-–убрики

 -¬сегда под рукой

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Surge_Blavat

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.12.2010
«аписей: 4593
 омментариев: 63464
Ќаписано: 70478

√ерменевтика

ƒневник

ѕ€тница, 14 јвгуста 2015 г. 12:30 + в цитатник

 то-то скажет: "ј зачем нам (нафига) всЄ это "заумное"... Ќаверно, будет прав, действительно - зачем!?

Ётот пост € пишу в первую очередь  дл€ себ€.

√≈–ћ≈Ќ≈¬“» ј 

Ѕыло и прошло врем€ безоговорочного, слепого довери€ к интернету и ресурсам-источникам на его просторах.

”видев на каком-нибудь ресурсы цитаты от Ћао-÷зы, рубаи ќмара ’ай€ма, других философов, € копировал и вставл€л в пост.

ѕросветление приходило потом... —реди цитат попадались и те, которые никаким боком не относились к названному в записи автору. ѕросмотрев, прочитав оригинал, находил, что перевод до крайности искажЄн, цитата копирована и распространена в свободной интерпретации, а некоторые мудрые афоризмы €вно устарели дл€ современного мира и могут только изучатьс€, но не примен€тьс€.

„итать книгу √анса √адамера совсем не об€зательно, но научитьс€ цитировать афоризмы, высказывани€ с пониманием смысла должен каждый, кто этим занимаетс€, иногда  так нелепо выгл€д€т цитаты в запис€х... ƒа и не всЄ "мудрое из древности" можно применить к реали€м сегодн€шнего дн€...

ќвладевать герменевтикой как наукой тоже не нужно всем, а научитьс€ толковать, по-моему, должен каждый образованный человек. (Surge Blavat)

√ерменевтика (от греч. hermeneutike —  искусство толковани€) - первоначально учение об истолковании текстов, преимущественно древних, понимание смысла которых затруднено вследствие недостаточной сохранности источников и дополн€ющих их сведений. 

јпофансис (др.-греч. ἀπόφανσις — за€вление, утверждение) — суждение, в котором посредством утверждени€ или отрицани€ полагаетс€ что-либо как существующее или несуществующее. ѕон€тие ἀπόφανσις — высказывание (суждение) — встречаетс€ уже у јристотел€, который занимает исключительно «апофантический» логос, то есть такие виды речи, в которых дело идЄт лишь об истинном или ложном бытии, и оставл€ет в стороне такие €влени€, как просьба, приказание или вопрос, так как они, хот€ и представл€ют собою виды речи, не имеют дела с чистым раскрытием сущего, а значит, не имеют отношени€ к чистому бытию. »менно из такого подхода к анализу речи выросла вс€ классическа€ логика.  „истому высказыванию соответствует чистое воспри€тие. ќба эти пон€ти€ не выдержали феноменологической критики, пришедшей к выводу, что ни чистого воспри€ти€, ни чистого высказывани€ не существует.

√ерменевтика – это…

√анс √еорг √адамер
»стина и метод: ќ—Ќќ¬џ ‘»Ћќ—ќ‘— ќ… √≈–ћ≈Ќ≈¬“» »

¬ведение

‘еномен понимани€ и правильного истолковани€ пон€того €вл€етс€ не только специальной методологической проблемой наук о духе. — давних пор существовала также и теологическа€ и юридическа€ герменевтика, котора€ не столько носила научно-теоретический характер, сколько соответствовала и способствовала практическим действи€м научнообразованных судьи или св€щенника.

√. √. √адамер, ќсновы философской герменевтики, 1960

 

–убрики:  Ћитература и искусство
»стори€ и политика
Ќаука и жизнь
‘илософи€
Ёнциклопедии и словари
јфоризмы и цитаты

ћетки:  

–усский философ Ќиколай ‘Єдоров

ƒневник

ѕ€тница, 14 јвгуста 2015 г. 11:40 + в цитатник

«‘Єдоров — единственное, необъ€снимое и ни с чем не сравнимое €вление в умственной жизни человечества… –ождением и жизнью ‘Єдорова оправдано тыс€челетнее существование –оссии. “еперь ни у кого на земном шаре не повернетс€ €зык упрекнуть нас, что мы не бросили векам ни мысли плодовитой, ни гением начатого труда…»

ј. Ћ. ¬олынский

Ќиколай ‘Єдорович
‘Єдоров

–усский религиозный мыслитель и философ - футуролог, де€тель библиотековедени€, педагог-новатор. ќдин из родоначальников русского космизма.

Ќиколай ‘Єдорович ‘Єдоров родилс€ 26 ма€ (7 июн€) 1829 года в  лючах, “амбовской губернии –оссийской »мперии. ”мер философ в ћоскве 15 (28) декабр€ 1903 года.

Ќиколай ‘едоров как внебрачный сын кн€з€ ѕавла »вановича √агарина получил фамилию крестного отца. ¬ 1849 г. по окончании гимназии в “амбове поступил на юридический факультет –ишельевского лице€ в ќдессе, проучилс€ там три года, затем был вынужден оставить лицей ввиду смерти д€ди  онстантина »вановича √агарина, платившего за обучение.

–аботал преподавателем истории и географии в уездных городах среднерусской полосы. ¬ середине 60-х годов познакомилс€ с Ќ. ѕ. ѕетерсоном, одним из преподавателей в €снопол€нской школе Ћ. Ќ. “олстого. »з-за знакомства с ѕетерсоном был арестован по делу ƒмитри€  аракозова но через три недели освобожден.

Ћетом 1867 г. ‘едоров оставил Ѕоровское уездное училище, где он преподавал, и пешком отправилс€ в ћоскву. ¬ 1869 г. устроилс€ помощником библиотекар€ в „ертковской библиотеке, а с 1874 г. в течение 25 лет работал библиотекарем –ум€нцевского музе€, в последние годы жизни - в читальном зале ћосковского архива ћинистерства иностранных дел.

ƒалее…

Ќиколай ‘Єдорович ‘Єдоров: „¬ “роице нет причин смерти и заключаютс€ все услови€ бессмерт舓

 

–убрики:  Ћитература и искусство
 ультура и религи€
«емл€ и космос
»стори€ и политика
“еософи€ и оккультизм
Ёнциклопедии и словари
јфоризмы и цитаты

ћетки:  

 —траницы: [1]