Пока что единственной единственным официальным действом властей по поводу Уставов стало заявление губернатора Куйвашева 21 декабря, что Устав Свердловской области соответствует Конституции

Видимо, это следует понимать так, что согласно статье 90 Устава Свердловской области

Статья 90. Полномочия органов местного самоуправления муниципальных образований, расположенных на территории Свердловской области

     1. В целях решения определенных федеральным законом вопросов местного значения органы местного самоуправления муниципальных образований, расположенных на территории Свердловской области, обладают полномочиями, установленными федеральными законами и уставами муниципальных образований, расположенных на территории Свердловской области.
 (http://docs.cntd.ru/document/895280236)  

Но тут следует сказать, что по изначальной версии Устава Свердловской области  (http://ombudsman.midural.ru/files/4859f54335e37.doc)

Статья 92. Компетенция органов местного самоуправления

1. Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью, формируют, утверждают и исполняют местный бюджет, устанавливают местные налоги и сборы, осуществляют охрану общественного порядка, а также решают иные вопросы местного значения.

Так что изначальный Устав Свердловской области более соответствует Коституции РФ, причём точно и непосредственно соответствует, тогда как новая версия Устава Свердловской области допускает органам местного самоуправления осуществлять полномочия, предоставленные не только Конституцией РФ и Федеральными законами, но и уставами этих муниципальных образований, что не всегда соответствует Конституции РФ. То есть, действующий Устав Свердловской области только тогда соответствует Конституции РФ, когда ей соответствуют и все уставы всех муниципальных образований Свердловской области, что не так, как ясно видно на примере Устава Екатеринбурга в части прав Администрации города на муниципальную собственность…

Выходит, что губернатор Куйвашев лукавит… 

Тут надо бы рассказать, как я обращался в собственную газету Свердловской области - Областную газету, с предложением опубликовать примеры нарушения прав жителей города и мерзкого поведения работников Администрации Екатеринбурга, которые даже отказываются выполнять решения городской Думы, и для этого осуществляют действия (и бездействия), которые Уголовным Кодексом квалифицируются как уголовные преступления

 И что же? Редактор по общественным делам Областной газеты

долго смущенно мялся и кривлялся, а потом сказал мне, что областные власти находятся в состоянии "перемирия" с городскими властями, поэтому их газета не будет печатать ничего, неприятного городским властям...

http://ekaterinburg.rusplt.ru/index/eduard-rossel-oproverg-nalichie-konflikta-mejdu-ekaterinburgom-i-oblastyu-82352.html?utm_source=smi2_region&utm_medium=banner&utm_campaign=ekaterinburg 

 На этом их борьба с коррупцией и преступлениями властей закончилась...

 А вот есть ещё характерный пример:

Это заявления я принес в следственный отдел Октябрьского управления №7, и подробно объяснил их "правоохранителям" ситуацию, в том числе и то, что Лакедемонская даже отказывается обеспечивать ознакомление жителей города с документами, изданными городской Думой, о чем есть специальное постановлений Думы (его она тоже отказывается показывать читателям Библиотеки Главы города)...

А ее сотрутдик  вРУ.Net даже демостративно отключает компьютеры и запрещает доступ к документам городской Думы, хотя обязан обеспечивать ознакомление с ними...

И тут прибежал заместитель начальника следственного отдела Дроздецкий, и принялся настырно хватать у меня из рук мое заявление. Обещал разобраться, но официально регистрировать его отказался...

http://www.astoriahotelcopenhagen.com/1/zhiv/21 

 

И вот, по почте пришол такой ответ:

Раньше считалось, что всё имеет предел, лишь глупость беспредельна.

Теперь же ясно, что хитрость прокурора беспредельнее... 

И еще пришло по почте разъяснение городских начальников по поводу их взглядов на муниципальную собственность:

Как из него видно, они уже, не стесняясь, утверждают, что администраторы города осуществляют "правомочия собственника муниципального имущества"

и врут, будто часть 3 статьи 35 Конституции РФ утверждает права только частных собственников, а общественную муниципальную собственность (и неизвестную "публичную" собственность администрации) можно воровать и без решения суда...

  Мало того, что они занимаются незаконным извращенным толкованием Конституции, так этим они, кроме того, нарушают Устав Свердловской области в его 11 статье:

Статья 11. Собственность и свобода экономической деятельности

     1. В Свердловской области признаются и защищаются

равным образом все формы собственности. 

 

Интересно, как это растолкует губернатор Куйвашев, гарант Конституции Свердловской области?

 

 Истоки и причины наличных способов развития путозитского "народного хозяйства" ясно видны в материалах прессы 80-х годов, как например в журнале ЭКО за 1985 год, №9. Например, в нем ИПК Жилкомхоза Украинской ССР А.Б. Фельзер авторитетно поучает советских граждан, как бороться с засилием бюрократии и прочими советскими индустриями

 

Как ясно, уже тогда Архистратиг Фельзер предложил метод поражения русского индустриального змия:

Сократить число исходящих документов... помогает бездокументное общение: установление между руководителями предприятий доверительных... отношений... а так же развитие бездокументных средств обмена информацией"

типа: ты мне - я тебе...

 

И надо признать, что фельзеры такими методами успешно побороли змия индустрии, до того, что и предприятий не стало.
И, как видно по сказанному, теперь норовят похерить и все остальное, что еще попалось им в руки...

А метод все тот же, испытанный: сократить число документов, следующих через кабинет руководителя. Теперь это называется "Электронная Россия" и "Электронная демократия".

Так что, пишите электричеством, ребятки!
Благо начальникам - электрописьмами даже подтираться не надо...

 И вот, журнал Коммерсант Guide в номере "УрФО итоги года" (2013) открыл тайну, чем же занимаются уральские прокуроры.

Оказывается, областная прокуратура производит уголовное преследование чиновников областного правительства, выявив, что министр (областной) Евгений Софрыгин самовольно нарушил миграционное законодательство и уменьшил квоту на привлечение трудовых мигрантов (так называемых "гастарбайтеров"), чем нанес ущерб путозитской экономике в размере 13 миллионов рублей...

Если учесть, что во время празднования Дня Города бургомистр Якоб заплатил своему любимому певцу Филиппу Киркорова за (одно!) выступление пять миллионов рублей (надо думать - "с откатом"), то щепетильность прокуратуры видится весьма странной и однобокой...

Давно уже ясно, какими способами собираются процветать путозиты, но чтобы уклоняющихся уголовно преследовать - такого ещё на заводили...

Этот характерный пример ясно показывает всю никчемность путозитского правления. Наблюдая такие дела российских путозитов, начинаешь понимать, почему римляне стали правителями всего мира: они неуклонно соблюдали установленные порядки, не взирая на чины и лица. Например, из Иудейской Войны Иосифа Флавия можно узнать, что римский император Клавдий за нерадивость наказал наместника Иудеи Кумана и трибуна Целера, которые не предприняли мер к наказанию преступников и вызвавших тем массовые беспорядки:

В Риме император выслушал Кумана и самарян. Агриппа также находился тогда в Риме и очень тепло заступился за иудеев, так как Куман тоже имел много сильных защитников. Самаряне признаны были виновными; трех знатнейших из них император приказал казнить; Кумана он отправил в изгнание;

Целера же он приказал доставить закованным в кандалах обратно в Иерусалим и предоставил иудеям пытать его, волочить по городу и затем отрубить ему голову.  (2:13:7)

 

 Ещё древние шумеры, устроители первой земной цивилизации, исповедовали и писали на своих глиняных таблицах принцип:

СОХРАНЯЙ ПОРЯДОК, И ПОРЯДОК СОХРАНИТ ТЕБЯ

и римляне это хорошо понимали.

 Эти же путозиты совершенно бесперспективны, ибо, очень мягко выражаясь - непорядочны...

 Перспективы таковых объясняли ещё Апостолы на заре христианства:

 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
13 Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются обманами своими, пиршествуя с вами.
14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия.
15 Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную,
16 но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.
17 Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.
18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб. 

(2 Петра 1:12-19) 

 Из книги Иосифа Флавия можно так же узнать, что прием выдвижения лжецаря так же придумали и впервые осуществили евреи: как описано во второй части Иудейской Войны, в главе 7 "История лжеалександра", именно тогда был использован первый лжецарь, с помощью которого евреи надеялись обмануть и устроить угодные им порядки. Было это во время активизации еврейской смуты, предшествовавшей явлению Христа...

Классический образец путозитства представляет пресловутый вождь пролетариев Ульянов-Ленин и его воспитанники: так, на седьмом экстренном (для принятия похабного Брестского мира) съезде большевиков Ленин говорил о новой программе их партии:

нашей задачей является характеристика советского типа государства. Я по этому вопросу старался изложить теоретические взгляды в книге «Государство и революция»...

характеристика нового типа государства должна занять выдающееся место в нашей программе. К сожалению, нам пришлось работать теперь над программой в условиях работы правительства, в условиях такой невероятной спешки, что нам не удалось даже созвать свою комиссию, выработать официальный проект программы. То, что роздано товарищам делегатам, названо лишь черновым наброском* , и всякий это ясно увидит. В нем вопросу о Советской власти посвящено довольно большое место, и мне кажется, что тут международное значение нашей программы должно сказаться. Было бы крайне ошибочным, мне кажется, если бы мы международное значение нашей революции ограничивали призывами, лозунгами, демонстрациями, воззваниями и т. д. Этого мало. Мы должны конкретно показать европейским рабочим, за что мы взялись, как взялись, как это понимать, это толкнет их конкретно на вопрос, как социализма добиться...

В Советской власти мы имеем новый тип государства; постараемся обрисовать его задачи, конструкцию, постараемся объяснить, почему этот новый тип демократии, в котором так много хаотического, несуразного, что составляет в нем живую душу — переход власти к трудящимся, устранение эксплуатации, аппарата для подавления. Государство есть аппарат для подавления. Надо подавлять эксплуататоров, но их подавлять нельзя полицией, их может подавлять только сама масса, аппарат должен быть связан с массами, должен ее представлять, как Советы...

теоретически представляется бесспорным, что Советская власть есть новый тип государства без бюрократии, без полиции, без постоянной армии, с заменой буржуазного демократизма новой демократией, — демократией, которая выдвигает авангард трудящихся масс, делая из них и законодателя, и исполнителя, и военную охрану, и создает аппарат, который может перевоспитать массы.

 
 то есть, советская власть по Ленину - это "форма диктатуры пролетариата" и она есть демократия "которая выдвигает авангард трудящихся масс, делая из них и законодателя, и исполнителя, и военную охрану, и создает аппарат, который может перевоспитать массы"

 

Следует сказать, что в своей "Государство и Революция" (http://socialistworld.ru/assets/files/library/lenin/state-and-revolution.pdf) Ленин говорил несколько иное, что опять же уличает его в заморочивании трудящихся:

 

Об уничтожении чиновничества сразу, повсюду, до конца не может быть речи. Это - утопия. Но разбить сразу старую чиновничью машину и тотчас же начать строить новую, позволяющую постепенно сводить на-нет всякое чиновничество, это не утопия, это - опыт Коммуны, это прямая, очередная задача революционного пролетариата...

 

Теперь же Ленин утверждает, что они (большевицкие комиссары) - не чиновники, а организаторы диктатуры пролетариата, и поэтому, мол, их власть "народная". И он не врёт, говоря, что передав все права собственности этим "народным" комиссарам, большевики уничтожили эксплуатацию человека человеком. Да, они подменили такую эксплуатацию другой - эксплуатацией человека административным государством. А человекам от этого стало ещё хуже: с отдельным эксплуататором ещё можно как-то бороться и договариваться, а вот с целым государством комиссаров - нет никакой возможности... И в "Государство и Революция" Ленин даёт образец их "научно-социалистического" государства:

Все народное хозяйство, организованное как почта, с тем, чтобы техники, надсмотрщики, бухгалтеры, как и все должностные лица, получали жалованье не выше "заработной платы рабочего", под контролем и руководством вооруженного пролетариата - вот наша ближайшая цель. Вот какое государство, вот на какой экономической основе, нам необходимо. Вот что даст уничтожение парламентаризма и сохранение представительных учреждений, вот что избавит трудящиеся классы от проституирования этих учреждений буржуазией.

а в проекте новой программы их партии большевиков Ленин уточняет:

 ошибки мы исправим в процессе нашей работы в полной уверенности, что мы даем возможность Советской власти осуществить эту программу. Если мы, по крайней мере, формулируем точно, не отходя от действительности, то, что Советская власть есть новый тип государства, форма диктатуры пролетариата, что демократии мы поставили иные задачи, что задачи социализма мы перевели из общей абстрактной формулы «экспроприации экспроприаторов» в такие конкретные формулы, как национализация банков и земель, — это и будет существенною частью программы...

(ПСС5, том 36, стр.56)

  Главные приёмы его марксистского метода "социализации" Ленин сформулировал в черновом наброске проекта программы их партии:

Заменив частную собственность на средства производства и обращения общественною и введя планомерную организацию общественно-производительного процесса для обеспечения благосостояния и всестороннего развития всех членов общества, социальная революция пролетариата уничтожит деление общества на классы и тем освободит все угнетенное человечество, так как положит конец всем видам эксплуатации одной части общества другою.

(ПСС5, том 37, стр.86)

 и здесь ясно видно, как Ленин путает трудящихся, передергивая и подменяя понятия - ведь под общественной собственностью Ленин на самом деле понимает не собственность общества, а собственность их государства, то есть- фактически, государственных чиновников (комиссаров - таких как их глава Ленин), котороые и есть по Ленину авангард угнетенных трудящихся масс...
 и далее объясняет, как они это реализуют:

Необходимое условие этой социальной революции составляет диктатура пролетариата, т. е. завоевание пролетариатом такой политической власти, которая позволит ему подавить всякое сопротивление эксплуататоров. Ставя себе задачу сделать пролетариат способным выполнить свою великую историческую миссию, международная коммунистическая партия организует его в самостоятельную политическую партию, противостоящую всем буржуазным партиям, руководит всеми проявлениями его классовой борьбы, разоблачает перед ним непримиримую противоположность интересов эксплуататоров интересам эксплуатируемых и выясняет ему историческое значение и необходимые условия предстоящей социальной революции...
 Победа пролетарской революции требует полнейшего доверия, теснейшего братского союза и возможно большего единства революционных действий рабочего класса всех передовых стран...
Основные задачи диктатуры пролетариата в России состоят в настоящее время в том, чтобы довести до конца, завершить начатую уже экспроприацию помещиков и буржуазии, передачу всех фабрик, заводов, железных дорог, банков, флота и прочих средств производства и обращения в собственность Советской республики;

использовать союз городских рабочих и беднейших крестьян, давший уже отмену частной собственности на землю и закон о той переходной форме от мелкого крестьянского хозяйства к социализму, которую современные идеологи ставшего на сторону пролетариев крестьянства назвали социализацией земли, для постепенного, но неуклонного перехода к общей обработке земли и к крупному социалистическому земледелию...
задача Советской власти состоит в настоящее время в следующем:

(1) неуклонно продолжать и довести до конца начатую и в главном и основном уже законченную экспроприацию буржуазии, превращение средств производства и обращения в собственность Советской республики, т. е. общую собственность всех трудящихся.

(2) Особенно большое внимание обратить на развитие и укрепление товарищеской дисциплины трудящихся и всестороннее повышение их самодеятельности и сознания ответственности. В этом состоит главнейшее, если не единственное, средство окончательно преодолеть капитализм и привычки, созданные господством частной собственности на средства производства. Достижение этой цели требует упорной медленной работы над перевоспитанием масс, и такое перевоспитание не только стало теперь возможным, когда массы увидали на деле устранение помещика, капиталиста и купца, — это перевоспитание фактически идет теперь тысячами путей, через собственный практический опыт рабочих и крестьян.
(3) Повышение производительности труда составляет одну из коренных задач, ибо без этого окончательный переход к коммунизму невозможен...

последнее, кстати, ясно указывает современным коммунякам, чем им следует заняться для осуществления новой революции: не горлопанить на митингах, требуя, чтобы их пустили во власть почавкать, а заняться упорным повышение производительности своего труда - и тогда буржуи будут гарантированно побеждены по Ленину.

Сделайте лучше и дешевле, и все буржуи разорятся!

 

и далее Ленин пишет о прочем, чего скрывал от вожделенных "масс" до переворота большевиков:

Стремясь к равенству вознаграждения за всякий труд и к полному коммунизму, мы никоим образом не можем ставить своей задачей немедленного осуществления этого равенства в данный момент, когда делаются лишь первые шаги к переходу от капитализма к коммунизму. Поэтому необходимо оставить на известное время более высокое вознаграждение специалистов, чтобы они могли работать не хуже, а лучше, чем прежде, и для той же цели нельзя отказываться и от системы премий за наиболее успешную и особенно за организаторскую работу; премии будут недопустимы при системе полного коммунизма, но в переходную эпоху от капитализма к коммунизму обойтись без премий нельзя, как свидетельствуют и теоретические соображения и годичный опыт Советской власти...
 Поголовная мобилизация всего трудоспособного населения Советской властью, при участии профессиональных союзов, для выполнения известных общественных работ должна быть применяема несравненно шире и систематичнее, чем это делалось до сих пор.

(5) В области распределения задача Советской власти в настоящее время состоит в том, чтобы неуклонно продолжать замену торговли планомерным, организованным в общегосударственном масштабе, распределением продуктов. Целью является организация всего населения в производственно-потребительные коммуны, способные с наибольшей быстротой, планомерностью, экономией, с наименьшей затратой труда распределять все необходимые продукты, строго централизуя весь распределительный аппарат...

наконец, и самое главное, чтобы преобладающее влияние пролетариата на остальные слои трудящихся было постоянно обеспечено и чтобы повсюду испытывались на практике разнообразные меры, облегчающие и осуществляющие переход от мелкобуржуазных кооперативов старого, капиталистического, типа к производственно-потребительным коммунам, руководимым пролетариями и полупролетариями.

 Кого Ленин на самом деле тут подразумевает - интересный вопрос, поскольку семантический анализ его писаний ясно показывает, что слово "пролетарий" у коммуняков представляет собой этакий конспиративный эвфемизм, которым они обозначали угодные им понятия так, чтобы простым работягам было непонятно. Сам Ленин был типичным полупролетарием 

 дедушка его, Моська Бланк, выслужился в помещики Казанской губернии, а папаша был статским генералом - смотрителем учебных заведений Симбирской губернии, и его мамаша тоже содержала имение, на доходы с которого он устраивал в России пролетарскую революцию ... 

И у них с классическими полноценными пролетариями (Свердловым, Троцким, Урицким, Ягодой и прочими) была конкуренция в борьбе за поведение масс трудящихся...

 А победила команда полупролетария Джугашвили-Сталина (иже с ним Каганович, Берия, Мехлис и прочие), и женатых на кондовых пролетарках других полувождей рабочих и крестьянствующих (Молотова, Ворошилова и прочих)...

 http://lib.ru/BULGAKOW/eggs.txt 

 

 Недавно я прочитал статью Н.Суржиновой о содержании военнопленных немцев и австрийцев в России во время первой мировой войны (Вестник Уро РАН, 2013, №4, с. 87). Так вот, оказывается, на Урале и в Сибири местные власти отдавали размещенных у них военнопленных в наем частным предпринимателям, и военнопленные за плату (на 25% меньше средней) работали на них. За это применявшие их наниматели уплачивали земской власти по 45 рублей в месяц, и 30 рублей (2/3) из этой платы отдавали военнопленным как заработную плату.

Если сравнить по золотому царскому рублю (0,7742 грамма золота) и применить современную цену золота (1401,8 рублей за грамм золота), то получается, что тогда военнопленным платили за подневольный унизительный труд 32 558 рублей в месяц...

 А, например, на 1 января 2014 года минимальная зарплата в Свердловской области составляет 6 387 рублей 10 копеек... 

Если же брать среднюю зарплату, то пишут, что " екатеринбуржец в среднем имеет доход на 8 тысяч больше, чем житель Свердловской области, средняя зарплата которого не дотягивает даже до общероссийского уровня (Свердловская область - 25,3 тысячи рублей, Российская Федерация - 27,1 тысячи рублей)" (http://www.ekburg.ru/news/10/41139-srednyaya-zarplata-v-ekaterinburge-na-8-tysyach-vyshe--chem-v-sverdlovskoy-oblasti/  )

 Но не это главное - а то, что им выдавали на руки 70 % заработанного (!)...

Большевики же, придя к власти, выдавали своим гегемонам на руки 30% от заработанного, а всё остальное забирали себе в так называемые "фонды общественного потребления"...

Вот и соображайте...

 

А теперь путозиты объявили все эти общественные фонды своей частной и административной собственностью - не потому, что это законно, а потому что как бы не умеют ей хорошо управлять, и надо, мол, "эффективных собственников", а прочие общественные граждане не годятся...

И сейчас эти путозиты собирают с некоторых подданных до 70% налогов...

 

Так зачем же они так стараются все у нас  заморочить, замутить и расстроить?

А чтобы пели известную песню: "приидете и володете нами..." ( )

Статьями АПН это нам обосновывает характерный "русский ученый" Андрей Штольц:

Русские в этом отношении уникальный народ.

Они вполне способны к тем формам социальности, которые позволяют вести научные исследования. Они также способны к высоким проявлениям культуры. Нельзя сказать и того, что русские нравственно неполноценны, хотя есть народы, о которых это сказать можно (избавьте меня от требований привести примеры, я не буду этого делать: всякий компетентный человек знает, что нравственный уровень разных народов сильно отличается; есть безнравственные народы). Русские нравстенный народ, хорошо понимающий, что такое добро и зло, хотя и не всегда следующий добру.

Тем не менее у русских есть фатальный дефект, который фактически ставит крест на возможности их  самостоятельного развития.

Русские не способны к сколько-нибудь сложной и творческой административной и управленческой деятельности.

Разумеется, я не хочу сказать это о всех русских вообще. Талантливые администраторы и управленцы попадаются и среди них. Просто их количество намного ниже, чем среди прочих народов. Русский может быть писателем, ученым, даже политиком. Он только не может ничем управлять. Если же ему приходится этим заниматься, он управляет плохо, неумело, и никогда ничему не учится.

Такое впечатление, что в области управления у русских отсутствует «музыкальный слух». То, что другим народом дается легко и без усилий, от природы, русский выучивает с огромным трудом. Но чаще — не выучивает совсем.

 

О причинах такой управленческой неполноценности я не буду измышлять гипотез. Лично мое мнение: речь идет о генетическом дефекте, усугубленном культурой. Русские не способны самостоятельно вырабатывать порядок, как организм некоторых людей не способен самостоятельно вырабатывать инсулин. Отдельные исключения есть, но роли не играют.

Так или иначе. В подавляющем большинстве случаев русский начальник — плохой начальник. Русский руководитель — плохой руководитель. Русский командир — плохой командир.

Русский подчиненный, впрочем, тоже плохой подчиненный. Потому что хорошо подчиняться умеет тот, кто умеет приказывать...

Если угодно, РЕЧЬ ИДЕТ О НОВОМ ПРИЗВАНИИ ВАРЯГОВ.

 http://www.apn.ru/opinions/print18479.htm http://www.apn.ru/opinions/print18479.htm 

 

И уже даже так:

 

Библиотека пассионария

	Придите и володейте нами  [26.11.2007]

Русские вполне способны к тем формам социальности, которые позволяют вести научные исследования. Они также способны к высоким проявлениям культуры. Русские – нравстенный народ, хорошо понимающий, что такое добро и зло, хотя и не всегда следующий добру. Тем не менее у русских есть фатальный дефект, который фактически ставит крест на возможности их самостоятельного развития, – они не способны к сколько-нибудь сложной и творческой административной и управленческой деятельности. Именно поэтому русскими всегда управляли, управляют и будут управлять инородцы…

 

http://stanislaw.ru/rus/research/passioneer/link.asp?id=384 

 

Воистину, правильно говорит характерная сербская пословица XIX века: лучше турок с саблей, чем немец с пером...

 

Не знаю кому как, а лично я считаю, что лучше не турок и не японец, а русский выборный пасадник в паре с выборным князем, как это было в достопамятной Новгородской Республике... http://www.bibliotekar.ru/novgorod/16.htm  

http://www.perunica.ru/specpodgotovka/6800-kak-zaschititsya-ot-napadeniya-sobak.html 

 

можно подумать, что всё это - некий фарс, но по своему опыту могу сказать, что это достаточно серъёзные поползновения бесогонов. Например, был такой случай: шел я как-то года два назад через массив гаражей, и вижу: какие-то шалупени ковыряются в гараже, вроде как вскрыли его и грабят. Явление это теперь обычное - многие владельцы умерли или уехали, и стоит множество гаражей, которые никто уже давно не использует. И вот, такие ходят и грабят их, или разбирают на металлолом...  

Было их человек пять, и мне как-то не хотелось идти мимо них - такие свидетелей не любят, и могут напасть, или еще чего. И вот, остановился я метрах в 20 от них, и думаю, какой дорогой двинуть дальше. А они меня заметили, и тут от них отделился один с характерной хазарской рожей (да и все они типа того), и подошол ко мне. Смотрит на меня ошалелым взглядом, и вдруг говорит: "вы, русские, будете нашими рабами!"... И злобно смотрит...  

Я ему спокойно так в ответ: "не надо, дяденька..."  

Он долго тупо пялился на меня, не решаясь чего-либо предпринять, а потом повернулся и пошол к своим. А я пошол по своим делам другой дорогой.  

Вот это характерная картинка свердловских будней. Чернецкие власти активно привлекают в город такую вот осатанелую шалупень, чтобы ими вытеснять исконних жителей, всячески потворствуют им в их пакостях, и для того же внушают им такие вот "этнические" понятия и настроения - и всё это вполне конкретно...

 В том же плане (а заодно- оттенить Путина) действует и преемник Чернецкого, Евгений Ройзман (ранее он получил от градоначальника стартовый капитал в виде особняка и других помещений для разворачивания "Города без наркотиков"). Теперь он воспользовался удобным случаем возглавить дебоширов:

 Прошедший в минувшие выходные митинг в поддержку новых украинских властей собрал, как и ожидалось, лишь несколько маргиналов. Продемонстрировать свою поддержку украинским нацистам поспешил мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман с группой соратников. После митинга, видимо, испугавшись реакции федеральных властей, пиарщики мэра придумали, как его спасти: например, изваляв в грязи. Однако план провалился и в результате Ройзман стал обладателем имиджа мэра, который поддерживает украинских нацистов, выступает против защиты русских на Украине и к тому же не умеет очистить город от грязи. ..

http://eburg.veved.ru/press/45188-rojzman-podderzhal-ukrainskix-nacistov-i-spryatalsya-v-uralskoj-gryazi.html 

http://www.kp.ru/daily/26206.4/3091660/?from=nn  - Яценюк тайно вывез в Америку золото скифов

Бывший глава Службы безопасности Украины рассказал, кто и на какие деньги убивал людей на Майдане 

 

 Понятно, как хитро получается? Ройзман всё развалил, а он ведь вроде как против политики Путина!

Все за Путиным!

  А Русланы Сагидуллины уже гоношат нас:

 Я — за то, чтобы сделать Владимира Путина императором. Давайте уже поставим на хозяйство постоянного руководителя. Пусть хоть один человек избавится от психологии временщика. Так называемая демократия ни к какой стабильности в обществе не приводит...

Хозяин земли Русской (если такой появится) должен знать, что времени для долгосрочных планов у него достаточно, и он может осуществлять непопулярные проекты без оглядки на мнение большинства. Ведь большинству жителей России наплевать на идеологию — им нужна нормальная заработная плата, дороги, больницы и школы.
Сейчас вы скажете, что развитые страны научились жить при демократии. Но уверяю вас, там вовсе не демократия, а диктатура олигархического капитализма. Кто станет президентом в США, решает коллегия выборщиков на закрытом заседании, не всегда учитывающая большинство голосов. Страной правит финансовая, промышленная и сельскохозяйственная олигархия. Стоит г-ну Онищенко заявить, что Россия больше не станет покупать американских кур, как президент США вмешивается и начинает давить на Медведева и Путина. Это значит, что корпорации, контролирующие аграрный сектор (но не фермеры!), дали ему пинка.

http://www.perunica.ru/chechnia/1480-chechency-i-evrei.html 

 

 

 

 

Сходил в Приёмную Президента и передал обращение к Путину:

 

Президенту Российской Федерации
Путину Владимиру Владимировичу
От Корзникова Ивана Александровича

Господин Президент!
Прежде всего, прошу извинить меня в том, что я вынужден отвлечь Вас от государственных дел и просить Вас навести Конституционный порядок в делах нашего города Екатеринбурга.
Я обращаюсь к Вам и от лица жителей Екатеринбурга, и как лично пострадавший от произвола местных властей, причинивших существенный ущерб нашим правам и законным интересам, гарантированным Конституцией России и федеральными законами, в надежде, что Вы, как гарант Конституции Российской Федерации, и защитник прав и свобод граждан, примените данные Вам права и полномочия для восстановления законных прав жителей нашего города и отмены неконституционных правовых актов городских властей.
Дело состоит в том, что применяемый в настоящее время Устав Екатеринбурга противоречит Конституции и федеральным законам России в том, что согласно пункту 9 части 1 статьи 37 применяемого на данный момент Устава муниципального образования «город Екатеринбург»
Администрация города Екатеринбурга владеет, пользуется и распоряжается имуществом, находящимся в муниципальной собственности, включая муниципальные земли;
(http://www.egd.ru/docs/rules/#______IV)

Устав Екатеринбурга с этим положением подписан Главой города Екатеринбурга Чернецким А.М. и опубликован в сборнике «Вестник Екатеринбургской городской Думы» выпуск №95, июнь 2005 года, и в таком виде зарегистрирован в ГУ Минюста РФ по Уральскому федеральному округу 27 октября 2005 г. N RU663020002005023, а так же зарегистрирован Распоряжением Правительства Свердловской области от 30 июня 2005 г. № 757-РП, регистрационный номер 2-16.

Однако, в российском законодательстве установлено, что владение, пользование и распоряжение имуществом составляют право собственности на это имущество - это указано в статье 209 части 1 ГК РФ

Статья 209. Содержание права собственности

1. Собственнику принадлежат права владения, пользования и распоряжения своим имуществом.


Таким образом, согласно применяемому Уставу муниципального образования \"город Екатеринбург\", Администрация города Екатеринбурга объявлена собственником всего муниципального имущества всего городского муниципального образования.

Для обоснования этого городские власти в объяснении Правового департамента Главы Администрации А.Якоба и Главы Екатеринбурга-председателя городской Думы Е.Ройзмана (см. Приложения) ссылаются на 1 часть статьи 51 Федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\",

Статья 51. Владение, пользование и распоряжение муниципальным имуществом
1. Органы местного самоуправления от имени муниципального образования самостоятельно владеют, пользуются и распоряжаются муниципальным имуществом в соответствии с Конституцией Российской Федерации, федеральными законами и принимаемыми в соответствии с ними нормативными правовыми актами органов местного самоуправления.
Однако, здесь существенным моментом является понятие «от имени»: если само по себе «владение, пользование и распоряжение имуществом» определено в указанной ст.209 ГК РФ как право собственности на это имущество, то конкретный смысл и применение словосочетания «от имени… владеют, пользуются и распоряжаются» в законодательстве России не определен, и пользуясь этим обстоятельством, власти Екатеринбурга, составившие и утвердившие применяемую редакцию Устава Екатеринбурга, опустили словосочетание «от имени» и записали в этот Устав только
Администрация города Екатеринбурга владеет, пользуется и распоряжается имуществом, находящимся в муниципальной собственности, включая муниципальные земли

Тем самым они незаконно наделили Администрацию Екатеринбурга правом собственности на все муниципальное имущество.

Однако, это незаконно и противоречит Конституции РФ по следующим обстоятельствам:

1. согласно части 1 статьи 132 Конституции Российской Федерации

Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью…

То есть, Администрация как орган местного самоуправления согласно Конституции РФ может лишь управлять муниципальной собственностью, но не является её собственником, а собственником муниципального имущества является само поселение (в данном случае – город), что закреплено и в пункте 3 части 1 статьи 14 Федерального Закона №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ»: владение, пользование и распоряжение имуществом, находящимся в муниципальной собственности поселения относится к ведению самого поселения (например города – часть 3 статьи 16 того же закона №131), а не его Администрации или иного органа местного самоуправления. То есть, муниципальная собственность есть совместная (согласно части 2 статьи 35 Конституции РФ) собственность всех жителей, а не какой-то их части (в том числе Администрации), и это же закреплено в статье 215 ГК РФ:

Статья 215. Право муниципальной собственности

1. Имущество, принадлежащее на праве собственности городским и сельским поселениям, а также другим муниципальным образованиям, является муниципальной собственностью.
2. От имени муниципального образования права собственника осуществляют органы местного самоуправления и лица…

Так же, согласно части 1 статьи 41 того же федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\",

Органы местного самоуправления как юридические лица могут от имени муниципального образования приобретать и осуществлять имущественные и иные права и обязанности

То есть, Администрация может и должна действовать «от имени» собственника (самого города) как его представитель и доверенное лицо, но не является собственником его муниципального имущества, и приобретает имущество не себе в собственность. И в соответствии с этим среди прав и полномочий органов местного самоуправления (статья 17 ФЗ №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\") право собственности Администрации на муниципальное имущество не указано – что опять же не даёт права объявить Администрацию собственником муниципального имущества.


Ещё более неправомерно описывает их позицию Правовой департамент Администрации Екатеринбурга (приложение 1): ссылаясь на часть 1 статьи 130 Конституции РФ, которая определяет решение населением вопросов местного значения, они, непонятно на каком основании, делают из этого утверждение, что органы местного самоуправления реализуют «правомочия населения» (в их понятиях), и поэтому, будто бы, права собственника осуществляются органами местного самоуправления, и даже одним Главой Администрации как должностным лицом (!) – опять же, будто бы на основании той же статьи 51 федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\"


Таким образом, передергивая слова и подтасовывая фразы из статьи 51 федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\", власти Екатеринбурга незаконно объявили Администрацию города собственником совместного имущества всех горожан.

Но уголовная оценка действий властей Екатеринбурга является делом органов расследования и судопроизводства, поэтому я не буду рассматривать это здесь.

2. Рассматривая конкретный смысл и применение словосочетания «от имени… владеют, пользуются и распоряжаются», следует исходить из основ конституционного строя России (статья 16 Конституции РФ), среди которых статья 15 Конституции РФ утверждает:

1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
2. Органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы.

Это же требует постановление №8 Пленума Верховного Суда РФ от 31 октября 1995 года «О некоторых вопросах применения судами Конституции Российской Федерации при осуществлении правосудия», где в части 2 Верховный Суд разъясняет, что

При рассмотрении дел следует оценивать содержание закона или иного нормативного правового акта… и во всех необходимых случаях применять Конституцию Российской Федерации в качестве акта прямого действия.
Суд, разрешая дело, применяет непосредственно Конституцию, в частности:
а) когда закрепленные нормой Конституции положения, исходя из её смысла, не требуют дополнительной регламентации и не содержат указания на возможность ее применения при условии принятия федерального закона, регулирующего права, свободы, обязанности человека и гражданина, и другие положения.

В рассматриваем случае часть 1 статьи 132 Конституции Российской Федерации закрепляет положение:

Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью…

и не содержит указания на возможность ее применения при условии принятия какого-либо закона, расширяющего (регулирующего) права органов местного самоуправления. Поэтому данное положение Конституции РФ должно применяться непосредственно, в том числе этим разрешается неопределенность понятия «от имени… владеют, пользуются и распоряжаются» из 1 части статьи 51 Федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\":

вместе со статьёй 18 Конституции РФ

Статья 18
Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления, и обеспечиваются правосудием
прямое и непосредственное применение части 1 статьи 132 даёт, что право совместной собственности всех жителей города на его муниципальное имущество, установленное статьями 215 ГК РФ и 16 Федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации\" не может быть ограничено правами и действиями Администрации, а наоборот, определяет смысл, содержание и применение этих законов и Устава города, а так же и деятельность законодательной и исполнительной власти города (местного самоуправления).
В силу этого прямое и непосредственное применение части 1 статьи 132 Конституции Российской Федерации даёт, что словосочетание «от имени… владеют, пользуются и распоряжаются» может означать только «управляют» - и не может иметь иного смысла и применения.
Поэтому всякие попытки обосновать неправомерное «право собственности Администрации» (или других органов самоуправления) не могут дать правомерных результатов, в том числе потому, что по существующим правовым нормам всякая собственность Администрации является совместной муниципальной собственностью горожан, а Администрация ей лишь управляет от имени города.
3. В части 2 статьи 7 действующей непротиворечащей Конституции РФ редакции Устава муниципального образования \"город Екатеринбург\" (Вестник Екатеринбургской городской Думы №56 , 2002 г.) владение, пользование и распоряжение муниципальной собственностью, то есть право собственности на муниципальное имущество, отнесено к самому городу Екатеринбургу, причём Глава города, согласно статье 12 указанного Устава, лишь разрабатывает порядок управления и распоряжения муниципальной собственностью.
А объявление собственником муниципального имущества какого-либо органа или лица местного самоуправления препятствует осуществлению жителями города их права владения и пользования муниципальной собственностью, что является существенным нарушением Конституции РФ в части 2 статьи 55.
Поэтому попытки узаконить право собственности какого-либо органа самоуправления города на городское муниципальное имущество не могут быть правомочными, так как:
а) право граждан может быть ограничено только федеральным законом, но не Уставом города (часть 3 статьи 3 Федерального закона №131 \"Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» и часть 3 статьи 55 Конституции РФ), и только лишь в целях защиты конституционного строя или законных прав и интересов других лиц – что к администрации города не может иметь отношения.
б) согласно статье 218 ГК РФ право собственности, в том числе Администрации, может быть приобретено договором купли-продажи, мены, дарения или иной сделки, но не написанием Устава города.
в) согласно части 3 статьи 35 Конституции РФ, никто не может быть лишен своего имущества иначе как по решению суда, поэтому оформление муниципального имущества из совместной собственности горожан в собственность Администрации города (или других лиц) без соответствующего судебного решения является грабежом или мошенничеством (статьи 159,161,165 УК РФ), а если с применением насилия (в том числе химическими средствами) – то разбоем (статья 162 УК РФ)
г) согласно части 2 статьи 55 Конституции не должны издаваться законы, отменяющие или умаляющие права и свободы граждан
В силу этого подписанный А.Чернецким и опубликованный в 2005 году Устав муниципального образования «город Екатеринбург» издан незаконно и не имеет законной силы правового акта, так как противоречит многим положениям Конституции РФ, Гражданскому кодексу РФ и Федеральному Закону №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ», тогда как согласно статье 15 Конституции РФ

1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
2. Органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы.


Как видно из сказанного выше, применение неправомочного, но используемого сейчас городскими властями Устава муниципального образования «город Екатеринбург» в варианте, изданным в 2005 году Главой города А.Чернецким, существенно нарушило и нарушает права и свободы граждан, живущих в Екатеринбурге, и должно быть пресечено и наказано (статьи 2, 8, 11 и 22 УК РФ).

По поводу несоответствия применяемого Устава муниципального образования «город Екатеринбург» Конституции РФ я обращался в городскую Думу, ко Главе города Е.Ройзману, и губернатору Свердловской области Е.Куйвашеву. Но городские власти выразили явное нежелание навести конституционные законность и порядок, и даже упорствуют в применении незаконного варианта Устава Екатеринбурга (2005 года), изыскивая к тому нелепые обоснования, уже описанные выше. А в областной администрации на мое обращение вообще не ответили, и даже передали его не Губернатору, а его заместителю Якову Силину, который не имеет законных полномочий решать поставленные там вопросы.
И говорят мне: ждите ответа…

Поэтому мне приходится обращаться к Вам как к Президенту России и гаранту Конституции, давшему присягу уважать и охранять права и свободы человека и гражданина, соблюдать и защищать Конституцию Российской Федерации, чтобы Вы, во исполнение Конституции Российской Федерации и её федеральных законов, для защиты прав и свобод граждан, своей властью обеспечили наведение законности и конституционного правопорядка, применив данное Вам право (часть 2 статьи 85 Конституции РФ) приостанавливать действие актов органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации, и приостановили до решения суда незаконное применение неправомочного Устава муниципального образования «город Екатеринбург» в варианте 2005 года, изданного и подписанного А.М.Чернецким («Вестник Екатеринбургской городской Думы», выпуск №95, июнь 2005 года).
А именно: прошу Вас приостановить действие актов неправомерной регистрации этого «Устава» как законного правового акта в ГУ Минюста РФ по Уральскому федеральному округу 27 октября 2005 года (N RU663020002005023), а так же Распоряжением Правительства Свердловской области от 30 июня 2005 г. (№ 757-РП, регистрационный номер 2-16), - как противоречащих Конституции Российской Федерации и федеральным законам, и существенно нарушающих права и свободы граждан, живущих в Екатеринбурге, в том числе и меня.
Прошу Вас так же данной вам властью повлиять на руководство органов власти Екатеринбурга, как муниципальных, так и федеральных, чтобы они соблюдали Конституцию и другие законы России, и осуществляли законодательные акты, соответствующие Конституции и законам РФ, а виновных и пособников их нарушений подвергали уголовному преследованию в соответствии с законами России.




12 декабря 2013 года Иван Корзников




БИБЛИОГРАФИЯ

Конституция Российской Федерации http://www.constitution.ru/10003000/10003000-10.htm

Устав муниципального образования \"город Екатеринбург\": «Вестник Екатеринбургской городской Думы», выпуск №95, июнь 2005 года (http://www.egd.ru/docs/rules/#VII)

действующий Устав муниципального образования \"город Екатеринбург\" (Решение ЕГД от 13.11.2001 №6/10, «Вестник Екатеринбургской городской Думы» №56 , 2002 г.)

Улыбин К.А. «Социалистическая собственность без иллюзий и догм», глава «Последствия и причины деформаций», М., Высшая Школа, 1990, стр.11

Ленин В.И., «Государство и революция», глава 3.

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Ответ Правового департамента Администрации города Екатеринбурга от 14.11.2013 №49.2-08/104 на №8375/67/47718 от 01.11.2013-11-03
2. Ответ Главы Екатеринбурга Е.В.Ройзмана от 14.11.2013 №02-44-1182 на неуказанное обращение Корзникова И.А от 25.10.2013

 

Мое обращение дежурно приняли. Попросил передать его лично Президенту в руки, так как обсуждаемые вопросы может решить только Президент лично.

Обещали передать лично президенту, даже предложили написать против имени Путина "персонально" - тогда, мол, передадут самому Путину...

 

 Я так и сделал: написал "персонально" и отдал документы (в том числе писания городских Администраторов) дежурному обращателю...

 Жду, чего ответят...

И вот, начались первые удары Администрации: 21 ноября по почте получил "решение" Администрации, в котором написано:








...e-mail: levin@adm-ekburg.ru

По поручению первого заместителя главы Администрации города Екатеринбурга С.В.Швиндта  Ваше обращение о внесении изменений в Устав муниципального образования "город Екатеринбург" рассмотрено Правовым департаментом Администрации города Екатеринбурга. По итогам рассмотрения вышеуказанного обращения сообщаем, что оснований для внесения изменений в Устав муниципального образования "город Екатеринбург" не имеется по следующим основаниям.

...К вопросам местного значения относятся вопросы непосредственного обеспечения жизнедеятельности населения муниципального образования, решение которых в соответствии с Конституцией РФ и Федеральным законом №131-ФЗ "Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской федерации" осуществляется населением и (или) органами местного самоуправления самостоятельно (абзац 10 части 1 статьи 2 указанного закона).
Следовательно, органы местного самоуправления (в данном случае - Администрация города Екатеринбурга) от имени муниципального образования самостоятельно владеют, пользуются и распоряжаются муниципальным имуществом, включая возможность отчуждать свое имущество в собственность другим лицам, передавать им, оставаясь собственниками, права владения, пользования и распоряжения имуществом.

А.Н.Коротков определяет... органы местного самоуправления как публичного собственника, то есть органы, которые не только осуществляют полномочия от имени первичного собственника, но и формулирует его интересы, отождествляют свое волевое усмотрение с усмотрением населения...

22 ноября написал и послал на dvmail@ekadm.ru ответ

(мало)Уважаемый(-ая) работник(-ца) Администрации Екатеринбурга!

Ваше решение я получил за №49.2-08/104 от 14.11.2013
В ответ могу сказать, что я не обращался в Администрацию Екатеринбурга с тем, чтобы работники Администрации высказали свое мнение по поводу отношений собственности в городе Екатеринбурге, хотя бы потому, что Администрация города не имеет прав и полномочий чего-либо в этом вопросе решать. Поэтому мне непонятно, зачем первый заместитель главы Администрации С.В.Швиндт взялся разъяснять мне ваши мнения по вопросам собственности, тем более, что мнения ваших работников не могут быть основанием для несоблюдения Конституции РФ и других законов, и если таковые мнения навязчиво присутствуют в Администрации города, то, как это принято в цивилизованном обществе, в таком случае необходимо пригласить на помощь психиатра, объяснить ему, чего мнится работникам Администрации, и воспользоваться соответствующим лечением.
Я обращался с вопросом о владении муниципальной собственностью в Екатеринбурге к депутатам городской Думы и Главе города, в качестве которого в настоящее время представляется Е.В.Ройзман, а как мои послания попали в Администрацию города - я не знаю, но по своему опыту работы с городской "электронной приемной" могу высказать предположение, что в ваших проводах опять чего-то перепуталось, и мои письма таким образом попали в Администрацию. В таком случае у вас обнаружилось еще одно поле деятельности для налаживания правильной работы муниципалитета.
Что касается мнения ваших работников, то с сожалением могу высказать, что их уровень юридической подготовки много ниже уровня тех требований, который имеет муниципальная работа.
На самом деле: они не знают даже основ Конституционного строя России, и применяют такие антиконституционные понятия, как "публичная собственность", каковая в российских законах не определена и юридически в России не существует. Разъясните пожалуйста своим работникам, что согласно Конституции РФ (http://www.constitution.ru/10003000/10003000-4.htm, часть 2 статьи 35) собственность в России может быть только частной (единоличной) и совместной, но какой-либо "публичной", "административной", "начальственной" и тому подобных собственностей в России быть не может. Об этом ведущий специалист по муниципальной собственности В.Гребнева определяет:

главным субъектом владения, пользования и распоряжения муниципальной собственностью является местное сообщество (население муниципального образования). Органы местного самоуправления лишь «управляют муниципальной собственностью»[16]. И на этом основании являются второстепенными субъектами права муниципальной собственности.
(http://www.coolreferat.com/%D0%9C%D1%83%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B8_%D0%B5%D0%B5_%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8])

Если же работники Администрации намерены оперировать некой угодной им "публичной собственностью", то им необходимо прежде всего получить соответствующее решение суда (чего ваши юристы должны бы знать), так как согласно части 3 той же 35 статьи Конституции Рф

Никто не может быть лишен своего имущества иначе как по решению суда. Принудительное отчуждение имущества для государственных нужд может быть произведено только при условии предварительного и равноценного возмещения.

поэтому владение муниципальной собственностью Администрацией как "публичным собственником", основанное на превратных мнениях угодных Администрации "юристов" будет уголовным преступлением (мошенничеством). К тому же эти "юристы" занимаются толкованием законов, что уже само по себе является уголовным преступлением (присвоением полномочий судьи), и по всему видно, что сами не понимают, чего делают.
Как видно, в силу той же низкой квалификации и малоосведомленности, ваш работник пишет:

органы прокуратуры осуществляют надзор в части соответствия законам правовых актов, издаваемых органами местного самоуправления и их должностными лицами. Каких-либо актов прокурорского реагирования на статьи 37, 38-1 Устава... "город Екатеринбург" не поступало.

Здесь опять же явствует недостаточная логическая способность и скудность знаний ваших работников: в самом деле, во-первых, из того, что актов прокурорского надзора не поступало, вовсе не следует, что Устав Екатеринбурга соответствует Конституции РФ (прокурор просто не надзирает и не реагирует), а практика попыток задействования органов прокуратуры показывает, что прокуроры даже часто отказываются рассматривать дела о явных грабежах, а не то чтобы о хитроумных мошенничествах, чему я могу привести конкретные примеры. Так что явление "актов прокурорского реагирования... не поступало" есть обычная практика существования Свердловской прокуратуры, и это никак не может быть подтверждением правомерности ваших мнений и уставов.

В силу этого с вашей стороны было бы большой ошибкой опираться в своей деятельности на мнения ваших юристов и прочих советников, ведь они своими превратными знаниями, мнениями и толкованиями могут завлечь вас в места лишения свободы, и даже в более неприятные состояния.

В завершение могу сказать, что ваши работники все-таки не безнадёжны: они ведь не смогли опровергнуть положение Конституции России о том, что органы местного самоуправления могут лишь управлять муниципальной собственностью (но не владеть ей), поэтому есть надежда, что при соответствующем подходе и правильном обращении их можно довести до уровня правоведов, действительно понимающих и выполняющих Конституцию и другие законы России.

С тем желаю вам успехов в осуществлении Конституции и Закона о местном самоуправлении.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ:

сайт http://www.1tvnet.ru/content/show/eks-prokurora-ekaterinburga-sluchaino-zastrelili-na-ohote_939146_15275.html сообщает:

Экс-прокурора Екатеринбурга случайно застрелили на охоте



Происшествия
Бывший прокурор Екатеринбурга Вячеслав Левин был убит на охоте, сообщает следственное управление СКР по Свердловской области. ЧП произошло вечером 26 октября. Сообщается, что знакомый случайно застрелил Левина из ружья. По данным СМИ, мужчина выстрелил на шорох в кустах, однако там оказался Левин. Пуля попала в затылок, экс-прокурор скончался.
Имя стрелявшего не называется, в сообщении следствия его именуют как «гражданин С.».
По факту произошедшего возбуждено уголовное дело по статье о причинении смерти по неосторожности. Экс-прокурор будет похоронен 30 октября.
Вячеслав Левин занимал должность прокурора Екатеринбурга до 2002 года, а с в2011 года был начальником правового департамента администрации.

Так что, приходится иметь дело с мёртвыми... душками?

СПРАВКА:

АМАВРОТИЧЕСКАЯ ИДИОТИЯ: наследственно-дегенеративное заболевание нервной системы, клинически разделяющееся на несколько форм, объединяемых, в виду общих признаков, в одну группу. Эти признаки—1) паралич конечностей, 2) падение остроты зрения до полной слепоты—вследствие изменений на дне глаза, 3) слабоумие, 4) маразм, 5) прогрессирующее развитие болезни, 6) семейность страдания, 7) однородность патолого-анатомической картины.—Детская форма, собственно А. с. и. (Теу - Sachs, Schaffer), отличается наиболее типичной и стереотипно повторяющейся клинич. картиной. Начало заболевания—во второй половине первого года жизни. Нормально развивавшийся ребенок становится апатичным, перестает держать головку, в конечностях появляются спастические параличи. Быстро развивается падение зрения до полной слепоты; на дне глаз — характерные изменения в виде появления в области желтого пятна вишнево-красной точки с сероватым ободком. Также неудержимо быстро нарастает слабоумие и общий маразм; б-ной гибнет к концу второго года жизни. С удивительным постоянством отмечается семейность этого заболевания и расовое предрасположение: эта болезнь встречается почти исключительно в еврейских семьях. Этиология заболевания до сих пор не выяснена. Анат. изменения при всех трех формах заключаются в своеобразном кистозном перерождении нервных клеток во всей центральной нервной системе, в симпатических ганглиях и в сетчатой оболочке глаза (см. рисунок). Нервные клетки вздуты и наполнены зернистой массой.- На осевоцилиндрических отростках — колбооб-разные вздутия с зернистым содержимым. Внутриклеточные фибрилли исчезают и превращаются в детрит. Эта зернистая масса состоит из прелипоидной субстанции, превращающейся в жир, поглощаемый зернистыми клетками. Миэлиновые волокна оста- навливаются в своем развитии; наблюдается распад их. В глиозиых элементах—изменения дегенеративного и пролиферативного характера. В мезодерме изменений нет.— Юношеская форма (Spielmeyer-Vogt) наблюдается в конце первого 10-летия и в начале второго, в клин, отношении неоднородна. Встречается не только в еврейских семьях; изменений в желтом пятне нет; на дне глаз—атрофия зрительных нервов и пигментный ретинит; на ряду со спастической диплегией при А. с. и. иногда наблюдается атаксия и др. мозжечковые явления...

- амавротический идиот в детстве

При поздней форме Куфса психические расстройства отличаются наибольшей вариабельностью. Для нее характерен наиболее медленный темп прогрессирования. Начальные проявления выражаются изменениями личности в виде снижения активности, сужения круга интересов. Спустя несколько лет все более заметным становится прогрессирующее снижение интеллекта вплоть до органической деменции с апатией или легкой эйфорией, потеря навыков самообслуживания. Описываются случаи с галлюцинаторно-бредовыми и кататоническими расстройствами, а также форма с относительно сохранным интеллектом.

http://bigmeden.ru/article/%D0%90%D0%BC%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%98%D0%B4%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%8F

http://www.ordodeus.ru/Ordo_Deus8Amavroticheskaya_idiotiya_BME.html

http://transverter.ru/video/rubl/kak-iz-evreev-sdelali-degeneratov-i-biorobotov-vse-bolezni-ot-mislej-tablitsa.html - мнение некоторых специалистов

  

Анализ приведенного административного решения хорошо показывает характерные особенности мышления административных "собственников": таков, например, типичный их вербальный трюк

вопросы непосредственного обеспечения жизнедеятельности населения муниципального образования... осуществляется населением и (или) органами местного самоуправления самостоятельно ... Следовательно, органы местного самоуправления (в данном случае - Администрация города Екатеринбурга) от имени муниципального образования самостоятельно владеют, пользуются и распоряжаются муниципальным имуществом, включая возможность отчуждать свое имущество в собственность другим лицам...

это словоблудие ясно показывает типичную манию собственной исключительности, когда болезный считает, что его взгляды - самые правильные (поэтому он владеет), а другие рассуждают неправильно и "не понимают".
Поэтому рассуждать и командовать должен он, а другие - его слушаться и выполнять его решения...

 

Еще один аперкот Администрации последовал из муниципальной психиатрической больницы, которую Аркадий Чернецкий устроил в 1994-95 годах для специфических нужд Администрации на базе лечебно-трудового "профилактория" МВД СССР, где они лечили пьяниц и наркоманов до появления Ройзмана...

тогда тамошним наркологам дали дипломы советских психиатров (это у них считается высшей категорией врачей), и они с такими дипломами ставят диагнозы типа "шизофрения" всем, кого привезут к ним работники административного МВД...

Теперь из их муниципального бедлама ко мне прибежал их психиатрический работник, и начал ломиться ко мне в дверь, требуя, чтобы я пришол на осмотр их психиатру. Я предложил ему передать через почтовый ящик официальный вызов, и вот оно:

во какая у них конспирация: ни печати, ни подписи, приходите к некой тётеньке, а они уж там посмотрят, чего им с тобой делать...

Но ведь я даже к их врачу ходить не обязан, а уж к анонимной медсестре тем более...

 

Так вот: о характере мышления Администраторов

 Собственно, это та же самая подоплёка, которая определяла логику марксистов. И характерно, что все эти администраторы - бывшие вожди комсомола и коммуняшные номенклатурщики, только теперь они манипулируют другими словами и понятиями.

Прикрываются другими звуками...

 Форма изменилась, а сущность та же: это я вооружен правильным мышлением (тогда - марксизмом, теперь - едросизмом), а они думают не правильно, и "не понимают"...

 Не понимают, что "ЭТО Я ВЕЛИКИЙ КОМБИНАТОР!"...

Поэтому они (теперь - "электораты") должны руководиться указаниями начальников, и делать, чего Администраторы считают правильным... 

 Так же говорил и писал Ленин в начале 20 века, что их мышление "марксизм" является самым правильным и передовым мышлением в мире (Ленин вслед за Марксом употреблял термин "философия"), поэтому все должны им подчиняться...

Но, как показала практика применения, их "идеология" закономерно вылилась в систему произвола партократов, когда дела делаются не по необходимости и установленным принципам, а по личным симпатиям начальников. Особенно ярко это проявилось при Брежневе - и вся их система сгнила и развалилась за десяток лет, пока догнивал их вождь....

 А эти уже догнивают...

вот они уже продают последние общественные туалеты, и улицы Екатеринбурга превращаются в "удобренные" сельскохозяйственные угодья

и опять же все по американским рецептам: http://m.dezinfo.net/video/53001-kak-izbavitsya-ot-derma-na-trotuarax.html 

 

 А вчера (25 ноября) в городе уже наблюдался лиловый туман. Всё по Стругацким: сперва появляются ведьмы с подручными мертвяками, за ними опускается лиловый туман, и местность заболачивается для ведьмовских производственных нужд...

 Это шол я вчера по дендропарку напротив цирка Марчевского, и вижу: в лучах заходящего Солнца между деревьев светится лиловым светом слоистая дымка, как лиловый туман, описанный в  "Улитка на склоне". Потом заметил, что и на улице такой же туман, только из-за света фар и фонарей мало заметно, и мало кто его замечает...

 А заболачивание уже вовсю идет, так что и перспективой развития Екатеринбурга Силины и Якобы выбрали болота на западе города, где и собираются строить пресловутую выставку ЭКСПО-2020.

 характерный вид на месте будущей выставки ЭКСПО-2020: бараки вдали - база ОМОНа едросов

 Черти болотные...

 А надежда у них одна: заполучить подряд на строительство комплекса международной выставки ЭКСПО-2020, и тогда они построят на этом болоте любезные им сооружения

и будут подавать это как перспективы "ГЛОБАЛЬНОГО РАЗУМА", а сами попутно нахапают из общественного бюджета себе в карманы...

 Как это делается в Екатеринбурге описала даже их официальная газета:

 подряды получают деятели, для определения которых пристойных слов не находится. Ну, вот выиграла право ремонтировать дворы ВЕРХ-ИСЕТСКОГО района некая фирма «Мегастрой». Содрала везде асфальт — и несколько месяцев жители вынуждены ковылять по щебёнке. Что будет дальше, предсказать несложно — чтобы закрыть работы этим годом, ухари-благоустроители будут класть асфальт прямо в осеннюю жижу. Естественно, всё поплывет уже ближайшим летом. Но удастся ли их призвать к ответу, далеко не факт — системы персональной ответственности нет, а фирму легко можно закрыть, и спрашивать будет уже не с кого. Кстати, скажите спасибо, что ещё хоть что-то делается — по действующему закону подрядчик должен получить из бюджета аванс, так что распространены случаи, когда фиктивные фирмы скрываются с деньгами, не сделав вообще ничего! 

 (http://вечерний-екатеринбург.рф/powerandwe/inthecountry/813/?archive=2011-10-04 )

 И главное, непонятно, а зачем это нужно нам, обычным жителям города?

 Иностранные бизнесмены проведут рекламу своих товаров за наши денежки...

А нас туда пустят только посмотреть на чужие товары... да еще и за наши же деньги...

Начальники наворуют себе в карманы, а потом еще и прихватизируют построенные на общественные деньги сооружения. 

А нам предложат на оставшиеся средства плести лапти, или типа того...

но не вышло у них: как сообщают, выставку ЭКСПО-2020 решили провести в Дубае...

 

 Тем временем определённый законом срок (1 месяц) истекает, а официальных ответов из городских и областных властей не поступило (не считая описанную декларацию административных юристов). На мой email пришло сообщение, что ответ будто бы выслан по почте еще 14 ноября, но ничего по почте мне не пришло. В почтовом отделении мне сказали, что при едросовских порядках это обычное дело - письмо будет идти примерно месяц (даже из здания гордумы, в паре километров от моего дома). И сказали, что скорее всего ройзмановские секретутки врут: раз письмо не дошло, значит они его и не посылали, а только обманывают.

И похоже на то: ведь на сайде гордумы, в электронной приемной (через которую я посылал свои обращения к Ройзману и депутатам) есть специальная страница, на которой они должны публиковать обращения граждан и свои  официальные ответы. Но никаких ответов на мои обращения там не опубликовано.

 Там вообще последняя информация была опубликована 27 августа 20013 года, еще за пару месяцев до избрания Ройзмана...

 Так что, уже всё в этой "власти" развалилось...

 А Ройзман со свердловскими евреями празднуют Хануку  ...

http://www.e1.ru/news/images/new/398535/big/han3.jpg 

интересно, на чём он ехал во время выборов:

у нас в полуторамиллионном городе нет ни одного хосписа. Онкобольные умирают в страшных мучениях на руках своих родственников, и никто не может облегчить их страдания. Все, кто столкнулся, понимают, о чем я говорю. Обязуюсь создать в Екатеринбурге хоспис... 

http://roizman2013.ru/ 

тут примечательно, как Ройзманы и Силины заботятся о нас: не о том, чтобы больных не было, а о том, чтобы облегчить им умирание...

Они и памятники поставят этим умершим, чем у них занимается специальная группа "Мемориал"... только денежек им дайте...

Ну что же, как сказано в их Танахе, кто выроет яму, тот сам в неё упадет... 

а это Порунов, предтеча Ройзмана

 Пускали туда, как описывают, только по билетам, выдаваемым в местной синагоге, которая тоже сооружена и на наши денежки...

 А Якоб на наши же денежки уже вовсю разворачивает программу вынюхивания граждан на предмет их администрации безопасности:

28 ноября 2013 14:37

Глава Администрации города Екатеринбурга Александр Якоб подписал постановление об утверждении муниципальной программы «Безопасность жизнедеятельности населения в муниципальном образовании «город Екатеринбург» на 2014-2016 годы. 

В рамках программы планируется, в частности, установка не менее шести систем видеонаблюдения на перекрестках ежегодно, оборудование системами видеонаблюдения, тревожной сигнализации и металлодетекторами учреждений здравоохранения, культуры и спорта... 

http://www.ekburg.ru/news/2/45821-aleksandr-yakob-utverdil-programmu--kotoraya-povysit-bezopasnost-prozhivaniya-v-ekaterinburge/ 

 

Причём они уже установили во всех подземных переходах, и даже во всех трамваях и троллейбусах города эти камеры видеонаблюдения.

А теперь вот - будут устанавливать на всех перекрестках... а потом - и на всех домах...

Во на что они наши деньги тратят, а на обеспечение граждан доступом к сети Internet  у них денег не хватает!

 Так что Якоб на наши денежки устроит нам тотальную слежку за нами же.

С этого же начинал пресловутый Борис Годунов - организовал при Иване Грозном систему всеобщего слежения за всеми. Привлекал всяких бродяг и вертопрахов, чтобы они "служили" государю...

Чем это закончилось (и для самого Бориса тоже) всем известно: избавление от этого теперь празднуют как национальный праздник...

 А на каком основании он транжирит муниципальные деньги - непонятно, ведь формально Якоб в Екатеринбурге никто, и на самом деле его должность - фикция, изображенная Чернецким и его прозелитами. Правда, формально они отказываются это объявить:

 

 Получил ответ из Уставного Суда Свердловской области на мое обращение, посланное 11 ноября - о признании Устава Екатеринбурга в редакции Чернецкого (2005 года) недействующим, как противоречащим Конституции РФ. Свердловские судьи увиливают от решения дела, а ведь именно они должны вынести такое решение...

 Однако, это мошенникам не поможет - Устав 2005 года все равно не действует, а действует Устав 2001 года, не противоречащий Конституции. Независимо от того, признали это судьи официально, или нет.

Но лучше бы, конечно иметь официальное постановление от суда.

 

  А в прошлую субботу я побывал на митинге свердловских коммуняков. Хотел выяснить их отношение к захвату муниципальной собственности якобами. Но это оказалось невозможным: их митинг состоит в том, что начальница коммуняков залезла на парапет памятника Ленину и кудахчет о том, что капиталисты нас грабят. И все через мощный динамик, так что даже разговаривать там невозможно: не слышно из-за коммунистических воплей.

 Это типа как если кто начнет вопить на улице:

 Товарищи! Клопы нас кусают! Клопы пьют из нас кровь! Клопы по нам ползают! Вчера клопы укусили Васю Крюкова! А сегодня клопы высосали полграмма крови из Маши Зюкиной!...

 И вот такие банальности. А суть в чем?

Товарищи! Не верьте клопам, верьте пиявкам! Пиявки заботятся о вашем здоровье! Пиявки вооружены самыми лучшими в мире инструментами...

 А главное - чего, собственно, этим коммунякам не нравится?

 Почитайте "Государство и Революция" их вождя Ленина - там в третьей главе Ленин наглядно- диалектически по Марксу доказывает, что Социализм (то есть "научный Социализм" по Марксу) есть Государственный Капитализм. То есть, капитализм, в котором капиталистами являются чиновники. Вот Чернецкий и Якоб это самое им и устроили. Чиновничий капитализм. Это и есть Социализм по Марксу.

Чего же им еще надо? Чем недовольны?

 

А недовольны они тем, что не их поставили чиновниками...

 14 декабря проходил мимо Дома печати на Тургенева 13, и решил заглянуть в местную редакцию Российской газеты. Зашол к редактору местного уральского выпуска, сидит типичный такой путозит, что называется меск иудея с хазарином, и нерадостно на меня смотрит. Знают уже, чего я буду говорить. Я ему предложил осветить в их газете сенсационную неновость о попытке думских главарей своровать весь наш город оптом, о противоречии Устава города Российской Конституции, и все эти дела. Он, нервно повертывая частями тела, начал меня поучать, что надо, мол делать как это делает Фомиев, а мой вариант ему лично не нравится, поэтому они ничего об этом сообщать читателям не будут...

 

 Нафик Фомиев - это местный (Эльмашевский) коммуняка. Они там у себя на Эльмаше устроили Совет народных депутатов, и сидят, обсуждают, как бы им все возглавить и стать правителями Государственного капитализма. Но никаких реальных дел у них нет: никакгого влияния на общество они не имеют, а только стрекочат о своих вожделениях, и надеются уговорить всех, чтобы им отдали во власть весь город, а там и область: его уже продвинули в областное Законодательное Собрание. Вместе, кстати, с другим коммунякой Альшевским. Причём оба они были депутатами городской Думы в 2005 году, и при них был принят этот антиконституционный "Чернецкий Устав Екатеринбурга" - и при этом ругают всяко Чернецкого, будто бы они ему противники (но ничего конкретного не делают)

Вот такие поползновения. Они уже и в Российской Газете насаждают свои настроения...

И вот, мутят везде воду: надеются подхватить рухнувшую власть в свои заготовленные уже лапки.

 

Наконец-то пришли документы от Ройзмана. Правда, его канцеляристы врали, что ответы отправлены еще 14 ноября,

 

а на этих стоят почтовые штампы от 3 декабря:

 

и ещё:

 Что они законы не соблюдают - ясно уже из того, что установленные законом сроки ответа они просрочили. Но суть не в этом.

Как видно, Ройзман  пытается отмазаться фразой, выдернутой из статьи 51 статьи закона "Об общих принципах организации местного самоуправления...", где сказано

Статья 51. Владение, пользование и распоряжение муниципальным имуществом

и здесь существенно "от имени": что такое "владеет, пользуется и распоряжается" определено в Гражданском Кодексе - совокупность этих слов обозначает право собственности того, кто это делает.

Статья 209. Содержание права собственности

Но что такое "от имени... владеют, пользуются и распоряжаются" в российских законах конкретно не указано, и может показаться, что мошенники могут применять это словосочетание с неясным смыслом для угодной им интерпретации законов. Но на самом деле неясности в этой фразе нет.

Если бы Ройзман действительно делал "комплексное применение норм" права, то он посмотрел бы и Конституцию России, а в ней сказано:

 

Статья 132

1. Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью, формируют, утверждают и исполняют местный бюджет, устанавливают местные налоги и сборы, осуществляют охрану общественного порядка, а также решают иные вопросы местного значения.  

http://www.constitution.ru/10003000/10003000-10.htm 

 

то есть органы муниципального образование только лишь управляют муниципальной собственностью, но не являются её собственниками и не определяют порядок её пользования (он определён в федеральных законах).

И согласно Конституции

 

Статья 18

Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием.

 

так что смысл, содержание и применение словосочетания "от имени... владеют,пользуются и распоряжаются"  дан Конституцией: это значит "управляют" - и не может значить ничего другого, согласно той же Конституции РФ.

 Среди прав и полномочий  органов местного самоуправления право собственности на муниципальное имущество не упоминается (ст. 17 ФЗ "Об общих принципах организации местного самоуправления...") - и потому, что собственником является все муниципальное образование, например город:

 

Статья 16. Вопросы местного значения городского округа

 О том же говорит Гражданский Кодекс:

статья 215. Право муниципальной собственности

 

У этого паразита губа на дура: норовит засосать целый город с полуторамиллионным населением!

 

Вот красочный пример путозитов: стараются  запутать и заморочить нас верчением языка в неясных словечках и фразах, и так возглавить - для обретения ресурсов, чтобы им разлагаться подольше...

 

А чтобы отвлечь нас от своих манипуляций, они стараются устроить нам разнообразные праздники и зрелища: веселись, электорат, пляшите "Макарену"...

 

 А путозиты "для вас" позаботятся...

 

 

Вчера ходил на заседание городской Думы Екатеринбурга. Хотел выяснить, передали Ройзману мои обращения к нему, или нет.

 Ждать пришлось долго, в коридоре перед залом заседаний Думы, при этом наблюдались прелести современной Якоба демократии: трансляцию заседания Думы прекратили, и депутаты чего-то там за закрытыми дверями делали. Возникает подозрение, что скрытно делили ворованные деньги или типа того...

 Кстати, свой разговор с Ройзманом я с того и начал, что напомнил ему, как до предводительства Порунова в Екатеринбургской Думе практиковалась демократия: желающих смотреть заседания думы прямо пускали в зал заседаний, в отгороженное перегородкой место, и они могли смотреть всё своими глазами. Бывал там и я, и своими глазами видел, как краснел и манипулировал трясущимися руками их лидер Аркадий Чернецкий, когда депутаты стали требовать от него объяснений, куда делись 160 миллионов, полученных от приватизации городских зданий? (это было накануне выборов мэра в 2003 году). Теперь такого не увидишь - а лишь только то, что покажет через корявую телекамеру поруновский видеооператор. А то и вообще ничего не покажут...

 И вот, я предложил "демократу" Ройзману восстановить демократические порядки, порушенные Поруновым, и опять пускать зрителей в зал заседаний. Ройзман принялся вертеть частями своего тела, говоря, что готов проводить заседания Думы хоть на площади перед мэрией, и придумал такой аргумент, что могут пролезть некие нежелательные граждане, которые будут мешать работе Думы. Я ему на это сказал, что нужно, конечно, поставить соответствующую охрану, наводящую порядок. Но Ройзман только отмахнулся: как раз порядка то им и не надо. Расскажу - так наверно и не поверят: ранее, бывая на заседаниях Думы я заметил, например, что во время обсуждения острых вопросов, в зале заседания вдруг без всякой необходимости включают кондиционеры, и оттуда начинает поступать какой-то насыщенный некими дезодорантами воздух. И действует этот "воздух" как-то успокаивающе, так что спать хочется. Вот так у них управляют бурнымит дебатами, и конечно, им не нужно, чтобы это все знали и видели...

 И Ройзману тоже не надо...

 Перед отключением телекамер депутаты обсуждали создание депутатской комиссии по "этике". Это значит, чтобы, если Ройзман (или евонный протэжэ) считает,  что депутат говорит или делает не так, как им надо (по мобильнику подскажут), то они, как бы от имени всех депутатов, будут запрещать тому депутату это делать (лишать его слова и т.п.). Вводят цензуру депутатов.

 Во чем они  занимаются: у них работники не ходят на работу и даже нападают на людей, если им мешают отлынивать от их обязанностей, но Ройзман не хочет это даже обсуждать, а норовит ввести цензуру нежелательных депутатов. А главное, какое право они имеют чего-либо запрещать депутатам, полномочия которых определены народом, который поручил этим депутатам выражать и отстаивать его (народа) интересы и права? Но Ройзманы это хотят регулировать. Если депутат ведет себя неадекватно, то у Ройзмана и так есть полномочия отключить микрофон. Но он хочет делать это по своему желанию и как бы на законном основании, с полномочиями от некой "комиссии по этике". Чтобы кастрация демократии выглядела законной. Вот вам Якоба демократия...

 Наконец, около часа дня они свои дела закончили, и вижу: Ройзман выходит в коридор. Я к нему, но перед Ройзманом вдруг выскочил из двери, кинулся ко мне и сразу преградил доступ к Ройзману его начальник аппарата гордумы Г.В.Бурмистров.

Этот Бурмистров наскочил на меня как собачка и стал отпихивать меня от Ройзмана, чтобы я ему чего-нибудь не сказал.

Ройзман скользнул в тылах Бурмистрова мимо и, направился в сторону своего кабинета, но я не растерялся и говорю ему в догонку:

Евгений Вадимович, вы что, не хотите соблюдать Конституцию?

В присутствии публики и прессы Ройзман, конечно, не мог не ответить, повернулся лицом ко мне, весь красный и нервный, и смотрит мутным взглядом...

 Тем временем Бурмистров отпихивает меня всё  дальше от Ройзмана, и при этом окуривает меня каким-то нервно-паралитическим химикалием, так что дохнув бурмистровской дряни мне стало трудно говорить: даже язык заплетался и как бы вязнуть, как замороженный.

 Но я собрал волю в кулак, и говорю Ройзману мимо морды Бурмистрова: вам передали мои обращения? И правду ли говорят сотрудники аппарата думы, что вы распорядились им написать мне отписочку?

 Ройзман, краснея и нервничая, стал смущенно мямлить, что он недостаточно разбирается в этих юридических вопросах, и поэтому поручил это юридическому отделу...

 Ну, всё ясно.

 Чего тут, собственно, разбираться? Устав должен соответствовать Конституции, и разбирать тут нечего, а Ройзман по Конституции (и по Уставу) обязан это обеспечить...

 Его для этого общество нарядило, дало ему соответствующие права и необходимое обеспечение, чтобы он обеспечивал порядки и интересы общества. И деньги ему за это платит. А он, вместо этого,  занимается кастрацией других депутатов...

 Так что с Ройзманом всё ясно

 

И вот, 20 ноября выяснилось, откуда гниль: зашол в редакцию Комсомольской Правды узнать, как там обстоят дела с публикацией моего открытого обращения к Губернатору Куйвашеву.

 Редактор, изображая делового по Ройзману, недовольно отмахнулся: ему, мол,  некогда было прочитать.

Я ему говорю: я правильно понял, вы не хотите знать, что вы холопы Чернецкого и его сатрапов? И могу всех об этом оповестить?

Он смолчал.

И вот, оповещаю: правды у комсомольцев нет.

 

От них-то гниль и пошла по городам, и даже без наркотиков...

и это не скрывают:

 Все эти бывшие комсомольские вожаки теперь стали нуворишами-"олигархами", и по брежневским привычкам торгуют и форцуют всем, что попадется им в руки. Вот и пресловутый Доренко, как пишут, поведал, как торговали Ройзманом:

Скандальный журналист Сергей Доренко, недавно покинувший пост главреда РСН, побывал в Екатеринбурге. На встрече со СМИ он рассказал о том, кто охраняет "коридоры выборной демократии", как Прохоров "продал" Ройзмана, о "большой политике-2018" в Москве, о том, почему "ЕР" не идет ни в какое сравнение с КПСС, а стране нужна новая идеология и "имперский национализм". 

(http://www.nakanune.ru/articles/18076/ )

В Екатеринбурге игра другая, тут уровень колхоза имени 22 партсъезда, что-то очень ужасное. Куда прицел? Предположим, что харизматик-оппозиционер победил, но его проигрыш Прохоров уже продал! Прохоров уже сыграл, потому что нормальные продажи происходят до события. Прохоров, поняв, где его пацан находится, уже продал его, и продал наверху, потому что зачем продавать внизу? Сливаться надо заранее. Но, предположим, что он, противореча Прохорову, придет к власти, и что делать? Как он будет управляться с 28-ю фракциями в думе? Как он найдет компромисс? Трибуна? Высказался раз-два-три. Поиграли – и до свидания. Прохорову он будет не нужен. Я с Михаилом Дмитриевичем встретился дней десять назад в Администрации президента у Володина. Я заходил к Володину, он выходил от Володина. Что он там делал? Чем он торгует у Володина? Я думаю, Ройзманом, по сути – голосами екатеринбуржцев. Они уже проданы, тема сыграна.

Я не думаю, что Ройзмана посадят, потому что им занимается Прохоров, а он решает эти вопросы на уровне Администрации президента, тут особо большой проблемы нет.

Проблема в том, что парень не имеет опыта. Была такая практика в советское время – ставить хулигана комсомольским секретарем, чтобы неформального лидера превратить в формального. И нормально получалось в ряде случаев! Потому что хулиган сразу покупает пиджак, начинает спину как-то выравнивать. Условно говоря, примем Ройзмана за такого хулигана с его бедовым прошлым, но почему сразу на полуторамиллионном городе надо тренировать – не понимаю. Если мы ставим хулигана, чтобы он развивался, то сначала надо колхоз давать, чтобы он понимал, где дебит-кредит, где утекает бабло, сколько его утекает. Надо понимать такие вещи, а не ходить: "Я красивый". Ну, "я красивый", дальше что? 

 

 Продали его, или сам он продался, или же изначально был прозелитом едросизма - не так уж и важно.

Важно, что ни Ройзман, ни вся эта едросня не может навести законного порядка.

Кстати, из  предвыборного сайта Ройзмана ясно, что он даже не знал (и не знает), что происходит в городе. Например, одним из своих предвыборных кичей он сделал строительство мусорного завода (пункт 5 в его программе):

...Готов принимать личное участие в воспитании молодежи и уделять особое внимание чистоте нашего города. Город реально задыхается: многие окрестные лесопарки, окраины города, районы садов завалены мусором и бытовыми отходами, которых с каждым годом становится все больше. Чтоб решить эту проблему, Екатеринбургу необходимо поставить хотя бы один мусороперерабатывающий завод. Пожалуй, мы единственный миллионник, где такого завода нет. Обязуюсь поднять этот вопрос на заседании городской думы и найти пути решения этой проблемы.

(http://roizman2013.ru/)

Так что: комсомольцы-добровольцы, дружно встанем на сортировку мусора!

Ройзман вас научит скрести дерьмо с улиц Екатеринбурга!

 А ведь на самом деле мусорный завод в пригороде Екатеринбурга запущен еще два года назад: 

http://www.ekburg.ru/aboutcity/multimedia/fotoalbomi/18/911/?show=911

Мусоросортировочный завод на Широкореченском полигоне выдал пробную партию спрессованных отходов

24 ноября 2011 12:02

Первые упаковки разобранного по фракциям и спрессованного в тюки мусора вышли с конвейера мусоросортировочного завода,  построенного Администрацией города Екатеринбурга на Широкореченском полигоне твердых бытовых отходов.

Рабочие, которым предстоит обслуживать первый в Екатеринбурге мусоросортировочный комплекс, в тестовом режиме проверили функционирование всех его узлов и агрегатов. Загрузив в приемные бункеры установки обычный бытовой мусор, на выходе они получили плотно спрессованные и перетянутые проволокой объемные брикеты с пластиковыми бутылками, жестяными банками, полиэтиленовыми пакетами и бумажно-картонной упаковкой. Все это добро теперь можно будет отправлять на вторичную переработку и получать из недавних бытовых отходов нужные в хозяйстве изделия и материалы.

 

 

 И главное, никто этой несуразности Ройзмана даже не заметил! Вот так за него голосовали...

 

 

 И вот что примечательно: Уралмаш они уже ломают, ВИЗ фактически закрыли, а мусорный завод построили. И будут заниматься сортировкой и применением мусора. Наверно, даже из Европы будут привозить (ядерный мусор уже возят)...

Вот основная перспектива развития Екатеринбурга, и ей отводят все внимание...

 А Главным "смотрящим за мусором" в Екатеринбурге подвязался Аркадий Чернецкий

 

 Им так и было предсказано на заре еврейства: как описано в их Торе, еврейский "бог" Йеху обещал их прародителю Иакову (он же Израэль):

 

БУДЕТ ТВОЁ ПОТОМСТВО КАК ЗЕМНОЙ ПРАХ (Бэрейшит 28:14)

 

не верите - посмотрите профессиональный перевод Шифмана:

http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=001/0125&f=1.html 

 и будет твое потомство, как прах земной, и ты распространишься на запад, и на восток, и на север, и на юг...  

Вот Ройзман за Чернецким и старается...

действительно: и в Бытие 28:14

 

וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ - И будет потомство твоё как עָפָר земной ( http://azbyka.ru/biblia/?Gen.28 )

 

и в Бытие 2:7 (http://azbyka.ru/biblia/?Gen.2&cri )

וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם, עָפָר מִן־הָאֲדָמָה - и соорудил Йеху элохим (этого) Адама из праха земного

 используется одно и то же слово "УПР"- прах:  от него же в русском языке слово "упырь"

 

Словарь В.Даля: УПЫРЬ

 http://www.slovopedia.com/1/211/765037.html 

 

http://www.labirint.ru/books/206644/  - "Упырь" Вл.Даля

 

А недавно сообщили (журнал "деловой квартал" №45 за 2013 год), откуда ветер дует: оказывается, немецкая фирма Фройдебург групп (дружеский город) из Вайнхайма вкладывает деньги в переработку у нас мусора. Они из него получают до 500 литров дизельного топлива в час, и собираются выложить на это 18 миллионов евро...

 Одно непонятно: почему они производят эту гадость у нас? Забрали бы себе наш мусор, и делали бы в Германии...

Видимо, собираются и свой мусор к нам везти, для производства себе топлива...

 

Во всем этом есть одно достопамятное свойство применяемых материалов, использование которого красочно описывает Родригес Де ла Фуэнте в своей книге "Африканский рай". Цивилизованные народы уже забыли, как это делается, а Фуэнте в главе "путешествие в предисторию" напоминает повадки некоторых охотников:

Во время больших дождей Ласабо на рассвете выходит из селения. Его сопровождает охотник с наивным детским лицом и легкими ногами, который фигурирует в нескольких кадрах нашего фильма. Обнаружив свежие следы слона, они обмазываются горячим пометом животного, чтобы перебить запах человеческого тела.

Ласабо старается двигаться против ветра, чтобы животное, обладающее тончайшим нюхом, не уловило запах врага. Пользуясь слабым зрением гиганта, вождь пигмеев с удивительной осторожностью заползает под брюхо слона, «так, чтобы слышать над своей головой „тик-так“ его сердца». Затем, схватив обеими руками копье с длинным наконечником, он изо всех сил вонзает его в грудь слона и молниеносно прыгает в сторону. В это время его товарищ выскакивает из зарослей и, подобно бандерильеро, отвлекает раненое животное от Ласабо, который все еще находится в пределах досягаемости гибнущего животного.

Рост Ласабо — метр сорок сантиметров, весит он чуть больше тридцати пяти килограммов. Вес же взрослого слона достигает шести тонн. Отец Ласабо, убивший таким способом более дюжины гигантов, закончил свои дни, раздавленный в лепешку, под одним из них. Так погиб брат товарища Ласабо, пигмея с детским лицом... 

 

при этом между собой пигмеи поют песню:

 

http://coollib.net/b/241329/read#t26 

 Так что повадки пигмеев известны, а слонам и мастодонтам надо бы их знать, и страдегия у них может быть только одна: если появится говнюк - топчи его как можешь...

И вот, получил я наконец ответ по вопросу о социально-опасном поведении работников муниципальных библиотек: Ройзман сообщил, что принял это к сведению...

 У него муниципальные работники кидаются на посетителей муниципальных заведений, а он это принимает...

Вот такая калча по Ройзману...

 Вчера (25 декабря) зашел в  библиотеку Герцена. Все так же, только тот вертухай, который на меня кидался, отсутствует. Наверно, пошол домой пораньше.

 Зашол к заведующей библиотекой: сидит у себя в кабинете  и злобно пялится. Изображает, будто пишет какие-то бумажки, а я ей, будто бы, мешаю. Я поинтересовался, будет ли она наводить в библиотеке порядок?

 Она мало того, чтобы извиниться за поведение своих подручных - наоборот, начала предъявлять мне, будто я нарушаю правила библиотеки, и будто бы она сама лично видела, как я задерживаюсь в библиотеке после шести часов...

 Во врет-то! она сама после пяти не бывает на работе, а уж чтобы ее работнички задержались после шести - такого быть не может.  Вон, даже кидаются на посетителей как бешенные, когда не соглашаются уйти за двадцать минут до окончания рабочего времени...

 Короче, сидит бесовка , и кривляется, изображая "деловую" по Ройзману - а когда ей пытаются объяснить поведение ее подручных, даже слушать не отказывается, и предлагает писать ей писания в письменном виде. Я ей объяснил, что писать ей романы не обязан, а если хочет почитать - то пусть пойдет и почитает у Ройзмана.

 В общем, исправлять и налаживать работу в библиотеке она не намерена.

Видимо, для того её Ройзман с Якобом и держат...

От слежки добро гноится (русская пословица: Толковый Словарь В.Даля, т.4, стр. 219)

 

 Сегодня, в Хэллуин 31 октября, утром было мне знамение: сижу на кухне, завтракаю, и вдруг упала икона Божией Матери с Младенцем Христом, стоявшая в восточном углу кухни.

 Я смотрю: в чём дело? Почему это вдруг?

Оказалось, в углу за иконой устроили себе огромное гнездо кухонные тараканы, и всё там загадили. И вот, обнажилось...

Я взял мухобойку и с десяток тараканов ухайдакал, потом щеткой счистил их нечистоты. Пятна от тараканов, правда, остались.

Ну, да всё равно пора бы ремонт делать, всё заново покрасить. А пока поставил икону на место...

 

 Тем временем развивается процесс диверсификации городской Думы Екатеринбурга

 22 октября ходил я на прием к Ройзману, чтобы он побеспокоился об установлении нормального режима работы в подведомственных муниципальных библиотеках. Главная проблема была в том, что якобинские работники распоясались до того, что стали нападать на посетителей библиотек, так как те мешают им избегать работать...

 В кабинете Ройзмана был представлен занятный спектакль, как новый Глава Екатеринбурга деловито разрешает проблемы. Когда начал объяснять ему суть дела, тут же зазвонил мобильник и Ройзман переключается на разговор с другим собеседником. Я так думаю, получал инструкции, как отвечать и что делать. Потом так же деловито слушает меня, вдруг вскакивает и так же деловито выбегает в коридор - опять решать другой вопрос. Видимо, тренируется по Юлию Цезарю заниматься несколькими делами одновременно. Ему бы надо пригласить тренером Николашу Коляду - тот научит постановке действий.

Наконец Ройзман деловито прибегает, деловито слушает дальше, и так же деловито обрывает меня на полуслове, и заявляет: "Я ПОНЯЛ!". Кивает головой, и деловито говорит, что мне надо пойти к начальнице муниципальных библиотек Красновой, она все исправит...

 Я стараюсь ему объяснить, что о том то и речь, что Краснову надо гнать из муниципальных библиотек, так как она специально нанимает умалишонных... И начинаю ему объяснять, что нужно поднять этот вопрос на заседании Думы перед депутатами, чтобы они поняли, что нельзя доверять административную работу Якобу, который все в муниципальном хозяйстве разваливает...

Ройзман недовольно и деловито отмахивает головой, и предлагает написать ему подробно. Затем, в знак окончания решения проблемы кивает головой и убегает из кабинета...

http://roizman-spravka.blogspot.ru/2013/02/blog-post.html 

 

 их сила в правде - а правды-то у них нет...

                                                                                                

http://droplak.ru/?p=105&_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTszNTY3MTYwOzI0NDUxMzc3Njt3d3cuYmluZy5jb206cHJlbWl1bQ&yclid=5667378486945220744 

 Как известно, бабушка всех коммуняшных "правд", ленинская "Искра" старалась приврать для сугубой пропаганды: например, 13 марта 1903 года царский губернатор Богданович приказал расстрелять в Златоусте рабочих, бастующих из-за ужесточения эксплуатации и введения несправедливых расчетных методов, уменьшающих их зарплату. Тогда погибло 45 и было ранено 87 человек, а ленинская Искра приврала, будто 250... (http://www.pravda.ru/test/world/nationals/nasledie/01-04-2003/33405-zlatoust-0/?mode=print) 

 И вот, представился хороший способ проверить теперяшние "правды"...

 Имея столь интересные факты (как же:  ведь целый город своровали - вот им сенсация!) зашол я в местную редакцию Комсомольской правды и предложил им опубликовать мое открытое письмо к Губернатору Куйвашеву. Их редактор изобразил делового по Ройзману, но обещал посмотреть...

 Зашол так же в Областную Газету, в отдел общественных дел. Рассказал им ситуацию, и предложил обсудить это в их газете.

Их начальник С.Богомолов

сказал, что посмотрит, но тоже ничего не обещал, а только нервно порывался заняться другими делами...

 

 От встречи с Ройзманом в целом впечатление было такое, что его наняли изображать деловитого "демократического лидера", чтобы электораты думали, что где-то там в Думе лихой деловой "пацан"  решает их проблемы... Вот и старается...

 Это типа как уличная девка, которая улыбается и зазывает в заведение хозяев: "купите нашу пицу, мы доставим вам удовольствие..."

 

 Как оговорено, я подробно изложил суть проблемы и послал РОйзману через электронную систему обращений граждан на сайте городской Думы.

 

Председателю Думы  г.Екатеринбурга

Ройзману Евгению Вадимовичу

от Корзникова Ивана Александровича

 

За последние два года я неоднократно обращался в Администрацию и управление культуры Екатеринбурга по поводу того, что в подведомственных им библиотеках города нарушаются права граждан, в том числе при работе на компьютерах, установленных в библиотеках для реализации программы «Электронная Россия». Например, в библиотеке Главы Екатеринбурга заведовать компьютерами поставили настоящую маньячку, которая подглядывает за посетителями, в том числе она страстно изучала, что я делаю в Интернете, и ревностно нарекала мне, что я (иногда случалось) смотрю на голеньких девочек, хотя это не запрещено ни законами России, ни правилами библиотеки. В конце концов, побуждаемая своими страстями, она при попустительстве директора библиотеки Лакедемонской стала препятствовать мне работать на компьютерах библиотеки, хамски отключая Интернет, когда я приходил поработать, несмотря даже на то, что я обещал не смотреть голых девочек, и не делал этого.

 Еще более возмутительное положение сложилась в центральной городской библиотеке имени Герцена, где руководство библиотечной системы в лице директора  Красновой Е.С., вопреки законам России, установило правила, по которым посетители должны работать в Интернет под непосредственным контролем назначенного ей сотрудника библиотеки, в том числе смотреть  только те сайты, которые разрешит эта красновская наблюдательница, и отправлять письма и другую корреспонденцию так же лишь после цензуры этой наблюдательницы. Все это опять же мотивировалось заботой о нравственности посетителей библиотек.

 Возмущенный таким отношением, я пошол разбираться к Красновой в управление муниципальной библиотечной системы, и встретил там хамское отношение, так что Краснова, вместо того, чтобы извиниться и привести свои порядки в соответствие с Конституцией и законами России, принялась выговаривать мне «если вам не нравится, то не ходите к нам…».  Мне пришлось ей объяснять, что я хожу не к ней, а в общественную библиотеку, которая создана и содержится на средства жителей города, а она тут лишь нанятая жителями города работница, которой платят зарплату за обеспечение нормальной работы библиотек, и как таковая должна устанавливать правила не по своей прихоти, а в соответствии с общепринятыми нормами. Но Краснова, явно побуждаемая своими административными руководителями, видимо, считает, что библиотеки города – это как бы ее вотчина, данная ей Администраторами города для содержания ее, Красновой, и угодных ей лиц за общественный счет, и мне пришлось долго ходить по инстанциям, чтобы установленные Красновой порядки были признаны незаконными и отменены. Краснова при этом не потерпела никакого ущерба, и в отношении ее не было сделано никаких выводов.

 При этом я обнаружил, что в Управлении культуры городской администрации царит настоящий Бедлам, например, что начальница управления Ярошевская  даже не ходит на работу, в том числе и в дни, которые специально назначены для приема посетителей. Я пять раз ходил в Управление культуры Екатеринбурга, из них три раза на прием к Ярошевской – и ни разу ее там не видел, а прием вместо нее вели различные ее заместительницы, которые, так же как Краснова, вместо того, чтобы заняться устранением неправедных порядков, рекомендовали мне не ходить в подведомственные им городские библиотеки, и давали разнообразные советы, где и как мне работать лучше. При этом так же обнаружилось, что электронные письма, посылаемые мной из библиотек Управления культуры Екатеринбурга, даже не доходят до этого управления, исчезая где-то в кулуарах их культурной системы.

 Мало того, во исполнение своих намерений, руководство культурой Екатеринбурга установило практику наёма сотрудников из числа лиц с явно неадекватным поведением, так что, приходя поработать в городскую библиотеку, встречаешь беспричинно-раздраженное и хамское поведение библиотекарей, которые из-за своего уровня развития и недостаточного умственного состояния неспособны наладить нормальную работу компьютеров, и раздражаясь этим обстоятельством, норовят компенсировать свои недостатки хамским поведением и придирками к посетителям. Причем, когда я в прошлом году обратил внимание Красновой на это обстоятельство, и предложил ей показать этих ее работников психиатру, она, нимало не смущаясь, поведала мне, что их сотрудники регулярно бывают у психиатра (что, видимо, объясняет их частое отсутствие на работе).

В целом у меня сложилось впечатление, что Краснова и ее начальники  специально нанимают таких неадекватных сотрудников, чтобы они распугивали посетителей, дабы им не было  бы проблем в распоряжении их библиотечной вотчиной.

 В конечном счете попустительство таким порядкам со стороны Администрации города привело к тому, что сотрудники городских библиотек окончательно распоясались, и обнаглели до того, что стали выгонять посетителей из библиотек. Так, в субботу 12 октября сего года, я пришол в библиотеку имени Герцена поработать в Интернете примерно в пять часов вечера (а библиотека по распорядку работает до 6 часов), и обнаружил, что компьютеры в библиотеке практически не работают (постоянно зависают), и в довершении всего, за двадцать минут до окончания работы библиотеки, сотрудница, заведующая компьютерами, раздраженно заявила мне, что она хочет уйти домой пораньше, и стала требовать, чтобы я закончил работу и ушол. Я напомнил ей, что библиотека работает до шести часов, и тогда она пригласила вахтера, чтобы он выгнал меня из библиотеки. На мое предложение представиться этот вахтер с наглой ухмылочкой сказал мне, что его зовут Иванов Иван Иванович, и так же раздраженно стал требовать, чтобы я ушол из библиотеки, потому что он тоже хочет пойти домой на 15 минут раньше окончания рабочего времени. Я ему объяснил, что по правилам библиотеки имею право работать до шести часов, что и намерен делать, и он удалился с недовольной гримасой. Тем временем указанная сотрудница отключила компьютер от сети Интернет, выключила свет,  и ушла домой (за 15 минут до окончания рабочего времени). Я еще некоторое время оставался в библиотеке, приводя в порядок свои дела, и ровно в шесть часов вышел. А у выхода обнаружил, что описанный вахтер поджидает меня. Почему-то он не пошол домой, как намеревался, а, как маньяк, стал кидаться на меня, озлобленно выговаривая мне, что я имею дело с (бывшим) полковником полиции, что он работал в СИЗО и таких как я мочил в сортирах, и тому подобное, при этом он всячески провоцировал меня на драку, выказывая намерение ударить меня, но не решился. К нему на помощь из библиотеки выбежал гардеробщик (он же ночной сторож), и тоже стал наседать на меня, помогая вахтеру организовать драку, - его план, видимо, состоял в том, что когда я начну драться с вахтером, он ударит меня сзади.

 Недовольство вахтера и его помощника, как они выговаривали мне, состояло в том, что я не такой, как им надо, говорю не то, что им надо, и делаю не так, как им хочется, что я не тогда прихожу, когда им надо, и не тогда, когда им надо, ухожу, что я должен приходить в библиотеку раньше и раньше уходить (потому что они желают отлынивать от работы, а я им мешаю). Все это говорилось с ненормальным возбуждением и озлоблением, явно выказывающим пациентов психиатрической клиники, причем, как было ясно из их слов, они искренне считают, что я должен выполнять их приказания, потому что он полковник полиции и работая в СИЗО таких мочил, а мое неподчинение их желаниям черезвычайно их раздражало, вплоть до желания побить меня. Но конкретно осуществить рукоприкладство они так и не решились, лишь гоношились и дергались, выказывая такое намерение. В конце концов, избегая драки, я сказал ему, чтобы он от меня отстал, и ушол от них.

 Таким образом, из всего этого ясно, что команда, набранная и руководимая Администрацией  Екатеринбурга, имеет намерение устроить в библиотеках города свой Бедлам, для чего они  всячески мешают работать, выгоняют посетителей из библиотеки и даже устраивают нападения на них. В связи с этим я вижу необходимым, чтобы городская Дума предприняла меры к пресечению таких социально опасных действий работников городской Администрации, и прежде всего – к удалению от руководства и привлечению к ответственности за халатное отношение к работе (ст.293 УК РФ) тех лиц, которые такое устроили, как Краснова Е.С. и Ярошевская Т.Л., а так же к организации порядка в городской Администрации, при котором такие социально опасные дела были бы невозможны и сразу же пресекались.

 

Иван Корзников.

 

СПРАВКА:

 

УК РФ, Статья 293. Халатность

 

1. Халатность, то есть неисполнение или ненадлежащее исполнение должностным лицом своих обязанностей вследствие недобросовестного или небрежного отношения к службе, если это повлекло причинение крупного ущерба или существенное нарушение прав и законных интересов граждан или организаций либо охраняемых законом интересов общества или государства, - наказывается … исправительными работами на срок до одного года, либо арестом на срок до трех месяцев. 

 

Попытки обратиться к Ройзману через блог http://roizman.livejournal.com/   оказались безуспешными - ничего из моих писаний в его блог не попадает (причины точно выявить трудно, но это не в первый раз случается с livejournal.com/)

 

 уже сообщают, что советский брэнд - Чебурашку и его друзей продают за два миллиона...

http://shoubiz.com.ua/3019-cheburashku-krokodila-genu-i-shapoklyak-prodadut-na-aukcione-v-moskve.html

у них крыска Лариска - исполнительница дел Старухи Шапокляк. Чебурашка с ней тоже дружил...

  И вот, изучая юридические аспекты проблемы разложения уральских администраторов, я обнаружил, что Устав Екатеринбурга в 2005 году, еще при Чернецком, был изменен до такого состояния, что городская Дума превратилась в компанию марионеток, которые могут лишь утверждать решения и предложения Главы Администрации (то есть Якоба), и никто даже не обязан выполнять решения, принятые этими "народными представителями", которых возглавляет "Якоба оппозиция" Ройзмана...

 Так что  фактически  они занимаются изображением для публики примитивного спектакля "Якоба демократия".

  после сообщения о победе Ройзмана на выборах Путин сказал "мы победили"

 Причем, стараниями Чернецкого в 2005 году  Администрация города объявлена в Уставе Екатеринбурга владельцем всей муниципальной собственности, что является явным противоречием Конституции. Об этом я тоже написал Ройзману и депутатам городской думы, обращая их внимание на то, что Устав Екатеринбурга 2005 года противоречит Конституции и поэтому не имеет законной силы, и надо бы его исправить и привести в соответствие с Конституцией.

 

И заниматься этим должен Ройзман - именно ему как Главе города даны соответствующие права, полномочия и средства. И по Конституции он обязан, да и деньги ему за это платят...

 Но когда я пошол в Думу выяснить результаты моего обращения к городским народным представителям,  в отделе по работе с обращениями граждан  мне сказали, что Ройзман поручил им передать мои письмена в юридический отдел "для дачи ответа". Я пошол в юридический отдел Думы, там мне сказали, что ничего не получали. Возвращаюсь назад в отдел по работе с обращеними - и мне разъясняют, что мои письма еще только регистрируют...

 Сплошное враньё и увертки.

 А по коридорам Думы настырно снуют деловые администраторы, все шуршат какими-то бумажками, и вроде бы работа кипит...

 

а толку от этого никакого...

 Тогда иду в приемную Ройзмана и прошу опять записать меня к нему на прием.

 

Секретарша Ройзмана говорит, что к нему можно сходить на прием только один раз, и меня не записывает... Но как бы по секрету сообщила мне, что Ройзман будет принимать, как бы неофициально, в пятницу, и не у себя в кабинете, а в 102 кабинете возле выхода из здания. Типа: приходите пошушукать, начальник покивает вам головой...

 Потом я опять пошол узнать результаты прохождения моих посланий, и мне сказали, что другие мои послания переданы в канцелярию аппарата Думы. Иду туда - там моих писем нет. Тогда я пошол к начальнику аппарата Думы Бурмистрову, и поставил его в известность, что его работники аппарата Думы саботируют работу Думы и не передают обращения граждан депутатам, а ведь вопрос важный - собственно, речь идет о легитимности самой думы,, её депутатов, и принятых ими решений...

  серый кардинал аппарата Екатернбургской Думы Бурмистров

Бурмистров, вместо того, чтобы приняться исправлять недостатки своей работы, краснея и нервничая, стал мне давать советы, что мне надо делать, чтобы было как надо: мне нужно пойти в комиссию по местному самоуправлению - мол, такие вопросы не могут обсуждаться, пока не получат одобрения председателя этой комиссии...

  Вот так. Ройзман тут не при делах, а на самом деле за депутатов все решают секретутки под руководством Бурмистрова (и прочие).

Причем Бурмистров почему-то считает, что я должен тратить свое время и на собственные средства носить документы его комиссарам и раздавать их депутатам, а его секретутки будут бездействовать и получать денежки за мою работу и саботаж своей работы...

 Несправедливо получается, да и опять же не по Конституции: у нас всякий труд должен оплачиваться, а я, выходит, должен за свой счет готовить документы для депутатов, да еще и разносить их по инстанциям...

 Короче, сплошное путозитство...
 

 Вот такая Якоба демократия...

 

 

 

 

Открытое письмо

 Губернатору Свердловской области Куйвашеву Евгению Владимировичу

 

 После выборов нового Главы Екатеринбурга обнаружилась  несоответствие существующего Устава Екатеринбурга Конституции и другим Законам РФ, состоящее в том, что согласно пункту 9 части 1 статьи 37 существующего на данный момент Устава  муниципального образования "город Екатеринбург" 

 Администрация города Екатеринбурга

 

владеет, пользуется и распоряжается имуществом, находящимся в муниципальной собственности, включая муниципальные земли;

(http://www.egd.ru/docs/rules/#______IV)

 

 Устав Екатеринбурга с этим положением подписан Главой города Екатеринбурга Чернецким А.М. и опубликован в сборнике «Вестник Екатеринбургской городской Думы» (выпуск №95, июнь 2005 года), и в таком виде зарегистрирован в ГУ Минюста РФ по Уральскому федеральному округу 27 октября 2005 г. N RU663020002005023, а так же зарегистрирован Распоряжением Правительства Свердловской области от 30 июня 2005 г. № 757-РП, регистрационный номер 2-16.

 

Но, как закреплено в российском законодательстве, владение, пользование и распоряжение имуществом составляет право собственности на это имущество, что указано в статье 209 части 1 ГК РФ

 

Статья 209. Содержание права собственности

 

1. Собственнику принадлежат права владения, пользования и распоряжения своим имуществом.

 

 

Таким образом, согласно существующему Уставу муниципального образования "город Екатеринбург" , Администрация города Екатеринбурга, а фактически – Глава Администрации, является собственником всего муниципального имущества города.

 

Однако,  согласно части 1 статьи 132 Конституции Российской Федерации

 

Органы местного самоуправления самостоятельно управляют муниципальной собственностью…

 

То есть, Администрация как орган местного самоуправления может лишь управлять муниципальной собственностью, но не является её собственником. Это закреплено и в пункте 3 части 1 статьи 14  Федерального Закона №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ»:  владение, пользование и распоряжение имуществом, находящимся в муниципальной собственности поселения относится к ведению самого поселения (например, города – о том же часть 3 статьи 16 того же закона), а не его Администрации или иного органа местного самоуправления, причем согласно части 1 статьи 41 того же закона

 

Органы местного самоуправления как юридические лица могут «от имени муниципального образования приобретать и осуществлять имущественные и иные права и обязанности»

 

То есть, Администрация может и должна действовать от имени собственника (самого города), а не как собственник его имущества, и это же закреплено в статье 215 ГК РФ:

 

Статья 215. Право муниципальной собственности

 

1. Имущество, принадлежащее на праве собственности городским и сельским поселениям, а также другим муниципальным образованиям, является муниципальной собственностью.

2. От имени муниципального образования права собственника осуществляют органы местного самоуправления и лица, указанные в статье 125настоящего Кодекса.

 

 

Из всего этого видно, что Устав муниципального образования "город Екатеринбург" в его действующей редакции в пункте 9 части 1 статьи 37противоречит Конституции и Федеральному Закону №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ», тогда как согласно статье 15 Конституции РФ

 

1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.

2. Органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы.

 

Поэтому Устав муниципального образования "город Екатеринбург" в  пункте 9 части 1 статьи 37 не имеет законной силы, и должен быть изменён и приведен в соответствие со статьями 132 Конституции РФ, статьи 215 ГК РФ, пунктом 3 части 1 статьи 14, и части 1 статьи 41 Федерального Закона №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ», и формулироваться следующим образом:

 

Статья 37. Полномочия Администрации города Екатеринбурга

1. Администрация города Екатеринбурга…

 

9) от имени муниципального образования "город Екатеринбург"  осуществляет имущественные права на муниципальное имущество и управляет муниципальной собственностью

 

И это же должно быть закреплено в положении о Главе Администрации города Екатеринбурга (пункты 12  и 24 части 7 статьи 38-1 Устава муниципального образования "город Екатеринбург")  дополнением, определяющим, что при подписании документов, касающихся имущественных прав на муниципальную собственность, Глава Администрации должен ставить приписку

 

«от имени муниципального образования "город Екатеринбург" … (подпись)»

 

 Кроме того, согласно пункту 6) той же части 1 статьи 37 настоящего Устава муниципального образования "город Екатеринбург", Администрация

 

 разрабатывает порядок владения, пользования и распоряжения имуществом, находящимся в муниципальной собственности;

 

тогда как порядок владения этой собственностью определен в указанной статье 132 Конституции РФ, ГК РФ и других Законах РФ (в том значении, что органы местного самоуправления лишь управляют муниципальной собственностью, которая их собственностью не является), так что Администрация имеет право лишь разрабатывать порядок пользования и распоряжения муниципальным имуществом. Поэтому слово «владения» необходимо из указанного пункта 6) части 1 статьи 37 настоящего Устава муниципального образования "город Екатеринбург" изъять для того, чтобы согласовать его с Конституцией и другими Законами Российской Федерации, и он должен быть сформулирован следующим образом:

 

Статья 37. Полномочия Администрации города Екатеринбурга

1. Администрация города Екатеринбурга…

 

6) разрабатывает порядок пользования и распоряжения имуществом, находящимся в муниципальной собственности;

 

Необходимо отметить, что согласно прежней редакции Устава  муниципального образования "город Екатеринбург" (Решение ЕГД от 13.11.2001 №6/10, опубликовано в Вестнике ЕГД  №56 , 2002 г.), согласно статье 12, Глава города всего лишь

разрабатывает порядок управления и распоряжения муниципальной собственностью

а владение, пользование и распоряжение муниципальной собственностью отнесено к ведению самого города Екатеринбурга (часть 2 статьи 7 прежней редакции Устава), что во всём соответствовало и Конституции, и другим законам Российской Федерации.

 

Кроме того, согласно действовавшему тогда Уставу муниципального образования "город Екатеринбург" (в редакции 2001 года), Аркадий Чернецкий как Глава города Екатеринбурга

 

(http://ru.wikipedia.org/wiki/%D7%E5%F0%ED%E5%F6%EA....D1.80.D0.B0.D1.86.D0.B8.D0.B8)

 

был обязан соблюдать Конституцию и Законы российской Федерации (в том числе и как всякое должностное лицо согласно статье 15 Конституции РФ),  а  на самом деле осуществил злостное нарушение Конституции и законов РФ, допустив и подписав новую редакцию Устава муниципального образования "город Екатеринбург" (вариант 2005 года), согласно которой он как Глава города (и глава Администрации) становится фактическим владельцем всей муниципальной собственности Екатеринбурга, тогда как по Конституции и законам РФ коллективными собственниками муниципального имущества являются жители города, а не администраторы местного самоуправления.

 В этих действиях Чернецкого несложно усмотреть уголовные преступления, которые в Уголовном кодексе РФ квалифицируются как халатность и мошенничество. Тем не менее, вопреки очевидной злонамеренной неспособности Чернецкого соблюдать Конституцию и законы РФ, а так же права и свободы граждан, его назначили представителем Свердловской области в Федеральном Собрании Совета Федерации РФ, первым заместителем председателя Комитета  Совета Федерации по федеративному устройству, региональной политике, местному самоуправлению и делам Севера, а так жеи руководителем штаба общественной поддержки партии «Единая Россия».

 

 В связи с этим очевидна необходимость лишить Аркадия Чернецкого возможности и далее осуществлять нарушения прав граждан, Конституции и законов России, тем более на уровне и в масштабах члена Совета Федерации, и предать его уголовному преследованию согласно законам Российской Федерации.

 

 Поскольку Устав Свердловской области определяет

 

 

Статья 44. Полномочия Губернатора Свердловской области

 

1. Губернатор Свердловской области:

 

1) защищает права и свободы человека и гражданина, обеспечивает законность, правопорядок и общественную безопасность на территории Свердловской области;…

 

7) обеспечивает координацию деятельности исполнительных органов государственной власти Свердловской области с иными органами государственной власти Свердловской области и в соответствии с федеральным законодательством может организовывать взаимодействие органов исполнительной власти Свердловской области с федеральными органами исполнительной власти и их территориальными органами, органами местного самоуправления муниципальных образований, расположенных на территории Свердловской области, и общественными объединениями;…

 

23) наделяет гражданина Российской Федерации полномочиями члена Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации - представителя от Губернатора Свердловской области;…

 

25) формирует и возглавляет Совет общественной безопасности Свердловской области, координирует работу правоохранительных органов на территории Свердловской области;

 

28) обращается в Конституционный Суд Российской Федерации с запросами о соответствии Конституции Российской Федерации нормативных правовых актов и договоров, определенных Конституцией Российской Федерации, обращается в суды общей юрисдикции, арбитражные суды, Уставный Суд Свердловской области;

 

2. Губернатор Свердловской области на основании и во исполнение Конституции  Российской Федерации, федеральных законов, нормативных правовых актов Президента Российской Федерации, постановлений Правительства Российской Федерации, Устава Свердловской области и законов Свердловской области издает указы и распоряжения.

 

На основании изложенного обращаюсь к вам как к Губернатору Свердловской области, чтобы вы, во исполнение Конституции Российской Федерации, федеральных законов, нормативных правовых актов Президента Российской Федерации, постановлений Правительства Российской Федерации, Устава Свердловской области и законов Свердловской области, для защиты прав и свобод граждан, обеспечения законности  и правопорядка, отстранили Чернецкого Аркадия Михайловича от должности члена Федерального Собрания Совета Федерации как злостного нарушителя прав граждан, Конституции и законов РФ, и подвергли указанного Чернецкого Аркадия Михайловича уголовному преследованию согласно законам РФ как уголовного преступника, издав распоряжение, необходимым образом координирующее работу правоохранительных органов в Свердловской области.

 

Иван Корзников 

 

 Через пару дней зашол в отдел работы с обращениями граждан в областной администрации. И что же?

Мое послание до них дошло , но каким-то образом из него исчезли все знаки препинания... это типа "казнить нельзя помиловать".

И вот, по таким данным Губернатор будет принимать решение...

Мало того: обнаружив отсутствие знаков препинания, секретутка на моих глазах принялась это исправлять, расставляя в тексте точки и запятые как сочла нужным...

 Во как у нас осведомляют губернатора...

 Впрочем, насчет Губернатора я поторопился: как мне объяснили, мое послание передалю Якову Силину (прежнему начальнику Екатеринбурга после Чернецкого), а Силин, активный воспитанник Кремля, поручил подготовить "ответ" своей юристке...

Интересно будет посмотреть, как юристы Силина обоснуют ненужность соблюдения Конституции...

 

 

Характерный пример представляет система японского Бусидо (дело воина), которая организует психофизический культ бездумного подчинения слуги воле его хозяина (даймё – князя), вплоть до самопожертвования и страстного желания умереть за него. В качестве такого сугубого служения хозяину можно привести известный из японских преданий случай, когда мастер своего дела Укифунэ Дзиннай пробрался в отхожую комнату врага своего хозяина, даймё  Уэсуги Кэнсина, нырнул в кал, и стал дожидаться, дыша через трубочку сквозь испражнения врагов.

Поскольку его поползновение не заметили, ничего не подозревающий Уэсуги Кэнсина утром пошол справить нужду, и тогда доблестный Укифунэ Дзиннай вынырнул из дерьма и проткнул его снизу копьем, поразив в самое интимное место.  Вот образец  ревностного, до самоотвращения , служения хозяину, составляющего главную суть, честь и доблесть этого образа жизни.

 В результате войн между самурайскими кланами в 12 веке были истреблены практически все самураи из клана Тайра, а оставшиеся подчинены победившему клану Минамото Ёритомо, ставшего первым сёгуном всех японцев (при номинально правившем императоре). Сложенная при этом система подчинения, получившая название «бусидо» (от «буси» - китайского эквивалента японского слова «самурай», что значит «воин») была прямо заимствована у китайских конфуцианцев и даосских монахов секты чань-буддистов («дзэн» на японском) из известного монастыря Шаолинь, как говорят, получившего свои сокровенные знания от тибетских мастеров.

 

 Идеологией бусидо является перенятая у них концепция «ки» (китайское «ци») – вселенской «жизненной энергии», которая циркулирует в крови и концентрируется в специальных телесных центрах – «чакрах», в которых ее можно возбуждать для достижения нужного эффекта.

анатомически эти "чакры" проецируются на важные нервные центры, сопряженные с узлами лимфатической и кровеносной системы

и главная цель такого очакренного мутанта - научиться управлять своим телом через эти чакры, которые "открываются" в них по мере развития энергии "ци"

причем главной чакрой у них является "третий глаз", или чакра  Аджна (что буквально значит "незнание", и понимается как  "центр управления"), расположена она в черепе на уровне переносицы.

http://kirizli.ru/chakri/adzhna-chakra-tretij-glaz 

 http://slavyoga.bloger.by/12387/ 

Понятие «бог» у них имеется не в смысле «Творец Вселенной» а лишь как личность, имеющая некие особо выдающиеся свойства в управлении этой энергией «ки», и таковые являются небожителями, которые иногда спускаются на Землю и поучают простых смертных употреблять эту энергию «ки».

http://naruto-life.at.ua/publ/naruto/raznoe/sendzjucu_rezhim_mudreca/16-1-0-363 - занятная практика

Практической формой реализации энергии «ци» у шаолиньских монахов стала система боевых искусств «цюань-шу», сопряженная с системой душевных упражнений «ци-гун», а в Японии эта система прижилась под названием «будо». Кстати сказать, иероглиф «Кара» в слове каратэ изначально значил «китайский», и лишь в ХХ веке патриотические мастера боевых искусств заменили его на иероглиф с таким же прочтением, но имеющий смысл «пустой» , так что теперь слово «каратэ» понимается как «пустой рукой»…

 СТИЛЬ БОГОМОЛА

  Суть же этой практики состоит в применении внутренней энергии «ки» путем предоставления ей свободы через обессмысливание сознания. Настоящий мастер будо должен действовать совершенно без каких-либо мыслей, не мешая «ки» проявляться в нём  - и тогда «ки» сделает всё, что требуется. Осуществление  этой системы в конечном счёте  даёт иерархию бусидо-сёгуната, в которой каждый воин является бездумным исполнителем воли своего хозяина (даймё или сёгуна), доходя до полного самоотречения и самопожертвования.

 Всё это тесно связано с применением содомии и культом смерти: например, известный одиозный фанатик бусидо Мисима Юкио,

в 1970-х годах стремился возродить систему самурайства, для чего практиковал содомию, приобретая таким образом себе сторонников-любовников, и многие из них даже вместе с ним совершили ритуальное харакири, когда у них в 1970 году не получилось устроить самурайский путч

и принудить Парламент Японии запретить демократию и вернуться к системе средневекового сёгуната. 

 

Подобная техника "омужествления" известна не только из самурайских и шаолиньских практик

но так же и у некоторых африканских племен, у которых обряд инициации молодых воинов сводится к получению необходимой "воинской энергии" у старших членов клана. Как видно, в этом и состоит секрет передачи той "жизненной энергии ки", о которой говорят мастера будо, и так же как у евреев, это почему-то связано с воздействием через половые органы.

при обрезании еврейских мальчиков, например, существует момент, который раввины не любят афишировать:  на заключительной стадии процесса раввин отсасывает стекающую кровь из раны новоприготовленного еврейчика - видимо, именно в этот момент и происходит насыщение оного той самой "нешамой", которая и является коллективной душой этих  "братьев Завета", о которой так замечательно поведал их идеолог Мартин Бубер.

 Характерное пристрастие к нежным и уязвимым половым органам, по-видимому, и было той причиной, по которой Йеху полюбил и выбрал себе Абрама, заключив с ним завет, чтобы все его потомки обрезались. В последствии, рассупонившись на просторах России после революции, эту страсть поставили на научные рельсы: так, журнал для просвещения рабочих и пионеров "Хочу всё знать" в 1924 году описывал радостные события в специально для того организованном Органо-Терапевтическом институте:

 Тут следует отметить, что "тестикулярную жидкость" животных предлагали потреблять и до революции: например, газета "Уральская Жизнь", детище либерала Семёна Агушевича и вотчина адептов Якова Свердлова, в 1917 году была полна такого рода рекламой всяких еврейских врачей и аптекарей, но только с укреплением марксизма эта тенденция обрела статус государственной. 

как видно, для их читателей это была важная тема... 

 

 

в их же газете публиковал свою рекламу Яков Юровский, и свою фамилию он почему-то конспирировал:

 Уральская Жизнь 10 января1917, стр.4

В этой же газете по протекции Якова Свердлова подвязались репортерами и прошли школу конспирации и пропаганды многие будущие комиссары советской власти, как Павел Быков и Александр Белобородов, подписавший постановление о расстреле царя в июне 1918 года....

 Кстати, именно в том магазине "Русского общества Торговли Аптекарскими Товарами" на Златоустовской 34, которым заведовал Людвиг Кречмар, 

http://www.etoretro.ru/pic57650.htm 

где они продавали секаровскую вытяжку из семенных желез,  17 июля 1918 года комиссар Войков, как установило следствие белых,   получил серную кислоту для уничтожения тел царской семьи... Этот аптечный склад действует и сейчас (теперь это улица Розы Люксембург 34), и до сих пор они снабжаются там всякими химикалиями и биокалиями...

 Которыми и воняет на улицах Екатеринбурга...

 

Но вернемся к сёгунам

 Примечательно во всем этом вот что: если сравнивать самураев с русскими казаками, то они имеют, в общем-то, одинаковое происхождение: и те и другие происходят из отрядов крестьян, которые уходили от притеснений феодалов на вольные земли. Отличие их в том, что японские казаки прониклись дзен-буддизмом, и довели Японию до Сёгуната, длившегося более 300 лет. А русские казаки испокон исповедовали православное христианство, и таких как  Мисима Юкио  просто истребляли. Например, Кунгурская летопись (см. Сибирские летописи, стр. 315) описывает порядки в дружине атамана Ермака: за мелкие проступки казаки пороли жгутами, "блуд же и нечистота у них в великом запрещении и мерска, а согрешившего обмывши три дня держат на чепи" - пишет летописец, а за более серьезные проступки казаки карали смертоной казнью: сажали в мешок, грузили песком и топили в воде.  И не было у казаков никаких сёгунов...

 Суть тут в том, что православные живут не для освоения каких-то особых процедур, доступных "посвященным", а для христианской общины, которая является воплощением "тела" и дела Иисуса Христа в мире - так что жизнь христианина состоит не в подражании и служении какому-то особо наделенному "лицу", а в осуществлении порядка, заповедованного Спасителем и другими Святителями. Они живут не для служения отдельным личностям, а для устройства Царства Бога, для устроения гармонии и Божественного порядка, и понятия, характерные для дзен-буддизма и подобных "религий" для них немыслемы и принципиально неприемлемы.

 

 

 В науке часто используют моделирование природных явлений, когда для того, чтобы выясниить характер и результат некоторого явления берут модельную систему, схожую по свойствам с интересующей, и по ней судят о процессах в интересующей системе - по сходству сущностей она покажет аналогичный результат. И я у себя дома проделал такое моделирование явлений в сообществе домашних тараканов.

  Из литровой стеклянной банки был устроен Блатинариум, в котором было поселено 14 тараканов разного возраста. Целью эксперимента было выяснить, к чему приведет развитие такого тараканьего общества, изолированного и предоставленного самому себе, при условии, что тараканов будут кормить и поить, сколько им хочется.

 Тараканы сперва резво сновали по банке, ища пути наружу (сверху банка была закрыта марлей), а дня через 3  несколько успокоились и бегать перестали: только вяло ползали, а больше сидели на одном месте, лениво шевеля усами, ели, пили и какали, особо не утруждаясь  поисками пищи или еще чего.

 Так продолжалось около двух недель, а потом в банке появилась какая-то гниль, по виду как черная плесень. Эта гниль сперва захватила пищевые ресурсы, предоставленные тараканам, а потом стала распространяться и на самих тараканах. И все тараканы заживо сгнили...

ТАКОВЫ ПЕРСПЕКТИВЫ ТАРАКАНЬЕГО СООБЩЕСТВА, ПОКАЗАННЫЕ МОДЕЛЬНЫМ ЭКСПЕРИМЕНТОМ

 

БИБЛИОГРАФИЯ:

 А.А.Долин, Г.В.Попов «Кэмпо – традиция воинских искусств», М, Наука, 1990

http://www.youtube.com/watch?v=GW3jV3Ar9_g - Казачья шашка против японской катаны.

Хохочущая смерть (Куру): в книге В.А.Зуев, "Третий лик",М,Знание, 1970, стр.63

 http://lib.ru/STRUGACKIE/wtoroenash.txt  - второе нашествие марсиан...

http://philosophy.ru/iphras/library/lifinceva.html 

http://livesmi.com/another/8161-turistka-vernulas-iz-poezdki-s-lichinkami-v-golove,full.html?fr=f6&517

http://shoubiz.com.ua/3019-cheburashku-krokodila-genu-i-shapoklyak-prodadut-na-aukcione-v-moskve.html - Чебурашку продают...

http://www.chaconne.ru/viewitem.php?id=2363078  - Вторая книга Зогара объясняет действия патриархов, большое внимание уделено устройству души, посмертному странствию и воскрешению мертвых. 

 

 слово "кабала" в симитских языках значит "продажа" в смысле: договор займа с закладом самого заемщика, так сказать "под заклад души"...  а евреи трактуют слово "кабала" как "предание"...

А Зогар ( что значит: засияние) - это основная книга Каббалы, в которой описываются некоторые механизмы этого процесса.

http://2s2b.ru/t_%EA%EB%EE%EF%FB%20%F2%E0%F0%E0%EA%E0%ED%FB 

 

Недавно радио "Комсомольская Правда" пошло тиражировать идею о том, что будто бы предания об убийстве Иваном Грозным своего сына и наследника Ивана Молодого - грязные выдумки врагов России, и "патриоты" во главе в неким Василием Бойко-Великим  требуют убрать из Третьяковской галереи известную картину Репина "Иван Грозный убивает своего сына"

http://www.kp.ru/daily/26141.4/3031209/ 

http://ria.ru/culture/20131005/967970178.html  - Картина... не впервые привлекает внимание отнюдь не своими художественными достоинствами — сначала она не понравилась императору Александру III и была запрещена к показу. Ограничения, впрочем, были вскоре сняты. Через несколько десятилетий полотно сильно пострадало от ударов ножом душевнобольного зрителя и потребовало значительных усилий по восстановлению.

 

Но, как бы ни старались такие "патриоты" опровергнуть хорошо известные факты,сообщения современников Ивана Грозного о том, что он собственноручно в припадке безумия убил своего сына и наследника Ивана Молодого вполне обоснованно.  И на самом деле у таких "патриотов" нет никаких доказательств своих представлений - они просто не хотят верить в это. Им просто нежелательно признавать, что их кумир был умалишонным.

http://edzona.ru/video/epidemii/paraziti-poedaushie-glaza-glisti-2.html  - как паразиты выедают глаза...

 

Характерный пример паразитического поражения мозга дает болезнь Ленина. Хотя врачи по понятным причинам не могли сообщить, что в голове вождя мирового пролетариата были паразиты, но очевидно, что предлагаемая ими версия об артересклерозе сосудов мозга Ленина явно не соответствует течению его болезни, в том числе известкование тканей не является следствием склероза, но больше - типичной реакцией на паразита, когда организм старается изолировать от себя паразита, заключив его в изолирующую оболочку.

Вот что пишут о болезни Ленина исследователи:

http://leninism.su/?option=com_content&view=article&id=132:lo&limitstart=2

Что касается эпилепсии, точнее, малых припадков, наблюдавшихся во время болезни Ленина, то они являлись результатом очаговых раздражений коры головного мозга спаечным процессом при рубцевании зон омертвений (ишемий) разных участков мозга, что было подтверждено при аутопсии.

течение болезни было нетипичным для атеросклероза — эпизоды с резким ухудшением состояния, парезами и параличами заканчивались почти полным и довольно быстрым восстановлением всех функций, что наблюдалось по крайней мере до середины 1923 года

В протоколе вскрытия записано: "Пожилой мужчина, правильного телосложения, удовлетворительного питания. На коже переднего конца правой ключицы линейный рубец длиной 2 см. На наружной поверхности левого плеча еще один рубец неправильного очертания, 2 х 1 см (первый след пули). На коже спины под углом левой лопатки — кругловатый рубец 1 см (след второй пули). На границе нижней и средней части плечевой кости прощупывается костная мозоль. Выше этого места на плече прощупывается в мягких тканях первая пуля, окруженная соединительно-тканной оболочкой. Череп — по вскрытии — твердая мозговая оболочка утолщена по ходу продольного синуса, тусклая, бледная. В левой височной и частично лобной области имеется пигментация желтого цвета. Передняя часть левого полушария, по сравнению с правой, несколько запавшая. Сращение мягкой и твердой мозговых оболочек у левой Сильвиевой борозды. Головной мозг — без мозговой оболочки — весит 1340 г. В левом полушарии, в области прецентральных извилин, теменной и затылочных долях, парацентральных щелей и височных извилин — участки сильного западения поверхности мозга. Мягкая мозговая оболочка в этих местах мутная, белесоватая, с желтоватым оттенком.

Сосуды основания мозга. Обе позвоночные артерии не спадаются, стенки их плотные, просвет на разрезе резко сужен (щель). Такие же изменения в задних мозговых артериях. Внутренние сонные артерии, а также передние артерии мозга плотные, с неравномерным утолщением стенок; значительно сужен их просвет. Левая внутренняя сонная артерия в ее внутричерепной части просвета не имеет и на разрезе представляется в виде сплошного, плотного, белесоватого тяжа. Левая Сильвиева артерия очень тонка, уплотнена, но на разрезе сохраняет небольшой щелевидный просвет. При разрезе мозга желудочки его расширены, особенно левый, и содержат жидкость. В местах западений — размягчение тканей мозга с множеством кистозных полостей. Очаги свежего кровоизлияния в области сосудистого сплетения, покрывающего четверохолмие.

 

Вследствие сужения просвета артерий мозга и нарушения его питания от недостаточности подтока крови наступали очаговые размягчения тканей мозга, объясняющие все предшествовавшие симптомы болезни (параличи, расстройства речи). Непосредственной причиной смерти явилось: 1) усиление нарушения кровообращения в головном мозгу; 2) кровоизлияние в мягкую мозговую оболочку в области четверохолмия".

Аутопсия была начата в 11 часов 10 минут и закончена в 15 часов 50 минут 22 января 1924 года.

 результаты микроскопического анализа, проведенного А. И. Абрикосовым: "Имеет место утолщение внутренних оболочек в местах атеросклеротических бляшек. Всюду присутствуют липоиды, относящиеся к соединениям холестерина. Во многих скопищах бляшек — кристаллы холестерина, известковые слои, петрификация.

Средняя мышечная оболочка сосудов атрофична, склеротична во внутренних слоях. Наружная оболочка без изменений.

Головной мозг. Очаги размягчения (кисты), рассасывание мертвой ткани, заметны и так называемые зернистые шары, отложения зерен кровяного пигмента..."

наличие многочисленных очагов некроза мозговой ткани, преимущественно в левом полушарии. На его поверхности были заметны 6 зон западения  (провалов) коры мозга. Одна из них находилась в теменной области и охватывала крупные извилины, ограничивающие спереди и сзади глубокую центральную борозду, идущую от макушки книзу. Эти борозды ведают чувствительными и двигательными функциями всей правой половины тела, и чем выше к макушке расположен очаг омертвения мозговой ткани, тем ниже на теле наблюдаются расстройства движения и чувствительности (стопа, голень, бедро и т. д.). Вторая зона относится к лобной доле мозга, которая, как известно, имеет отношение к интеллектуальной сфере. Третья зона располагалась в височной и четвертая — в затылочной долях.

Снаружи кора мозга во всех этих участках и особенно в зоне центральной борозды была спаяна грубыми рубцами с оболочками мозга, глубже же находились пустоты, наполненные жидкостью (кисты), образовавшиеся в результате рассасывания омертвевшего мозгового вещества.

Левое полушарие потеряло не менее трети своей массы. Правое полушарие пострадало незначительно.

Общий вес мозга не превышал средних цифр (1340 г), но с учетом потерь вещества в левом полушарии следует считать его достаточно крупным. (Впрочем, вес, как и размеры мозга и отдельных его частей, в принципе малозначимы. Самый большой мозг был у И. Тургенева — более 2 кг, а самый маленький — у А. Франса — чуть более 1 кг).

Эти находки вполне объясняют картину заболевания: правосторонний паралич без вовлечения мышц шеи и лица, трудности со счетом (сложение, умножение), что свидетельствует о выпадении в первую очередь непрофессиональных навыков.

Лечащих врачей, как и последующих исследователей, более всего поражало несоответствие течения заболевания Ленина с обычным ходом атеросклероза сосудов головного мозга, описанным в медицинской литературе. Раз наступившие дефекты быстро исчезали, а не утяжелялись, как это обычно бывает, болезнь шла какими-то волнами, а не по наклонной, как обычно...

Интеллектуальная же сфера, связанная более всего с лобными долями, даже в финальной стадии болезни была достаточно сохранной. Когда врачи предложили Ленину в качестве отвлекающего (или успокаивающего) средства играть в шашки, да еще непременно со слабым противником, он раздраженно заметил: "Что они, за дурака что ли меня считают?"

 - трудно идти против Бога...

 

Конечно, нельзя однозначно утверждать, что в голове Ленина действовали именно свиные солитеры, но ясно, что картина его болезни типична для такого паразитического поражения мозга:

Паразиты мозга: цистицерк (Справочник хирурга, М, Медгиз, 1961, т.1, с.343)

Цистицеркоз мозга - пузырчатая стадия свиной глисты, которая  возникает при инвазиях свиного цепня (свиной солитёр) в 1,5% случаев. Зародыши цистицерка с током крови попадают в мозг и далее развиваются там в мелких кровеносных сосудах.

Локализация пузырей может быть различной, но обычно это случается в коре больших полушарий, где может образоваться множество пузырей цистицерка размером с горошину и даже более 2 сантиметров в диаметре (одна киста в левом полушарии Ленина была, как описывают, размером с грецкий орех). Часто происходит заметное известкование этих пузырей как реакция организма инкапсулировать паразита.

 Типичными симтомами мозговой инвазии являются головные боли, эпилептические припадки, судороги, частичные параличи и парезы, обычно проходящие. В интеллектуальной сфере характерны нарушение рассудка (речи, мышления), в эмоциональной - раздражительность, и даже острые психозы в следствие интоксикации выделениями паразитов. В тяжелых случаях наблюдается дилирий и глубокая деменция (слабоумие).
 Лечение - главным образов хирургическое выщелущивание пузырьков цистицерка из тканей мозга.

http://meddam.ru/107-cisticerkoz.html
Диагноз подтверждается рентгенографией черепа (обызвествленные цистицерки), реакцией связывания комплемента с цистицеркозным антигеном, эозннофилией в крови, присутствием в спинномозговой жидкости обрывков капсулы и сколексов, наличием на глазном дне цистицерков и др. Лечение и профилактика. При множественных циетицерках показаны рентгенотерапия и симптоматическое лечение (йодистые препараты, дегидратирующие средства), при одиночных цнетицерках — оперативное вмешательство. Большое значение имеет правильно организованная система профилактических мероприятий. Необходим строгий санитарный надзор за свиными тушами, разъяснение населению опасности употребления зараженного мяса, контроль за уничтожением зараженных туш. Важно тщательно мыть овощи и фрукты перед употреблением, содержать в чистоте руки и т. д.

http://www.medvestnik.by/ru/issues/a_7414.html

Случай из практики. Мужчина, доктор наук, профессор, на протяжении многих лет страдал от головных болей. Врачи связывали симптомы с повышенным интеллектуальным напряжением и рекомендовали принимать анальгетики. Только после 60 лет пациента направили на компьютерную томографию, которая показала причину страданий. На томограмме просматривалась единственная капсула цистицерка размером с горошину. К сожалению, локализация ее слишком глубокая, удалить хирургическим путем оказалось невозможно. А из-за давности заболевания медикаментозная терапия была бесперспективной…

 http://onkazan.ru/novosti/v-glazu-zhitelnitcy-kazani-poselilsia-parazit.html 

 

http://www.medznanie.ru/lib/oftalmologia052.html - цистицерк в глазе:
...на основании наших наблюдений можно придти к заключению, что особых надежд на консервативное излечение при внутриглазном цистицерке возлагать не приходится. Единственный путь сохранения глаза и зрения — оперативное удаление цистицерка.

http://www.vector-best.ru/publ/list/3456.pdf

цистицерки - не единственные мозговые паразиты, есть даже глист (Мультицепс, или Мозговик), специализирующийся именно на развитии в мозге млекопитающих.

Мозговик овечий

http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA_%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B9&oldid=17743836 

Эффекты, характерные для пораженных такого рода глистами весьма напоминают те, которые описаны в единственной в своем роде книге об одержимых духами, написанной известным персидским психиатром:

 

Голамхосейн Саэди. Одержимые   ветрами.  Перевод с персидского А.М.Михалева. М., «Наука», 1977. 

www.meditor.ru/files/gola.doc

стр.70

У одержимых джиннами часто возникает ощущение тревоги и  бывают припадки,    похожие на эпилептические: изо рта идет пена, человек падает навзничь, руки и ноги конвульсивно дергаются. Во время подобных припадков лицо больного часто искажается до неузнаваемости  и  гримаса  меняется  несколько раз. У больного баба-Салема за  промежуток времени с утра до полудня гримаса менялась пять раз.
Для изгнания джинна больного кладут на землю и втирают ему под нос немного рыбьего жиру. Когда приходят к заключению, что больной одержим злым джинном, приготовляют смесь из  козьей шерсти,  собачьего кала, дурно-пахнущих растительных веществ, таких, как ангузе (сок одной из местных пород деревьев) и хил-е ганде (также зловонный сок одного из диких деревьев); смесь поджигают и дымят ею в нос больному. Человек начинает кричать и визжать, но ни одного слова из его криков разобрать нельзя. Лицо больного принимает умоляющее о пощаде выражение. Удары бамбуковой палкой, регулярно наносимые больному стоящим рядом баба, заставляют джинна с воплями покинуть тело своего оседланного.
 

 В этом ритуале изведения джинна примечательно использование собачьего кала: после того, как одержимый подышит инградиентами собачего кала с примесью других снадобий, джинн изводится. Все это дает основание считать, что физиология таких джиннов как-то связана с физиологией собак, как это у мультицепсов

 

 Интересный инструмент борьбы с нечистыми духами представляет так же тибетская медицина:

Артыш. Семейство кипарисовых. Двудомный вечнозеленый кустарник. Растет на высоте 2500-3000 м. Обычно оно растет в местах выхода энергии, которые называются "Роза ветров", - здесь встречаются стихии. Артыш растет изолированно или небольшими колониями в скалах. Его можно найти и определить по пряному немного дурманящему запаху. Там, где он растет, - "святое место", монахи впадали в состояние транса или просветления.

Кашкара и артыш - основные лекарственные растения, которые применяли в своей практике ламы - враче- ватели. В основном трактате "Чжуд-Ши" написано: "Артыш - изгоняющий злых духов". В буддийских монастырях артыш применяли для окуривания помещения во время медитации и обряда. Артыш считается священным растением. Каждый монах имел его у себя в ашраме. Артыш надежно защищает жилище от врагов. Ламы-врачеватели применяют артыш для снятия страхов у детей. Для этой цели они окуривают детей (3 круга против часовой стрелки), используют специальную бронзовую курильницу. В это время они находятся в медитативном состоянии, в состоянии безмолвия (феномен пустой головы). При недержании мочи у детей их окуривали, давали пить отвар. При бессоннице готовили отвар, 100 мл перед сном. При хронической бессоннице давали курить сигареты из сухого истолченного артыша. При эпилепсии окуривали больного, давали пить отвар 2 раза в день по 100 г утром и вечером, ориентируясь по восходу и заходу солнца.

http://www.sunhome.ru/books/b.sovety_belogo_tibetskogo_lamy/20

 

 

Есть и другие паразиты, живущие в мозге, в том числе это могут быть и личинки насекомых:

 http://animalworld.com.ua/news/Samyje-opasnyje-parazity-planety 

Оводовые (Gasterophilidae) откладывают личинки под кожу млекопитающих, в том числе и человека. В Центральной и Южной Америке обитает человеческий кожный овод, который откладывает яйца на москитов. Когда москит садится на покровы тела человека, личинки кожного овода "вбуравливаются" в кожу. С током крови, они могут путешествовать по всему телу и даже проникать в мозг сквозь гематоэнцефалический барьер. Выедая жизненно-важные участки мозга, личинки овода могут привести к смерти. 

И похоже на то, что такое же было и в голове Ленина...

http://animalworld.com.ua/news/Parazity-mogut-lishat-socialnyh-nasekomyh-kasty  - Паразиты могут лишать социальных насекомых касты: 

«Паразиты каким-то образом заставляют рабочих ос вести себя, как королевы, но при этом они ими не являются, ибо бесплодны»,  

 

 

 

Изумрудные тараканьи осы (Ampulex Compressa).

В тропиках Африки, Индии о островов Тихого океана можно встретить этих насекомых. Их способ зомбирования оригинален. Осы жалят таракана, вследствие чего тот теряет волю, но сохраняет способность самостоятельно передвигаться. Оса берет свою жертву за усики и транспортирует того к своему дому. Там она откладывает несчастному насекомому яйца на брюшко и оставляет в своей норке. Появившиеся личинки используют таракана в качестве своей пищи, окукливаясь затем. Вскоре на свет появляется новое поколение ос. Ученые обнаружили, что такая оса жалит дважды - сперва, чтобы уменьшить сопротивление, а затем производится очень точный укол прямо в мозг жертвы. Яд блокирует химические сигналы в мозге, порождая зомби.

 http://animalworld.com.ua/news/Samyje-neobychnyje-zombi-parazity 

 

Как же это происходит?

 

Если паразит с током крови попадет в канал средней мозговой артерии, то далее проникнет в кору мозга, в одну из ее долей (лобную, теменную или височную), и вызовет там соответствующие эффекты, которые проявляются в поведении хозяина паразита. Если же паразит проникнет в среднюю мозговую артерию, то окажется в глубине мозга - его наиболее древней части, осуществляющей психические функции эмоционально-волевой и вегетативной сферы.

В этом положении деятельность паразита не затрагивает интеллектуальные функции хозяина, и не имеет ясных проявлений в его рассудочной деятельности и моторике

но может оказать значительное, и при том незаметное действие на эмоциональные и вегетатитвне реакции хозяина.
  Выделения паразита, его механические и хемоэлектрическое раздражение окружающих частей мозга (а так же имунные реакции на это тканей хозяина) изменяют биохимические реакции в этой части мозга, придавая им иное содержание

http://ubiquitouscognitive.com/images/Hypothalamus.gif  - сердце гипоталамуса

а это гиппокамп - крайтняя плоть гипоталамуса:

http://www.scorcher.ru/journal/art/art17.php 

в результате воздействия паразита на соседние участки мозга могут происходить такие психические перверсии, как иллюзии (искажённое восприятие действительности), галлюцинации (нереальные ощущения), бред (неправильное отношение к свои восприятиям) и тому подобное. Например, как хорошо известно из медицинской практики, при перверсиях в области гипоталамуса пораженный может обретать такие болезни, как гомосексуализм, геронтофилия, мазохизм, садизм и тому подобное...

 Зараженный с паразитами в области лимбической системы мозга (гипоталамус, гиппокамп) ведет себя возбужденно, для него характерно беспричинно-радостное, активное выражение в лице и поведении, настырность, гиперактивность и черезмерная эмоциональность, что часто выражают понятием "пассионарность" (от лат. "passia" - страсть). Характерный пример пассионарности  дает Исаак Бабель в своем рассказе "Дорога", где повествует, как зимой 1917 года  он ринулся из родной Одессы завоевывать Петроград. Для этого он поехал устраиваться в ЧК по протекции своего знакомого, и приехав в город своего вожделения, Бабель устроился к Моисею Урицкому, "работал" в ЧК, жил в царском дворце, мылся в царской ванне, носил царский халат и спал на царских постелях, да еще и пил царское вино и курил царские сигары... 

 Аналогичный пример пассионариев описывает Василий Шульгин в своей книге "Дни":

 А в думе делалось вот что.
      Толпа, среди которой наиболее выделялись евреи, ворвалась в зал заседаний и в революционном неистовстве изорвала все царские портреты, висевшие в зале.
      Некоторым императорам выкалывали глаза, другим чинили всякие другие издевательства. какой-то рыжий студент-еврей, пробив головой портрет царствующего императора, носил на себе пробитое полотно, исступленно крича:
      – Теперь я – царь!... 

... Он молчал, этот старик, и о чем-то думал. И вдруг неожиданно разразился.. .
      – Ваше благородие… сколько их может быть?
      – Кого?
      – Этих сволочей, этих мальчишек паршивых…
      – каких мальчишек?
      – Таких, что бомбы бросают… Десять тысяч их есть?
      Я посмотрел на Него с любопытством.
      – Нет… конечно, нет…
      – Ну, так что же!.. Так на что же министры смотрят… Отчего же их не вы вешать всех!
      Он тряс перед собой своими худыми руками. Мне показалось, что он искренен, этот старик.
      – А отчего вы сами, евреи, – старшие, не удержите их? Ведь вы же знаете, сколько ваших там?
      Он вскочил от этих слов.
      – Ваше благородие! И что же мы можем сделать?
      Разве они хотят нас слушать? Ваше благородие! Вы знаете, это чистое несчастье. Приходят ко мне в дом… Кто?  Мальчишки. говорят: «Давай»… И я мушу дать… Они говорят – «самооборона». И мы даем на самооборона.
      Так ви знаете, ваше благородие, что они сделали, эти сволочи, на Димиевке? Эта «самооборона»? Бомбы так бросать они могут. Это они таки умеют, да… А когда пришел погром до нас, так что эта самооборона? Штрелили эти паршивые мальчишки, штрелили и убегли… Они таки убегли, а мы так остались… Они стрелили, а нас бьют… Мальчишки паршивые! «Самооборона»!!! – Все-таки надо удерживать вашу молодежь. – Ваше благородие, как их можно удерживать!.. Я – старый еврей. Я себе хожу в синагогу. Я знаю свой закон… Я имею бога в сердце. А эти мальчишки! Он себе хватает бомбу, идет – убивает… На тебе – он тебе революцию делает… Ваше благородие… И вы поверьте мне, старому еврею: вы говорите – их нет десять тысяч.
      Так что же, в чем дело?! Всех их, сволочей паршивых, всех их, как собак, перевешивать надо. И больше ничего, ваше благородие 

 

 

 

http://rushkolnik.ru/docs/index-21343430.html?page=2 

 - своих не едят: как описано в Евангелии (Луки 8:30-33, Матфея 8:31-32), свиньи по каким-то своим свойствам особо подходят для пребывания в них нечистых духов...

 

в разных религиозных системах к паразитам относятся разно:

евреям, например, категорическии запрещено есть свиней (и тараканов), а так же запрещено потреблять кровь, потому что у них "душа в крови" (Левит 17:10-11, Второзаконие 12:23). 

http://torrent.jt-radio.net.ua/details.php?id=7649  - Джозеф Шулям - Книга Деяния - Еврейский Комментарий  

Из сделанных евреями переводов их текстов Торы трудно представить точный смысл их писаний, на самом же деле дословный перевод этих интересных текстов таков:

Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее, потому что душа тела в крови, и я предназначил её вам для искупления душ ваших, ибо кровь жизненной силой искупает (вас)... (Левит 10-11)

 

 Тут надо сказать, что согласно первым главам еврейской библии Бог создал человека, а потом Йеху-элохим совершил такие манипуляции:

... и сформировал Йеху элохим Адама из праха земного, и вдунул в него нешамот хайам, и стал Адам одушевлённым (лэнэфеш) существом  (Бытие 2:7)

здесь "нешамот Хайям" дословно значит нечто вроде "одушевленные живки", то есть - одушевленным Адама и его потомков делают эти "нешамотки" - одушевленные живки. И ясно, что они, как материальные объекты, живущие в теле Адама, не могут быть той бесплотной душой, о которой говорит христианская религия...

Надо ещё отметить, что при несколько ином прочтении (лонэфеш) получится, что Адам бездушный, и в христианстве такое понимается как смерть (духовная - Луки 9:60, Римлянам 6:13-19, 7:23-24, и др)...

...только плоти, в которой есть одушевленная кровь (нэфеша дама) не ешьте (Бытие 9:4)

... особенно кровь с вашими душами взыщу я (Бытие 9:5)

- заповедовал Йеху элохим евреям, из чего следует, что есть нельзя именно "нэшамот хайам".

 В Евангелии эти "нешамот хайам" называются  "нечистые духи",  или "бесы" (Деяния 8:7, Марка 5:13 и др), и апостол Павел, объясняя евреям основы христианских понятий, называет таких потомков Адама людьми "душевными" (1Кор 2:10-15), противоставляя их людям "духовным", которых опекает Святой Дух от Бога. В послании к галатским евреям (Галатам 5:21) Павел объясняет им:

...мы, пока были в детстве, были порабощены вещественными мировыми элементами (Галатам 5:3)

- то есть, этими плотскими "нешамотками", и "...не зная Бога вы были рабами богов" (Галатам 5:8, так же Римлянам 8:5-8), причем слово "элохим" в еврейском языке как раз и значит "боги" (во множественном числе). Здесь Павел явно намекает на обряд обрезания крайней плоти, который по заповеди Йеху элохим

Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны ... (Второзаконие10:16 )

 

По еврейскому завету (договору с Йеху) это делают каждому еврейскому младенцу,

Павел же рекомендовал обрезанным сделать "обрезание Христово", каковое есть "удаление тела греховной плоти" с помощью обращения к Христу - Спасителю:

ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.
 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;. быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых…
(Колоссянам 2:8-12) 

 здесь под смертью (еврея) понимается избавление от этой греховной плоти, увлекающей в погибель, и дающей свободу от рабства у этой "нешамы"

Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа. (Галатам 5:1,2) 

 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном.  Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.  Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
(Римлянам 8:5-8) 

Именно апостол Павел впервые в истории описал проявления действия этой "греховной плоти":

 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. (Галатам 5:19-21) 

и описывает причины такого состояния этих грешников:

... И как они не заботились понимать Бога, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,  так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбезны, непримиримы, немилостивы. (Римлянам 1:28-31) 

Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Коринфянам 5:6-8) 

Но, к сожалению, как объяснял Иисус Христос, после такого очищения в предрасположенных к тому евреях поселяются в 7 раз больше  нечистых духов, так что христово обрезание еврея дает только временное облегчение:

 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
(Матфея 12:43-45) 

Как описано в Евангелиях (Луки 4:40 и др.),  Иисус Христос лечил параличных, слепых, немых и бесноватых, изгоняя нечистых духов методом наложения руки (как описано, бесы выходили с криком), а иным было достаточно и устного приказа (Матфей 8:16)

 

 В последнее время для этого разрабатывается современная компьютеризированная техника:

http://missioner2.narod.ru/news/m/chip.htm  -  Американские учёные из университета Южной Калифорнии (University of Southern California — USC) разработали кремниевый чип, которым можно заменить одну из наиболее значимых и хорошо изученных областей головного мозга — гиппокамп, контролирующий память, настроение и другие важнейшие процессы.  

 

 

БИБЛИОГРАФИЯ:

А.Волков,"Урфин Джюс и его деревянные солдаты"

http://www.pravda.ru/science/useful/31-05-2013/1157923-treyd_union-0/  - пирамиды строили не рабы

 

 

     -  http://yaspis.moy.su/forum/9-52-1

Занятые повседневными делами, многие не замечают, какие странные события происходят вокруг нас.  А если осмотреться вокруг, то можно многое понять в причудах нашей жизни. Взять, например, насекомых из отряда Таракановых:

Богомол обыкновенный (Mantis religiosa)
Окраска очень изменчива от зелёного до буро-серого. Переднеспинка умеренной длины, передние ноги, кроме добывания пищи, используются также для передвижения. Задние ноги бегательные. Крылья хорошо развиты как у самца, так и у самки, но у последней используются не для полета, а для устрашения добычи. Брюшко яйцевидное, довольно длинное.

 Обыкновенный богомол — типичный хищник-засадчик. Он может несколько часов сидеть в хорошем месте, в готовности мгновенно схватить любое севшее неподалеку насекомое. Поза его при ожидании, свойственная, вообще говоря, всем настоящим богомолам, и побудила Карла Линнея дать ему соответствующее научное название (Mantis в переводе с греческого означает «пророк», «предсказатель», religiosa — «религиозный»), так как в этой позе животное очень похоже на молящегося человека.
В отличие от самцов, которые питаются достаточно мелкими насекомыми, огромные, тяжелые самки могут нападать на животных такого же, а иногда и большего размера, чем они сами. В брачный период действие половых гормонов приводят к возрастанию агрессивности в поведении. В это время между самками нередки случаи каннибализма. Одна из самых знаменитых особенностей обыкновенного богомола — пожирание самца самкой после или даже во время спаривания. Самец богомола не способен к совокуплению, когда у него есть голова, поэтому, половой акт у богомолов начинается с того, что самка отрывает самцу голову...
                                       Материал сайта - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BB 

http://elementy.ru/news/431984  - как паразиты превращают своих хозяев в зомби 

Во как случается в царстве насекомых, живущих буквально среди нас...

 

 

А  в Екатеринбурге 8 сентября продвигаемый властями лужково-березовский медиа-ведущий Сергей  Доренко

 

приехавший в Екатеринбург ратовать за едросого кандидата Якова Силина,

который на выборах обещает устроить в Екатеринбурге благодать типа как в саванных термитниках:

  Сити-таун таракановых

http://katyaburg.ru/razdely/zabavnye-zhivotnye/muravi-termity-foto-video 

 -небоскрёб таракановых...

а это - высотный офис:

ещё небоскрёб:

внутри это устроено так:

причём обязательным элементом являются апартаменты царицы, находящиеся в основе тараканового "обчества"

http://www.kubmat.ru/kubmat.ru/news/Kastovaia-prinadliezhnost--u-tiermitov-priedopried.html  - кастовая принадлежность у термитов предопределена генетически 

а вот пример генетической мимикрии у восточных Таракановых:

другим на бетоне лучше:

так как они к нему легко мимикрируют:

 

видимо, поэтому Екатеринбург теперь закатывают в бетон, как это сейчас делают по развиваемой Яковом Силиным программе "Столица" (они намерены устроить тут столицу... чего?) в бывшем парке имени  героя-пионера Павлика Морозова: там уже вырубили всю сирень и многие деревья (настоящий лесоповал), и закатывают все в бетон...

 

А Доренко, значит, примчался Якову Силину подсобить, и, беседуя на радиоканале "Комсомольская Правда" (в Екатеринбурге 92.3FM) на тему выбора власти,

 

пустился проповедывать,

будто в России патриотизм может быть связан только  с идеей монархизма и абсолютизма власти...

иначе доренки (и их матриции) не мыслят существование России...

   - современный вид памятника комсомольцам в Екатеринбурге...

  Ну, ясно: гундяевы учили их по книжкам придворных романовских борзописцев Ключевского да Соловьева, так что об истории России они имеют весьма смутное представление...

 Однако, вопреки заморочкам доренок, Россия выстояла и поднялась как раз благодаря народовластию Новгородской республики, а царская власть утвердилась лишь благодаря наследию, которое от неё получила.

 

 Все московские Великие Князья и первый русский царь Иван Васильевич (Грозный) были потомками новгородского князя Александра Невского,

 

который вовсе не был абсолютным монархом, а как приглашонный управленец (доренки теперь говорят "сити-менеджер") решал дела и проблемы новгородского общества.

 - ПЕЧАТЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

 

Его герб красуется теперь на груди орла соременного Российского герба:

http://www.defence.pk/forums/i…  

 

Думаю, не надо объяснять здесь школьные сведения о том, как князь Александр изгнал шведских захватчиков, пытавшихся захватить Ладожское озеро, и за победуу на реке Неве получил величание "Невский", как он потом, в условиях агрессии монголов с востока и немецкого ордена меченосцев с запада, отразил поползновения немцев (а действовали они по попустительству Папы Римского, объявившего тогда крестовый поход против славян), и, побратавшись с сыном монгольского Великого Хана, был с монголами на равных, отстаивая интересы русских в Орде...

 Но смог ли бы он всего этого добиться, если бы не опирался на мощь Новгородского народовластия?

карта новгородских земель: все севернее Москвы и Ростова - владения Новгородской республики (карта неполная: в 12 веке Югра (низовья реки Обь) за Уралом (Югорским камнем) тоже была волостью Великого Новгорода)

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9 

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0 

 

 Романовские борзописцы об этом умалчивали, а ведь все русские Великие Князья, по древнему порядку, давали клятву перед Богом служить для народа и заботиться о его благе (а не наоборот) - эту клятву забыли лишь во времена Смуты... И Великий Князь Иван Грозный тоже такую клятву давал, но нарушил её, и объявил себя царем-рабовладельцем своих подданных - именно при нём началось закабаление российских крестьян, продолженное Борисом Годуновым... И тогда многие от него отвернулись и власть его рода рухнула: все его потомки погибли, а сам он, как описывают, был задушен собственными слугами Бельским и Годуновым...

 И в результате этого клятвопреступления началась Смута, обескровившая и разорившая Россию. Таково было Божие наказание за этот грех...

 - первый российский царь Иван Васильевич (по прозвищу Грозный), рисунок 16 века

http://liberea.gerodot.ru/a_quest/gerasimov01.htm 

 Причина этой катастрофы во многом лежит в попустительстве влиянию восточно-деспотических порядков, приветствуемых Иваном Грозным. Это были не только рецидивы ереси жидовствующих, но и влияние новоприобретенных татарско-монгольских подданных , привнесших свои понятия в русскую государственность. Достаточно сказать, что будущий монарх Борис Годунов был потомкам татарского военачальника Чет-мурзы, прислуживавшего Великому Князю Ивану Великому (деду Ивана Грозного). Следуя их повадкам, Борис Годунов тоже вовсю старался услужить Ивану Грозному, даже до того, что тот сделал его своим постельничим. На этой же постели его и задушили подушкой...

 

И примечательно, что Россия окончательно погрузилась в омут диктатуры марксистских комиссаров когда эти комиссары 15 ноября 1922 года вынесли мощи Александра Невского из Троицкого собора Александро-Невской лавры и упрятали их в хранилище музея истории религии. А окончательно их бесовская власть стала рушиться после 1989 года, когда мощи Александра Невского вернули в Александро-Невскую лавру: именно после того провалилась похабная авантюра ГКЧП и власть коммуняков распалась в своём собственном гное... 

И вовсе не цари осваивали Сибирские и Американские земли, а русские землепроходцы, потомки вольных новгородцев: как пишет А.Галанин

в период нестабильности в России в начале XVII века, ослабления центральной власти, всеобщего кризиса началось присоединение Сибири. Начало этому движению дала Северная Русь, с берегов Белого моря с Северной Двины и Сухоны в Сибирь шли самые первые землепроходцы. Они были потомками тех северных русов, которые в IX столетии начали создавать русское государство. Не из Москвы, не из Киева начался процесс, приведший к образованию Российской империи протяженностью от Балтийского моря до Аляски и Калифорнии, а с берегов Сухоны и Северной Двины. 

 И хотя не со всеми представлениями Галанина можно согласиться,  Урал, Сибирь и Аляску действительно осваивали вольные отряды и купцы, бывшие потомками новгородцев.  Их называли казаками, а многие их атаманы, как Дежнёв и Атласов, вышли из Великого Устюга, и по некоторым сказам из Северодвинской земли вышел и атаман  Ермак: в древней летописи, включенной в сольвычегорский "Летописец старых лет", описано, как  

того же лета (7057=1582) казаки Ермак атаман, родом з Двины, з Борку ... со товарищи 540 человек разбили государеву казну, оружие и порох, и с тем поднялись на Чусовую...

И это - самое древнее и наиболее достоверное сообщение о происхождении Ермака, а все сказки о том, как он сам о себе написал "происхождение свое" - более поздние и явно нелепые измышления, угодные вельможам Строгановым и Романовым.

 Село Борок (теперь Игнатьевское) на Северной Двине, ниже великого Устюга, известно с конца 14 века и упоминается в Новгородской летописи за 1417 год, и это сообщение о происхождении Ермака вполне достоверно.

А русские цари только подгребали себе достижения вольных землепроходцев. В том числе, как известно из письма православного миссионера Германа к настоятелю Валаамского монастыря, когда царские вельможи стали оприходовать американские земли, то обнаружилось, что колония новгородских поселенцев была там еще в 1571 году, а в 1817 году их было там 462 человека. ("Тайны веков", М, 1978, с.356). О русских поселенцах сообщали испанские мореплаватели Хосе Мартинес  и Гонсалес де Аро, которые в 1788 году обнаружили восемь поселений русских (около 20 семейств) в Калифорнии.  (см. "Бригантина",М, 1971, стр. 60 и далее: М.Чекуров "Откуда пошла русская Америка"). Новгородцы, избегая притеснений новоявленного царя Ивана Грозного, уплыли в Америку и основали там поселения - а русские цари только прибирали к рукам то, что освоили вольные землепроходцы задолго до них...

И пример продажи Аляски ясно показывает, что Российские императоры, как ни стараются некоторые показать их собирателями и блюстителями русской земли, не смогли даже удержать и полезно употребить ту землю, которую освоили новгородские вольные землепроходцы - и похабно продали ее за мизерную цену, нимало не считаясь с интересами своих подданных.

http://vivovoco.astronet.ru/VV/JOURNAL/VRAN/KNIKOLS.HTM  - если бы Москва не захватила Новгород...

 

 Ещё больший пример похабного "радения" даёт тринадцатый и последний император Николай Александрович (Второй). Достаточно напомнить, как в результате позорно проигранной Русско-Японской войны 1904-1905 годов японцам отдали половину Сахалина и превосходство на Дальнем Востоке - это постарался царский фаворит Витте, хотя Япония, доведенная войной до разорения, на самом деле была готова на какие угодно условия мира (как теперь известно).  И всё это - лишь бы удержаться у монархической кормушки, и собрать остатки дряхлеющих сил для подавления русских подданных...

 одессит С.Ю.Витте, граф Полусахалинский, двоюродный брат Елены Блаватской

http://www.odessit.ua/news/odessika/15157-segodnya-vspominaem-vydayuschegosya-reformatora-nachalnika-odesskoy-zheleznoy-dorogi-sergeya-vitte.html 

 О своей пресловутой сродственнице Елене Блаватской, которая была дочерью сестры матери Сергея Витте, сам он пишет:

хотя я был тогда еще мальчиком, помню ее в то время, когда она приехала в Тифлис; она была уже пожилой женщиной и не так лицом, как бурной жизнью. Лицо ее было чрезвычайно выразительно; видно было, что она была прежде очень красива, но со временем крайне располнела и ходила постоянно в капотах, мало занимаясь своей особой, а потому никакой привлекательности не имела. Вот в это то время она почти свела с ума часть тифлисского общества различными спиритическими сеансами, которые она проделывала у нас в доме. Я помню, как к нам каждый вечер собиралось на эти сеансы высшее тифлисское общество, которое занималось верчением столов, спиритическим писанием духов, стучанием столов и прочими фокусами. Как мне казалось, моя мать, тетка моя Фадеева и даже мой дядя Фадеев - все этим увлекались и до известной степени верили. ..

(http://fb2lib.net.ru/read_online/11571 )

Подавая свою сродственницу как несколько фокусницу и шарлатанку, Витте тем не менее описывает такие её свойства:

давала спиритические представления; никогда серьезно не изучая языков - она говорила по-французски, по-английски и на других европейских языках, как на своем родном языке; никогда не изучая серьезно русской грамматики и литературы, - многократно, на моих глазах, она писала длиннейшие письма стихами своим знакомым и родным, с такой легкостью, с которой я не мог бы написать письма прозой; она могла писать целые листы стихами, которые лились, как музыка, и которые не содержали в себе ничего серьезного; она писала с легкостью всевозможные газетные статьи на самые серьезные темы, совсем не зная основательно того предмета, о котором писала; могла, смотря в глаза, говорить и рассказывать самые небывалые вещи, выражаясь иначе - неправду, и с таким убеждением, с каким говорят только те лица, которые никогда кроме правды ничего не говорят.

если нужно доказательство, что человек не есть животное, что в нем есть душа, которая не может быть объяснена каким-нибудь материальным происхождением, то Блавацкая может служить этому отличным доказательством; в ней несомненно был дух, совершенно независимый от ее физического или физиологического существования. Вопрос только в том, каков был этот дух, а если встать на точку зрения представления о загробной жизни, что она делится на ад, чистилище и рай, то весь вопрос только в том, - из какой именно части вышел тот дух, который поселился в Блавацкой на время ее земной жизни...

 http://www.biografii.ru/biogr_dop/blavatskaya_e_p/blavatskaya_e_p_2.htm 

В дальнейших своих воспоминаниях Витте ненароком проговорился, что и его считали гипнотезером (как теперь говорят - экстрасенсом) и некоторые подсобные ему личности легко поддавались внушениям Витте, о чём сказал даже сам Государь Император Николай Второй:

государь... говорил  "Витте гипнотизер, как только он заговорит в Государственном совете или другом собрании, сечас же большинство, даже из его ненавистников, становится на его сторону..." (стр.484)

В том числе Витте в своих воспоминаниях поведал, что указывал (!) Государю Императору Российской империи на недопустимость притеснения евреев

 Видимо, избегая такого влияния Витте, император Николай Второй в августе 1903 года предложил Витте стать Председателем Комитета министров его правительства, то есть пост высшего сановника государства. Витте согласился, но счёл это опалой (!) - потому что на этой должности он не мог делать докладов Государю и встречаться с ним лично с глазу на глаз... Потом он яростно ревновал к генералу Трепову, который был дворцовым комендантом, и как охранявший особу царя, встречался с ним каждый день...

 Характерны некоторые высказывания Витте о царе и его окружении (цитаты по книге С.Ю.Витте "Избранные воспоминания" http://biographybooks.ru/s__yu__vitte__izbrannie_vospominaniya_s__yu__vitte/ )

об Императоре Николае Втором:

 нужно заметить, что наш государь Николай 11 имеет женский характер... только по игре природы незадолго до рождения он был снабжен атрибутами, отличающими мужчину от женщины (стр.577) 

об Александре Федоровне Витте пишет

... у нее всегда было и до настоящего времени есть нечто злое в складках губ (стр.  298)

несчастье в том, что государь безвольный. В конце концов она забрала в руки государя (стр. 596)

влияние это было связано с особыми мистическими недугами,  которыми заразила государя его августейшая супруга, и которыми давно страдал великий князь Николай Николаевич (стр.566)

 

 - доктор Филипп

 Причем характерно, что духовидные поползновения медиума Филиппа (привезенного Папюсом из Франции)  Витте называет "православным язычеством" - а о первопричине-Папюсе вообще помалкивает...

Деятельность Папюса была тесно связана с Российской империи и ее масонством. Он посещал ее 1901, 1905 и 1906 года с лекциями. По утверждениям Жана Брика, Папюс основал Мартиниську Ложу в Царском Селе, возглавляемую Николаем II, которого Папюс консультировал в принятии государственных решений. По легенде, также Папюс по просьбе Николая II вызвал дух Александра III, отца императора, который предусматривал его свержения от рук революционеров. Жерар Анкосс обещал отсрочивать исполнение пророчества, до тех пор, пока будет жив. Действительно, Николай II был сброшен только через 141 день после смерти Папюса.  

 

И вот, отставленный с делового поста министра финансов на бюрократическую должность Председателя Комитета министров Российской империи, огорченный Витте помчался в Париж обсуждать эти проблемы с домом банкиров Ротшильдов.   Сношаясь осенью 1903 года с  Ротшильдами, Витте главным образом обсуждал влияние оккультистов на Государя императора России (с.тр.423), и Ротшильд рассуждал, что такие явления обычно заканчиваются крупными государственными пертурбациями...

 

 

Влияние Милицы Николаевны и Анастасии Николаевны большинство исследователей и мемуаристов связывают с организацией деятельности при русском дворе двух оккультистов из Франции - «мэтра Филиппа» (Н.А. Вашо) и «мэтра Папюса» (Ж. Анкосс). И Филипп, и Папюс являлись представителями европейского мистического ордена мартинистов.

Орден мартинистов возник в XVIII веке. Его основателем был крещенный португальский еврей Мартинес Паскуалис (отсюда и название ордена), ставивший своей целью «духовное возрождение личности». Однако фактически деятельность ордена превратилась в разного рода оккультистские практики (включая вызов духов умерших людей). После его смерти орден возглавил французский аристократ Л.К. де Сен-Мартен. Он разработал иерархию и систему ордена, состоящего из 10 степеней.

В XIX веке мартинистское движение фактически прекратило свое существование. Однако в 1888 году орден был возрожден другим французским аристократом, маркизом Станиславом де Гуйата, и оккультистом Папюсом, в виде Верховного совета каббалистического ордена Розы и Креста. Чуть позже в 1890-х гг. Папюс совместно с другим оккультистом О. Шабесом создают еще и орден мартинистов. Вскоре обе структуры — орден мартинистов и Верховный совет каббалистического ордена Розы и Креста - были объединены в одну. Мартинистские ложи находились в конфликте с «Великим Востоком Франции».

Специалисты Особого отдела Департамента полиции отмечали, что Папюс вел активную пропаганду идей мартинизма в высших слоях общества и в военном сословии. Однако сотрудники охранки старались не упоминать имен адептов мартинизма из привилегированных слоев России. A там, где эти имена упоминались, начиналась какая-то путаница. Так, например, в одном из документов Департамента полиции упоминаются «мартинистские сборища» в Петербурге - на Сергиевской улице («либо в доме графини С.В. Паниной, либо в доме графини М.Э. Клейнмихель»). Причина такой подчеркнутой небрежности сотрудников Департамента полиции становится понятной, когда прослеживаются пути проникновения Папюса в высшие придворные круги.

Весной 1900 года великая княгиня Анастасия Николаевна (тогда герцогиня Лейхтенбергская) посетила во Франции духовного учителя Папюса - оккультиста «мэтра Филиппа» (Н.А. Вашо), специализирующегося на лечении и спиритических сеансах. В сентябре 1901 года при посредничестве Анастасии Николаевны состоялась встреча Филиппа с Николаем II в Компьене. Поздней осенью того же года состоялся визит Филиппа в Россию, где он жил на попечении дворцового коменданта П.П. Гессе.

Здесь следует сказать несколько слов о самом Филиппе. Он родился в 1849 году в Лионе. Законченного высшего образования так и не получил, но практиковал лечение различных болезней с помощью экстрасенсорных методов. Естественно, Филипп несколько раз привлекался к судебной ответственности за результаты своего лечения. Однако в числе его поклонников были представители право-консервативных и националистических кругов Франции. (http://www.jourclub.ru/12/1580/11/ ) 

   

"Душою и сочинителем всех антиеврейских погромов был Плеве" - писал в с воих воспоминаниях Витте (с.401), и прямо называет Плеве своим врагом...

Витте описывает Плеве как "хитрый, ловкий карьерист-чиновник, вообще весьма неглупый, но без всякого государственного нстинкта" (стр. 422)

Так зачем же Витте кинулся к Ротшильдам?

Понятно: тогда, отставленный от финансов, Витте не мог вертеть этими финансами как ему надо - нужен был сторонний оператор...

 

http://www.e-reading.biz/bookreader.php/1000728/Starikov_Nikolay_-_Kto_finansiruet_razval_Rossii.html 

 

а это - подчиненный Витте агент охранки Евно Азеф. Осенью 1903 года он тоже за какой-то надобностью приехал в Париж (не могли же они с Витте сношаться прямо в департаменте полиции на глазах у Плеве), и вернувшись вслед за Витте в Россию, привез из Парижа динамит, которым в апреле 1904 года террористы Бориса Савинкова взорвали министра Плеве...

 Как пишет сам Витте, в Париже к нему пришол агент охранки Мануйлов, и предостерег Витте, что Плеве следит за ним и в Париже. Как видно по дальнейшему, этот Мануйлов (точнее,  Манасевич-Мануйлов, еврейчик, усыновленный купцом Мануйловым), который подвизался среди русских националистов как ортодоксальный журналист, был главной рукой для тайных дел Витте, и потом Витте сделал его своим официальным чиновником по особым поручениям ( http://www.hrono.ru/biograf/bio_m/manasevich.html ).

В 1905 году, как описывает в своей книге "История одного предателя" Борис Николаевский, когда Гапон вернулся в Россию, этот Мануйлов пришол к Гапону, и, как бы в качестве русского националиста, стал склонять его устроить убийство Рачковского -  главного специалиста охранки и непосредственного начальника Азефа. В то время Рачковский уже стал догадываться об истинных делах Азефа и роли в этом Витте... и вот...

 Теперь евреи стараются подать так, будто Гапон пытался завербовать Пинхаса Рутенберга в охранку (например http://www.eleven.co.il/article/13626 ), а вот что писал об этом в своей отмазке "Убийство Гапона" сам Рутенберг:

ОТЧЕТ 5

 

Свидание 10 марта, в пятницу, утром,
дача Питкинен, Териоки

Я был болен и совершенно разбит после поездки моей к Азефу. С трудом мог следить за собой и за Гапоном.
По обыкновению он начал рассказывать про свои дела, про свое положение.
Я спросил, как, по его мнению, быть с Рачковским.
— Самое правильное сказать, что ты ему не доверяешь. Пусть передаст двадцать пять тысяч авансом через меня. Раньше ты к нему не пойдешь. А там три выхода:
1) Получить деньги и скрыться.
2) Если дело у тебя не совсем верное, ну, если ты не уверен, что действительно успешно окончится, то рассказать ему. А люди чтобы спаслись. Это вполне возможно. Потому что они арестовывают тогда, когда все созреет, как бутон. Понимаешь? Ну, мы можем сказать, что и не виноваты, а шпионы слишком грубо следили. Ни один человек, конечно, не должен пострадать. Но если дело у тебя верное, если твоя организация ведет к тому, что Дурново или другой кто несомненно скоро будет убит, тогда лучше с ним дело прекратить.
3) Деньги получить и убить их обоих, Рачковского и Герасимова. Это я взял бы на себя. Только надо так сделать, чтобы уйти. Я всегда говорил, что Боевая Организация поступает неправильно, что не спасает своих людей. Каляев, например, мог быть свободно спасен, если бы были лошади. Это мне вчера еще говорил очевидец.
— Кто говорил?
— Рабочий один. Если я буду убежден, что на мне не лежит более важная идея, я возьму на себя это дело. Только надо так устроить, чтобы уйти. Лошадей, одежду, квартиры. А для этого все-таки нужны деньги.
{67} Я ответил, что о первом его предложении нечего говорить, не стоит пачкаться. О третьем, чтобы убить Рачковского и Герасимова, — тоже не стоит говорить.
— Почему?
— Фантазия.
— Почему фантазия?
— Ты их не убьешь.
Гапон обиделся; стал уверять, что говорит об этом серьезно. Надо хоть этих подлецов убить. Его (Гапона) общественное положение теперь таково, что только таким актом он может вернуть себе доверие.
Гапон говорил с таким жаром и увлечением, так хорошо симулировал, а я был в таком разбитом настроении, что поддался его игре и стал серьезно говорить с ним об этом.
Гапон опять повторил, что это его давнишняя идея. Что очень бы хорошо убить их до Думы. И Дурново тоже. 

(http://www.hrono.ru/libris/lib_r/rutgap06.php )

 Когда Рутенберг рассказал обо всем этом своему начальнику Азефу, тот, как бы от имени ЦК ПСР, приказал Рутенбергу убить Гапона как провокатора. И Рутенберг заманил Гапона на отдаленную дачу и завел с ним разговор, как быстрее получить деньги от Рачковского. А за стенкой сидели и слушали пинхасовские "рабочие" (двое из них - евреи). Как только они услышали, что Гапон говорит о получении денег от Рачковского, сразу выскочили и с криками "смерть провокатору" накинули на Гапона петлю...

 Русские рабочие не поверили сказкам Рутенберга о предательстве Гапона, ЦК ПСР тоже отмежевалось от этого убийства, заявив, что это личная инициатива Пинхаса Рутенберга - и Рутенбергу пришлось бежать. Он убежал в Жиневу, потом в США, где занался проектами ирригации Палестины. Так стало известно, что на самом деле Рутенберг был сионистом...

 Рутенберг в своей отмазке даже не скрывает, и прямо пишет, что они хотели использовать этого "попика" для своих целей, и используя его обширные связи среди рабочих, спровоцировали его провести массовую депутацию к царю - и так устроили революцию 1905 года. Причем, начальник охранки Петербурга полковник Герасимов упоминает, что Рутенберг планировал застрелить царя 9 января 1905 г.: "Внезапно я его (Гапона) спросил, верно ли, что 9 января был план застрелить государя при выходе его к народу. Гапон ответил: "Да, это верно. Было бы ужасно, если бы этот план осуществился. Я узнал о нем гораздо позже. Это был не мой план, но Рутенберга... Господь его спас..."" 

 После расстрела депутации к царю 9 января 1905 года Гапону пришлось бежать за границу, и там, вдоволь наобщавшись с пинхасовыми начальниками (Кацем, Гоцем и прочими), он вернулся в Россию возрождать свои рабочие организации. И, по воспоминаниям издателя журнала "Жизнь" В.А.Поссе,  рассказывал рабочим:

 Разочаровался я, товарищи, в партийных революционерах, во всех этих эсдеках и эсерах. Нет у них заботы о трудовом народе, а есть у них дележка революционного пирога. Из-за него они все дерутся, и все жиды: во всех заграничных комитетах всем делом ворочают жиды, и у эсдеков и у эсеров. Даже во главе Боевой Организации эсеров стоит жид, и еще какой жирный. Жиды...

(цитата по книге Дм.Жуков, "Таинственные встречи", М, Патриот, 1992, стр.171)

 В это же время умер французский духопёр Филипп, и на его место продвинулся Григорий Распутин, как раз перед этим одушевившийся в Иерусалиме...  Связь Распутина с Председателем Совета министров Николая Второго осуществлялась через того же Манасевича-Мануйлова (http://www.hrono.ru/biograf/bio_m/manasevich.html )

И вот ещё некоторые откровения Витте:

...когда я был министром финансов, я систематически возражал против всех новых мер, которые хотели принять против евреев. Я был бессилен заставить пересмотреть все существующие законы против евреев (с.328)

Нужно покорить Россию, тогда нетрудно будет покорить Кавказ и привести к благоразумию окраины (с.396 - это во время бунтов 1905 года)

...Я был и остаюсь сторонником нестеснения иностранных капиталов, идущих в Россию (с.416)

 

И вот, Николай Второй отдал на откуп Витте и его приспешникам всю экономику России, желая без забот получать дивиденды от привлечения иностранных капиталов, "идущих на пользу развития России"... а сам кутил с балеринами, пока Кайзер Вильгельм ковал железный кулак...

Каков же был результат?

К началу Первой Мировой войны темпы производства в России достигли небывалых величин, невозможных в других западных странах. Но кому принадлежало это производство? Как показывает промышленная статистика, в горнодобывающей промышленности 90% капитала принадлежали иностранным капиталистам, в металлургической им принадлежало 42%, в химической - 50%, и так далее...

Из них 32,5% были французские капиталы, 22,6% - английские, 14,3% - бельгийские, и менее 20% - немецкие

источники: Малая Советская Энциклопедия, М, 1929, т.3, ст. 698 "Капитализм в России", ст.465 "Иностранный капиталы"

                      Ронин С. "Иностранный капитал и русские банки", М, 1926

                      Грановский М,"Монополистический капитализм в России", М, 1929

 

Теперь нас пытаются убедить, будто великомудрая политика Николая Второго обеспечила России выдающееся развитие.

Врут: это было развитие промышленности Франции, Англии, Бельгии и Германии - только делали они это на территории России за счет ее дешовой рабочей силы и путем варварской эксплуатации её ресурсов.

Последний царь продавал Россию иностранцам, превратив ее в экономическую колонию европейских держав.

Мало того, из-за давления английских и французских спонсоров он был вынужден заключить с ними оборонительный союз (так называемую Антанту - "сердечный союз") против Германии и Австровенгрии, и таким образом втянул Россию в ужасную войну центральноевропейских держав с западноевропейскими. И эта война сгубила и его, и его семью, и всю их династию Романовых...

Но нам всё пытаются внушить, будто Николай Второй был истым радетелем за Россию...

 

 В этом смысле характерен обман трудящихся, организованный современным борзописцем Радзинским:

в своей книге о нём Радзинский подает так, будто Николай Второй был мистически набожным богомольцем, и писал в своем дневнике: "Господи... спаси и усмири Россию..."

  Так вот: Радзинский врёт и передёргивает - в дневнике Николая Второго на самом деле написано "Господи, помоги нам, спаси  и усмири Россию". Это запись 17 октября 1905 года, в день подписания Манифеста:

"...Сидели и разговаривали, ожидая, приезда Витте. Подписал манифест в 5 час. После такого дня голова сделалась тяжелою и мысли стали путаться. Господи, помоги нам, спаси и усмири Россию!" 

И характерно, что последователи Радзинского вообще перевирают, заменяя слово "усмири" на "умири", как это вРУ.нете на сайте для школьников http://his.1september.ru/view_article.php?ID=200801401  

 

 Как из этой записи видно, последний царь заботился вовсе не о России, а о том, чтобы им удержаться у кормила. И пока русские холопы Столыпины и Курловы боролись с гидрой революции, сами Романовы, как потом поведал ювелир царицы Арон Симанович, тем временем готовились спасаться из России и скупали впрок бриллианты - за которые их потом и убили...

качественные бриллианты тогда стоили в среднем за 1 грамм 50 000 рублей (золотом): например, бриллиант весом 10 карат (2 грамма), найденный возле кострища на Ганиной Яме (в книге Соколова №47 в списке вещей, найденных у шахты), как указано в рапорте прокурора Миролюбова, ювелир оценил не менее 100 тысяч рублей золотом...

 Не доверяя ни русским, ни каким немецким купцам, Романовы приблизили и использовали для своих скрытных операций еврейских ушлых вертопрахов, доверив им свои дела - за что и поплатились.

 И как ни крути, а получается, что Николашка заплатил евреям за то, что они на его же средства уничтожили и его с семьёй, и власть их династии Романовых...

Вот оно как иметь дело с чертями!

 Собственно говоря, чем началось - тем и закончилось: началось с Андрея Боголюбского, который доверил жидам вести свои дела - и они же его убили, а казну расхитили. А закончилось тем же самым с Николаем Вторым. Кто не желает знать историю, тот обречён пережить её снова...

 И суть тут в том, что последний царь был плохим христианином, полагая, будто христианство - это совокупность особых обрядов, жестов и словоизявлений.  Но сути христианства он так и не понял. А ведь Христос наставлял и предостерегал: остерегайтесь евреев,

ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас...  (Матфея 10:17) 

 

 Похабная политика Николая Второго привела к тому, что Россия была втянута в непосильную ей войну с германцами, и эта война весьма ясно показала всю гнилость Романовской системы правления, даже поправленной демократической Государственной Думой.

 Вот как описывает те события видный член этой Думы, Василий Шульгин, в своей мемуарной книге "Дни":

стр.113
 Успех не долго сопутствовал нашему оружию. Не хватало снарядов, и разразилось грозное отступление в -1915 году. Я был на фронте и видел все… Неравную борьбу безоружных русских против «ураганного» огня немцев… И когда снова была созвана Государственная дума, я принес с собой, как и многие другие, горечь бесконечных дорог отступления и закипающее негодование армии против тыла.

стр.123
Нам недавно докладывали в Особом совещании, что во Франции на двух бойцов приходится один солдат в тылу. А у нас наоборот, на одного бойца приходится два солдата в тылу, т.е. вчетверо более. Благодаря этому число бойцов, выставленных Россией с населением в 170 000 000, немногим превышает число бойцов Франции с 40 000 000 населения. Это не мешает нам нести жесточайшие потери. По исчислению немцев, Россия по сегодняшний день потеряла 8 миллионов убитыми, ранеными и пленными. Этой ценой мы вывели из строя 4 миллиона противника.
      Этот ужасный счет, по которому каждый выведенный из строя противник обходится в два русских, показывает, как щедро расходуется русское пушечное мясо. Один этот счет – приговор правительству. Приговор в настоящем и прошлом. Приговор над всем… Всему правящему и неправящему классу, всей интеллигенции, которая жила беспечно, не обращая внимания на то, как безнадежно, в смысле материальной культуры, Россия отстает от соседей…
...«страна» не знает этого ужасного баланса смерти: два русских за одного немца, и поэтому эта самая тяжкая вина исторической России пока не ставится правительству на вид… Те, кто знает баланс, молчат. Ибо здесь пришлось бы коснуться и армии. А армия пока забронирована от нападок…

Это пишет ярый монархист Шульгин, который тоже пришол к выводу, что для спасения монархии Романовых нужно скинуть...

Какова же была хвалёная  возросшая романовская экономика, например, в оружейной металлообработке?

Вот что пишут специалисты по этим вопросам:

Маркевич В.Е.,"Ручное огнестрельное оружие"

стр.378
к 20 июня 1914 года в русской армии имелось 4 миллиона 290 тысяч винтовок Мосина и 362 тысячи устаревшихъ винтовок Бердана
во время войны из-за потерь требовалось производить около 2 миллионов 400 тысяч винтовок в год
За год производили на всех трех Императорских оружейных заводах (Тульском, Ижевском и Сестрорецком) всего 1 миллион 398 тысяч винтовок и требовалось еще более миллиона винтовок в год
недостаток пытались покрыть, закупая оружие заграницей: у фирмы Винчестер заказали 300 тысяч винтовок, у Ремингтон - 1 миллион 500 тысяч винтовок, у Вестингауз - 1 миллион 800 тысяч винтовок
кроме того, в Японии закупали устаревшие винтовки Арисака с малоэффективным калибром 5,6 мм, а так же во Франции - винтовки Лебель, и в Италии винтовки Веттерли-Витали...

оказалось, что развились-то экономики Англии, Франции, Бельгии и других стран, орудовавших в России...

Федосеев С.,"Пистолеты и револьверы в России", М. ЭКСМО, 2008

Императорский Тульский оружейный завод производил для российской армии уже устаревший револьвер Наган калибра 7,62 мм в количестве 120 тысяч штук в год (в 1915-1917 годах), всего было выпущено 474800 револьверов, а в армии к началу войны было в наличии 424434 револьвера Наган.
Постоянные потери личного оружия во время боев требовали пополнения еще не менее 1 миллиона пистолетов в год - закупали заграницей
На вооружение были приняты автоматический пистолет Браунинга образца 1903 года (калибр 9 мм), Парабеллум (калибр 9 мм) и Маузер К-96 (калибр 7,63 мм), но из-за войны немецкие пистолеты попадали в русскую армию только как трофеи
Недостаток закупали за границей, платя в среднем по 50 рублей золотом за армейский автоматический пистолет: в Ипании 100 тысяч Браунингов, еще 100 тысяч Браунингов и 51 тысячу револьверов во Франции, 50 тысяч Маузеров закупили в Англии, а в США заказали 100 тысяч самых лучших на то время автоматических пистолетов Кольт М1911 калибра 0.45 дюйма (11,46 мм).
Из такого пистолета Юровский и застрелил Николая Второго...

http://forum.guns.ru/forummessage/36/196405.html

После этого из одежды царской семьи извлекли запрятанные в ней бриллианты - примерно 8 килограммов на сумму около 400 миллионов рублей золотом (это примерно 206 миллионов долларов золотом по курсу того времени, 1 доллар= 1,50465 грамма чистого золота).

 Эти бриллианты они скупали у еврейских ювелиров, когда русские солдаты без оружия шли в бой, подбирая винтовки у своих павших товарищей...

  400 миллионов золотых рублей - это примерно 309,7 тонн золота, и по современному курсу золота это 409 миллиардов рублей, или же 13,3 миллиарда долларов...

Для сравнения можно сказать, что Госбанк России для обеспечения денежного оборота с 1897 года на 1 января 1914 года выпустил в обращение 494 миллиона золотых рублей, а 1 золотой рубль = 0,774234 грамма чистого золота...

 На эти деньги можно было вооружить всю армию или закупить 800 тысяч тонн хлеба (зерно стоило 50 копеек за килограмм), чего хватило бы кормить армию четыре года... Но вместо этого царские дочки ездили по лазаретам и демонстративно кормили с ложечки раненых солдат, а потом ехали в монастырь, демонстративно молились и покупали бутылочки со святой водой - дабы угодить Богу...
Ещё можно добавить, что в начале 1914 года, перед самым началом войны, Государственная Дума (не царь!) разработала проект военной реформы, предусматривающий усиление артиллерии и других военных средств, и на это требовалось 500 миллионов рублей. Но не получилось, в том числе из-за разворовывания финансов романовской комарильей. Более подробно и обстоятельно все это изложено в потрясающей книге М.Калашникова "Низшая раса" (http://7ba.ru/ex/showfile/340993/vladimir-kucherenkom-kalashnikov-nizshaya-rasa-fb2.html)  

 Так сами монархи Романовы ясно показали никчемность и бесперспективность монархии в современных условиях. Да и вообще внутреннюю ущербность самой монархической системы: ведь достаточно во главе этой системы оказаться такой вот никчемной гнилушке - и рухнет все государство. Поэтому-то жиды так стараются устроить себе такую систему: они по опыту знают - какой бы ни был крутой монарх, рано или поздно они ему задницу полижут, а уж там глисты свое дело сделают. И тут уж они насытятся...

 

 

Вчера, 12 августа ходил в ЦДООСО (это бывший партийный архив коммуняков). Хотел посмотреть материалы о комиссаре Александре Жилинском. Про него известно, что он был в 1918 году комиссаром жилья, и по заданию Голощекина предложил и занимался устройством дома Ипатьева для содержания царской семьи (в том числе делал те знаменитые заборы, за которыми ничего не видно).  После расстрела царской семьи Жилинский похитил царский мундир полковника, и забавлялся тем, что кривлялся в нем перед красноармейцами... А когда в июле 1919 года коммуняки вернулись в Екатеринбург, Жилинский был комендантом города и занимался коммунальными делами, в том числе - заготовкой дров. А дрова, как известно из истории Верх-Исетского завода, они добывали в Коптяковском лесу, куда даже специально проложили узкоколейную железную дорогу...

 - комиссар жилищ и член коллегии УралЧК Александр  Жилинский

  Архивные воротилы показали мне тощую папку с некоторыми официальными бумагами (в том чиле партийной анкетой), из которых можно узнать лишь уже известное: что Жилинский был Комендантом Екатеринбурга и заведующим коммунальным отделом после возвращения в город коммунистов. А так же, что в 1930-х годах его подвергли партийному взысканию за пьянку с троцкистами, в 1936 исключили из партии как троцкиста, а 4 мая 1937 года расстреляли как члена троцкистско-зиновьевской контрреволюционной организации. По версии следствия Жилинский предоставлял троцкистам свою дачу для тайных сборищ и подготовки терактов...

Интересен там один факт: в марте 1920 года Жилинский решением Реввоенсовета 1 трудовой армии (это бывшая 3 армия Урало-Сибирского фронта, с которой они драпали от белых в 1918 году)  был награжден за свои трудовые успехи именными золотыми часами...  И как раз тогда в Екатеринбурге находились начальник ГубЧК Яков Юровский и комиссар отдельного батальона при штабе 3 Армии в Екатеринбурге (Ермаков отбыл на Западный фронт к 15 апреля 1920 года, а Юровский уехал в Москву в январе). Как можно догадаться, именно тогда (видимо, в августе 1919 года) они зарыли все улики на Исетском руднике, и устроили "могилу Юровского", у которой Юровский сделал свои известные снимки...

 

http://www.diletant.ru/blogs/2154/2286/  - на этом фото, сделаннном Юровским в 1919 году, написано (видимо, самим Юровским)

"Комиссия, которой т. Ермаков (сидит справа) показывает  место сожжения трупов семейства Романовых" 

товарищ возле маузера -  заведующий уральским Истпартом Виктор Быков (старший брат Павла Быкова)

А сидящий справа - вовсе не Пётр Захарович Ермаков (может быть, какой другой Ермаков? Был еще комиссар Пётр Петрович Ермаков из Бисера...) - из чего ясно, что уже тогда Юровский готовил профанации версии сожжения тел.

 Как пишет Дитерихс, был свидетель, видевший Юровского в то время:

В 1920 году в заграничной печати появились записки и воспоминания одного англичанина, попавшего после оставления Екатеринбурга Сибирскими войсками в плен к большевикам и встретившегося там с Янкелем Юровским. По словам англичанина, Янкель Юровский производил впечатление человека если не сумасшедшего, то сильно нервно потрясенного. Он выказывал признаки страдания манией преследования, сильно пал духом, опустился и в общем являлся очень ярким типом человека с нечистой совестью, совершившего преступление и теперь ожидающего ежеминутно расплаты и наказания за содеянное зло.    (http://www.rummuseum.ru/portal/node/941)

 Как из этого видно, тогда Юровский был сильно обеспокоен и боялся каких-то репрессий: видимо, партийные начальники заинтересовались, куда девались царские бриллианты, - вот он и суетился...

 

 Больше ничего о делах Жилинского в бывшем партархиве мне узнать не удалось: показать мне материалы дела реабилитации Жилинского в 1957 году начальник архива мне отказал, ссылаясь на пресловутый закон о персональных данных: данные там, мол, персональные, и вам знать не положено...

понемногу соскребают...

 

Пытался так же найти чего-нибудь о Евгении Преображенском (прообразе профессора Преображенского в известных повестях Булгакова).

 

О Преображенском в ЦДООСО никаких дел нет, а обнаружилось лишь (Фонд 4, опись 1, дело 41, "Инструкции, телеграммы, переписка Уральского Областного комитета РКП(б) с местными организациями", лист 16) любопытное требование начальнику отдела снабжения, выдать Преображенскому, вместе с другими женщинами (тоже работниками Уралобкома), по 3 фунта ваты каждой...

 Интересно, чего это Преображенский затыкал этой ватой?

 

 

 - генерал-лейтенант М.К.Дитерихс

Как описано в книге генерала Дитерихса, Ганина Яма была самым крайним (с севера) котлованом Исетского рудника, и находилась в 4 верстах к юго-востоку от деревни Коптяки, примерно в 4,7 километрах (по карте) к северо-западу от переезда №184 через Горнозаводскую железную дорогу. http://www.rummuseum.ru/portal/node/931 

 - Ганина Яма весной 1919 года

 Сама Ганина Яма выглядела как прудок размером 20 на 30 метров и глубиной до 3 метров, а шахта, возле которой сожгли тела убитых, находилась в 50 саженях (примерно 105 метрах) к югу от Ганиной Ямы, за мелким перелеском.

Сруб шахты имел размер 1,5 метра в квадрате, так что тела убитых, тем более в состоянии  трупного окоченения, поместиться туда не могли (да и мешал лёд, бывший в  шахте) – Дитерихс в разделе «Розыск тел» прямо пишет об этом:

состояние обоих колодцев шахты № 7 абсолютно исключает всякую возможность нахождения где-либо в ней или ее разработке трупов Августейшей Семьи

  Поэтому следователи в конечном счёте пришли к выводу, что тела  убитых в эту шахту не помещали, но, может быть, временно положили в воронку соседнего шурфа, так же сказал своей жене и Павел Медведев : бросили в ямы, в шурфы... 

 А потом  сожгли в костре на глиняной площадке в нескольких шагах от этой "открытой шахты", которая здесь служит лишь приметным ориентиром. Сожжение тел убитых подтверждается как сообщениями самих комиссаров (в том числе в официальной версии,  представленной в статьях и книгах Павла Быкова), так и оставшимися следами, а так же и показаниями свидетелей и очевидцев.

Несомненно, что после сожжения тел (иначе - чего же там делали комиссары более суток с 600 литрами бензина и керосина?) остались обломки жженых костей – ведь пламени бензина на открытом костре недостаточно для того, чтобы пережечь фосфаты кальция костей в известь. Об этом пишет в официальной версии тех событий Павел Быков, причём в неопубликованной части рукописи его статьи  (сохранилась в архиве ЦДООСО фонд 221, опись 2, е.х. 66, рукопись «Последние дни последнего царя, подлинник, листы 15-16) Быков описывает:

 

Трупы казнённых были вывезены за город в лес, в район Верх-Исетского завода и деревни Палкиной, где и были на другой день сожжены… на костре. Бесформенные ничтожные останки костей были отвезены ещё дальше и зарыты глубоко в землю

 

Тут следует пояснить, что в двух километрах от деревни Палкино, в лесу на мысе Гамаюн, находится Оброшинский рудник. Эта (первая в РСФСР) статья Павла Быкова была опубликована в 1921 году в сборнике «Рабочая революция на Урале: эпизоды и факты», причем часть текста, стоящая за многоточием была опущена. Как видно, кто-то влиятельный, желая скрыть детали, редактировал текст Павла Быкова, который тогда был руководителем Агитпропа на Урале. И книга эта вообще не поступила в свободную продажу, а сохранилась лишь несколько экземпляров в архивах коммунистов.

И характерно, что через три года П.Быков написал новую статью "Романовы" -  к 7 годовщине Революции. Так вот в ней он дает уже представление, подходящее Юровскому:

вблизи заброшенных шахт "Ганиной Ямы" трупы были частично сожжены... Остатки трупов были отвезены в сторону и закопаны в болоте...

понимать можно и так и этак, ведь "ничтожные обломки костей" - тоже частино сожжены...

но, опять же

поклонникам монархии не удалось превратить ничтожные остатки тирана в "нетленные мощи"...

 

 Если учесть, что в России не было в обычае сжигать трупы, то ясно, что эти «бесформенные ничтожные останки костей», описывали те, кто видел их своими глазами.

так описывает события ермаковский боевик Александр Медведев в своей книге "По долинам и по взгорьям"

 - фото военного комиссара Верх-Исетского завода Петра Ермакова (из книги следователя Н.Соколова)

Так что факт сожжения тела Николая Второго не вызывает сомнений... 

 

Этих  жженых костяных обломков должно было остаться около 50 литров – и вопрос лишь в том, куда комиссары их дели. По версии Быкова их отвезли куда-то «дальше» и закопали глубоко в землю.

  - фото, по которому следователь Н. Соколов  опознавал Якова Юровского

 По версии Юровского, составленной примерно в 1920 году, но когда уже были опубликованы многие результаты следствия белогвардейце, они просто закопали несожженые тела прямо в грязи на дороге, по которой везли их топить в более глубокие шахты на другом берегу Верх-Исетского пруда. Эта версия, как и явно фальшивая "могила под шпалами", сфабрикованы Юровским, очевидно, для того, чтобы скрыть и замаскировать истину, а именно - что они делали с полуночи до рассвета 19 июля, а так же, чтобы отмести появившиеся подозрения в совершении евреями ритуального убийства и жертвоприношения всесожжением тел членов императорской семьи.

 - ядро Исполкома Уральского Областного Совета в 1918 году: Председатель Исполкома Александр Белобородов, его заместитель Георгий Сафаров и Военный Комиссар Урала Ишая (Филипп Филиппович) Голощекин, бывший и Комиссаром Юстиции УралСовета...

 

  Ведь по версии Юровского выходит, что личный друг Свердлова Шая Голощекин в расстреле не участвовал,   а злодейски убитые члены семьи императора России, будто бы, были просто зарыты в дороге без всяких изуверств – какие тут могут быть ритуалы?

 - следователь по особо важным делам Николай Соколов изучает остатки костра... (лето 1919 года) 

http://rus-sky.com/history/library/docs.htm#13#13 

http://www.pokaianie.ru/article/from_reader/read/16622  - документы о событиях июля 1918 года

 http://www.people.su/129873  - описание событий

http://www.nik2.ru/documents.htm?id=183  - текст одного из вариантов "записки Юровского". Некоторые пытаются оспорить, что это написал  Юровский, а вот Гелий Рябов говорил, что такую записку ему показал сам сын Юровского Александр, и утверждал, что его отец писал эти записки в адрес Советского Правительства. Но Сталин не реагировал...

 Если же, как утверждают, какая-то их этих "записок" написана почерком главного идеолога и историка партии Покровского, то это может значить только то, что Юровский отрабатывал версию по указаниям Покровского... причём в разных вариантах: чего изволите...

Как видно, Юровский подавал себя "рабочим" (сиреч пролетарием), хотя в своей партийной анкете и автобиографии он писал, что дед его был раввином, а основной его профессией была административно-советская работа, причем последнее время он был Директором Политехнического музея в Москве...

 Как же Яков Юровский оказался рабочим? Дело в том, что с 4 января 1921 года Юровский по направлению ЦК РКП(б) (!) состоял заведующим Золотого фонда Гохрана (в том числе и сданными им туда драгоценностями царской семьи). И вот, подаваемый как самый честный еврей в ЧК, Юровский 16 мая пошол на прием к Ленину доносить о воровстве в Гохране, в том числе заложил своего уральского подельника С.Е.Чуцкаева:

Запись беседы В. И. Ленина с Я. М. Юровским о положении дел в Гохране 16 мая 1921 г.

16/V

Яков Михайлович ЮРОВСКИЙ:

(2-ой Дом Сов[етов], № 565) (Весь вечер дома. С утра в Гохран. «Спец».

Хищения безобразные в Гохране.

Кража была как раз 4/V, в день моего прихода (я командирован в ЦеКа РКП от Народного Комиссариата Рабоче-крестьянской инспекции),

Сказал Баше, что надо работу остановить сейчас же. Он не согласился.

(4/7) (Он мотивировал спешным заказом, фондом для поляков).

Баша доложил в Н[ародный] Комиссариат] Фин[ансов], но и там затянулось.

В коллегии Н[ародного] Комиссариата] Ф[инансов] в[опро]са не обсуждали, хотя Сыромолотов поднял вопрос.

б/V я сказал Баше, ч[то] я дольше оставаться не могу. Не могу отвечать, раз идет «сплошное воровство».

«Если бы я не знал Чуцкаева, я бы его расстрелял», — сказал я Альскому (около] 12/V). Альский просил изложить письменно.

В пятницу (13/V) взялся писать, но не написал и не сдал еще: болен был.

(Ряд изменений в ведении дела я стал проводить: прием золота по весу и т[ому] подобное]). (Н[ародный] Комиссариат] Ф[инансов] + Н[ародный] комиссариат] Р[абоче-] Крестьянской] и[нспекции] + Н[ародный] комиссариат] В[нешней] Торговли]).

Все крадут — и спецы, и все — ибо Рабоче]-Крестьянская] и[нспекция] и ЧеКисты, все прозевывают... Ни правильного учета, ничего путного.

Нужна переорг[аниза]ция. Нужна слежка за 3-мя спецами (одного Ганецкий считает вне подозрения, но я не разделяю этого мнения).

Ежедневно пропадает до ½ милл[иона] руб[лей] золотом. 

(цитирую по  http://gordon0030.narod.ru/archive/8856/index.html )

 

 И понятно, что тогда Ленин поинтересовался обстоятельствами убийства царской семьи...

 Неизвестно, что об этом поведал Юровский, но после этого Ленин заболел и уехал отдыхать в Горки (его персональный санаторий), и  там (на отдыхе!)  25 мая с ним случился удар: потеря способности говорить и писать с частичным параличем конечностей...

 К сентябрю 1921 года Ленин полностью поправился, и вернулся в Кремль работать. И тогда же Шая Голощекин, бывший ещё в мае заведующим Уральским бюро ЦК (это типа "уральский наместник") поехал в Самару простым секретарем исполкома, а Юровский спустился до должности финансового инспектора в Наркомате финансов... А в 1923 году дошол до заместителя директора обувного завода "Красный богатырь", но и оттуда его сократили по ненужности - и пришлось Юровскому прозябать секретарем партийной ячейки в московском трамвайном парке... Пока не умер Ленин и не развернулись троцкисты...

  Между прочим,  это  дело о ценностях Гохрана вместе с Юровским раскручивал и пресловутый Яков Блюмкин, активный террорист ЧК и соратник Троцкого... А где Блюмкин был 16 июля 1918 года достоверно не известно - известно, что он скрывался от Дзержинского, и, видимо, среди чекистов-эсеров... Может быть, в отряде Голощекина, спешившим в Екатеринбург?

 И примечательно страстное намерение Юровского расстрелять под удобным поводом своего соратника Чуцкаева (этого Чуцкаева Юровский на совещании старых большевиков отнес к тем, кто был "в курсе" убийства царской семьи - как и Голощекина с Никулиным).

 Они вообще уничтожили всех, кто мог чего-либо рассказать или опознать вещи царской семьи. Уцелел только камердинер Волков - когда комиссары  вели их на расстрел, Волков кинулся в кусты и убежал...

 Дитерихс в главе "Руководители" пишет о Янкеле Юровском:

Вообще лично Янкель Юровский не испытал на себе никакого особого гнета существовавшей в России Царской власти, и, наоборот, судьба делала для него сплошь да рядом исключения, ставившие его в привилегированное положение по сравнению с каким-нибудь обыкновенным обывателем и тем паче с крестьянином, терпевшим и нужду в своей домашней жизни, и тяготу военных походов рядовым бойцом.

Но вот когда произошла Февральская революция, Янкель Юровский оказался первым в рядах недовольных всем и всеми. Развязный в словах и речи, нахватавшийся за границей поверхностных понятий о социализме, не смущавшийся ложью, наглой, но популярной в то время клеветой, он сразу всплыл на поверхность взбаламученной революцией темной массы и был избран командой лазарета делегатом в состав образовавшегося в Екатеринбурге совета рабочих и солдатских депутатов. Отсюда началась его работа как политического деятеля. Прежде всего она направилась против администрации того же местного военного лазарета: то были выпады на скверную пищу, тухлое якобы мясо; то на буржуйность русских врачей лазарета; то на бездеятельность и нерадение администрации и т. п. Однако назначавшиеся советом ревизии, поверки, осмотры не подтвердили наглых и явно ложных наговоров Янкеля Юровского. Он остался недоволен самим советом, взял двухмесячный отпуск и исчез. Куда? Где он был в это время? Неизвестно.

Незадолго до большевистского переворота Янкель Юровский появился снова в городе. Он стал в ряды самых крайних левых и резко осуждал все политические течения правее его; он вернулся еще более озлобленным и, видимо, чего-то ждал. Свершился Октябрьский переворот; власть перешла к советам; Янкель попал в заправилы большевистского режима и встал в ряды главарей советской власти в Екатеринбурге, в ряды ее вдохновителей - изуверов-евреев.

Он занимал всякие должности: и члена президиума, и комиссара юстиции, и коменданта Ипатьевского дома, и при всем том сохранял постоянно первенствующее значение в чрезвычайной следственной комиссии, которая при нем и начала образовываться. Там он председательствовал даже в присутствии Белобородова, Голощекина, Сафарова, Чуцкаева; в недрах этой мрачной, могущественной всероссийской советской организации Янкель Юровский занимал исключительное положение. Говорят, что он был в Екатеринбурге представителем какого-то центрального органа чрезвычайной комиссии, к которой принадлежал и Исаак Голощекин.

Если заглянуть в домашнюю жизнь Янкеля Юровского, то становится совершенно ясным, что он не имел по своему существу ничего общего с теми социалистическими и коммунистическими принципами, с которыми выступал он и остальные ему подобные главари-евреи в рядах советской власти и в официальных органах их управления. Патриархальный образ жизни древнееврейского характера, со всеми заветами и преданиями старцев, унаследованными с учением фарисейской секты Израиля, - насколько следовал этому порядку сам Янкель - сказать трудно, но во всяком случае он его терпел; принятое им за границей лютеранство было лишь необходимой политической формой для своего времени и, по-видимому, давно им забылось. Буржуй по существу, он вел свое хозяйство, как вел его 20 лет перед этим, с определенной тенденцией к наживе капитала. Он имел небольшое дело, но сам с того момента, когда стал советским деятелем, перестал в нем работать, а спокойно нанимал частных рабочих и вполне легко уживался с ними, хотя, по его собственному выражению, они “очень и очень были далеки от большевизма”. Янкель у себя дома не только не большевик, но он даже не марксист и вообще никакой социалист.

В своей советской политической деятельности он тоже далеко не постоянен в строгости проведения проповедуемых принципов уничтожения всего, что стоит на пути к власти пролетариата: уничтожая поголовно всю Царскую Семью и всех даже слуг, состоявших при ней, он, полномочный властелин чрезвычайки, не трогает доктора Деревенько, явно скомпрометированного в каком-то деле, за которое слетел со своего места даже комендант Авдеев, а Мошкина упрятали в тюрьму. Определенный же буржуа Деревенько остался неприкосновенным. Янкель Юровский не такой глупый человек, чтобы не видеть, кто такой комиссар Сакович, что он представляет собой по существу своей подлой натурой? Бывший “белоподкладочник”, сегодня пролетарий, завтра белогвардеец, в зависимости от того, что выгодно по сезону. Но Янкель Юровский, искореняющий контрреволюцию, саботаж и спекуляцию, перед Саковичем закрывает глаза и видит в нем представителя пролетарской власти. Янкель Юровский знает отлично, что если бы его дочь Рима встретилась в глухом лесу с Петром Ермаковым, то она, безусловно, познала бы “свободу личности” этого каторжника и прелесть воспеваемой ее отцом пролетарской власти; но он не гнушался тем не менее Петром Ермаковым, они становятся братьями по оружию в кровавой драме Ипатьевского дома.

Янкель Юровский не христианин, не мудрый сын религии своего народа, не пролетарий, не социалист, не буржуй, не народоволец, не монархист. Кто же он?

Еврейский изувер. 

 

 

  http://fotki.yandex.ru/users/ivanych90/view/195711/?page=199  - исповедь Юровского (одна из версий убийства царской семьи)

Примечание: о драгоценностях Юровский сообщает, что они были отвезены в Москву, но не говорит, что сданы в ГОХРАН или типа того. Но это речь не о полпуда бриллиантов

 

а всего лишь о золотых изделиях (кольцах, брошках, часах, браслетах), которые комиссары сняли с тел в ипатьевском доме. К тому же по субординации они должны были передать их не начальнику ЧК Трифонову в Перми, а комиссару финансов Урала Ф.Сыромолотову...

 конспиративная телеграмма, посланная Юровским 20 июля в УралСовет из Бисерти

как из нее видно, Юровский предложил подельникам отсылать всё Трифонову...

  

в момент, когда у них всё рушилось Юровский беспокоился за две такие бумажки?...

Эта телеграмма Юровского со станции Бисерть на Казанской железной дороге, кроме всего прочего, ясно показывает, что тогда (и это было вплоть до 23 июля) они вполне могли увезти драгоценности в Москву, да и Романовых тоже... 

 А куда же делись царские драгоценности, не попавшие в Кремль?

Интересные сведения об этом были недавно опубликованы на сайте http://www.spb-tombs-walkeru.narod.ru/boh/yurovskiy.htm

Недавно на электронный адрес моего друга, поэта Евгения Минина, литературного представителя газеты «Информпространство» за рубежом, пришло письмо от проживающего в США Сергея Ш., содержащее просьбу сообщить координаты автора материала «Скорбный путь контр-адмирала». Е. Минин незамедлительно выполнил просьбу. И уже в тот же день Сергей позвонил мне и рассказал, что, будучи нумизматом, он охотно приобретает и не связанные с нумизматикой интересные, а порой и редкие вещи. И вот в 1995 году он купил у дилера два женских кольца, боевой орден «Красного Знамени», медаль «За оборону Ленинграда» и морской кортик. Одно из колец с камнем феонит было относительно современным, второе, по форме напоминающее женскую корону, сделанное из золота с фиолетовым отливом, было весьма старинным. На нем стояло клеймо Австро-венгерской империи, датированное 1850-1870 годами. Причем бриллианты кольца были завернуты в фольгу. Но особенно поразило Сергея то, что на золоте отчетливо просматривались следы температурного воздействия. Да и фольга, в принципе не боящаяся высокой температуры, потемнела, видимо, потому, что температура была слишком высокой. Особый интерес Сергея вызвал морской кортик, так как на его лезвии было выгравировано: «Капитан I ранга Юровский А.Я.». Причем дилер сообщил, что все эти вещи принадлежали одной семье…

- кольцо из семьи Юровских

 А что же они сделали с драгоценностями?

Так описывает уход их отряда 25 июля 1918 года из Екатеринбурга Александр медведев. И ведь как стремились в Егоршино! Даже с боем прорывались!

И зачем же они, ринувшись на восточный край фронта, увезли с собой драгоценности?

 

 

 Однако,  версия Юровского не может соответствовать действительности по следующим обстоятельствам:

 

1) Сам факт такого похабного  зарывания главных улик преступления, по лености, походя, в грязи на проезжей дороге -  не соответствует ни большому конспиративному опыту преступников, ни тщательной подготовке ими этого преступления, которое они продумывали и готовили не менее двух недель.

 

2) Главное противоречие в рассказах Юровского в том, что, как он утверждает, они стали топить тела в шахте на Исетском руднике, но их было видно (а на самом деле в шахте был лёд), и они решили, что тела топить нельзя, ведь так их непременно найдут, а надо тела сжечь, Комиссары уже привезли к шахте бензин... и повезли тела топить в более глубокие шахты (не сжигая, вместе с бочками бензина), причём на другом берегу пруда, так что везти надо через весь Верх-Исетский завод, и все зеваки будут это видеть - хотя комиссарам достаточно было свернуть на запад, и они через пять километров попали бы на глухой (и хорошо известный большевицким конспираторам) Оброшинский рудник, где в перекопанных котлованах можно незаметно зарыть что угодно...  

Явная неувязка.

 

3) Как ясно из описания Юровского и его подельников, могилу «под шпалами» они устроили всего в 200 метрах от переезда, на глазах у бывших там свидетелей – хотя перед тем они отказались от намерения зарыть тела в яму в глухом лесу - лишь потому, что там проходил некий крестьянин, который мог видеть, что они там чего-то роют…

Опять неувязка

 

4) Зарывание тел на дороге всегда чревато их обнаружением каким-нибудь застрявшим там же путником, тем более, что трупы, зарытые на глубине 60 сантиметров на следующее лето 1919 года дали бы сильный запах разложения. Ничего такого не наблюдалось.

 

5) как известно из непубликуемых у нас материалов следствия, сторож будки №184 прямо рылся в этом "мостике из шпал", извлекая из него украденные комиссарами горбыли, и никаких признаков могилы он там не заметил. Следователь Соколов, описывая этот "мостик Юровского" тоже писал, что шпалы и бревна были положены прямо на полотно дороги, то есть он это место тщательно проверил, даже, наверно, протыкал щупом, только не пишет об этом – а даёт лишь конечный вывод: никаких признаков сокрытия тел там не было.

 Да и, чтобы вырыть описанную Юровским "могилу", комиссарам пришлось бы вынуть около 12 кубометров грунта, причем жидкой глины - куда же они могли это сложить, причем так, чтобы ничего рядом не испачкать и не оставить следов вынимания жидкой грязи? Команда Юровского с несколькими лопатами и тремя железными бочками просто не могла такого физически осуществить…

Ещё одна неувязка…

6) В «могиле под шпалами» было найдено 14 пуль (в том числе 3 пули были найдены в сохранившихся неким образом мягких тканях трупов), причём в заключении экспертизы говорится, что это пули от пистолетов Астра (испанская копия маузера), французского Бояр и американского Кольта малого калибра (карманная модель) – но такие пистолеты, как известно, в убийстве царской семьи не применялись (у маузера и браунинга другие параметры ствола). Но, допустим, что применялись - а ведь возле шахты следствие тоже нашло около 25 пуль и кусочков свинца из них. И получается, что комиссары привезли тела к шахте, вытряхнули из них две трети пуль, а остальное повезли… топить в другой шахте, но похабно зарыли их прямо в дорожную грязь…

Нелепость

 

7) Главная несуразность: свидетели рассказали, что в этом месте (где мостик из шпал) застряла машина Ермакова, а машина с Юровским проехала на пару часов раньше, и не застревала...

 

 И возникает вопрос: что и где Юровский и его команда (свидетели говорили о четырех лицах еврейского типа) делали 19 июля с полуночи до рассвета (5 часов утра) – ведь у «мостика из шпал»  они не были…

 

По всему этому ясно, что «могила под шпалами» может быть только более поздней фальсификацией, устроенной Юровским в 1920 году (тогда он был в Екатеринбурге председателем ГубЧК), чтобы изобразить вполне приличное захоронение тел царской семьи. И вопреки всякой конспирации (ведь  было даже специальное секретное постановление ЦК, запрещающее давать какую-либо информацию об убийстве царской семьи – кроме куцей официальной версии П.Быкова), они водили на этот мостик любопытных партработников и «по секрету» показывали им «могилу» царя… В 1928 году туда даже привезли  культового поэта Владимира Маяковского, и он тогда  написал стихотворение «Император», в котором описывает:

 

Здесь кедр
          топором перетроган,
зарубки
       под корень коры,
у корня,
        под кедром,
                   дорога,
а в ней -
          император зарыт.

 

Лишь тучи
         флагами плавают,
да в тучах
          птичье вранье,
крикливое и одноглавое,
ругается воронье.

Прельщают
         многих
               короны лучи.
Пожалте,
        дворяне и шляхта,
корону
      можно
           у на получить,
но только
         вместе с шахтой.

 

(http://www.pseudology.org/songs/Imperator.htm)

 

Вот такая «конспирация»… Разве можно этому верить? 

 Видимо, устраивая "могилу под шпалами", Юровский и другие чекисты надеялись подстеречь там какого-нибудь монархиста, и, поймав его с поличным, раскричать на весь мир, что монархисты осквернили могилу Императора. Как говорится, два горошка на ложку: и монархистов пнут, и могилку представят...

мостик, запечатлённый на фото Соколовым: ширина колеи около 120 см - тогда длина "шпал" 2,5-3 метра...

 

а это - ноги Авдонина на отрытом им "мостике из шпал" : масштаб не публикуется, но если прикинуть, что рост Авдонина около 180 см, то получится, что длина этих шпал не более 1,8 метра - это шпалы от узкоколейной железной дороги...

  

опять фото, сделанное Юровским в 1919 году: товарищ Ермаков возле того самого мостика 

А вот что  обнаружено под "мостиком Авдонина":

 - выпрямленные позы скелетов говорят о том, что брошенные туда тела, скорее всего, находились в состоянии трупного окоченения, которое к утру 19 июля должно было уже пройти у убитых утром 17 июля...

 -  черепа, найденные под шпалами в 1991 году

Подводя итог, можно сказать, что рассказ Быкова соответствует логике событий и подтверждается как собранными на Исетском руднике уликами, так и рассказами других участников тех событий (членов отряда Ермакова, и самим Ермаковым). Как писал Дитерихс, о сожжении тел им рассказал перед казнью и эмиссар Свердлова Антон Валек, который на самом деле в это самое время был в Екатеринбурге и участвовал в решении участи семьи императора (об этом поведала в своей книге его жена). Версия же Юровского противоречива сама в себе и не подтверждается известными фактами, а лишь рассказами его соратников, составленными в 60-х годах, когда они все стремились получить персональные пенсии союзного значения как герои убийства Романовых. Единственный аргумент последователей Юровского состоит в том, что они нашли какие-то шпалы (а шпалы начала века до сих пор меняют железнодорожники), а под ними - некие скелеты (причем с сохранившимися более 70 лет органическими тканями), и, будто бы, их экспертиза показала, что это царская семья...

 кровь Николая Второго

 Но ведь экспертиза, проведенная в Японии по образцам сохранившейся у них крови Николая Второго (его там охранник борделя ударил саблей по голове) показала, что генетический код его крови не совпадает с таковым у предполагаемых останков Николая Романова из "могилы под шпалами" (скелет №4)...

 К тому же даже апологеты Юровского (как Исай Радзинский) и сами утверждают, что Николая они точно сожгли... Зачем же юровские конспираторы устроили эту "могилу пол шпалами"?

Родзинский объяснил: оказывается, вопреки рассказам Ермакова, бриллианты они вовсе не извлекали из одежды, а по тёмноте ночи сожгли в костре вместе с одеждой...

 

Так что спрашивать с них нечего... 

 К этому можно добавить несуразности в обнаруженных под шпалами костях, вроде такого:

загадкой стало обнаружение в костях, предположительно принадлежащих императрице, большого количества серебра. Серебро было найдено также в затылочной части черепа одной молодой женщины. Я был в полном недоумении. Решение оказалось очень простым. Оказывается, Александра Федоровна носила на левой руке массивный серебряный браслет, который убийцы просто не смогли снять. В захоронении ее рука находилась под головой одной из дочерей, и серебро, как достаточно мягкий металл, проникло в ткани. ( http://nik2.ru/articles.htm?id=70 )

???

и не смогли снять?

 А ведь известно, что  Александра Федоровна имела золотой браслет в виде змейки обвитой вокруг руки, и Юровский уж точно его снял:

на Александре Федоровне, между прочим, был просто огромный кусок круглой золотой проволоки, загнутой в виде браслета, весом около фунта. Ценности все были тут же выпороты, чтобы не таскать с собой окровавленное тряпье...  

 

 Фальшивость этой могилы очевидна уже из того, что в 1946 году там рылись следователи Берия (тогда же они изъяли из музеев и архивов все "исторические" пистолеты, сданные участниками расстрела). И если бы там лежали останки царской семьи, то они не оставили бы их лежать в  дороге, а сложили бы в ящики и спрятали в спецхран.

 Из этого ясно, что найденные там кости не могут быть царскими в принципе...

- фото Якова Юровского в 1918 году (http://urbibl.ru/Stat/Uralci/schastliveishiy.htm )

это фото более всех других соответствует словесному портрету Председателя Следственной Комиссии Уральского Революционного Трибунала и коменданта Дома Особого Назначения, Якова Хаимовича Юровского, данного доктором Деревенько:

плотного телосложения, широкие плечи, полное скуластое лицо, чистое, без особых примет, с бородкой клинчиком, черной, черные усы, волнистые, черные, не особенно длинные, зачесанные назад волосы, черные глаза...  (по книге Н.Соколова "Убийство царской семьи", глава 15)

На сайте Уральская Библиотека сообщается, что вернувшись из Германии богатым, Юровский открыл в Екатеринбурге фотографический салон:

Рекламный адрес-календарь на 1914 год в разделе «Фотографы» сообщает: «…Юровская Мар.Як., Введенский Ник.Ник., компаньоны. Заведующий – Юровский Яков Михайлович, Покровский проспект, дом Городского общества, 42». Это небольшой флигилек сбоку «Аптеки», но с большими окнами, которые использовались и для рекламы: «Моментальная фотография миниатюр». Центр, место бойкое (рядом рынок) и дешево: дюжина малого формата – 35 копеек. Местные обыватели зубоскалили: «Сегодня снялись, завтра готовы, послезавтра – хоронить». С появлением новинки – «Электрофотография: в 10 минут карточка!» - дела пошли еще лучше.

(по материалам Евгения Бирюкова, «Уральский фотограф», № 04 (04), июль-август 2008 г. )

 Старожил уральской фотграфии Евгений Михайлович Бирюков рассказал, что получил это фото у сына Юровского Александра, и рассказал, что многие фотографии в расследовании убийства царской семьи делал фотограф Н.Н.Введенский, который как раз и был наёмным работником Юровского в его фотомастерской, а потом был приглашён фотографом следствия об убийстве царской семьи. Это объясняет некоторые неясные моменты следствия: например, Дитерихс писал, что следствие как-то получило фотографию костра, на котором сжигались тела, сделанную еще до того, как его обнаружили и разрыли крестьяне из Коптяков - и было неясно, как они эту фотографию получили. Теперь же ясно, что сделал ее Введенский, явно по поручению Юровского и Голощекина - видимо, те готовили документальные материалы для доклада в Кремле Свердлову. А потом Введенский передал все белогвардейцам, и помогал им вести следствие. Как говорит Бирюков, после возвращения комиссаров Введенский бесследно исчез - видимо, был уничтожен комиссарами, как и другие, причастные к этому преступлению...

Так что, где-то должны существовать фотографии места сожжения тел императорской семьи, сделанные сразу после этого дела.

Но их пока не публиковали...

 Исай Родзинский говорил об отчете, который Юровский давал в Кремле:

ясно совершенно, что дело устным докладом, конечно, не ограничилось. Где-то должен быть документ за его подписью, с его изложением всех обстоятельств, иначе быть не могло.

http://gold-word2008.narod.ru/Memuari.html - выхолощенные мемуары "участников"

 - это фотосовмещение черепа №4 современными фотографами

 

 Как он сам писал в своей автобиографии, Юровский был профессиональный фотограф и мастер подделки документов (для подпольщиков), можно сказать виртуоз конспирации... 

http://www.people.su/129873 - биография Юровского

  - а это Яков Юровский по партийным документам 1919 года

 

 - Юровский в 1920-х годах: даже волосы растут в другую сторону...

- ещё будто бы Юровский (фото найденно  вРу.Net)

 

и ещё одно подобное фото, тоже говорят, что это Яков Юровский летом 1918 года... Может, это и Яков Юровский, но не комендант дома Ипатьева...

 

дочь Юровского Римма Яковлевна

 - а это  Яков Юровский по документам 30-х годов...

а это - культовый мошенник НКВД, праотец всех Великих Комбинаторов, Осип Шор 

  - а это памятник Остапу Бендеру в Екатеринбурге...

 

отощал на неправедных хлебах...

  а это могила потомков Юровского http://jewish-memorial.narod.ru/JUrovskiy.htm  

http://www.spb-tombs-walkeru.narod.ru/boh/yurovskiy.htm - об Александре Юровском

http://feb-web.ru/feb/rosarc/ra8/ra8-417-.htm  - автобиография Юровского (сокращено)

http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yurovsky.php  - описания Юровских

 

 К характеристике Юровского можно добавить такой штрих: в архиве, в папке с документами Якова Юровского (ЦДООСО, ф.221, оп.2, д.497) хранится билет члена Екатеринбургского Совета Рабочих и Солдатских депутатов №469 от 3 мая 1918 года (он, кстати, был представлен и на выставке ).

 Но сличение почерков показывает, что этот билет написан тем же человеком, который делал пометки и исправления на автобиографии Якова Юровского, а подпись (за председателя Совета) Л.Вайнер явно подделана и не совпадает, например, с подписью той же Л.Вайнер в документах Наума Свердлова (ее второго мужа -  ЦДООСО, ф.221, оп.2, д.950, конверт 12, лист 3)...

И ещё такое обстоятельство: как установило следствие 1919 года, став комендантом дома Ипатьева, Юровский заменил внутреннюю охрану из латышей на своих чекистов, пять из них были мадьяры и даже не говорили на русском языке - Юровский общался с ними на немецком. Кто они - не известно, но на совещании старых большевиков в январе 1934 года Юровский назвал в числе таковых "товарищ Иона" - про него известно, что это был австровенгерский военнопленный, активно служивший советским комиссарам. Как описывает в своих воспоминаниях "Записки красноармейца" (не опубликовано) боевик Ермакова, Александр Медведев, этот отряд прибыл с Голощекиным из Москвы примерно 12  июля чтобы подавлять восстание эсеров (оно было и в Екатеринбурге).

 Известно так же, что в ходе поисков царских тел офицеры нашли в старых шахтах пять трупов каких-то мадьяр. А Юровский в своих воспоминаниях говорит, что оставил у шахты пять человек своей "команды" (которая и занималась трупами)  и охрану (из ермаковцев)... Так же из истории подвигов матроса Хохрякова известно, что этот карательный отряд мадьяр Голощекин послал на помощь Хохрякову, который как раз 26 июля на своем пароходе  "Ермак" приплыл из Тюмени в Туринск (несколько восточнее Егоршино), но не воспользовался помощью этих мадьяр, а почему-то посадил их всех на поезд и ночью отправил в сторону Егоршино . И вот ведь какая штука приключилась: оказывается, белые как-то прознали о поезде с мадьярами, и как-то ухитрились послать им навстречу порожний паровоз. Произошло крушение, и все комиссарские мадьяры погибли... А Хохряков с ними не поехал...

 Так что мадьярских участников и свидетелей злодейского убийства Романовых не осталось...

 

 Так вот: важный вывод, который следует из версии следователя Соколова и описаний П.Быкова, состоит в том, что оставшиеся обломки костей Юровский и Голощекин не раскидали вдоль дороги, как могли бы, и не утопили в реке, и не развеяли каким другим способом – нет, они сохранили их в компактном виде, и скрыли в известном им потаенном месте.  Как видно, комиссары имели намерение как-то использовать их в дальнейшем для каких-то своих целей… 

 

 

памятник Якову Свердлову в начале 1930-х годов. По замыслу организаторов,  памятник должен был стоять в конце проспекта Свердлова, и встречать от вокзала гостей города, показывая пальцем на дом Ипатьева. Но партийные начальники сочли, что товарищь Андрей должен занимать центральное место на площади Парижской Коммуны, перед городским театром, где 26 октября 1917 года была объявлена Советская власть на Урале. Так оказалось, что Яков Свердлов указывал пальцем на пивнушку, которая немного видна за памятником...

Рабочие весьма веселились...



памятник Якову Свердлову в конце 1930-х годов 

памятник Якову Свердлову в конце 1970-х годов 

 

1.


2.

 

Потом же всё это привело к массовым жестокостям

1.


2.

 

 

ГОРЕ ВАМ, ЗАКОННИКИ, ЧТО ЗАБРАЛИ КЛЮЧ В РАЗУМЕНИЕ,

САМИ НЕ ВОШЛИ, И ВХОДЯЩИМ ПРЕПЯТСТВУЕТЕ  

                                                                                    (Луки 11:52)

 

В Екатеринбурге прошли Дни Святых Царственных Страстотерпцев

 

они считают это праздиком...

 

а это крестный ход на фоне новостроенной "шашлычни": по ТВ сказали, что их 50 тысяч...

 Зайдя в шашлычню, я обнаружил, что жарить мясо там всё-таки не решились, а устроили в ней сувенирную лавку (третью или четвертую в их яме). Нанятая монахами торговка (сами они не утруждаются) объяснила, что прежнюю церковь во имя иконы Божией матери "Живоносный источник" раскатали на бревна... Видимо,  шашлычня выгоднее - да и живоносного у них  нет ничего...

 а так было...

Жалко, прелестная была церквушка (http://nashural.ru/Goroda_i_sela/ganina-yama.htm )

И вот, празднуют они злодейское убиение Царственных Страстотерпцев...

 

даже икону Святых  Царственных Страстотерпцев они прираспяли к кресту красной повязкой...

 

а это княгиня Куликовская-Романова

тоже княгиня Куликовская-Романова в 2012 году (визит в Елец)

 В монастыре  я обнаружил ещё одну мерзость кирилловских фарисеев: они вовсю торговали там "святой землей", по 100 рублей за наперсток. 

"святость" сей земли торговые бабки (сами монахи куда-то попрятались) объясняли тем, кто когда тела Царственных Страстотерпцев сжигали, огонь и дым разносили частицы праха по окрестным местам, и потому вся земля там насыщена их "святыми мощами".

 То есть: торгуют они прахом злодейски убиенных Романовых, причем посетителям просто так брать там землю не разрешают, мол этот прах является собственностью монастыря (а как же родственники Романовых?). Если учесть, что по советским законам прах казненных является собственностью МВД, и родственникам не выдается, то ясно, откуда эти понятия...

 Следует сказать, что гробокопательство Правила Святой Православной церкви соотносят со грехом идолослужения, причем

самое гробокопательство разделяется на простительное и
непростительное. Ибо аще кто щадя честь мертвых, и не касаясь сокрытаго
во гробе тела, да не явится пред солнцем неблагообразие естества,
некоторые камни, на гробе положенные, употребит на какое либо
построение: сие, хотя и не похвально, впрочем по обыкновению сделалось
простительным, когда оное вещество будет обращено не нечто лучшее и
общеполезнейшее. А истязывати прах тела разрешившагося в землю, и
подвигнути кости в надежде приобрести некое украшение, закопанное с
умершим, сие подлежит такому же суду, как и простый блуд 

(7-е правило Григория Нисского http://www.pravlib.ru/pravila_sv_otets.htm )

 И, вот такая мерзость: объявили Царственных Страстотерпцев святыми, и торгуют этими святыми по 100 рублей за порцию.

Святотатство и кощунство.

Все это вызывало такое отвращение, что я их ихней ямы ушол, не дожидаясь крестного хода...

 Потом, на презентации акварелей Великой Княгини Ольги Александровны, я пытался выснить у княгини Ольги Николаевны Куликовской-Романовой (как её там подавали), спросили ли гундяевцы согласия самих Романовых, чтобы РПЦ торговала прахом злодейски убиенной семьи бывшего императора...

 Реакция была весьма странной

описанная княгиня нервно заявила, что полностью доверяет священникам РПЦ, а эти священники со своими присными "больными" напустились на меня страстно гундеть и запрещать, не давая даже задать вопрос... Подскочили какие-то обуреваемые паломницы, стали гундеть, приставать и дергать за рукава, полезли какие-то "общественные" блюстители "порядка"...

http://kinofan.su/sovetskiy-film/item/%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B0-%D0%B2%D1%8E.html 

В общем, полное "дежавю"...

 Собственно говоря, современные разгундяи нового ничего не придумали, а лишь действуют по древним заветам Маркса и Ленина. Ленин еще накануне убийства царской семьи, на пятом съезде Советов, объяснял, что они, большевики, - не какие-нибудь там заговорщики и переворотчики. ОНИ ЛЮДИ ОРГАНИЗАЦИИ. То есть - они организуют других трудящихся для достижения нужных целей. В своих речах на пятом съезде (ПСС5, т.36, стр. 491 и далее)  Ленин 5 июля 1918 года объяснил:

Мы знаем, что революция есть такая штука, которая изучается опытом и практикой, что только тогда революция становится революцией, когда десятки миллионов людей в единодушном порыве поднялись как один. (Аплодисменты,    заглушающие   речь   Ленина,   крики: «Да здравствуют Советы!».)  

 ... Повторяю, социализм никогда не удастся строить в такое время, когда все гладко и спокойно, социализм никогда не удастся осуществить без бешеного сопротивления помещиков и капиталистов. Тем более радостно потирают они руки, чем труднее положение; тем более поднимаются они на мятеж; чем труднее, чем больше у нас саботажников, тем охотнее они бросаются в чехословацкие и красновские истории. И мы говорим: вот это надо преодолеть не по-старому, как бы трудно ни было тащить телегу вперед, на гору, а не пустить ее катиться назад, под гору. Мы великолепно знаем, что не проходило недели или даже дня, когда мы в Совете Народных Комиссаров не были бы заняты вопросом о продовольствии, когда тысячи предположений, распоряжений, декретов исходили от нас и когда мы не ставили бы вопроса, как бороться с голодом. Говорят: не нужно никаких особых цен, таксированных цен, хлебных монополий. Торгуй, как влезет. Богачи наживут еще больше, а что бедняки перемрут, так они ведь и всегда умирали с голоду. Но социалист так рассуждать не может: в этот момент, когда гора стала самой крутой и телегу приходится перетаскивать через самые большие крутизны, — вопрос о социализме перестал быть вопросом партийных разногласий, а стал вопросом жизни: устоите ли вы в борьбе с кулаками, в союзе с крестьянами, не спекулирующими хлебом, устоите ли вы теперь, когда надо бороться, когда предстоит самая тяжелая работа? Нам говорили о комитетах бедноты. Для тех, кто на деле видел муки голода, для тех ясно, что для того, чтобы сломить и беспощадно подавить кулаков, нужны самые крутые, беспощадные меры. Приступая к организации союзов бедноты, мы шли на это с полным сознанием всей тяжести и жестокости этой меры, потому что только союз города и деревенской бедноты и тех, кто имеет запасы, но не спекулирует, тех, кто хочет решительно преодолеть трудности и достигнуть того, чтобы излишки хлеба шли государству и распределялись между трудящимися, — только такой союз является единственным средством этой борьбы…

   Нам необходимо стараться кое-как удержать хозяйство, развалившееся почти до конца. Мы можем сделать это только путем организации. Чтобы сорганизовать крестьянство, мы издали декрет о комитетах бедноты. Против этого декрета могут быть только враги социализма. Мы говорили, что считаем справедливым понизить цены на мануфактуру. Мы берем на учет, национализируем решительно все…

Только тогда, когда Комиссариат продовольствия, вместе с Комиссариатом земледелия, национализировал все товары, установил цены, — только тогда мы вплотную подходим к социализму. К нему подходят только трудящиеся города и деревенская беднота, все те, кто трудится, чужого не загребает, чужого труда не эксплуатирует ни в форме найма, ни в форме спекуляции, ибо тот, кто берет по сто и больше рублей за хлеб, не менее спекулянт, чем если он нанимает наемных рабочих; может быть, он еще худший, еще более горький спекулянт. Через полгода отчаянно трудного советского управления мы пришли к организации крестьянской бедноты, жалко, что не через полнедели, — вот это наша вина! Если бы нас за то упрекали, что декрет об организации деревенской бедноты и продовольственной диктатуры на полгода опоздал, мы были бы рады этому порицанию. Мы говорим: вот только теперь, когда мы на этот путь вступили, социализм перестал быть только фразой и становится живым делом…

  Давайте проверять вместе, правильны ли ставки, назначенные в декрете о бедноте, что беднейшим спускается полцены, средним спускается четверть цены, а у богатого бери все, — правильны ли эти ставки или нет?
Если будет бой, то на этот бой мы пойдем смелыми декретами и ни капли не колеблясь. Это будет настоящий бой за социализм, не за догму, не за программу, не за партию, не за фракцию, а за социализм живой, за распределение хлеба между голодными сотнями тысяч, миллионами людей в передовых районах России, чтобы, когда хлеб есть, его взять и правильнее распределить…
 Да, средний крестьянин сразу, когда увидит наши декреты, когда прочтет их сам, когда сравнит их с теми фразами и наветами правых эсеров и защитников кулаков, скажет: если люди устанавливают одну ставку для бедняков, другую — для средних и даром берут хлеб у кулаков, они поступают справедливо…

Хлеб нельзя распределить декретом. Но когда после долгой, упорной работы налаживания, исправления, — союза фабричных, городских рабочих и деревенской бедноты, трудящихся крестьян, не нанимающих никаких рабочих и не занимающихся спекуляцией, — мы наладим на практике это дело, тогда никакие истерические выкрики против нашей партии не разорвут этого союза…

Когда мы обещали крестьянству социализацию земли, мы сделали этим уступку, ибо мы понимали, что сразу национализацию ввести нельзя. Мы знаем, что это, может быть, и ошибка, что мы вашу социализацию земли поставили в наш закон 26 октября . Это была уступка левым эсерам, которые отказались от власти и сказали, что останутся только тогда, если будет проведен этот закон…

 

И мы будем идти к социализму через путь хлеба, мануфактуры и орудий, не достающихся спекулянтам, а идущих в первую голову бедноте. Это есть социализм. (Аплодисмент ы.) После полугода социалистической революции люди, которые думают по книжкам, ничего не понимают. Мы пришли к такому положению, когда от конкретного шага распределения хлеба и обмена мануфактуры на хлеб делаем так, чтобы выиграла беднота, а не богатые спекулянты…

Мы делаем дело благородное, у нас есть опыт, и мы делаем все, чтобы беднота организовалась. Случаи грабежа и хулиганства почти уничтожаются, на один такой случай приходится десять случаев, когда крестьяне бедные, средние говорят: надо освободиться от кулака и помещика! Со времени Брестского мира мы сделали громадные шаги вперед в деле обучения крестьян, и они теперь не новички в деле борьбы за социализм…

 

 Тут надо бы пояснить, что описанные выше кирилловские разгундяи специально пестуются из особого храма целителя Пантелеймона,

- храм Пантелеймона на Агафуровских дачах: там у них есть специальный проход, по которому обуреваемых пациентов проводят к гундяевскому священнику для воодушеления...   

построенного прямо на территории Свердловской областной психиатрической больницы. А вот их настоятель Дмитрий Байбаков

 

примечательно, что на фоне огненном... особую радость ему доставляет, когда православного Святителя Иосифа Волоцкого называют Иосифом Полоцким, как он это практикует в путозитской "Православной газете"...  за такие радости патриарх наградил его церковным орденом

Строитель и попечитель этого храма рассказывает:

Правило 79.

Если кто демона имеет: да не будет принят в клир, и с верными да не молится. Освободясь же, да будет принят с верными, и если достоин, то и в клир.  

http://azbyka.ru/otechnik/?Pravila_Svjatyh/Pravila-i-Sobory-pravoslavnoj-cerkvi-apostolskie-pravila#sel=551:1,552:30 

 

 О том же ответ Епископа Тимофея Александрийского на Константинопольском Соборе ( вопрос №2)  

Канонические ответы святейшаго Тимофея епископа Александрийскаго,
единаго от стапятидесяти отцев бывших на Константинопольском соборе

...

Вопрос 2: Аще оглашенный будет беснуемый, и восхощет сам, или присные
его, да приимет святое крещение: то должен ли прияти, или нет, и наипаче
аще будет близ смерти?
Ответ: Когда беснуемый не очистился еще от духа нечистаго, то не может
прияти святое крещение: но, при исходе от сея жизни, крещается   

http://www.pravlib.ru/pravila_sv_otets.htm 

 

И вот, эти исцелённые гундяевцами кидаются туда, куда им укажет вдохновлённая гундяевским духом пастырь...

  Ну, я-то к таким пертурбациям гундяевцев привычен, а  "княгиня" как-то тускло  скукожилась за столом и испуганно зыркала на всё это настороженными глазками... Возникло впечатление, что княгиню гундяевцылибо подменили, либо это какая-то мошенница типа "дитя лейтенанта Шмидта", но стало ясно, что продолжать этот разговор бессмысленно...

 

Ольга Николаевна присовокупилась к "обчеству"

  К тому же всё это разгундяйство гундяевцев было столь мерзко, что когда мне хамски предложили покинуть помещение, дабы не смущал публику, я не стал упорствовать, и ушол оттуда...

Не кладите бисер перед свиньями, дабы они не попрали его, и не оборотились против вас...

 

Хотя, в общем-то положение Романовых в путозитской России весьма щекотливо, так что держаться им нужно тихонько.

Ведь по Декрету Ленина от 13 (19) июля 1919 года, всё имущество князей Романовых стало собственностью Советской России,

 

Декрет "О национализации имущества низложенного российского императора и членов бывшего императорского дома"

1.Всякое имущество, принадлежавшее низложенному революцией российскому императору Николаю Александровичу Романову, бывшим императрицам Александре и Марии Федоровнам Романовым и всем членам бывшего российского императорского дома, в чем бы оно ни заключалось и где бы оно ни находилось, не исключая и вкладов в кредитных учреждениях, как в России, так и за границей, объявляется достоянием Российской Социалистической Федеративной Советской Республики.

2. Под членами бывшего российского императорского дома подразумеваются все лица, внесенные в родовую книгу бывшего российского императорского дома: бывший наследник цесаревич, бывшие великие князья, великие княгини и великие княжны и бывшие князья, княгини и княжны императорской крови.

3. Все лица и учреждения, знающие о месте нахождения имущества, указанного в статье 1-ой настоящего декрета, обязаны в двухнедельный срок со дня опубликования настоящего декрета представить соответственные сведения в Народный Комиссариат по Внутренним Делам. За умышленное несообщение указанных в настоящей статье сведений виновные подлежат ответственности, как за присвоение государственного достояния.
....

Председатель Совета Народных Комиссаров
Вл.Ульянов (Ленин)

Управляющий Делами Совета Народных Комиссаров
Влад. Бонч-Бруевич

13 июля 1918 г.

Опубликовано Известия ВЦИК 19 июля 1918 

 

А ведь  путозиты объявили себя законопреемниками оной РСФСР - так что, если княгиня, например,  хочет гулять в изящной юбке, то формально ей придется испросить милости у Путина, чтобы разрешил ей эту юбку носить... а то ходи голяком...

 

Опять же, любой путозит, как преемник (а ранее держатель Советской власти) может к оной княгине подойти и потребовать "отдай мою сумочку с деньгами" - и ведь придется отдать...

 Этот декрет, кстати, ловко использовали Яша Свердлов да Ишая Голощекин при ограблении императорской семьи Романовых: хитрюга Свердлов устроил так, что опубликован (и вступил в действие) этот декрет лишь 19 июля, так что 17-18 июля все бриллианты злодейски убитых Романовых оказались как бы бесхозными, и любой Яша или Шая  мог положить их в свой карман (да и палачу полагается)... Причем в постановлении Президиума Уральского Областного Совета говорилось "расстрелять до 18 июля" - вот и соображайте, о чём Голощекин столковывался со Свердловым  в Кремле в начале июля...

 И ведь, что интересно: комиссары ведь даже не украли эти бриллианты (говорят, что полпуда штук - это примерно на 80 миллионов золотых рублей). Это ведь, как рассказывают, дурак Ермаков рылся в одежде убитых, и нашол бесхозные тогда бриллианты - и отдал их Юровскому и Голощекину. Он-то думал, что это пойдёт на обогащение пролетарского народа, а комиссары себе присвоили. Аморально, конечно, но ведь они не обязаны, а стыд глаза не выест...

 К тому же Свердлов устроил как раз к этому делу первую Конституцию РСФСР (http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1918.htm#12 )

по которой (статья 56)  местный (в том числе Уральский областной) совет, а между съездами - его Исполнительный Комитет, были высшей властью на данной территории, и могли принимать любые желательные им решения о находящихся в их ведомстве жителях. Такими юридическими трюками комиссары отменили решения прежних съездов Советов, в том числе запретивших смертную казнь в России...

фото из http://www.liveinternet.ru/users/3707322/post179804659/

Причем, как видно из фотографий следствия, стреляли им по ногам (пулевые отверстия в стене на высоте менее 90 сантиметров) - комиссары старались не повредить бриллианты, зашитые в одежду убиваемых... А когда они лежали в шоке на полу ещё живые, за трупами пришол Ермаков, специально для того назначенный, и добил княжен штыком...  И получается, что злодейское (и незаконное даже по понятиям комиссаров) убийство совершил военный комиссар Ермаков, а не Юровский с Голощёкиным...

Так что формально даже и спросить с них нечего. Во какие виртуозы: устроили величайшее в истории  ограбление, а никто даже и не понял!

 Правда, часть драгоценностей были потом обнаружены в личном сейфе Свердлова (вместе с 9 паспортами на разные фамилии) - когда тот подох, не успев сбежать... Так что власти Советов толика досталась...

 А назад у них не выцарапаешь. Я, например, тоже могу назвать себя пострадавшим от комиссаров марксизма: моего деда тоже заставили (а то раскулачили бы) отдать лошадь, две коровы, и сельхозинвентарь. И вот, году в 2006, когда Путин демонстрировал ответы на вопросы граждан по ТВ, я через его сайт вРУ.НЕТ задал вопрос: поскольку я являюсь прямым потомком и законным наследником своего деда, то как мне получить у него отобранное, или соотвествующую денежную компенсацию с учетом упущенной выгоды, присвоенной прибыли, и прочего?

 Путин ответить не удостоился, и даже неясно, получил он этот вопрос, или только языком вертел...

 Кроме того, в Екатеринбурге в центре традиционной культуры Урала была открыта выставка материалов об убийстве царской семьи и обретении их останков (http://www.uraltradicia.ru/catalog/1260.html ).

На ней, в том числе, была представлена карта, составленная вроде как следователем Соколовым, и  хранившаяся в ГАРФе:

 

Впервые она была опубликована в книге Авдонина в 2003 году

 

На этой карте, яно имеющей следы каких-то химических реагентов (наверно, смывали прежний текст),  ни с того ни с сего подписано:

Понятые: 1) Борис Владимирович Молоствов

                   2) Иван Иванович Усольцев

                  3) Андрей Петрович Куликов

С подлинным верно. Судебный следователь по особо важным делам Н.Соколов

То есть - как обычно Соколов подписывал протоколы допросов и тому подобное. А в сопровождающей записке сказано, что эта карта составлена по "глазомерной съемке" местности. Представляете, какие надо иметь глаза, чтобы с такой детальностью ухватить ими такие детали...

 А на самом деле, как пишет Дитерихс, топографические работы на следствии выполнял картограф В.Ярутин - но его имя здесь даже не упоминается...

http://www.rummuseum.ru/portal/node/931 

а вот карта тех времён, составленная  по картам К.Дитерихса и Р.Вильтона

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000159/map000.shtml 

 

а это - карта 1923 года  из справочника "Свердловск- столица Урала", подготовленная Виктором Быковым к 200-летию города:

 

http://www.1723.ru/read/map-okr/okr-sverdlovskl-1924.htm 

Как видно по карте Быкова, в то время (как описывают и другие краеведы) в озере Мелком (к западу от Исетского рудника) был остров и протока, а позднее протока заросла и получился полуостов, как это показано на "карте Соколова"...

Примечательно так же, что директор Уральского Музея Революции Виктор Быков явно специально не показал на этой карте Исетский рудник (он же "Ганины ямы") и Оброшинский рудник... Конспирация...

Есть и другие признаки того, что представленная ГАРФом "карта Соколова" составлена по современным топографическим данным

современный спутниковый снимок этой местности  http://www.e1.ru/info/citymap/ :

 

внизу слева - монастырь Царственных Страстотерпцев, а вверху - изгиб Коптяковской дороги к западу, вблизи которого на карте Дитерихса показано место Ганиной Ямы

это место крупным планом:

снимок от Google (сделан ранней весной 2010 года - трава ещё не взошла)

  тёмное пятно вверху слева - некая лужа размером 20х30 метров, как описана Ганина Яма в книге Дитерихса

 а ниже (южнее) на космическом снимке проявляются видимые белесыми остатки неких рытвин в грунте...

похоже, что это следы траншей, которые  прорыл там следователь Соколов летом 1919 года в поисках тел убитых...

  http://knigi.gstarua.com/drugie-knigi/82447-ubiystvo-carskoy-semi-1925djvu-pdf.html 

 А кирилловские путозиты как-то забыли нарыть у своей ямы подобающие траншеи... 

 - приготовление ямы в 2008 году

да и лес  должен быть березовый...

 - шахта в 2008 году

 - эту воронку разгундяи теперь называют "шахта Ганина Яма", и по брехне Юровского утверждают, будто туда спрятали тела убитых  17 июля 1918 года...

Так что, согласно описаниям и карте Дитерихса, настоящая шахта находится метров 500 севернее их монастыря, а в ихней "яме" останки императорской семьи не бывали, и даже рядом не лежали...

А торгуют эти мошенники обычной глиной,  и "опиумом для народа"...

 - почитание в 2003 году: и где же сруб?

 

 А в Екатеринбурге тем временем началась "православная"  выставка-ярмарка, призывающая к "воскресению России":

Там на бойком месте я повесил прокламацию такого содержания:

                 НА ПУТЬ БОГА

3 июня в Екатеринбурге проходил саммит с руководителями Евросоюза, и Путин, на радость забугорным заводилам, изъявил любезное им попустительство содомии: когда один из журналистов задал ему вопрос, как он относится к начавшемуся в США суду на информатором ВикиЛикс Мэннингом, Путин вдруг стал, несколько смущаясь,читать явно заранее заготовленный спич о том, что надоели уже вопросы о геях и однополом сексе, давно пора обсуждение таких дел завершить, и на конец, вдруг заявил, что если Государственная Дума примет закон об однополых браках, он его одобрит и подпишет... Причем настоятельно так сказал, и головкой прикивнул - не сомневайтесь, мол...  В парашат шавуа — Мишпатим евреев (что значит: «законы, предписания, уставы», данные Богом - это принципы, по которым евреи должны жить чтобы исправиться от своих богомерзких грехов), среди прочего в книге Левит сказано: 18:22 Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. 18:29 ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.

20:13 Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

19:19 Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.

Христос же пришёл исполнить Синайские заветы и осудить грешных евреев (Мф. 5:17, 10:6; Ин. 9:39, 12:31, Откр. 11:8), чтобы спасти людей от иудейской "испорченной породы" (Деян. 2:40). И того же должны добиваться все верные христиане... И вот, Путин навязывает нам богомерзкие содомитские установления...  Ведь в Библии ясно сказано, что гомосексуалистов следуетистреблять, а Путин собирается их поощрять! Своими богомерзкими устремлениями Путин оскорбляет религиозные чувства христиан,и старается толкнуть их на греховный путь уклонения от заповедей Бога, и тем понуждает попустительствовать греховным страстям исчадий Сатаны... А ведь Библия ясно говорит, в чем состоит служба Богу: не в магических обрядах и жестах, не в бормотании молитв, а "ходите теми путями, которые Я заповедую вам, чтобы вам было хорошо" (Иеремия 7:22-23, сравните Иоанна 14:15 и 14:23)  Так разве Путин христианин? Как бы он ни старался закамуфлироваться нелепыми законами о запрете педерастии для детей, все равно ясно, что Путин - богомерзкий сатанист, поощряющий и узаконивающий гомосексуализм, и тем самым - противление Богу! И что более всего возмущает - иерархи РПЦ никак на это не реагируют, как будто так и должно быть. Отцы Церкви учили нас: не участвуйте в делах тьмы, но обличайте (Эфес. 5:10-11), и  раз Путин столь откровенно показал свое отступничество от христианской веры, то Патриарх Кирилл должен либо убедить его вернуться к вере Христовой и публично покаяться в своем грехе, либо - если Путин этого не сделает - отлучать греховодника Путина от Русской Православной Церкви, дабы он не мог своим лукавством морочить христиан и увлекать их на гибельный путь сатанизма. (2Тим. 2:25-26, Титу 3:10). Почему же Патриарх Кирилл этого не делает, попустительствуя разложению своей паствы? Не так давно Патриарх Кирилл говорил, что РПЦ занимается лечением таких погрязших в мерзостных грехах "больных" (Православная газета, 2012, №24 (681), стр.3), отчего же он не лечит Путина?

 - искушается...

Ведь не может христианский пастырь пить чашу бесовскую (1Кор.10:21, 2 Тим. 3:5), иначе выйдет по слову Христа: когда слепой ведет слепого - оба упадут в яму... иведь увлекут с собой многих им доверившихся россиян! Разве это христианство?

Аналогичные письма были направлены в офис патриархата РПЦ, Епархию, и другие церковные учреждения и форумы...

 Откликнулся только, как он себя называет, СуперМодератор форума Азбука Веры иерей Дионисий, исповедующий девиз "Истина в Боге, а Бог есть Любовь! " (http://azbyka.ru/forum/showthread.php?s=d846fe2acfb0ff485a68d6612255cd93&p=150049#post150049 ) :

 

вот типичная поза путозита: пусть делает другой дяденька, а он хочет только чтобы его (путозита) любили, лобзали, и денежки давали...

 Ещё протоиерей В.Чаплин (http://orthodox-newspaper.ru/numbers/at53269), поведал в Православной газете о необходимости запрета пропаганды гомосексуализма среди детей...

А саму мою прокламацию уже через полчаса сорвали...

 

 После сего я отправился в Храм-на-Крови на презентацию прежней книги Петра Мультатули, и на сей раз митрополит Кирилл не удостоил своих грешных слуг своим присутствием -  а то опять спросят чего нежелательное...

 

 служение...

 На этой презентации оный Мультатули принялся проповедывать нам, будто русские нарушают некую заповедь о богоизбранности царя - помазанника

...

На вопрос, где это в Священном Писании такая заповедь - Мультатули ответил обычным разгундяйством (то есть, по-существу не ответил)...

ему было объяснено, что Бог отнюдь не желает власти царей, например, когда евреи стали просить пророка Самуила поставить им царя, что бы тот вёл их войны, охранял их, соблюдал порядки (в том числе судил их), то Бог сказал Самуилу:

не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними  (1Цар. 8:7)

что есть великий грех (1Цар. 12:7, 10:19, 12:25, Осия 13:9-11 и др.)

То есть: Богу нужно правление пророков, а не избранных народом предводителей (как это было и с Давидом, который был пророком, и Бог поставил его царём над евреями).

И Христос говорил: "Богу -Богово, кесарю - кесарево", из чего ясно, что кесарево не от Бога...

И вообще, как ясно описано в Библии, помазание ещё не означает богоизбранности (см. 1Царств 10:1 и 6), а нужно, чтобы Сам Бог наслал Духа Святого, что происходит не с каждым...

А они нам проповедуют, будто богоизбранность достигается магической процедурой помазания маслом...

Зачем?

Еще в 1909 году маститый "богоискатель"  М.Гершензон в пресловутом сборнике "Вехи" (http://www.vehi.net/vehi/gershenson.html) описал страсти и желания их породы.

Называя себя сугубым "русским интеллигентом", Гершензон поведал:

...мы не люди, а калеки, все, сколько нас есть, русских интеллигентов, и уродство наше -- даже не уродство роста, как это часто бывает, а уродство случайное и насильственное. Мы калеки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественного развития, где сознание растет заодно с волею, что наше сознание, как паровоз, оторвавшийся от поезда, умчалось далеко и мчится впустую, оставив втуне нашу чувственно-волевую жизнь. ...наше общественное мнение уже три четверти века неподвижно зиждется на признании этого верховного принципа: думать о своей личности--эгоизм, непристойность; настоящий человек лишь тот, кто думает об общественном, интересуется вопросами общественности, работает на пользу общую. ...Внутри у нас по-прежнему клубятся туманы, нами судорожно движут слепые, связанные, хаотические силы, а сознание, оторванное от почвы, бесплодно расцветает пустоцветом. ...Сознание может уходить от личности вдаль, блуждать свободно по разным путям, долетать до неба. Оно --тот орган духа, который приемлет в себя истину. Как высокая мачта беспроволочного телеграфа, оно воспринимает все воздушные токи единой и целой Божественной истины. Эта истина медлительно добывается человечеством в тысячелетнем жизненном опыте, путем наложения миллионов аналогичных и вместе индивидуально-разнородных переживаний; она -- идеал только для каждого отдельного сознания, по существу же она -- не должное, а только высшее обобщение всечеловеческого опыта, т. е. истинно-сущее, единственно-реальное, именно та норма, которая соответствует подлинному и вечному существу человека. И оттого, что она рождается из самых основ человеческого дуxa,-- она с неотразимой силою внедряется в каждое отдельное сознание, так что, раз представ уму, она уже овладевает им, от нее некуда бежать, ибо она -- Бог в человеке, то есть сознательное космическое самоопределение человека. Сознание не живет, не действует; оно не имеет никакого непосредственного прикосновения к реальному миру; живет и действует только центральная воля человека, следовательно, только через нее сознание может осуществлять познанную истину.  Автономность сознания--наше величайшее благо и вместе величайшая опасность для нас. Благо в том, что благодаря этой своей большой независимости от нашей индивидуальной воли наше сознание способно воспринимать -- и в огромных количествах -- сверхиндивидуальную истину, о чем только что была речь. Сознание может овладевать отдельными движениями воли и, подавляя или направляя их, тем самым, путем навыка, постепенно воспитывать сообразно с познанной истиной самую волю. Сонмище больных, изолированное в родной стране,-- вот что такое русская интеллигенция. ...И не будет нам свободы, пока мы не станем душевно здоровыми, потому что взять и упрочить свободу можно лишь крепкими руками в дружном всенародном сотрудничестве, а личная крепость и общность с людьми--эти условия свободы--достигаются только в индивидуальном духе, правильным его устроением. Между нами и нашим народом--иная рознь. Мы для него--не грабители, как свой брат деревенский кулак; мы для него даже не просто чужие, как турок или француз: он видит наше человеческое и именно русское обличие, но не чувствует в нас человеческой души, и потому он ненавидит нас страстно, вероятно с бессознательным мистическим ужасом, тем глубже ненавидит, что мы свои. Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом,-- бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной.

И вот, призванный на смену провалившегося диакона Кураева,

Петр Мультатули продвигает нам новую "державную" идеологию,

 а суть этой гундяйской идеологии сводится к тому, что все русские должны следовать "искупительной жертве" бывшего царя Николая Второго,

и желать себе нового царя, каковой "своими штыками и тюрьмами" оградит их от ярости народной :

  http://orthodox-newspaper.ru/numbers/nm1169 - страница 20

 

То есть: жертвуйтесь жидовцам, ребята, - это благоугодно и ненапрасно  мультатулям...

Ну понятно, Христос предрёк, что после Его Вознесения евреи семикратно обесенятся и умалишатся (Мф. 12:45, Лк. 11:26)

- журнал, издававшийся гершензонами в 1920-х годах

И ведь до чего похабно брешут!

 А Христос объяснял причину  и смысл этой "жертвы" так:

 Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине горы Мф. 5, 14.  

и

если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода (Ин 12:24) 

и недопустимо, чтобы пророк погиб вне Иерусалима (Лк. 13:33), и это лучше для его учеников (Ин 16:7), чем если бы Он прятался от иудеев, как делал бы обычный обыватель.

 Да, враги могут порушить такой "город" , но это вовсе не значит, что они могут его победить и уничтожить.

 Он возродится вновь, что и показал Христос своим Воскресением.

Потуги диаволов бессильны перед силой Света и Созидания!

 Так что, Иисус шол на казнь ради нас, его учеников, чтобы просветить и спасти (искупить) нас, а не для того, чтобы искупить мерзости иудеев!

 

Это только в интерпретациях фарисея Павла (Саула), не скрывавшего, что старается для спасения своих единоплеменников, казнь Иисуса подается как некая жертва, по фарисейским понятием Павла, будто бы смывшая своей кровью грехи евреев, и тем открывшая им путь к Богу.

 На самом деле по еврейскому закону казнь Христа не может считаться жертвой: для этого необходимо, чтобы евреи мазались кровью Христа, и так далее - чего, как известно не было. Евреи считали Иисуса еретиком и преступником, отвращающим их от служения их богу Йеху, и просто избавились от него руками римлян, применив всякие коварные юридические трюки. Сами они к Иисусу даже не прикасались, и никак не могли освятиться и очиститься его кровью.

 

А к наказаниям от Бога за грехи праведные христиане могут иметь только одно отношение :

Благо мне, что я пострадал, дабы Научиться уставам Твоим  (Псалом 118:71)

 

это относится и к трагедии Романовых.

 

 

 

 

 

 

 

 

18-20 мая Патриарх Кирилл посещал вотчины, выделенные для окормления Кириллу Екатеринбургскому...

Иосиф Волоцкий называл таких "гробы повапленные"

Некоторые картинки опубликованы даже на официальном сайте

http://orthodox-newspaper.ru/photoreport/2013/ct3747/gl15 

 

 

А вот мои собственные фотозапечатления: 

 

Готовят встречу... (красные гвоздики - символ революции большевиков)

встречающие прибыли...

 

а вот и казачков запустили...

слушание Патриарха...

а это - кранопасхальные волонтёры раздают привлекающимся пасхальные одёжки...

Митрополиту Кириллу Патриарх Кирилл подарил огромное яйцо с изображением распятого Христа (это радость на Пасху) 

Побывал он и в монастыре "На Ганиной Яме", но фото Патриарха на фоне самой Ганиной Ямы не публикуют: теперь там вместо озерка кучи грязи, а часовенку снесли и поставили вместо нее чего-то вроде шашлычни: видимо, будут жарить мясо, привлекать посетителей натурой...

http://frylark.ru/vr/ganina_yama/ganina_yama.html  - панорама монастыря

Я пытался попасть на общение патриарха с верующими в Храме-на-Крови 18 мая...

Вообще-то хотелось мне задать Гундяеву вопрос (если получится): почему древние евреи часто клялись, что их бог жив?

Ведь жизнь - это свойство сугубо материальных созданий, а Бог - Вселенский Дух, и применять к нему понятие "жив" нелепо...

Куда там! Даже попов туда пускали только по особому разрешению охраны, да и то не всех, а явно причастных к сокральным тайнам Кириллов...

  Да и внимать поучениям Кирилла в храм допустили лишь специально натасканных "верующих", да еще несколько "ряженых казаков" - для создания впечатления православных... Говорят, что это специально привезли 20 автобусов "верующих" их Каменска-Уральска (в Екатеринбурге их уже давно раскусили, и к ним мало кто ходит).

http://mvd.ru/mvd/sovorg/kazachestwo       

 

 Так что, слушать Гундяева пришли лишь кучка таких вот "христиан" и "чопаков", да корреспонденты, а основную массу встречающих составляли множество полицаев, жандармов из ВВ, и личных кириллохранителей. Боятся, черти,  христиан...

 Кирилла показывали только на большом телеэкране, установленном перед храмом для посмотра верующим... И самое занятное то, что ясно было видно: Кирилл говорит на экране одно, а рот Кирилла разевается совсем по-другому, не в такт  словам. То есть:  дурят нас эти черти, и Кирилл говорит совсем не то, что нам дают слышать, а, может, на самом деле проклинает христиан, или типа того...

http://www.patriarchia.ru/db/text/1141616.html 

  И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. (http://apologetica.ru/biblie/rev13.html)

как известно, в откровении Иоанна, Зверь, который это устраивает - это Красный Дракон, он же Антихрист...

 

Говорят (сам я не слышал, так как надоело ждать Гундяева больше часа), что в Храме-на-Крови Патриарх жидовцев заявил:

Почему в начале 20-го века рухнула такая мощнейшая держава как Россия? Потому что людям внушили, что, разрушив свою страну и убив царя, они станут счастливыми, построят богатое и справедливое общество, где все будут равны, и все будут наслаждаться благами. Пройдя тяжелейший путь, мы сегодня знаем, что это была утопия или злобная пропаганда, направленная на то, чтобы разрушить основы государства российского, – отметил Патриарх всея Руси Кирилл в своей речи. – А почему не удалось построить этого благополучного общества? Это вопрос, который раскрывает смысл нашей истории. Ученые пытаются ответить на него по-разному. Но у меня есть еще один ответ – невозможно строить человеческое счастье на убийствах, на лжи, на кровопролитной борьбе...
NR2.ru: http://nr2.ru/ekb/439147.html

Но почему же тогда царя Николая Второго называли Кровавым?

За убийства мирных подданных... Так что версия Гундяева явно неверна.

 
 

Примечательно, что адепты кириллов старательно используют для своего оформления красный цвет - говорят, будто потому, что красный цвет является цветом Пасхи и Воскресения - хотя Пасха уже неделю как прошла... Я пыталя спорить там с одним попиком, организующим молодежное движение РПЦ (типа комсомольцев), тоже все в красных майках... Объяснил ему, что цвет церкви синий (небесный), а звезда восьмиконечная, но он настаивал, что красный - цвет радости, и пятиконечная звезда тоже хороша...

 

В целом впечатление такое, что это хазарские коммуняки устроили у Кирилла конспиративную школу молодых идеологических бойцов: под видом церковного общения обучают, как морочить людей "опиумом для народа"...

 Скорее, даже не коммуняки, а хазарские вертопрахи, прикидывающиеся православными коммуняками, чтобы добиться своих целей.

 Как-то года три назад я зашол в штаб уральских коммуняков КПРФ и начал с ними спорить: как же вы, коммунисты, допускаете, что ваш лидер Зюганов разрешает верить в Бога и ходить в церковь?

Сидят там (в штабе КПРФ) три хазарина и хазарка, и на мои слова глазами хлопают: а чего такого?

 Да как же, - говорю - ведь коммунисты атеисты и борцы с  религией! Почитайте труд Ленина "О значении воинствующего материализма" - там Ленин прямо говорит, что с религией нужно бороться, а священников подавлять... Оказалось, они Ленина даже не читали (и у них этого его писания нет). Но в делах Зюганова они крамолы против коммунизма не видят...

Я так думаю, потому что понимают: РПЦ Кириллов - не христианство, а жидовство, опиум для народа. Поэтому для коммуняков бороться с ними бессмысленно, и даже вредно для Коммунизма...

Ну, я им прямо и сказал: не коммунисты вы, а мошенники.

Они не возражали...

И характерно, что в разговоре с ними я как-то сказал "едросы", а один из них тупо спросил: что такое едросы? Я ему объясняю "Единая Россия"... А он мне на это обиженно так говорит: не едросы, а Единоросы...

И почему же этот коммуняка обижается, что я едросов называю едросами?

Вот и соображайте...
 

  

 

  И вот, проповедники кириллов поучают нас, будто по математике при сложении величин сумма становится большой, давайте, мол, складывайтесь со всеми...

Толерантно, мол, и Христос заповедовал любить...

Это они от скудности ума: так бывает лишь в примитивной арифметике, не учитывающей своейства величин. В реальном мире все сложнее: там при сложении происходит интерференция, так что две величины в сумме могут дать результат, меньший, чем каждая из них.

 Это если складывать противофазные величины. Вот черти этим и занимаются: сопрягают всякие противофазные сущности, надеясь так посрамить Божие творение...

 

Например, если сложить мужчину и женщину, то получится пидор

 

эпизод гей-парада пидоров

Если бы пидор был лучше отдельных мыжчины и женщины, то Бог таким бы и создал человека. Но Он создал человека в двух полах, которые дополняют и способствуют друг другу:

 

это как струна и дека гитары: они вместе создают и взаимно усиливают звук, а друг без друга только бренчат...

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле...

 http://jesuschrist.ru/bible/%C1%FB%F2%E8%E5/1#.UZ4FA2ea97o 

Но когда Бог отстранился от этих дел, демон Йеху

 

ПРИМЕЧАНИЕ: изображение не точное - его изображали с обрезанными ушами, и с тех пор его приспешники обрезываются

создал Адама, который первоначально был этаким гермафродитом-педерастом

 

Боря Моисеев - культовый "зажигала" пидоров, тоже активный приверженец РПЦ  Редигера-Гундяева

О том, что демон Йеху - не Бог, а всего лишь ангел и "бог" арамейцев (Бытие 31:53) ясно говорят многие места Библии (Бытие 31:11-13), в том числе, например, его собственные слова, сказанные на горе Синай:

http://azbyka.ru/biblia/?Ex.21:12 

 

|| 21:12	Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти;	מַכֵּה אִישׁ וָמֵת מוֹת יוּמָת׃
|| 21:13	но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я назначу у тебя место, куда убежать [убийце];	וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה, וְהָאֱלֹהִים אִנָּה לְיָדוֹ; וְשַׂמְתִּי לְךָ מָקוֹם, אֲשֶׁר

 

Как видно из этих слов, именно Бог (Элохим) попущает на смерть, а Йеху противоставляет себя Богу...

но нам пытаются внушить, будто Йеху и есть Бог!

 

http://toldot.ru/tora/articles/articles_10974.html  - пример, как черти морочат людей: слово Адам на иврите значит вовсе не "человек" ( человек на иврите "энош"), а "красный" (от симитского "адма" - красная почва пустыни), кроме того, в симитских языках корень "ам" значит "племя" - так что Адам можно толковать и как "племя Ада"...

И в Торе не два рассказа (толкования) о возникновении людей, а два последовательных рассказа о разных событиях: сотворении людей, а потом Адама. И даже еврейские толкователи признают, что первоначальный Адам (Адам Кадмон - чистый Адам) был двуполым, из чего ясно, что он не человек...

 Этот "толдот" Адам оказался неспособным к размножению и наполнению Земли, потому Йеху, подражая Богу, разделил Адама, выделив из него женскую часть Хаву - но суть от этого не изменилась...

 

тут важно то, что слово "толдот", которым называется Адам и его потомки, буквально значит не "создание", а "порождение" или "претворение" - то есть Адам был не создан, как человек, а выделан из уже имевшегося "материала" (праха земного) путем каких-то манипуляций, смешений и добавлений...

Так черти постоянно устраивают всякое смешение и смятение, пакостя людям и стараясь сничтожить плоды их дел...

 

И характерно, как характерные советские врачи объясняли гомосексуализм: вот, например, популярная статья для просвещения совков: мастерски применяя методу марксизма, совковые врачи запросто сводят все дела к "случайностям" :

Популярная Медицинская Энциклопедия (редакторы М.А.Кон, О.И.Восканьянц, Ю.М.Боман, И.А.Абиндер), М, СЭ, 1963.

(из электронной версии изъято http://saxum.ru/624/index.htm )

ст.837  Половые Извращения

... Половые извращения не относятся к врожденным заболеваниям, в их формировании решающую роль играют условия жизни и воспитания, в частности в юношеском возрасте. В основе половых извращений обычно лежит случайное образование и последующее закрепление условного рефлекса.
Так, ребенок, предаваясь онанизму, которому его научил старший приятель, был физически наказан, возникла и укрепилась условная связь: половое возбуждение - боль. В дальнейшем эта связь служит основой для того,что половое возбуждение возникает у ребенка при ощущении боли, в последующем боль вызывается им искусственно, специально, чтобы ощутить половое возбуждение. В общежитиях, где живет молодежь одного пола, подражательный рефлекс лежит в основе распространения таких половых извращений, как онанизм, гомосексуализм, и др.

 

так что, по понятиям абиндеров, это вызывает рефлекс, и они подражают поведению других...

 

 Далее врачи утверждают, что это лечится воспитанием и изменением неблагоприятных условий жизни и быта...

Видимо, потому советские вожди устроили быт, при котором большинство молодых жили в общежитиях...

Тут еще важно то обстоятельство, что совковые спецслужбы активно и страстно используют ловлю на "гейца": если нужно захомутать какого иностранца или прилечь инвестиции богатых геев, то им подкладывают занятного пидора, и те на это покупаются. Посылают, например, на гастроли "за бугор" пресловутого Борю Моисеева, или типа того

 

он не педераст - он просто продает свои дырки... это бизнес!

как известно, были и есть специальные секретные базы, где таких пидоров натаскивают, чего и как лизать и сосать, чтобы клиенту нравилось, и он давал вожделенную капусту... 

А контингент для таких "университетов" набирают из лиц, прошедших инициацию в совковых общежитиях и трудовых лагерях.

 

фотографии молодого Ельцина с его дружком Ноликом в общежитиях УПИ вРу.Net отмыты...

А вот фотография из книги "Борис Ельцин и УПИ" (редкое местное издание):

 

Так же были "воспитаны" и многие теперешние "вожди"...

И вот, они нас ведут...
 

Объясняя отношения их Администрации с ведомством Кирилла Гундяева, губернатор Куйвашев похвастал, что они затратили на помощь РПЦ более 610 миллионов рублей. Представляете себе? На свой культовый проект "Титановая долина" они выделили всего 500 миллионов - а сколько же они потратили, например, на организацию общественных туалетов или научно-техническое творчество школьников - Куйвашев стыдливо помалкивает...

Ноль...

 

Даже Областная библиотека имени Белинского уже лет семь стоит в стадии непрерывного ремонта - и улучшений не видно... А за это время они построили для Гундяева за общественный счет около десятка храмов (только в Екатеринбурге)

http://apocalypse-2012.com/new_understanding/rpz_mp.html 

- при том, что по Конституции у нас церковь самосоятельна и отделена от государства. Почему же Администрация путазитов тратит общественные деньги на частную по своей сути РПЦ Гундяева? А ясно: Россель и Куйвашев - их боги, ведь именно они дают им "благодать", о которой попы Гундяева постоянно бормочут...

 

А ведь и охранять свои ряхи Гундяев и его кириллы должны сами, на свои церковные деньги. И что же мы видим? Администраторы и силовые заправилы нагнали толпу своих служащих, чтобы не пустить верующих в храм, который Гундяев считает своей вотчиной (а построен он на общественные деньги). И если подойти формально, то служащие путозитов совершают тут уголовное преступление, предусмотренное статьёй 127 УК РФ "Незаконное лишение свободы"

 http://www.az-design.ru/Projects/AZLibrCD/Law/CrimnLaw/UKRF97/ukrf127.shtml - под незаконным лишением свободы следует понимать лишение потерпевшего реальной возможности передвигаться в неограниченном пространстве по собственному желанию, запирание в помещении, связывание, насильственное задержание, например, путем угрозы применения оружия и др.

Ведь верующие имеют право свободно (что гарантировано Конституцией) посещать храмы, а те им запрещают и препятствуют насилием,

 

незаконно лишая граждан свободы, гарантированной Конституцией. Так что силовики путозитов совершают уголовные преступления и нарушают свою присягу и Конституцию, которые должны свято соблюдать. Чего же ради? А чтобы гундяевы заморочили им граждан нужным образом...

 

 И вот, церковные кириллы да иже с ними норовят навязать людям удобные путозитам представления и толкования Евангелия,

 и уповают они, главным образом, на Нагорную проповедь, и подавая так, будто к ней и сводится Учение Христа.

 

Любите, мол, врагов ваших, чертей пархатых - хотя давно доказано, что многие такие "заповеди" не более чем позднейшие вставки и приписки... Морочат... 

 Полное  и точное Учение Христа содержит много больше, и оно изложено в Евангелии от Иоанна (особенно в 8 главе), и там заповедь "любите друг друга" (именно братьев во Христе, а не чертей и всяких врагов - Иоанна 13:35, Матфея 5:21) - эта заповедь лишь малая часть всего Учения.

Не менее важно - что объяснял Христос о евреях, говоря им "в законе вашем написано":

Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. (Иоанн 8:42:44)

И Христос говорил про евреев притчу, что в них поселились нечистые духи (Матфея 12:43-45), а Он пришол судить погибших "овец Израиля" и изгнать Диавола (Иоанн 9:39, 12:31, Матфей 10:6).

 

Причем сами евреи говорят, что Израиль значит "борящийся с Богом", а они - сыны Израиля... (Бытие 32:28)

Вот в кратце суть Учения Христа

И важно, что иудеи не считали Христа своим, но самарянином (то есть язычником - Иоанн 8:48, сравните Иоанн 4:9), а точнее - назорянином и галилеянином (Матфея 23:69 и 71, Луки 23:6) , причем про иудейского князя сказал, что тот "во Мне  не имеет ничего" (Иоанна 14:30)...

И ещё Христос остерегал нас: восстанут лжехристы, которые будут морочить и увлекать праведных в погибель (Матфея 24:24, Марка 13:22-23 и др.)

Христос говорил, что пришол спасти Мир (Иоанна 12:47) и судить "мир сей" (иудейский - Иоанна 12:31), и что настают времена, когда люди будут молиться истинному Богу, а не иудейскому Йеху в Иерусалиме ((Матфея 4:21), и в этом спасение от иудеев (Матфея 4:22).

То есть, главное, чему учил Христос - что служить надо Богу, а не диаволу (Матфея 4:10).

причем это служение Богу состоит в организации совершенного, гармоничного мира - Царства Божиего.

А эти черти представляют нам, буто служение Богу состоит в совершении всяких магических жестов и бормотании придуманных ими "заклинаний" (которые они называют молитвами) - это для них, а для простой "паствы" оно состоит в почитании их разными телесными и финансовыми способами...

И Христос проповедовал Евангелие Царства Бога, а не земное царство царя или кагана (Матфея 4:17 и 23).

А чего же проповедуют нам кириллы?

 

Они врут нам, будто монархия - идеал и цель Православия, хотя всем известно, что православие процветало вместе с Новгородской республикой, которая царя не желала ни иметь, ни признавать.

http://www.chitalnya.ru/work/442917/ 

И полезно помнить, что когда новгородцы соблазнились пришлыми жидами и рехнулись из Православия в ересь жидовства - тогда и настала погибель процветавшей Новгородской республики...

 

http://old-ru.ru/07-5a.html  - Просветитель Иосифа Волдоцкого

http://apocalypse-2012.com/international-themes/jew.html  - о жидах

 

Надо понимать, что то же самое было и в римской республике, когда полководец Помпей захватил Иерусалим и привел в Рим десятки тысяч еврейских рабов: после того и многие римские патриции (например, Поппея - жена пресловутого Нерона, см. Тацит Анналы 13:45,14:60,16:6, История 1:13 ) впали в иудейство, а многие знатные римляне ринулись попирать своих сограждан, норовя стать императорами (обладателями верховной власти)...

Царем (Rex) не смел назвать себя даже Цезарь, впервые добившийся этого - боялся, так как по римским законам любой гражданин должен был убить всякого, кто объявит себя царем. Потому они назывались императорами - но суть от этого не изменилась. Но Брутов этим не обманули...

О порядках, наступивших при цезарях, красноречиво свидетельствуют древние авторы: например, Тацит (История 1:25) описывает, как два солдата устранили императора Гальбу и устроили угодного им императора Отона...

О приспешниках Отона Тацит сообщает:

Он хотел иметь такой же дворец, как у Нерона, он жаждал роскоши, наслаждений в браке и вне брака — всех утех, которые сулит положение принцепса. Его приближенные из вольноотпущенников и рабов, более распущенные и хитрые, чем обычно в частном доме, убеждали его, что всего этого он может добиться, если найдет в себе достаточно мужества, чтобы рискнуть, но что все это может попасть в чужие руки, если он и дальше будет бездействовать. На то же толкали его и звездочеты: наблюдение светил, утверждали они, показывает, что государству предстоят новые потрясения и что начинающийся год принесет Отону славу. Люди этой породы обманывают государей и лгут честолюбцам, их вечно изгоняют из нашего государства и вечно оставляют, чтобы пользоваться их услугами. На этих гнусных приспешников императорских семей опиралась в своих тайных интригах Поппея. Среди ее звездочетов находился также и Птолемей, впоследствии, в Лузитании, входивший в окружение Отона. Именно он обещал Отону, что тот переживет Нерона. Когда это предсказание сбылось, ему стали верить, и он, основываясь на догадках и разговорах о том, что Гальба стар, а Отон еще молод, предсказал последнему императорскую власть. Человеку, обуреваемому честолюбием, свойственно рассчитывать на осуществление даже самых смутных надежд, и Отон поверил этим словам, решив, что они продиктованы мудростью и выражают волю судеб. Птолемей не терял времени и вскоре начал толкать Отона на преступления, — тем более что, раз поддавшись жажде власти, перейти к ним совсем нетрудно. (http://fictionbook.ws/sci_/sci_history/publiy-korneliy-tacit-istoriya.html  )

 В Новгороде Великом узурпация совершилась московским царем Иваном Грозным, который после захвата Казани ошалел, и собрав толпу покоренных татар и своих опричников, кинулся громить Новгород, негодуя, что новгородцы не хотят быть его рабами... А сами новгородцы к тому времени разложились, и защититься не смогли (хотя в 1238 году напасть на Новгород не решились даже орды Чингиз-хана)...

 

http://xlt.narod.ru/season01/ppi4.html 

Для самого Ивана Грозного это закончилось похабной смертью от своих же опричников и концом его рода...

А потом настала Смута и нашествие иноплеменников.

 

Если же взять царя Николая Второго, то накануне гибели их рода, томясь в Доме Ипатьева в лапах Ишая Голощекина, он сам записал в своем дневнике 19 мая (6 старого стиля):

"Дожил до 50 лет. Даже самому странно !"  http://emalkrest.narod.ru/txt/1918.htm 

Ведь его хотели убрать даже его собственные родственники, не говоря об им же назначенных генералах и министрах...

Вот это и приехал отмечать в Екатеринбург Кирилл Гундяев... 

Но эти черти норовят представить Николая Романова идеалом нравственности и образцом служения отечеству, даже объявили его своим святым...

А за что же тогда Бог покарал его так жестоко?

 

Как лукаво выразил это Митрополит Екатеринбургский Кирилл в слове к празднику "Царские дни 2013",

"Благодарность наша Богу в том, что Он дал нам возможность эти десятилетия прожить на нашей родной земле, что кровь наших мучеников необоримым покровом покрыла Русскую Землю и сегодня является щитом и настоящей подлинной защитой для нашего народа..."

 (из буклета "Царские Дни 12-22 июля 2013 года")

 Вопрос, почему Бог покарал Николая Второго, я задал Кириллу-митрополиту, когда в прошлом году в "царские дни" он попался на презентации новой книги Мультатули.

Сам Кирилл выступал там как распорядитель праздника, и отвечать на вопросы явно не желал, но я задал вопрос так, что ему пришлось высказаться по этому поводу... Ничего вразумительного он сказать не смог, а только долго молол чего-то невнятное про жертву ради России, и в конечном счете впечатление было такое, что, мол, правильно ими пожертвовали...

 Так что, в своих сетованиях о гибели императорской семьи они не искренни, а нужно им убедить паству, что их пасомые должны быть терпеливыми и покорны своим хозяевам, для чего стараются восстановить порушенне царские порядки (и то лишь в угодной им форме).

 С тех пор христиан на их сборища стараются не допускать - а то еще спросят чего неудобное, или потребуют воцерквить и одушевить Абрамовича с Вексельбергом и прочими нуворишами, чтобы делились по-христиански с верующими наварованным у них же...

Не, это нас  они будут поучать, будто Христос заповедовал их любить и им своедобро отдавать...

 

http://www.ivi.ru/watch/60555 

 Но тщетны их потуги: как говорят, из песни слова не выкинешь. Потому что иначе будет уже не песня, а похабное кривляние...

Так что их песня - не Христова, она совсем не о том, "не от Света, не от звезд - Черный Мрак её принес", как писал в детстве Карл Маркс (см. его стих "Скрипач").

 Суть в том, что Христос обустраивает Гармонию Мира, которую зовут Царство Божие, и эта Гармония, подобно песне, может содержать лишь те слова, которые согласуются друг с другом и общим смыслом Творения...

А эти черти стянули из его Песни отдельные им подходящие слова, выкинули им нежелательные, добавили своих бредней, чтобы выглядело как в рифму, и пытаются выдать это за песню... А получается у них не симфония, а какафония...

  это Брежнева - теперь она процветает

И они пытаются убедить нас, будто эти мелодии переданы им от Христа и Апостолов по преданиям священников...

Брешут и морочат.

 В том числе Путин 3 июня устроил в Екатеринбурге саммит для западных бюрократов, и на радость забугорным заводилам презентовал любезный им гешефт: когда журналист задал ему вопрос, как он относится к начавшемуся в США суду на информатором ВикиЛикс Меннингом, Путин вдруг, ни с того, ни с сего, начал, несколько смущаясь (по ОблТВ было хорошо видно), читать спич о том, что надоели уже вопросы о геях и однополом сексе, давно пора обсуждение таких дел завершить, и на конец, вдруг заявил, что если Государственная Дума примет закон об однополых браках, он его одобрит и подпишет... Причем настоятельно так сказал, и головкой прикивнул - не сомневайтесь, мол...

 

боевой раскрас современного работника Невидимого Фронта (экстраполяция)  http://rusfolder.com/10571772  

все ошарашенно молчали...

 

 

http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/1510742  : парашат шавуа — Мишпатим евреев, что означает: «законы, судебные предписания, уставы», 

это принципы, по которым евреи должны жить чтобы исправиться от своих богомерзких свойств, и среди них сказано:

 

|| 18:22

Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.

וְאֶת־זָכָר, לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה; תּוֹעֵבָה הִוא׃

 

18:29

ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делаВВВВВВВВВВВВВВ­юВВВВВВВВВВВВВВ­щих это истреблены будут из народа своего.

כִּי כָּל־אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה, מִכֹּל הַתּוֹעֵבוֹת הָאֵלֶּה; וְנִכְרְתוּ הַנְּפָשׁוֹת הָעֹשֹׂת מִקֶּרֶב עַמָּם׃

(Левит 18:22-29)

 

20:13

Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

וְאִישׁ, אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת־זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה, תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם; מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם׃

(Левит 20:13)

 

19:19

Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.

אֶת־חֻקֹּתַי תִּשְׁמֹרוּ, בְּהֶמְתְּךָ לֹא־תַרְבִּיעַ כִּלְאַיִם, שָׂדְךָ לֹא־תִזְרַע כִּלְאָיִם; וּבֶגֶד כִּלְאַיִם שַׁעַטְנֵז, לֹא יַעֲלֶה עָלֶיךָ׃ פ

(Левит 19:19)

Христос же пришол исполнить Синайские заветы и осудить евреев за грехи (http://azbyka.ru/biblia/?Mt.5:17 ), того же должны добиваться и все христиане...

И вот, Путин навязывает нам богомерзкий Устав от Путозитов...

А ведь своими устремлениями он оскорбляет религиозные чувства христиан и норовит толкнуть их на греховный путь уклонения от заповедей Бога, понуждает  попустительствовать греховным страстям порождений демонов...

 

Так что Путин - не христианин, а обесеневший сатанист.

интересно, отлучит ли теперь Гундяев от ихней "церкви" Путина? Ведь по Библии гомосексуалистов нужно истреблять, а этот вон чего вытворяет...

Вот и посмотрим, какой христианин Гундяев ...

Этот эпизод путинских извержений в новостях не показывали, и вообще официально не обсуждают. А после этого стало известно, что Людмила Путина с ним разводится

сама она объяснила это тем, что она "не публичная женщина" и не может заниматься этим вместе с Путиным...

 

 

 Главным результатом путинских стараний стало заявление, что теперь Еврокомиссия поддержит заявку Екатеринбурга на проведение Всемирной выставки ЭКСПО-2020 в Екатеринбурге. И Путин радостно заверил, что правительство выделит необходимые средства на строительство выставочного комплекса, причем для 19 стран "развивающегося мира" выставочные павильоны предоставят совершенно бесплатно (то есть за наши, российских граждан, денежки).

 Это путозиты подают как победу путинской политики, и это Путин называет привлечением инвестиций: когда он на наши деньги построит выставочный комплекс, чтобы иностранные компании за наш счет продвигали в Россию свои товары.

 А  нам там разрешать только петь, плясать и изображать путозитскую "калчу" для зазывания инвесторов...

Вот такие инвестиции. Так что Путин за наши средства создает для них рынок в России.

Конечно они это всемерно поддержат. А кто же ещё будет Путина поддерживать?

 

Так что все старания "оппозиции" найти поддержку у западных "демократий" - пустая суета: Путин их вполне устраивает: он ведь всех нас продал им, устраивая их бизнес за наши средства, зачем же им избавляться от Путина ?

Они только поворчат для вида, лишь бы он изображал спектакль с названием "демократия и толерантность"...

А в других странах народ наоборот, протестует против пустопорожних расходов на всякие чемпионаты и подобные зрелища:

http://news.ru.msn.com/%D1%82%D1%8B%D1%81%D1%8F%D1%87%D0%B8-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%86%D0%B5%D0%B2-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D1%8E%D1%82-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2-%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82-%D0%BD%D0%B0-%D1%84%D1%83%D1%82%D0%B1%D0%BE%D0%BB  - Около 200 тыс. тысяч человек вышли в понедельник на улицы Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро и Бразилиа, протестуя против удорожания билетов на транспорт и против расходов на чемпионат мира по футболу 2014 года 
 

А у нас - только спектакли, будто все хорошо и толерантно.

Так и ныне, как у путозитов заведено, к очередным выборам они устраивают новую партию (теперешние ведь провалилась на прежних выборах), называется "Народный фронт". Это чтобы россияне, как бараны, за ними попёрли, думая, что это что-то другое, чем Едросы, Справедросы и прочие зюганосы...

 Теперь старается Станислав Говорухин: собрал ихних приспешников (рожи-то какие! явные маньяки), этаких путозитских козлищ, и обьявил Путина лидером их Народного Фронта:

 

Нам осталось решить последний вопрос, самый дурацкий: кого мы изберем лидером нашего движения", - сказал Говорухин, обращаясь перед этим к участникам съезда ОНФ.
Читать полностью: http://rus.ruvr.ru/2013_06_12/V-Moskve-prohodit-uchreditelnij-sezd-ONF-3724/
 

 

"Мы с вами сегодня сделали то, о чем многие, находящиеся в этом зале, говорили и что предлагали, а именно - не забыть этот институт, как только предвыборный, а сделать его постоянно действующим институтом",
Читать полностью: http://rus.ruvr.ru/2013_06_12/V-Moskve-prohodit-uchreditelnij-sezd-ONF-3724/
 

Причем никаких конкретных целей это "народное движение" не имеет, а собрались они, как объясняют,  всего лишь чтобы поддерживать Путина и модерировать его общение с остальными гражданами. Прямо так откровенно и говорят: модерировать!

 Никаких конкретных механизмов решения проблем общества они не предлагают, а рецепты от Говорухина известны из говорухинского фильма "Ворошиловский стрелок". По Говорухину идеалом является старикан, действующий по алгоритму: продайте мафии свой дом, и купите у неё же ружьё.

 

 А потом ходите и стреляйте из кустов всяких сексуальных маньяков - они их вам много привезут...

 Лишьбы прокуроры и полицаи ничего не делали и хапали взятки за укрывательство преступлений.

Так что, идеал говорухиных - это когда мы сами бьёмся с бандитами, и при том лижем ж... сапоги мусорным начальникам. Это толерантно...

И это выглядит как бы круто, так что такое говорухинство путазитам по нраву, и многие едросы уже настроились в говоруховый "Народный фронт"...

 

Их тактика не нова, и лежит в русле обычной марксистской деятельности: чего-нибудь распределять и модерировать (контролировать), и для того им необходима система коммунистичекого оборота ресурсов. В сущности, это возврат к древним принципам организации, существующим еще у коллективных насекомых. Специалисты по этологии объясняют эти нравы так:

СКЛОННОСТЬ ДЕЛИТЬСЯ?
 ...Для шимпанзе и охотников-собирателей дележ еды — это способ обрести и сохранить собственный статус. Так, в ходе одного исследования шимпанзе в горах Танзании альфа-самец по кличке Нтологи мастерски «подкупал» кормящуюся группу. Нтологи обычно угощал самок, влиятельных старших самцов, а также безобидных самцов среднего статуса; он редко тратил силы на подростков и никогда не приглашал бета-самца — своего главного соперника. Франс де Вааль пишет: «Нтологи пребывал на вершине обезьяннего сообщества исклю чительно долго — более десяти лет. Возможно, отчасти секрет заключался в том, как он распределял мясо». Иногда Нтологи просто вцеплялся в скелет, позволяя остальным откусывать мясо, и не пытался оставить что- либо себе, еще больше укрепляя собственный престиж таким явным альтруизмом. Интересно, что братья Ротшильды использовали примерно такую же стратегию, когда устраивали щедрые развлечения в первой половине XIX века: они предлагали гостям лучшие блюда французской кухни, пишет Нил Фергюсон в своей исторической работе «Дом Ротшильда», «но сами никогда не притрагивались к ним».

Как для людей, так и для шимпанзе благодарность за угощение может носить политический, экономический и (нередко) сексуальный характер. Например, в одной культуре охотников-собирателей Парагвая дележ добычи, кажется, помогал успешным охотникам получать непропорционально много внебрачного секса. Женщины-антропологи, изучавшие эту культуру, предположили, что женщины занимаются сексом с удачливыми охотниками, чтобы удержать их в группе. Однако идея секса ради блага группы звучит как-то фальшиво. Возможно, щедрость просто делала успешного охотника более привлекательным.

Дополнительно к уже перечисленным стимулам, побуждающим делиться пищей, есть еще один: не делиться ей может быть просто опасно. Общества охотников- собирателей всегда были склонны убивать, изгонять или как-то иначе подавлять своих оставшихся в безвестности.
 

(из книги Ричард Коннифф - Естественная история богатых: Полевые исследования, У-фактория, 2006

http://financepro.ru/style/9236-richard-konniff-estestvennaja-istorija-bogatykh.html ))

Так что суть марксизма на самом деле банальна: это просто использование самых древних и примитивных форм социального доминирования, закамуфлированных псевдонаучными марксистскими терминами и диалектизмами, и создающими впечатление как бы "общей теории всего", как они подают свою "науку".

А что касается модерирования - то оно уже давно есть и без говорухинцев:  например, помнится, этой весной по местному телеканалу в новостях рассказали, как полицаи пестовали маньяка, который сексуально надругался и убивал детей: не "могли его найти", а сами имели с ним контакт, подсказывали ему, как скрываться и скрывать свои следы, и натравливали его на угодные им жертвы. Это сообщение только один раз мелькнуло в эфире - и все: нигде ничего об этом больше не узнаете, ни по радио, ни в Интернете об этом ничего больше не сообщалось...

 Вот пример путозитского модерирования сведений.

То же и с запретом табака. Они пытаются изобразить, будто влияют на общество, а сделать-то ничего нужного обществу не хотят и не могут. Системный кризис. И чтобы изобразить какую-нибудь деятельность, он начинают декларировать всякие запреты и регламенты. То же было в СССР накануне его развала: все эти Лигачевы и Горбачевы начали запрещать спиртное, будто это решит их экономические проблемы. И эти: тоже запрещают курить, будто так наставят граждан на нужный им путь. Табак действительно губителен для насекомых, и они заставляют на каждой пачке сигарет писать "курение убивает", и везде вывешивают таблички, запрещающие курить.

И вот иду я недавно по улице Вайнера (это злачный центр Екатеринбурга) и на приметном месте вижу плакат "курение запрещено". И что интересно, тут же рядом, в бытность Чернецкого градоначальником, пара пидоров устроила прямо на улице откровенный отсос друг друга у всех навиду для потехи публики. Это они так свободились...

И вот курить они запрещают, а сосать в публичном месте не запретили и не запретят. Гарант Конституции гарантировал...

Я это к тому, что этот случай я описал в своем блоге, так вот, чернецкие модераторы в мой блог залезли и все это стерли (были там и фотографии). Вот чего они модерируют: скрывают свои мерзости и непотребства, а то инвестиций не дадут...

 И опять же - пример путинской брехни, будто у нас цензуры нет...

Летом 2012 года они даже официально сообщали в газетах, что Администрация Екатеринбурга завела специальное Интернет-подразделение, которое будет находить и устранять информацию, негативно показывающую деятельность сей Администрации!

Так же дела обстоят и с другими обстоятельствами "процветания" путозитской России

 

http://pravdaoputine.ru/rossiya-putina/financial-times-rossiya-ugasanie-i-zakat-inopressa-ru 

 А чтобы нравиться всем, Путин вскоре подписал закон о запрете гей-пропаганды среди детей:

http://www.rg.ru/2013/06/30/deti-anons.html 

 - почему же только пропаганды, и только среди детей?

 

И вот последние новость от путозитов - Путин объявил об амнистии для всех мошенников, более шести тысяч их  выпустят из тюрем развивать путозитскую экономику. Грядет горячее лето 13 года...

Ходят слухи, что благодарные бизнесмены собираются

Знатный сюрреалист Дали представлял это так...

 Причем именно изнутри US - и "новый человек"...

И что же значит "новый"?

Любимым ухищрением путозитов является подмена понятий, например, недавно Кирилл Гундяев посмешил нас таким изветом. В его последней проповеди на празднике Святой Троицы (http://orthodox-newspaper.ru/administrator/components/com_newspaper/files/1168_n26(731).pdf  )  он провозгласил, что в них (то есть приверженцах РПЦ) живет и действует дух, который они называют святым,

 

причем они передают его через причастие, и это (заселение души ихним духом) и есть благодать от их бога. И они, значит, носители благодати, так что Бог тут не нужен - достаточно заплатить им денежки, и получите сколько угодно ихней "благодати".

 

Непонятно только, почему же они клянчат деньги у прохожих и своих "благодетелей" - Куйвашевых и Путиных...

 

Еще ранее Гундяев объяснил, что в их РПЦ состоят лишь больные, требующие лечения (Православная газета, 2012, №24 (681), стр.3), и как раз таких Православный Просветитель, Святой Иосиф Волоцкий называл жидовствующими, то есть одержимыми жидовским бесом, каковой в них вселился. И теперь стало ясно, что благодать, которую христиане считают благорасположением Бога, жидовствующие понимают на свой манер - как заселение и жизнь в них беса, и тем морочат простаков, распространяя свою "духовную" заразу через личные контакты...

http://anyn.ru.gg/%26%231053%3B%26%231040%3B%26%231061%3B%26%231040%3B%26%231064%3B%26%231048%3B%26%231047%3B%26%231052%3B.htm 

это Гундяев, возможно, подхватил

у Папы, известного своим поклонением бесовским идолам вроде моисеева Медного Змея,

      

и, явно через это обретшего характерные сатанинские свойства

дошлый в этой страсти Боря Моисеев в своей катарсической книге "Птичка" описывая это извращение, и говорит:  "сцена - мой секс", причём извержение своего сценического  экстаза Боря переживает как "оплодотворение" публики.

Боря называет это "зажигалово", и готов  гореть в этом огне беспрестанно, испытывая экстаз от овладения вниманием и страстями публики, от  завладения их душами - всё дальше, всё больше, лишь бы забыться в этой оргии, чтобы заполонить  своей страстью и свою, и все забредшие души, "оплодотворить" их своими страстями...
  И это передается другим через обольщение и удовлетворение наведённых страстей...

 

и вот...

как это выразил Козьма Прутков, иные люди подобны колбасам: чем их наполнят - то они и носят в себе...

 

как предсказано:  в храме Божием сядет он как Бог, выдавая себя за Бога… Ибо тайна беззакония уже в действии (2Фес.2:1). 

и эта зараза далее передается другим...

и так "фарисейской закваской " можно "заквасить" всю паству...

 

 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых,  подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей  вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы  не увидели срамоты его (Откр. 16:13-15).

http://personal.klavdievna.ru/post286316298/play  - скотоложество тоже запрещено...

 
 
 Ну что же, теперь мы знаем, как их отваживать и оберегаться.

А разве это христианство?

Дух Святой, которого послал Христос, говоря "пребудет с вами" (не в вас! - Ин. 14:16-17) - это наставник и попечитель христианина (Ин. 16:13), и это дух, не имеющий материальной природы и потому не локализующийся в теле человека, а лишь сосредотачивающий на нем свое существование и проявление. Потому и сказано (Деян.2:3), что Дух Святой почил "на них", а не "в них", а в Деян. 2:4, где рассказано, как Святой Дух исполнил (не наполнил!) апостолов, употреблен глагол pleto , который выражает внешнее исполнение ( то есть, как бы "облёк", а не "вошёл").

 Гундяев же поведал о пребывании в них (гундяевских приверженцах) некого духа, каковое они понимают как "благодать".

Это болезнь того же свойства, как бывает при сифилисе мозга: когда сифиломы разъедают в мозге больного так называемый "центр удовольствия", то больной испытывает ничем не вызванные ощущения радости, эйфории, какой-то своей черезмерности и превосходства. Как бы благость, короче говоря. Они бывают восторженными, возбужденными, страстными, говорят с особым пафосом, и тем создают впечатление неких особо одаренных личностей - хотя это просто извращенные эмоции, и заканчивается это весьма печально. Этим болел Фридрих Ницше, и многое в его философии обусловлено такими болезненными явлениями - а в результате он сгнил заживо...

 

 Вот так же и жидовствующие - гробы повапленные, гниющие втуне, и заражающие окружающих этой скрытной проказой... 

Праведный христианин не должен преклоняться под одно ярмо с неверными (2Кор.6:14), пить с ними чашу бесовскую (1Кор. 10:21), не должен участвовать в "делах тьмы", но обличать и пресекать сатанинские козни (Эфес. 5:10-11)

Еретиков же,  исповедующих противление Богу и богомерзкие порядки, следует отвращаться (Титу 3:10)

 

 

 

ЕСТЬ ВЕЩИ НАСТОЛЬКО СЕРЬЕЗНЫЕ,

ЧТО ПРО НИХ МОЖНО ТОЛЬКО ШУТИТЬ...

                                                                                            Нильс Бор

Вот уж сообщили о кончании Бориса Березовского...

 

Говорят, что его отравили в клозете через канализацию...

Да, это типично...

Как рассказал его репортер Максим Кантор, незадолго до кончины БАБ ему поведал:

— Я математик. Просчитываю варианты. Россия возродится — мы сделаем революцию. Можете что-нибудь предложить? Идеи есть?

— Какую именно революцию?

— Уж не большевистскую, — Кощей хохотнул. — …Христианская партия и либеральный рынок. Революция, которую возглавит крупный бизнес, — и глазами по сторонам зыркает. — Надо спешить».

http://www.rusrep.ru/article/2013/03/26/berezovsky 

На счет математического просчета вариантов - тоже типично. Сам их господь сказал о них:

Я сказал бы: рассею их и изглажу из среды людей память о них;
но отложил это ради озлобления врагов, чтобы враги его не возомнили и не сказали: наша рука высока, и не Господь сделал все сие.
Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла.
О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет

(Библия, Второзаконие 32:26-29)

И вот, за отсутствием разума, они стараются добиться успеха применением всяких формальных процедур, хоть как-нибудь выражаюющих действительность. Поэтому среди них много всяких математиков, шахматистов, диалектиков, и подобных манипуляторов символами и словами...

 

причем: деньги для Березовского были не главное, а главное - участие в неком ему угодном обустройстве действительности, что он называет борьбой с энтропией (название подсмотрено у Солженицина)...

 

И при этом смерти БАБ совершенно не боялся...

Ну, это не новость: заполонив Кремль в 1920-х годах, его предтечи троцкисты сразу начали проповедывать, что при Коммунизме у людей разовьется инстинкт "естественной смерти" и ощущение "потребности смерти" (см. статью Е.Финкельштейна  "Возникновение и развитие естественной смерти"  в журнале Естествознание и марксизм, 1929, №4, стр.51)

У кого чего болит - тот о том и говорит...

И нас хочет засосать...

   http://www.e-trex.ru/catalogue/eskimo/ 

Еще их корифей, подпевала Карла Маркса, Фридрих Энгельс объяснил им в своей "Диалектике природы",

"отрицание жизни по-существу заложено в самой жизни так, что жизнь всегда мыслится в отношении к своему неизбежному результату, заключенному в ней постоянно в зародыше - смерти. Диалектическое понимание жизни именно к тому и сводится.

Жить- значит умирать"

таким способом Энгельс научал марксистов, что смерть заложена в них как цель их "жизни", и они стараются приобщить к этой болезни и всех других, осуществляя свою цель...

И ведь БАБ своей цели добился!

В день его кончины показывали про Березовского кино по ТВ1 - сразу стало ясно, как путозиты развиваются.

Как описала секретутка в ельцинском офисе, оказывается первоначально Березовский приходил к ним поклянчить какие-то мелочи. Садился в кресло, весь такой жалкий, и принимался клянчить попить чаю - мол, весь я, бедняга, измотался, даже нет сил зайти в буфет напиться.

 Ну, конечно, типичная простотутка имеет желание быть хорошей, доброй, чтобы ее любили, и щедрой, чтобы быть лучше других и всем нравиться. Она сразу начинала угощать Березовского чаем и прочими явствами, а ушлый БАБ, завидя, что та пришла в кондицию, уже клянчил, чтобы его пустили позвонить по правительственной связи. И обрадованная своей могущенностью секретутка охотно разрешала. Тогда БАБ звонил нужным людям по правительственной связи, а на том конце провода очередной ельцинской дурократ, видя, что БАБ звонит по кремлевской линии, сразу думал, что БАБ исходит от Самого Ельцина, и тут можно подлизаться...

И подлизывались...

 

 Так росла и крепла когорта путозитов, из которой была составлена партия Единство, для которой БАБ выбрал символом медведя: МЕДВЕДЬ значит МЕжрегиональное ДВижение ЕДЬинство...

 

С тех пор их партия разрастается, называясь Единой Россией, а потреба БАБуинов(ых)  углубляется и продвигается к инвестициям:

 

 Путозиты - высшая форма паразитов. В отличие от примитивных паразитов, путозит добивается своих целей не скрытным подкрадыванием и присасыванием, а откровенным запутыванием, морочением и возглавлением своей жертвы.
 Основной прием путозитов - создание у жертвы иллюзий, и прежде всего - иллюзии того, будто его жертве нужно именно то, что нужно путозиту. Таким образом запутанная и возглавленная жертва направляется на осуществление целей, желательных путозиту. Другой путозитский метод использует обратный эффект, когда жертве внушается, буто то, что ей на самом деле нужно - вовсе ей не нужно, или даже вредно, и тем самым жертва так же направляется на цели, угодные путозиту. Например, способ толеранции состоит во внушении жертве, будто соблюдение ее интересов - плохо, а терпимость и любовь к путозитам - хорошо, и так жертва увлекается на губительную стезю путозитов.
 Для достижения этих результатов путозиты широко используют такие средства, как обормачивание, задирание, запугивание, побуждение и оболванивание, в том числе с помощью различных химикалиев и биокалиев.
 Главным условием успешных действий путозитов является сокрытие важной информации, для чего путозиты используют такие приёмы, как модерация сведений, генерирование лажи, вздорные и пустые слухи, и вообще создание всякого хаоса и неразберихи (информационного шума). Это же свойство является одним из основных приемов распознавания и выявления путозита: выдаваемая им информация состоит, в основном, из тавтологий, банальностей, рефлексий (в том числе повторения слов и мыслей собеседника, иногда даже подслушанных или подсмотренных где-то раньше), и множества вопросов, не имеющих конкретного смысла и служащих лишь для того, чтобы выяснить, на какой крючок путозит может зацепить свою жертву. Их  речь изобилует многозначными и малопонятными словами и таинственными метафорами, расчитанными на то, что жертва воспримет их так, как ей нравится, и тем попадет в обман. Стрекотание путозитов часто полно никчемными и нелепыми советами и даже требованиями, не имеющими конкретной реализации и не обоснованнными существующими обстоятельствами, а выражающими лишь некое желание чего-то полезного, типа "надо сделать хорошо", и т.п.
 Главная цель путозита - направить жертву на осуществление его, путозита, целей и желаний за счет ресурсов и старания запутанной жертвы, поэтому основной прием преткновения путозита состоит в пресечении запутывания с последующим отсечением. Общение с путозитом следует сразу же вывести на рациональную почву, например, спросить "а зачем мне это надо?", или "а сколько вы мне за это заплатите", а лучше сразу запросить с него сотню тысяч доллларов платы (или  в зависимости от обстоятельств). Если же путозит подает себя как официальное лицо, требующее по закону, то предложите ему дать вам официальную бумагу (приказ, распоряжение и т.п.) с подписью руководства путозита и с конкретным юридическим обоснованием его притязаний, а так же с гарантиями оплаты ваших услуг и возможных убытков. Такая постановка вопроса обычто приводит путозита в отупение, и он, потеряв привычную среду действий, сразу же ретируется. Если же путозит окажется упорным и продолжит свои притязания, то можно посоветовать ему найти Папу Карлу, так как именно Папа Карла занимается обхаживанием и заботой о путозитах, причем забесплатно, из папской любви к таковым.

 И техника этого дела стара, как еврейские заветы:

Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны... (Второзаконие 10:16)

http://jesuschrist.ru/bible/?b=5&c=10#.UWPTyKwgtIg


ИСТОЧНИКИ:

 Достоевский Ф.М., «Село Степанчиково и его обитатели», М, 1986

внешнее исполнение завета: обрезание плоти

обратите внимание, как  несмышлёныша отвлекают занятными игрушками

 

Как сказал о них  весьма их  знавший  Когелет (предстоятель сборища евреев), которого у нас называют Эклезиаст

¹⁸ אָמַרְתִּי אֲנִי בְּלִבִּי, עַל־דִּבְרַת בְּנֵי הָאָדָם, לְבָרָם הָאֱלֹהִים; וְלִרְאוֹת שְׁהֶם־בְּהֵמָה הֵמָּה לָהֶם׃

Сказал я в сердце своем о том, что говорят сыны человеческие (дословно - сыны Адама) : отличил их Бог – и увидел, что они скоты...

(http://berkovich-zametki.com/2010/Starina/Nomer4/Kovsan1.php)
 

Как же они обитают среди людей?

 

Известные нейробиологи Э.Ньюберг и М. Уолдман обнаружили (см. их книгу "Как бог влияет на ваш мозг. Революционные открытия в нейробиологии", главы 3 и 5), что в недрах мозга таких бедолаг, как показывают специальные нейрологические исследования, каким-то способом возникают цепочки и сети особых нейронов, которые образуют у них в мозге некий центр "восприятия бога".  Этот цетр создает в зомбе ощущение некого "присутствия бога",  и этот "бог" организует в нем различные страсти, эмоции и другие побуждения, в в наиболее продвинутых такие воздействия "бога" воспринимаются на вербальном уровне - как слова, стихи, повеления и подобные осознаваемые эффекты в психике. 

Об этом ясно писал и знаменитый немецко-американский идеолог  грамматического мышления Евген Розешток:

"тот, кто в своем сердце хранит верность богу, ищет его не в грозе, не в огне, не в оползне, а в тихих голосах..."
 

"Слова умирают в нашем мозгу и воскресают вновь. Мыслить - значит переводить с одного языка на другой, лучший язык... И логика не может впредь оставаться равнодушной к тому, что по отношению к языку у нее имеются определенные обязательства. Вот почему мы намерены говорить о мышлении, речи и литературе как об одном, универсальном усилии человеческого рода открыть или скрыть истину"

"сила языка полагает, а сила мышления погребает"...
 

http://sectator.livejournal.com/10377.html

http://brockhaus-efron-jewish-encyclopedia.ru/beje/17-4/001.htm

 Разумному христианину не нужно обьяснять, что настоящему Богу не требуется создавать в мозгах своих творений какие-то "центры управления", а если бы понадобилось - то он заложил бы это в саму их природу... Да и вообще: "нейроны" - так это назвали Уолдман и Ньюберг, а что оно такое на самом деле - еще предстоит тщательно исследовать...

.

Их корифей Карл Маркс в своих юношеских излияниях (см. Маркс, Эенгельс, Сочинения, том 40, стр.581) описал это в стихе "Духовный цветок":

 

Высокий цвет да будет пощажён

Тот самый, что воздвиг внутри могучий трон

Исполните совет сей - или

Цветок тот упадет в бессилье.

 

Еще лучше это выражено в его же (Маркса) стихотворении "Желание" (там же, стр.549):

 

Хочу я душу в океане

Уничтоженья утопить,

Все сердце выдохнуть в дыханье,

Всю боль и скорбь свою излить.

Все стихло, буря замирает,

А в сердце пламя все горит,

Какой-то демон в нем рыдает,

Хохочет и судьбу корит...

Что мне душа, что небо? Мимо!

Ты, вечности бесплодный сон!

Ведь то, что мной в груди томимо

Не знает Бога и времен...

 

Как видно из откровений Маркса, этот "духовный цветок" логически осознается как "демон", и Маркс и его последователи прямо таки кичились своим демонизмом, подавая его как некое превосходство и особое качество, позволяющее им противоборствовать обычному порядку в мире - вроде как разрушая исправлять то, что они считают ошибками Бога, и, будто бы, отрицая тем самым Самого Бога...

Изучение свойств и действий этих инородных образований позволяет многое понять в их сущности.

  Для этих неразумных существ характерна такая повадка: обычно они крутятся вокруг нормальных людей. подсматривают за их действиями и поведением, тщательно их изучают и запечетлевают их поведение, слова, жесты (а по возможности - их идеи), а потом тщательно повторяют это поведение, имитируя действия людей. Поэтому среди таких много всяких артистов, лицедеев и подобных "профессий", их так же охотно используют различные тоталитарные спецслужбы - это лучшие соглядатаи, а повадка повторять чужие мысли и идеи как раз способствует проявлению доверчивости со стороны надзираемого лица: ведь такой говорит почти твоими мыслями, как же ему не верить?...

 Особенно для них характерна повадка, свойственная этологии насекомых (что о многом говорит): подобно какому-нибудь сверчку или стрекозелу, такая тварь устраивается в удобном месте, обычно так. чтобы его было хорошо видно, и начинает бормотать и даже верещать о том, чего он хочет и чего ему нужно. 

Такое характерно для примитивной психики насекомых из отряда прямокрылых,

типа тараканов 

 

богомолов  

 

и прочих сверчков ( http://butterflylib.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st007.shtml):  насекомое считает, что если страстно пострекотать, то прилетит самец и начнет удовлетворять его желания...

 Большое значение для них также имеют различные запахи и феромоны, даже до того, что сотрудники лаборатории ВВС США в Огайо придумали гей-бомбу: они считают, что если навонять противнику сильными афродизиаками и так возбудить их половую активность, то враги бросят войну и начнут друг друга трахать...

Понятно, что такое могли придумать только какие-то геи с мозгом тараканихи...

 

Таракановые (Blattoptera, или Blattodea), насекомые из отряда прямокрылых с неполным превращением. Тело плоское, овальное, длиной от 4 мм до 9,5 см. Голова обращена ротовым отверстием книзу и прикрыта щитообразной переднеспинкой. Ротовые органы грызущие. Усики многочлениковые, щетинковидные. Надкрылья плотные; задние крылья перепончатые, в покое складываются под надкрыльями. Иногда надкрылья и крылья укорочены или отсутствуют. Ноги бегательные, с 5-члениковыми лапками.  Около 3 тысяч видов; особенно многочисленны в тропиках и субтропиках. В СССР 55 видов. Большинство Т. активны в темноте; днём скрываются под камнями или опавшими листьями, в трещинах на поверхности почвы, в норах грызунов, под корой пней и отмирающих деревьев. Питаются животными и растительными остатками. Т. откладывают яйца, защищенные особыми капсулами — оотеками. Некоторые тропические виды живородящи. Личинки развиваются от нескольких месяцев (прусак) до 4 лет (чёрный таракан). Ряд Т. обитает в жилищах человека (см. Синантропные организмы), например, рыжий таракан, пли прусак (Blattella germanica), чёрный таракан (Blatta orientalis). Т. могут повреждать пищевые продукты, кожаные изделия, переплёты книг, комнатные и тепличные растения. Некоторые Т. — переносчики инфекционных заболеваний (например, дизентерии) и яиц глистов. 

http://alcala.ru/bse/izbrannoe/slovar-T/T10571.shtml 

 

http://francoisleguevellou.blogspot.ru/2010/03/cafard.html 

 Среди них много плагиаторов, как пресловутый гигант коммунистической песни Дунаевский с его мотивами из американских кинофильмов, или пресловутый Альберт Эйнштейн с его теориями из статей Анри Пуанкаре, и много таких же...
  Это их общее свойство: они способны, главным образом, только загребать и потреблять чего чужое. Вот например: если взять правила охоты, применявшиеся при коммуняках, то там сказано, что все охотники обязаны здавать государству (то есть коммунякам) все шкурки добытых пушных зверей, как то: белки, бобров, выдры, горгостаев, колонок, куниц, лисиц, норок, ондатры, песцов, росомахи, рыси и соболя...

 Вот так. А зачем тогда охотиться?

 

Так что коммуняки фактически оставили согражданам только крыс, кротов, и прочих нетопырей - потребляйте, товарищи...

 

главный организатор Диктатуры Пролетариата Яков Свердлов (официальный портрет, зима 1918 года)

 А вожди коммуняков ходили в шубах и шапках из бобров и соболей, сданных им пролетариями лесов за мизерную плату...

 

 Сущность морали и нравственности коммуняков ясно изложил их главный идеолог Ульянов-Ленин на третьем съезде комсомольцев, объясняя этим комсомольцам их задачи:

Если крестьянин сидит на отдельном участке земли и присваивает себе лишний хлеб, т.е. хлеб, который не нужен ни ему, ни его скотине, а все остальные остаются без хлеба, то крестьянин превращается уже в эксплуататора...

Мы говорим: нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов.  

Коммунистическая нравственность это та, которая служит этой борьбе, которая объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, ибо мелкая собственность дает в руки одного лица то, что создано трудом всего общества. 

http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/VLADLEN/VIL_03.HTM 
 

При этом диалектическая логика марксизма не позволяет делать обратное рассмотрение, а то получится, что если пролетарии не дают крестьянам задаром (ненужные им) вилы, косы и тракторы - то они тоже эксплуататоры...

 

Таким образом, по Ленину, эксплуататор - это кто не отдает пролетариям продукты своего труда, а нравственно то, что позволяет пролетариям разрушать таких эксплуататоров и забирать продукты у других "мелкобуржуазных" работяг, и сплачивать трудяг вокруг коммунистов для осуществления этих целей...

Коммунистический труд в более узком и строгом смысле слова есть бесплатный труд на пользу общества, труд, производимый не для отбытия определенной повинности, не для получения права на известные продукты, не по заранее установленным и узаконенным нормам, а труд добровольный, труд вне нормы, труд, даваемый без расчета на вознаграждение, без условия о вознаграждении, труд по привычке трудиться на общую пользу и по сознательному (перешедшему в привычку) отношению к необходимости труда на общую пользу, труд, как потребность здорового организма.  

 (http://uaio.ru/vil/40.htm#s314 )

 Тут надо добавить, что соратник Ленина, профессор Евгений Преображенский (прообраз знаменитых героев Булгакова), в своей концептуальной книге "О морали и классовых нормах" (теперь вряд ли найдете - коммуняки уничтожили: http://www.ruthenia.ru/sovlit/j/2924.html ) прогнозирует, что коммунистическая мораль подвигнет их врачей сделать специальные таблетки, при скормленнии которых подопечным коммунистов таковые будут испытывать тягу к радостному бесплатному труду на благо Коммунизма...

Короче, их мораль состоит в том, что пролетарий всегда прав, а всех правее вожди пролетариев, вооруженные лучшей в мире марксистской теорией общества, и нравственно только то, что делают они, и расширяет их Коммунизм...

 И вот, Геннадий Зюганов, как он недавно поведал, готов возглавить новую  Диктатуру Пролетариата

Это будет новая, экономическая политика  Коммунизьма...

Впрочем, последние митинги 1 мая показали, что диктатура им явно не по плечу: у нас в Екатеринбурге, например, собралась жалкая кучка - не более 200 старых коммуняков и десяток молодых "комсомольцев", и начали под дождем вяло гундеть о диктатуре пролетариата - типа пустите их пораспределять общественное добро, уж они рапределят по справедливости...

То есть: станьте нашими рабами, тогда мы будем о вас заботиться...

 

 Но их мало кто слушал - разве что такие вроде меня: узнать, чего нового они затевают. Оказалось - ничего нового они не придумали, только сыпали все теми же корродированными доктринами Маркса и Ленина...

Характерен занятный случай: в их толпе ко мне вдруг подошол один из митингующих с видом типичного уркагана, и начал клянчить: я, мол, недавно вышел с зоны, а воровать не хочу, дай мне денег на пропитаниие... Вот так, они до того разложились, что даже воровать не хотят, а хотят, чтобы им сами так давали... Характерно так же, как трогательно Зюганов заботится о том, чтобы предприниматели не вывозили из страны деньги - а как же, кого же они будут экспроприировать? Для коммуняков вообще традиционен марксистский паразитический взгляд на государство как на систему распределения благ, они только с этой точки зрения и подходят к общественному устройству и своей роли в нем. Поэтому для них общество делится в основном только на классы, которые различаются главным образом отношением к распределению благ. О том что государство - это общественный механизм для решения и устранения проблем общества они даже помыслить не могут, поэтому никаких механизмов и систем решения общественных проблем предложить не могут и не предлагают - для них все сводится к распределению сделанного другими... В 1917 году они дорвались до распределения благодаря тому, что наобещали крестьянам перераспределить землю, и им поверили... А они вон чего устроили...

Как вождь пролетариев заботился о тружениках села известно из его замечаний к проекту декрета о реквизициях и конфискациях:

Проект:

Не подлежат отобранию предметы крестьянского хозяйства и обихода в количестве, необходимом для ведения хозяйства без применения наемного труда, в зависимости от состава семьи и местных условий хозяйства. В частности, не подлежат отобранию единственные лошадь и корова, мелкий скот и домашняя птица.  

Комментарий Ленина:

А 2-ая лошадь? 2-ая корова?

Так нельзя. Это пункт, в коем нужно быть гораздо осторожнее. Нет ли на сей предмет правил у Компрода и у НКВоен?

# Это, пожалуй, самый важный и самый опасный пункт. Разрешать отбирать 2-ую лошадь и 2-ую корову невозможно 

http://uaio.ru/vil/40.htm#s337 

 

Тут надо сказать, что другие вожди пролетариев Ленина не послушались, и вторую корову и лошадь отбирали... А Ленин стерпел...   

 

Но тогда было чего экспраприировать, теперь же распределять нечего, а предложить решение имеющихся проблем коммуняки не способны. Поэтому никакой пользы от них не будет, и за ними больше не пойдут...

 Это ясно показала попытка губернатора Куйвашева в апреле устроить уборку кала и грязи с улиц прежним методом коммунистических субботников (видимо, деньги, выделенные на уборку территории он положил в карман). Тут надо напомнить, что согласно классику организации субботников

1) Субботники являются одной из форм пропаганды идеи трудовой повинности и самоорганизации рабочего класса.
2) Субботники должны являться лабораторией форм коммунистического труда.

ПСС, т.40, с.288 (http://uaio.ru/vil/40.htm#s235)

  

http://kurjer.info/2012/10/25/subbotnik-v-podderzhku-cerkvi/  - церковный субботник

Но на  страстный призыв Куйвашева вынужденно откликнулись только часть муниципальных служащих да несколько псевдоэнтузиастов коммунизма...

http://www.chitalnya.ru/work/442909/  - о кале

Сам Куйвашев до кала не снизошол, а закопал деревце... Да, известно, что кал - отличное удобрение для флоры...

http://www.e1.ru/news/spool/news_id-387102-section_id-107.html  - чиновникам самим пришлось убирать кал с улиц Екатеринбурга...

 

http://kprf.ru/party-live/regnews/117952.html  - все комсомольцы Екатеринбурга 

 

Так что вариант дикратуры паразитов явно не перспективен...

 Но есть альтернативный сценарий: оппонет Зюганова, Владимир Жириновский старательно продвигает в Думе закон о раздаче "родовых поместий" - это они готовят социальную базу для новой монархии, о которой они давно уже бормочут.

 

 

Но вряд ли Жириновский брендит для себя - староват он для Царя Всея Руси, да к тому же имидж не тот...

Видимо, старается для нового поколения...

 

Папа Док на Гаити тоже начинал с организации "гвардии добровольцев общественной безопасности" из уличных хулиганов, старавшихся (как бы забесплатно) навести желательные порядки...

 

Что же представляют собой теперяшние так называемые "казаки", то есть те, кого администраторы таковыми считает, снабжает и вооружает?

Вот что сообщает о них Областная газета от 18 июня 2013 года  (http://www.oblgazeta.ru/media/newspaperpdf/pages/2013-06-18_og_265-266_7.pdf)

В казачьей станице строят жильё для нй
овых семеВ минувшую субботу в Среднеуральске уникальная социальная община,объединившая в себе православный приход, казачью станицу Державная и бесплатный реабилитационный центр, отметила пятилетие. За два последних года более четырехсот свердловчан нашли здесь поддержку и вре менное пристанище. Те же,кому жизнь в общине пришлась по душе, обзавелись семьями и решили остаться в станице навсегда. Пять лет назад казачья станица обрела юридический статус общественной организации. Реабилитационный Центр «Держава» появился раньше, в 2006 го ду. Распорядок дня тут суров: подъём в семь утра, общая молитва, завтрак, работа в подсобном хозяйстве,на стройке или ближайших предприятиях, вечерняя молитва, свободное время, сон.По выходным – тематические праздники. Крышу над головой и поддержку здесь находят как мужчины, так и женщины с детьми. Бродяги и пропойцы, как правило, забредают сюда лишь на зимовье. В станице действует сухой закон. Даже свадь -бы – здесь образовалось уже восемь семей – державники играют всухую. Без пьянки отшумел в Среднеуральске и общегородской праздник, посвящённый первому юбилею казачьей станицы. «Державная» – один и самых близких мне социальных проектов, – пояснила «ОГ» Уполномоченный по правам человека в Свердловской области Татьяна Мерзлякова. – Мы первыми поддержали станицу, когда пожарные пытались её закрыть. По судам я сама ходила, и когда судьи меня спрашивали: «А вы уве -рены, что там пожара не будет?», отвечала: «Не уверена, но у меня выбора нет». Восхищаюсь мужеством организаторов общины – Олега Ма -жары и Владимира Пономаренко. Спасибо администрации Среднеуральска, нашим законодателям и министерству социальной политики за то, что разглядели в этом проекте пользу и поддержали его». По словам заместителя областного министра социальной политики Алексея Никифорова, пять лет для организации – срок небольшой. Но даже за это время в обществе многое изменилось. Дельные гражданские инициативы, дополняющие государственную систему комплексной реабилитации бомжей, бывших заключённых и граждан, попавших в трудную жизненную ситуацию, теперь поддерживает государство. Так, за последние два года из областного бюджета Державной выделили пять миллионов рублей на добрые дела. Атаман станицы Держав ная Владимир Пономаренко подчеркнул: «Наша задача – не провоцировать иждивенчество, а научить людей трудиться, жить в коллективе. Этим летом мы начали работать и с молодёжью: с начала летних каникул в Державной живут и узнают быт казаков школьники из различных городов Свердловской области». В прошлом году станичный проект стал победителем IV Всероссийского Фестиваля социальных программ «СоДействие» в номинации «Социальная под -держка и защита граждан». Уральский опыт будет распространяться по стране. А пока разрастается сама станица. Рождаются дети. Как только достроят станичный храм во имя цеса -ревича Алексея, переберётся в Державную и её духовник, уральский казак Владимир Первушин – у священника пятеро детей..

СПРАВКА (Малая Советская Энциклопедия, 1929 год, т.3, ст.618) В начале ХХ века в России было 11 казачьих войск, которые владели на правах коллективной собственности 68,8 миллионами гектар пахотных земель, совокупный капитал казачьих общин превышал 40 миллионов золотых рублей. В результате революции и Гражданской войны самоуправная общественная казачья организация была упразднена, а все достояние казаков присвоено диктатурой пролетариата. Большинство казаков были истреблены или покинули страну (в том числе уральские казаки), а оставшиеся устроены в колхозы и совхозы производить продукции для советской власти....

 Кстати, именно на Гаити Христофор Колумб поселил уплывших с ним испанских евреев... С тех пор там европейцев ненавидят...

 

БИБЛИОГРАФИЯ:

Ньюберг Э., Уолдман М.,"Как бог влияет на ваш мозг. Революционные открытия в нейробиологии", М, ЭКСМО, 2012, глава 5: "Нейронная эволюция и бог. Как выглядит бог"
 

Бернард Вебер: "Муравьи",
               "Империя ангелов",
               "Последний секрет",
 М, Гелиос: Рипол классик, 2005

http://brockhaus-efron-jewish-encyclopedia.ru/beje/05-2/095.htm

http://sectator.livejournal.com/8462.html
 

http://ratafa.org/zombi/

http://small-games.info/?go=game&c=4&i=1658

http://www.e-reading-lib.org/bookreader.php/1007067/Abramov_-_Evrei_v_KGB.html

http://www.aen.ru/?page=article&category=sketches&article_id=974 

http://veved.ru/press/14583-semen-spektor-sobiraet-dokazatelnuyu-bazu-v-polzu-putina.html

http://www.evrei-ekaterinburg.ru/templates/articlecco_cdo/aid/881883

 

 Характерный пример верчения путазитов представляет деятельность заместителя главы правительства Свердловской области по социальной политике Семена Спектора, которую он в своем мемуаре "Я люблю вас, люди" старается не афишировать. Сам он называет себя Шлёмой, тщательно подчеркивая, что он сугубый еврей и активный авторитет в Екатеринбургской синагоге... Так вот, помнится, в 2005 году, когда в стране шло сугубое продвижение владычества Путина, из нашего водопровода текла отравленная вода. Я набрал банку этой воды и принес в Санэпидемстанцию - посмотрите, мол, чем нас травят... Они посмотреть не соизволили, делать анализы водопроводных химикалиев отказались, и вообше не желали на эту тему говорить. Тогда я пошол на прием к свердловскому широко популяризуемому врачу, одному их корифеев росселевского правительства (теперь его должность, называется министр Социальной политики) - Семену Спектору...

В кабинете сидели сам Спектор и еще два каких-то хазарца, которые ему поддакивали и подсказывали интерпретации моих слов. Спектор важно, но благосклонно выслушал мой рассказ о том, как свердловское здравоохранение попустительствует отравлению людей, и внушительным голосом сказал мне, что да, мол, нехорошо, безобразие, мол... И на этом все...  Даже не обещал чего-либо исправить...

И ничего так и не изменилось - анализы воды не делали ни тогда, ни потом... и ни теперь... 

Вот такие они гуманные врачи и заботливые опекуны российского ЗДРАВООХРАНЕНИЯ...

И вот уже, по официальной статистике, каждый деятый житель у нас - инвалид. А Спектор инвалидов любит...

и всех нас такими сделает...

 Так что же Спектор делал в росселевском правительстве Свердловской области?

Добывал денежки. Делается это так: спектор пристраивается к какому-нибудь гуманному делу (в его конкретном случае - к госпиталю инвалидов войны) и начинает возглавлять и устраивать строительство нового корпуса. Отказать денег на такое дело, конечно, не могут, и спектор денежки гребет, а заодно подгребает на строительство института клеточных технологий (как бы его личного). Новый корпус госпиталя инвалидов в конце концов строят, и на радостях переименовывают в Госпиталь инвалидов всех войн, а Спектора, конечно, ставят его начальником. Так оказывается, что Спектор построил для инвалидов войн новый госпиталь, и все росселевские подпевалы в восторге брызгают слюнями радости от такого гуманного врача и социального помощника...

А главное, таким образом оказывается, будто эти госпиталя и другие социальные институты организованы и устрены этими нуворишами из Единой России, хотя на самом деле все это было и до них...

День победы в Екатеринбурге

http://russian.yekaterinburg.usconsulate.gov/20110509.html

 Характерно, что во время войны, как он сам описывает, Спектор совершил суровый подвиг угнетения фашистами. Он был на Украине, и захватившие их фашисты загнали их в гетто. Теперь некоторые пытаются представить, будто это был концлагерь - ничего подобного, это были бараки, окруженные колючей проволокой, причем они запросто через эту проволоку лазали и носили продукты в это гетто. Так что их там даже особо  не охраняли - они сами мужественно там угнетались...

Фашисты их там угнетали: плохо кормили, и заставляли строить железнодорожную колею, по которой они возили своих солдат и оружие чтобы дальше убивать и угнетать советских людей. И Спектор исправно строил эту дорогу для фашистов - впрочем, его  однажды побили за ошибку в работе, но он и тогда не убежал из гетто, а постарался работать лучше за угнетательную пайку хлеба...

Их освободили в апреле 1944 года бойцы Уральского добровольческого танкового корпуса, и теперь Спектор подвязался на Урале - лечить инвалидов, подстреленных фашистами из оружия, провезенного по Спекторской колее...

Так Спектор стал героем угнетения фашистами, и, видимо, в том числе и за это, ему в 1999 году дали медаль "За гражданское мужество"...

 

Ещё более интересные сведения о свойствах путозитов  удалось получить от следующего социального министра - Владимира Власова. 

 

Потом он волей Губернатора  стал премьер-министром Свердловской области

 http://eanews.ru/news/policy/item180206/?teg=%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%20%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2

А  в 2006 году Власов был пока министром по социальным вопросам. И я попал к нему на прием. Говорили мы о воровстве и вымогании денег в областной библиотеке имени Белинского, а заодно я ему, как главному социальному чиновнику, обратил внимание, что у нас в Екатеринбурге исчезли и были закрыты все кружки научно-технического творчества для детей и подростков, столь многочисленные в прежние времена. И задал Власову вопрос: как же он собираются растить новое поколение технических тружеников Урала, если вся база для этого устранена, а  её заменили кружками для танцев, песен и рукоделий?

 На это Власов, без всяких обиняков, объяснил мне, что средств на техническое творчество и обучение подростков у них нет...

Да ИМ И НЕ НАДО: согласно их административному (читай едросовому) плану развития Екатеринбурга, столица Урала станет крупным Мнеждународным Торговым и Логистическим Центром, через него товары из Европы будут везти в Азию, а из Азии - в Европу, в городе будут построены многочисленные торговые склады, терминалы и оптовые офисы, а заводы за ненадобностью будут закрыты, и технические работники не потребуются: жители будут заниматься торговыми операциями, получая прибыль от транзитной торговли заграничными товарами...

Чуете сатанинское искушение едросов?

Я тогда его спрашиваю: как же вы себе это представляете? Ведь не все могут и будут заниматься транзитной торговлей, а что будет делать подавляющее большинство из миллиона с четвертью обычных жителей? На миллион торговцев и товаров не хватит...

Тут Власов, нимало не смущаясь, объянил, что остальные сограждане будут заниматься обслуживанием и развлечением туристов, которые будут приезжать в Екатеринбург делать покупки...

Тогда-то я понял, зачем они обучают молодое поколение петь и танцевать...

 

Так что, учите петь и плясать Кукарачу, ребятки, за это будут щедро кидать еврики...

 La cucaracha, la cucaracha
Ya no puede caminar
Porque no tiene, porque le falta
Marihuana que fumar.

Ya la murio la cucaracha
Ya la lleven a enterrar
Entre cuatro zopilotes
Y un raton de sacristan.

Таракашка, таракашка
Уже не может бежать,
Потому что у неё нет, потому что нет
Марихуаны покурить.

Таракан уже умер,
Уже его привезли похоронить
Четыре грифа
И мышь в качестве пономаря. 

http://www.historyonesong.com/2009/12/cucaracha_2/#more-582 

или

http://mirmp3.org/songs/-D/%D0%9A%D1%83%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B0/ 

и её варианты:

 

 

http://sovmusic.ru/download.php?fname=lacucara 

 

 

 

 

так что, возможностей будет много: Едросы о вас позаботятся!

 

Одна  надежда: власовы не показали способности к исполнению своих намерений. Например, тогда же Власов предложил мне написать статью в Областную газету со своими критическими возражениями, и обещал, что ее обязательно напечатают. Как я потом понял, так он хотел отделаться от дальнейших обсуждений проблем (отфутболивание в другую инстанцию - их стандартная практика ведения дел). Но он настоятельно уверял меня, что эту статью обязательно напечатают, как бы им не нравилась моя критика...

По своему опыту я ему не поверил, и оказался прав: когда я такую статью написал и принес в Областную Газету, то печатать ее отказались, и редактор социального отдела, неприязненно глядя на меня фасетом насекомого, недовольно изрёк: "а докажите это"...
 Во-первых доказательства - это дело органов следствия, а во-вторых чего там доказывать? Всем известно, что большинство залов библиотеки Белинского уже неселько лет  закрыты  как бы на ремонт (лет уж семь), так что нормальная работа там невозможна - и где же этот ремонт? Если до "ремонта" крыша только протекала, так что на потолке было мокрое пятно, то после "ремонта" этой крыши вода в дождь стала ручьем течь - так что библиотекарши ведра ставили, чтобы всё не залило... Идите и смотрите, чего еще доказывать?

Но не напечатали, хотя это были самые безобидные факты из тех, о которых я мог бы написать...

Не напечатали и в Российской газете, старательно пыхающей за борьбу с коррупцией...

Так что власовы и прочие едросы выполнять свои обещания неспособны, что много и потоянно демонстрируют...

 

 

 

 

  

 

 

http://scienceblog.ru/2007/10/31/5-nauchnyih-prichin-suschestvovaniya-zombi/