А Вы верите в домовых? А спрашиваю я об этом, потому что  сегодня, 10 февраля, день угощения домового - Кудесы. Название праздника — Кудесы (бубны) — указывает на то, что наши предки общались с домовым, услаждая слух музыкой. С глубокой древности люди верили в существование различных духов, да и сейчас верят. Но немногие знают, что до появления христианства каждая крестьянская семья праздновала день рождения домового. Само слово «домовой» появилось на Руси где-то в XVII-XVIII веках, однако понятие о духе, живущем в доме и во дворе, появилось гораздо раньше (XIV-XV). По своим проявлениям этот дух был очень сходен с домовым и часто назывался «бесом-хороможителем», возможно, такое название связано с шумной вознёй, на которую иногда способен домовой.

Если дедушка-домовой на Кудесы останется без угощения, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. После ужина оставляют за печкой горшочек каши, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать.
В этот день почитается Велес - глава небесных воинств, так же  его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу.
Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор. Те из них, кто попал в лес — стали лешими, кто в воду — водяными, кто в поле — полевыми, а кто в дом — домовыми.
Домовой — дух добрый. Обычно он — рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. В этот день домового кормят кашей, оставляя ее на загнетке. Кормят и приговаривают:

»Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги!»

В некоторых областях праздник отмечается 28 января.