Ассиметрия мира, несмотря на изотропность Вселенной (мелкие сингулярности не рассматриваем), присутствует. Важнейшее свойство - необратимость течения времени, заложенная фактом наличия слабого взаимодействия в микромире, и обозначенная вторым началом термодинамики - в нашем, макромире. И, хотя христианский канон учит о том, что смерти нет - он же чётко говорит о том, что имеется в виду не наш, данный нам в ощущение и лежащий во зле, это там, у Господа, смерти нет. А здесь - имеется, и описывается очень чёткими закономерностями, право которых нарушать нет даже у Творца. Либо Он не считает нужным их нарушать - для нас это равноудалённо.

Вообще смерть в ЛоГГе - это тема, требующая отдельного раздела. Ибо слишком хорошо выписаны типажи людей, со всей гаммой отношений к ней. Кроме того, эти люди лучше многих современников привычны к ней - человечество выбралось на просторы Галактики не просто так, тут нужен особый уровень осознания реальной опасности в космосе и на планетах. И грамотный подход в этом осознании. Атеистов не бывает не только в окопах на войне - нет их и среди тех, кто водит звездолёты, не позволяется там такое разгильдяйство, самой природой.

А раз так, то мистическая связь между готовностью человека погибнуть и его будущим не только не вызывает сомнений, но и принята как аксиома. И вот здесь уже - всё как всегда, ибо природа человека всё та же.

Пока что поговорим об самой центральной в каноне паре героев. Как видим, один погиб - при достаточно странных обстоятельствах. Однако вот здесь он вполне себе ещё жив - и не установить это молодой офицер сразу ну никак не мог. Однако он отдаёт вполне себе ясный приказ:



Вас это не смущает? Ведь если жизнь не зависит от воли самого человека, что за смысл кидаться такими призывами, верно? Но для военного это нормально - запретить напарнику умирать.

Так что, есть основания думать, что запрет уместен? Стало быть, есть. И сейчас мы это увидим уже поближе:

как будто вполне себе логичный обмен приветствиями после отключки...

но по глазам Райнхарда видно, что тревожит его что-то иное...

и вот эти глаза слишком серьёзны для обычного расколбаса - интересно же, ЧТО они высматривают у собеседника, а?

а это уже дуэль, как хотите...

Но закрывает глаза вовсе не обязательно тот, кто слаб. Это может и означать "уйди", верно?

Итак, ещё раз смотрим раскладку... Райнхард предлагает

и вот мы видим, что предложение не воодушевило Кирхайса...

и даже совсем не радует, глядите:

Райнхард это уже понял:

Но он не может допустить гибели того, кого считает своим другом:

Ибо он видит, что гибель тут, и Кирхайс её допускает до себя, сознательно:

Поэтому парень идёт ва-банк:

Хотя у самого уже нервы сдают и сам еле держится:

Эти слёзы вполне себе натуральны и есть акт нежелания отдавать гибели своего друга:

Убедитесь дальше:

Но там не то, чтоб не могут ответить - не хотят просто

и приходится маневрировать, уже не церемонясь:

Однако смотрите, с каким удовольствием тут смотрят на это унижение:

Но вроде бы цель уже достигнута, обещание жить выбито - посмотрите на этот намёк:

Опять нетварный свет, который сам Райнхард, конечно, не замечает, сознательно превращаясь в орудие Божие.

Он даже не думает о том, что только что совершил - цель оправдывает средства...

И сразу пытается успокоить себя и Кирхайса

Но тот этому совсем не рад - ибо дуэль не в его пользу, умереть не разрешили.

И даже чётко обозначили - не дадим.

Но кто хочет - всегда найдёт способ. Например, умереть духом, а не телом. Что в дальнейшем и произойдёт, в несколько ступеней - и в момент получения индульгенции от Аннерозе уже окончательно оформится. А пока что здесь умер друг Райнхарда. Теперь Кирхайс - соперник. Ибо этого выигрыша он Райнхарду не простил. И, как увидим в дальнейшем, и не собирается - ни одной победы ему прощать.



Ведь дар свободы - волю выбирать гибель вместо жизни - Бог отобрать не может. Райнхард попробовал - и проиграл. Человеку простительно. Тем более, что этот не просто хотел - делал как лучше. И Кирхайс бы мог... но не хотел.