Мои посты с 489 по 742 место (в скан поместилось не всё) включительно в рейтинге записей волжского региона! :)

14 Февраля (уже в ЭТУ субботу), в 13-00, в Доме Молодёжи Пензенской области на Кирова 51 (здание бывшей Филармонии) состоится четвёртая открытая городская фотовыставка "Сурская Сушка. Он и Она". Которая как всегда соберёт много интересных и талантливых фотографов и музыкантов Пензенской области. Уже, по традиции, пришедших на "Сушку" участников и гостей будут ожидать хорошие фотографии, отличная музыка и, конечно же... классные подарки! Которые, в большом количестве (ведь это же "Сурская Сушка"!) предоставили партнёры фотовыставки "Он и Она".

Представляем вашему вниманию ВСЕХ партнёров субботнего мероприятия. Что бы вы могли оценить "масштаб трагедии" и в очередной раз убедили сами себя в том, что на "Сурскую Сушку. Он и Она" идти НАДО! :)


Организаторами четвёртой открытой фотовыставки "Сурская Сушка. Он и Она" являются:



Пензенская радиовещательная сеть "СВОЁ РАДИО" - http://vk.com/svoyo58
Online-трансляция: http://tv-express.ru/svoeradio/





Дом Молодёжи Пензенской области - http://mmcpenza.ru


Генеральным партнёром фотовыставки выступила компания МЕГАФОН - http://penza.megafon.ru




Партнёрами фотовыставки "Сурская Сушка. Она и Она" являются:



ОАО "Пензенский хлебозавод №2" - http://vk.com/oaohz2



Творческое объединение "ПензаХобби" - http://vk.com/penzahobby



Пензенское туристическое сообщество «Expedition58» -



PHOTOROOM Пенза - http://vk.com/fotoroom_penza



Портал Моя Свадьба в Пензе! - http://vk.com/club30873034



Ксениксы от Ксении Вдовикиной - http://vk.com/ksenixtoys


Информационные партнёры "Сурской Сушки. Он и Она":



Радио "Экспресс" - http://vk.com/expressfm


Радио "Эхо Москвы" в Пензе - https://www.facebook.com/echoinpenza



P.S. Репосты, слухи и всяческое иное распространение информации о "Сурской Сушке. Он и Она" горячо ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!

Информация о "Сурской Сушке":
- Группа в Контакте: http://vk.com/surskayasushka
- Группа в Facebook: https://www.facebook.com/groups/surskayasushka/
- Блог: http://simtour.livejournal.com/tag/Сурская%20Сушка

Как говорится - No comment. :)

В современном мире, процесс переписывания истории под собственные нужды – тенденция довольно распространённая. Стараниями американских «историков», например, было установлено, что именно США и никто другой выиграли Вторую Мировую Войну. Украинский фашист Яценюк, как известно, недавно поведал миру о «вторжении СССР в Германию». Его, не менее «образованный» коллега - глава МИД Польши установил, что «Освенцим освободили украинцы». А экс-президент Грузии, некто Мишико Саакашвили, в перерывах между поеданиями галстуков, не раз и не два заявлял, что «Россия напала на Грузию». И подобных примеров откровенной лжи, к сожалению, масса.

Однако, немецкий писатель и критик Теодор Готлиб фон Гиппель некогда говорил, что «Полуправда опаснее лжи! Ложь легче распознать, чем полуправду, которая обычно маскируется, чтобы обманывать вдвойне». И более сообразительные «переписчики» истории это знают. Поэтому, и «подправляют» исторически реалии, отталкиваясь от своих «полуправдивых» «видений» нужных «фактов». Тем самым, добиваясь необходимых «результатов». Но, только не грубо, не в «лоб». А незаметно и завуалировано. Как в масштабах мировой хронологии. Так и в скромных, регионально-городских исторических масштабах.

В конце декабря 2014 года в Пензе прошли (по информации с портала Правительства ПО) семинары-тренинги для журналистов печатных и электронных СМИ по вопросам межэтнических и межконфессиональных отношений, а также по проблеме религиозного экстремизма. В которых участвовали представители традиционных религиозных местных конфессий, а именно:

- представитель Пензенской и Кузнецкой Епархии Русской Православной Церкви - Виталий Зорин,
- представитель Регионального Духовного управления мусульман Пензенской области - Ильдар Нигматулин,
- и… «пастор»-«харизмат» «служения» «пятидесятников» «Живая вера» - Сергей Киреев.

Учитывая моё внимание к «деятельности» данной «пятидесятнической» «церкви», я решил сопоставить некоторые факты и попытаться понять – на основе каких исторических реалий «харизматы» из «Живой веры» вдруг стали относиться к «традиционным религиозных конфессиям» Пензенской области:


Факт 1.

Для начала давайте вспомним, что, собственно, означает слово «традиционная/ый». Толковый словарь Ушакова даёт такое определение данному понятию: «Традиционный – основанный на традиции, предании, передающийся из старины».

Соответственно, применительно к «служению» «Живая вера», как к «традиционной конфесии» Пензенской области, мы как бы должны ожидать, что данное «учение» было знакомо жителям Сурского края, как минимум несколько поколений. И «традиции» данной «церкви» передались к нам из старины. Как, например, традиции православия и ислама – несомненно традиционных конфессий, существующих на территории нашей нынешней губернии сотни и сотни лет.

Но, если посмотреть историю «Живой веры», то ни о каких столетиях даже речи быть и не может - Пензенская религиозная община «пятидесятников»-«харизматов» «Живая вера» - последователи учения американского «пастора» и основателя «харизматического движения» Денниса Беннета (3 апреля 1960 года заявившего, что он «получил крещение Святым Духом»), верящие в «глоссолалию» («говорение на языках» или по-народному в «религиозное бормотание» (примеры есть на видео), были зарегистрированы как «церковь» ТОЛЬКО в 1997 году. То есть, в этом 2015 году, «служению» «Живая вера» исполнится всего лишь 18 лет! И даже, если взять за отправную точку апрель 1960 года, то ВСЕМУ «харизматическому» движению мира только… 55! А теперь вспоминаем даты зарождения православия и ислама....

Факт 2.

Хорошо, допустим, что у «традиционной конфесии» Пензенской области «Живая вера» история несколько длиннее той, что значится в официальных данных. В любом случае, подтверждение исторических традиций очень легко отыскать в документах и свидетельствах прошлого. Которых сейчас предостаточно даже в электронном виде. Поэтому набираем в поисковике «история Живая вера Пенза»:



И тут же получаем результат в виде замечательной «исторической» статьи под заголовком «Живая вера: На достойных позициях». Где рассказывается о том, что в 2008 году «пензенские протестанты отмечают круглую дату - 170 лет со дня освящения Александровской церкви евангелическо-лютеранской общины». А так же то, что «юбилей, сам собой говорит о том, что у протестантов в Пензе богатая история»:



Эту же статью мы находим и на старом сайте самой «Живой веры»:




И особо обращаем внимание вот на этот абзац:



Ух, ты как – такие известные люди прошлого и имеют отношение к «пензенским протестантам»! К «Живой вере». Более того, оказывается, сам Иван Фёдорович Крузенштерн – знаменитый русский мореплаватель тоже был (по мнению «пастора» Сергея Киреева) «протестантом». Здорово? Конечно, здорово! А «историческая» дата в целых 170 лет (в этом году, уже все 177), так, вообще, впечатляет. Хотя, может, врут нам «пензенские протестанты»? Может не было такого? Давайте поищем:



А нет, не врут «харизматы» из «Живой веры», факты верны – была и Александровская церковь. И дата, тоже заявленному в статье соответствует. Однако, есть в этой «исторической ретроспективе» всё же одна "полуправда". Да, это действительно реальная история! Да, реальной пензенской традиционной конфессии. Только конфессии ПЕНЗЕНСКИХ ЛЮТЕРАН! А никак не «пятидесятников»-«харизматов» из некого «служения» «Живая вера»!

Почему? А вот почему:

- Во-первых, российские лютеране (в том числе и наши земляки), как верно подмечено в исторической справке, по своей национальности были, в основном, немцы, французы, прибалты и выходцы из других европейских стран. Даже фамилии известных лютеран Пензы и России говорят нам об этом – Мейерхольд, Гарф, Бартмер, Магзиг, Барклай-де-Толли, Беринг, Дальвиг, Крузенштерн и так далее. Какое отношение к этим историческим персонажам имеют «герр» Сергей Киреев – «пастор» «Живой веры» и «герр» Олег Серов – «епископ» данного «служения» «пятидесятников», не понятно.



- Во-вторых, у пензенских лютеран была своя Александровская церковь! Точнее, кирха, как принято говорить в Германии. Настоящий, освящённый!!! (на это стоит сделать акцент) в честь наследника престола храм! Более того, у лютеран вообще (пусть и не пензенских) существуют даже свои монастыри. Однако, ничего подобного (ни церквей, ни монастырей, ни освящения) нет (и даже не предвидится) у «наследников» пензенских лютеран – «пензенских протестантов»-«харизматов». Место «служения» «пятидесятников» из «Живой веры» - это коттедж около магазина «Буратино» на проспекте Победы. Причём, на заборе «церкви» «харизматов», удивительным образом периодически появляются весьма интересные надписи:



Давайте сравним «храм» «Живой веры» и главный храм российских лютеран - Кафедральный собор святых апостолов Петра и Павла в Москве:



Как, говорится – почувствуйте разницу!

Ну, и, в-третьих, сами лютеране уже не раз заявляли, что «большинство современных российских так называемых «протестантов», в строгом смысле, никакого прямого отношения ни к Лютеру (ни к другим отцам протестантизма, таким как Кальвин, например), ни к их Реформации не имеют». К тому же «наметилась тенденция выделения некоторыми «российскими протестантами» своей историчности пребывания в России и тем самым оправданности существования в ней». И, по-сути, «пятидесятники» и «неопятидесятники» - это не протестанты (смотрите подробный пост на данную тему).

Факт 3.

Однако, «епископ» Серов и «пастор» Киреев – представителей и руководителей «традиционной религиозной конфессии» Пензенской области «Живая вера», окромя как «протестантами» себя никогда НЕ НАЗЫВАЮТ! Более того, гордящиеся своими «традициями прошлого», данные господа почему-то тщательным образом отказываются «гордиться» тем, что даже на их сайте имеются указания на то, что «служение» «Живая вера» имеет отношение к «пятидесятникам» (входя в Российский Объединенный Союз Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) и «харизматам» (входя в Централизованную религиозную организацию христиан веры евангельской «Харизма»):



Но, услышать это из их уст, похоже, просто невозможно. По крайней мере, я не нашёл ни одного интервью ни «епископа» Серова, ни «пастора» Киреева, где были бы озвучены понятия «пятидесятники» или «харизматы» по отношению к их же «пятидесятническо-харизматическому» «служению» «Живая вера». Только «пензенские протестанты»! И никак иначе! Хотя, ни в обозначении «церкви» (в заглавии сайта), ни в контактах, указанных там же, ни даже в справочной информации об организации РО «Церковь «Живая Вера» указания на принадлежность этого «служения» к «протестантству» НЕТ!

Факт 4.

Зато, есть косвенные признаки, по которым можно судить, что «пастор» «протестантской» «церкви» «Живая вера» Сергей Киреев исповедает… "католицизм"! То, есть то направление христианства, которому некогда как раз и воспротивились настоящие протестанты во главе с Мартином Лютером. Да, понимаю, это смешно. Однако давайте посмотрим сюда – на скан сайта, где представлено описание одежды католических клириков:



А теперь на «пастора» Киреева, заседающего на том самом тренинге с представителями традиционных пензенских конфессий:



«Пастор» «Живой веры» - «протестант» Сергей Киреев одет (смотрим на шею) в классическую католическую колоратку (воротничок с белой вставкой)! И это при том, что даже лютеране (с историей которых так стараются себя ассоциировать в «Живой вере») носят совсем другие одежды, указывающие на сан священнослужителей – раздвоенные «бефки» и шарфы:



Понятно, что это лишь одежда. И судить по ней ничего нельзя. Однако, на фоне всего остального, данный выбор «гардероба» «пастором»-«харизматом» только добавляет лишних «но».

В общем, если сложить всё вышеописанное (факт 1, 2, 3 и 4), то можно составить очень интересную картину:

«Традиционная конфесия» Пензенской области «церковь» «Живая вера»:
- имеет долгую «историю» полную «традиций» в целых 18 лет,
- при этом, старается «доказать» окружающим, что она гораздо старше,
- однако, свои «традиции» и религиозную принадлежность «церковь» «замалчивает»,
- с удовольствием (вот, удивительно) принимая «традиции» других конфессий.

Просто «очевидное-невероятное» какое-то! Притом, самым «невероятным», но «очевидным» фактом данной ситуации, является то, что представители «Живой веры» не только каким-то образом оказались в списке «традиционных конфесий» Пензенской области, не только были приглашены на этот семинар-тренинг, но ещё… и чему-то УЧИЛИ журналистов местных СМИ, «рассказывая об истории и особенностях своих вероучений и традициях»!

Хотя, после того, как «епископ» и «пастор» «Живой веры» за год стали четырежды «медаленосцами», я уже НИЧЕМУ НЕ УДИВЛЯЮСЬ!

P.S. Все записи, фотографии, видео и сканы страниц взяты и сделаны из открытых (публичных) источников. На каждый из имеющихся сайтов или ресурсов есть ссылка в теле поста. В случае удаления некоторых страниц, а так же в случае, возникновения дополнительных вопросов, готов предоставить сканы ВСЕХ страниц, описываемых на этой странице.

Все посты из серии "Слово пастора":
- Слово «пастора». Или, как за час «воспалить сознание».
- Слово «пастора» 2. Или, так в чём же разница?
- Слово «пастора» 3. Или, «протестантский пастор» сравнил Донецк с... Содомом и Гоморой.
- Слово «пастора» 4. Или, внутри секты.
- Слово «пастора» 5. Или, хотите знать, чем занимается ФСБ?
- Слово «пастора» 6. Или, «Живая вера» банит «экстремиста»!
- Слово «пастора» 7. Или, «Неопятидесятники – не протестанты»?
- Слово «пастора» 8. Или, армянский "майдан" может начаться из-за сына "пастора"-"пятидесятника"?
- Слово «пастора» 9. Или, «трудовые заслуги» «пятидесятников»-«харизматов» из «Живой веры».

На улице снежище, ветер, сугробы. А в машине уютно и тепло.

Иногда в поездке, в путешествии, предугадать где ты проведёшь очередную ночь просто невозможно. :) Вроде, заранее строили планы, рассчитывали километраж, приглядывались к отелям. Но, тут раз... И планы меняются, километраж удлиняется, а выбранные отели отменяются. :) И, ничего с этим не поделаешь - форс-мажор, однако.

Прошедший, 2014-й год, лично для меня, по количеству подобных форс-мажоров, пожалуй, превзошёл несколько предыдущих лет. Особенно, в плане приграничных "нежданчиков". :) Судите сами - за одно только лето 2014-го, нам, во время наших путешествий, как минимум несколько раз (по погодным, документальным и иным причинам) "таможня не давала добро". Тем самым, заставляя дружный экипаж экспедиционного "Белого Кролика", то искать в страшную грозу и ливень ночёвку во Владикавказе, то отменять брони в Грузии, в связи с перекрытием Военно-Грузинской дороги, то ночевать в чистом поле около машины, а то и Papil'лить в Хопе. :) О последнем случае, кстати, я и собираюсь вам сейчас рассказать.


Всё, как всегда начиналось буднично - мы возвращались из Трабзона (Турция) в Батуми (Грузия). И в своих мечтах уже видели себя развалившимися в уютных кроватках заранее забронированного отеля в столице Аджарской Автономной Республики. Нам всего то осталось - доехать километров 200 до границы, быстренько проскочить таможню на КПП «Сарпи» (სარფი/Sarp) и оттуда, прямой наводкой попасть в столь желанный для нас Батуми. Однако, то, что "не всё так просто под луной" мы начали подозревать уже на подъезде к турецко-грузинской границе:





Количество грузовиков в "колейке" несколько превышало норму. Но, нам то что - мы то на пузотёрке, мы то без очереди! Однако, не тут-то было - на выезде из туннеля, упирающегося прямо в КПП "Sarp" нас остановил турецкий полицейский и мановением своей начальственной руки отправил... практически, в пешее эротическое путешествие. :) А конкретно, в КОНЕЦ автомобильной легковой очереди, стоящей на встречке! Притом, очереди, своей длиной превосходящей грузовую "колейку", которую мы только сейчас с таким "ветерком" и миновали. Зрелище ТАКОГО количества легковых автомобилей, ожидающих прохождения таможни, дало нашей команде чёткое понимание того, что... отдых в Батуми переносится на утро. А может, и, вообще, отменяется. Так как, учитывая скорость работы таможни, мы только до поста КПП будем "ехать" часов пять, а то и больше. А на улице и так темень.

Поэтому, общим голосованием было решено оставить эту очередь без нашего участия, и отправляться на поиски отеля - авось, к утру рассосётся. :) Правда, как оказалось, найти отель, даже на загруженном авто-путешественниками восточном побережье Турции, особенно ближе к полуночи, не так уж и легко. Мы заглянули в 4 или 5 придорожных мотелей, отелей и гэст-хаусов. И во всех нам дружно сказали "No places". И так же дружно отправили в... Хопу! :) В относительно приграничный городок (11 км от КПП "Sarp"), где по словам местных жителей, нам должны обеспечить постель и кров.

В Хопе (которой мы сразу поменяли одну букву в названии для облегчения общения) нас так же начали посылать... из отеля в отель. :) Не было мест. И только на третий или четвёртый заход в очередной отельчик, названия которого мы даже и не стали смотреть, нам ответили "Да" и предоставили пару, столь необходимых нашему экипажу номеров. После двух часов поисков и мытарств, мы наконец-то расползлись по апартаментам.



Судя по этим самым "апартаментам", отельчик, не отказавший туристам из России, был явно двухзвёздочный. И максимально простой. Но, весьма уютный. Что для нас, довольно непритязательных (и уставших) путешественников - было самое оно. :)



Кровати вменяемые, бельё чистое, горячая вода в наличии, мыло и шампуни - бонусом. :) Гуд? Зер гуд! :)



Ну, а стоянка для нашей машины под самым окном, так, вообще, порадовала. Мы же в Хопе - вдруг, хоп, и решат местные "хопчики" на нашу любимую Калинку посягнуть. :) А мы рядом, сразу услышим. :)



Да и вид на море, наверное, тоже неплох. Почему "наверное"? :) Потому, что ночью море было совсем не видно. Только слышно. :) Как, впрочем, и проезжающие туда-сюда от границе и обратно машины. Хотя на качество нашего сна (учитывая насыщенный предыдущий день и долгий поиск отеля) данный фактор, ну, вообще, никак не сказался - заснули на раз, два. :)



Не успели заснуть - уже утро пришло. :) Освещённость вокруг поменялась, но звуки с улицы остались прежними (машины и море, как шумели, так шуметь и не перестали). :) Впрочем, водная гладь, невидимая вчера, предстала перед нами во всём своём великолепии. Согласитесь, просыпаться и видеть с утра за окном море - это здорово.



Так же, помимо моря, оказалось, что из нашего окна ещё и... Хопа местная видна. :) Практически весь городок как на ладони. Довольно симпатичный городок, замечу, в свете утренних лучей. С вечера впечатление было - гораздо хуже. :)



А тут и ещё один утренний положительный "нежданчик" нарисовался - нас позвали... завтракать! :) Пришёл местный бой, сказал: "спускайтесь жрать, пожалуйста". :) А мы то ведь и не знали, когда расплачивались, что завтрак включён. Приятно, чёрт побери. :)



Странным делом, окромя нас на завтрак никто из постояльцев гостиницы больше не пришёл. То ли наша группа "рашен - сам себе страшен" всех перепугала. :) То ли отзавтракались уже постояльцы с утра пораньше. Так что сидели мы как короли, в полном одиночестве. :)



И в полном одиночестве жевали свой "королевский" завтрак. :) Сыр, колбаску, чуток овощей, оливки, маслинки и разные порционные вкусности с кофе и чаем. :) Может показаться, что еды нам подали "на один зуб", но это не так - червяка заморили все, в принципе, нормально. Так что свои две звезды данный отель оправдал на все 100%!



Осталось только выяснить, а какое название у нашего отеля. :) Мы же вчера селились не глядя - лишь бы куда. А с утра всем интересно стало - в каком "Шератоне" или "Хилтоне" мы обитаем. :)



Сдали номера, распрощались с персоналом, вышли на улицу к машине, посмотрели на вывеску гостиницы и начали... смеяться! :)



Оказывается мы жили в Papil'e. :) В Papil'e спали, в Papil'e ели и в Papil'e пили. :) При этом, находясь в глубокой турецкой Хопе. :)



Данное "открытие" нас весьма позабавило. :) И тогда добавило позитивного настроения на весь день. :) Может быть поэтому, стоящую с вечера турецко-грузинскую таможню на КПП "Sarp" мы, на сей раз (на позитиве), миновали легко и принуждённо. И продолжили наше путешествие по просторам Грузии.

Ну, а всем тем, кто будет путешествовать в этих краях, я теперь могу порекомендовать замечательное место для нежданной ночёвки - отель Papila в города Хопа, на самом берегу Чёрного турецкого моря. :) Если вам вдруг захочется поспала, поела и попила, то вам.... правильно... в Papil'у! :)

"Бесконечная любовь" - саундтрек к фильму "Миф", в исполнении Джеки Чана и Ким Хи Сон.

Только что видел такой на дороге. :) Видно хозяин в молодости ДеЦла слушал. :)

Народ утверждает, что...

Размещение рекламы в эфире Пензенской радиовещательной сети "СВОЁ РАДИО" - доступные антикризисные цены для организаций и частных лиц!

Online-трансляция «СВОЁ РАДИО»: http://tv-express.ru/svoeradio/
Группа в Контакте: http://vk.com/svoyo58
Группа в Facebook: https://www.facebook.com/groups/svoyo58/

Частоты приёма «СВОЁ РАДИО» по городам:
Пачелма, Н. Ломов - 103.6 FM, Каменка - 100.8 FM, Сердобск - 107 FM, Кузнецк - 103.1 FM и Никольск - 105.7 FM.

14 Февраля (в субботу), в 13-00, в Доме Молодёжи Пензенской области на Кирова 51 (здание бывшей Филармонии) состоится четвёртая открытая городская фотовыставка "Сурская Сушка. Он и Она". Данная выставка уже хорошо известна среди пензенских фотографов-профессионалов и любителей. Однако, кто-то, наверняка, посетит "Сурскую Сушку. Он и Она" впервые. А значит...  А значит, нужно рассказать о предстоящем мероприятии подробно и по пунктам:


Итак, по-порядку:

Вопрос 1. Что такое "Сурская Сушка. Он и Она"?
- "Сурская Сушка" - это проект опробованный на пензенской земле по мотивам общероссийского арт-проекта "Сушка". Начало проекту было положено в Питере, в 2010 году. С тех пор открытые "сушки" прошли уже более чем в 100 городах России и зарубежья. Первая пензенская "сушка", получившая название "Сурская Сушка" состоялась 26 Сентября 2013. Вторая выставка "Сурская Сушка. Wild Edition" была проведена 14 Декабря 2013. Третья  "Сурская Сушка. Свои Пенаты" состоялась 15 Ноября 2014 года. Так что "Сурская Сушка. Он и Она" - это уже четвёртое подобное мероприятие, которое состоится 14 Февраля этого года. А всё потому, что и первая и вторая и третья фотовыставки получились весьма атмосферными и нашли отклик как у участников, так и у посетителей биеннале.

Вопрос 2. В чём концепция "Сурской Сушки. Он и Она"?
- Концепция "Сурской Сушки" состоит в том, что ЛЮБОЙ участник фотовыставки может принести свои фотоработы и повесить их на веревки с помощью своих же бельевых прищепок (скрепок, зажимов). Для общего обозрения и оценки другими участниками. Количество фоторабот ограничено только разумными пределами. Формат фоторабот - любой, от стандартных 10*15 до более масштабных. Свои фотографии нужно подписать, оставив на обороте описание снимка, координаты для связи, почту или необычное послание её будущему обладателю. В конце мероприятия в обмен на свои принесённые фотографии, каждый участник биеннале может забрать такое же количество фоторабот других людей.

Вопрос 3. Тема фотовыставки "Сурская Сушка. Он и Она"?
- "Сурская Сушка" 14 Февраля будет проходить в широко отмечаемый по всему миру День Святого Валентина. Так что, темой фотовыставки "Он и Она" станут люди. Мужчина и женщина. Он и она. Однако, это не значит, что очередная "Сурская Сушка" станет "розово-сердечной" и "поцелуйно-свадебной". Наоборот, организаторы выставки решили несколько уйти от "стандартов" 14 Февраля и предлагают участникам "Сурской Сушки" раскрыть ВЕСЬ потенциал портретной фотографии в самых разных (а не только в "розово-поцелуйных") его проявлениях.

На "Сурской Сушке. Он и Она" будут особо приветствоваться:
- фотографии самых разных людей в самой различной обстановке,
- портретные, студийные и нестудийные фотографии,
- фотографии жителей города и области за работой (фотографии по профессиям),
- женские фотографии, передающие очарование и шарм Пензенских красавиц,
- детские фотографии,
- фотографии рассказывающие о течении человеческой жизни,
- фотографии с "душой" (14 февраля - день святых Кирилла и Мефодия - просветителей славян, создателей славянской азбуки).
- конечно же, свадебные и романтические фотографии,
- а так же другие фотоработы, прямо или косвенно связанные с темой фотовыставки.
Обратите внимание - фотографии 18+ приниматься на выставке не будут!

Вопрос 4. Цели проведения фотовыставки "Сурская Сушка. Он и Она"?
Основными целями четвёртой открытой городской фотовыставки "Сурская Сушка. Он и Она" являются: знакомство жителей города и области, а особенно пензенской молодёжи с фотоработами как профессиональных, так и начинающих фотографов Сурского края; раскрытие потенциала портретной фотографии (мало затронутой в предыдущих "сушках"); попытка рассказать через фотоснимки о том, кто же это такие, жители Пензенской губернии; обмен опытом между участниками фотовыставки и популяризация пензенскиих музыкальных коллективов и исполнителей.

Вопрос 5. Как поучавствовать в "Сурской Сушке. Он и Она"?
- Всё просто. Нужно прийти 14 Февраля в 13-00 в Дом Молодёжи Пензенской области на Кирова 51 (здание бывшей Филармонии), на второй этаж и самостоятельно!!! повесить свои фотографии на размещённые там верёвки с помощью принесённых вами же!!! бельевых прищепок, зажимов или скрепок (скотч использовать НЕ НАДО!). Потом гулять, смотреть работы других фотографов, слушать музыку или стихи, выбирать фотографии для себя и, конечно, получать за своё фототворчество призы. Так как, одним из главных нюансов пензенской "сушки" является то, что на "Сурской Сушке" существуют номинации от партнёров выставки. И жюри (представители партнёров проекта и другие интересные люди) выбирают лучшие работы на своё усмотрение.

Вопрос 6. Что ещё будет на "Сурской Сушке. Он и Она"?
- "Сурская Сушка", как открытый формат фотовыставки отличается свободной, непринуждённой атмосферой с хорошей долей юмора. Так что помимо самих фоторабот будут ещё выступления музыкальных коллективов, поэтов и... И ещё что-нибудь. :) Что бы никому не было скучно в субботний день выходных.

Вопрос 7. Участие в "Сурской Сушке. Он и Она" платное?
- Нет. Участие, вход, получение подарков (в случае выигрыша) - всё бесплатно!

Вопрос 8. Формат работ как то влияет на оценки жюри в "Сурской Сушке. Он и Она"?
- Нет. Вы может принести полотно метровой величины, а можете обыкновенную фотографию 10*15. Оценивается не фотография, как лист бумаги, а то, что на ней запечатлено. Главное, не отходить от темы "Сурской Сушки", которая в данном мероприятии обозначена, как "Он И Она".

Вопрос 9. Где посмотреть, как проходила "Сурская Сушка" в прошлые разы?
Фотоотчёты, информацию по мероприятию, партнёров биеннале, анонсы и всё остальное вы можете найти:
- в блоге: http://simtour.livejournal.com/tag/Сурская%20Сушка
- в официальной группе в Контакте: http://vk.com/surskayasushka
- в официальной группе в Фейсбуке: https://www.facebook.com/groups/surskayasushka
Добавляйтесь, пишите, комментируйте, рассказывайте друзьям и знакомым и, главное, приходите "посушиться" 14 Февраля!

Вопрос 10. Как стать партнёром "Сурской Сушке. Он и Она"?
-  Связаться с её организатором и администратором, то есть со мной. :) Я всё расскажу подробно и совместно решим, как сделать ваше участие в фотовыставке интереснее.

Вопрос 11. Как связаться с администратором "Сурской Сушке. Он и Она"?
- Элементарно. Написать комментарий здесь, в группе в Контакте, в группе в Фейсбуке, написать на почту: sim_tourсобакаmail.ru или позвонить: +7 927 3750936 Денис.

Наверное, всё! Однако, если есть ещё вопросы - пишите - обязательно отвечу!

Можно смеяться над украинскими учебниками по истории, в которых, например, написано, что предками жителей экс-Незалежной были "разумные дельфины с Юпитера". Однако... однако, честно сказать, делать это уже не хочется. Так как, оказывается, что наши, российские учебники по данному предмету тоже могут заставить задуматься над вопросами - чему же "учат" наших детей в школе? Какие "знания" вкладывают в их молодые головы? А, главное (ужаснувшись происходящему), кому такая "история" выгодна? Вы спросите, о чём это я? Об "Истории" (с большой буквы "И"). Точнее, об "удивительном" видении истории, поданной в современных (действующих в настоящий момент!!!) учебниках, которые вы с лёгкостью можете найти в портфелях своих любимых школяров-старшеклассников. Например в учебниках "Истории России" за 9-й класс.

Предлагаю вашему вниманию копию статьи Сергея Дворянкина, в которой он находит очень "интересные" "исторические факты" в этом распространённом издании для старшеклассников. И задаёт на основании данных "фактов" вполне закономерные и весьма нелицеприятные вопросы. Которые, и вы, наверняка, станете задавать, если, прочитаете этот текст. Особенно, если вы, действительны, заинтересованы в том, что бы подрастающее поколение жителей России выросло именно россиянами, а не очередным племенем непомнящих своей истории "бандерлогов" или проамериканских "фашистов".


Минуло почти 70 лет с того счастливого дня - дня Великой Победы, Победы долгожданной и заслуженной. Однако, сегодня некоторые стали "забывать" какой ценой досталась эта Победа. Снова звучат казавшиеся ушедшими навсегда слова о исключительности отдельных наций, снова по миру множатся военные пожары: Югославия, Ирак, Ливия, а теперь уже и на бывшей Российской территории (как теперь "толерантно" принято называть территорией бывшей Российской империи, вроде бы, как и не России вовсе - так, однокоренные слова просто) - на территории суверенной Украины у самой границы нынешней России. Войну в/на Украине (АТО - антитеррористическая операция по версии киевского правительства), вроде бы, ничто не предвещало: ну, собрались студенты на "мирную демонстрацию", ну, "потусовались", ну, решили не подчиняться силам правопорядка, решили сделать ее безвременной, ну, палаток наставили на площади (они же дети, просто дети, решили пошалить - ну, что тут такого). За ними подтянулись люди покрупнее, повесомее - подтянулись боссы оппозиции. В общем-то, всё как всегда бывает, когда где-то "неожиданно", "спонтанно" затевается цветная революция, к которым мы уже привыкли как к чему-то само собой полагающемуся в последние годы. Через такие "революции" многие уже прошли и, видимо, многим ещё предстоит пройти. Но это большая отдельная тема. Дальше, как по нотам: многомесячное противостояние, призывы не применять силу к мирным демонстрантам, вояжи иностранных политиков со словами поддержки праведного народного гнева, в результате - кровавая бойня, "небесная сотня", госпереворот и "победа демократии", как итог - гражданская война на юго-востоке Украины, десятки тысяч убитых и покалеченных граждан, война, которой нет конца. Война эта не холодная, а самая, что ни на есть, "горячая". Многие из нас задаются вопросом: откуда взялись эти люди, ненавидящие советское прошлое, ненавидящие своё прошлое, возводящие в ранг героя страны военного преступника Бандеру, кто эти люди?


С момента расчленения СССР минуло более 23 лет, семилетним ребятишкам, пошедшим в 1991г. в 1-й класс общеобразовательной школы, сейчас 30 лет. Все, кто моложе 30, учились в условиях становления суверенитетов бывших советских республик и это становление проходило, практически, везде стандартно: отрицая общие прошлые достижения, выискивая национальных героев, писалась новейшая "суверенная" история, во главу угла ставились "демократические ценности", "права и свободы личности", менялись ориентиры для подражания. Естественно, новые поколения "суверенных" юных граждан учились по новым "суверенным" учебникам.

Не минула сия участь и Россию. По российским учебникам общество забило тревогу давно: сначала отдельные родители стали задавать вопросы, затем подключились профессиональные сообщества, наконец, идею единого учебника истории высказал Президент России В.В.Путиным 19 февраля 2013 года на заседании Совета по межнациональным отношениям. К работам по созданию учебника приступило Российское историческое общество (РИО) во главе с председателем Государственной думы С. Е. Нарышкиным. Затем начались дискуссии: в каком виде должен быть учебник, кто должен быть привлечён к его разработке, какой датой он должен заканчиваться, озвучивались сроки его подготовки, В.В.Путин поручал разработать учебник к декабрю 2013г., 16 января 2014г. Президент встречался с разработчиками единого учебника, где министр образования РФ Д.Ливанов доложил, что "к началу нового учебного года для школьников разработают программу по истории России... На создание нового учебника уйдет минимум 1,5-2 года, но в течение этого срока концепция будет применяться в школах". Ну, т.е., видимо, в следующем, 2015/2016 учебном году, школьники должны начать учиться по новому единому учебнику истории. Так планировал министр. Однако, видимо, что-то пошло не так и ли, наоборот, так, как должно было пойти, не мне судить, и уже в августе того же 2014г. Д.Ливанов заявляет: "У нас единого учебника истории, скорее всего, не будет. У нас будет единый историко-культурный стандарт, на основе которого будут разработаны учебники истории. Это не означает, что будет один единственный учебник". Ну, что: всё течёт, всё изменяется. Как говаривал В.С. Черномырдин: "Хотели как лучше, получилось как всегда". Я надеюсь, что это пока ещё не точка, время покажет.

Я пока не знаю, была ли разработана обещанная программа по истории России, применяется ли она в образовательных учреждениях, если да, то что она из себя представляет, если новые учебники появятся в лучшем случае через год. Вопросы, вопросы, вопросы. Надеюсь, к данной теме подключатся сведущие люди и всё разъяснят. А пока хочу рассказать о реалиях. Хочу показать учебники, которые используются для обучения наших детей истории. Благо, что не все образовательные учреждения изучают историю по этим учебникам, хотя не уверен, что другие учебники лучше.

Итак, 29 апреля 2014г. министерство образования России утвердило новый перечень учебников, рекомендованных к использованию общеобразовательными учреждениями. По сравнению с предыдущим учебным годом перечень претерпел некоторые изменения, однако, министерство образования разрешило ещё в течение пяти лет использовать использовать учебники, которые ранее были рекомендованы к использованию перечнем на 2013/14 учебный год. Смотрим выписки из данного документа:







Таким образом, ещё пять!!! возрастов российских школьников продолжат учиться по учебникам, которые отныне министерство не рекомендует использовать в образовательном процессе. А там "либо кобыла сдохнет, либо телега развалится".

Приведу примеры из 2-х учебников истории, нерекомендованных ныне к использованию, но которые могут ещё 5 (пять) лет использоваться в обучении наших детей. И ныне эти учебники используются!!! пензенскими образовательными учреждениями.

Знакомьтесь: Образовательная система "Школа 2100", руководитель издательской программы - доктор пед.наук, проф., член-корр. РАО Р.Н.Бунеев (так в учебнике).

1. Учебник "Всеобщая история. История новейшего времени". 9 класс / Д.Д.Данилов, А.В.Кузнецов, С.С.Кузнецова, В.А.Рогожкин, Н.С.Павлова / издательство "Баласс", 2012г.





Пока выкладываю сканы страниц, которые бросились мне в глаза при беглом просмотре, в дальнейшем постараюсь прокомментировать и дополнить, подчёркивание текста сделано мною:





Левая страница про мировой капиталистический кризис без негативных иллюстраций, зато на правой, где про Советский Союз, подобных иллюстраций, относящихся с другой страницы - в избытке!). "Диктатор Сталин" - конечно, отдельная тема для разговора. Как и "истории" заключённых-иностранцев.



Тут и комментарии не нужны - и так всё очевидно!



А вот это, вообще, "историческое открытие". Самая пострадавшая в Вторую Мировую Войну страна - Китай!

2. Учебник "История России. XX-начало XXI века". 9 класс / Д.Д. Данилов, Д.В. Лисейцев, В.А.Клоков, А.В.Кузнецов, С.С. Кузнецова, Н.С. Павлова, В.А. Рогожкин / издательство "Баласс", 2012г.









Исторические "открытия" идут одно за одним!









"Факты" и "исторические ретроспективы" один другого "глубже".

Мы уже вырастили и дали дорогу в большую жизнь 25-27-летним редакторам общероссийского Первого телеканала, которые, видимо, учились по учебникам истории, подобных вышеуказанным, и они уверены в правоте посла США и министра иностранных дел Польши, заявляющих, что в составе Украинского Фронта воевали исключительно украинцы. Те-то, ладно, иностранцы, они не всегда и знают-то, где находится эта самая Украина и кто такие украинцы. Но эта барышня работает редактором Первого общенациоанльного российского канала.

Расказывает В.В.Познер:
"Совсем недавно, в дни, когда отмечалось 70-летие освобождения лагеря смерти Освенцим, произошел случай, как курьезный, так, я бы сказал, и показательный. Произошел он во время подготовки одной из программ Первого канала, шел разговор о роли СССР в освобождении узников этого страшного концлагеря. И вот по ходу обсуждения один из редакторов – женщина лет 25–27, высказалась в том ключе, что, мол, очень много врут по телевидению, и это стыдно, и надо честно сказать, кем был освобожден Освенцим, а именно Украиной и украинцами.

Ну, как мне рассказывали, меня, к сожалению, там не было, наступила тишина, после чего ее спросили: «Это как?», на что она ответила: «Чего вы делаете вид, что не понимаете: ведь Освенцим освободили бойцы Первого Украинского фронта, значит украинцы освободили Освенцим!»..."

Проблемы образования обсуждают депутаты Госдумы РФ:
"29 января 2015, 13:19



Яровая предлагает проанализировать текущие стандарты образования.

Ответственность Министерства образования РФ в законе об образовании должна быть персонализирована, считает председатель комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции.

Председатель комитета Госдумы по безопасности и противодействию коррупции, член Президиума Генсовета «Единой России» Ирина Яровая, выступая в четверг, 29 января, на заседании Патриотической платформы Партии по теме «Единая страна – единое образовательное пространство», предложила ввести персональную ответственность за разработку образовательных стандартов, передает ER.RU.

«Образование - одна из сфер, которая имеет фундаментальное значение, особенно в контексте политики по сохранению культурного пространства. Система качественного образования является ключевым фактором сохранения суверенитета и безопасности внутри страны. В этой связи хотелось бы напомнить сегодня о задачах, поставленных президентом России, по созданию единства образовательного пространства», - отметила депутат.

По словам Яровой, все жители России имеют одинаковые права на получение общедоступного качественного образования. «Гарантированные государством права в области образования должны быть обеспечены, - подчеркнула она. - Между тем, единство образовательного пространства сегодня на самом деле не обеспечено».

«Кто и зачем создает разделение России? Почему для детей созданы разные образовательные возможности? Понятно, что в большом числе учебников и издательств заинтересованы авторы подобной литературы и издатели. Но мы должны заботиться прежде всего о детях», - сказала депутат.

Яровая предложила проанализировать образовательные стандарты. По ее словам, в соответствие с ними на изучение русского языка предоставлено меньше часов, чем на изучение иностранного.

«Министерство образования хочет в ЕГЭ ввести обязательную сдачу иностранного языка, а в школьную программу - второй обязательный иностранный язык. Получается, что наша система образования заточена под изучение иностранного языка. И как мы хотим в таких условиях сохранить наши традиции?», - задалась вопросом парламентарий.

Яровая обратила внимание, что такая же ситуация складывается и в области преподавания литературы. «Учащимся по программе 2100 заменили изучение «Евгения Онегина» на книгу «Повелитель мух». Последняя считается бестселлером, но это - чудовищное произведение», - возмутилась она.
Во всех областях существуют базовые стандарты, однако в сфере литературы их нет, добавила Яровая.

«Сегодня система школьного образования учит детей на тройку. На более высокую оценку – 4 и 5 - можно научиться, но с участием репетиторов», - констатировала глава думского комитета, добавив: «Мы не согласны с таким подходом».

«Школа должна учить. Между тем мы наблюдаем, как в прошлом году снизили балл по русскому языку в рамках ЕГЭ с 36 до 24 баллов», - напомнила Яровая.

«Минобр говорит, что улучшилось качество экзамена, но на самом деле упало качество обучения. Это преступление», - считает координатор партийной платформы.

По мнению Яровой, Министерство образования «опасно исполняет поручение президента по разработке образовательных стандартов». «Мы даже не знаем, кто автор и исполнитель данного «шедевра», - заметила она.

«У нас предложение: прописать в законе об образовании то, что прямую ответственность за разработку образовательных стандартов несет министр и министерство. Необходимо вводить персональную ответственность за исполнение всех стандартов», - заключила Яровая."



Что творится с российским образованием? Граждан какой страны мы растим?

SOS. SOS.

P.S. Хотелось бы услышать комментарии, пояснения профессионалов от образования. Хотелось бы услышать мнение родителей по поводу образования наших детей, увидеть конкретные примеры манипулирования из учебников, применяемых в российских школах. Кто, если не мы?!

Оригинал статьи Сергея Дворянкина находится здесь.

Продолжаю тему необычных грузинских пляжей, начатую буквально на днях, постом о чёрном лечебном пляже Магнетити-Уреки – так называемых «грузинских Канарах». Сегодняшний пляж, о котором я хочу вам рассказать, тоже можно отнести к разряду «экзотических». А всё потому, что ваш отдых на этом пляжу (если вы туда, конечно, доберётесь) будет проходить под пристальным взглядом людей… с оружием! :) Пограничников, охраняющих как с турецкой, так и с грузинской стороны, территорию, прилегающую к международному контрольно-пропускному пункту «Сарпи» (სარფი/Sarp).


Если забить в Яндексе словосочетание «пляж Сарпи», то всезнающий поисковик, в равной степени попробует направить вас как в Грузию, так и в Турцию. И будет абсолютно прав. :)



Потому, как знаменитый (особенно в кругах туристов, отдыхающих в Батуми) пляж Сарпи является, по-сути, частью турецко-грузинской границы. Автомобильно-пешеходный пропускной пункт которой (носящий название одноимённого посёлка: სარფი - в Грузии, Sarp - в Турции), расположен буквально у кромки Чёрного моря. Так что, если двигаться с юга на север, турецкий пляж Сарпи (попрощавшись напоследок - güle güle)...



...минуя вышки наблюдения на турецкой стороне и оригинальное по архитектуре здание КПП на въезде в Грузию... плавно перетекает в уже грузинский пляж Сарпи. :) Как раз на который (а не на турецкую его часть) и съезжаются отдохнуть, как местные жители, так, конечно же, и многочисленные приезжие туристы. Заинтригованные строчками в проспектах и путеводителях про "купание в море с видами на мечети Турции". А так же, весьма известной (и надо отдать должное, справедливой) информацией о том, что пляж Сарпи по чистоте воды на порядок превосходит аналогичную прибрежную рекреации города-курорта Батуми.



Надо признать, что путеводители и рекламные проспекты, которые можно увидеть в Батуми, не врут - отдыхая, загорая, купаясь на пляже Сарпи, действительно, можно наслаждаться видами "мечетей Турции". Точнее, видами, вполне конкретной мечети. Которая расположена сразу за ПКК "Sarp", рядом с туннелем (упирающимся в таможню) и остановкой общественного транспорта, от которой перешедшие границу, отправляются дальше вдоль побережья в сторону Хопы, Трабзона или Эрзурума. Данное соседство, кстати, довольно быстро перестаёт удивлять. И увлёкшись катанием на волнах, уже скоро напрочь забываешь о всей "экзотике" этого пляжа.



Как, впрочем, и о том, что на тебя смотрят. Смотрят со всех сторон. :) Ведь помимо, плюсов пляжа Сарпи (интересный вид и чистое море), у него есть и некоторые минусы. Главный из которых заключается в том, что Сарпи - это не только (и не сколько) пляж, сколько действующий и загруженный международный автомобильный погранпереход. Соответственно, машины снующие вдоль побережья туда-сюда - это данность. :) А водители-дальнобойщики, рассматривающие внагляка купающихся представительниц прекрасного пола из высоких кабин грузовиков, стоящих в "колейке" - неизбежное "зло". :)



Кроме того, за вами наблюдают не только с дороги - как со здания грузинской таможни, так и с вышки, расположенной уже на территории Турции, за отдыхающими на пляже Сарпи ведётся постоянное наблюдение пограничниками обеих государств - как говорится "на всякий случай". А в море, напротив устеленной телами туристов и местных жителей береговой линии, так же, "на всякий случай" барражирует катер береговой охраны. Поэтому, заплыть за "буйки" тут не получится при всём желании - пловца-марафонца (потенциального перебежчика) вынут и доставят на берег. :) И, наверное, ещё ата-та сделают, дабы неповадно было. :)



Кстати, интересным моментом, относительно пляжа Сарпи (სარფი/Sarp) является тот факт, что до 1988 года этот кусочек прибрежной суши (впрочем, как и весь регион по обе стороны границы) считался закрытой пограничной зоной. И попасть в Сарпи никто из посторонних (кроме непосредственно жителей этого посёлка) просто не мог. Турок не пускали дальше Хопы, а советские граждане (напомню, в 1988 году был ещё Советский Союз) останавливались и заворачивались обратно буквально сразу за Батумским аэропортом. Всё было очень серьёзно.



Более того, до 1918 года, здесь, вообще, не было никакой таможни и пограничной зоны - ни между Россией с Турцией, ни между Турцией и СССР. Так как до подписания Брестского мира (которое и случилось в 1918 году) эта часть нынешней Турции (Восточная Анатолия, включающая Карс, Баязет и Эрзурум) входила в состав Российской Империи. Занявшей данные земли во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов. Однако, Первая Мировая война, затем Революция и последовавшие за ней события, позволили всё вернуть на круги своя. А развал СССР и получение Грузией статуса независимого государства, превратили ранее закрытую зону Сарпи в небольшой, но весьма симпатичный, курортный посёлок. Даже с некими элементами турецкой "экзотики". :)



Хотя, забыть то, что мы всё-таки находимся в Грузии (пусть, даже и в ста метрах от Турции), отдыхая на пляже Сарпи не получится. Около оригинального здания грузинской таможни в форме набегающих друг на друга волн, развивается большой красно-белый флаг страны (и флаг Евросоюза - но в Грузии это повсеместный фетиш). А через дорогу от моря (видимо, в пику мечети на турецкой стороне) относительно недавно был построен большой и красивый храма Андрея Первозванного. Так что, местного колорита - хоть отбавляй. :)



И как раз за этим местным, а так же "приграничным" колоритом, на пляж Сарпи и едут туристы, отдыхающие в Батуми и окрестностях. Ведь где ещё можно полежать на пляже и покупаться в море, наслаждаясь "видами на мечети Турции"? :) Правильно, нигде! Так что, и мы (во время нашего авто-путешествия по Грузии и Турции) мимо не проехали. И вам рекомендую этого тоже не делать. :)


Все части записок из Грузии:
- Ночной Тбилиси.
- О, Салобио! სალობიე, о!
- Тбилисские серные бани.
- Нарзанный источник на Военно-Грузинской дороге.
- Грузинские "Канары". Пляж Магнетити-Уреки.
- Сарпи - "купание в море с видами на мечети Турции".

Если на вечерний ужин подана оригинальная (тс-с-с, по старинному секретному рецепту) домашняя лазанья-пицца - то это здорово! :) Очень здорово! И очень вкусно! И ЭТИМ можно похвалиться! Вот - хвалюсь. :) Завидуйте. Пускайте слюнки. :) Всем хорошего вечера. И приятного аппетита. :)


Пара фоток из серии "было/стало". :)

Было: немного теста, немного оригинального соуса, немного ветчины и так же немного сыра.



Стало: целый противень, невероятно вкусной и источающей по всему дому аромат, нямки под кодовым названием "Домашняя лазанья-пицца". :)



Горячая сырная корочка - м-м-м, вкуснота то какая. Даже на вид. :)



Отрезаем кусочек, кладём на тарелку и... наслаждаемся. :) А уж, какой на кухне запах стоит, так вообще, ни в песне сказать, ни пером описать! :)



Для любителей других домашних вкусностей - бонусом идёт бокал самодельного виноградного донбасского вина. :)



Ещё раз, приятного всем аппетита! :)

TrendVision Road Movie "Лермонтов. Кавказ" #008
Некоторые моменты литературной авто-экспедиции (сообщество ).

День 3. Республика Дагестан. Дорога к бархану Сарыкум (месту написания Лермонтовым стихотворения "Сон").

Снято на видеорегистратор TrendVision TV-103



Все дни первого этапа авто-экспедиции в честь 200-летия М.Ю. Лермонтова:
день 01 (28.04) - Саратовская область, Волгоградская область (Россия),
день 02 (29.04) - республика Калмыкия, республика Дагестан, Чеченская республика (Россия),
день 03 (30.04) - Чеченская республика, республика Дагестан (Россия),
день 04 (01.05) - республика Дагестан (Россия), Азербайджан,
день 05 (02.05) - республика Дагестан, Чеченская республика, республика Северная Осетия-Алания (Россия), Грузия,
день 06 (03.05) - Грузия,
день 07 (04.05) - Грузия, Армения,
день 08 (05.05) - Грузия, республика Северная Осетия-Алания, республика Ингушетия (Россия),
день 09 (06.05) - республика Ингушетия (Россия),
день 10 (07.05) - республика Ингушетия, республика Северная Осетия-Алания, Кабардино-Балкарская республика, Ставропольский край (Россия),
день 11 (08.05) - Ставропольский край (Россия),
день 12 (09.05) - республика Адыгея, Краснодарский край (Россия),
день 13 (10.05) - Краснодарский край (Россия),
день 14 (11.05) - Краснодарский край, Ростовская область (Россия),
день 15 (12.05) - Тамбовская область, Пензенская область (Россия).

TrendVision Road Movie "Лермонтов. Столицы" #002
Некоторые моменты литературной авто-экспедиции (сообщество ).

День 8. Липецкая область. Последние километры по грунтовой дороге перед местом, где когда-то стояла усадьба М.Ю. Лермонтова.

Снято на видеорегистратор TrendVision TV-103



Все дни авто-экспедиции "Лермонтов. Столицы":

день 01 (29.09) - республика Мордовия, Рязанская область,
день 02 (30.09) - Москва, Московская область,
день 03 (01.10) - Тверская, Новгородская области, Санкт-Петербург,
день 04 (02.10) - Санкт-Петербург,
день 05 (03.10) - Ленинградская область,
день 06 (04.10) - Новгородская, Тверская области,
день 07 (05.10) - Московская, Калужская, Тульская области,
день 08 (06.10) - Липецкая, Тамбовская, Пензенская области.

У меня утро начинается не с кофе, а с чашечки крепкого чёрного байхового Azerçay'я! :)

Да, я знаю, что этот чай фасуется в Краснодарском крае. Да, я знаю, что к Азербайджану Azerçay имеет самое далёкое отношение. Да, я знаю, что на 100% (может, чуть меньше) этот чай или из Шри-Ланки или из Индии. Однако... Мне вкусно! :) Мне нравится! :) Люблю Azerçay! :)

Анонс четвёртой открытой фотовыставки "Сурская Сушка. Он и Она":




P.S. Репосты, слухи и всяческое иное распространение информации о "Сурской Сушке. Он и Она" горячо ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!

Информация о "Сурской Сушке":
- Группа в Контакте: http://vk.com/surskayasushka
- Группа в Facebook: https://www.facebook.com/groups/surskayasushka/
- Блог: http://simtour.livejournal.com/tag/Сурская%20Сушка