http://www.statehistory.ru/203/Istoriya-baltiyskik...v-istorii-----Livonskie-zemli/


В 1212 г., когда после заключённого договора между Ригой и Псковом было достигнуто соглашение, «чтобы дорога по Двине для купцов всегда была открытой», в Риге появляется «Русское подворье», которое в книгах городского совета называют также «Русской деревней» (das rusische Dorp). Это было поселение купцов, прибывавших с верховьев Даугавы. Образовался целый квартал, где жили исключительно русские. Одни были купцами, другие занимались ремёслами.
Имелась и православная церковь Св. Николая Чудотворца (впервые упомянута в 1297 году). Границы Русского подворья можно выделить примерно в районе от здания Сейма, до Шведских ворот и от ул. Трокшню, до ул. М. Трокшню. Впрочем, некоторые исследователи расширяют территорию подворья вплоть до Пороховой башни и ул. Смилшу.
Читать далее...

http://www.statehistory.ru/204/Istoriya-baltiyskik...vekov-istorii---ZHestokiy-vek/
Даугава являлась важным ответвлением пути из варяг в греки. В 15 км от её устья у места впадения в Двину маленькой речушки Риги уже к 12 веку сложились поселения ранних рижских жителей. Среди находок этого времени преобладают предметы, привезённые с Руси – стеклянные бусы, веретенные пряслица, бронзовые крестики, браслеты. Особо любопытен тот факт, что на территории Старого города были найдены предметы вендского происхождения. Археолог Андрис Цауне указывает, что все они относятся к местной материальной культуре. Это прежде всего небольшие деревянные палочки с вырезанными на концу двумя или четырьмя человеческими лицами. Они напоминают находки многоголовых изображений богов в землях западных славян в теперешней восточной Германии и на Волыни и на Западной Украине (Збручский идол). Ближайшие аналоги некоторых рыболовных принадлежностей, найденных при раскопках старой Риги, можно обнаружить в археологических материалах польского Поморья.
Читать далее...

http://www.statehistory.ru/205/Istoriya-baltiyskik...--Na-beregakh-Vendskogo-morya/
Славяне-варяги. Мореходы, пираты, воители. В советской школе эта тема совершенно отсутствовала в курсе истории той эпохи. Про балтийских славян знал лишь особо искушённый исторический гурман. Знал немногое, лишь то, что жили они на землях сегодняшней Восточной Германии, что их истребили или покорили немцы, что у них был храм Святовита в Арконе, на острове Рюген и Сварожича в Радигоще. То, что славяне были полноправными участниками кипучей и зачастую кровавой жизни европейского Севера, официально старались нигде не упоминать.
Читать далее...

http://www.statehistory.ru/206/Istoriya-baltiyskik...v-istorii---Dazhdbogovy-vnuki/
Споры о месте и времени происхождения славян происходят в науке уже более двух столетий. Археологи, лингвисты, антропологи, этнографы предлагают разные концепции и неизменно остаются каждый при своём мнении. Известно, что славяне выходят на историческую арену в 6-м веке нашей эры, и потому велик соблазн считать их молодым народом.
Но, с другой стороны, славянские языки – носители архаичных черт индоевропейской общности, и это признак их глубоких истоков. Известны они были под разными именами, дарованными им теми древними авторами, произведения которых дошли до наших дней. На протяжении по крайней мере полутора тысяч лет история славян протекала во взаимодействии с германцами и балтами. К числу германских языков, кроме немецкого, относятся датский, шведский, норвежский, английский.
Читать далее...