-ћетки

алхими€ артур эдвард уэйт гексаграмма герметизм гильом постель гностицизм григорий оттонович мебес джон ди духовна€ алхими€ египетское масонство енохианска€ маги€ жозеф де местр западна€ магическа€ традици€ западна€ оккультна€ традици€ западна€ традици€ западна€ эзотерическа€ традици€ золота€ зар€ иудаизм каббала каббалистический орден розы+креста клиппот клуб "око уаджет" луи клод де сен-мартен маги€ мартинес де паскуалис мартинес де паскуалли мартинизм мартинизм в россии масонство мемфис-мицраим ментализм мистицизм оккультизм оккультный колледж око уаджет орден золота€ зар€ орден золотой зари папюс реинтеграци€ робер амбелен роза+крест розенкрейцерство станислас де гуайта таро теурги€ теурги€.org французска€ оккультна€ школа христианство церемониальна€ маги€ эзотерическое христианство

 -÷итатник

плюсую - (0)

"ёнг, психоанализ, демоны..." "ёнг, психоанализ, демоны..." by holmogor. ќчень ...

ћистицизм ¬осточного ѕравослави€ и —имволизм  реста - (0)

ћистицизм ¬осточного ѕравослави€ и —имволизм  реста “ермины Ђмистицизмї, Ђмистикаї и Ђмистическ...

» тогда по€вилс€ »гнатий Ћойола - (0)

» тогда по€вилс€ »гнатий Ћойола http://putnik1.livejournal.com/1789922.html   ѕредысто...

Ѕез заголовка - (0)

»устин ‘илософ "¬ сердце моем тотчас возгорелс€ огонь, и мен€ объ€ла любовь к пророкам и ...

ћифы о  рестовых походах - (0)

ћифы о  рестовых походах ѕишет ¬адим ƒавыдов (gabblgob) ¬ последнее врем€ в ново...

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ёлеазар

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 5800

«аписи с меткой тулузс

(и еще 1 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

алхими€ артур эдвард уэйт гексаграмма герметизм гильом постель гностицизм григорий оттонович мебес джон ди духовна€ алхими€ египетское масонство енохианска€ маги€ жозеф де местр западна€ магическа€ традици€ западна€ оккультна€ традици€ западна€ традици€ западна€ эзотерическа€ традици€ золота€ зар€ иудаизм каббала каббалистический орден розы+креста клиппот клуб "око уаджет" луи клод де сен-мартен маги€ мартинес де паскуалис мартинес де паскуалли мартинизм мартинизм в россии масонство мемфис-мицраим ментализм мистицизм оккультизм оккультный колледж око уаджет орден золота€ зар€ орден золотой зари папюс реинтеграци€ робер амбелен роза+крест розенкрейцерство станислас де гуайта таро теурги€ теурги€.org французска€ оккультна€ школа христианство церемониальна€ маги€ эзотерическое христианство
 омментарии (0)

ќбновлени€ сайта “еурги€.Org от 31 марта 2012 года

ƒневник

¬оскресенье, 01 јпрел€ 2012 г. 11:12 + в цитатник
 

–ады представить обновлени€ сайта “еурги€.Org от 31 марта 2012-го года. ¬ данном обновлении мы продолжаем публикацию ћистических и “еургических практик. Ќа этот раз вниманию посетителей сайта будет представлена «ƒес€тикратна€ »нвокаци€ —вета Ѕожьего» ƒеметриуса ѕолихрониса, а также описани€ ≈жедневных ÷еремоний, которые использовали в своей “еургической практике »збранные  оэны. ѕомимо сего, мы продолжаем публикацию глав из «Clavicula Salomonis» (« люча —оломона») —.-Ћ. ћак√регора ћазерса, снабженного обширными комментари€ми ƒжозефа ’. ѕетерсона. ƒанное обновление насыщено материалами, посв€щенными –озенкрейцерской и ћартинистской традиции. ¬ том числе мы публикуем две статьи о “улузском ќрдене –озенкрейцеров, благодар€ преемственности от которого —танислас де √уайта и ∆озеф ѕеладан создали  аббалистический ќрден –озы† реста. ѕосетителей сайта “еурги€.Org.также ожидает продолжение публикаций «“рактата о –еинтеграции существ», « люча вещей скрытых в строении мироздани€» √ильома ѕостел€, а также стать€, посв€щенна€  аббалистической концепции о ћакропрозопе и ћикропрозопе.

 

–аздел «“ексты √римуаров»
« люч —оломона»: √лава IV-VI
Ќа сайте “еурги€.Org продолжаетс€ публикаци€ глав из гримуара « люч —оломона». Ќа сей раз были опубликованы главы IV-VI, в которых привод€тс€ «»споведь, произносима€ Ёкзорцистом», молитвы к Ѕогу ¬севышнему и «аклинани€, обращенные к призываемым духам, а также и «Ѕолее сильное и могущественное заклинание», произносимое в том случае, если духи не желают €витьс€. Ќеоспорима€ ценность данной публикации заключаетс€ в том, что она приводитс€ с дополнени€ми исследовател€ ƒжозефа ’. ѕетерсона из иных версий гримуара « люч —оломона», которыми не пользовалс€ —.-Ћ. ћак√регор ћазерс при составлении своего издани€ данного гримуара.

–аздел «’ристианский мистицизм»
« люч вещей скрытых в строении мироздани€», — √ильом ѕостель:
«√лава XIV»
¬ данной главе « люча вещей скрытых в строении мироздани€» √ильом ѕостель рассказывает о том, каким образом состоитс€ ¬оскресение после —трашного —уда, которое и станет «восьмым днем после —убботы». ќн призывает читателей к исполнению «аповедей ’ристовых, и говорит о том, что первыми воскреснут те, кто пострадал за свою любовь к ’ристу, и претерпел муки, подобно √осподу, коий и вовсе мог не умирать, в отличие от людей, совершивших свое духовное падение.

–аздел «”чение и теори€ ћагии и “еургии ‘ранцузской ќккультной Ўколы»
«ќбида  аина. ”бийство  аином јвел€. „исло см€тени€», — ћартинес де ѕаскуалли
¬ данной главе «“рактата о –еинтеграции существ» ћартинес де ѕаскуалли повествует об обиде  аина на своего отца јдама и брата јвел€, поскольку јдам благословил труды во славу Ѕожью јвел€, младшего своего сына.  аин, почувствовав себ€ ущемленным, стал служить извращенные церемонии, соединившись своим умом с мнимыми богами и кн€зем демонов, чтобы таким образом получить силу, €кобы подобную той, коией надел€л Ѕог его младшего брата јвел€.   совершению этих церемоний он также привлек и двух своих сестер, которые помогали ему. ќб этом  аин рассказал јвелю, јвель же поведал об этом преступлении јдаму.  огда јдам и јвель пришли к  аину и его сестрам, то, сделав вид, что собираетс€ обн€ть јвел€,  аин нанес ему три удара, которые и убили его.


–аздел «‘ранцузска€ ќккультна€ Ўкола и ћартинизм» - «∆изнеописани€ выдающихс€ ћартинистов»
«∆озеф ѕеладан и “улузские –озенкрейцеры», — јрно д’Ёстуаль
ƒанна€ стать€ €вл€етс€ отрывком из книги јрно д’Ёстуал€ «∆озеф ѕеладан и –озенкрейцеры», котора€ вышла в свет в 2010-м году. јрно д’Ёстуаль повествует о св€зи ∆озефа ѕеладана и —танисласа де √уайты с “улузским –озенкрейцерским ќрденом, посредством преемственности от которого они и учредили  аббаластический ќрден –озы† реста. ¬ статье наличествуют сведени€ о членах “улузского ќрдена и собственно об јлхимических штуди€х прославленных жителей юга ‘ранции. “акже автор приводит цитаты из работ ∆озефа ѕеладана, где он говорит о полученной им –озенкрейцерской преемственности. 

«¬иконт де Ћапасс и “улузский ќрден –озенкрейцеров», — ќккультный  олледж и “еурги€.Org
ƒанный материал, €вл€ющийс€ выдержкой из ”роков ќккультного  олледжа, повествует об основателе “улузского ќрдена –озенкрейцеров, - виконте де Ћапассе, как о событи€х его жизни, так и о его зан€ти€х медициной и јлхимией. ¬иконт де Ћапасс, подобно многим оккультистам всех времен, по профессии своей был врачом, и при этом в своей врачебной практике использовал свои познани€ в сфере јлхимии. ѕомимо сего, следу€ правилам Ѕратства –озенкрейцеров, многих своих пациентов он лечит совершенно бесплатно, но при этом приобретал нечто многим более ценное – дружбу и искреннюю симпатию со стороны людей.


«Ѕальзак ќккультизма и русска€ —финкс», — Tau Charles Harmonius II
¬ данной статье Tau Charles Harmonius II приводит краткое жизнеописани€ ƒоктора ѕапюса (∆ерара јнкосса) и ≈лены ѕетровны Ѕлаватской, став€ перед собой цель описать, каким образом (непосредственно или же косвенно) ƒоктора ѕапюс и мадам Ѕлаватска€, жившие во врем€ ѕрекрасной эпохи, оказали (или могли оказать) вли€ние на развитие современного им √ностицизма. ѕомимо сего, автор приводит сведени€ относительно основани€ јпостольской √ностической ÷еркви, котора€ была сформирована благодар€ ∆юлю ƒуанелю.

–аздел «ћесмеризм, ћагнетизм, ћентализм и √ипнотизм»  —  «√ипнотизм»
«”рок IV. —пособ д-ра Ёсдайль», — журнал «ћентализмъ»
¬ данном уроке по √ипнотической практике приводитс€ метод внушени€ гипнотического сна доктора Ёсдайль. ћетод этот оказалс€ настолько успешным, что английское правительство выделило средства дл€ того, чтобы обустроить здание в котором проводились бы операции над пациентами, усыпленными посредством способа доктора Ёсда€ль, а не с помощью наркоза.

–аздел «ѕрактика магии, мистицизма и “еургии ‘ранцузской ќккультной Ўколы»
«ƒес€тикратна€ »нвокаци€ —вета Ѕожьего», — «ћистические ќперации –озы† реста ¬остока»
ƒанна€ ћистическа€ ќпераци€ входит в весьма обширную и длительную ÷еремонию, дл€ совершени€ которой требуютс€ предварительные приуготовлени€, и котора€ имеет своей целью достижение ќператором ≈динени€ с Ѕогом. «ƒес€тикратную »нвокацию —вета Ѕожьего» можно использовать, помимо исключительно “еургических и ћистических целей, также и дл€ исцелени€ некоторого человека или же самого ќператора, как о том пишет ƒеметриус ѕолихронис.

«≈жедневные ÷еремонии »збранных  оэнов», — –ене ле ‘орестьер
¬ данной выдержке, приводимой из книги –ене ле ‘орестьера «ќккультное ћасонство в XVIII-м веке и ќрден »збранных  оэнов», содержатс€ описани€ двух практик, коии давались дл€ исполнени€ членам ќрдена »збранных  оэнов ћартинесом де ѕаскуалли. ѕервую ќперацию исследователи называют «≈жедневной работой Réau-Croix», она €вл€етс€ наиболее простой из всех ÷еремоний, которые проводили »збранные  оэны. ¬тора€ ќпераци€ называетс€ «“рехдневной »нвокацией». ќбе ÷еремонии обладают весьма возвышенным характером, и получают свое развитее в иной »нвокации, коию ћартинес де ѕаскуалли упоминает лишь вскользь в письме к ∆ану-Ѕатисту ¬иллермозу, и коию возможно проводить, не дела€ никаких предварительных приуготовлений.

 

–аздел «»удейска€  аббала»

«јрик јнпин и «еир јнпин», — Eric Midnight
ƒанна€ стать€ посв€щена разбору двух  аббалистических пон€тий: јрик јнпин и «еир јнпин. јрик јнпин есть ¬еликий Ћик, называемый в «Kabbalah Denudata» («–азоблаченной  аббале») ћакропрозопом. «еир јнпин есть ћалый Ћик, называемый в «Kabbalah Denudata» ћикропрозопом. »менно их сущности и соотношени€м, в контексте “иккун (»справлени€) и посв€щена данна€ стать€.

 

 

* * * * *


† † †

 

–убрики:  —татьи и “еори€
–итуалы и ѕрактика
ѕолезное
«ападна€ ћагическа€ “радици€
“еурги€
‘ранцузска€ ќккультна€ Ўкола
’ристианство, гностицизм

ћетки:  

 —траницы: [1]