-÷итатник

÷елительные секреты колдуна —тепана Ѕайдужего - (0)

÷елительные секреты —тепана Ѕайдужего. „асть1.       ÷елительн...

¬олшебна€ ¬ода 6-7 13-14 18-19 €нвар€ , ¬одосвет,¬одокрес,¬одосв€тие - (0)

 рещение водой, прив€зано к природному €влению, которое происходит по закону ≈диного “ворца и, в это...

¬ќƒќ_ –≈— или ¬ќƒќ_—¬≈“ 19 январ€ —лав€нский ѕраздник с 10.000 »сторией - (0)

—лав€нский праздник ¬одосвет-¬ќƒќ –≈— 19 €нвар€ этот день слав€не отмечали праздник ¬одосвет. —...

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ: ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ п–јздник  ”ѕјЋџ 7 »юл€ 2018 года? - (1)

 ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ ѕ–ј«ƒЌ»  »¬јЌј  ”ѕјЋџ? ќгонь и вода остаютс€ главными ат...

 ј  ”«Ќј“№ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј? √јƒјЌ»≈ —ќЋЌ÷ј? —ќЋЌџЎ ј –ј? —џЌ —ќЋЌ÷ј? - (0)

–ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј - √ќ–ќ— ќѕ –ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј: ќЌ ” ј«џ¬ј≈“ Ќј яƒ–ќ “ќ√ќ,...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские Ѕоги
—лав€нские Ѕоги
14:08 17.02.2015
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии ёћќ–
ёћќ–
18:25 12.05.2013
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии –”—— »…
–”—— »…
18:07 12.05.2013
‘отографий: 20

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —џЌ-—ќЋЌ÷ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.04.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1270

 омментарии (0)

¬≈ƒџ ѕ≈–”Ќј-ѕ–≈ƒјЌ»я ƒј∆ƒ№Ѕќ√ј! ¬≈ƒџ. «јѕќ¬≈ƒ» –”—— »’ Ѕќ√ќ¬.

ƒневник

„етверг, 31 »юл€ 2014 г. 17:43 + в цитатник

¬≈ƒџ. ¬≈ƒџ ѕ≈–”Ќј. ¬≈ƒџ ƒј∆ƒьЅќ√ј. ¬≈ƒџ –”—— »≈. ¬≈ƒџ —Ћј¬яЌ— »≈.

 

 

 

«» сказал волхв —в€тозар ѕеруну вечнопрекрасному:

«„то означает последн€€ заповѣдь тво€?

–асскажи, повѣдай нам» √оворил ѕерун всем люд€м собравшимс€: «ѕомните, люди –асы ¬еликой, предани€ о сынах “ора ћногомɣдрого, что сохранили св€щенные вѣды, данные вам сыном моим “архом, ƒаждьбогом». “ор ћногомɣдрый – в наследии говоритс€ о нескольких, живших под именем “ор. «десь “ор выступает как отец – “ор ћногомɣдрый, у которого дети существуют. ј в —кандинавии хранитс€ ещЄ одно предание, где “ор он как друг Óдина. “ор это им€, мы записывали им€ “ора-Ѕога. » в честь него называли детей своих. “акже как и Óдином, так же как и ¬ладеющим мiром т.е. ¬ладимиром. ћы уже говорили, что ¬ладимиры -  иевский, —уздальский, Ћенин, ∆ириновский, ѕутин – все они ¬ладимиры, но не одна и та же историческа€ личность. “ак же и здесь “ор ћногомɣдрый.

 
«—охранили св€щенные вѣды, данные вам сыном моим “архом, ƒаждьбогом» т.е. ѕерун прибыл в 3-ий раз, а до него на «емле был ƒаждьбог, “арх, сын ѕеруна, и он тогда уничтожил малую луну Ћелю, на которой собрались тЄмные сiлы. » ѕерун напоминает то, что вѣдал ƒажьбог и то, что сохранили ¬ѣды ƒаждьбога. 


«—остарилс€ “ор ћногомɣдрый и призвал он сынов к себе —тара, ¬инга и Óдина». ¬ скандинавских предани€х ¬инга называют просто ¬и или ¬иги, здесь объ€сн€етс€ просто – родители давали имена и люди, куда бы они ни приходили, пользовались им€заменител€ми, псевдонимами, либо прозвищами: —ильный, √ромобой, “ресвет и пр. т.е. как эпитеты дополнительные. ѕомните, “рислав-¬оитель, яромир-¬оитель, т.е. добавл€ли или √ореслав-ћученик.


«» говорил он таковы слова: «—ыны мои любимые, прошли уже три круга лѣтъ жизни моей» “.е. здесь идЄт стара€ форма, круг жизни, мы уже разбирали, круголѣтъ – 144 лѣта. ј три круга жизни пошло у него, значит, ему на сей момент исполнилось 432 лѣта.


«—тарость и немощь наполнили телеса мои, силы мои уже покидают мен€. «наю € есть далеко на юге у подножь€ ’ималат горы есть скуф легов Ќебесных» он говорит на юге, если бы это происходило в —кандинавии ,строго на юг мы бы попали куда? —начала в »талию, а потом в јфрику. ≈сть в јфрике ’ималат горы? »ли как их сейчас называют √ималаи? ј писалось Ќималаи, а Ќ – у одних народов произноситс€ как «√», у других, как «’». ј √ималаи строго на юг это может быть только из «ападной —ибири, из ќмска, с јсгарда и мы попадаем на √ималаи. —куф – это поселение, где нет как такового храма, но есть огороженное св€щенное место. “.е городище со св€тилищем. «¬о скуфе том предгорном готов€т ћɣдрые Ћеги всем Ѕогамъ небесным сурицу.


—урица – это медовый напиток, который пили боги, чтоб обрести вечную жизнь, греки называли его нектар, амбрази€, или амра – амрита, т.е. напиток Ѕоговъ.
¬ ресторане посетитель официанту: 
- ћне, пожалуйста, стаканчик амриты.
- ј что это такое?


- –азве вы не знаете? Ёто напиток богов!
- »звини, √осподи, не признал. 


«¬сем Ѕогам небесным сурицу, дарующей многие жизненные силы (многоточие) и вечную молодость (многоточие. “.е. помимо жизненных сил и молодости он еще что-то давал». –аз жизненные силы давал, значит, напиток уничтожал болезни, происходила регенераци€ организма, “.е обновление клеток организма, шло наполнение организма свежими силами, т.е. восстанавливались утраченные энергетические св€зи, и человѣкъ вновь начинал полноценную жизнь. » дальше как по€снение:


«≈сли человѣкъ выпьет сурицы легов (а леги это посланники 16-ти мерного мира, которые поселились, чтобы помогать люд€м, это уже из книги —вета) он вновь обретЄт силы жизни, и вновь в телеса возвернЄтс€ здоровье, и вновь молодость в нЄм заси€ет». Ќо заметьте, не в тело сказано, а в телеса, т.е. здесь человѣкъ рассматриваетс€ как структура энергетическа€ – одно тело в другом. Ёту структуру до сих пор изображают как 9 тел - одно в одном, матрЄшка. 9 матрЄшек. Ёто уже потом начали христиане переделывать под 3 матрешки, под 7. 


«» сказал —тар “ору: «ќтец мой любимый € принесу тебе напиток тебе напиток Ѕогов». » пошЄл —тар на юг до ’ималат горы (какими пут€ми пошЄл, как, но раз не полетел, не поехал, значит это где-то р€дышком должно быть. Ќо р€дом с √имала€ми только от нас можно идти). ƒолго ждал старшего “ор многомɣдрый и послал он среднего сына на поиски —тара, говор€ ему: «¬идать беда случилась со старшим братом твоим. “ы ступай, ¬инг, на помощь брату своему». » пошел ¬инг на поиски брата своего —тара». “.е. отец почувствовал, что со старшим сыном что-то случилось, св€зь между детьми и родител€ми независимо в каком они возрасте, она сильна€. Ќо в основном сейчас она, говор€т, мать чувствует, сын где-то воюет, а она чувствует, ой, с сыном что-то случилось. ј через несколько дней ей сообщают, что он ранен или еще что-то. ј тут и отец почувствовал и послал 2-го сына.


5 шлока, она же 37: «десь идет временное по€снение временной структуры, сколько времени ушло с той поры, как ушЄл 2-ой сын “ора: «ћного воды утекло с той поры в »рии —в€щенном (т.е. в »ртыше. » заметьте, говоритс€ конкретна€ дата) ћала€ Ћуна 9 раз совершила свой путь вокруг «емли, а Ѕольша€ Ћуна четыре». 


¬ѣды “арх, ƒаждьбог дал после того, как разрушил вообще ћалую Ћуну Ћелю с периодом … а здесь осталась ћала€ Ћуна кака€? ‘ата, а у неЄ период обращени€ 13 лѣтъ, а у Ѕольшой Ћуны - 29 и одна дол€ дн€. «начит, мала€ луна: 9х13=117, а больша€ луна: 7х29 и одна дол€ дн€ = 117 суток, т.е. 117 суток прошло.  то-то вЄл родовой счЄт малыми лунами, кто-то большими. » заметьте, и период обращени€ одной луны, и период обращени€ второй луны они говор€т об одном и том же сроке. “.е. почти 3 мес€ца по  руголѣтъу „ислобога. ѕолных 3 мес€ца будет 122 дней: 2 по 41 и одни по 40. »ли 2 по 40, и один по 41, тогда 121 день.


«—казал ќдин “ору ћногомɣдрому: «ћилый мой батюшка, отпустите мен€ до ’ималат горы (идет многоточие, т.е. что? ƒай благословение и пр.пр. укажи конкретное место, куда они отправились), на поиски братьев моих родимых, на поиски скуфа предгорного лега небесных, да сурицы божественной, (т.е. почему и здесь стоит многоточие?). ƒа, потому что следом 6 шлока идЄт: «Ѕлагословил “ор сына своего любимого» ведь ни одно дело не начиналось без благословени€ родителей. ѕоэтому если в 5 - ой шлоке выпущено, т.е. здесь в русском переводе, в старом-то стоит: «ƒай благословение…» и не только благословение, но наставлени€ и по€снени€, и дальше:

«» отправилс€ Óдин на юг до ’ималат горе на поиски братье своих и скуфа легов небесных.  ак прибыл он к ’ималат горе (и потом что? —тоит зап€та€ и многоточие, т.е. долго плутал, долго искал) и увидал скуф легов небесных. ѕосредине скуфа предгорного варила –егин€ сребровласа€ суриц си€ющий в золотом котле (многоточие, т.е. дальше идЄт механизм, как из чего, что она туда добавл€ла) дл€ Ѕоговъ светлых и оп€ть многоточие, т.е. состав, как, чего, здесь не даЄтс€ рецептуры потому, что если полный давать перевод, то у нас тут же это постав€т на поток и начнут продавать. —урица древних ариев – 50 рублей бутылка.

я грубо так говорю. Ћишь бы деньги. ћы уже и так дожили до того, что берут имена наших Ѕогов, наших св€тынь и леп€т их куда не нужно, допустим, автомобиль «Ћада». »ли торговый дом «¬елес», но кто там? “ам русские люди? Ќет. –усских людей там нет. ј занимаютс€ там порочными делами, тем самым как бы порочат имена наших Ѕогов. ћы к власт€м обращались и говорили, что этого делать нельз€, они отвечают: «ј кака€ разница? Ќу, вз€ли люди и пользуютс€». ј € говорю, а если мы сейчас начнем выпускать портвейн «—лезы јллаха»?  оран-то запрещает спиртное вообще, а мы начнем выпускать. »ли будем продавать сало «»еговы»? т.е. им же сало запрещено. ќни нам отвечают: «ј это уже разжигание религиозной межконфессиональной розни». я говорю, так почему имена наших Ѕогов можно пакостить, а имена тех, которые вам выгодны нет?  о всем конфесси€м должен единый закон примен€тьс€.


» заметьте, где варилось? ѕосреди скуфа. ј мы же, помните, разбирали – посредине всегда св€щенное место. Ќо раз это скуф, то она варила где? ¬ св€тилище огороженном. “.е. посредине. ¬ самом центре выхода силы положительной из «емли. » заметьте, золотой котЄл, значит, она что делала? Ќа медленном огне это готовила, ведь у золота же слаба€ температура расплавлени€, т.е. низка€, но заметьте, радиодетали покрывают золотом, или ювелиры расплавл€ют, подправл€ют, т.е. там не тыс€чи градусов, а значит, что?

«начит, огонь должен поддерживатьс€ слабый, чтоб котЄл не расплавилс€, а сурица приготовилась.


«√оворил Óдин таковы слова: ««дравствуй, –егин€ - матушка

, да не будет тучи тЄмной над скуфом вашим. ƒа будут все де€ни€ ваши, да во —лаву Ѕогов —вѣтлых». ќтвечала Óдину –егин€ сребровласа€: «Ѕудь здоров и ты, €сный добрый молодец, расскажи - повѣдай, что привело теб€ в скуф наш предгорный к ’ималат горе?»
“.е. сейчас говор€т, пускай над вами буде безоблачным небо. ј там пожелание, чтоб над скуфом был всегда —вѣтъ. «аметьте, перед - «ќтвечала ќдину –егин€ сребровласа€» т.е. седа€, стоит многоточие. ј многоточие это что? ј это она его встретила, напоила, накормила, на лавку отдыхать положила и начала спрашивать. “.е. в переводе это упускаетс€, потому что это как бы в пор€дке вещей. „то сначала гост€ приветь, дай ему отдохнуть, а потом расспрос чини.

ќн отвечает:


«ѕривела мен€ боль – кручинушка за родимого моего батюшку, уже 3 круголѣтъ жизни его пошли, старость и немощь овладели телесами, его, только сурица тво€, жизньрод€ща€, –егин€ - матушка, изгонит старость и немощь, да мучени€ со страдани€ми, и осв€тит телеса батюшки божьей силою».


“.е. заметьте, сурица – значит туда сила «емли, сила огн€, сила воды, сила металла, сила дерева, что поддерживает огонь, сила воздуха, сила солнца, все эти виды сил собирались в одном напитке. ј раз золото там – значит там и психическа€ энерги€. ¬едь мы уже разбирали, что энергетический каркас человеческого тела, т.е. эфирное, оно поддерживаетс€ за счет психической энергии. “.е. за счЄт энергии ƒɣши. ѕотому что ѕ—» – это ƒɣша. » когда готовили, там даже леги вкладывали ƒɣшу. 


√оворила Óдину –егин€ сребровласа€: «¬ золотом котле сурица варитс€, ты возьми, испей - испробуй (не попей, а испей – испробуй, т.е. пробу снимали маленькими ложечками на один глоток). Ќо помни: перва€ чаша даЄт сiлу, изгон€ет хворь, усталость, и т.д. втора€ чаша даЄт веселье и вѣчную молодость, изгон€ет гнетущую старость (до сих пор выражение: «√оды гнетут» (т.е. дав€т), треть€ чаша дл€ людей лишн€€. ќна превращает людей в животное» 
Ѕоги – это у нас высшие существа, потом идут леги, 16-ти мѣрные, ассы, т.е. наши ѕрѣдки, они как бы находились в 4-х мѣрном и 8-ми и 16-ти мѣрном, но люди, которые уже потом жили на «емле, ассы, они в основном адаптировались к окружающему миру, и многие энергии многомерного пространства они могли сразу увести не туда, куда нужно. ѕоэтому она и говорит, треть€ чаша дл€ людей лишн€€.

» тут же по€сн€ет: 


«ѕриходили до теб€ двое молодцев, но не послушались они слов моих и испили по 3 чаши. ј теперь они как животные пасутс€ на лугу за скуфом предгорным нашим».
“.е. разум померк, представьте, человѣкъ 3-ю чашу выпил, и дл€ него многомерность пространства открылась, а у не подготовленного человѣка это приводит к чему?

  затуманиванию сознани€. »ли как говор€т сейчас, кукушка съехала на новое место жительства. 


«» показала она их Óдину. » узнал он братьев своих родимых, и паслись они €ко овче на лугу зелЄном. » наполнилось сердце Óдина скорбью великой за родимых братьев своих. » вз€л он чашу сурицы и испил еЄ одним духом. (значит, одним глотком на одном дыхании). ѕрошла скорбь его, сила велика€ наполнила телеса его и по€вилось желание испить ещЄ одну чашу (т.е. ферменты, содержащиес€ в напитке, вызывают желание выпить ещЄ – человѣческое желание: «ƒайте мне, доктор, таблетъок от жадности, и побольше, побольше.), дабы обрести молодость вѣчную, какую имеют Ѕоги свѣтлые (и идЄт многоточие). »спил он и другую чашу, веселье вечной молодости наполнило телеса его, и разгорелось великое желание испить третью чашу.

Ќо вспомнил тут Óдин слова –егини сребровласой (стоит многоточие – то, что она ему говорила) и не стал пить более, а наполнил кувшин свой дорожный двум€ чашами сурицы дл€ батюшки своего родимого (многоточие т.е. он на себе проверил, испытал искушение выпить 3-ью, поэтому он вз€л дл€ батюшки всего 2 чаши, чтобы сохранить разум его, если ему захочетс€ выпить 3-ю, а нет еЄ - в кувшине всего 2 чаши). 


«» сотворил Óдин гимны-молитвы Ѕогамъ —вѣтлым и призвал их помочь брать€м своим родимым, и €вились —вѣтлые Ѕоги на зов Óдина (многоточие, т.е. упущено перечисление кто пришЄл) и вернули они разум брать€м его в старую избу. » благословили их Ѕоги в путь – дорогу, и вернулись брать€ в отчий дом и отдал Óдин сурицы батюшке своему родимому».
14 шлока: «»спил “ор многомɣдрый первую чашу. Ѕолезнь и немощь покинули телеса его, а силы жизни великие наполнили разум и телеса его. ¬торую чашу не стал пить “ор многомɣдрый, а вылил сурицу под корни старых засохших деревьев – дуба, березы и €сен€» (и стоит многоточие, т.е. он не просто подошЄл и вылил под деревь€, нет, он совершил определенный обр€д). »з исторических лѣтописей мы видим, что славѧне и арiи считали свѧщенным, допустим, дуб. » корни дуба они поливали медвежьей кровью. ј медвежьей кровью называлс€ малиновый сок, или малиновое вино. “.е. дл€ чего они это делали? ѕочему медвежь€? ѕотому что, когда медведь шЄл через дикий малинник, часть раздавленной €годы у него по шкуре размазывалась, отсюда и название - ћедвежь€ кровь. » вот этим сладким малиновым соком корни поливали, и муравьи на сладкое к дубу собирались и всех гусениц и личинки из корней, из коры вытаскивали, тем самым спасали деревь€. 


«» обрели они силы великие (многоточие т.е. поимо того, что в этих деревь€х была природна€ сила, сила матери «емли и сила ярила - —олнца и звЄзд, тут ещЄ добавились какие-то другие силы, которые как раз вли€ют на ƒухъ и на ƒɣшу человѣка) и распустились зелЄные листь€ на кронах их. » говорил “ор сынам таковы слова: «Ќет нужды мне в вѣчной молодости. я прожил долгую жизнь создателем –амхой данную. ѕусть древа сии дают силы многие вам, сыны мои любимые и всем потомкам вашим (т.е. он думал не о себе, когда выливал, а он думал о сынах, о своих внуках правнуках и всех потомках их) во все времена от круга до круга (стара€ форма: кругами считали по 144 лѣта и каждый год эти деревь€ они будут давать сiлу).

¬ы посадите семена от деревьев сиих возле хоромов –одовъ ваших и ухаживайте за ними как за детьми своими (т.е. кому больше всего нежности человѣкъ про€вл€ет?   дет€м. “ак и ухажива€ за этими деревь€ми “ор совѣтует про€вл€ть больше внимани€ и заботы. ƒл€ чего?

“огда дерево буде настраиватьс€ на вас и будет давать вам именно те сiлы, которые вам необходимы).

 

 

 

»Ќ‘ј с —ј…“ј

 

http://vk.com/vieles_krug

 

 

12092154044111_vedi-rysi (300x300, 55Kb)

 

 

vieliesova-knigha-viedy-ob-ukladie-zhizni-i-istokie-viery-slavian (461x600, 78Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

¬≈ƒџ ѕ≈–”Ќј- Ќ»√ј ћ”ƒ–ќ—“» ѕ≈–”Ќј. ¬≈ƒџ. ¬≈ƒ№ћј.

ƒневник

„етверг, 31 »юл€ 2014 г. 17:01 + в цитатник

–”—— »≈ ¬≈ƒџ. —Ћј¬яЌ— »≈ ¬≈ƒџ. ¬≈ƒьћј----¬≈ƒјёўјя ћј“№---—јћјя ”ћЌјя ∆≈Ќў»Ќј ѕЋ≈ћ≈Ќ»!

 

 

« нига ћɣдрости ѕеруна».


—аньтии были начертаны рунами на листах из благородного металла (серебро, золото, платина).  то вам сказал, что чистого железа нет? ¬ »ндии как поставили столб из чистого железа, так он и стоит. Ёто Ќаши поставили, так до сих пор стоит. Ќачертанные руны, помимо того, что они нанесены на листы металла (т.е. продавлены), так они ещЄ и закрашены, т.е. заполнены красной краской типа киновари, но не киноварью. Ёта была специальна€ краска по металлу. ќна очень долго держитс€. —истема написаний саньтий – строчна€, по 16 рун в строке.

“ри рунических трехстрочи€ образуют шлоку т.е. 9 строк – это шлока. ѕоэтому, когда вы открываете —аньтии, видите - цифра один 1, т.е. это 1-а€ шлока, и вот здесь 9 рунических строк как бы расшифровано, но видите, далее идЄт многоточие.  аждое така€ строка многоточи€

означает, что текст убран, чтобы его не переводить. —амо слово руна означает – тайный образ. “.е. это не буква, это не слог, руна – это тайный образ. 16 шлок образуют саньтию. ј 9 саньтий образуют круг, т.е. 16 шлок по 9, т.е. 144 шлоки. ѕолный вариант —аньтий ¬ѣды ѕеруна составл€ют 9 кругов. — чем это св€зано?  огда ѕерун в третий раз посещал ћидгард он целую неделю общалс€ со жрецами, вожд€ми, с людьми. » вот беседа одного дн€ она записывалась в круг. ѕоэтому когда вы первый круг —аньтий заканчиваете читать то, что в конце стоит? «Ќа этом заканчиваетс€ круг первый —аньтий ¬ѣды ѕеруна и первый день общении –асы ¬еликой и потомков –ода Ќебесного со —в€томɣдрымъ и ¬сепрекрасным ѕеруном», т.е. первый день общени€.  ак правило, —аньтии записаны ’арийской  аруной. —лово  аруна по€вилось от слова «ка», котора€ в рунической системе обозначает – союз, объединение, охват. ѕон€тен образ? ќбъедин€ющий образ несЄт, когда оно стоит впереди. ј дальше у нас идЄт руна, т.е.  ј-–”Ќј. ј руна – это тайный образ. “.е. само выражение:  ј–”Ќј означает —борник тайных образов, т.е. это не алфавит, не буквица. ѕоэтому же принципу, когда упрощенную  аруну скандинавы записали, т.е. нашли текст и там руны использованные перечислены подр€д, и по тому пор€дку, как они были записаны, по первым буквам образа и получилось ‘”“ј– .

ѕоэтому рунический алфавит германский, скандинавский, шотландский, их называет большой или малый футарк, т.е. большой – это когда много рун, а малый, когда их мало.  стати, от каруны же х`јрийской, когда еЄ делали упрощенной, получилс€ самосто€тельный скрытный €зык, т.е. €зык жрецов, а самосто€тельный скрытный €зык это будет —јћ-— –џ“, который сейчас называют санскрит, но перва€ руна санскрита она также имеЄт образ « ј» и название « ј». Ќо смысловка така€: « ј» образ он всегда управл€ющий и управл€емый, т.е. если он стоит в начале он показывает объединение; если он стоит в конце образного выражени€ или в конце слова, то этот образ « ј» означает – один из множества, т.е. из собрани€. ¬думайтесь, «…один из множества», допустим, ты, маленький, пошЄл играть с детьми во двор. ѕриходит врем€ обеда. “во€ мама выгл€дывает в окно и что она кричит? «…¬олоденька, домой!», а вас там, допустим, 20 ¬олоденек, т.е. один из 20-ти – марш домой кушать. ћашень- ј, ¬итень- ј, ћиш- ј, √риш- ј – вот они эти старые формы. ƒо сих пор эта форма « ј» она добавл€етс€ к имени, чтобы показать, что это один из множества, т.е. раньше такой был смысл, а сейчас говор€т – «уменьшительное-ласкательное», т.е. по фонемике, т.е. уже подмена пон€тий.


≈сть овца, а есть овеч- ј.  роме того, когда вы сталкиваетесь, с руническим текстом, вы, наверное, видели, что над первой руной текста стоит черта (рис.44). ј черта над руной означает еЄ структурный пор€док. »ли как мы сейчас в очень-очень упрощЄнном виде называем цифирь или число. “.е. если стоит черта над руной это означает, что основной образ, который она несЄт в тексте, это числительна€ образна€ система. “.е. как бы обозначение стоит «шлока перва€» или «сатьни€ перва€». ¬ начале слова « ј» - это союз, объединение, обхват. ¬спомним слово: ¬Ѣ–ј (рис.45): - –ј – это у нас «си€ние», и она управл€ет объедин€ющим союзом. “.е. как образный смысл то, что мы сейчас называем словом  ј–ј – это не наказание, как сейчас трактуют, а это «то, что собрало в себ€ свет, си€ние». “.е. которое не излучает си€ние, свет, а наоборот, собрало его внутрь в себ€. 


ѕростой пример, отец твоего з€т€, он тебе кто теперь? ќн тебе  ум, т.е. родственник. ¬ы поженили своих детей, вы теперь родственники, он тебе теперь кум, т.е. родич. ¬аши –оды теперь объединились. “еперь заметьте,  ј–ј- ”ћ перевели, как чЄрные пески. Ќо дословно  ”ћ - частицы родственные, т.е.  аракум – это родственные частицы, которые вобрали в себ€ си€ние. ј это мы переводим как песок – пустын€  аракум, дословно это не чЄрные пески, т.е. чЄрное – это значит, он не излучает, а, наоборот, в себ€ собирает, песок это как частица, и вообще-то слово «песок» оно не наше…  ума – стоит руна «јЎ» (рис.46): , т.е. определенна€ мера. ќтсюда у нас - определ€юща€ мера в ширину – ј–-Ў»Ќ. “.е. кума – это родственница, но определенна€, т.е. не полна€, т.е. не из той ещЄ системы, почему? ѕотому, что ребенок – это твоЄ. ј супруга она вз€та из другого рода, чтобы выносить твоЄ сем€, твой ќбраз ƒуха и  рови, т.е. ты еЄ как ещЄ называешь? «ћо€ половинка». “.е. не цела€, а половина. ѕоэтому и стоит «аш» - определенна€ мера. “.е. руна « ј» указывает, что она собрала основной сборник рун.

ќсновной сборник – это 144 руны. ѕоэтому когда вы на «вЄздах и «емл€х составл€ли ƒаарийский круголѣтъ „ислобога, и в клеточках писали цифры, в изначальном круголѣтье там в каждой клеточке не цифирь стоит, а стоит руна. “.е. 144 руны. » вот эти вот расшифровочки они как раз ещЄ и руна определ€ет соединение стихий в единую систему. Ќо 144 – это только основных. ј к ним идут руны времени, руны пространства, руны единых образов, руны мен€ющихс€ образов, проникающих образов, и т.д. т.е. рун много. ѕоэтому когда, допустим, вы открываете  нигу —вета, вот здесь она записана в 256 рун. “.е некоторые, прочитавшие ¬ѣды, пишут, вот мы перевели и изучили, и теперь пишем. Ќо они сделали как? Ѕуква - руна, буква – руна, т.е. как? «ачем, оп€ть же вопрос, одну и ту же букву писать несколькими рунами? Ёто в « ниге —вета» 256 рун используетс€, т.е. не весь текст подр€д идЄт. я же сказал, что есть руна, передающа€ только единую структуру, на самом деле рун гораздо больше. √де-то около 3 или 5 миллионов. ѕотому что есть руны, которые используютс€ только в одном единственном управл€емом образе, она несЄт в себе только единое образное значение. 


Ќарисую руну, с которой вы уже сталкивались (рис.47): – это руна ярилы т.е. обозначающеЄ наше ярило – —олнце, но в такой форме как на (рис.47) это означает и подание жизни, и тепло, и свет, и образ светлых чистых отношений, и получение света, будем говорить, дл€ борьбы с тьмой, откуда тогда в русском €зыке вз€лось слово «€ритьс€», да? »ли €ровое цветение? Ќо чтобы в тексте показать, что текст, допустим, указывает на ярило - —олнце чисто как на светило, наход€щегос€ в центре системы, как сейчас говор€т, планетарной, в таком случае там над руной будет вот такой символ сто€ть (рис.48), т.е. вот этот вот символ его называют суть, т.е. когда он стоит - значит, что в тексте говоритс€, что данный символ здесь имеЄт только одну структуру, он обозначает само ярило солнце, как центр определенной системы звЄздной.

“.е. она передаЄт только определЄнную структуру. ≈сли убрать над поднебесной чертой этот символ, он уже в зависимости от того, кака€ руна впереди или позади, он уже может нести совершенно разное значение. Ќекоторые места, когда идЄт чтение руническое, они могут при чтение звучать. «вучать может при чтении, как буквица, как слог, как двуслоговое система, или трЄхслогова€, т.е. всЄ ещЄ зависит от тех знаков-символов, которые сто€т наверху, над поднебесной чертой руны. Ќо когда вы прочитываете, допустим, шлоку, вы получаете только первый простой смысл. „то делали наши ѕрѣдки дальше? “екст же не просто так записан. ¬ нЄм хранитс€ ещЄ несколько текстов. ƒопустим, мы прочли первое поверхностное письмо.

ѕотом мы читаем первое глубокое чтение. » уже идЄт по образам - образ, образ, образ – кажда€ руна. “.е прочитали стоку, как следуют образы, и в обратном пор€дке эту же строку – это управл€ет этим, создаетс€ образ, следующа€ строка и т.д. прочитали 9 строк – шлоку, мы получили первое глубокое чтение. ¬с€ вот эта шлока (9 строк) она даЄт нам руну - ключ, определ€ющий образный смысл данной шлоки. » потом вот эта вот руна – ключ, она уже подставл€етс€ к уже написанным рунам, и она уже управл€ет сверху, из поднебесной, оп€ть этой же шлокой, т.е. 9-ти строчьем. » мы получаем совершенно другой текст. » это называетс€ второе глубокое чтение. ѕолучив второе глубокое чтение это оп€ть нам даЄт руну - ключ, т.е. образ и этот образ оп€ть управл€ет и мы имеЄм уже совершенно другую информацию, так называемое, третье глубокое чтение. » потом все эти чтени€ они соедин€ютс€ воедино, и что мы имеЄм? ћы имеЄм полный текст, где первое, второе и третье глубокое чтение, соединенное вместе, оно может дать совершенно другую информацию, нежели несет первое простое чтение. Ќо первое простое чтение, так или иначе оно всЄ равно св€зано с тем, что дают 3 глубоких чтени€. ѕоэтому  аруна испокон веков считалось чисто жреческим €зыком. ћногие люди даже если и использовали  аруну, они использовали еЄ либо в первом простом чтении, либо использовали только еЄ первое глубокое. 


¬спомним гимн ѕеруна (рис.49), т.е. « ѕеруни вми призывающих т€, славен и триславен буди…» и т.д. т.е. это мы читаем как гимн, и некоторые говор€т, что здесь всЄ почти по буквам идЄт. Ќет, это идЄт первое простое чтение. “.е. дл€ человека, когда он читает, это гимн-обращение к ѕеруну. “.е. говоритс€ в нЄм следующее: «…ѕерун, услышь – внемли моим словам, моему обращению». Ќароду легко это прочесть? Ћегко. Ќо ∆рецы хран€т другое чтение: «…ѕуть есть ратна€ утеха наша (ѕерун). ≈сть вневременные миры высших структур…» - «емли, вне нашей систем расположенные. ќ чем это говорит? ј это уже совершенно друга€ информаци€. «ѕуть есть ратна€ утеха наша (ѕерун)», слово ѕерун может быть записано в разных текстах совершенно разными руническими, т.е. вести себ€ совершенно различным образом. Ќо записав на листах, представьте, какой объем информации хранит вот этот листик, много?


ј чтение по обратной системе, т.е. это надо с 16-ой, по-мое

му, читать справа налево.  роме того, при переводе с “раги да`арийские образные системы, их иногда сравнивают либо с иероглифами, либо с идеограммами, но наши ѕрѣдки говорили, что траги – это громадные образы, одну трагу перевести – получитс€ как полкнижки, только описыва€ одну трагу. Ќо они тоже взаимосв€заны. ѕри переводе там ещЄ как ссылки, комментарии вставл€ютс€, при переводе траги или, допустим, с глаголицы на рунику переводить и прочие, т.е. любой перевод, если он записываетс€ рунами, он пишетс€ уже не в 16 рун, а в 32 руны строка. ѕоэтому  нига —вета, там же перевод с да`арийского, его уже дописывали не в 16, а в 32 руны. “.е. когда вы смотрите на рунический текст, сразу обращаете внимание, если написано 16 рун в строке, значит, это изначальна€  аруна, стоит 32 – значит, это перевод с траги. ≈сли стоит 48 значит это перевод вообще с другой системы. Ѕывает 64, т.е. это значит, что уже несколько раз переводилось, т.е. надо сопровождающий комментарий вписывать. 


Ќе надо воспринимать, что все существующие формы записи существуют только на земле. Ќа других «емл€х есть свои €зыки, свои формы записи. 


“ьрага – определенный утвержденный си€ющий путь образа мысли. “.е “ьрага она отличаетс€ от руники. ’от€ многие их тоже считают тьраги, как руны (рис.50) – это тьраги и они читаютс€ справа налево. «десь написано «–амха». ј обратно читаетс€ так: «’ј» в индусских и др. €зыках не произносимо, поэтому будет читатьс€ так – хамра, т.е. амрита, напиток богов, дающий вечную жизнь, т.е. безсмертие – источник вечной жизни. “.е. –амха здесь: –ј – си€ние, ћ – материализованные структуры, ’ј – как положительна€ сила, т.е. то, от кого отошЄл свет, материализованный в ћирах, и несущий положительную силу, и в обратном - который €вл€етс€ источником жизни, про€вленном во всех структурах мироздани€. “.е. первый смысл у нас идЄт к сердцу – справа налево, а второй от сердца – слева направо. “.е. читаетс€ и туда, и обратно, но когда тьрага записываетс€, это идЄт первое чтение, оно идЄт по горизонтали туда - обратно, потом идЄт нисход€щим и восход€щим – вверх – вниз, т.е. получаетс€ четырех направленное чтение. ѕоэтому многие тексты с тьрагами, когда переписывались, то делали так: как бы разлиновывали вощевые или восковые таблицы и их тьрагами прописывали. Ќо заметьте, их не как в шахматном пор€дке, а со смещЄнием… 


Ќе важно, сколько в строке стоит тьраг, может одна, может три. ≈сли, допустим, стоит одна тьрага (рис.51): – она и будет на всю строку распростран€ть свой образ, она обща€ дл€ всей строки, и она будет управл€ющей дл€ той клетки, в которой стоит дл€ вертикального р€да - нисход€щего и восход€щего. “.е. нисход€щий это то, что будем говорить, опускаетс€ нам, а восход€щий этот то, что от нас идЄт вверх. Ёта система там – где жили да`арийцы, совершенно древн€€ система. ѕочему они такую систему выбрали?

я никогда не задумывалс€. Ќу, может, им удобно это – использовать одну тьрагу дл€ обозначени€ какого-то образа действи€. “ьрага на (рис.51) имеЄт смысл: остановитьс€ во времени дл€ осмыслени€ действи€. ѕоэтому они могут поставить одну тьрагу, заметьте, где бы мы могли использовать данную тьрагу? ¬ поезде р€дом с указателем стоп-крана. „тоб не писать длинно «стоп-кран» - поставили одну тьрагу – и значит что? ќстановка во времени дл€ осмыслени€ действи€. ≈сли что-то случилось, мы раз – стоп-кран, остановили врем€ дл€ осмыслени€ действи€. “.е. в машине – это педаль. 


Ќо эта система пока дл€ вас сложна€ дл€ воспри€ти€, тем болеЄ, что она не вписываетс€ в систему, которой вы пользуетесь изначально, т.е. в буквицу. ѕоэтому в первой книге идЄт со второго круга. —аньти€ перва€, шлока перва€, шлока 2, шлока 3. “.е. это из 2-го круга —аньтий ¬ѣды ѕеруна три текста стр. 3, 4, 5 первой книги. ¬идите, стоит над рунами определ€юща€ форма, т.е. так как бы 1, 2, 3, но при этом по 16 рун в строке, т.е. многие пытаютс€, вот мы сравнивали там рудровские руны, футарка, санскрита и у людей примерно получаетс€, но те руны, которые им непон€тны, они помечают многоточием. ¬от перва€ стоит руна ярилы. ј над ней стоит знак сути. » кто-то видит что?  ј – не только как цифра, здесь один, она же здесь идЄт после неЄ стоит управл€юща€ руна «инта», выход€ща€ в поднебесную, за поднебесную, и там идЄт, что по тексту: 


«» взошед ярило на свете» т.е. здесь – форма будет не  ј , а я ќ: когда на свете, белый свет мы где наблюдаем? Ќа поверхности земли, т.е. когда восходит ярило и освещает, как мы скажем, белый свет
«славу животу вознос€» это первое чтение, т.е. ярило, как бы поЄт славу всему живому. —оединЄнное определЄнной мерой высшие временные структуры. ј дальше стоит «зной» - а зной передаЄт что? ¬ыход€щеЄ за пределы нашего понимани€, т.е. тепло мы понимаем, а зной это как бы выходит за пределы понимани€.

» т.д.


¬озвращаемс€ и переходим к самим —аньти€м. ѕодготовительную форму вы как бы получили. 
 руг первый —аньти€ перва€ шлока перва€:


« ак во граде Ѕогов в јсгарде »рийском на сли€нии св€щенных рек »ри€ и ќми возле великого капища »нглии возле —в€щенного камн€ јлатырь спустилась с Ќебес вайтмана божественна€ колесница» дальше что у нас стоит? “ри строчки – продолжение образа, т.е. спустилась, но как она опускалась, какие €влени€ происходили вокруг это как бы упущено. 
«¬еликое си€ние пламени окружали еЄ, когда она опускалась на «емлю».


„то? ќпустилась на землю, было то-то и то-то, как велись переговоры, это всЄ упущено, как бы с первого простого, потому что они бы уже подсознательно, ведь не только же наши читают, но и наши враги тоже. ј по структурам можно восстановить изначальную систему, а изначальна€ может

 

 

0_27a47_11a72616_L (327x500, 87Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

–”—— јя —≈ћ№я_–”—— јя Ќ–ј¬—“¬≈ЌЌќ—“№_–”—— »≈ Ѕќ√»!

ƒневник

—реда, 23 »юл€ 2014 г. 15:41 + в цитатник

                                         ћ”—”Ћ№ћјЌ≈ конешно ќ„≈Ќ№ ’»“–ќ∆ќѕџ≈ и ѕ–≈«»–јё“ —Ћј¬яЌ_но у Ќ»’ ≈—“№ ,„≈ћ” ѕќ”„»“№—я!

 

—транные у вас женщины,

- сказала одна мусульманка,

- вы можете целый час одеватьс€ и краситьс€,

что

бы выйти на улицу и покор€ть своей красотой чужих мужчин,

а потом прийти домой,

сн€ть с себ€ всЄ красивое, смыть косметику

 

и лахудрой ходить перед мужем в

засаленном халате и бигуди.

 

” нас всЄ наоборот – мы перед мужь€ми красиво одеваемс€ и красимс€,

а на улицу выходим одева€сь скромно,

зачем нам чужих мужчин своим красивым видом соблазн€ть.

 

 

«ј ќЌџ   Ўј–»ј“ј

 

http://uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?f=26&t=471

 

 

 

XeBJdjyREeU (604x457, 76Kb)

 

 

 

RWMyYHFqtWQ (604x339, 46Kb)
–убрики:  ѕќЋ≈«Ќќ≈! –ј«Ќќ≈!

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ_ЁЋ» —»–џ ћќЋќƒќ—“» и ƒќЋ√ќЋ≈“»я!

ƒневник

ѕонедельник, 21 »юл€ 2014 г. 15:05 + в цитатник

         ј  ѕ–»√ќ“ќ¬»“№ Ќј–ќƒЌ”ё Ќј—“ќ≈„ ” дл€ ќћќЋќ∆≈Ќ»я и ƒќЋ√ќЋ≈“»я...—ќ¬≈“џ  –ј—»¬ќ… –”—кой  ќЋƒ”Ќ№»!

 

 ак приготовить эликсиры молодости и долголети€?

ќт ’оз€йки: надеюсь пон€тно, что эти средства не "борютс€ со старостью" (мне вообще не близка борьба с природными циклами) но помогают организму работать и укрепл€ют здоровье, что всегда на пользу. 

Ёликсиры с р€биной и шиповником.

–ассмотрим два способа приготовлени€ такого эликсира.

ѕервый метод – используем красную р€бину.

“акой рецепт ценен тем, что имеет омолаживающий эффект. —мешиваем засушенные плоды красной р€бины и шиповника в одинаковых количествах. »змельчаем с помощью кофемолки.

ƒелаем чай. ќдну чайную ложку завариваем на один стакан кип€тка, настаиваем 5 минуток и пьем. “акой замечательный напиток изумительно подходит не только дл€ взрослых, но и дл€ деток. ≈го свойства улучшают пам€ть человека и значительно помогают запоминать любую информацию.

¬торой метод – с применением черной р€бины.

ƒанный эликсир молодости и долголети€ одинаков по своему содержимому с первым рецептом. “очно так же, как в первом случае перемешиваем составл€ющие (высушенные плоды шиповника и р€бину черную).

Ќа 2 стакана кип€тка берем 2 столовые ложки такой смеси 30 минут настаиваем, процеживаем, добавл€ем мед или сахар, и принимаем.

”ниверсальный способ приготовлени€ эликсира молодости и красоты.

“акой эликсир легко приготовить.  роме того, он примен€етс€ в качестве общего оздоровительного средства. Ќужно вз€ть 400 грамм чеснока, очистить, измельчить с помощью терки. Ѕерем двадцать четыре лимона и делаем сок, который смешиваем с чесноком. ѕриготовленную смесь помещаем в стекл€нную банку.
ѕокрываем горлышко банки марлей. ¬збалтываем перед тем, как принимать. ќб€зательно нужно развести стаканом кип€ченой воды 1 чайную ложку такого средства и принимать 1 раз в день.

Ћекарственное средство от старости.

—тареть никто не хочет. ѕоэтому данный эликсир молодости – прекрасное лекарство дл€ продлени€ молодости. 

Ќужен нам дл€ этого корень сельдере€ (4 кг), мед – четыреста грамм, лимон – восемь штук, хрен – 400 грамм. ѕерекручиваем все это на м€сорубке, помещаем в посуду (пластмасс не использовать). Ћучше подойдет стекло либо эмаль.

—верху прикрываем марлей и ставим в теплое место (около тридцати градусов). ѕо истечению 12 часов перемещаем сосуд в прохладу на 3 –е суток. ќтжимаем сок, разливаем в посуду и ставим в холодильник.
Ёто лекарство принимаетс€ каждый день по 1 десертной ложке 3 раза за п€тнадцать минут до приема пищи.
»нтересный эликсир молодости.

ѕредлагаем еще один эликсир молодости, который отлично помогает при одышке, очищает кровь, особенно у пожилых и полных людей.

Ѕерем 24 лимона, выжимаем сок. ƒобавл€ем в него четыреста грамм измельченного чеснока. —месь наливаем в сосуд с широким горлышком, прикрываем и оставл€ем на двадцать четыре дн€. ѕеред тем, как употребл€ть, нужно взболтать.

ѕить такой настой нужно перед сном, предварительно растворив 1 ч.л. приготовленной смеси в 0,5 стакана талой воды.

Ёффект от употреблени€ такого эликсира молодости человек чувствует через две недели. ѕриходит бодрость во врем€ дн€, а ночью – отличный сон.

“акой эликсир стали готовить и употребл€ть почти 500 лет тому назад.

“еперь, когда вы знаете так много рецептов эликсиров молодости и долголети€, вам будет легче следить за своим здоровьем и здоровьем ваших близких.

Ѕудьте всегда здоровы и молоды!

 

 

1369258981_269089910 (537x403, 65Kb)
–убрики:  ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ. Ќј–ќƒЌјя ћ≈ƒ»÷»Ќј.

ћетки:  
 омментарии (0)

–ќ——»…— »… —”ƒ не дл€ –”—— »’! „»Ќќ¬Ќ» » ћќЋќƒ÷џ!

ƒневник

ѕонедельник, 21 »юл€ 2014 г. 14:40 + в цитатник

   —Ћј¬ј ЌјЎ≈ћ” _—јћќћ” „≈—“Ќќћ” и не ѕ–≈ƒ¬«я“ќћ” —”ƒ” в ћ»–≈! —ѕј—»Ѕќ —”ƒјћ –‘ за ЋёЅќ¬№ к –”—— »ћ Ћёƒяћ!

 

—овсем недавно судьи  уйбышевского районного суда в —анкт-ѕетербурге отпустили на свободу убийцу ≈вгени€ ƒмитриева ћурата ћусаева, а на дн€х, стало известно, что в ћоскве —имоновский суд освободил от наказани€ трех кавказцев, убийц ¬ладимира Ўмойлова. “ак же примечательно, что обвин€емых на суде было всего трое, когда как, увер€ют свидетели, что на ¬ладимира напало не менее шести лиц неслав€нской внешности. 

¬ладимир Ўмойлов скончалс€ от полученных травм, но дело до суда дошло только после вмешательства начальства —  –‘. ¬ладимир заступилс€ за девушку, к которой приставали пь€ные кавказцы, после чего они толпой накинулись на него и стали избивать. ¬ладимир скончалс€ в машине скорой помощи. ѕолици€ установила их личности очень быстро, но так же быстро их и отпустили, несмотр€ на т€жкую статью.

јдвокаты јваг€на, √алст€на и ћанфалы настаивали, что парни максимум виновны лишь в побо€х, а ссора возникла из-за национальной непри€зни ¬ладимира к кавказцам, так же их адвокаты попытались обвинить мать убитого Ќаталью Ўмойлову и ее представител€-адвоката в «возбуждении ненависти либо вражды» (ст. 282 ”  –‘).

—имоновский суд переквалифицировал обвинение со ст. 111 ”  –‘ на 116 (побои) и все подсудимые были освобождены от ответственности за истечением сроков давности, только они об€заны выплатить штраф родственникам погибшего в 1,5 млн руб, то есть так оценили жизнь ¬ладимира.

 

 

a59FtaBQpWA (604x453, 76Kb)

 

 

 

 

 

 



??bel ZT (410x700, 68Kb)

 

                                                                          ѕрекрасный...„удесный „еловек...«аботливый √лавное!

¬ защиту —об€нина от нападок националистов

—об€нин сказал что москве нужен миллион гастарбайтеров. Ѕелые москвичи возмутились, зачем —об€нину миллион черных в ћоскве. Ёто не —об€нину нужен миллион черной обслуги, а вам, московские белые бездельники - за вами надо убирать, подтирать, вывозить, ремонтировать. ƒа теперь еще и за бывшими гастарбайтерами, а ныне легализовавшимис€ черными (легальна€ миграци€).
—об€нин выполн€ет свои об€занности мэра ћосквы - обеспечивает вас, бездельников, всем необходимым. ј вы, дармоеды, хотите бездельничать да жить припиваючи, да чтоб черные выших дочерей и сыновей не насиловали, не резали и на наркотики не подсаживали.  то ж вас обслуживать будет, ненагл€дные?

 

“олько они - те кто  в свободное ...учит Ћусский яз-ык и Ћусскую к”Ћ№“”–”)

 

 

 

 

 

 

 

495372 (700x392, 160Kb)

 

 

¬ очередной раз, за публикацию в соц.сети раздают 282 статьи

—аранец Ѕал€кин попал на исправработы за возбуждающую ненависть картинку ¬ онтакте

ѕризнан виновным в совершении преступлени€ экстремистской направленности.
ќкт€брьский районный суд г. —аранска вынес приговор по уголовному делу в отношении Ѕал€кина ј.ќ. ќн признан виновным в совершении преступлени€, предусмотренного ч. 1 ст. 282 ”  –‘ (возбуждение ненависти либо вражды).

¬ суде установлено, что в период с августа 2012 по февраль 2014 года Ѕал€кин, использу€ возможности персонального компьютера, разместил на своей странице в социальной сети «¬ онтакте» изображение, направленное на возбуждение ненависти (вражды) по отношению к группе лиц по признакам их национальной принадлежности.   указанному файлу имелс€ свободный доступ неограниченного круга лиц, он стал объектом просмотра со стороны пользователей сети »нтернет.

—огласившись с доводами государственного обвинител€, суд признал Ѕал€кина ј.ќ. виновным в совершении инкриминированного преступлени€ и назначил наказание в виде исправительных работ сроком на 4 мес€ца с удержанием 15 % из заработной платы в доход государства.
 
 
–убрики:  ∆јЋќЅџ. SUDZIBAS. IERIEDNI.

ћетки:  
 омментарии (0)

Ў“”–ћ Ѕ≈Ћќ√ќ ƒќћј 2013  –»ћ»ЌјЋ№Ќџ… —”ѕ≈–Ѕќ≈¬» 

ƒневник

¬оскресенье, 20 »юл€ 2014 г. 14:47 + в цитатник

ѕќ„≈ћ” Ѕ≈Ћџ… ƒќћ не ѕќЌ»ћјё ...ќЌ ƒј¬Ќќ —“јЋ „®–Ќџћ...Ё… ќЅјћј “¬ќя ЅјЅј что  –ј—»“№ не ”ћ≈≈“, ћќ√” Ќј”„»“№!

 

 

–≈∆»——®–                                                                       –ќЋјЌƒ Ёћћ≈–»’

—“–јЌј                                                                              —Ўј   2013   2.11 мин.

∆јЌ–                                                                                    –»ћ»ЌјЋ№Ќџ… —”ѕ≈–Ѕќ≈¬»    «ј’¬ј“ „≈–Ќќ√ќ ƒќћј в —Ўј

 

                                                                                                                       ¬ –ќЋя’

 

                 ,

 

 

                                                                                                                            ќѕ»—јЌ»≈

 

  Ѕџ¬Ў»… —ѕ≈÷Ќј«ќ¬≈÷ ...¬ќ≈¬јЎ»… в ј‘√јЌ»—“јЌ≈ и ƒругих ’ќ–ќЎ»’ ћ≈—“ј’

  ’ќ“»“ охран€ть типа ќЅјћ” 

  Ќќ на Ё «јћ≈Ќ≈ в „®–Ќќћ ƒќћ≈ ѕ–ќ¬јЋ»¬ј≈“—я

а ƒќ„ ≈ уже Ќј’¬ј—“јЋ—я что ”—“–ќ»Ћ—я ...ќ’–јЌя“№...÷≈Ќ“–јЋ№Ќџ… Ў“јЅ јЌ“»’–»—“ј!

 

   ѕќ Ѕлату достал Ѕ»Ћ≈“» » на Ё — ”–—»ё в √Ћј¬Ќџ… ƒќћ «Ћј

» ѕовЄз дочку на “”—ќ¬ ” к ѕЁ–«»ƒ≈Ќ“”!

 

» “”“ на ≈√ќ —„ј—“№≈....

√–”ѕѕј ...’ќ–ќЎ»’ ѕј–Ќ≈…...Ќј„јЋј таки «ј’¬ј“џ¬ј“№...это «ƒјЌ»≈

“аки  чтобы ѕќѕ–ќ—»“№ „”“№-„”“№ денюшек...у ѕЋќ’»’  ќЌ√–≈—ћ≈Ќќ¬ и прочих ѕ–≈—“”ѕЌ» ќ¬!

  Ќќ   они   ћјЋќ...ћјЋќ...оказались ∆јƒЌџћ»)

 

ƒјЋ№Ў≈   ¬—® ѕќЌя“Ќќ...¬ ƒ≈Ћќ ¬—“”ѕј≈“...Ќј—“ќяў»… јћ≈–» јЌ— »… √≈–ќ…....а‘гана)

 

 

—ћќ“–≈“№ ќЌЋј…Ќ

 

http://kinogo.net/1193-shturm-belogo-doma-2013.html

 

 

 

 

 

 

 

загруженное (2) (640x480, 101Kb)

 

 

1366476289_shturm-belogo-doma-4 (500x300, 48Kb)

—ери€ сообщений "јћ≈–» јЌ— »≈ ‘»Ћ№ћџ! «¬®«ƒџ √ќЋЋ»¬”ƒј!":
„асть 1 - √ј––» ѕќ“≈– и ƒј–џ —ћ≈–“» 2 —ћќ“–≈“№ ќЌЋј…Ќ! √ј––» ѕќ“≈–-‘»Ћ№ћќ√–ј‘»я! √ј––» ѕќ“≈–-¬—≈ ‘»Ћ№ћџ!
„асть 2 - ћ”«џ ј,‘»Ћ№ћџ,ѕ–ќ√–јћћџ-— ј„ј“№ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ! √ƒ≈ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ — ј„ј“№_ћ”«џ ”_¬»ƒ≈ќ?
...
„асть 21 - »ЋЋё«»я ќЅћјЌј 2013  –»ћ»ЌјЋ№Ќјя  ќћ≈ƒ»я
„асть 22 - ћ»ЋЋ»ќЌ ƒЋя „ј…Ќ» ќ¬ 2012  –»ћ»ЌјЋ№Ќјя ƒ–јћј
„асть 23 - Ў“”–ћ Ѕ≈Ћќ√ќ ƒќћј 2013  –»ћ»ЌјЋ№Ќџ… —”ѕ≈–Ѕќ≈¬» 
„асть 24 - ƒ∆ќЅ—:»ћѕ≈–»я —ќЅЋј«Ќј (JOBS) 2013 ј¬“ќЅ»ќ√–ј‘»„≈— »… —“»¬ ƒ∆ќЅ—
„асть 25 - —≈ћ№ 1995 Ћ”„Ў»… “–»ЋЋ≈– ¬—≈’ ¬–≈ћ≈Ќ и Ќј–ќƒќ¬!
...
„асть 31 - Ѕ”ћј∆Ќџ… ƒќћ 2017! Ћ”„Ў»… —≈–»јЋ об ќ√–јЅЋ≈Ќ»» ЅјЌ ј(ћќЌ≈“Ќќ√ќ ƒ¬ќ–ј)
„асть 32 - ѕќ¬“ќ–яёў»≈ –≈јЋ№Ќќ—“№ 2010. ‘»Ћ№ћ о ѕ–» ќЋј’ со ¬–≈ћ≈Ќ≈ћ и ѕќЋЌќ… ќ“ћќ–ќ∆≈ЌЌќ—“»!
„асть 33 - ∆ј∆ƒј —ћ≈–“» 2018. DEATH WISH 2018. јћ≈–» јЌ— »… Ќќ¬≈…Ў»… “–»ЋЋ≈– с Ѕ–ё—ќћ виллисом 2018.


ћетки:  
 омментарии (0)

—ѕ≈÷Ќј«_ћ 16_ј 47_“–≈’Ћ»Ќ≈… ј_Ѕќ≈¬џ≈ ’ј–ј “≈–»—“» »!

ƒневник

ѕ€тница, 18 »юл€ 2014 г. 16:13 + в цитатник

                                       –ј«Ћ»„»≈ ,ѕЋё—џ и ћ»Ќ”—џ....“–≈’ ¬»ƒќ¬ —јћќ√ќ ѕќѕ”Ћя–Ќќ√ќ в ћ»–≈ ќ–”∆»я!

 

ћ16 –  линит, когда гр€зна€
AK47 – –аботает, когда гр€зный
“рехлинейка – Ќе была чистой с момента выдачи в войска в 1892-м

ћ16 – —отни движущихс€ деталей, скрепленных дес€тками болтов и винтов
AK47 – ѕара дес€тков движущихс€ деталей, удерживаемых пригоршней заклепок.
“рехлинейка – три движущихс€ детали, два винта.

ћ16 – ¬ы скорее умрете, чем решитесь поломать свою дорогущую винтовку в рукопашной
ј 47 – ¬ашим автоматом можно неплохо отбиватьс€ в рукопашной
“рехлинейка – ¬аша винтовка – это классное копье с возможностью пострел€ть

ћ16 – ≈сли сломаетс€ боек, вы отправл€ете винтовку на завод по гарантии
ј 47 – ≈сли ломаетс€ боек, вы вставл€ете новый
“рехлинейка – ≈сли ломаетс€ боек, вы закручиваете его на пару оборотов дальше в затвор

ћ16 – —ложнее в производстве, чем многие самолеты
ј 47 – »спользуетс€ странами, у которых нет денег на самолеты
“рехлинейка – »з нее сбивали самолеты

ћ16 – ѕод лупой плавитс€ пластиковый приклад
ј 47 – ѕод лупой можно рассмотреть до сих пор работающую вместо смазки вьетнамскую гр€зь
“рехлинейка – ѕод лупой можно увидеть пропитавшую дерево  –ќ¬»ў”

Ћюбимый напиток владельца
ћ16 –  онь€к
ј 47 – ¬одка
“рехлинейка – “ормозна€ жидкость, слита€ по замерзшему лому

ћ16 – ƒелает маленькую дырочку, все аккуратно, в соответствии с ∆еневской конвенцией
ј 47 – ƒелает большую дыру, иногда отрывает конечности, не соответствует ∆еневской конвенции
“рехлинейка – ќдна из причин дл€ создани€ ∆еневской конвенции

ћ16 – ќтлично отстреливает мелких грызунов
ј 47 – ќтлично отстреливает врагов
“рехлинейка – ќтлично отстреливает легкую технику

ћ16 – ѕопав в реку, перестает работать
ј 47 – ѕопав в реку, все равно стрел€ет
“рехлинейка – ѕопав в реку, обычно используетс€ как весло

ћ16 – ќружие дл€ обороны
ј 47 – ќружие дл€ нападени€
“рехлинейка – ќружие ѕобеды!

ћ16 – ѕодствольник т€жел, но может положить гранату в окно за 200 метров
ј 47 – ≈сли что, гранату от подствольника можно забросить в окно рукой
“рехлинейка – √ранату в окно? Ѕей через стену, патрон пробивает почти метр кирпича

ћ16 – ћожно поставить глушитель, небольшой патрон не дает много звука
ј 47 – ¬ принципе, можно поставить глушитель, но лучше просто прижимать врагов к земле непрерывным огнем
“рехлинейка – Ќафиг глушитель, когда после первого выстрела все по-любому оглохнут

 

 

 

 

 

–убрики:  ёћќ–! ’ќ’ћџ! ѕ–» ќЋџ!

ћетки:  
 омментарии (1)

—Ѕ” ” –ј»Ќџ_Ћ”√јЌ— _Ћ≈—Ќ» _ ќћјЌƒ»– ƒ»¬≈–—јЌ“ќ¬-–ј«¬≈ƒ„» ќ¬!

ƒневник

ѕ€тница, 18 »юл€ 2014 г. 13:55 + в цитатник

             ¬—® что € «Ќјё_ ј јя-“ќ_ћ–ј«№ и ѕќƒќЌќ _«ј—“ј¬»Ћј ”Ѕ»¬ј“№_–”—— »… и ” –ј»Ќ— »… Ќј–ќƒџ_ƒ–”√ ƒ–”√ј!

» ѕ–»ƒ®“ ƒ≈Ќ№__когда эта ‘јЎ»—“— јя ѕј— ”ƒј_ќ“¬≈“»“ перед —”ƒќћ_–”— ќ√ќ и ” –ј»Ќ— ќ√ќ народов!

 

 

¬чера колонна јвакова ездила по —лав€нску с интересными проводниками - первой машиной шел джип первого зампреда —Ѕ” Ѕухарева, и в штабе ј“ќ в нее сел р€дом с водителем какой-то седой мужчина в гражданской одежде, и показывал путь.

 

ћне показалось любопытным узнать, кто этот мужчина, который по своей внешности никак не походит на грозного боевика. ¬ штабе ј“ќ мне удалось с ним пообщатьс€. Ёто оказалс€ "Ћесник" - командир оперативно-боевой группы —Ѕ” в —лав€нске, работавшей тут с самого захвата террористами города. √руппа "Ћесника" с самого начала была одним из основных источников информации украинского командовани€ об обстановке в городе, когда все другие органы власти оказались парализованы и разбежались. ќни принимали участие в большом количестве разведывательных и боевых операций. Ќапример, в дерзком захвате украинским спецназом комбикормового завода еще в мае, где был размещен один из самых гор€чих и стратегически значимых блок-постов.

 

Ќа заводе есть высока€ башн€, котора€ имеет огромное значение дл€ контрол€ данного направлени€. ѕри захвате башни одного из вражеских снайперов сн€л лично "Ћесник" из своей свдшки. ќ де€тельности группы "Ћесника" в —Ѕ” есть толстый журнал боевых действий, но мне его почитать не дали, просто сказали - мы им гордимс€. "Ћесник" рассказал, что он всю жизнь прожил в ƒонецкой области, исходил ее всю, работал охотником в одном из охотничьих хоз€йств, которое перешло под контроль семейства ¬иктора януковича. ¬ совершенстве владеет оружием.

 

ќдин из офицеров —Ѕ” рассказал: "Ћесник" не просил ротацию, не просил замену, у него была к нам всего одна необычна€ просьба. ќчень необычна€. ” него проблемы с сердцем, ему делали аорто-коронарное шунтирование. » он очень бо€лс€, что сердце не выдержит во врем€ боевой операции, и он умрет. » вот € его спрашиваю: "„то € могу дл€ вас сделать? Ћично дл€ вас?" ј он: "я боюсь умереть трусом. ” мен€ слабое сердце, оно может подвести. ”мру - и подумают, что "Ћесник" умер от испуга. Ќе хочу, чтобы у мен€ в биографии была така€ смерть - это очень несправедливо. Ќе дай Ѕог, дети подумают, что папа испугалс€, бо€лс€, был слабаком.

 

я уничтожаю врага сознательно, € горжусь тем, что защищаю ”краину.

 

≈сли умру от сердца на боевом выходе, напарник сделает несколько выстрелов в тело, а вы мне дайте справку, что € погиб в бою". ќфицер —Ѕ” помолчал, а потом добавил: "я знал, что такое никакими инструкци€ми не предусмотрено, но этому человеку € отказать не мог. ƒал слово. “еперь молюсь за его здоровье. “акие люди нужны державе, чтобы навести пор€док на нашей земле. ƒл€ них честь дороже сердца".

Ќа этой неделе группа "Ћесника" приглашена в  иев на встречу с руководител€ми —Ѕ”. »х де€тельность получит высокую оценку руководства спецслужбы.

ёрий Ѕутусов.

 

 

 

 

”краинские патриоты люб€т сравнивать ѕутина с √итлером. —равнение, конечно, обидное, но банальное. ¬едь в XX веке имелись и другие, не менее колоритные диктаторы.

Ќапример, »спанией правил каудильо ‘рансиско ‘ранко, победивший в жестокой гражданской войне. ”ничтожив левую республику, он столкнулс€ с новой проблемой: радикалами из собственного лагер€.Ѕольшие антикоммунисты, чем сам ‘ранко, эти люди претендовали на заметную политическую роль и требовали крестового похода против ———–.  аудильо поступил хитро: войну —оветскому —оюзу объ€вл€ть не стал, но летом 1941-го инициировал набор в добровольческую «√олубую дивизию». «аписавшись туда, испанские пассионарии отправились на ¬осточный фронт, и дивизи€ понесла огромные потери. ј тем временем ‘ранко, избавившийс€ от потенциальных смуть€нов, спокойно строил личную диктатуру.

¬ 2014 году господин ѕутин применил схожую тактику, спровадив сотни российских наемников в нашу страну. –адикальные молодчики с московских и питерских улиц, экзальтированные борцы за «—в€тую –усь», кавказские бандиты, профессиональные солдаты удачи, не нашедшие себ€ в мирной жизни, — сегодн€ весь этот буйный сброд очутилс€ на востоке ”краины.

»менно такие люди представл€ли наибольшую угрозу дл€ путинской стабильности. –аньше они играли в «приморских партизан» и участвовали в беспор€дках в Ѕирюлево. ј теперь они сражаютс€ и умирают на украинской территории.

¬ патриотических кругах прин€то считать, будто гибель русских наемников в ƒонбассе злит и удручает российское руководство. Ќо боюсь, что дела обсто€т с точностью до наоборот: «груз 200», отправл€емый в –оссию, может только обрадовать ¬ладимира ¬ладимировича. „ем больше гор€чих голов погибнет на чужбине, тем меньше внутренних проблем.

‘актически украинцы вынуждены делать за ѕутина его работу, ликвидиру€ российских радикалов. Ќо другого выхода у нас нет: и эта «√олуба€ дивизи€» должна быть уничтожена.

 

 

 

–убрики:  –ј«¬≈ƒ ј! —ѕ≈÷Ќј«! ≈ƒ»ЌќЅќ–—“¬ј!

ћетки:  
 омментарии (0)

–”—— »≈ Ѕќ√»_ ќЋќ¬–ј“ или —¬ј—“» ј_—»ћ¬ќЋ —ќЋЌ÷ј!

ƒневник

ѕ€тница, 18 »юл€ 2014 г. 12:35 + в цитатник

         ќЋќ¬–ј“-—»ћ¬ќЋ —ќЋЌ÷ј!    ќ√Ќ≈ЌЌџ…  ќЋќ¬–ј“!    ¬ќƒЌџ…  ќЋќ¬–ј“!    ¬ќ«ƒ”ЎЌџ…  ќЋќ¬–ј“!    «≈ћЌќ…  ќЋќ¬–ј“!

 

 оловрат или солнцеворот – один из древнейших древнерусских символов, олицетвор€ющий —олнце и солнечных богов —варога, ƒаждьбога и ярилы. ќт слова «коло» – солнце и произошло название символа. —ам символ выгл€дит как круг с загнутыми лучами, поэтому у многих он ассоциируетс€ с фашисткой свастикой. ’от€ это в корне не так: фашисты действительно использовали этот сол€рный символ, но не наоборот. ¬озможно, этот выбор был продиктован многовековым поклонением людей —олнцу, причем подобна€ традици€ встречаетс€ практически у каждого народа. “акже стоит отметить, что германские и слав€нские племена первоначально €вл€лись одним индоевропейским народом.

∆изнь наших предков подчин€лась исключительно солнечному круговороту – все праздники и важные событи€ были св€заны с солнцем. —читалось, что именно солнце играет самую важную роль в мироздании, оно – средоточие силы, жизни, кипучей энергии и плодороди€.
ѕотому-то самым распространенным символом, использовавшимс€ в различных ювелирных издели€х и украшавших одежду русичей, был коловрат, считавшийс€ мужским символом. ≈го вышивали на ст€гах и кружевах, вырезали на дереве и металле, его использовали в древних ¬едических обр€дах.

ѕосле кровавого  рещени€ –уси этот символ был запрещен, равно как и другие древнерусские атрибуты веры. ј между тем  оловрат олицетвор€ет собой не что иное, как ярило-солнце, без которого невозможна сама жизнь на «емле. Ќе зр€ этот символ, вышитый на воинских знаменах повергал в ужас вражеские племена и обращал их в бегство. Ќикто и ничто не могло противосто€ть силе древнерусских воинов под знаком —олнцеворота.

Ќедавно астрологи смогли полностью объ€снить, наконец, значение  оловрата. ≈сли рассмотреть на звездной карте расположение созвездий Ѕольшой и ћалой медведицы в 00.00 ч/мин 22 декабр€ и 22 июн€, а также 21 марта и 23 сент€бр€ (это врем€ зимнего и летнего солнцесто€ни€, и врем€ весеннего и осеннего равноденстви€). ≈сли провести воображаемую линию от этих созвездий к пол€рной звезде, то получатс€ элементы коловрата. ј если соединить на одной картинке положени€ созвездий 22 декабр€, 22 июн€, 21 марта и 23 сент€бр€, перед вами по€витс€ не что иное как изображение коловрата. ¬еро€тно, наши предки первоначально использовали коловрат дл€ определени€ местонахождени€ по звездам.

ј вот русские женщины и девушки носили лунницы. ≈сли коловрат – символ —олнца, то лунница олицетвор€ет Ћуну. ѕо большей части это женский символ, представл€ющий собой повернутый рогами вниз серебр€ный полумес€ц. ¬ ƒревней –уси такие украшени€ носила кажда€ женщина.

—олнцеворот же изготовл€ли из золота или другого желтого металла, например, латуни или бронзы. Ёто вполне логично, ведь золото – это солнечный металл, а серебро – металл Ћуны. јмулет с изображением символа солнца волхвы использовали как мощный оберег, да и в насто€щее врем€ такие талисманы используютс€ с той же целью. Ќошение такого символа защищает владельца от всевозможных невзгод и несчастий, придает ей в сложных ситуаци€х сил, охран€ет его счастье. ѕричем символ может быть исполнен в следующих вариаци€х:


восьмилучевой коловрат
ќзначает силу солнечного огн€,
шестилучевой коловрат
явл€ет собой ѕеруново колесо, символ бога ѕеруна,
четырехлучевой коловрат
ќзначает огонь, гор€щий на «емле

Ќадо сказать, этот символ можно встретить практически во всех древних религи€х и веровани€х, но больше всего разновидностей этого сол€рного знака встречаетс€ у древних слав€н. Ќаши предки изображали коловраты на одежде, вышивали их на воинских знаменах, отливали на оружии. ќни верили, что солнце принесет им победу и славу. ¬ большинстве случаев это оказывалось так.

—олнечные лучи-символы могут быть загнуты по часовой стрелке и против, а могут быть заключены в круг, олицетвор€ющие собой вселенную. ¬ последнем случае коловрат символизирует вечный круговорот во ¬селенной.

 

 

 

–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

–ќ——»…— »≈ „»Ќќ¬Ќ» »_–ј«–≈Ў»Ћ» —≈Ћ»“№—я  »“ј…÷јћ на ƒјЋ№Ќ≈ћ ¬ќ—“ќ ≈ 4.7.2014

ƒневник

ѕ€тница, 18 »юл€ 2014 г. 12:23 + в цитатник

     –”—— »… Ќј–ќƒ_¬џ–ј∆ј≈“ ќ√–ќћЌ”ё ЅЋј√ќƒј–Ќќ—“№_за «ј—≈Ћ≈Ќ»≈_–”—— ќ… «≈ћЋ»_не Ћ”—— »ћ» Ћёƒ№ћ»)

 

 

–осси€ готова одобрить массовое переселение китайцев на территорию ƒальнего ¬остока. ќб этом, в частности, шла речь на совещании у премьер-министра, посв€щенном развитию региона, пишет «ћосковский комсомолец».

√лава ћинистерства по развитию ƒальнего ¬остока јлександр √алушка за€вил, что закон о территори€х опережающего развити€   (“ќ–)      предоставит инвесторам возможность привлечени€ рабочей силы в обход установленных квот. “акже он отметил, что кроме  ита€ к инвестиционным проектам про€вл€ют интерес япони€ и ёжна€  оре€.

ѕремьер-министр ƒмитрий ћедведев, выступа€ на совещании, отметил, что в развитии ƒальнего ¬остока необходимо сделать упор на создание производств, не св€занных с добычей и экспортом сырь€.

¬ св€зи с этим предлагаетс€ привлекать инвесторов путем снижени€ налогового бремени и дерегулировани€.  роме того, иностранные и отечественные компании смогут привлекать рабочую силу в обход установленных законодательством квот. Ёти идеи должны быть основополагающими в гр€дущем законопроекте о   “ќ–ах  , считают в ѕравительстве.

 

 

»Ќ‘ј с —ј…“ј

 

http://www.baby.ru/blogs/post/298432492-274614323/

 

 

ис_“ќ–_и€ то ≈сть ¬з€тое из “ќ–ы

Ѕольшевики ѕридумали-это —Ћќ¬ќ

 

ј “ак в ѕринципе ...’....≈ —лово

√лавна€  нига ≈вреев  “ќ–ј и “јЋћ”ƒ)

 

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%B0

 

http://www.eleven.co.il/article/14021

 

»звин€йте...“аки...это “акой ≈вгейский юмол)

 

 

—тарша€ сетра живЄт в Ћюблино, недалеко от “÷ "ћосква". ¬ воскресенье она и ещЄ несколько сот человек ходили на митинг протеста против оккупации района китайцами.

ѕригнали 3 грузовых машины с милицией и легковую машину с главой управы и прочим местным чиновничеством. „иновничество за€вило митингующим, что "они даже хуже стада баранов, и их вообще всех в психушку пора отправить на излечение, потому что они ничего не понимают в экономической политике города, а туда же, и это называетс€ мани€ величи€ и мани€ преследовани€".

”же даже официально в “÷ "ћосква" торгует около 3 тыс€ч китайцев и вьетнамцев, ещЄ около 1 тысччи -- на рынке "—адовод", что недалеко от Ћюблино, сразу за нефтеперерабатывающим заводом, на ћ јƒ.

Ќаверн€ка, будет китайцев и вьетнамцев раза в 4 больше. –€дом в рынком должны были построить ‘ќ , а таперь чиновничество отдало приказ возвести на этом месте сто€нку на 1200 машин. Ѕудут пристраивать новые корпуса и к самой "ћоскве".

 итайцы готовы уже арендовать 3-комнатные квартиры в этом районе за 120 тыс€ч рублей в мес€ц, ещЄ мес€ц назад такое жильЄ сдавалось по 35-40 тыс€ч. ¬ "трЄшку" обычно засел€етс€ 30-40 китайцев. ¬ подъезде сестры азиаты уже арендовали 2-комнатную квартиру, и в ней теперь живут около 20 китайцев. 3-4 раза в день они воз€т на лифте в своЄ стойбище вЄдра с супом и какую-то тухл€тину.

Ќа подъездах вис€т объ€влени€, что китайцы арендуют гаражи по 30-50 тыс€ч в мес€ц -- в них они собираютс€ хранить товар.

Ќо главное всЄ же другое: китйское нашествие на район показало, кто главна€ опасность дл€ –оссии. ƒо этих дней в Ћюблино были очень сильны антикавказские настроени€: азербайджанцы (в основном они) были преимущественно торговцами в “÷ "ћосква". —опутствующа€ торговле инфраструктура тоже была азербайджанской: шахид-такси, водители маршруток, охранники, шалманы с местной кухней и т.д. Ќередко кавказцы жарили шашлыки пр€мо во дворах многоквартирных домов и пл€сали вокруг развалов с арбузами.

Ќо вс€ эта €кобы несовместимость слав€нского и кавказского образов жизни померкла перед образом жизни китайцев.

“ак, теперь дворы в Ћюблино полн€тс€ бутылками с мочой. ” китайцев, оказываетс€, прин€то ссать там, где тебе приспичило -- но не на землю, а в бутылку. ƒети или женщины вокруг -- не волнует.  ак наполнитс€ бутылка (раз на 2-й или 3-й, и до тех пор она любовно закручиваетс€ крышкой), выбрасываетс€ куда ни попад€.

ќтношение к сексу у китайцев совершенно пр€молинейное. ” метро они, например, не смуща€сь, предлагают 500 рублей за соитие понравившейс€ девушке. ѕри отказе долго следуют за девушкой, искренне удивл€€сь, почему та отказываетс€ от денег.  авказска€ нав€зчивость тут отдыхает.

Ќа том самом митинге венеролог вендиспансера ё¬јќ призналс€, что у каждого третьего китайца какое-либо вензаболевание (от гонореи и сифилиса до —ѕ»ƒа). ѕричЄм это вы€сн€лось в результате каких-то выборочных проверок азиатов, а не среди тех, кого ноги принесли в диспансер.

 итайцы очень нечистоплотны: они харкают и мусор€т в любом месте, где это им приспичило.

 итайцы очень жестоки -- они сейчас вытесн€ют тех самых кавказцев с рынка. Ќедовольных азербайджанцев избивают ночами большими толпами (человек по 10-20 на одного), либо чаще порт€т товар или жгут его.

Ёто и многое другое уже привело к тому, что кавказцы начинают объедин€тьс€ со слав€нами против китайской угрозы. ј местные русские националисты наконец-то увидели, кто их насто€щий враг. ѕричЄм азербайджанцы пытались объ€сн€ть китайцам, что они такие же мигранты и вообще иностранцы, а не росси€не. Ќо дл€ азиатов они -- белые, все на одн лицо и с единым образом жизни, а потому враги.

(“ут € ещЄ раз повторю, что среди простых русских людей нет фашистов, поскольку фашизм -- это городска€ мелкобуржуазна€ идеологи€; если фашизм и по€витс€ в –оссии, то только из среды т.н. "среднего класса" -- офисного планктона и "крепких хоз€ев".)

 итайское нашествие показало русским националистам, что на фоне китайцев кавказцы -- тоже белые люди (а они и есть белые люди; если уж касатьс€ идеологических примеров, то германские националисты признавали кавказцев арийцами, а русских, и до 1943 года белорусов -- нет). » что самого страшного они ещЄ и не видели.

¬ ситуации китайской угрозы "кавказский фактор" становитс€ очень важным -- возможно, лет через 15-20 их "дикие отр€ды" только и смогут противосто€ть китайской оккупации —ибири и ƒ.¬остока (тем более, что тогда число призывников по сравнению с ненышним временем упадЄт в 2 раза; да и устали русские уже воевать). » сейчас российской власти и –. адырову было бы очень важно устраивать там пограничные поселени€ из горцев, а также мобильные отр€ды из них. Ќесколько сотен тыс€ч чеченцев, ингушей, дагестанцев и т.п. были бы сдерживающим фактором на российско-китайской границе.

¬озможно, –оссию «апад оставил и продалжает оставл€ть "единой и неделимой" только дл€ того, чтобы страна в очередной, возможно -- в последний раз своим самопожертвованием в борьбе с  итаем спасла бы цивилизацию на «емлю.

 

— —ј…“ј

 

http://newsland.com/news/detail/id/405949/

 

 

 

F2DYqLHwuzg (460x392, 29Kb)
–убрики:  ∆јЋќЅџ. SUDZIBAS. IERIEDNI.

ћетки:  

 —траницы: 16 ... 10 9 [8] 7 6 ..
.. 1