Сообщают, что у Бахауддина Накшбанда спросили: - Почему вы не дискутируете с учеными? Такой-то мудрец регулярно это делает, неизменно приводя ученых в полное замешательство, а своих учеников в восхищение. Он ответил: - Найдите тех, кто еще помнит времена, когда я тоже спорил с учеными, и спросите у них. Я всегда, с относительной легкостью, разрушал их убеждения и их воображаемые доказательства. Те, кто присутствовал на тогдашних многочисленных собраниях, поведают вам об этом. Но однажды человек, более мудрый, чем я, сказал: - Ты настолько часто и предсказуемо стыдишь людей языка, что в этом процессе есть определенная монотонность. И это, главным образом, всё - ведь он не ведет ни к какой конечной цели, поскольку ученые не достигают понимания и продолжают делать ошибки после того, как их позиции были разбиты. Он добавил: - Твои ученики находятся в состоянии постоянного изумления твоими победами. Они научились восхищаться тобой. Вместо этого им следовало бы воспринять относительную бесполезность и отсутствие значимости твоих оппонентов. Таким образом, в победе ты потерпел поражение, скажем, на четверть. Изумление учеников также отнимает у них много времени, тогда как за это время они могли бы разобраться в чем-нибудь стоящем. Поэтому ты потерпел поражение, пожалуй, еще на четверть. Две четверти равны одной половине. У тебя осталась половина шанса. Это было двадцать лет назад. Вот почему на ученых я не обращаю внимания ни своего, ни других. Ни ради победы, ни ради поражения. - Время от времени можно наносить удары мнящим о себе ученым, чтобы продемонстрировать их пустоту ученикам - как бы стуча по пустому горшку. Делать большее является одновременно как тратой времени, так и приданием интеллектуалам важности: им ведь предоставляешь даровое внимание, которого они наверняка не добились бы сами.