-Рубрики

 -Музыка

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии парк
парк
14:18 11.09.2010
Фотографий: 5

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Spayn4

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 26.08.2010
Записей: 24
Комментариев: 14
Написано: 45





Как я понимаю...

Воскресенье, 07 Ноября 2010 г. 15:09 + в цитатник
насчет религии, Бабец, помнишь ты интересовался...это оказалось секретом, я не могу этого узнать к сожелению.
Тоша, уже готовы машины для тебя.)))

Без заголовка

Четверг, 04 Ноября 2010 г. 15:53 + в цитатник


красивый идиш

Вторник, 12 Октября 2010 г. 20:53 + в цитатник

Хабрухим Хабаим

Воскресенье, 10 Октября 2010 г. 01:21 + в цитатник
В талмудическом трактате Бава Меция рассказывается, как великий праведник рав Хийя пришел в синагогу молиться о прекращении засухи. И когда он, читая молитву Шмоне эсрэ, «Восемнадцать благословений», произнес «Он повелевает ветрам дуть», тут же подул сильнейший ветер. А когда он прочел «И повелевает дождю лить», хлынул ливень. А дальше рав Хийя должен был прочесть «И воскрешает мертвых», и на небесах испугались, что мертвые воскреснут преждевременно, до прихода Мессии. И воскликнул Всевышний: Кто открыл людям сии духовные тайны? И ответили Ему ангелы: Пророк Илия. И тут же поразили пророка Илию 60 огненных розог, пульсей де-нура, и спустился он на землю, выглядя, как «пылающий медведь», и успел выдворить рава Хийю из синагоги, пока тот не произнес слова о воскрешении мертвых.



я помню вопросы о каббале...это для начала.

Для тех кто по каким-то причинам захочет посетить миниИсраел.

Суббота, 09 Октября 2010 г. 15:14 + в цитатник
при входе вы сможете получить карты музея на любом распрастраненном в Израиле языке.Это подробная карта того что вы можете увидеть. Также при входе есть возможность посетить кафе, не дешевое (кофе 12-16, быстрые 16-25). И вот когда вы уже настоились на прогулку пора слушать екскурсовода.

Хочу заметить что посещение миниИсраеля приятнее поздней осенью либо ранней весной....вы конечно можете проходить все время под зонтиком, который выдают при желании на входе...но духоту выдержать трудно.
Ну в общем макеты интересные..но я предпочитаю видеть все своими глазами и в натуральную величину, а не в масштабе 1:25) Собственно смотрите сами:
 (604x453, 137Kb)
 (604x453, 122Kb)
 (453x604, 143Kb)

Последний день суккота)

Пятница, 01 Октября 2010 г. 00:29 + в цитатник
Вот и заканчиваются праздники сентября)Наконец все начнет работать регулярно...
Беер-Шева наполнене музыкой и весельем!!!Всем хорошего праздника!!!

А я еду в Ашдот...прям рядом с Ашкелоном)))Фотки добавлю.Жаль что вы не со мной, друззя мои((

Тесты

Четверг, 23 Сентября 2010 г. 18:32 + в цитатник
Кто вы из мультфильма Спанч Боб?

Вы Планктон!

Хаааа! Вы - Планктон! Вы со всей отдачей добиваетесь поставленных целей и не остановитесь ни перед чем. Возможно, вы будите править миром!
Спанч Боб
75 %
Гери
70 %
Мистер Крабс
50 %
Сенди
50 %
Патрик
40 %
Скидвард
30 %

Пройти тест

Ajama.ru - сайт с прикольными тестами винкс игры аниме тесты



Кто ты из Наруто?(для девочек)
Ино
Колоритная личность, что есть - то есть. Ино - ''заклятая подруга''!Она умна и обладает яркой внешностью, но отличается вздорным и боевым характером и стремлением во всем быть первой. Поэтому Ино ничтоже сумняшеся провозгласила себя лидером команды номер 10. Визитная карточка ее клана, клана Яманака - дзюцу, влияющие на сознание человека. Пускай Ино пока только учится, кое-что получается и у нее... Несмотря на все выкрутасы и стремление к лидерству, душа у Ино добрая, и она всегда готова помочь своим товарищам, если им будет грозить реальная опасность.
Сакура
77 %
Тен Тен
70 %
Пройти тест!
Прикольные тесты на Ajama.ru






В Беер-Шеве дождь!!!

Среда, 22 Сентября 2010 г. 14:10 + в цитатник

Ну вот наступает Сукот

Вторник, 21 Сентября 2010 г. 12:39 + в цитатник
Всего четыре дня отделяют Йом-Кипур от праздника Сукот, называющегося "временем веселья нашего". В Торе сказано было "веселитесь все 7 дней. В шалашах живите семь дней: всякий коренной житель в Израиле должен жить в шалаше - дабы знали во всех поколениях ваших, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда выводил их из страны Египетской".


Однако если заповедь о "суке" призвана напомнить нам об исходе из Египта, не логичнее было бы исполнять ее в месяце нисан - когда, собственно, и состоялся исход из Египта?
Мудрецы наши отвечают: если бы мы делали так, то в факте нашего выхода из прочных домов и поселении в шалашах не было бы ничего необыкновенного. Ведь в месяце нисан, весной, когда теплеет, многие поступают подобным образом, и не было бы заметно, что мы делаем это ради увековечивания какого-то исторического события. Однако осенью, с наступлением холодов, люди обычно уходят из летних жилищ и возвращаются в свои теплые, крепкие дома - мы же в это время поступаем как раз наоборот: уходим из домов и на семь дней поселяемся в шалашах, и потому сразу видно, что в наших действиях заключен какой-то особый смысл.


Вот в чем заключается этот празник : каждая семья под открытым небом должна построить некрепкую конструкцию минимум с трех стен, покрывать ее можно только ветвями спилиными или сломаными (не в коем случае не травой или тем что растет прямо с земли). И семь дней семьи живут в этих шалашах, и...веселятся!!!))))

Вообще-то сука сейчас очень современная:
 (525x700, 68Kb)

поездка в Ашкелон))))))))))))

Вторник, 21 Сентября 2010 г. 03:21 + в цитатник
 (700x525, 74Kb)
 (525x700, 84Kb)



Мы провели пару прекрасных часов в городе где пахнет морем)Не смотря на то что город считается маленьким он ооочень красивый! Близость к Сектору Газа настораживает..?Зная солдат Израиля (некоторых лично, других по рассказам) могу сказать, что это люди, которые точно знают как защищать страну.
 (525x700, 26Kb)

Йом Кипур

Пятница, 17 Сентября 2010 г. 12:13 + в цитатник
Переводится как день искупления.


Это окончание начатой на Рош-ха-Шану десятидневки, в которую Б-г решает жить человеку на Земле до следущего года или умиреть. Это самый святой день в году.

Утро

Понедельник, 13 Сентября 2010 г. 20:18 + в цитатник
Вот просыпаешься утром, выходишь на балкон (сказав соседям Бокер тов, они ответили бокер цах)))), и видишь перед собой вот такое великолепие)))
 (699x469, 117Kb)

Мое любимое айс кофе)

Суббота, 11 Сентября 2010 г. 14:23 + в цитатник
Айс кофе стоит здесь 10 шекелей, дорого...но оно того стоит)
 (699x469, 69Kb)

парк - новая серия фотографий в фотоальбоме

Суббота, 11 Сентября 2010 г. 14:18 + в цитатник

Скользкая тема

Пятница, 10 Сентября 2010 г. 12:16 + в цитатник
Насчет алкоголя в Израиле...дорогой, но если сильно хочется то все возможно)))
*Пиво: 0,5л - 5..12 шекелей, 1л - 13...18 шекелей;
*Водка: финляндия 0,7л - 70 шекелей;
* слабоалкоголки: их мало очень! 0,5л - 15...17 шекелей.

Не забывайте что 1шекель=2 гривны...сравнив...дорого)
 (525x700, 38Kb)
 (525x700, 35Kb)


А потом гулять. Парк Беер-Шевы не большой, больше Севастопольского конечно.... где-то как Шевченка. На траве можно сидеть, спать и т.д...куч и мин нет)Проверено) Курить и пить в парках можно. Но в основном израилитяне не пьют, это место отдыха с семьей...
Редко можно увидеть молодежные компании чаще семья из 8-10 человек, вместе с бабушками и дедушками))))

Мы конечно же там пили...
Вот собственно:
 (525x700, 38Kb)
 (525x700, 66Kb)

Кафка великолепен)

Среда, 08 Сентября 2010 г. 16:58 + в цитатник
Собственной неправоты они понять не могут. Так, например, они почти всегда приходят на службу с опозданием. Блюмфельд, их начальник, который с ранней юности считал само собой разумеющимся приходить по меньшей мере за полчаса до начала работы — не карьеризм, не преувеличенная сознательность, а только какое-то чувство приличия заставляет его так поступать, — Блюмфельд должен, как правило, ждать своих практикантов больше часа. Жуя оставшуюся от завтрака булочку, он обычно стоит за конторкой в зале и подбивает итоги в расчетных книжках надомниц. Вскоре он весь уходит в работу и не думает ни о чем другом. Вдруг он так пугается, что перо еще несколько мгновений спустя дрожит у него в руках. Врывается один из практикантов, кажется, что он вот-вот свалится с ног, одной рукой он за что-то держится, другую прижимает к тяжело дышащей груди — но все это не означает ничего, кроме того, что мальчишка приносит извинение за опоздание, извинение, которое настолько смешно, что Блюмфельд нарочно пропускает его мимо ушей, ибо иначе он должен был бы дать негодяю заслуженную взбучку. А так он только глядит на него несколько мгновений, затем указывает вытянутой рукой на перегородку и снова погружается в свою работу. Теперь уж можно было бы ожидать, что практикант оценит доброту начальника и поспешит на свое место. Нет, он не спешит, он пританцовывает, он идет на цыпочках, а то и занося ногу за ногу. Он хочет высмеять своего начальника? Да нет. Это только снова та смесь страха и самодовольства, против которой человек безоружен. Как же иначе объяснить, что Блюмфельд сегодня, когда он и сам необычно поздно пришел на службу, теперь, после долгого ожидания — проверять расчетные книжки ему не хочется, — сквозь тучи пыли, которые поднял перед ним своей шваброй неразумный служитель, глядит на улицу, где наконец-то показались его практиканты. Они идут в обнимку и, кажется, рассказывают друг другу важные вещи, которые, конечно, имеют к работе разве что недозволенное отношение. Чем ближе они к стеклянной двери, тем больше они замедляют шаг. Наконец один уже берется за ручку, но не нажимает на нее, они все еще что-то рассказывают, слушают и смеются.

— Отвори же нашим господам! — воздев руки, кричит на служителя Блюмфельд. Но когда практиканты входят, Блюмфельду уже не хочется ссориться, он не отвечает на их приветствия и идет к своему столу. Он начинает считать, но иногда поднимает глаза, чтобы посмотреть, что делают практиканты. Один, кажется, устал и трет глаза; повесив на гвоздь пальто, он пользуется случаем, чтобы немного еще постоять, прислонившись к стене, на улице он был свеж, а близость работы нагоняет на него усталость. Другому практиканту, напротив, хочется заняться работой, но только другой. Так, например, его давнее желание — подметать пол. Но это не его работа, подметать полагается только служителю; вообще-то Блюмфельд был бы не против того, чтобы практикант подметал пол, пускай бы подметал, хуже, чем служитель, это делать нельзя, но если практикант хочет мести полы, пусть и приходит раньше, прежде чем начнет мести служитель, и не тратит на это время, когда надлежит заниматься только канцелярской работой. Но уж если мальчишке всякие разумные соображения чужды, то хотя бы служитель, этот полуслепой старик, которого шеф ни в каком другом отделе, кроме блюмфельдовского, конечно, не потерпел бы, старик, живущий лишь по милости божьей и милости шефа, — хотя бы этот служитель был поуступчивей и отдал на минуту свою швабру мальчишке, ведь тот неуклюж, у него сразу пропадет охота мести, и сам еще будет бегать со шваброй за служителем, чтобы уговорить его снова взяться за подметанье полов. Но, кажется, именно за подметанье чувствует себя служитель особенно ответственным, видно, как при приближении мальчишки он крепче сжимает швабру дрожащими руками, предпочитая остановиться и перестать подметать, только бы не выпустить швабры из рук. Практикант не просит словами, ибо боится Блюмфельда, который, по-видимому, что-то подсчитывает, да и обычные слова были бы бесполезны, ибо пробиться к служителю можно только сильнейшим криком. Сперва поэтому практикант дергает служителя за рукав. Служитель знает, конечно, в чем дело, он мрачно хмурится, смотрит на практиканта и тянет швабру поближе к себе, к самой груди. Теперь практикант складывает руки и просит. Надежды достичь чего-то просьбами у него нет, просить для него — развлечение, и поэтому он просит. Другой практикант сопровождает происходящее тихим смехом, явно, хотя и непонятным образом полагая, что Блюмфельд его не слышит. На служителя просьбы не производят ни малейшего впечатления, он поворачивается и думает, что теперь можно орудовать шваброй в безопасности. Но практикант, подпрыгивая на цыпочках и умоляюще потирая руки, последовал за ним и просит теперь с другой стороны. Такие повороты служителя и подпрыгиванья практиканта вдогонку повторяются много раз. Наконец служитель чувствует себя отрезанным со всех сторон и замечает то, что при чуть меньшей простоте заметил бы сразу же, — что он устанет раньше, чем практикант. Поэтому он ищет чужой помощи, грозит практиканту и указывает на Блюмфельда, которому пожалуется, если практикант не отвяжется. Практикант понимает, что теперь, если он вообще хочет получить швабру, ему надо торопиться изо всех сил, а потому он дерзко хватает ее. Непроизвольный выкрик другого практиканта предвещает развязку. Служитель, правда, на этот раз еще спасает швабру, сделав шаг назад и потянув ее к себе. Но практикант теперь не уступает, с открытым ртом и горящими глазами прыгает он вперед, служитель хочет убежать, но его старые ноги заплетаются, вместо того чтобы бежать, практикант вырывает швабру и, хотя и не завладевает ею, добивается того, что швабра падает, после чего она уже потеряна для служителя. По-видимому, однако, и для практиканта тоже, ибо при падении швабры все трое сперва цепенеют от страха, что сейчас все откроется Блюмфельду. В самом деле, Блюмфельд поднимает глаза к своему окошку, словно только сейчас обратил внимание на происходящее, он строго и испытующе смотрит на каждого, и швабра на полу тоже не ускользает от его взгляда. То ли молчание длится слишком долго, то ли виноватый практикант не может подавить в себе жажду подметать пол, как бы то ни было, он наклоняется, правда, очень осторожно, словно тянется к какому-то животному, а не к швабре, берет швабру, проводит ею по полу, но тут же испуганно отбрасывает ее, когда, вскочив, выходит из-за перегородки Блюмфельд.

Ээээ, внимание...

Среда, 08 Сентября 2010 г. 15:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Lada_Demenchuk [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ад и Рай

Однажды добрый человек беседовал с Богом и спросил его:
Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.
Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь. Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, который пахла очень вкусно. Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли. Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными. Все они выглядели умирающими от голода.
У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам.
Они могли достать чашу, наполенную едой, и набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам. Добрый человек был потрясен видом их несчастья.
Господь сказал: "Ты только что видел Ад".

Господь и добрый человек затем направились ко второй двери. Господь отворил ее. Сцена, которую увидел добрый человек, была идентичной предыдущей.
Тут был такой же огромный круглый стол, та же гигантская чаща, которая заставляла его рот наполняться слюной. Люди, сидящие вокруг стола, держали те же ложки с очень длинными ручками. Только на этот раз они выглядели сытыми, счастливыми и погруженными в приятные разговоры друг с другом.
Добрый человек сказал господу: Я не понимаю".
Это просто", - ответил ему Господь, "Эти научились кормить друг друга Другие же думают только о себе".
Ад и Рай устроены одинаково. Разница - внутри нас.

П.С. Я примерно на середине подумала: А что, если друг друга кормить?

Спёрнуто отсюда

Где что

Среда, 08 Сентября 2010 г. 10:29 + в цитатник
Город Беер-шева не большой, но в нем есть все...)
Детская площадка просто чудо!Я сама ползала по всем трубам и горкам забыв сколько мне лет...кочели на пружинах - это сила)))))
 (525x700, 55Kb)


Сегодня начинаются празнечные дни и все отдыхают....даже водители, продавци...в течении 2х дней город и вся страна отдыхает))))
Нас кормят:
 (525x700, 49Kb)

Ни о какой диете речь не идет...бывает двигатся тяжко)))

Шук

Вторник, 07 Сентября 2010 г. 15:01 + в цитатник
Привет.

Живу вот тут, кто рядом приходите в гости...

 (700x525, 75Kb)

Шалом!!!

Вторник, 07 Сентября 2010 г. 00:15 + в цитатник
Фото0083 (525x700, 42 Kb)
Всем огромный привет из Израиля)
Все знают что Израиль как одна область, поэтому из какого города пишу не имеет значения)
Большой привет моему любимому Ване, очень скучаю и ночь провела ворочаясь...


Живу в общежитии одна в комнате)
8го сентября наступит новый 5771 год по еврейскому календарю, называется он Рош-а-шана....в переводе "голова года"). Почему именно этот день? Это связано с тем, что в этот день Бог судит весь мир.Считается также, что в этот день на небесах предопределяется доход каждого человека в наступающем году.Адам был сотворён в этот день)
Интересные истории сопровождают этот празник, как например то что в последнюю суботу года в честь праздника люди трубят в шофары (горны). Этот обычай принес в народ Авраам. Вы все наверное знаете историю о том как Б-г приказал Аврааму убить единственного сына Ицхака в доказательство любви и покорности. Когда Б-г увидел занесенну над Ицхаком руку Авраама с ножем он осьановил Авраама, но за такую любовь Б-г пообещал прощать грехи потомков Авраама. Для того чтобы отличить сыновей Авраама Б-г сказал "узнаю я их по трубам".

Помня это до сих пор евреи напоминаю Б-гу что они сыновья Авраама)))))
Вот так)

Хотелось бы знать как вы!Напишите в коментах или в контакте!!!!!Очень скучаю!!!
Фото0084 (700x525, 47 Kb)

Аудио-запись: Без заголовка

Пятница, 27 Августа 2010 г. 12:07 + в цитатник
Файл удален из-за ошибки в конвертации Кармаполисс)

Место

Четверг, 26 Августа 2010 г. 19:04 + в цитатник
Вот карта Израиля. Я буду жить в Беер-шеве, учится в Технологическом коледже)
Я помню все ваши вопросы, новые пишите в коментариях)
Целую, Ваша Даша)

 (279x699, 47Kb)
Рубрики:  Я еще в Украине

я еще в Украине.

Четверг, 26 Августа 2010 г. 18:58 + в цитатник
Привет всем.
Я уже буквально сижу на сумках. Улетаю 5го сентября)

Дневник Spayn4

Четверг, 26 Августа 2010 г. 18:52 + в цитатник
Этот блог создается для вас)
/друзьям/


Поиск сообщений в Spayn4
Страницы: [1] Календарь