(Янг Сун)
Меня всегда поражало - чего только не воображают об особах женского пола да еще об их разуме! А слышали вы когда-нибудь, например, о могуществе любви и о зове плоти? Вы надеетесь на ее разум? Разума у нее нет. Ее слишком много унижали в течение всей жизни, беднягу!
Когда я положу руку ей на плечо и скажу: "Ты пойдешь со мной!" - она услышит колокольный звон и не узнает даже родной матери.
(Шой Да)
Времена ужасны, этот город - ад, но мы карабкаемся вверх по гладкой стене. И вдруг кого-нибудь из нас постигает несчастье -
любовь. Этого достаточно, все погибло. Малейшая слабость - и человека нет. Как освободиться от всех слабостей, и прежде всего от самой смертоносной - любви? Она невыносима для человека! Она слишком дорога! Но скажите, можно ли вечно быть начеку? Что это за мир?
Там поцелуют, а потом задушат.
Любовный вздох - в крик страха переходит...
Это печальная история о человеке, который хотел всех осчастливить. Но, к сожалению, не все можно изменить одними благими намерениями и самоотверженностью. В конце истории девушка Шен Де оказывается обреченной на погибель. Та помощь, которую она оказывала окружающим ее погрязшим в нищете и заботах о том, как не умереть с голода, людям,
Чтоб не дать другим погибнуть и себя не
погубить,
Чтобы всех осчастливить
И себя со всеми вместе...
оставляет их равнодушными к ее душевной боли. Она несчастна, оттого что любимый человек использует ее, ей не от кого ждать помощи... Брехт акцентирует именно эти моменты безысходности. Даже боги в его пьесе оказываются не в состоянии ничего изменить. Они самонадеянно отрицают то, что доказывает в пьесе ее автор. А именно: добрые люди не способны долго продержаться на земле в благополучии, а также совершая добрые поступки.
