-Рубрики

 -Всегда под рукой

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Surge_Blavat

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 22.12.2010
Записей: 4593
Комментариев: 63465
Написано: 70479

День саамского народа

Дневник

Пятница, 06 Февраля 2015 г. 10:19 + в цитатник

Сегодня, 6 февраля,  отмечается

День саамского народа

Saamelaisten kansallispäivä

Саамы (самоназвание), саами, лопари — народ в Норвегии, насчитывающий примерно 40 тысяч человек, в Швеции — 18 тысяч человек, в Финляндии — 4 тысячи человек, в Российской Федерации (на Кольском полуострове) — 2 тысячи человек. Население Мурманской области бережно относится к традициям местного народа - саамов, несмотря на малую численность. Выпускаются книги, литературные сборники. Саами принимают участие в спортивных состязаниях. Существует женский саамский футбол, конечно, гонки на оленьих упряжках на Празднике Севера 

У саамов сохраняется вера в духов — хозяев озер и рек. Существует почитание священных камней (утесов, крупных валунов), связанное с покровительством промыслам и почитанием предков.

До начала 20 века в каждой семье хранились божки — завернутые в материю камешки. Саамы также поклонялись сейдам. Это очень интересное понятие. Сейдом может быть пень, каменная конструкция (в том числе созданная человеком), и даже просто растущий на скале мох.

Самый известный саамский сейд — как раз и является ничем иным как мхом. Некоторые из сейдов имеют собственные названия.

Саамская мифология близка к финской. К древнейшим пластам саамской мифологии относят цикл мифов о небесном сватовстве: солнце Пейве (мужской персонаж) сватает своему сыну Пейвельке дочь луны, но получает отказ. Тогда начинается борьба стихий: на стороне солнца выступают земля и горы, домашние животные, олени, птицы, на стороне луны — вода, тень, загробный мир, сполохи (северное сияние), дикие звери.

Космическую борьбу прекращает полуночный старик в облике моржа (возможно, инкарнация высшего божества), спускающий на землю ночь. Луна, наконец, вступает в брак. С оленеводством связан цикл мифов о Мяндаше, тотемическом первопредке. Состав пантеона различался у разных групп саамов, особенно у восточных и западных.

Образ бога Юбмела (Ииммела, Ибмела) в некоторых мифах заменен представлением о боге-отце Радьен-атче и боге-сыне Радь-ен кьедде. Отец в одном из мифов поручает творение мира сыну, а тот перепоручает его богине земли Маддер акке (Мадератье), которая выступает иногда супругой небесного бога Мадератча. Эти боги участвуют в космическом цикле рождения человека. Фольклор саамов включает сказки (майнс) для детей: о Тале — глупом людоеде, о равках — вурдалаках, о чаклях — карликах. Распространены сказки-легенды о явлениях и объектах природы, мифы (ловта), например, об олене-человеке Мяндаше.

Источник:© Calend.ru

Саамская поэтесса Октябрина Воронова

Российские саами

 

Рубрики:  Москва, СПб и Мурманск

Метки:  

Октябрина Воронова

Дневник

Понедельник, 06 Октября 2014 г. 15:54 + в цитатник

К 80-летию поэтессы

...С душою, видно, ты была

Простою, чистой, милой, ясной!

***

... и ты осталась на земле

Певцом саамского народа!

Живут, живут слова твои... 

О красоте родного края. (В.Щербакова)

Октябрина Владимировна Воронова

(1934—1990)

 советская саамская поэтесса, писала на саамском и русском языках

Октябрина Воронова - первая поэтесса своего народа - саами, с ее книги "Ялла" началась саамская литература. Октябрина Владимировна была одним из зачинателей Дней славянской письменности и культуры в Мурманске в 1986 году, Дня саамского слова в 1989 году в Ловозерском районе.

Октябрина Воронова родилась 6 октября 1934 года в деревне Чальмны-Варрэ (Глаза леса), на Поной реке. Она происходит из старинного саамского рода Григория Матрехина и Михаила Распутина, ловозерского священника, репрессированного в 1932 году.  

Смысл жизни. Вопросы бытия. Для чего мы пришли на Землю? Какой след оставим после себя? Октябрина Воро­нова думала об этом, переживала:

 

 

Хочу остаться на земле

Хотя бы искоркой в золе,

Хотя б в скупом рассвете дня,

Чтоб дети помнили меня.

Хоть малым лучиком во мгле -

Хочу остаться на земле.

 

 

 

И она осталась в памяти людей первой саамской по­этессой, любимой и читаемой. Потому что стихи Октябрины Вороновой тревожат чуткие серд­ца людей своей правдой, стремлением к вечным истинам любви и добра. Они горят внутренним огнем красоты, потому что ее стихи - живые! Они явлены народу! Октябрина умерла 16 июня 1990 года и была похоронена на кладбище в селе Ловозеро, куда каждый год приезжают поэты и писатели, приходят школьники, и просто люди отдать дань памяти первой саамской поэтессе Октябрине Вороновой.

Тайны мира,

И добра, и зла -

Не постичь, наверно, никому.

Мать на свет мальчишку родила,

Появилось солнышко в дому.

Почитать стихи можно тут

©Surge Blavat®

 

Рубрики:  Литература и искусство/Год литературы 2015
Личности, мыслители
Москва, СПб и Мурманск

Метки:  

 Страницы: [1]