ЦВЕТОК ОТКРЫТОЙ СЕРДЕЧНОСТИ-2

ЦВЕТОК ОТКРЫТОЙ СЕРДЕЧНОСТИ-2

 

Цветок лотоса - символ святой любви и святого сострадания. А святая любовь и сострадание, входящие в четыре неизмеримости, указывают на душу бодхисаттвы. Если лотос белого цвета, тогда он также символизирует духовную чистоту, святость.

Лотоса белый цветок...
Снежность чарует.
В капельках слез лепесток
Сердце волнует...

Читать далее

ЦВЕТОК ОТКРЫТОЙ СЕРДЕЧНОСТИ-1

 

Цветок открытой сердечности

 

Ma Huifang

Как только не называли его. Им восхищались, ему поклонялись, им лечились. «Блистательная красавица, для которой в водах всего света нет соперниц, законная владычица всех цветов, которые перед ней то же, что мерцающие звезды перед луной в полном сиянии». Такие слова написал в Вестнике естественных наук за 1856 год ботаник С. И. Гремяченский о лотосе-священном растении у представителей самых разных религий в странах Центральной и Юго-Восточной Азии.

Читать далее

Гуйлинь – сказочный мир Средиземья

 

 

Читать далее...

АнтикварноШедевральноСтеклянное

klassika

Enigma

EMILE GALLE
Cameo boudoir lamp with globular shade on gilt metal tripod base, with original finial, circa 1900

Серия сообщений "стекло":

Часть 1 - Lucio Bubacco.итальянский художник по стеклу. Часть 1
Часть 2 - Флаконы для нюхательного табака
...
Часть 98 - Стеклянные водопады Стива Тобина
Часть 99 - Ботанический сад вместо музея. Выставка стеклянных скульптур Ганса Годо Фрабеля
Часть 100 - Стекло и бронза от Flo Perkins

Ювелирное искусство Индии.


Не счесть алмазов в каменных пещерах,
Не счесть жемчужин в море полудённом -
Далёкой Индии чудес.


Ожерелье с большой подвеской в виде цветка. Фрагмент 16 - 19 век Золото, жемчуг, бриллианты. Лондон
далее...

Maurice Leloir (French, 1853-1940)

Французский художник и иллюстратор.  Как художник сформировался под руководством отца и брата , начав выставлять свои работы в 1876 г., создал себе репутацию живописца бытовых сцен и исторического жанра.

галерея

Mihaly Munkacsy [1844-1900]

МУНКАЧИ, МИХАЙ (Munkacsy, Mihaly von) (наст. фамилия Либ) (1844–1900), венгерский художник, один из лидеров романтизма в национальной живописи.

Enough, dear mother

Читать далее...

BirdsJapanовое..

Koson Naga Oban


+12

КлимтПейзажное..

Gustav Klimt
ранее картины были здесь

Castle Chamber at Attersee

*кликабельно
+6

Старинные изразцовые печки. 15-19 век.

Старинные изразцовые печи. 15-19 век.

Kinsky Palace, Vienna, Austria.1740

Lorenzo Quaglio (1793–1869): Interieur im Schloss Tratzberg


Самые старые печи, которые удалось найти в музеях- 1450 года, но это уже сложные конструкции и великолепные по исполнению изразцы.

Читать далее

http://marinni.livejournal.com/654956.html

Патриарх Кирилл: «Сегодня мы живем хуже не потому, что мы православные…»

Москва. 8 января. ИНТЕРФАКС - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл решительно не согласен с теми, кто считает православие причиной экономических неудач и низкого уровня жизни россиян.
В частности, в минувшем году подобные упреки в адрес Православной церкви высказал известный телеведущий Владимир Познер.
"Весьма странная дискуссия, и, по всей вероятности, в ней участвовали люди, которые плохо знают историю", - сказал патриарх в интервью, которое было показано в пятницу на канале "Россия-24".
В подтверждение своих слов он привел в пример Византию, которая была центром культуры, образования, наук "и достигла в средние века такой высоты, которой не достигла ни одна другая страна, особенно западные, в то время дикие, выходившие из варварства народы".
Патриарх Кирилл отметил и то, что в XIX веке православная Россия, которую иногда еще называли лапотной, имела самый высокий в мире ВВП, конкурируя с Америкой, "как говорится, ноздря в ноздрю".
Русский крестьянин не пил, "потому что грех был пить в течение недели: можно было на праздники, в крайнем случае - в воскресный день после службы", напомнил патриарх, заметив, что "никакого надсмотрщика рядом не стояло", но "внутренний самоконтроль происходил из нравственной традиции народа".
"А потом все было сломано. В результате огромными усилиями, включая террор, были достигнуты высокие экономические показатели", - продолжил патриарх, объяснив последующее крушение СССР тем, что еще в годы революции "был разрушен хребет народной жизни".
"Сегодня мы живем хуже не потому, что мы православные, а потому, что дважды за столетие разрушили свою страну, в том числе и духовную опору своей жизни. А протестантские страны живут хорошо не потому, что они протестантские, а потому, что эти страны в том числе не воевали, развивали свою экономику, находились в достаточно благоприятных условиях", - подвел итог патриарх, пожелав, чтобы Бог дал "нам всем ума сегодня сберегать нашу политическую, социальную стабильность и развивать себя и духовно, и экономически".

(источник: http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=39018)

РусскоЗимнеДеревенское..

Федот Сычков
ранее картины были здесь


Крестьянская девушка


***

+10

Подмосковный Остров. Усадьба,где Павел I c убийцей отца обедал

Подмосковное село Остров впервые упоминается в 1328 году в духовной грамоте Ивана Калиты. До XVIII века село оставалось собственностью великих князей и царей. Монархи посещали эти места чаще всего во время охоты. Особо приглянулось село Василию III и его сыну Ивану Грозному. Чтобы не ездить два раза, цари из Острова отправлялись на богомолье в соседний Николо-Угрешский монастырь. Петр I пожаловал село А. Д. Меншикову. Когда сей "баловень судьбы безродный" попал в опалу, Остров возвратился в собственность царей.
В 1767 г. Екатерина II отдала Остров вместе с соседним селом Беседы графу А. Г. Орлову. Новый владелец построил в Острове большую усадьбу и завёл конный завод.
Некоторые историки уверяют, что именно в холме, на котором стоит церковь, нужно искать легендарную библиотеку Ивана Грозного.

Главной же достопримечательностью села является шатровая церковь Преображения конца XVI века, находящаяся на правом берегу реки Москвы. Церковь замечательна. Я назвал её "сестрой" Вознесенской церкви в Коломенском
Читать далее

Проклятие "пряничного домика"


Не все москвичи знают о том, что в их городе есть свой "пряничный домик" - интересный особняк "текстильного короля", совладельца торгово-промышленного товарищества «Ярославская Большая мануфактура», купца Николая Васильевича Игумнова.
В конце XIX века Игумнов, решив удивить друзей и врагов, отстроил на Якиманке роскошный особняк, по слухам обошедшийся предпринимателю в миллион рублей.
Трудно сказать, что двигало владельца сибирских золотых приисков, но после постройки особняка Игумнов, будучи к тому же благотворителем, отказался платить архитектору положенные деньги.
С горя архитектор проклял особняк, бросив фразу, что в доме всегда будет пусто, и покончил жизнь самоубийством. Со временем слова зодчего только подтвердились. В доме же появился лишь один постоянный жилец - призрак любовницы купца, по легенде убитой и замурованной Игумновым в стену особняка.
Читать далее

Иван Семёнович Куликов ( 1875 - 1941).

Автопортрет, 1939

Иван Семёнович Куликов (1 (13) апреля 1875, д. Афанасово, Муромский уезд — 15 декабря 1941, Муром) — русский художник, живописец, мастер портретов и бытовых сцен.
Куликов родился в семье крестьян д. Афанасово Муромского уезда Семёна Логиновича Куликова и Савиновой Александры Семёновны. Отец художника был незаурядным специалистом кровельного и малярного дела. Во главе небольшой артели он принимал участие в строительстве и ремонте многих зданий, церквей и жилых домов города Мурома.
В 1896 году Куликов поступает в Петербургскую академию художеств. Его учителем стал И.Е.Репин, который оказал на него огромное влияние, по существу, во многом сформировал Куликова как личность и как живописца. Илья Ефимович настолько доверял любимому ученику, что пригласил его в 1901 году вместе с Б.М.Кустодиевым принять участие в создании своего грандиозного полотна "Торжественное заседание Государственного Совета 7 мая 1901 года". Иван Семенович сделал 17 натурных портретных зарисовок, едва ли не основную их часть. Но главной в его творчестве становится деревня - крестьянская жизнь, быт, обычаи, традиции. Именно дипломная его картина "Чаепитие в крестьянской избе", написанная в 1902 году, принесла ему Большую Золотую медаль и право на заграничную командировку.

В крестьянской избе.
Читать далее...

Jean-Louis Ernest Meissonier (1815-1891)

Родился 21 февраля 1815 в Лионе. Учился у Л.Конье. Начал работать как иллюстратор и достиг умения передавать мельчайшие детали с фотографической точностью. Перенесенная в живопись, эта манера подробного воспроизведения деталей снискала восхищение официальных кругов, а выбор сюжетов - сентиментальных жанровых сцен и анекдотов из жизни Наполеона Бонапарта - способствовал его популярности. Коллекционеры охотно покупали работы художника. Сейчас произведения Мейсонье находятся в крупнейших музеях мира; они представляют интерес как выражение общественного вкуса того времени.

галерея

Gerrit van Honthorst (1590-1656)

 

 

 

 

галерея

Русины не? Украинцы

Среднеосведомлённому (о политических событиях на Украине) россиянину последние годы казалось, что «градус украинскости» украинцев растёт с востока на запад. «Самые не-украинские» украинцы живут на востоке Украины. «Самые украинские» украинцы – на западе.

И мало кто обращал внимание – например: на результаты голосований в районах, населённых русинами. А они отличались (порой - разительно) от укоренившемся в общественном сознании противопоставлении запада востоку.

Лидер русинов, объективно воспользовавшись новогодним уменьшением новостного массива, прорвался в топ запросов: 

Лидер русинского движения обвинил Киев в этноциде русинов  

Ужгородский священник УПЦ МП протоиерей Димитрий Сидор,

ДАЛЕЕ...

* Напомним, в 2008 году закарпатские русины обратились к России с просьбой признать независимость Подкарпатской Руси от Украины. СБУ возбудила против Димитрия Сидора дело за посягательство на территориальную целостность и неприкосновенность Украины.

=============================

Источник: http://focus.ua/politics/164139?p=23

 

Флаконы от духов.Китай 19-20 век.Антиквариат.

 

Далее...

Русь деревянная - 2

---

---

---

---

---

Читать далее...