-ћетки

алхими€ артур эдвард уэйт гексаграмма герметизм гильом постель гностицизм григорий оттонович мебес джон ди духовна€ алхими€ египетское масонство енохианска€ маги€ жозеф де местр западна€ магическа€ традици€ западна€ оккультна€ традици€ западна€ традици€ западна€ эзотерическа€ традици€ золота€ зар€ иудаизм каббала каббалистический орден розы+креста клиппот клуб "око уаджет" луи клод де сен-мартен маги€ мартинес де паскуалис мартинес де паскуалли мартинизм мартинизм в россии масонство мемфис-мицраим ментализм мистицизм оккультизм оккультный колледж око уаджет орден золота€ зар€ орден золотой зари папюс реинтеграци€ робер амбелен роза+крест розенкрейцерство станислас де гуайта таро теурги€ теурги€.org французска€ оккультна€ школа христианство церемониальна€ маги€ эзотерическое христианство

 -÷итатник

плюсую - (0)

"ёнг, психоанализ, демоны..." "ёнг, психоанализ, демоны..." by holmogor. ќчень ...

ћистицизм ¬осточного ѕравослави€ и —имволизм  реста - (0)

ћистицизм ¬осточного ѕравослави€ и —имволизм  реста “ермины Ђмистицизмї, Ђмистикаї и Ђмистическ...

» тогда по€вилс€ »гнатий Ћойола - (0)

» тогда по€вилс€ »гнатий Ћойола http://putnik1.livejournal.com/1789922.html   ѕредысто...

Ѕез заголовка - (0)

»устин ‘илософ "¬ сердце моем тотчас возгорелс€ огонь, и мен€ объ€ла любовь к пророкам и ...

ћифы о  рестовых походах - (0)

ћифы о  рестовых походах ѕишет ¬адим ƒавыдов (gabblgob) ¬ последнее врем€ в ново...

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ёлеазар

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 5800

«аписи с меткой астральна€ проекци€

(и еще 45 запис€м на сайте сопоставлена така€ метка)

ƒругие метки пользовател€ ↓

алхими€ артур эдвард уэйт гексаграмма герметизм гильом постель гностицизм григорий оттонович мебес джон ди духовна€ алхими€ египетское масонство енохианска€ маги€ жозеф де местр западна€ магическа€ традици€ западна€ оккультна€ традици€ западна€ традици€ западна€ эзотерическа€ традици€ золота€ зар€ иудаизм каббала каббалистический орден розы+креста клиппот клуб "око уаджет" луи клод де сен-мартен маги€ мартинес де паскуалис мартинес де паскуалли мартинизм мартинизм в россии масонство мемфис-мицраим ментализм мистицизм оккультизм оккультный колледж око уаджет орден золота€ зар€ орден золотой зари папюс реинтеграци€ робер амбелен роза+крест розенкрейцерство станислас де гуайта таро теурги€ теурги€.org французска€ оккультна€ школа христианство церемониальна€ маги€ эзотерическое христианство

јстральна€ –абота, разница между јстральной ѕроекцией и переходом к јстральному ÷иклу ѕосв€щени€

ƒневник

ѕонедельник, 02 јвгуста 2010 г. 20:18 + в цитатник

–азница между јстральной ѕроекцией и переходом к јстральному ÷иклу ѕосв€щени€ существует, и она довольно существенна. Ѕыло бы фатальным заблуждением отождествить развитие навыка јстрального проецировани€ с действительным переходом от ѕриродного ÷икла ѕосв€щени€ к јстральному.

Ќачну с антитезисов к такого рода отождествлени€м, которые допускаютс€ разного рода псевдо-оккультистами, "кресельными магами", кабинетными (чаще всего стуло-интернетными) "посв€щенными", и просто невеждами в области “еургического и ћагического »скусства.

1. »звестным фактом €вл€етс€ то, что овладеть навыками јстральной ѕроекции может любой желающий, имеющий определенную долю терпени€ и активно стрем€щийс€ любым способом добитьс€ результата. “аким образом, научитьс€ совершать јстральную ѕроекцию может в том числе и совершеннейший обыватель (упаси таковых √осподь от столь неразумного шага!), и человек с дурными намерени€ми (овладевающий этим методом дл€ осуществлени€ своих эгоистических целей, или даже ради вреда окружающим люд€м, т.е. колдун).

2. ƒл€ вступлени€ в ÷икл јстрального ѕосв€щени€ необходимы определенные услови€. Ќапример, наличие "духовных восприемников" (необ€зательно воплощенных на физическом плане, однако важно, чтобы сами они €вл€лись посв€щенными в јстральный ÷икл). », также - наличие ”чител€, и готовность ”чител€ войти в контакт с ѕосв€щаемым, впрочем, от ѕосв€щаемого требуетс€ умение и желание слушать и учитьс€.

3. —ледует упом€нуть, что дл€ вступлени€ в јстральный ÷икл необходимым условием €вл€етс€ прохождение ѕриродного ÷икла (овладение „етырьм€ —илами —финкса, и ѕ€той - ћолитвой), а также - сам по себе навык экстериоризации астросома. ѕроцитирую на сей счет уважаемого √ригори€ ќттоновича ћебеса:

"ћы в посв€тительной шкале будем различать три цикла с подразделением каждого на три степени.

Ќизший цикл условно назовем физическим, ибо он характеризуетс€ тем обсто€тельством, что посв€щаемый €вл€етс€ на церемонию ѕосв€щени€ в физическом теле, и сама€ церемони€ производитс€ в определенной области пространства трех измерений воплощенным ѕосв€тителем. ¬ составе физического ѕосв€щени€ надо различать три элемента: ментальный – догматическое содержание т.наз. “етрадей ѕосв€щени€ или сообщаемой устно ‘ормулы ѕосв€щени€; астральный – флюидическое, магнетическое воздействие ѕосв€тител€ на посв€щаемого + символизм ѕосв€щени€; наконец, физический – совокупность манипул€ций в физическом плане, сопровождающа€ акт ѕосв€щени€. ƒогматическое содержание младшей из физических —тепеней представл€ет собою —интез “еогонических, јндрогонических и  осмогонических воззрений Ўколы, тонизированный нормальной схемой ¬еликой ƒрамы человеческого √рехопадени€ и методологией –еабилитации „еловека.

¬тора€ —тепень ознакомит посв€щаемого с астральным планом, даст ему возможность правильных о нем суждений (теори€) и научит его воздействовать на этот план, не покида€ собственного физического тела (часть ѕсихургии и вс€ ÷еремониальна€ ћаги€).

“реть€ физическа€ —тепень введет посв€щаемого в область ”ниверсальной Ћюбви путем Ётического √ерметизма.

[...]

Ёлемент астрального, флюидического воздействи€ ѕосв€тител€ на посв€щаемого сводитс€ к процессу воздействи€ воли ѕосв€тител€ на астральное тело ученика в видах расположени€ такового к самопереработке в посв€тительном направлении, т.е. к приобретению определенных степеней интуитивности и активности, нейтрализованных душевной гармонией.

ќ символизме и ритуальных особенност€х ѕосв€щени€ мне здесь говорить не приходитс€ – это элементы, определ€емые духом той или другой Ўколы, ве€ни€ми той или другой эпохи; а иногда и личными вкусами ѕосв€тителей.

я считаю себ€ вправе перейти к ѕосв€щению в степени второго цикла, который позволю себе назвать астральным, ибо характеристикой его послужит необходимость дл€ ѕосв€щаемого экстериоризоватьс€ в астросоме и в этом виде вступить в общение с ”чителем (или ”чител€ми).

”читель-ѕосв€титель, с которым неофит вступает в чисто энергетическое соприкосновение, уже по существу не завис€щее от грубого представлени€ о времени и не могущее координироватьс€ в пространстве трех измерений, может быть или тоже экстериоризовавшимс€ человеком, или двупланным элементарием человеческой сущности. ¬о вс€ком случае, ”чителем здесь будет некотора€ Ћичность, что мне даст право сказать, что второй посв€тительный цикл даритс€ нам ћировым јстральным „еловеком.

ѕон€тно, почему мне не придетс€ здесь говорить о содержании ѕосв€щени€, а также о его ритуале. ќтметим однако одно очень важное обсто€тельство: традиционный розенкрейцерский пробный астральный выход ученика в сопровождении "“ех, которые прошли туда раньше его", выход, столь из€щно символизированный в физическом плане церемонией посв€щени€ в 18-ю Ўотландскую степень масонства с обстановочной стороны, а ’ристианским  рещением с идейной стороны, должен иметь место в той или другой форме не позже промежутка между третьей (высшей) степенью физического цикла и первой (младшей) степенью астрального."


(Ёнциклопеди€ ќккультизма, выделение жирным - Bal-Hiram).

я теперь перейду к непосредственному разбору самого символизма перехода к астральному ÷иклу ѕосв€щени€, насколько об этом вообще можно говорить.

ќтносительно некоторого соотнесени€ ’ристианского  рещени€ с переходом к јстральному ÷иклу ѕосв€щени€ € уже писал в своей статье под названием " ачество ѕосв€щени€ и –абота ѕосв€щенного". «десь же € хочу добавить еще несколько слов.

—имволизм ’ристианского  рещени€ предполагает облачение  рещающегос€ в Ѕелую –изу сразу после троекратного погружени€ в купель с водами.
Ётот символизм, на первый взгл€д простой, на самом деле крайне важен, и весьма глубок. я не ручаюсь за то, что вс€кий читающий эту мою заметку, поймет о чем идет речь, да и не преследую таких целей. ќднако, тот, кому это может когда либо оказатьс€ полезным на ѕути ¬еликого ƒелани€ - несомненно услышит именно то, что € говорю.
 

"„»“ј“№ ƒјЋ≈≈"
–убрики:  —татьи и “еори€
ѕолезное
«ападна€ ћагическа€ “радици€
“еурги€
ћасонство
‘ранцузска€ ќккультна€ Ўкола
’ристианство, гностицизм

ћетки:  

 —траницы: [1]