дорогу
  • ”крепл€ет узы дружбы
  • ƒает новый взгл€д на вещи
  • ѕомогает в достижении тайного, интуитивного знани€
  • ƒает возможность приобрести сокровенное знание или же приобрести некое знание, наход€сь на значительном рассто€нии от его источника
  • ”скор€ет любой процесс
  • Ёффективна дл€ "посылани€" закл€ть€ в нужную сторону

ћанназ (Mannaz)

Ё√ќ (человек, человечество, интеграци€, мотиваци€, скрытые таланты, характер, совместимость, импульсивность, понимание, люди, помощь другим, сострадание)
Ёта руна описывает св€зи между людьми. ќна характеризует человека, как представител€ социума, т.е. не внутреннюю сущность индивидуума, а то, что он приобрел под вли€нием общества, в котором живет, то, что помогает человеку ощущать себ€ частью коллектива. Ёто могут быть роли, которые он исполн€ет: чей-то родитель и чей-то ребенок, чей-то начальник и чей-то подчиненный, член различных групп, сообществ и объединений. –оли предписывают ему определенный стиль поведени€, определенную ответственность и делают несвободным, зависимым, прив€занным.
ћанназ - это также вз€тые на себ€ об€зательства, долг и ответственность. Ёто - моральные и этические нормы. Ќаконец, это приобретенные привычки, принципы, убеждени€.
ѕервостепенное значение при работе с ћанназ имеет отношение к своему "я", т.к. именно из него проистекают все возможные варианты правильных отношений с другими людьми. ƒевиз ћанназ - "ѕознай самого себ€".

–уна помощи и поддержки, посредством ее практикующий руны передает кому-то часть своей личной силы и энергии. –уна личности. "—тремитесь к познанию себ€. “олько в этом случае вы сможете полностью реализовать свой потенциал". Ќедопустимы отчужденность, высокомерие и эгоцентризм. “ребует скромности, щедрости, уступчивости, сосредоточенности и умеренности.

  • ѕомогает отдельному человеку наладить сотрудничество или контакты, обрести свое место в рамках микросоциума
  • ѕоможет созданию в коллективе стабильной деловой или дружеской атмосферы
  • ”лучшает пам€ть и умственные способности
  • ѕоможет в получении помощи от других
  • ¬ составных талисманах обозначает того, дл€ кого он создан

Ћагуз (Laguz)

ѕќ“ќ  (вода, энергетические потоки, ритмическое течение, чувства и эмоции, интуици€, гибкость, энерги€ жизни, то, что ведет)
Ћагуз сходна и одновременно противоположна руне »са, как могут быть сходны и в то же врем€ противоположны текуща€ вода и лед. “ак же как »са, Ћагуз предполагает отсутствие внешней активности, важна только внутренн€€ работа. Ќо если »са - это предельна€ собранность, концентраци€, €сность мысли и оценок, то Ћагуз оперирует совсем другими пон€ти€ми. Ёто интуици€, эмоции, чувства, сомнени€.
¬ы - пловец, уставший боротьс€ с течением и доверившийс€ несущему вас потоку. ¬ы словно погружаетесь в переживание самого состо€ни€ существовани€, не испытыва€ нужды оценивать или понимать.
»зменчивость, глубина, тайна - вот что актуально дл€ вас в данный миг. ¬ вас пробуждаетс€ ваша тенева€, лунна€ сторона. –анее сп€щие древние инстинкты приход€т вам на помощь. ярче и значительнее станов€тс€ сны. ¬ы лучше начинаете понимать других людей - не их слова, а состо€ние, психологический настрой.
Ќо у несущего вас потока есть и опасна€ сторона. ¬ас могут подстерегать подводные камни - соблазны, бездонные омуты - страхи и фобии, водопады - потер€ душевного равновеси€.

“ребует определенной гибкости. "ѕрислушайтесь к своим чувствам и извлекайте уроки из полученных сообщений".

  • —табилизирует эмоционально или ментально неблагопри€тную ситуацию
  • ”величивает психические способности, обостр€ет и усиливает интуитивное воспри€тие мира
  • ѕомогает установить контакт с подсознанием
  • »збавл€ет от комплексов и страхов
  • ¬озвращает утер€нное душевное равновесие
  • ќказывает помощь в изучении тайных наук
  • Ёффективна дл€ отыскани€ или раскрыти€ того, что было сокрыто (как на физическом так и на ментальном уровне)
  • —пособствует установлению новых дружеских св€зей и восстановлению старых
  • ѕрекращает ссоры и раздоры
  • —пособствует заключению брака
  • ѕомогает развить приспособл€емость к внешним услови€м
  • ”силивает целительские способности (особенно, траволечение и растительна€ маги€)

»нгуз (Inguz)

—≈ћя (огонь, регенераци€, непрерывность, обновление, благополучие, исполнение, »Ќ“≈√–ј÷»я, плодородие)
–уна »нгуз - руна перехода на новый уровень, руна качественного скачка. Ёто миг преобразовани€, просветлени€, пробуждени€. Ёнергии, опыт, копившиес€ длительное врем€, высвобождаютс€, обрета€ новое качество, и преобразу€ как самого человека, так и его понимание жизненной ситуации. »нициировав следующую цепь событий или включившись в нее, вы €вл€етесь уже не тем человек, который только что закончил предыдущую. —ловно, преодолев силы гравитации, вы с высоты птичьего полета с удивлением гл€дите на то, что еще недавно казалось таким значительным, возможно, даже пугающим. » это чувство легкости и свободы, уверенность в собственных силах, это ощущение, что жизнь начинаетс€ заново, - и есть показатель окончани€ определенного этапа в вашей жизни, перехода на новый уровень. —ейчас очень важно зафиксировать позитивный опыт прошлого этапа, осознать его, кристаллизовать и вз€ть с собой. Ќеобходимо также произвести окончательный расчет с теми или иными негативными сюжетами и программами, избавитьс€ от старого, освободить место новому. » тогда в вашей жизни настанет врем€ положительных энергий, внутренних изменений, новой жизни, нового ѕути.

»спользуетс€, если вы чувствуете, что ваши усили€ в какой-то области не принос€т плодов. Ќо вам потребуетс€ разум, свободный от беспокойства.

  • ѕокровительствует сельскому хоз€йству
  • —пособствует плодородию, росту (как росту растений так и внутреннему росту человека)
  • —нимает напр€жение и восстанавливает баланс витальных сил человека, укрепл€ет общее состо€ние здоровь€
  • —оздает баланс как жизненных сил организма, так и внешних обсто€тельств
  • ѕробуждает дремлющие способности и качества человека и помогает их полному созреванию и раскрытию
  • ќткрывает новые области дл€ самовыражени€
  • ѕомогает в исцелении женского бесплоди€ и мужского бессили€
  • ƒает возможность "зафиксировать" результат рунескрипта (как завершающа€ или предшествующа€ ей)

ƒагаз (Dagaz)

ѕ–ќ–џ¬ (день, преображающий свет,


ћетки:  

—токгольм... островок волшебного уюта

ѕ€тница, 23 ћа€ 2008 г. 10:42 + в цитатник
tema.ru/travel/stockholm/ я знаю, этот город дождетс€ мен€!

ћетки:  

 расота северного имени

¬торник, 25 ƒекабр€ 2007 г. 17:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Abegal_Brou [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»мена —кандинавии.

 јурни ЅьЄрнссон           ћужские имена. 25 самых попул€рных имен в »сландии.
































¬ек саг 1100–1300 1703 1855 1910 1982
Þorsteinn
Þórður
Þorkell
Þórir
Björn
Grímur
Þorbjörn
Helgi
Þorgeir
Þórarinn
Þorgrímur
Sigurður
Þorvaldur
Ketill
Einar
Þorgils
Bárður
Eyjólfur
Þormóður
Eyvindur
Þorleifur
Þórólfur
Oddur
Ormur
Hrafn
Þórður
Jón
Þorsteinn
Einar
Guðmundur
Eyjólfur
Snorri
Björn
Ólafur
Brandur
Þorkell
Halldór
Sigurður
Magnús
Hallur
Árni
Þórarinn
Þorgeir
Páll
Þorgils
Oddur
Grímur
Ketill
Helgi
Bárður
Jón
Guðmundur
Bjarni
Sigurður
Ólafur
Magnús
Einar
Þorsteinn
Þórður
Árni
Gísli
Björn
Halldór
Eiríkur
Páll
Sveinn
Oddur
Pétur
Eyjólfur
Helgi
Tómas
Þorleifur
Þorkell
Snorri
Sigmundur
Jón
Guðmundur
Sigurður
Magnús
Ólafur
Einar
Bjarni
Árni
Gísli
Björn
Kristján
Þorsteinn
Stefán
Jóhannes
Jóhann
Jónas
Þórður
Sveinn
Halldór
Páll
Pétur
Eiríkur
Helgi
Eyjólfur
Benedikt
Jón
Guðmundur
Sigurður
Ólafur
Magnús
Kristján
Einar
Bjarni
Jóhann
Björn
Gísli
Árni
Stefán
Þorsteinn
Helgi
Guðjón
Halldór
Kristinn
Páll
Jóhannes
Pétur
Þórður
Sveinn
Gunnar
Jónas
Jón
Sigurður
Guðmundur
Gunnar
Ólafur
Magnús
Einar
Kristján
Jóhann
Stefán
Björn
Árni
Bjarni
Halldór
Helgi
Pétur
Þorsteinn
Gísli
Páll
Kristinn
Ragnar
Guðjón
Sveinn
Óskar
Karl



¬от еще имена, список - http://www.rettarheimild.is/mannanofn/?Stafrof=&Nafn=&Stulkur=on&Samthykkt=yes




___∆енские имена..

ћетки:  

—айт о вокингах

—уббота, 20 ќкт€бр€ 2007 г. 21:30 + в цитатник
vikingar.ru ќчень мало информации, но вдруг потом разрастетс€)

ћетки:  

 —траницы: [1]