Голова Адама как символ православного воинства
Решил вот небольшой такой визуально-текстовый экзерсис наклепать о незаслуженно забытом и ныне абсолютно неверно трактуемом христианском воинском символе "голова Адама" или "мертвая голова". А между тем именно с этим символом связаны многие славные страницы из истории православного воинства. Как человек православный и сын своего народа я, конечно, буду делать акцент на его использовании православными славянами, прежде всего русскими, сербами и болгарами (у других я ничего подобного не встречал), хотя справедливости ради нужно признать, что в 118, 19 и первой половине 20 века символ сей активно использовался и западными государствами: Германией, Австрией (Австро-Венгрией), Польшей, Италией, Британией, Венгрией и США.
Начать хочу с одного забавного казуса. Как известно, во всех русских православных храмах стоит символическое изображение голгофского креста, где ставят свечи за упокой. Так вот, рассказывают историю, что один молодой человек, по всей видимости невоцерковленный, увидев изображение главы Адама у подножия креста спросил у священника: "Батюшка, а почему тут на кресте пиратский символ?".
И ведь как упрекнешь молодого человека в безграмотности, хотя еще лет сто пятьдесят назад подобный вопрос в России мог задать либо иностранец, либо инородец ранее никогда в православных храмах не бывавший. К сожалению, рецидивы советского мышления характерны для современных россиян, благодаря чему христианская символика "мертвой головы" для нас более ассоциируется с "Островом сокровищ", пиратами и "офицерским батальоном" каппелевцев из фильма "Чапаев", и кажется чем-то чужим, страшным, агрессивным, в то время как оккультная пятиконечная звезда греет душу, воспринимается как нечто бесконечное родное, близкое. Судить тут кого-то вряд ли стоит, так уж сложилась наша история.
Для начала определимся что, собственно, означает символика мертвой головы. Считается, что первый человек - Адам, был упокоен в месте ставшим позже той самой Голгофой, и символически кровь закланного за всех нас агнца Христа омыла его могилу, то бишь сделала возможным спасение грешного человечества. Так символ головы Адама, означающий победу над смертью и тленом ("Смертию смерть поправ!") стал обязательным атрибутом православного восьмиконечного креста:
Задолго до появления первых корсаров символ головы Адама появился в облачении благословленного на битву с татаро-моноголами Мамая инока Александра Пересвета, поединком которого с батыром Челубеем и началась легендарная Куликовская битва
В Русской армии впервые знак "мертвой головы" появился в конном полку Петербургского ополчения, носившем название «Смертоносного» или «Бессмертного» во время Отечественной войны 1812 года. Позже этот символ получили 1-й и 2-й эскадроны Её Величества 5-го гусарского Александрийского полка, а также 4-го эскадрон Мариупольских гусар.
Впервые черное знамя с головой Адама в русской армии появляется в начале 19 века в частях грозного атамана - покорителя Кавказа, Якова Петровича Бакланова. Это был настоящий воин, двухметровый казак, который шашкой разрубал противника до пояса. В 1851 году в полк на имя Бакланова пришла посылка в которой оказался большой кусок чёрной ткани с изображением "мертвой головы" и надписью из «Символа веры»: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь». Атаман Бакланов превратив подарок в знамя своего полка. Очевидцы вспоминают, что при одном только виде могучего богатыря и его штандарта лихие чеченцы и черкесы приходили в ужас.
знамя баклановского казачьего полка
во время Великой (первой мировой) войны символ "голова Адама"активно используется в русской авиации
В разгар войны этот символ, только немного измененный (кости заменяют на мечи) задумывают внедрить и в войсковых частях. И пионерами здесь становятся наиболее дисциплинированные подразделения под командованием русского патриота, будущего героя белого движения Лавра Георгиевича Корнилова. Но, как мы знаем, для России Великая война превратилась в гражданскую и новый воинский символ стал непосредственной атрибутикой одной из лучших частей Белого движения - "корниловцев". Равно как головные уборы - "богатырки", разработанные и пошитые еще для русской армии, активно использовались их красными оппонентами, получив название "буденовки".
корниловцы
знак корниловского полка
погоны корниловцев
корниловцы со своим знаменем
корниловцы были не единственными частями белого движения, носившие знак "голова Адама". шевроны с этим изображением были у Женского батальона смерти под командованием георгиевского кавалера Марии Бочкаревой
и "черные казаки" атамана Станислава Никодимовича Булака-Балаховича, носили кокарды в виде мертвой головы на папахах и получали награды за храбрость в виде крестов в центре которых изображалась голова Адама.
на фото атаман Станислав Булак-Балахович
занятно, но это же изображение иногда использовали и оппоненты белых. те же красные, правда ими подчеркивалась не христианская сущность символа, а непримиримость в борьбе с идейным врагом
а для анархистов Нестора Махно черный флаг с мертвой головой стал знаменем их движения, символизировавшего готовность уничтожить каждого кто, по их мнению, выступает против свободы трудового народа
теперь перенесемся на Балканы. Там у местных славянских и других христианских народов в годы турецкой оккупации существовали партизанские формирования, боровшиеся с турками - гайдуки, комиты, четники. Последние - как некий аналог наших казаков (слова чета означает сотня) получили официальное признание и распространение именно в Сербии после того как она стала независимым государством. Четнические подразделения сражались в Балканских войнах, в Великую войну и во Вторую мировую войну. Насколько я понимаю, возможно ошибаюсь, но именно в годы Второй мировой войны это движение подняло черный флаг с головй Адама на котором было написано "За короля и Отечество. Свобода или Смерть!".
знамя четников:
именно под этим флагом появилось Равногорское движение, возглавляемое королевским генералом Драголюбом (Дражей) Михайловичем. Который, кстати, не считал ни себя, ни своих людей четниками, а позиционировал свои формирования, как часть часть уцелевшей королевской армии, перешедшей на партизанский метод ведения борьбы. Но народная молва сделала Михайловича и его бойцов четниками. В итоге, славный генерал, смирился.
Дража Михайлович
четники времен Второй мировой войны
самое интересное, что четники той поры приняли на себя некую форму православного монашеского аскетизма. то есть считали себя мертвыми покуда отчизна находится под пятой врага, и скорбя об этом не стригли волос и не брили бород. в итоге, получались воины довольно колоритной внешности. нацисты ненавидели четников о чем свидетельствует жутковатая фотография ниже: хорватский нацист - усташ, позирует с отрубленной головой четника.
в начале девяностых, когда вооруженные сепаратисты начали чистки сербского населения в Хорватии и Боснии, а Югославская народная армия с красными звездами на касках не знала как ей быть и заняла по сути выжидательную позицию, на помощь плохо вооруженным сербским ополченцам-милиционерам стали приходить добровольцы из Сербии и других сербских краев. Они более не ассоциировали себя с коммунизмом, а вновь стали называть себя четниками. Вскоре у этих групп появился и общий центр - Радикальная партия, возглавляемая Воиславом Шешелем, ныне узником Гааги. Именно четники с четными флагами дали первый реальный отпор вооруженным головорезам и погромщикам.
четники в Вуковаре
легендарный воевода Славко Алексич, остановивший около пятиста обкуренных и вооруженных бошняков, намеревавшихся вычистить сербские районы Сараево.
Воислав Шешель в Гааге
в новейшее время в России в том числе и под черным флагом с головой Адама воевал в Приднестровье и Абхазии 96 казачий полк атамана Петра Молодидова, ныне отбывающего 23-летний срок в колонии.
информацию об этом настоящем боевом атамане я уже выкладывал у себя в дневнике
http://www.liveinternet.ru/users/2021656/post144413059/
вот, наверное, и все. ныне символ головы Адама в России активно используется Союзом православных хоругвеносцев, православными байкерами из клуба "Ночные Волки", в Сербии - Равногорским четническим движением и у футбольными фанатами. но к армейским или вооруженным не официальным подразделениям этот символ больше отношения не имеет. но кто знает, как пойдет наша история в обозримом будущем...
"
Казерта (итал. Caserta) — город в итальянском регионе Кампания, административный центр одноимённой провинции. Туристам он известен мало, а жаль, ведь по своему великолепию он не уступает другим городам – местам паломничества туристов, потому мы попытаемся заполнить этот пробел.
"
Terra di Lavoro - так называется Казерта и ее провинция с горами, побережьем, озерами, памятниками археологии и искусства. Главная достопримечательность Казерты - Королевский дворец, построенный по проекту архитектора Луиджи Ванвителли. В этом дворце все вызывает восхищение: огромный парк с великолепными фонтанами и скульптурами, водопад и английский сад, изысканные газоны, роскошные залы с ценной мебелью, коллекция живописиДАЛЕЕ...
"
Эскориал-резиденция испанских королей
"
"
Монастырь Эскориал — монастырь, дворец и резиденция короля Испании Филиппа II. Расположен в часе езды от Мадрида у подножия гор Сьерра-де-Гвадаррама. Архитектурный комплекс Эскориал вызывает самые различные чувства: его называют и «восьмым чудом света», и «монотонной симфонией в камне» и «архитектурным кошмаром». ДАЛЕЕ...
klassika
