-÷итатник

÷елительные секреты колдуна —тепана Ѕайдужего - (0)

÷елительные секреты —тепана Ѕайдужего. „асть1.       ÷елительн...

¬олшебна€ ¬ода 6-7 13-14 18-19 €нвар€ , ¬одосвет,¬одокрес,¬одосв€тие - (0)

 рещение водой, прив€зано к природному €влению, которое происходит по закону ≈диного “ворца и, в это...

¬ќƒќ_ –≈— или ¬ќƒќ_—¬≈“ 19 январ€ —лав€нский ѕраздник с 10.000 »сторией - (0)

—лав€нский праздник ¬одосвет-¬ќƒќ –≈— 19 €нвар€ этот день слав€не отмечали праздник ¬одосвет. —...

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ: ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ п–јздник  ”ѕјЋџ 7 »юл€ 2018 года? - (1)

 ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ ѕ–ј«ƒЌ»  »¬јЌј  ”ѕјЋџ? ќгонь и вода остаютс€ главными ат...

 ј  ”«Ќј“№ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј? √јƒјЌ»≈ —ќЋЌ÷ј? —ќЋЌџЎ ј –ј? —џЌ —ќЋЌ÷ј? - (0)

–ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј - √ќ–ќ— ќѕ –ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј: ќЌ ” ј«џ¬ј≈“ Ќј яƒ–ќ “ќ√ќ,...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские Ѕоги
—лав€нские Ѕоги
14:08 17.02.2015
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии ёћќ–
ёћќ–
18:25 12.05.2013
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии –”—— »…
–”—— »…
18:07 12.05.2013
‘отографий: 20

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —џЌ-—ќЋЌ÷ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.04.2012
«аписей: 925
 омментариев: 273
Ќаписано: 1271

 омментарии (0)

–”—— јя —≈ћ№я_÷≈Ћ№_≈ƒ»Ќ≈Ќ»≈,ЋёЅќ¬№ и √ј–ћќЌ»я!

ƒневник

„етверг, 17 »юл€ 2014 г. 16:07 + в цитатник

                –”—— јя —≈ћ№я, –”—— ќ≈ ≈ƒ»Ќ≈Ќ»≈ , –”—— јя ЋёЅќ¬№, –”—— ќ≈ —ќ√Ћј—»≈ ,–”—— јя »ƒ≈я, –”—— јя ¬≈–ј!

 

÷ель семьи — единение...

«∆ене очень важно иметь доверие и почтение к своему мужу.
” него же должна быть така€ цель в жизни, которую вам не стыдно будет поддерживать», — утверждают ведические мудрецы.


≈сли же цель мужчины только в том, чтобы наслаждатьс€ женой, а цель жены в наслаждении мужем, ничего у них не получитс€. Ќевозможно посто€нно удовлетвор€ть друг друга! Ќаши чувства склонны пресыщатьс€, и если цель только в наслаждении, по€вл€етс€ недовольство в семье и в конце концов супруги разбегаютс€. Ѕез цели семейна€ жизнь превращаетс€ в уход€щий поезд.


 акова же правильна€ цель семейных отношений? ƒревние писани€ говор€т, что супруги должны стремитьс€ к единению на всех уровн€х быти€: материальном, тонко-материальном и духовном.  огда все уровни уравновешены, супруги превращаютс€ в некую целостность. Ќо если прогресс идет только в материальных делах, а духовное развитие упущено, то конец неотвратим — полное разочарование: в муже, в себе, в жизни.


Ќо когда между супругами полна€ гармони€, они испытывают удивительные ощущени€: чувство защищенности, удовлетворенность, стабильность, уверенность в себе и всевозрастающую любовь не только к своей половине, но и к другим люд€м. ќни чувствуют полноту жизни и успех — и это передаетс€ другим.
ѕодчинение не есть унижение!


ƒух соревновани€, стремление к успеху и к доминированию в обществе и семье — отличительные черты мужской психологии. ћужское «€» желает быть «боссом» — оно требует почтени€ к себе и одобрени€! ≈сли его нежно балуют — все получают благо. ј женщина в подчиненном, но не низшем положении, принимает этот естественный пор€док вещей — и м€гко уступает, пробужда€ таким образом все положительные реакции мужа.


Ќо наши современницы приучены стре

митьс€ к
мужским цел€м и достижени€м, сопернича€ с сильным полом на работе и дома. ƒелать этого ни в коем случае нельз€! ћужское эго, натолкнувшись на противодействие, становитс€ подобным «слону в огороде» и крушит все на своем пути! » тогда все потер€но. —корее всего, вас встрет€т гнев, упр€мство, раздражительность, «холодное обращение», непонимание и даже оскорблени€.


∆енщинам ведических времен было известно множество самых разных «секретов»: при помощи неуловимых изменений в одежде, тоне голоса, домашнем интерьере и особого сочетани€ вкусов в пище они с легкостью управл€ли своими мужь€ми и добивались всего, чего хотели, остава€сь при этом ласковыми и предупредительными. Ќо это «высший пилотаж», дл€ современниц, возможно, и недостижимый.
«аконы счастливого брака
* ”лучшать нужно взаимоотношени€, а не мужчину. ѕутать эти пон€ти€ — губительно дл€ брака. ¬ы же сами выбрали мужа. ƒело за вами.


* ∆ена должна быть готова во всем следовать за своим мужем и раздел€ть все его стремлени€ и принципы.
* ƒолг жены — принимать любые обсто€тельства, в которых оказываетс€ ее муж.
* ћуж мен€етс€ редко только потому, что так хочет женщина — ибо все изменени€ в мужчине — в руках женщины.


* ¬сем сердцем прин€ть своего мужа таким, какой он есть, — лучшее лекарство, которое поддержит его и даст веру в успех.


* —читайте его умным и значительным, и это всегда даст хорошие плоды дл€ вас же.
* ≈сли вы уже сделали свой выбор и, как вам кажетс€, не слишком удачно — не отчаивайтесь! —оставьте список хороших и плохих качеств мужа. «акройте листом бумаги отрицательные качества и посмотрите с великим энтузиазмом только на положительные качества и забудьте о плохих. –ассматрива€ только хорошие черты в своей сильной половинке, вы заметно улучшите атмосферу в семье.

 

 

80Vedagor_na_kvartire_13 (700x525, 107Kb)
–убрики:  —ќЋЌџЎ ј_ –ј. SAULITE- RA.
–”—кий...–”—кие___“ак ѕравильно ѕишетс€! ѕќ„≈ћ”??? –”—кий потому ,что –”—ые ¬ќЋќ—ы! –”—кие произошли от Ѕќ√а –”—а и –”—алки –ќ—»! ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »: –”—ы и –”—ичи! ƒаль ¬.». составитель –”—кого толкового словар€ писал рус_кий! Ќа иностранных картах написано Rusia! —атанисты-Ѕольшевики добавили —— и изменили ...»сторию –уси! ——-—пециальные —лужбы, а также: —_луги —_атаны,—_луги —_эта,—_уки —_атаны! ѕримеры: кп_——, ——_р, ——_√естапо и т.д. –”—кие-ƒети “ворца ћ»–о«ƒјЌ»я –ќƒа и “ворини Ћады их сын –”—! ¬ ƒревне-–уском было 147 букв-рун.  ирилл и ћефодий сократили до 39! Ѕольшевики до 33! п≈– сокращает до 28! - й Є ъ ь э

ћетки:  
 омментарии (0)

–јƒ≈Ќ»я ,—Ћј¬џ ,“–≈Ѕџ , ћќЋ»!  ќЋƒ”Ќ,¬ќЋ’¬,ѕќЅ”ƒ!

ƒневник

„етверг, 17 »юл€ 2014 г. 15:35 + в цитатник

                   —Ћј¬яЌ— »… ќЅ–яƒ –ј---это  ќ—ћ»„≈— јя ЁЌ≈–√»я —ќЋЌ÷ј, энерги€ ∆»«Ќ» ,энерги€ —¬≈“ј , энерги€ ƒќЅ–ј!

 

 

великую —илу передает —олнце на землю и на другие планеты. Ётой энергией питаетс€ все живое и не только биологические, но и духовные организмы.


„еловек, способный принимать потоки этой энергии и пропускать через себ€, называетс€ –а-ƒеем!„ерез такого „еловека действует —ветла€ —ила ƒобра и –адости, ƒуховного —вета и Ћюбви!


Ќаши ѕредки были —олнцепоклонниками и их духовный и биологический организм был настроен на солнечные часы, врем€ и ритмы. » если мы хотим вернуть свою —илу и ћогучесть себе снова, то одним из пунктов может €вл€тьс€ именно возвращение к —олнечным культам, часам и ритмам.


–адени€ – это духовные практики ¬едичества. Ёто обр€довые действа, твор€ которые „еловек гармонизирует свою —в€зь с –одовыми „урами, иерархией Ѕогов и самой «емлей-ћатушкой.
–адени€ — это волшебство заклинаний и —лав, закручивающих вихрь энергий в теле „еловека и соедин€ющие ≈го с ћогучими —илами «емли и Ќебес!


—лавы, “ребы, ћоли – это духовные практики, которые может творить подвижник, как совместно с —о–атниками на проводимых ќбр€дах и —в€тоƒействах, так и в одиночестве, настроившись на определенный лад.


—лавы- это гимны восхвал€ющие Ѕогов, ѕредков, „еловека.. ѕроизнесенные в вдохновенном порыве, настроенные на определенный ќбраз, они передают —илу идущую из глубины —ердца тому, кому предназначена —лава! ≈сли —лава обращена к –одовому „уру, то в это врем€ ќн напитываетс€ —илой. „ем сильнее и вдохновеннее порыв, чем чище —ознание и ƒуша подвижника, тем больше —илы и энергии получит тот, к кому обращена —лава. ѕоэтому, если мы желаем вернуть —вет ¬едической –уси на «емлю-ћатушку, мы сами изначально должны взрастить этот —веточь в себе, в своем —ердце и ƒуше. Ќе име€ духовной —илы, нравственной чистоты, светлых мыслей и ƒоброго —ердца, мы можем быть подобны нищим, которые не име€ ни гроша в кармане хот€т постороить прекрасный дворец! „ем сильнее мы сами, чем €рче внутренний ќгонь ƒуши, тем больше —илы во врем€ ќбр€дов мы можем передавать нашим „урам и Ѕогам.
“ребы. Ѕоги и ѕредки, наход€щиес€ в иномирье, не питаютс€ той пищей, которой питаемс€ мы. »х пища – это наше внимание, наша ментальна€ энерги€, —вет, ƒобро и Ћюбовь, которое исходит из наших —ердец, когда мы думаем и говорим о них. “реба- это жертвенное приношение. Ёто может быть и маленький кусок хлеба и целый каравай. ѕричем маленька€ краюха, в которую искренне вкладывалась Ћюбовь и искренность, может принести намного больше, чем целый каравай приготовленный механически и без чувств. ¬ саму “ребу вкладываетс€ ƒуша, ƒобро, —вет —ердца. Ёта энерги€ очень необходима в иномирье. ≈сли демоны питаютс€ энергией боли, ужаса, страха, то нашим Ѕогам нужна энерги€ ƒобра и Ћюбви! ¬кладывайте в “ребу часть ƒуши и предавайте ќгню, который €вл€ютс€ трансформатором одного вида энергий в другой. „ерез ќгонь все происходит быстрее и мы пока вынуждены использовать ≈го на наших ѕраздниках, потому как передавать —ветошь —ердца напр€мую „урам, мы пока только учимс€ направл€ть, но об€зательно скоро все вспомним и научимс€ в совершенстве это “ворить!


ћоли. ќт слова ћќЋ¬»“№. ƒуховна€ практика произношени€ —в€щенных —лов, которые помогали и помогают „еловеку входить в определенные состо€ни€. Ёта практика широко использовалась в —тарчестве. ¬о врем€ такой практики, подвижник обращаетс€ к Ѕогу и или ѕредкам и вступает с ними в диалог. ќбщение может происходит по разному. ≈сли подвижник имеет „истое —о«нание и ƒушу, живет по ѕравде и посто€нно нравственно совершенствуетс€, ќн может слышать »номирье, которое дает информацию через мысли, ќбразы, видени€. –азговор ƒуш дл€ человека слышен как тонкие звуки-звоны, подобные на звучание «азбуки ћорзе». —лыша такие звуки в голове, нужно уделить им внимание, потому как это может быть важна€ информаци€ дл€ вас. „тобы воспринимать ее чисто и без помех, необходимо как говорилось выше, нравственна€ и духовна€ чистота.


“акже во врем€ практики ћоли, Ѕоги и „уры, —илы к которым обращаешьс€ могут давать знаки, использу€ дл€ этого —илы ѕри–оды, птиц, животных.  огда Ѕоги дают ответ, ќни могут про€вл€ть себ€ через молнии на чистом небе, гром зимой и другие €влени€, которые не часто могут встречать в ѕри–оде.
–аньше, во времена ¬едической –уси, Ѕоги про€вл€ли себ€ на ќбр€дах, —в€тоƒействах, ѕраздниках, в полне €вных и видимых физических формах. Ёто могли быть и энергии, и физические про€влени€. ћногие художники, чь€ задача €вл€етс€ пробудить –одовую ѕам€ть –усов, на уровне ƒуши как раз помн€т о тех временах и изображают их на своих полотнах.

Ѕезопасность, во врем€ творени€ –аƒений.
 огда человек пробуждаетс€ и становитс€ на путь духовного развити€, ќн становитс€ подвижником, искателем, идущим.. “ака€ ƒуша сразу становитс€ полем битвы разных сущностей, обитающих в иномирье. ѕотому как энерги€ идуща€ от существ живущих в мире материальном, очень питательна дл€ тех кто находитс€ за чертой. «а каждого подвижника идет насто€ща€ битва. «а его ƒушу и внимание. ¬ этой борьбе, одни сущности пытаютс€ перет€нуть внимание искател€ на себ€, на свою сторону. “е, кого выберет такой искатель и получат основной поток энергии и соответственно станут сильнее.
ƒл€ того чтобы не угодить в лапу и хитроумные ловушки враждебных люд€м существ, необходимо соблюдать несколько главных правил, которые не дадут нам попасть в их сети:
- ¬о всех наших стать€х, касающихс€ духовных практик, неустанно говоритьс€ о закаблител€х —о«нани€ и ƒуши. ќдно из них и одно из самых сильнейших – это м€сна€ пища. ѕотому что м€со привозитс€ со скотобоен, где собираетс€ энерги€ ужаса и страданий, которые излучают животные в моменты смерти и которыми питаютс€ твари и демоны. ¬се это остаетс€ в духовном поле человека и наносит ему огромнейший вред. Ёта энерги€ разрушени€ попадает в тело человека и уничтожает его изнутри.
- “абак вызывает прив€занность и подавл€ет ¬ќЋё к сопротивлению. ќн нав€зываетс€ демонами дл€ того чтобы сломать „еловека и превратить человечество в стадо безвольных животных, которых можно использовать по своему усмотрению.  ур€щий человек находитс€ на прочном крючке у тварей, которые будут показывать ему одно видение за другим, лишь бы подальше запутать его в иллюзорности иномирь€ и держать на коротком ошейнике.


- јлкоголь способен «подн€ть» тонкое тело до нижних слоев астральных миров. Ёто дает эффект кратковременной эйфории и некоторое, очень короткое врем€ человек находитс€ в этом состо€нии, «купа€сь» в энерги€х нижнего астрального мира. ѕоэтому ему становитс€ так хорошо. Ќо это состо€ние быстро проходит и взамен него человек получает астральную присоску, в виде паразитирующего на его слабост€х вредоносного организма, который будет снова и снова требовать «добавки».


«анима€сь духовными практиками –аƒени€, мы даже в мысл€х обращаемс€ к »номирью. » очень важно иметь чистое —ердце, жить по нравственным  анонам и всюду в жизни следовать ѕравде! Ќравственна€ чистота, ведет к очищению ƒуши и на —вет ≈е, идущий от такого „еловека реагируют уже другие, более «высокие» ƒуши и ƒухи, которым необходима энерги€ Ћюбви и ƒобра. ќни сами начинают защищать такого „еловека, потому как —вет ≈го ƒуши способен благотворно воздействовать на целые миры и нести положительную энергию во ¬селенную!


ѕрактические советы:
ѕри работе со —лавами, лучше используйте собственные слова. ѕусть даже они и кор€вые и неказистые. Ќо ќни ¬јЎ» и идущие от —ердца. Ё“ќ √Ћј¬Ќќ≈! “о что написано в книге, может быть хорошо дл€ того человека, который это писал, потому что он был настроен на определенный ќбраз.
Ћучше не использовать слова, смысл и значение которых сейчас мало пон€тно и известно. ¬ иномирье действуют старые ќбразы. Ќапример, — часть матных слов, которыми сегодн€ ругаютс€, раньше использовались ¬олхвами как сильнейшие заклинани€, способные возносить или уничтожать. —упостатом, целенаправленно был изменен смысл этих слов, чтобы произнос€ их мы думали о самом плохом. “ем самым сами же и уничтожали нашу –одовую —илу. »звестные из них – у–ќƒ(тот что р€дом с –одом), ƒурак, Ѕ..€дь(Ѕела€ ƒева-Ѕерегин€)..


Ћучше не использовать такие слова как закон(т.е за  оном, говорите – ѕќ ќЌ(“.е ѕо  ону). Ќапример в —лаве – « .. и чтим наших ѕредков небесныйзакон!» правильно – «..и чтим наших ѕредков небесный ѕокон!»


ѕрактика –аƒени€ — это –а-Ѕота с нашей –одовой —илой, с энергией „еловека и взаимодействие мира людей с миром Ѕогов и наших ѕредков. —егодн€ львина€ дол€ такой энергии уходит на питание чужеродных культов и эгрегоров. „тобы —вет наших Ѕогов снова восси€л над –усью, те кто ¬≈ƒјет что такое —ила вдохновенной мысли, —ила „еловеческого —лова, “вор€т светлые практики духовного ст€жательства, –аƒени€, приближа€ рассвет ¬едичества и ¬озрождение ¬еликой –уси!
ƒобра и ”дачи всем подвижникам, искател€м и идущим! —Ћј¬ј –ќƒ”!

 

 

 

Z8RhQ-TkfDw (484x700, 86Kb)
–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒЋ»ЌЌџ≈ ¬ќЋќ—џ_–ј«”ћ,«јў»“ј и «ЌјЌ»я „≈Ћќ¬≈ ј!

ƒневник

„етверг, 17 »юл€ 2014 г. 14:54 + в цитатник

                         ¬ ј–ћ»» и по “≈Ћ≈¬»«ќ–” очень –≈ Ћјћ»–”ё“—я ...ћј —»ћјЋ№Ќќ  ќ–ќ“ »≈ —“–»∆ » и  –јЎ≈Ќџ≈ ¬ќЋќ—џ!

90% процентов Ќаселени€ ...¬едутьс€ на Ёто...и —танов€тс€...ƒаунами и ƒегенератоми...

 ороче...“упым , Ѕезмозглым » легко”правл€емым —“јƒќћ — ќ“ј!

 

 

“екст длинный, но прочитать стоит. "Ёта информаци€ о волосах была скрыта со времен ¬ьетнамской войны. Ќаша культура говорит люд€м о том, что стиль прически — это личные предпочтени€, что стиль прически — это мода и/или удобство, и то, как люди нос€т волосы — это просто косметический вопрос. ¬озвраща€сь к периоду ¬ьетнамской войны, можно обнаружить иную картину, скрытую от большинства людей.¬ начале 90-х —алли (им€ изменено дл€ сохранени€ конфиденциальности) вышла замуж за психолога, который работал в медицинском госпитале министерства по делам ветеранов. ќн работал с боевыми ветеранами с посттравматическими стрессовыми расстройствами. Ѕольшинство из них служило во ¬ьетнаме. —алли рассказывает: «я €сно помню тот вечер, когда муж пришел домой, держа в руках официального вида толстенную папку. ¬нутри были сотни страниц правительственных исследований. ћуж был шокирован содержанием. “о, что он прочел в этих документах, полностью изменило его жизнь. 

— этого момента мой консервативный, придерживающийс€ срединных взгл€дов муж начал отращивать волосы и бороду и больше уже никогда не стригс€. Ѕолее того, медицинский центр министерства по делам ветеранов позволил ему это, и еще несколько других консервативных мужчин-сотрудников последовали его примеру.  огда € прочитала документ, то пон€ла почему. 

ќказалось, что во врем€ ¬ьетнамской войны специальные войска военного департамента посылали секретных агентов в резервации американских индейцев дл€ поиска талантливых скаутов, крепких молодых людей с навыками бесшумного передвижени€ по пересеченной местности. ќни специально искали мужчин с выдающимис€, почти сверхъестественными, способност€ми к слежению. ќтмечалось, что эти тщательно отобранные люди были насто€щими экспертами в области слежени€ и выживани€. ƒл€ вербовки новых рекрутов использовалось обычное заманивание и хорошо испытанные вкрадчивые фразы, таким образом, некоторые индейские охотники попали на срочную службу. ќднако после того, как они были завербованы, произошло нечто удивительное. “е таланты и способности, которыми они владели в резервации, таинственным образом исчезли, и новобранец за новобранцем терпели полный провал, вед€ себ€ на боевом задании совсем не так, как от них ожидалось. ѕоиск причины неудач привел правительство к проведению дорогосто€щего тестировани€ этих рекрутов, и вот что было обнаружено. 

Ќа вопрос о провале старшие рекруты все, как один, отвечали, что когда их коротко подстригли по-военному, они не могли больше „чувствовать" врага, не могли больше получать доступ к „шестому чувству". ќни не могли больше положитьс€ на свою „интуицию", не могли „читать" тайные знаки также хорошо, как раньше, и не могли получить доступ к тонкой экстрасенсорной информации. »так, исследовательский институт завербовал еще индейских охотников, разрешил оставить им длинные волосы и провел тесты в различных сферах. «атем они объединили мужчин, которые показали одинаковые результаты во всех тестах, в пары. ” одного из мужчин в паре они оставили длинные волосы, а другому сделали короткую военную стрижку. «атем эти двое вновь прошли испытани€. –аз за разом мужчины с длинными волосами показывали высокие результаты. –аз за разом мужчины с короткими волосами не выдерживали проверок, в которых раньше показывали высокие результаты. 

¬от примеры типовых тестов: –екрут спит в лесу. ¬ооруженный „враг" приближаетс€ к сп€щему. ћужчины с длинными волосами просыпались от чувства сильной опасности и уходили задолго до по€влени€ врага, задолго до того, как слышались какие-либо звуки, свидетельствующие о приближении непри€тел€. ѕо другой версии этого теста длинноволосые мужчины чувствовали приближение и интуитивно ощущали, что враг предпримет физическую атаку. ќни довер€ли „шестому чувству" и оставались неподвижными, притвор€€сь, что сп€т. «атем быстро хватали атакующего и „убивали" его, как только „враг" приближалс€ достаточно близко, чтобы напасть. Ётого же рекрута, после прохождени€ этого и других тестов, коротко по-военному стригли, и он последовательно проваливал множество тестов, которые до этого успешно проходил. »так, документ предписывал, чтобы все индейские охотники были освобождены от необходимости коротко стричьс€. ‘актически требовалось, чтобы охотники „оставались с длинными волосами". P.S. Ќекоторые наблюдени€ автора,которые мен€ заинтересовали: Ќаука посто€нно сталкиваетс€ с открыти€ми удивительных возможностей к выживанию у человека и животных. ” каждой части тела есть сво€ строго определенна€ функци€, служаща€ выживанию и правильному функционированию тела в целом.  ажда€ часть тела имеет причину дл€ существовани€. 

¬олосы — это продолжение нервной системы, вполне корректно будет назвать их так — нервы на поверхности тела, своего рода высокоразвитые „усики" или „антенны", которые передают огромное количество важной информации в ствол мозга, в лимбическую систему, в неокортекс. „еловеческие волосы, включа€ растительность на лице мужчин, не только напр€мую снабжают мозг информацией, волосы также излучают энергию, электромагнитна€ энерги€ излучаетс€ мозгом в окружающую среду. Ёто было установлено с помощью эффекта  ирлиана, когда человека фотографировали сначала с длинными волосами, а затем — после стрижки.  огда волосы подстрижены, то прием и посыл сигналов в окружающую среду значительно затруднены. —трижка волос способствует неосознанности по отношению к проблемам окружающей среды в локальных экосистемах. 

ќна также способствует нечувствительности в любых взаимоотношени€х и сексуальной неудовлетворенности. „тобы решить существующие в нашем мире проблемы, в первую очередь надо признать, что многие из наших базовых представлений о реальности ошибочны. ћожет случитьс€ так, что основна€ часть разгадки смотрит на нас каждое утро из зеркала. ¬ повседневной суете мало кто задумываетс€, зачем человеку волосы. ј ведь они даны нам не просто дл€ красоты. ” человека с длинными волосами лучше работает интуици€. ∆енщина с длинными волосами выносит ребенка Ѕ≈« токсикоза. “ак, согласно апокрифической « ниге быти€ небеси и земли» —амсон – ветхозаветный герой, который прославилс€ подвигами в борьбе с врагами, носил длинные косы, дающие ему богатырскую силу.  огда —амсон нарушил данный им богам обет безбрачи€ и полюбил ƒалилу, он под «пь€ную лавочку» открыл ей тайну: «≈сли остричь мен€, то отступит от мен€ мо€ сила».  оварна€ возлюбленна€ дождалась, когда мужчина заснул, и состригла с его головы семь кос. —амсон тотчас ослабел, чем и воспользовались недруги, – ослепили его и заставили работать на мельнице. Ќо когда у —амсона отросли волосы, то сила возвратилась к нему, и он разрушил здание, где находились враги. ¬споминаю историю своей подруги. ”чилась она на отлично, спортсменка комсомолка, коса до по€са. » тут угораздило ее перед самыми экзаменами сделать модную стрижку. » что ¬ы думаете? Ёкзамены она провалила. ѕросто она не смогла вспомнить ничего из того что еще вчера знала на п€терку. ќна отстригла свою пам€ть. ѕоэтому часто человеку, который пережил очень большое горе, советуют сделать стрижку. » по той же самой причине не в коем случае Ќ≈Ћ№«я подстригать маленьких детей. ≈сть такое поверье что ребенка надо об€зательно подстричь наголо в годик. “ак вот € ¬ам скажу что это полнейша€ глупость. –ебенок активно познает мир, учитс€ каждую секунду своей жизни, а ¬ы просто берете и обрезаете ему всю пам€ть. ќн начинает учитьс€ сначала. Ќа лицо отставание в развитии. ѕочему девочки, как правило, развиваютс€ быстрее? ѕотому что их, как правило, не подстригают. ƒоказано что дети, которым не стригли волосы, развиваютс€ намного быстрее. «аповедь Ѕога —варога гласит : «Ќе стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо ћудрость Ѕожию не постигнете и здоровие потер€ете» ¬се мы знаем, что в старину не стригли волосы. ∆енщина с остриженными волосами считалась опозоренной, причем у всех народов. ƒаже мужчины не стригли волосы. ” некоторых народов было прин€то подстригать волосы у мужчин, но заметьте, стрижки были далеко не короткие. ¬олосы не в коем разе нельз€ красить. ¬се мы изучали физику в школе. ÷вет предметов возникает, главным образом, в процессе поглощени€ волн.  расный сосуд выгл€дит красным потому, что он поглощает все остальные цвета светового луча и отражает только красный.  огда мы говорим: «эта чашка красна€», то мы на самом деле имеем в виду, что молекул€рный состав поверхности чашки таков, что он поглощает все световые лучи, кроме красных. “ак вот, ¬аши волосы имеют определенный цвет, как мы знаем, чистых цветов не существует, оттенки волос разнообразны и очень сложны. 

»сход€ из вышеизложенного, волосы поглощают потоки энергии с определенной длинной волны. » именно ту энергию, котора€ необходима вашему организму. „то происходит, когда ¬ы красите волосы? ¬аш организм начинает получать чуждую ему энергию. ј что в результате? ѕравильно, болезнь. “ак что женщины, сто раз подумайте, стоит ли закрашивать седину, так ли она ¬ас портит. ћежду прочим, француженки, которые считаютс€ идеалом стил€ и вкуса, никогда не закрашивали седину. 

¬ы знаете, что средн€€ длинна волос дл€ женщины – до €годиц? ј нормальна€, способна€ обеспечить ее необходимым запасом энергии – до колен? ∆енщина с длинными волосами имеет настолько мощную энергетику, что способна создать обережный круг дл€ своего любимого мужчины, защитить его своей энергетикой от любых бед.  стати муж получает защиту от жены, когда расчесывает ей волосы. ” слав€н существовала така€ традици€. –аспустить волосы женщина могла только дома или на природе. ѕо той простой причине, что распущенный волос (а тем ЅќЋ≈≈ стриженый) впитывает всю отрицательную энергетику. ¬ том числе похотливые мысли мужчин. ѕредставьте себе девочку, котора€ все детство ходит коротко стриженна€. » почему все удивл€ютс€, когда она вырастает и удар€етс€ в блуд. ј ¬ы представьте себе, сколько пошл€тины она впитала за всю свою жизнь, так чему ж удивл€тьс€. ƒевочкам залетали косу, она располагалась вдоль позвоночника и считалось, что все светлые Bceленские силы через волосы переход€т в позвоночник и наполн€ют тело, ƒушу и ƒух девушки особой жизненной силой, подготавлива€ ее к будущей —в€щенной миссии материнства. ќна символизировала объединение жизненных сил ћиров яви, Ќави и ѕрави. 

«амужн€€ женщина заплетала 2 косы, чтобы получать энергию и дл€ себ€ и дл€ своего будущего ребенка. „тобы косы не мешали работе, их собирали в пучок, или убирали под платок.  стати волосы на теле человека выполн€ют те же функции что и на голове. ѕоэтому дела€ так называемую эпил€цию женщины лишают себ€ дополнительного потока энергии который питает конкретные чакры. ¬ ≈вропе первым организовал стрижку волос –имский »мператор Ќерон, который приказал консулу постричь все иностранные легионы наголо.  огда консул, командующий иностранными легионами, спросил императора Ќерона, дл€ чего это необходимо, тот ответил: «я не желаю, чтобы они мыслили, дл€ мен€ достаточно, чтобы они исполн€ли лишь мои приказы и распор€жени€». ј в –усских земл€х стрижка волос начала практиковатьс€ только с по€влением христианства. Ќикто сейчас не сможет объ€снить, зачем и дл€ чего они подстригали последователей своего учени€ и своих жрецов-св€щеннослужителей, если даже в Ѕиблии повествуетс€ о —амсоне, который никогда не стригс€ и был сильным и непобедимым до той поры, пока ему не обрезали волосы ( нига —удей. √лава 17, стихи 17-19). «авершил переход к стрижке волос у мужчин в начале XVIII века ”каз императора ѕетра I «брить бороды и носить немецкое платье». ѕоскольку у ѕетра не росла борода, и по этому поводу он очень комплексовал. –ешение было найдено – лишить бороды всех остальных. ƒЋ»ЌЌџ≈ ¬ќЋќ—џ дл€ наших предков - ћ”ƒ–ќ—“№. ¬ы никогда не задумывались, почему в армии об€зательно Ѕ–≈ё“ ЌјЋџ—ќ, почему все увер€ют, что дет€м до года Ќ”∆Ќќ ќЅ—“–»√ј“№ первые волосы, почему в церкв€х женщины ќЅя«јЌџ Ќјƒ≈¬ј“№ ѕЋј“ќ  на голову? » в конце концов, зачем индейцы снимали скальп? ¬олосы дают человеку ѕ—»’»„≈— ”ё —»Ћ” , котора€ нужна, например, дл€ мышлени€ и осознани€, она же даЄт человеку те способности, которые называют магическими. „≈ћ ƒЋ»ЌЌ≈≈ ¬ќЋќ—џ, тем больше силы человек получает. ѕоэтому мужчины на –уси носили удлиненные стрижки, а ведьмы (¬едьма, кто не знает, ведающа€ мать, а не стара€ зла€ бабка) длинные волосы. ѕрактически все краски содержат сильнодействующую химию, котора€ разрушает структуру волос и они станов€тс€ мЄртвыми, после чего перестают выполн€ть свои функции по накоплению энергии. ¬олосы действительно €вл€ютс€ проводниками энергии, но дл€ этого их длина должна быть не меньше 7 см. ƒЋ»ЌЌџ≈ ¬ќЋќ—џ дл€ наших предков - ћ”ƒ–ќ—“№. Ќа –уси носили длинные косы неспроста - ведь коса располагалась строго вдоль позвоночника, €вл€€сь мощным оберегом (сейчас мы знаем, что вдоль позвоночника расположены основные чакры).Ћюбое ѕЋ≈“≈Ќ»≈ защищало от зла и темных сил. “≈ћ»,  “ќ Ѕ–»“џ…, ”ѕ–ј¬Ћя“№ Ћ≈√„≈. “ак нарушаетс€ св€зь с предками и свободомыслие, затуманиваетс€ осознание. —ила этого тока зависит от длины волос: дл€ начального этапа роста волоса чем волос длинней, тем сильнее ток, и так происходит, пока волос не отрастЄт до 10-15см., а затем ток стабилизируетс€ и при дальнейшем росте волоса (примерно в пределах 20-40см.) постепенно падает до нул€. —ледует отметить, что така€ закономерность наблюдаетс€ у людей со здоровой, то есть достаточно выраженной энергетикой, у людей с ослабленной жизненной силой может вообще не наблюдатьс€ никакого тока. 

ƒлинные волосы хорошо аккумулируют в себе энергию и не трат€т еЄ при этом понапрасну. ќни станов€тс€ дополнительной энергетической защитой и вместе с тем усиливают интуитивную чувствительность человека. „увствительный к энергетике человек довольно €вно убеждаетс€ в защитной силе длинных волос: при неблагопри€тных энергетических воздействи€х (коих немало вокруг – от неблагопри€тных дней новолуни€ до определЄнных религиозных праздников и невесть чего ещЄ) длинные волосы человека начинают раздражать его, они какие-то энергетически тЄмные, гр€зные, от них хочетс€ избавитьс€ – но это они берут на себ€ приход€щий извне негатив, если бы их, длинных волос не было, то вс€ эта темень и гр€зь находились бы в самой голове человека и вызывали бы в нЄм психические состо€ни€, естественно, не лучшие. ¬следствие какого-то остающегос€ у длинных волос минимального энергетического тока этот негатив затем выводитс€ из волос.

Ёнергетической чисткой волос €вл€етс€ их обычное причЄсывание. ¬ том, что волосы €вл€ютс€ аккумул€торами личной энергии человека, многие женщины убеждались после смены длинных волос на короткую стрижку – сразу после обрезани€ длинных волос наступает состо€ние просветлени€, повышенного энергетического тонуса, становитс€ легко и при€тно, поэтому кажетс€, что так стало потому, что избавились от ненужного волоса, но, увы, это происходит потому, что освободилась энерги€, накопивша€с€ в длинных волосах и теперь она тратитс€ на кратковременную вспышку тонуса. ј в том, что волосы вообще €вл€ютс€ энергетическими проводниками, множество людей убеждалось ещЄ нагл€дней в случае внезапной опасности или просто испуга. ¬ этот момент волосы встают дыбом. ¬от потому они дыбом и встают – через них проходит резкий энергетический выброс, который играет защитную роль, и это именно проход€ща€ через них энерги€ приподнимает их и рассеивает их. Ётот эффект подобен эффекту электризации. ” мужчин не менее значимой €вл€етс€ энергетика усов и бороды. ћногие на практике замечали, что их энергетика способствует увеличению интуитивной чувствительности человека и особенно значимыми в этом плане €вл€ютс€ усы. ј многое подсказывает, что это не единственна€ энергетическа€ функци€ усов и бороды. — учЄтом особенностей энергетики волос арии формировали определЄнные типы стрижек, и эти стрижки были своими дл€ каждого сослови€. –ахманы, например, составл€вшие жреческое сословие, волос не подрезали в принципе, дл€ них это было недопустимым, так как уменьшало на какое-то врем€ их возможности взаимодействи€ с духовными матери€ми."

 

 

original (700x347, 41Kb)
–убрики:  —ќЋЌџЎ ј_ –ј. SAULITE- RA.
–”—кий...–”—кие___“ак ѕравильно ѕишетс€! ѕќ„≈ћ”??? –”—кий потому ,что –”—ые ¬ќЋќ—ы! –”—кие произошли от Ѕќ√а –”—а и –”—алки –ќ—»! ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »: –”—ы и –”—ичи! ƒаль ¬.». составитель –”—кого толкового словар€ писал рус_кий! Ќа иностранных картах написано Rusia! —атанисты-Ѕольшевики добавили —— и изменили ...»сторию –уси! ——-—пециальные —лужбы, а также: —_луги —_атаны,—_луги —_эта,—_уки —_атаны! ѕримеры: кп_——, ——_р, ——_√естапо и т.д. –”—кие-ƒети “ворца ћ»–о«ƒјЌ»я –ќƒа и “ворини Ћады их сын –”—! ¬ ƒревне-–уском было 147 букв-рун.  ирилл и ћефодий сократили до 39! Ѕольшевики до 33! п≈– сокращает до 28! - й Є ъ ь э

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ_ ј »≈ “–ј¬џ —ќЅ»–ј“№ в »ёЋ≈!

ƒневник

¬торник, 15 »юл€ 2014 г. 15:14 + в цитатник

¬ ѕ–»–ќƒ≈ ¬—® ≈—“№ дл€ ∆»«Ќ» и «ƒќ–ќ¬№я „≈Ћќ¬≈ ј.

“ј  Ќј«џ¬ј≈ћџ≈ Ћ≈ ј–—“¬ј-это ѕ–ќ—“ќ ѕќ–ќЎќ  за  ќ“ќ–џ… с ¬ј— Ѕ≈–”“ ƒ≈Ќ№√»!

Ќ» ј »’ ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ’ и ѕќЋ≈«Ќџ’ ¬≈ў≈—“¬ ...там Ќ≈“!

¬јћ ѕ–ќ—“ќ -«ј—–јЋ» ћќ«√» и «ј—“ј¬»Ћ» ¬≈–»“№ в Ё“ќ“ Ѕ–≈ƒ!

 

—ередина лета, когда луга, пол€ и леса изобилуют травами и цветами, когда начинают поспевать плоды — это пора заготавливать полезные и целебные снадобь€ на целый год. ≈сли вы любите собирать травы и использовать дары матушки-природы, то здесь вы сможете узнать — за сбором каких именно травок, листьев, цветов, плодов, кореньев и так далее, выходить в июле.

“рава: василек синий, донник, иван-чай, луговой клевер, полевой вьюнок, зверобой, лапчатка гусина€ и пр€мосто€ча€, мать-и-мачеха, чабрец, хвощ полевой, череда, чистотел, шалфей, €снотка белого цвета и др. барашек, чертополох, вереск, горец, за€чь€ капуста, лабазник, душица обыкновенна€, золототыс€чник, календула, любка двулиста€, м€та, полынь горька€, подорожник большой, пустырник сердечный (глуха€ крапива), ромашка лекарственна€, кипрей узколистный, крапива двудомна€, коров€к скипетровидный, тимь€н ползучий, тыс€челистник обыкновенный, фиалка трехцветна€, адонис весенний, аир болотный, багульник болотный, желтушник серый, живокость сетчатоплодна€, льн€нка обыкновенна€, одуванчик лекарственный, пастернак посевной, сушеница топ€на€.


Ћисть€: кладовщик, душица, календула, золототыс€чник, любка двулиста€, коров€к, м€та, земл€ника лесна€, малина обыкновенна€, толокн€нка обыкновенна€, береза бородавчата€, вахта трехлистна€, мать-и-мачеха.


÷веты: бессмертник песчаный (цмин), вереск, кладовщик, душица, календула, золототыс€чник, любка двулиста€, коров€к, м€та, соцвети€ ромашки, пустырник сердечный (глуха€ крапива), календула лекарственна€ (ноготки), липа сердцевидна€, пижма обыкновенна€, бо€рышник красный, василек синий, испанский лишайник, мать-и-мачеха, шиповник коричневый.


ѕлоды: голубика, калина обыкновенна€, малина обыкновенна€, смородина черна€, тмин обыкновенный, бо€рышник красный, можжевельник, черемуха обыкновенна€, черника, шиповник коричневый.
 ора: калина обыкновенна€.


 орни: лопух большой, пион уклон€ющийс€, хрен обыкновенный, одуванчик лекарственный, окопник лекарственный, папоротник мужской, €трышник.


ѕочки: пихта сибирска€, сосна лесна€, береза бородавчата€.
’во€: пихта сибирска€, сосна лесна€.


—бор €довитых растений (относитс€ внимательно и только со знанием дела) — Ѕаранец обыкновенный (плаун), белена ворона€ (тЄмна€, чЄрна€), Ѕод€к полевой (осот татарник и чертополох).



ѕрирода заботитс€ о нас и дарит насто€щие сокровища — целебные растени€. ѕри сборе лекарственных трав, не забывайте относитьс€ к природе бережно и аккуратно. Ќе мусорите, не ломайте деревь€ и кустарники, траву и растени€ срезайте аккуратно, чтобы не повредить основной ствол или корень дерева.
–астени€ стоит собирать либо утром с 8 до 9 утра, либо ближе к вечеру с 16 до 17 часов. ∆елательно, чтобы погода была суха€ и солнечна€. ѕри таких услови€х вы сможете заготовить растени€, которые обладают максимальным количеством ценных веществ.

 

 

sArGpzrp4Jc (493x604, 54Kb)
–убрики:  ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ. Ќј–ќƒЌјя ћ≈ƒ»÷»Ќј.

ћетки:  
 омментарии (0)

–ќƒ-√Ћј¬Ќџ… –”—— »… Ѕќ√. –”—— »≈ Ѕќ√». Ѕќ√ и Ѕќ√».

ƒневник

¬торник, 15 »юл€ 2014 г. 14:54 + в цитатник

 при–ќƒа, –ќƒина, –ќƒник, –ќƒные, –ќƒители. –ќƒ – это изначальна€ энерги€, источник мудрости и любви, на которой зиждетс€ все живое. 

 

 

—егодн€ многие считают, что мировоспри€тие наших ѕрародителей утратило свою актуальность. —овременный мир имеет совершенно иной ритм, чем сто или даже п€тьдес€т лет назад.

ƒревние слав€не говорили, что гармони€ и благополучие жизни человека напр€мую зависит от его ѕредков, потому что ƒуша наша неразрывно св€зана единым энергетическим полем с прародител€ми и –одиной. ≈сли мы нарушаем эту св€зь, то лишаем себ€ особой защиты и силы –ода.

„то же такое –од и сила его? ¬ —лав€нстве –одом называли Ѕога, который был сыном ¬севышнего.
»менно он был –ќƒодателем и “ворцом видимого мира нашей ¬селенной.

ѕо сей день в русских названи€х сохранилось им€ этого Ѕога: при–ќƒа, –ќƒина, –ќƒник, –ќƒные, –ќƒители. –ќƒ – это изначальна€ энерги€, источник мудрости и любви, на которой зиждетс€ все живое.  ак без Ѕога –ќƒа не было бы жизни на земле, говорили наши ѕредки, так и без нашего с вами –ќƒа, –ќƒителей невозможно было бы наше существование.

«аслуга ѕредков наших не только в том, что они дали нам жизнь физическую, а в том, что из поколени€ в поколение своими поступками, мысл€ми и эмоци€ми они формировали дл€ нас некое энергоинформационное поле – ѕјћя“№ –ќƒј.
¬ ней содержитс€ опыт наших ѕредков. ќн закодирована в нас на генетическом уровне и имеет огромное вли€ние на качество нашей жизни. «доровье и благополучие во многом завис€т от семейного эгрегора – ѕјћя“» –ќƒј.

¬ старину считалось, что тот, кто не чтит свой –од, оторван от ѕредков духовно, неизбежно тер€ет —ќ¬≈—“№. ¬ современном мире выражение «бессовестный» употребл€ют в том случае, когда человек €вл€етс€ безответственным, бездушным и способен на любое злоде€ние. Ќа самом деле такое поведение – это только следствие, а корень проблемы зашифрован в самом слове «—ќ¬≈—“№» – —ќ¬ћ≈—“Ќјя ¬≈—“№. „еловек, потер€вший —ќ¬ћ≈—“Ќ”ё ¬≈—“№ – тот опыт, пам€ть, мудрость, котора€ принадлежала –оду и ѕредкам, – оказываетс€ беззащитным перед бушующими силами и энерги€ми этого мира.

ќчутившись в полном хаосе, без ориентиров, он становитс€ легко у€звимым, особенно дл€ сил зла. ѕоэтому не спешите рвать св€зи с родными. —реди многих поколений ваших родственников об€зательно найдутс€ те, кто с честью прожил свою жизнь. »х опыт и сила окажутс€ полезными дл€ вас и будут служить вам энергетическим щитом и поддержкой в самые т€желые минуты жизни

 

 

 

9lxhx4MR3O0 (604x431, 97Kb)
–убрики:  —ќЋЌџЎ ј_ –ј. SAULITE- RA.
–”—кий...–”—кие___“ак ѕравильно ѕишетс€! ѕќ„≈ћ”??? –”—кий потому ,что –”—ые ¬ќЋќ—ы! –”—кие произошли от Ѕќ√а –”—а и –”—алки –ќ—»! ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »: –”—ы и –”—ичи! ƒаль ¬.». составитель –”—кого толкового словар€ писал рус_кий! Ќа иностранных картах написано Rusia! —атанисты-Ѕольшевики добавили —— и изменили ...»сторию –уси! ——-—пециальные —лужбы, а также: —_луги —_атаны,—_луги —_эта,—_уки —_атаны! ѕримеры: кп_——, ——_р, ——_√естапо и т.д. –”—кие-ƒети “ворца ћ»–о«ƒјЌ»я –ќƒа и “ворини Ћады их сын –”—! ¬ ƒревне-–уском было 147 букв-рун.  ирилл и ћефодий сократили до 39! Ѕольшевики до 33! п≈– сокращает до 28! - й Є ъ ь э

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ_ ”Ўј…“≈ ќ¬ќў» и ‘–” “џ

ƒневник

¬торник, 15 »юл€ 2014 г. 14:46 + в цитатник

                       ѕ–ј “»„≈— » ”  ЋёЅќ√ќ „≈Ћќ¬≈ ј в ∆≈Ћ”ƒ ≈_от 10 до 30 кг. √ј¬Ќј! ѕќ“ќћ” ,что ќЌ ≈—“ гавно и яƒџ!

 

                              ѕќ“ќћ” , что ќЌ ≈—“  √ј¬Ќќ! “я∆≈Ћ”ё ѕ»ў” и √ћќ_ ќ“ќ–”ё ∆≈Ћ”ƒќ  не ћќ∆≈“  ѕ≈–≈¬ј–»“№!

—јћќ≈ Ћ”„Ў≈≈ есть ѕ–ќƒ” “џ выращенные на —¬ќ≈… «≈ћЋ≈ или  ”ѕЋ≈ЌЌџ≈ у ’ќ–ќЎ»’ «Ќј ќћџ’...

или «Ќј ќћџ’ ‘≈–ћ≈–ќ¬!

  ѕќ ”ѕј“№ ...даже ‘–” “џ или ќ¬ќў» в —”ѕ≈–ћј– ≈“≈-это —ћ≈–“» ѕќƒќЅЌќ!

” ЋёЅќ√ќ ‘–” “ј или ќ¬ќўј_ƒќЋ∆≈Ќ Ѕџ“№ -≈—“≈—“¬≈ЌЌџ… ѕ–»–ќƒЌџ… «јѕј’..

если Ќ≈“...значит это яƒ! 

» —Ћ»Ў ќћ –ќ¬Ќџ≈ и ѕ–ј¬»Ћ№Ќџ≈ ‘ќ–ћџ...ќ„≈Ќ№ я– »≈ пр€мо яƒќ¬»“џ≈ ...тоже яƒ и —ћ≈–“№!

 

ј вы знаете почему у вас болит голова? » вообще-почему врем€ от времени вы испытываете недомогание, ту же лень, утомл€емость и т.п.....

’очу начать с того, что заметил такую закономерность. ” человека болит голова, и он негодует на возраст, перемену погоды, ссору с кем-то и на другие маловли€ющие факторы. » практически никто не говорит таких слов "¬ќ“ ЅЋ»Ќ ! «р€ € поел борща с м€сом, хлебушком, и майонезом, теперь голова болит". «вучит конечно абсурдно, но по факту так оно и есть.
≈ще один пример-человек приходит с работы, первым делом он готовит себе еду. «атем ест и усаживаетс€ возле телевизора приговарива€ "¬есь день работал и устал как —ќЅј ј, теперь хоть поразлагатьс€ можно у телевизора и пожувать чего-нибудь" » человеку мало чего хочетс€ делать после такого сытного ужина. ∆елание такого человека заключаетс€ в том, чтобы сидеть и отдыхать ничего не дела€ абсолютно.
Ёто естественно, ведь в животе в это врем€ около 6-10 кг какашек (у многих бывает и до 30 кг,а то и больше)

» вот теперь ближе к сути. ¬сем известно что сейчас в јмерике очень много людей принимают антидепрессанты, и многие уже не могут без них жить. Ќо почему они это делают? ќтвет очень простой. „еловек , который питаетс€ неправильно, каждый день испытывает некоторые сложности и недомогани€, это про€влетс€ в любом случае. Ћюди не знают от чего они это испытывают и ссылаютс€ просто на плохое здоровье. ≈стественно без сильнодействующих препаратов это очень трудно переживать. ј тут еще психотерпапевт, которого учили 10 лет подр€д, что нужно давать таблетки в случае сильной депрессии. “аким образом пациент подседает на эту наркоту. » всЄ, пиши-пропало, ведь эти препараты не спасут человека от мигрени или депрессии, они лишь усугуб€т положение. «амкнутый круг. » более того- у человека про€вл€ютс€ различные угри, покалывает сердечко, посто€нное желание оставить потомство.

¬ более легком исполнении, это выражаетс€ как нежелание ничего делать, апати€, переедание. 

 



ѕроблемы со здоровьем случаютс€ почти у всех, но мало кто задумываетс€ о том что это может быть от еды. ѕросто дл€ многих заболеть и вылечитьс€, заболеть и вылечитьс€ это норма. Ѕольша€ часть населени€ думает что ѕ–ќ—“”ƒј это от ’ќЋќƒј, а не от еды. Ќо ни одни ученый еще не нашел вируса простуды. ѕростуда это просто очищение организма. Ёто вполне нормально что люди этого не знают и не вер€т в это. Ќо у каждого есть возможность в этом разобратьс€ самому. 

¬ывод: ѕрактически все болезни от неправильного питани€, кто бы там чего не говорил. Ѕыть полностью здоровым и энергичным Ё“ќ –≈јЋ№Ќќ. » если вам это действительно нужно, то вы сами найдете все ответы. 

¬ общем, кушайте фрукты и овощи, и больше вам ничего не нужно. “огда вы не будете болеть вообще + будете отлично выгл€деть в любом возрасте.

 

 

 

lni3Fv7-3M8 (550x413, 102Kb)
–убрики:  ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ. Ќј–ќƒЌјя ћ≈ƒ»÷»Ќј.

ћетки:  
 омментарии (0)

” –ј»Ќ— »≈ ≈¬–≈» —ќ«ƒјё“_Ѕќ≈¬ќ≈ ѕќƒ–ј«ƒ≈Ћ≈Ќ»≈_ћј“»ЋјЌ.

ƒневник

¬торник, 15 »юл€ 2014 г. 14:31 + в цитатник

          ћј“»ЋјЌ_ƒќЅ–ќ¬ќЋ№Ќџ… ≈¬–≈…— »… Ѕј“јЋ№ќЌ_по_ќ—¬ќЅќ∆ƒ≈Ќ»ё ” –ј»Ќџ от –ќсс»яЌ— »’ ќ ”ѕјЌ“ќ¬!

 

≈врейский батальон идет на помощь карател€м на деньги  оломойского. ≈вреи будут воевать против русских за ”краину.

¬  иеве формируетс€ новое военное подразделение под названием «ћатилан».  ак сказано на странице этой организации «¬ онтакте», это добровольческий еврейский батальон «дл€ освобождени€ ”краины» ќбъ€вление о наборе бойцов размещено в социальной сети на трех €зыках — русском, украинском и иврите.  ак утверждают организаторы группы, они настроены серьезно и собираютс€ принимать в новое подразделение только людей с боевым опытом, готовых по-насто€щему воевать и убивать.

јдминистратором группы €кобы €вл€етс€ военнослужащий ÷ј’јЋа. ќн призывает «всех евреев, проживающих на территории страны, где они родились, выросли и живут присоединитьс€ к батальону «ћатилан». √лавным врагом, против которого намерен сражатьс€ батальон, названа –осси€. ¬ступать в вооруженное формирование, по замыслу его создателей, смогут как граждане »зраил€, так и ”краины. 

«ћногие спрашивают.  ак так, евреи будут воевать за ”краину. „то, смените гражданство? ƒа, евреи будут воевать за ”краину, у нас допустимо двойное гражданство. Ќо многие из нас выросли на этой земле, впитали ее дух», — объ€сн€ет администратор. √лавным героем бойцов еврейского батальона объ€влен —тепан Ѕандера, который дл€ них должен стать символом интернационализма. 

ћожно предположить, что за финансированием «ћатилан» обратитс€ к самому воинственному украинскому олигарху »горю  оломойскому, который уже содержит батальоны «ƒнепр». ”краинских националистов еврейские «добровольцы» считают своими брать€ми, «потому что ”краинцы — это не русские, которые только и умеют, что ныть и требовать водки. ѕотому что ”краинцы — это сильный народ, который не одну сотню лет доказывал право на свое существование. » доказал. » отсто€л свою землю. —вою ”краину! Ќашу ”краину! —лава ”краине!» 

Ќа странице батальона ничего не говоритс€ о событи€х лета 1941 года, когда бойцы бандеровской Ќародной милиции совместно с фашистами провели во Ћьвове «чистки энкаведистов, москалей, жидов и прочих». «а мес€ц были убиты более 11 тыс€ч евреев. Ёти событи€ получили название «’олокост во Ћьвове».

 


„итать далее: 

http://ukraina.ru/news/20140714/1009823739.html 

 


÷ентральное информационное агентство Ќовороссии 


Novorus.info

 

 

wAxcbZv-Aqk (600x450, 53Kb)
–убрики:  ёћќ–! ’ќ’ћџ! ѕ–» ќЋџ!

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒ–≈¬Ќ≈-–”—— »… –»“”јЋ ѕ–ќ¬ќƒќ¬ на “ќ“ —¬≈“!

ƒневник

¬торник, 15 »юл€ 2014 г. 14:19 + в цитатник

                                            ј  ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »...’ќ–ќЌ»Ћ» ...—¬ќ»’ ”ћ≈–Ў»’!

 

 

языческа€ символика слав€нских архаических ритуалов

ќдним из порождений €зыческого воспри€ти€ мироздани€ как извечного кругооборота жизнь—смерть—жизнь был праслав€нский ритуал проводов на «тот свет». √енетические корни его и функциональна€ направленность формировались на почве представлений о соотношении земного и «потустороннего» миров, предков с потомками, первенствующей роли обожествленных предков в земной жизни.‘ормальную структуру его у протослав€н определ€ла органическа€ взаимосв€занность культа предков с аграрными культами. ¬ы€вл€етс€ она посредством сравнительно исторического анализа трансформированных рудиментов его в слав€нской фольклорной традиции — устно поэтической (предани€, пословицы, поговорки, загадки), вокально хореографической (песни, причитани€, круговые танцы), обр€дово драматической (обр€ды, обычаи, игрища, игры) и изобразительной (чучела, куклы, маски, приемы оформлени€ костюмов р€женых и ритуальных предметов — дерева, ветки, палицы, хлыста, писанок и т. п. ) с данными о нем в средневековых, античных, древневосточных источниках и формами его у разных народов мира.

“ипологический характер ритуала проводов на «тот свет» в значительной мере обусловлен €зыческими представлени€ми о смерти и вечности, воспри€тием смерти как перехода к жизни в ином облике. ¬ извечном кругообороте перевоплощений от низших видов живых существ к возвращению в свой род новорожденным младенцем формы посмертных превращений, судьбы последующих жизней представл€лись зависимыми от родовой принадлежности, моральных устоев и жизненных принципов как самого человека, так и его предшественников (родовых и семейных). ”стремлени€ми и действи€ми, особенно в последний период жизни, определ€лось посмертное существование: как низменные намерени€ и поступки вели к сниженным формам посмертных превращений, так подвигами на благо семьи и тем более общества, в какой бы сфере социальной жизни они ни про€вл€лись, достигалось приобщение к сонму св€тых предков, коему ниспослана вечна€ жизнь при космическом мире богов.

—равнительно историческое изучение ритуала проводов на «тот свет» показывает соответствие его высшим формам культа предков. ќсновна€ функциональна€ сущность заключалась в периодическом отправлении «посланцев» в космический мир св€щенных предков, — чтобы с помощью их поддерживать нормальное течение жизни на «емле.

–итуалом проводов «посланников» в значительной мере определ€лось формирование структуры и знаковой символики обр€дового цикла €зыческих слав€н, как и других народов ≈вропы, реминисценции же его играли заметную роль в традиционной обр€дности, календарной и похоронной, наложив свой отпечаток в разных про€влени€х фольклорной традиции. «начимость воздействи€ ритуала проводов на «тот свет» на календарный обр€довый комплекс €вствует из про€влений рудиментов его в основных элементах структуры слав€нских обр€довых циклов: в св€точно новогоднем (сочельническое деревополено, состав и оформление ритуальной трапезы, р€жение), масленичном (карнавальные персонажи, чучела куклы), летнем (троицка€ березка, ветки, венки, гирл€нды, цветы; похороны  остромы, √ермана, ярилы, «ярилиной плеши», «русалки», «кукушки»; «додола» и т. п. ; купальские костры), жатвенном (последний сноп, «борода» и др.), осеннем («кузьминки» и др.).

¬ исследовании обр€довых действ, оформившихс€ на почве трансформации ритуала проводов на «тот свет», необходимо разграничение историко генетических элементов и €влений типологических. ѕоскольку вы€вление специфических особенностей в традиции тех или иных народностей или этнических групп возможно лишь на базе установленного индоевропейского, праслав€нского сло€ в слав€нской народной культуре, основным предметом исследовани€ было установление рудиментов ритуала проводов на «тот свет» и пережиточных форм их, образовавшихс€ вследствие деградации ритуальных действ и их смещений, а не специфически слав€нской символики знаковой системы, семантики фольклорных образов, сформировавшихс€ на основе этого ритуала.

¬ слав€нской традиции наблюдаетс€ синтез разных пластов истории ритуала.  расноречивым образцом €вл€ютс€ обр€довые действа, функционально направленные на благодетельность воздействи€ сил природы при росте и созревании посевов. ¬ рудиментах проводов «вестников» к космическим предкам, способствующим регулированию солнечной энергии и влаги, прослеживаютс€ разные направлени€ и уровни трансформации символики, сложение различных пережиточных форм: от знакового отправлени€ «посланников» до символического прощального оплакивани€, перенесенного на атрибуты их ритуального убранства. ѕережиточными формами отправлени€ «вестников» €вл€ютс€ бросанье в сельский водоем старухи; зарывание в землю детей или животных; погребение в земле знаков их — √ермана, « остромы», «кукушки» и т.п. ≈ще более поздние пережиточные формы заключаютс€ в окроплени€х водой увитых зеленью девочек («до дола») или символическом оплакивании специально сорванных цветов, трав и т. п.

”бедительным показателем того, что ритуал проводов на «тот свет» в качестве элемента социального уклада мог иметь место у слав€н лишь в начальный период истории их, €вл€етс€ скудость и отрывочность сведений о нем в средневековых письменных источниках, причем в упоминани€х этих фигурируют лишь трансформированные и деградировавшие формы ритуала. ≈ще более €рко подтверждает положение обр€дова€ традици€: следы ритуала отразились в ней лишь в драматизированной, игровой форме; они трудно уловимы под пластом длительных и разносторонних наслоений. —ложность функционального содержани€ ритуала в значительной мере определ€ет разные уровни формальной структуры драматизированных игрищ, его воспроизвод€щих, и устно поэтических реминисценций. “рансформированные рудименты ритуала проводов на «тот свет» прослеживаютс€ под слоем сложных переосмыслений в персонажах св€точного и масленичного р€жени€ («дед», «баба», «vysoka zena», «pohreben», «za pust»), в атриибутах оформлени€ их (гипертрофированна€ седа€ борода «старика»; палица, меч, сабл€; трезубец и др.), в идентичности образов карнавальных чучел «ћасленицы» «ћогепу», «—мерти», ««имы» и т. п. и форм символизации умерщвлени€.

¬ молодежных игровых действах, св€занных с майским деревом («maj»), рудименты ритуала проводов на «тот свет» €вственнее всего в обычае подниматьс€ на верхушку «ма€». √енезис его про€сн€етс€ при сопоставлении с формой ритуала проводов на «тот свет» на —уматре, тоже деградировавшей: стр€хиванием с вершины высокого дерева подн€вшегос€ на нее «старика».

ќсобенно осложнены наслоени€ми разных этапов истории ритуала про€влени€ трансформированных форм отправлени€ «посланников» в обожествленный космос — замены живых «вестников» знаками и символами их — в действах, св€занных с новогодними и купальскими кострами.  ак сожжение увитого венками, гирл€ндами, цветами, лентами чучела, деревца ветки, соломы означало замену «посланников» знаками и символами, так прыжок через костер символизировал отход от обыча€ отправлени€ живых «посланников» и в этом смысле аналогичен основному мотиву преданий о прекращении обыча€ преждевременного умерщвлени€ стариков.

 расноречивые свидетельства функциональной направленности ритуала содержит жатвенна€ обр€дность. языческое миропонимание св€зывало природные €влени€, как благопри€тствующие, так и несущие катастрофу земледельцу, с действи€ми богов и обожествленных предков; отправление «вестников» насущных нужд общины к предкам — покровител€м было важнейшим ритуальным действом при жатве хлебов — завершении сельскохоз€йственного сезона и залоге благополучи€ предсто€щего. –удименты ритуала проводов на «тот свет» про€вл€ютс€, преимущественно, в действах с последним снопом или символами более стилизованными — пучком последних колосьев в форме человеческой головы или бороды, ржаным венком и т. п. ¬ традиционной жатвенной обр€дности синтезированы разные трансформированные формы ритуала. јнтропоморфный облик снопа, по знаковому содержанию идентичный антропоморфному облику «рождественского полена», троицкой березке в бабьем нар€де, суку с развилкой в стилизованном женском оде€нии в «похоронах кукушки» и т. п., наименовани€ его типа «старый», «баба», «дед» — рудимент отправл€вшихс€ к праотцам «вестников», название же «именинник» — лаконичное обозначение отхода от этого обыча€ и трансформации его в символические формы, аналогичное финалу преданий о прекращении преждевременного умерщвлени€ стариков с его торжественным выведением геро€ из тайного укрыти€ и при€тием как мудрого наставника общины.

—имвол торжества знаковых форм над отправлением живых «посланников» €вл€ет собой чешска€ сочельническа€ фигурка из сушеных фруктов, выразительнейшим образом передающа€ сущность трансформации €зыческого обыча€.

¬оздействие ритуала проводов на «тот свет» на структуру похоронной обр€дности про€вл€етс€ преимущественно в соотношени€х с ним похоронной тризны, в св€з€х форм и способов погребени€ умерших противоестественной смертью, в аналоги€х с формами ритуала архаических форм традиционной погребальной обр€дности — на горах, в лесах, у источников, на болоте, раздорожьи, а также в рудиментах кремации. ѕо всей видимости, в процессе деградации ритуала отправлени€ на «тот свет» формировались такие пережиточные формы как ритуальное калечение трупов, отрубание головы «заложным» покойникам, сожжение или погребение заживо колдунов, ведьм, а также подобные способы казни преступников. Ќаиболее очевидны рудименты ритуала в общественных собрани€х при покойниках, в похоронных играх карпатских горцев, подол€н и хорватов в особенности, где прослеживаютс€ аналогии со св€точными игрищами с покойницкими мотивами («умрун»). ѕоказательны элементы, отражающие воспри€тие покойника как реального участника ритуальных действ в честь его. ¬ процессе трансформации ритуала проводов на «тот свет» эти действа, подобно многим другим архаическим элементам похоронной обр€дности, были перенесены с отправл€вшихс€ на «тот свет» по обычаю, на умерших. ѕоложение подтверждаетс€ народной лексикой: локальные названи€ смерти, покойников, могил св€заны как с самим обычаем отправлени€ на «тот свет», так и с формами ритуала (смерть — «выход»; умирать — «опрудить»; покойник — «смертЄльник», «умирашка», «умран»; могила — ухаб и т. п. ).

—равнительно исторический анализ ритуала проводов на «тот свет» приводит к заключению о том, что умерщвление «вестников» св€зано с деградацией обыча€. ќсновна€ сущность древнего ритуала заключалась, по видимому, в удалении на родину (прародину) при признаках приближени€ старости.

¬опрос о первоначальных формах трансформации ритуала проводов на «тот свет», как и генезисе его, выходит за рамки исследовани€: в истории слав€нской культуры фигурируют трансформированные и пережиточные формы его. »сход€ из этого ритуала можно пон€ть сущность символики архаичнейших €влений слав€нской обр€дности.

ѕоложение об определ€ющей значимости роли ритуалов в честь умирающего и воскресающего божества растительности в слав€нской обр€дности, а также и мотивов очищени€, основанных на теории ‘резера, нуждаетс€ в коррективах, как внос€тс€ коррективы в положение об умирающих и воскресающих богах ƒревнего ¬остока.

–езультаты исследовани€ €зыческого ритуала проводов на «тот свет» став€т вопрос о соотношении его с мифологическим мотивов возвращени€ под старость на родину.

ƒл€ понимани€ генетических корней и первоначальной сущности ритуала особенно важны мифологические мотивы древневосточной традиции о космических геро€х, по свершении столетней гуманистической миссии на земле сжигавших себ€ в пламени, подн€тии с дымом «на свою звезду» на драконе, достижении в результате переправы на нем двух тыс€ч лет. Ќа их основе разъ€сн€етс€ не только функциональна€ сущность архаичнейших ритуальных действ традиционной слав€нской обр€дности, но и знаковое содержание атрибутов их — трезубца, треножника и др. “ак, в чудодейственных треножниках мифических «сынов неба» кроетс€ разгадка ритуальных треножников («троножац», «сацаюй, в которых разводилс€ огонь при ритуальных действах, направленных на прекращение губительных проливных дождей (как и треножников дл€ предсказаний древнегреческих пифий и т. п. ).

 онструктивные результаты исследовани€ символики, знакового содержани€ слав€нских архаических ритуалов, семантики фольклорных образов тормозит недостаточна€ изученность общеиндоевропейского, праслав€нского сло€ в слав€нской народной культуре. Ћишь на базе установленного соотношени€ историко генетических и типологических €влений в истории слав€нской культуры могут быть раскрыты специфично слав€нские формы трансформации €влений, св€занных с древнеиндоевропейским наследием в слав€нской народной культуре.

¬елецка€ Ќ.Ќ.

 

 

YIFaX6pk1X0 (433x604, 69Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

 ”–№≈– »« –јя 2013 –”—— »…  –»ћ»ЌјЋ№Ќџ… Ѕќ≈¬» 

ƒневник

—уббота, 12 »юл€ 2014 г. 17:12 + в цитатник

                    ћќЋќƒќ… —јЋј√ј из ‘»–ћџ –ј…....как ЅќЋ№Ўјя „ј—“№ ћќЋќƒ®∆» —ќ¬–≈ћ≈Ќќ…_’ќ„≈“ ¬—® —–ј«” и на ’јЋя¬”!

 

 

–≈∆»—®–                          ћ»’ј»Ћ ’Ћ≈Ѕќ–ќƒќ¬

—“–јЌј                               –”—»я 2013 93 минуты

∆јЌ–                                    –»ћ»ЌјЋ№Ќјя  ќћ≈ƒ»я ћќ— ¬ј   ЌјЎ» ƒЌ»

 

                                                                                                               ¬ –ќЋя’

 

≈вгений “качук, ≈лизавета Ѕо€рска€, √оша  уценко, ƒмитрий ƒюжев, »горь —кл€р, ƒмитрий Ќагиев, јртем “каченко, ≈катерина  лимова, ≈катерина ‘едулова, ќлег “актаров

 

 

                                                                                                              ќѕ»—јЌ»≈

 

   ѕј÷јЌ ћќЋќƒќ… ...ѕќ«Ќј ќћ»Ћ—я со «Ќјћ≈Ќ»“ќ… “≈Ћ≈¬≈ƒ”ў≈… ¬  –”»«≈.

  “»ѕј ¬“–≈— јЋ—я...

» Ѕ≈«  –”“ќ… “ј„ »...на —¬»ƒјЌ ”  ≈’ј“№ не ’ќ„≈т!

  Ќј Ћќ’ј и «¬≈–№...Ѕ≈∆»“!

ѕќƒќ√ЌјЋ» ≈ћ” ....∆”Ћ» »-ј¬“ќƒ»Ћ≈–џ... –”“”ё  ќЋџћј√”!

   ј ѕќ“ќћ —јћ» ∆≈ у Ќ≈√ќ ”√ЌјЋ»...ѕ–ќƒјЋ» ЅјЌƒё ” и ѕќ“–≈Ѕќ¬јЋ» «јЋќ√ с Ћќ’ј!

...ƒј„ ј-–ј«¬јЋё’ј и «≈ћЋ»÷ј...ѕќƒћќ— ќ¬Ќјя)

 

—ћќ“–≈“№ ќЌЋј…Ќ

 

http://online-kinodom.ru/news/kurer_iz_raja_2013/2014-01-03-2188

 

 

 

50853 (700x466, 108Kb)
–убрики:  —≈–»јЋџ –”—— »≈/‘»Ћ№ћџ –”—— »≈!

ћетки:  
 омментарии (0)

ќƒЌќ Ћј——Ќ» ».RU:ЌаCLICKai ”ƒј„” 2013 –”—— јя  –»ћ»ЌјЋ№Ќјя  ќћ≈ƒ»я

ƒневник

—уббота, 12 »юл€ 2014 г. 16:22 + в цитатник

                         “ј ќ… ѕ–ќ—“ќ… праст€цкий Ћ”—кий  ќћ≈ƒ»я...на “≈ћ”   ¬ќЋЎ≈ЅЌќ… ѕјЋќ„ » или Ћјћѕџ јЋЋјƒ»Ќј!

 

 

–≈∆»—®–                                             ѕј¬≈Ћ ’”ƒя ќ¬

—“–јЌј                                                  –”—»я  2013

∆јЌ–                                                       –»ћ»ЌјЋ№Ќјя  ќћ≈ƒ»я ћќ— ¬ј ЌјЎ≈ ¬–≈ћя

 

 

                                                                                                 ¬ –ќЋя’

 

 ѕЄтр ‘Єдоров, ‘Єдор Ѕондарчук,  орнели€ ѕол€к, —ергей ƒрузь€к, “имати, —нуп ƒогг, —ергей Ќиконенко,—аша –евва, ќльга “умайкина, —емЄн —тругачев

 

 

                                                                                            ќѕ»—јЌ»≈

 

   ѕ–ќ—“ќ… —“”ƒ≈Ќ“-Ќ≈”ƒј„Ќ» !

Ќ≈ ѕ–®“ ≈ћ”...ни с –јЅќ“ќ…...Ќ» — ЅјЅјћ»...— ’ј“џ ¬џ√ќЌяё“!

 

Ќќ   “”“ј   —” ј--”ƒј„ј....и ѕ≈–≈ƒ ѕј–Ќ≈ћ  ћјЋ®’ј ѕ–ќ√Ќ”Ћј—№...”ЋџЅЌ”Ћј—№...

» √оворит  —Ћјƒ »ћ √ќЋќ— ќћ...“–ј’Ќ»  мен€ в ѕќѕ”   ¬№ёЌќЎј ѕ–≈ –ј—Ќџ…

јЋ№   за ў≈ ” —”Ќ№... оли есть ∆≈ЋјЌ»≈!

 

 ј–о„≈....ѕќѕ≈–Ћќ ѕј÷јЌ”...

ѕќƒ »Ќ”Ћ» ≈ћ” ...¬ќЋЎ≈ЅЌџ… ..Ќќ”“Ѕ” ....

что  «ј’ќЎ№...то и —ƒ≈Ћј≈“!

 

                                                                                                        —ћќ“–≈“№ ќЌЋј…Ќ

 

                                                                                 http://www.spruto.tv/videos/63323/klikuny-webrip/

                                                 http://onlaynfilmy.com/onlain/239201587_168956310/Klikuny.2013.O.WEBRip.1400Mb

 

 

 

 

 

 

k82fxlajxj3z (700x295, 107Kb)

 

 

 

 

2511131347362 (700x535, 55Kb)

 

 

 

–убрики:  —≈–»јЋџ –”—— »≈/‘»Ћ№ћџ –”—— »≈!

ћетки:  

 —траницы: 27 ... 13 12 [11] 10 9 ..
.. 1