-÷итатник

÷елительные секреты колдуна —тепана Ѕайдужего - (0)

÷елительные секреты —тепана Ѕайдужего. „асть1.       ÷елительн...

¬олшебна€ ¬ода 6-7 13-14 18-19 €нвар€ , ¬одосвет,¬одокрес,¬одосв€тие - (0)

 рещение водой, прив€зано к природному €влению, которое происходит по закону ≈диного “ворца и, в это...

¬ќƒќ_ –≈— или ¬ќƒќ_—¬≈“ 19 январ€ —лав€нский ѕраздник с 10.000 »сторией - (0)

—лав€нский праздник ¬одосвет-¬ќƒќ –≈— 19 €нвар€ этот день слав€не отмечали праздник ¬одосвет. —...

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ: ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ п–јздник  ”ѕјЋџ 7 »юл€ 2018 года? - (1)

 ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ ѕ–ј«ƒЌ»  »¬јЌј  ”ѕјЋџ? ќгонь и вода остаютс€ главными ат...

 ј  ”«Ќј“№ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј? √јƒјЌ»≈ —ќЋЌ÷ј? —ќЋЌџЎ ј –ј? —џЌ —ќЋЌ÷ј? - (0)

–ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј - √ќ–ќ— ќѕ –ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј: ќЌ ” ј«џ¬ј≈“ Ќј яƒ–ќ “ќ√ќ,...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские Ѕоги
—лав€нские Ѕоги
14:08 17.02.2015
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии ёћќ–
ёћќ–
18:25 12.05.2013
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии –”—— »…
–”—— »…
18:07 12.05.2013
‘отографий: 20

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —џЌ-—ќЋЌ÷ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.04.2012
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 1270

 омментарии (0)

“ј“ј–ќ-ћќЌ√ќЋ№— ќ≈ »√ќ-ћ»—“»‘» ј÷»я ЅќЋ№Ў≈¬» ќ¬ и  ќћћ”Ќ»—“ќ¬! “ј–“ј– не “ј“ј–! ћќ√ќЋ не ћќЌ√ќЋ!

ƒневник

—уббота, 16 »юн€ 2012 г. 19:55 + в цитатник

 

„то прикрыли татаро-монгольским игом? ”же давно не секрет, что «татаро-монгольского ига» не было, и никакие татары с монголами –усь не покор€ли. Ќо кто и дл€ чего сфальсифицировал историю? „то было спр€тано за татаро-монгольским игом?  ровава€ христианизаци€ –уси….

—уществует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говор€т о том, что истори€ была искажена преднамеренно, и, что делалось это с вполне определЄнной целью… Ќо кто и зачем умышленно исказил историю?  акие реальные событи€ они хотели скрыть и почему?

≈сли проанализировать исторические факты, становитс€ очевидно, что «татаро-монгольское иго» было придумано дл€ того, чтобы скрыть последстви€ от «крещени€»  иевской –уси. ¬едь эта религи€ нав€зывалась далеко не мирным способом… ¬ процессе «крещени€» была уничтожена больша€ часть населени€  иевского кн€жества! ќднозначно становитс€ пон€тно, что те силы, которые сто€ли за нав€зыванием этой религии, в дальнейшем и сфабриковали историю, подтасовыва€ исторические факты под себ€ и свои цели…

ƒанные факты известны историкам и не €вл€ютс€ секретными, они общедоступны, и каждый желающий без проблем может найти их в »нтернете. ќпуска€ научные изыскани€ и обосновани€, кои описаны уже достаточно широко, подытожим основные факты, которые опровергают большую ложь о «татаро-монгольском иге».

1. „ингисхан

–аньше на –уси за управление государством отвечали 2 человека:  н€зь и ’ан.  н€зь отвечал за управление государством в мирное врем€. ’ан или «военный кн€зь» брал бразды управлени€ на себ€ во врем€ войны, в мирное врем€ на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание еЄ в боевой готовности.

„ингис ’ан – это не им€, а титул «военного кн€з€», который, в современном мире, близок к должности √лавнокомандующего армией. » людей, которые носили такой титул, было несколько. —амым выдающимс€ из них был “имур, именно о нЄм обычно и идЄт речь, когда говор€т о „ингис ’ане.

¬ сохранившихс€ исторических документах этот человек описан, как воин высокого роста с синими глазами, очень белой кожей, мощной рыжеватой шевелюрой и густой бородой. „то €вно не соответствует приметам представител€ монголоидной расы, но полностью подходит под описание слав€нской внешности (Ћ.Ќ. √умилЄв – «ƒревн€€ –усь и ¬елика€ степь».).

¬ современной «ћонголии» нет ни одной народной былины, в которой бы говорилось, что эта страна когда-то в древности покорила почти всю ≈вразию, ровно, как и нет ничего и о великом завоевателе „ингис ’ане… (Ќ.¬. Ћевашов ««римый и незримый геноцид»).

2. ћонголи€

√осударство ћонголи€ по€вилась только в 1930-х годах, когда к кочевникам, проживающим в пустыне √оби, приехали большевики и сообщили им, что они – потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в своЄ врем€ ¬еликую »мперию, чему они очень удивились и обрадовались. —лово «ћогол» имеет греческое происхождение, и означает «¬еликий». Ётим словом греки называли наших предков – слав€н. Ќикакого отношение к названию какого-либо народа оно не имеет (Ќ.¬. Ћевашов ««римый и незримый геноцид»).

3. —остав армии «татаро-монголов»

70-80% армии «татаро-монголов» составл€ли русские, остальные 20-30% приходились на другие малые народы –уси, собственно, как и сейчас. Ётот факт нагл€дно подтверждает фрагмент иконы—ерги€ –адонежского « уликовска€ Ѕитва». Ќа нЄм чЄтко видно, что с обеих сторон воюют одинаковые воины. » это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем.

4.  ак выгл€дели «татаро-монголы»?

ќбратите внимание на рисунок гробницы √енриха II Ќабожного, который был убит на Ћегницком поле. Ќадпись следующа€: «‘игура татарина под ногами √енриха II, герцога —илезии,  ракова и ѕольши, помещЄнна€ на могиле в Ѕреслау этого кн€з€, убитого в битве с татарами при Ћигнице 9 апрел€ 1241 г.»  ак мы видим у этого «татарина» совершенно русска€ внешность, одежда и оружие. Ќа следующем изображении – «ханский дворец в столице монгольской империи ’анбалыке» (считаетс€, что ’анбалык – это €кобы и есть ѕекин). „то здесь «монгольского» и что – «китайского»? ¬новь, как и в случае с гробницей √енриха II, перед нами – люди €вно слав€нского облика. –усские кафтаны, стрелецкие колпаки, те же окладистые бороды, те же характерные лезви€ сабель под названием «елмань».  рыша слева – практически точна€ копи€ крыш старорусских теремов…(ј. Ѕушков, «–осси€, которой не было»).

5. √енетическа€ экспертиза

ѕо последним данным, полученным в результате генетических исследований, оказалось, что татары и русские имеют очень близкую генетику. “огда как отличи€ генетики русских и татар от генетики монголов – колоссальны: «ќтличи€ русского генофонда (почти полностью европейского) от монгольского (почти полностью центрально-азиатского) действительно велики – этo как бы два разных мира…» (oagb.ru).

6. ƒокументы в период татаро-монгольского ига

«а период существовани€ татаро-монгольского ига не сохранилось ни одного документа на татарском или монгольском €зыке. Ќо зато есть множество документов этого времени на русском €зыке. Aћногими красотами прославлена ты: озерами многими славишьс€, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми пол€ми, дивными звер€ми, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селени€ми славными, садами монастырскими, храмами божьими и кн€зь€ми грозными, бо€рами честными и вельможами многими.

 

„»“ј“№ ƒјЋ≈≈:         http://www.pravda-tv.ru/2011/05/01/7127

 

 

–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

—Ћј¬яЌ— »… ∆–≈÷-три ќЅя«јЌЌќ—“». ¬ќЋ’¬-что ƒќЋ∆≈Ќ ”ћ≈“№ ¬ќЋ’¬? —Ћј¬яЌ— »≈ ¬ќЋ’¬џ и ∆–≈÷џ!

ƒневник

—уббота, 16 »юн€ 2012 г. 19:50 + в цитатник

” —лав€нского жреца только 3 основных дела:

«¬оду в ступе толочь, ¬илами по воде писать и Ѕаклуши бить» 


    ¬се наверн€ка не раз слышали эту поговорку или отдельно каждую из трех, в тех или иных вариаци€х.
»сконно же она по€вилась во времена крещени€ –уси христианской церковью, и иронично использовалась дл€ выставлени€ в несуразном свете слав€нских ¬олхвов и  апищников. ѕричем, сама поговорка была просто вз€та со слов истинных —тароверов и самих волхвов. 

    Ќо, к сожалению, пон€ть истинное значение этой поговорки они до конца не смогли и интерпитировали это никак иначе, как про€вление бесполезной работы и бесцельного врем€ препровождени€.
–ассмотрим же все поговорки по-отдельности:

¬оду в ступе “олочь...

¬ода — это сама€ больша€ загадка дл€ человечества. »з нее вышла жизнь, она может созидать и разрушать, может хранить и передавать информацию, лечить и убивать, и все это просто-напросто ¬ода. 
“ак что же это за об€занность така€, ¬оду в ступе толочь? Ќа первый взгл€д зан€тие совершенно безполезное, но не все так просто, как кажетс€ на первый взгл€д. 
»стинно чистой водой считаетс€ вода из родников и горных источников, в частности водопадов, и это неспроста, проход€ через толщу почвы или пада€ с большой высоты, молекулы воды разбиваютс€ и деструктурируютс€. »х энерго-информационный фон обнул€етс€ и очищаетс€, и затем на такую воду уже воздействует сама природа, оставл€€ отпечаток истинно чистой и новой энергии. Ёнергии созидани€. 
ќб€занностью же волхва было собрать воду из семи источников, слить ее в ступу и толочь до тех пор, пока информационный фон воды полностью не деструктурируетс€ и не очиститс€. “ак как вода была собрана из источников с положительной энергией и обладала хорошей программой, но потер€в структуру, она не тер€ет общий позитивный фон, и, наход€сь в обновленном состо€нии, она готова принимать программу созидани€ поступающую извне...

ќтсюда и вытекает втора€ задача ¬олхва: 

¬илами по ¬оде писать...

¬илами назван здесь “риглав — три растопыренных пальца или ритуальна€ палочка, вырезанна€ из одного из св€щенных деревьев, имеюща€ форму руны јз (3х-лучевой вилки). 3-главие есть единство 3х »постасей: сира яви, Ќави и ѕрави. ѕлюс, любое троекратное увеличение чего либо — это тройна€ сила. 
¬от таким 3-главом ¬олхв писал по истолченной в ступе воде, рису€ –уны, создающие определенную программу, необходимую той или иной семье, а чаще и всей деревне или городу, дл€ помощи или защиты, лечени€ или защиты от хвори и так далее. 
«атем он брал эту запрограммированную воду и разносил по всему поселению, добавл€€ кружку такой воды в каждую домовую бочку. «на€ свойства воды, мы можем пон€ть, что вс€ бочка в этот момент приобретала свойства того самого вылитого в нее стакана с запрограммированной водой. ј из этой бочки глава семейства каждое утро разносил воду по всем домашним запасам. » так получалось, что всем поселением пили и использовали уже подготовленную дл€ общего дела воду...

¬от вам и ленива€ об€занность ¬олхва... 

“реть€ же об€занность “
Ѕаклуши бить” ни чуть не менее важна.

 огда в поселении рождалс€ ребенок, ¬олхв, принимающий или присутствующий при родах замечал день и час рождени€. «атем в ближайшую ночь он находил дерево в ÷вету в определенный час его максимальной силы, он проводил ритуал разрешени€ и сохранени€ и срубал это дерево. Ќа его месте в дальнейшем он сажал одно или несколько новых деревьев. 
ƒалее, он заготавливал специальные чурбаки и в определенное врем€ с использованием древнего ритуала начинал бить их на небольшие баклуши разного размера. “о есть, он создавал заготовки дл€ игрушек, инструментов, ручек дл€ оружи€, оберегов, талисманов, посохов и прочего, с чем ребенок за всю свою жизнь будет соприкасатьс€. «атем он передавал эти баклуши отцу, и отец готовил все необходимое дл€ чада. ¬се, что было сделано из этого дерева, придавало ребенку силу и давало защиту на прот€жении всей его будущей жизни... 

Ќадеюсь, теперь использу€ эти выражени€ вы будете вкладывать истинный смысл в них и будете использовать их с умом...


–”—— »…-в јћ≈–» ” не ƒ–јѕј≈“!

«ј¬≈“ Ѕ”—ј Ѕ≈Ћќя–ј

ѕомните доблесть пращуров и славу прошедших времен! » не следуйте по течению времени, которое все сокрушает своими волнами, а стремитесь против ветров перемен по «вездной ћлечной —труе, раскрыв парус веры нашей – страницы ¬ед –уси.

¬нуки –ода и —варога, потомки ¬елеса и ярилы! »д€ вперед, не стыдитесь огл€дыватьс€ в прошлое, ибо прошлое – суть родной берег, от коего отплыл корабль наш. » это наш дом и родные, и пращуры наши. ћы отошли от берега и пустились в плавание по морю житейскому, но мы вернемс€ обратно, ибо прошлое – это также будущее наше. » так мы вышли из Ќави в явь, и вернемс€ в Ќавь, а через Ќавь войдем в ѕравь.

ѕомните: мир сей – суть море житейских бурь. » потому жизнь подобна зыб€м морским – все зыбко, ничто не прочно: тишь смен€етс€ бурей, и за временами мира и поко€ наступает времена войн и междоусобиц. » потому следует быть мудрым кормчим, который не довер€ет спокойствию мор€, не про€вл€ет нерешительности и не отчаиваетс€, когда оно начинает бушевать. » так мудрый и сильный духом выбирает путь к —вету, и так обретает опору в ¬ышнем Ѕоге, а слабого духом поглощает пучина.

”важайте странников в духе и почитайте самих себ€ странниками по морю жизни. Ќайдите свое место среди почитающих ¬ышнего и стремитесь обратить на ѕуть ѕрави неведающих и заблудших.

» не считайте удачным плавание одинокой ладьи своей, пока не обретете семью и общину и так пристанете к причалу. ” многих разбились в одиноком плавании ладьи, но и многие благополучно избежали волнений и бурь на море, обрет€ семью и детей.

» как плавание корабл€ зависит от умени€ кормчего, так и жизнь вашего рода зависит от мудрости главы семьи и рода, а жизнь всех родов – от кн€з€, вами избранного, чтобы править и суд творить.

» так кн€зю и роду его, коему поручена от Ѕога власть, не следует тем гордитьс€, а следует почитать себ€ первым слугою народа. » пусть будет кн€зь дл€ каждого родовича и всего народа таким, какими бы он желал их видеть по отношению к себе.

» также следует помнить, что славные дела предков не искуп€т несправедливости, творимой сейчас. » лучше самому быть добрым, чем быть сыном доброго и злодеем. “акже не стыдно быть сыном злоде€, будучи праведником, ибо дети за родителей не в ответе.

 н€зь, облеченный властью, не должен обнаруживать бессили€ в делах, желанных Ѕогу. » нельз€ осуждать никого вне справедливого и неподкупного суда. ѕраведный судь€ должен уподобитьс€ стрелку, который не нат€гивает сверх меры тетиву, чтобы стрела не перелетела через цель, и не слабо нат€гивает, чтобы не могла стрела не долететь до цели; он делает все в меру и, точно прицелива€сь, поражает мишень.

» кто же безгрешен перед Ѕогом, чтобы иметь право не прощать люд€м их грехов? ј если знаешь, что и ты будешь судим Ѕогом, то не следует осуждать и желать зла другим. —ледует быть подобным купцу, щедро дающему свое богатство взаймы, и руководствоватьс€ милосердием, ибо Ѕог за милость воздает милостью.

“ак пусть же мир сей будет дл€ вас таким торжищем духовным! » если вы будете торговать и отдавать прибыль свою на дела благие и угодные ¬ышнему, то обретете многое, ибо меньше отдашь и больше выручишь; преход€щее золото проиграешь и золото духовное обретешь навеки. Ќо если вы не про€вите себ€ и не будете радеть в торговле, то не обретете ничего, - и лучше преуспеть в добре, чем лишитьс€ его.

» также как телу, рукам и ногам нужны голова и плечи, так и простому народу и купеческому сословью нужен кн€зь и дружина.

» как голове нужен глаз, который сам все видит, но только не видит себ€, так кн€зю нужен мудрый советник из служителей ¬ышнего, ведающих —тезю ѕрави. »бо как отец – глава семьи и рода, а кн€зь – голова родов и племен, так ¬ышний – од – ¬сем ќтец и √лава. » как семь€ держитс€ на любви, так мир любовью держитс€, ибо –од – есть Ћюбовь. 

«найте также: как и у мор€ небесного, у Ћюбви – нет границ. Ћюбовь опрокидывает все преграды и попирает саму —мерть. Ћишь Ћюбовью мир будет спасен.



√≈–ќ…

 

–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

Ћ≈„≈Ќ»≈-Ќј–ќƒЌџћ» —–≈ƒ—“¬јћ»! ћј√»„≈— »≈ —¬ќ…—“¬ј “–ј¬! ћј√»„≈— »≈ и Ћ≈„≈ЅЌџ≈ —¬ќ…—“¬ј “–ј¬

ƒневник

ѕ€тница, 01 »юн€ 2012 г. 17:55 + в цитатник

“–»Ќјƒ÷ј“№ “–ј¬ » »’ ћј√»„≈— ќ≈ »—ѕќЋ№«ќ¬јЌ»≈.



Ѕазилик (Ocimum basilicum): Ёто национальное растение »ндии. ќно использовалось дл€ привлечени€ любви.  роме того, если эту травку держать в кармане с деньгами или приклеить к кассовому аппарату, она будет приносить деньги.

Ћавр (Laurusnobilis). ¬ античной √реции этим благородным растением награждали победителей. ќно приносит защиту, а также используетс€ в цел€х духовного очищени€. ≈ще вы можете загадать желание, написать его на лавровом листе и сжечь.

 едр (Cedrus libani). ”дивительное растение способствует скорейшему выздоровлению; его добавл€ют в состав лечебных талисманов и поджигают на угле дл€ извлечени€ его энергии. ’ран€щийс€ дома, он см€гчит многие жизненные удары.

 орица (Cinnamonum zeylanicum). ’орошо всем знакомое растение широко используетс€ в магии. ќно добавл€етс€ к смес€м по привлечению денег, любви, оздоровлени€, дает защиту и физическое улучшение организма. “ак как это растение обладает сильной энергетикой, оно должно быть тщательно зар€жено перед применением, чтобы принести наиболее эффективные результаты.

ƒрацена (Dracena sp). —мола этого кустарника — красного цвета, поэтому в народе ее называют «драконь€ кровь». ќна используетс€ дл€ приготовлени€ любовных снадобий. ј дл€ приготовлени€ защитного средства смолу надо растолочь и смешать с солью.

Ћадан (Boswellia carterii). Ёто обладающее высокими спиритическими свойствами растение поджигают дл€ совершени€ обр€да духовного очищени€ дома и защиты.

„еснок (Allium sativum). ’орошо известный в кулинарии овощ в руках знахарей превращаетс€ в сильнейшее магическое средство. „тобы очистить свой дом от негативной энергии, ночью положите зубчики чеснока по всему дому, а наутро выбросьте их. ј целую головку чеснока можно хранить в доме дл€ защиты от нежелательных вторжений и воровства.

ћожжевельник (Juniperus communis). ягоды можжевельника добавл€ютс€ дл€ приготовлени€ лечебных и оздоровительных смесей, их рассыпают по всему дому дл€ защиты, нос€т с собой от несчастного случа€.

ѕачули (Poqostemon cablin). Ёто растение родом из »ндии, пользуетс€ большой попул€рностью у европейских магов и знахарей. ќдно из наиболее эффективных средств дл€ привлечени€ денег.

–оза (Rosa sp). –озовые лепестки добавл€ютс€ в ванны дл€ привлечени€ любви, дл€ создани€ любовных талисманов, а также используютс€ в смес€х дл€ быстрого выздоровлени€. Ѕутон розы кладут под подушку ночью — это способствует хорошим сновидени€м.

–озмарин (Rosemarinus officinalis). –озмарин используетс€ дл€ окуривани€ пространства, которое вы хотите очистить и защитить. ≈го также можно положить под подушку, тогда вам не будут снитьс€ кошмары. ƒл€ розмарина можно найти массу применений в магии.

—андал (Santalum album). —андал, так же как и ладан, одно из самых спиритических, духовных растений в мире. ≈го используют дл€ защиты, оздоровительных и очистительных обр€дов. ƒым благопри€тствует медитации.  апли сандала используютс€ дл€ улучшени€ атмосферы во врем€ сеанса.

“ыс€челистник (Achillea millefolium). —оцвети€ этого красивого растени€ используютс€ в любовной магии. —ильно пахнущий, он придает смелости во врем€ сеансов и внушает уверенность. Ёто одно из самых любимых знахар€ми растений.

–”—— јя —≈ћ№я!

 

ѕ–ќ‘»Ћј “»„≈— »≈ » Ћ≈„≈ЅЌџ≈ —¬ќ…—“¬ј —ѕ≈÷»…

јнтисептики:
 расный и черный перец, гвоздика,кориандр, куркума 

Ѕолеутол€ющие средства:
‘енхель, манго, имбирь, гвоздика, мускатный орех, шамбала 

Ѕронхит (кашель):
ћанго, фенхель, кумин, кардамон, имбирь, чилли 

Ѕессонница:
ћанго, фенхель, куркума, корица, асафетида 

«аболевани€ костной системы (полиартриты, остеохондрозы):
Ўамбала, куркума, черный и красный перец, имбирь, черна€ горчица, душистый перец 

ѕониженное артериальное давление:
»мбирь, куркума 

”лучшающие пам€ть:
 алинджи, черный перец, кумин, имбирь 

ѕовышенное артериальное давление:
‘енхель, кумин, куркума, асафетида, черна€ горчица

”лучшающие пищеварение:
»мбирь, красный перец, чилли, куркума, шафран 

“онизирующие средства:
»мбирь, кардамон, кумин, кориандр, черна€ горчица, шафран 

ћочегонные средства:
»мбирь, фенхель, кумин, куркума 

 ровоочистительные средства:
 уркума, имбирь, манго, кумин, фенхель 

 ожные заболевани€:
»мбирь, мускатный орех, куркума, горчица 

∆елчегонные средства:
ћанго, фенхель, кумин 

∆аропонижающие средства:
‘енхель, кумин, куркума 

¬ывод токсинов из организма:
 уркума, имбирь, кумин, фенхель

 

 

–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

–ќƒ-–”—— »… Ѕќ√! –ќƒ-√Ћј¬Ќџ… Ѕќ√ –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! –ќƒ-“¬ќ–≈÷ ћ»–ќ«ƒјЌ»я! –ќƒ_–ќƒ»Ќј_ѕ–»–ќƒј_–ќƒЌя

ƒневник

ѕ€тница, 01 »юн€ 2012 г. 17:21 + в цитатник

¬се народы знают самого первого бога — это жива€, твор€ща€ мыслью, бесконечна€ во времени и пространстве ¬селенна€.  осмос один, и, одновременно, его бесконечно много. 
¬ « ниге ¬елеса» записано: «Ѕог — един, и множественен. » пусть никто не раздел€ет того множества и не говорит, что мы имеем многих богов».


¬се, что существует, — лишь мала€ ≈го часть. » у Ќего великое множество имен. ƒревние русы и слав€не знали его как ¬севышнего, иногда сокраща€ им€ до ¬ышнего, или еще проще — до ¬ышн€. ƒругой арийский народ, индийцы, называли бога - ¬ишну.
»менно ¬севышний создал своей мыслью «олотое €йцо, из которого вышел ≈го сын — –од. Ётот бог начал создавать видимый мир. ¬се, рожденное –одом, до сих пор несет в себе его им€: природа, родина, родители, родственники. 


—ын ¬севышнего разделил мир на три части: верхний, средний и нижний. ¬ерхний находитс€ в небесах. “ам обитают боги, которые прав€т людьми. ќни поступают правильно, и поэтому обитаемые небеса называютс€ ѕравь. Ќиже расположен человеческий мир, который мы €вно видим. ќн нам €влен богами, и поэтому его им€ — явь. Ќижний — мир прошлого. “уда уходили предки. Ёто — Ќавь. ќттуда прилетают наваждени€ и дурные сны. Ќаши предки выходцев с “ого света называли «навьими» людьми.
—ейчас же важно пон€ть, что ¬севышний, –од и все последующие боги, герои и люди не были независимыми от родителей, родственников и друг от друга. ¬се они — про€влени€ первых богов, их уменьшенна€ копи€, хот€ каждый имел собственный характер и отличи€ от других. √лавна€ особенность слав€но-русской веры в том и состо€ла: все в мире едино — боги и природа. » люди, которые называли себ€ внуками, но никак не рабами богов. “о есть люди и боги были кровными родичами, а не чужими друг другу создани€ми. 

’ристианские свидетельства о –оде:
–од - —ущий, ≈диный, прародитель богов и творец мира, "¬седержитель, иже единъ бесмертенъ и непогибающихъ творецъ, дуну бо человеку на лице духъ жизни, и бысть человекъ въ душю живу: то ти не –одъ, сед€ на вздусе, мечеть на землю груды - и въ томъ ражаютс€ дети...".
¬изантийский писатель √ригорий, живший в XII веке, в «—лове об идолах» сообщал, что культ –ода — это одна из мировых религий. ’ристианскому автору не было никакого смысла возвеличивать «€зыческую» веру и, тем не менее, он доказывал, что –оду некогда поклон€лись в ≈гипте (под именем ќсириса), ¬авилоне, √реции (там его €кобы знали как бога јполлона), –име и слав€нских земл€х.  онечно, он безбожно путал имена богов, но все же понимал, что –од — одно из высших божеств, почитаемое в разных уголках земли. ¬ том же XII веке было написано и «—лово »сайи ѕророка», где автор сравнивает –ода и двух его рожаниц с финикийским богом ¬аалом, «сид€щим на небе». „ем больше он ругает исконного русского бога, тем €снее становитс€, что –од — не невзрачный идол, а древний повелитель небес.

Ћетописец немецкого епископа √ерольда √ельмольд в 1156 году писал: "—реди многообразных божеств, которым они (слав€не) посв€щают пол€, леса, горести и радости они признают и единого бога, господствующего над ними в небесах, признают, что он всемогущий, заботитс€ лишь о делах небесных, другие боги повинуютс€ ему, выполн€ют возложенные на них об€занности, и что они от крови его происход€т и каждый из них тем важнее, чем ближе он стоит к этому богу богов" .
ƒаже после крещени€ –уси, спуст€ сотни лет, слав€не продолжали ежегодно 8 сент€бр€ устраивать пиры в честь великого бога –ода. ƒа это и пон€тно: никто не желал прослыть »ваном, не помн€щим родства своего!
¬ XVI веке, русские христианские св€щеннослужители все еще вели разъ€снительную работу. “ак, в рукописи этого времени сказано: «¬сем бо есть творец Ѕог, а не –од». Ћюди не спорили, соглашались: «ѕравильно, мир родил творец. ѕоэтому и им€ ему — –од». “ак его и именовали в русских переводах Ѕиблии — «рододатель».


¬—® о ≈¬–≈я’...»ћ≈Ќј, ‘јћ»Ћ»»,ќЅџ„ј»...на —ѕќ–Ќџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ-ќ“¬≈„ј≈“_–ј¬»Ќ   WWW.TOLDOT.RU
≈¬–≈…— »… —ј…“-¬—® о ≈¬–≈я’!

 

—Ћј¬яЌќ–”—— »…  ќ–Ќ≈—Ћќ¬


јвтор: јлександр Ўишков

"ƒа умножитс€, да возрастет усердие к русскому слову и в делател€х, и в слушател€х!
я почитаю €зык наш столь древним, что источники его тер€ютс€ во мраке времен; столь в звуках своих верным подражателем природы, что, кажетс€, она сама его составл€ла; столь изобильным в раздроблении мыслей на множество самых тонких отличий, и вместе столь важным и простым, что каждое говор€щее им лицо может особыми, приличными званию своему словами объ€сн€тьс€; столь вместе громким и нежным, что кажда€ труба и свирель, одна дл€ возбуждени€, друга€ дл€ умилени€ сердец, могут находить в нем пристойные дл€ себ€ звуки.
» наконец, столь правильным, что наблюдательный ум часто видит в нем непрерывную цепь пон€тий, одно от другого рожденных, так что по сей цепи может восходить от последнего до первоначального ее, весьма отдаленного звена."

ѕрезидент –оссийской јкадемии Ќаук, адмирал ј.—.Ўишков

 

 ј  ќЅ–≈—“» —»Ћ” –ќƒј?


Ёгрегор – это энерго-информационное поле, объедин€ющее людей, которые св€заны между собой определенным образом. ƒл€ полноценной жизни нам нужен родовой эгрегор - энергетический каркас, создающийс€ веками желани€ми, поступками и устремлени€ми наших предков. ѕро€влени€ соединени€ с эгрегором рода €вл€етс€ совестью (совместной весть). ѕроанализируйте, какое место в ваших мысл€х и поступках занимает мотиваци€ совестью? Ёто и есть сила или слабость вашего подключени€ к родовому энергетическому полю. 


„еловек без поддержки рода, что дерево без корней - не жизнеспособен. » его ветви-потомство могут даже не уродитьс€. ’олост€ки, семьи без детей – последние в роду. 


≈сли наши действи€ будут соответствовать устремлени€м рода, мы обретем родовое сознание. —можем пользоватьс€ общеродовой пам€тью и знани€ми, накопленными в ней. Ёто наши предки называли здравомыслие - подключившись к родовому эгрегору, мы действуем по «прави» (правильно). 


–еволюции и атеизм отрезали родовые корни большинства родов. —егодн€ важно знать не сколько родословную, а понимать жизнь прошлых поколений. „ерез это и возможно оживление рода. 


” предков существовал обр€д благословлени€, чтобы никогда не прерывалась св€зь поколений. Ѕлагословл€ли родители, бабушки и дедушки своих потомков на свершение дел, на создание семьи. Ёто так просто, как все гениальное – благословите сына перед школой, дочку перед свиданием. » вы подключите детей к огромной энергии рода, поставите защиту от напастей.
ќбратитесь к вашим родител€м, бабушкам и дедушкам. ѕопросите их благословени€ дл€ себ€, ваших детей. «десь нет сложных ритуалов и многословных молитв. «я ЅЋј√ќ—Ћќ¬Ћяё “≈Ѕя!». » сразу происходит включение в род - мгновенно вспыхивает лампочка после щелчка выключател€. 


ћы можем ссоритьс€ или не соглашатьс€ с родител€ми, поступать против их воли. –езультат рано или поздно будет одинаковый. „ерез много лет мы скулим: «ј ведь мамочка была права!». ѕока не поздно – искренне просите прощени€ у родителей, миритесь. ”важение старости и забота о молодости – основной закон рода. ѕрощайте родителей, которые не смогли дать вам любви и воспитани€. ≈сли ваше рождение произошло в семье алкоголиков или нищих, то это кармическое условие воплощени€ души. ѕросите прощени€ и благословени€ задним числом. ѕосле этого начинает мен€тьс€ жизнь не только у единого человека, а и всего рода в целом. ¬едь энергии эгрегора только ждут «включени€», чтобы прийти на помощь потомкам, живущим в темные времена и усилить род в целом на века. 


„ем чаще вы вспоминаете, мысленно обраща€сь к предкам, тем сильнее они, тем выше энерги€ рода, а значит и помощь мощнее в решении земных дел и задач.„еловек не может существовать и развиватьс€ вне рода. ѕрограмма будет действовать всегда, хотим мы этого или нет. Ќо единственное, что мы можем – измен€ть и улучшать эту программу. —облюдайте законы, очища€ род, правильно помина€ ушедших предков, уважа€ их и люб€ живущих. –одова€ программа всегда соответствует нашей личной карме. 


ƒуша, выбира€ родителей становитс€ звеном в цепи поколений. » если воплощение происходит в роду, от€гощенном прокл€ти€ми и негативом, то это шанс очистки всего рода. ƒостаточно одного светлого пращура и св€зи его с одним светлым живущим – род может весь очиститьс€ и набрать иные вибрации энергий. Ќаш род – это источник силы и поддержки с одной стороны, а с другой – наша карма и наш путь. „еловек достигает совершенства в материи и в духе, помога€ своему роду на семь поколений в будущем и семь поколений в прошлом. Ќакопление силы благочести€ рода переходит из поколени€ в поколение. ј если мы деградируем и идем по пути соблазна и порока - энерги€ выкачиваетс€ из рода на поколени€ вперед. » с каждым поколением становитс€ все хуже и страшнее. 


 ак мы распор€димс€ силой, зависит только от нас. ”креплением и очищением рода мы повышаем силу благочести€ – это основа дл€ рождени€ здоровых и гениальных детей.


¬ ¬едах сказано: «„ерез сына человек приходит в мир ¬ысший, через внука – обретает Ѕессмертие,через правнука – вступает в обитель света! —мерти нет!».

 

 

ѕ–ј “» ј «ј –≈ѕЋ≈Ќ»я Ќ≈–ј«–џ¬Ќќ√ќ ¬Ќ”“–≈ЌЌ≈√ќ ≈ƒ»Ќ—“¬ј ѕќ“ќћ ќ¬ » ѕ–≈ƒ ќ¬

     ”добно прис€дьте, расслабьтесь, заставьте себ€ погрузитьс€ в легкую полудрЄму, затормозите свою психическую активность. ќчень €рко представьте себе, что вы сидите в огромном зале, в зале воистину неверо€тной величины. ѕосреди него — огромный круглый стол; вокруг стола — скамьи. ¬ы сидите один за этим огромным столом. ќбратите внимание на интерьер зала ( прочувствуйте его атмосферу ) “ы сидишь и ждешь… » вот раздаютс€ т€желые могучие шаги. 

     ќткрываетс€ огромна€ дубова€ окованна€ железом дверь, и в зал вход€т люди. “ы спокойно смотришь на них. „асть гостей разодета в шкуры; у них — каменные топоры, копь€ с кремневыми наконечниками. ” другой части — ты отчетливо видишь этих людей — бронзовое оружие, бронзовые доспехи. —ледом вход€т воины в железной броне; они вооружены стальными мечами, секирами, копь€ми. √ости заполн€ют зал. ¬от кто-то в форме гвардейца петровских времен, другой в одежде красноармейца, на третьем — форма русского офицеры начала столети€… “ы смотришь на них… ¬се это — твои предки, очень-очень далекие и не самые далекие… “ы всматриваешьс€ в их лица. Ёто — гордые, стойкие, мужественные люди — охотники, путешественники, воины — красивые, сильные, €ростные люди… “ы всматриваешьс€ в них и ощущаешь свое неразрывное единство с этими людьми. » вновь слышны шаги. » вход€т люди в одежде странного покро€ — дай волю своему воображению… “ы всматриваешьс€ в них. ќни также неспешно усаживаютс€ за стол по другую руку от теб€. Ёто — твои потомки. “ы обнаруживаешь сходство в лицах предков и потомков. » все они немного похожи на теб€. ѕотомки… ” них странные одежды, странное оружие в их руках… “ы смотришь на свое оружие, что у теб€ на по€се. ¬се эти люди — воины, бойцы — могучие, стойкие, гордые, красивые. “ы чувствуешь за своею спиной всю мощь предков - воинственных, отважных, гордых, несгибаемых людей.

    ¬друг образы потомков на мгновение расплываютс€. “еперь сквозь лица сильных и гордых бойцов проступают черты каких-то жалких, слабых, дрожащих тварей. Ќа мгновение ты ужасаешьс€ увиденному и осознаешь, что только от теб€ зависит, какими они будут, твои потомки: такими же стойкими, мужественными, красивыми, сильными, как твои предки, или же дрожащими жалкими твар€ми. Ёто зависит только от теб€, только от того, что ты создашь в этой жизни. “ы чувствуешь себ€ звеном, звеном неразрывной цепи, идущей из бесконечно далекого прошлого в столь же далекое будущее. “ы — звено цепи; за тобой — предки; впереди -потомки.

     ¬от в руках у человека в одежде из шкур и с каменным топором на колен€х, что сидит поодаль от теб€, по€вл€етс€ огромна€ чаша. ќгромна€ чаша в его руках… ќна чем-то наполнена. „еловек в шкурах делает глоток и передает ее следующему твоему предку… ¬от глотнул из чаши воин в железных доспехах и передал ее соседу. ¬от чаша в руках у другого воина — со старинной пищалью. ¬от отхлебнул из нее офицер русской армии, за ним — человек в кожаной куртке и буденовке… Ќаконец, передали чашу тебе. “ы решительно берешь ее в руки и делаешь глоток. “еперь вдумайс€ и ощути: что именно ты выпил. „то это — вино, кровь, вода? „то это за напиток? ќчень важно определить, что поднесли тебе предки. «атем ты передаешь чашу потомкам и видишь, как они по очереди пьют из нее. “ы — один из них. “ы все увереннее сознаешь себ€ звеном, звеном бесконечной цепи, идущей из прошлого в будущее. »з бесконечно далекого прошлого в столь же далекое будущее. “ы — звено этой цепи. ( и как звено этой цепи тебе передаютс€ знани€, которыми обладают твои предки, ты не просто сидишь молча, а после чаши начинай общатьс€, спрашивать, и тебе будут отвечать, каждый по своему - самое главное услышать ответ)

 

 

 

 

 

 

 

—ери€ сообщений "–”—— јя ¬≈–ј! –”—— »≈ Ѕќ√»!":
„асть 1 - –”—— »≈ »ћ≈Ќј! —Ћј¬яЌ— »≈ »ћ≈Ќј и »х «Ќј„≈Ќ»≈! Ќј«ќ¬»“≈ –≈Ѕ≈Ќ ј-–”—— »ћ »ћ≈Ќ≈ћ!
„асть 2 - –”Ќџ. «Ќј„≈Ќ»≈ –”Ќ. –”—— ќ-ј–»…— »≈ –”Ќџ. –”Ќџ —Ћј¬яЌ— »≈. –”Ќџ –”—— »≈.
...
„асть 4 - –”—— »≈ Ѕќ√»- јЋ≈Ќƒј–№. —¬ј–ќ√. –ќƒ. –”—.  –џЎ≈Ќ№. ѕ≈–”Ќ. –јƒј√ќ—“.
„асть 5 - ѕќ„≈ћ” ƒќЅ–ќ ѕ–ќ»√–џ¬ј≈“ в ¬ќ…Ќ≈ со «Ћќћ?
„асть 6 - –ќƒ-–”—— »… Ѕќ√! –ќƒ-√Ћј¬Ќџ… Ѕќ√ –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! –ќƒ-“¬ќ–≈÷ ћ»–ќ«ƒјЌ»я! –ќƒ_–ќƒ»Ќј_ѕ–»–ќƒј_–ќƒЌя
„асть 7 - –”—— »… ћј–Ў 1 ћјя 2013 (2012,2011) года! ¬Ћј—“№ «ј –”„»¬ј≈“ √ј… »!
„асть 8 - 01.05.2013 ƒемонстраци€. —анкт-ѕетербург.  олонна националистов
...
„асть 21 - REX ARTU RIUS- ќ–ќЋ№ –”—— ќ… ќ–ƒџ эта Ќјƒѕ»—№ Ќјѕ»—јЌј на ѕјћя“Ќ» ≈ јЌ√Ћ»…— ќ√ќ  ќ–ќЋя ј–“”–ј.
„асть 22 - 121 —ќ¬≈“ как –ј— џ“№ ¬ќ«ћќ∆Ќќ—“» ћќ«√ј и —“ј“№ Ѕќ√ќћ!
„асть 23 - ѕ–ќ—»Ќ≈÷-¬ќ«–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ -—ќЋЌ÷ј 18-21 яЌ¬ј–я. ¬ќƒќ—¬≈“-¬ќƒќ—¬я“ 19 яЌ¬ј–я.—Ћј¬яЌ— »≈ ѕ–ј«ƒЌ» »


ћетки:  
 омментарии (0)

¬≈ƒ№ћј- “ќ Ё“ќ? ¬≈ƒ№ћј-¬—® о ¬≈ƒ№ћј’! ¬≈ƒ№ћј-¬≈ƒјёўјя ћј“№! ¬≈ƒ№ћј-—јћјя ”ћЌјя ∆≈Ќў»Ќј-¬Ћјƒ≈ёўјя

ƒневник

ѕ€тница, 01 »юн€ 2012 г. 16:42 + в цитатник

¬едающие женщины знают как обрести семейное счастье: дл€ того, чтобы стать хорошей матерью, в начале надо быть хорошей женой, а ещЄ прежде – хорошей женщиной! ¬ ¬едических писани€х говоритс€ о том, что насто€ща€ женщина должна обладать 64 качествами, необходимыми дл€ полноценной семейной жизни: 


1. »меть решимость следовать за мужем. 
2. ”меть доставить наибольшее удовольствие супругу. 
3. ”мение быть собранной в любой обстановке. 
4. «нание стилей причесок и умение уложить волосы; умение пользоватьс€ своими космами, владение законами набора и распределени€ космической энергии дл€ себ€, мужа и детей. 
5. ¬ладение и управление детородной силой дл€ воплощени€ в своих дет€х высокодуховных ѕредков –ода своего мужа. 
6. «нание любовных игр и искусства любовных ласк. 
7. ѕроворство в любовных позах. 
8. ”мение вызвать к себе интерес супруга своим поведением и нар€дом. 
9. ”мение преподнести себ€. 
10. ”мение делать различный массаж, поддерживать долголетие и здоровье. 
11. „истоплотность. 
12. ¬ладение знахарским лечением: траволечением, заговорами, лечением жизненной силой и т.д. 
13. ¬ладение ведовством бытовым и обр€довым, знание народных обычаев. 
14. «нание основ звездочтени€: благопри€тных и неблагопри€тных дней. 
15. ”мение общатьс€ со стихи€ми природы. 
16. ”мение про€вить необходимый характер. 
17. ”мение красиво раздетьс€. 
18. ”мение возбудить мужа. 
19. ”мение как €рко выразить так и подчинить свои чувства. 
20. ”мение умилостивить рассерженного супруга. 
21. ”мение покинуть, не потревожив, сп€щего мужа. 
22. «нать способы уснуть после мужа. 
23. ”меть спать в любом положении. 
24. «нание различных характеров. 
25. ”мение выразить свои чувства. 
26. «нани€ необходимой защиты своей чести и достоинства. 
27. ”мение рассуждать, вы€вл€ть закономерности и делать умозаключени€. 
28. ”мение красноречиво излагать мысли. 
29. «нание игр, развивающих мыслительные способности человека. 
30. ¬едение хоз€йственных расчетов, знание мер веса, объема, плотности и т.д. 
31. «нание системы налогов. 
32. ”мение договариватьс€ и вести дела. 
33. ”мение доказать свою правоту. 
34. ”мение распознать качества и способности людей. 
35. ”мение разгадывать сны и толковать приметы. 
36. ”мение изготавливать из глины утварь, предметы обихода и игрушки. 
37. »зготовление тканей и пр€жи из различных материалов, изготовление и украшение одежды; знание сокровенного 
смысла узоров и характеристик изделий. 
38. ѕриготовление красок; окраска тканей, пр€жи, одежды, утвари. 
39. «нание свойств камней и умение ими пользоватьс€. 
40. ¬ладение поварским искусством и приготовлением напитков. 
41. «нание дикорастущих растений, использование их в быту и питании. 
42. ”мение получать на огороде хороший урожай, сохран€ть его и делать пищевые заготовки. 
43. «нание животноводства. 
44. ќбщение и игры с животными, их обучение, внушение необходимых действий. 
45. ”мение распознать состо€ние человека по его почерку, красиво и грамотно изъ€сн€тьс€ письменно. 
46. ”мение передавать с помощью живописи и рисунка свое состо€ние и воспри€тие окружающего мира. 
47. ”мение составл€ть букеты, гирл€нды, венки, знание и владение их скрытым магическим смыслом. 
48. «нание сказок, былин, преданий. 
49. »зготовление кукол дл€ игр, обр€дов и ведовства. 
50. —очинение стихов, песен и их исполнение. 
51. «нание благопри€тных и неблагопри€тных музыкальных ритмов, размеров, мелодий и их воспроизведение на различных инструментах. 
52. ”мение пластично двигатьс€ и танцевать под разные мелодии. 
53. ¬ладение искусством развлекательных игр. 
54. ќпытность в различных играх, ловкость и сноровка, умение определ€тьс€ на местности. 
55. ”мение жонглировать различными предметами. 
56. ”мени€ обмана (“об” – обойти “ман” – ум) т.е то, что р€дом с умом, с правдой: уловки, проделки, розыгрыши, ловкость рук, лукавство.


¬≈ƒ№ћј-¬≈ƒјёўјя ∆≈Ќў»Ќј!

 

¬ќЋЎ≈Ѕ—“¬ќ ∆≈Ќ— ќ√ќ √ќЋќ—ј


∆енщина говорит, и ¬селенна€ замирает и прислушиваетс€. ∆енщина не просто общаетс€ с миром. ∆енщина голосом творит пространство вокруг себ€. «адумываемс€ ли мы о том, кака€ сила хранитс€ в женском голосе? 

„аще всего нет. ѕривыка€ говорить помногу, и не понима€ свою силу, можно потом долго удивл€тьс€, почему не складываетс€ жизнь. »ли как часто бывает: – Ќу вот, € себе накаркала?
¬о-первых, сразу возникает вопрос: почему женщина желает себе плохого, а, во-вторых, почему сравнивает себ€ с вороной?
¬ то врем€ как вибрации женского голоса – это одно из чудес нашего мира.
√олос у каждого человека, будь то мужчина или женщина, св€зан не только с энергетическим центром, который отвечает за коммуникацию и творчество, но и имеет непосредственную св€зь с сексуальностью. ”меем ли мы владеть своим голосом?
√отовы ли мы наслаждатьс€ и открывать в любви?
¬ женском голосе сокрыта тайна€ сила преображени€, сила любви. » если женщина начинает ругатьс€, кричать, то сама не подозрева€, она разрушает пространство, над которым трудилась и которое наполн€ла уютом и теплом.
 расивый, мелодичный, поющий голос уже сам по себе рождает при€тные мечты и фантазии у мужчины. ј если голосом еще передаетс€ Ћюбовь, вибрации теплоты и при€ти€, то это уже большой шаг к гармоничному общению.
Ќегативные вибрации, идущие от голоса женщины могут разрушить мужчину. ѕри чем совсем необ€зательно, что причиной будут недобрые слова. ¬ажна сама интонаци€, высота голоса. Ќе то, что сказано, а как сказано. ѕо этой причине так важно верить в своего партнера, поддерживать его и вдохновл€ть. » не только молчаливой любовью. Ћасковое слово в устах женщины творит чудеса!
∆енщина близка€ своей эмоциональностью самой природе, говорит паузами, звучанием голоса, мимикой.
ќна говорит жестами, выражением глаз, всем своим телом.
ѕоэтому женщине гармоничной, наполненной Ћюбовью, зачастую не нужны слова, чтобы сообщить мужчине многое из того, что она чувствует. ∆енщина может молчать. Ќо р€дом наход€щийс€ мужчина почувствует ее настроение и желани€.
≈сли говорить о содержание речи женщины, то мудрость заключаетс€ не в том, чтобы доказывать и убеждать. ѕоиск истины – это вовсе не женское зан€тие. ∆енщина наслаждаетс€ самим процессом общени€. “ак она реализует свою суть.
¬о все времена одним из лучших способов раскрыти€ силы голоса было и остаетс€ пение.
≈сли женщина не разрешает себе напевать что-то легкое, веселое или наоборот грустное, чтобы очистить себ€ от переживаний, она, по сути, запрещает себе жить. “ак блокируетс€ свободное про€вление себ€.  оторое оправдываетс€ обычно тем, что голоса нет, да и петь стыдно.
ј ведь наши бабушки всегда любили собиратьс€ и петь песни.
–едко кака€ женщина в старину не пела: будь то колыбельные, песни на свадьбах или других событи€х.
¬ы знаете, что колыбельна€ мамы лучше всего успокаивает и гармонизирует ребенка. ј еще есть песни, которые женщина поет мужчине, чтобы дать ему особую силу, чтобы работа спорилась.
 роме того, пение делает женщину более музыкальной и гибкой. √олос-это не просто звукова€ передача наших мыслей. Ёто наше выражение. » наше продолжение в мире. » если источник этих вибраций в нашем сердце, то в мир мы будем передавать Ћюбовь и положительную энергию. » получать соответствующий ответ.
Ќе зр€ говоритс€, что наполненна€ Ћюбовью ∆енщина может одним-единственным словом, сказанным нежным, м€гким голосом вдохновить мужчину на свершение многих подвигов. » это действительно так.

ѕросто попробуйте говорить так, как будто ваш голос-это голос сердца. √олос самой Ћюбви. » вы увидите, как изменитс€ мир вокруг вас. 

                   «ј√ќ¬ќ–џ и «ј Ћ»ЌјЌ№я у ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬.

 ак излечитьс€?  ак защититьс€ ?  ак сохранить семью?  ак вернуть отца ребЄнку?  ак обеспечить себе и своим близким достойную жизнь и безопасность?  ак оградить детей и внуков от многочисленных опасностей? 

—писок проблем человеческих бесконечен, а жить хочетс€ здесь и сейчас. ѕричЄм как можно лучше. — древних времЄн люди решали эти и многие другие вопросы, разрабатывали методики и передавали из поколени€ в поколение наиболее действенные из них, шлифу€ и оттачива€ их веками, довед€ до гениально простого и действенного метода, называемого в народе заговоры. »менно благодар€ этому бесценному наследию предков, его счастливые обладатели способны существенно улучшить свою жизнь. ƒл€ этого необходимо лишь знать нужный действенный заговор и уметь умело им воспользоватьс€. » житьс€ будет легко, счастливо и свободно.

«аговор — оформленный текст, имеющий магическую силу, могущий привести к желаемомоу результату. 

—труктура заговора у слав€н: 

¬—“”ѕЋ≈Ќ»≈ - «ј„»Ќ - Ёѕ»„≈— јя „ј—“№ - «ј Ћ»ЌјЌ»≈ - «ј –≈ѕ ј - «ј¬≈–Ў≈Ќ»≈

1. ќбращение к Ѕогам, к силам природы

2. «ачин (путь): субъект — движетс€ из посюстороннего мира в потусторонний, преодолева€ соответственно 3 (сакральное число) границы: -> порог -> ворота -> чисто поле …

3. Ёпическа€ часть (сужение пространства): в центре — сакральный персонаж: - помошник - вредитель - защитник персонаж об€зательно должен иметь им€, а знать его и его им€- это дает власть над этим персонажем. 

4. «аклинание (просьба, желание, приказ (первоначальный вариант)): сама€ древн€€ часть «аговора, восходит к описанию действий колдуна — некой магической формуле.

5. «акрепка (нейтрализаци€ ошибки, завершение «аклинательной части): упоминание крепких предметов, чтобы смысл «аклинани€ не изменилс€. 

6. «авершение: запечатывающие слова. –итмика и поэтика: 

«аговор часто имеет определенное количество слогов, используютс€ анафоры, эпифоры, часто параллелизм, эпитеты — как посто€ные, так и сквозные (употребл€ютс€ с разными словами на прот€жении всего текста). √лавна€ задача «аговора — переход из одного пространства в другое, преобразование хаоса в космос. 

ѕример: (пример составлен по мотивам древних заговоров) 

1. ¬ступление:
ќбращение к богам, к силам природы 

2. «ачин: ¬ыйду €, перейду чрез порог — посмотрю вокруг. ¬ыйду за ворота — меч достану. » пойду чрез чисто-поле. 

3. Ёпическа€ часть (сужение пространства): ¬ чистом-поле дуб вековой стоит, ј в листве-ветв€х «мей сидит. 

4. «аклинание: ƒай же мне,  н€зь “еней, силы-мудрости,  ак у «ме€ предревнейшего. 

5. «акрепка:  амень — вечен, ћеч — надежен…

6. «авершениe: √ой! ƒа будет так! 

«аговор принадлежит к области народных верований, пришедших из древнеслав€нских верований. ¬озникший из древнеслав€нских молитв и заклинаний, заговор основывалс€ изначально на силе человеческого слова, потом на авторитете призываемого в нем божества, далее — на авторитете заговаривающего лица и его убеждении. 
<

–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (2)

Ѕќƒ–ќ¬ —≈–√≈…-‘»Ћ№ћќ√–ј‘»я! Ћ”„Ў»≈ ‘»Ћ№ћџ-—≈–√≈я Ѕќƒ–ќ¬ј_—ћќ“–≈“№ ќЌЋј…Ќ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ!

ƒневник

„етверг, 31 ћа€ 2012 г. 16:45 + в цитатник

 

  ‘»Ћ№ћџ в  ќ“ќ–џ’ —ЌяЋ—я_—≈–√≈… Ѕќƒ–ќ¬!


    »сполнитель главных ролей в фильмах « авказский пленник», «Ѕрат», «—трингер», «¬осток-«апад», «Ѕрат 2» и «ћедвежий поцелуй», ведущий телепрограмм «ћарафон-15», «¬згл€д» и проекта «ѕоследний герой».

ѕропал без вести вместе со съЄмочной группой во врем€ схода ледника  олка в  армадонском ущелье, где проходили съЄмки фильма «—в€зной».


                                                        √»Ѕ≈Ћ№ —≈–√≈я Ѕќƒ–ќ¬ј!

        20 сент€бр€ 2002 года в шесть утра съемочна€ группа собралась на первом этаже в гостинице ¬ладикавказа и оттуда направилась в горы. ѕо прибытии на место группа долго ждала транспорт, который должен был доставить наверх. Ќачало съЄмок было перенесено с дев€ти утра на час дн€. ќколо семи часов вечера съЄмки прекратили из-за плохого света, группа собрала аппаратуру и двинулась в город[14]. ¬ это же врем€, около 20.15 по местному времени началс€ сход ледника  олка, который за несколько минут накрыл всЄ  армадонское ущелье трЄхсотметровым слоем льда и камней.

ѕо официальной версии[15], со скалы на горе ƒжимара сорвалась глыба льда. ќна упала на ледник  олка, и тот двинулс€ по ущелью, захватыва€ за собой камни. Ётот поток накрыл  армадонское ущелье, в котором находилс€ —. Ѕодров и его группа, включа€ семерых участников конного театра «Ќарты»[16].  рупномасштабные спасательные работы длились несколько мес€цев, группа добровольцев и родственников пропавших без вести оставалась на леднике до феврал€ 2004 года. Ќа сегодн€шний день пропавшими числ€тс€ более ста человек[14]. ”ченые-геологи утверждают, что ледник будет та€ть 12 лет[14].

      »нформаци€ с сайта:   
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2,_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87


                                                       “≈Ћќ Ѕќƒ–ќ¬ј ЌјЎЋ»: 

¬ √еналдонском ущелье (—еверна€ ќсети€) нашли тело одной из жертв лед€ного обвала в сент€бре 2002 года. ќб этом сообщил представитель пресс-службы республиканского управлени€ ћ„—. ѕо его словам, останки обнаружили работники предпри€ти€ «√орный клуб « аскад», которые прокладывали трубопровод по берегу реки √еналдон. ќлег –жанов - руководитель предпри€ти€ сообщил, что потоками речной воды из селевой массы были вымыты фрагменты кузова марки «ћосквич», внутри которого были обрывки истлевшей одежды,а также человеческие останки. Ќапомним, что 20 сент€бр€ 2002 года —ергей Ѕодров выехал вместе со съемочной группой отсн€ть пару эпизодов дл€ нового фильма «—в€зной».Ёто был его первый большой проект, где он был и режиссером и автором сценари€ и исполнителем главной роли. Ќо осуществить свою мечту актеру так и не удалось. ¬ результате лед€ного обвала, погибла вс€ съемочна€ группа,которую после многих попыток так и не нашли. Ћед€на€ лавина высотой более 100 метров двигалась со скоростью 150-170 км/час и по мнению экспертов выжить никто не смог.

 

ј “≈–— »≈ –јЅќ“џ:   Ѕќƒ–ќ¬ј —≈–√≈я —≈–√≈≈¬»„ј

                     http://russkij-blog.livejournal.com/6478.html

 

 

 

 

–убрики:  —≈–»јЋџ –”—— »≈/‘»Ћ№ћџ –”—— »≈!

ћетки:  
 омментарии (0)

–”—— »… или –”— »…? ƒјЋ№ ѕ»—јЋ-–”— »…! –ќ——»я или –”—»я? — ќЋ№ ќ Ѕ” ¬ в –”—— ќћ я«џ ≈_29_33_49_147?

ƒневник

„етверг, 24 ћа€ 2012 г. 00:56 + в цитатник

 

Cайт:        http://fizrazvitie.ru/

 

–уский – с двум€ «—» неправильно

 
¬ летопис€х – руский, руський. ќткуда по€вилась втора€ — и зачем она нужна?
¬.». ƒаль утверждал, что писать «русский» с двум€ «с» - неправильно, и писал с одной (рускiй €зык, рускiй человек, руска€ земл€ и т.д.).

¬старь писали ѕравда –уска€; только ѕольша прозвала нас –оссiей,россi€нами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы перен€ли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! (¬.». ƒаль)

Ћатинское правописание - если одна —, то произноситс€ она, как [з], а если две, то [с].

«“олковый словарь живаго великорускаго €зыка» ¬ладимiра ƒал€, буква —:
“итульный лист словар€ ¬.». ƒал€, эсъ, се, слово; под титлою означает 200, а со знаком ҂ двести тыс€ч. —дваиваетс€ весьма редко (ссора, ссужать), чаще неправильно (русскiй, в изобретенном россiйскiй,–оссi€ вм. –усь).

—ъ и со, иногда су, а кур. орл. сы:
1. ќзначает движение откуда (замен€ет – из, от). ѕослы с ћосквы.
2. —колько, дл€ кого (вм. достаточно).ѕриехал с ѕокрова и прожил с мес€ц. — сотню будет. ѕоживи-ка с наше! Ѕудет с мен€.
3. —оединение, совокупление; взаимность. ћуж с женою, отец с сыном, да мать с дитей – сколько всего? (трое). —зывать народ. ѕожалуйте-съ, милости просим-съ!

* «ƒл€ чего сдваивать согласные, когда это противно нашему €зыку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - ¬.». ƒаль

–уский €зык
ќ руском словаре - ¬.». ƒаль
„исловые значени€ буквиц
 

–уский €зык

 
¬ руском €зыке 49 буквиц, у каждой свое им€ и образ, поэтому было образование (ќЅ–ј« + ва€ние, творение). –уский €зык развивал образное мышление.  ажда€ буквица и слово – это аббревиатура, зна€ руский €зык можно прочитать сакральный смысл слов. Ќапример, слово ќЅ–ј« (более ранний ќЅЏ–ј«Џ) состоит из буквиц: ќнъ Ѕоги ≈ръ ѣцы ј«ъ - получаетс€ фраза: ќн Ѕогами “воримый –екомый јсом (ќЅ–ј«).  роме того, носовые и горловые звуки оказывали благотворное вли€ние на здоровье. ≈сть и другие свойства руского €зыка, все они делают его ∆ивым, ¬еликим и ћогучим.

”же более 1000 лет руский €зык уничтожают, начина€ с  ирилла и ћефоди€. ѕо€вилась «азбука» (Ѕогов заменили буками). «атем было врем€, когда знать сплошь говорила по-французски. ¬ 1805 году англичанка ћ. ”илмот, посетив —анкт-ѕетербург и ћоскву, оставила запись: «–уские перенос€т вас во ‘ранцию, не осознава€ нимало, сколько это унизительно дл€ их страны и дл€ них самих; национальна€ музыка, национальные танцы и отечественный €зык – все это упало, и в употреблении только между крепостными».

¬ ’’ веке азбуку заменили алфавитом, который сократили до 33 букв и внедрили «беса». –уский €зык стал безќЅ–ј«ным, исчезли правила словообразовани€. Ќо русофобам и этого мало, давно собираютс€ сократить алфавит до 31 буквы и засор€ют руский €зык иностранными словами.
Ќова€ цель «холодной войны» - перевод –оссии в «англоговор€щий формат».

–уский €зык


–уский €зык – изменение Ѕуквицы
–уны и Ѕуквица – общее. ќбразјрь
–уский €зык – здоровье
ѕриставка Ѕ≈« и Ѕ≈—

„исловые значени€ буквиц
√лубинные образы буквиц (ј-‘)
√лубинные образы буквиц (’-…)

—ловарь
язычник
—пасибо или Ѕлагодарю

¬.». ƒаль
–уский – с двум€ «—» неправильно
Ќапутное слово – ¬.». ƒаль
ќ руском словаре – ¬.». ƒаль

–уский €зык - цитаты
“орсионные пол€ – вли€ние —Ћќ¬ј на ƒЌ  человека

 

 

ѕлан уничтожени€ –оссии

 
«“акое пон€тие, как руский народ должно исчезнуть вообще» - јллен ƒаллес

јллен ƒаллес работал в ÷–” —Ўј с момента его создани€ (1947 год). — 1942 по 1945 гг. руководил политразведкой в ≈вропе. 1953 – 1961 гг. – директор ÷–”.

»з его книги «–азмышлени€ о реализации американской послевоенной доктрины против ———–». ѕосле ¬торой мировой войны, все как-то утр€сетс€ и устроитс€. ћы бросим все, что имеем – все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. „еловеческий мозг, сознание способны к изменению. ѕосе€в хаос мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим в них поверить.

Ёпизод за эпизодом будет разыгрыватьс€ грандиозна€ трагеди€ гибели самого непокорного на земле народа и окончательное угасание его самосознани€.

Ћитература, театры, кино – всЄ будет изображать, и прославл€ть самые низменные человеческие чувства. ћы будем незаметно, но активно способствовать самодурству чиновников, вз€точников и безпринципности.

„естность и пор€дочность будут осмеиватьс€ и станут никому не нужны. ’амство, ложь, обман, пь€нство, наркоманию, животный страх друг перед другом, национализм и вражду народов, прежде всего ненависть к рускому народу – всЄ это мы будем ловко и незаметно культивировать.

» лишь немногие будут догадыватьс€ или даже понимать, что происходит. Ќо таких людей мы поставим в безпомощное положение, найдем способ их оболгать и объ€вить отбросами общества. Ѕудем вырывать духовные корни, опошл€ть и уничтожать основы народной нравственности. ћы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Ѕудем братьс€ за людей с детских лет, главную ставку будем делать на молодежь, будем разлагать и растлевать ее. ћы сделаем из них циников, пошл€ков, космополитов. ¬от так мы это сделаем.

–уский ответ јллену ƒаллесу

ѕлан уничтожени€ –оссии






—пасибо или Ѕлагодарю - психолингвистическое программирование рабов
ѕетр 1 – велика€ подмена. –еформы ѕетра

 

 

–осси€ дл€ руских?

 
«–осси€ должна принадлежать руским, и вс€кий, кто живет на этой земле, об€зан уважать и ценить этот народ» – јлександр III

јлександр III выбрал «–осси€ дл€ руских» девизом своего царствовани€, поскольку считал необходимым:
- возврат к руской национальной политике XVI, XVII и XVIII веков;
- освободить внешнюю политику –оссии от опеки иностранных держав;
- развить духовные и материальные силы руского народа;
- уважение к вере, исповедуемой руским народом и государем;

«начение лозунга «–осси€ дл€ руских»:
- –уский народ – хоз€ин –оссии.
√осударство должно служить своему народу. ¬ласть должна принадлежать нации.

¬ –оссийской империи лозунг «–осси€ дл€ руских» в различном исполнении произносили руские полководцы, ученые, писатели, философы.

¬ современной –оссии лозунг «–осси€ дл€ руских» запретили.
¬ 2010 году ћинистерство юстиции –оссии внесло данный лозунг в список экстремистских материалов. ѕри этом в 2009 году опрос росси€н показал, 54% опрошенных согласны с лозунгом «–осси€ дл€ руских».

–осси€ дл€ руских?


« то говорит «–осси€ дл€ руских» - либо непор€дочные люди, которые не понимают, что говор€т и тогда они просто придурки, либо провокаторы» - ¬.¬. ѕутин




«–осси€ - дл€ руских и по-руски» - јлександр III (1845 – 1894) – »мператор ¬сероссийский, ÷арь ѕольский и ¬еликий  н€зь ‘инл€ндский.

«я готов написать на своем знамени – «–осси€ дл€ руских и по-руски», и подн€ть это знам€ как можно выше» - —кобелев ћ.ƒ. (1843-1882) – выдающийс€ руский военачальник, участник —реднеазиатских завоеваний –оссийской империи и –уско-турецкой войны, освободитель Ѕолгарии. ѕо одной из версий именно —кобелев автор лозунга «–осси€ дл€ руских».

«’оз€ин земли руской есть один лишь руский. “ак было и всегда будет» -ƒостоевский ‘.ћ. (1821-1881) – один из самых значимых руских писателей и мыслителей.

«¬еличие, могущество и богатство всего государства состоит в сохранении и размножении руского народа» - Ћомоносов ћ.¬. (1711-1765) – первый руский ученый-естествоиспытатель мирового значени€, энциклопедист, химик, физик, историк, поэт, художник, активный защитник и сторонник развити€ отечественного просвещени€, науки и экономики.

«Ќационализм во мне столь естественный, что никогда никаким интернационалистам его из мен€ не вытравить» - ћенделеев ƒ.».

«ћы призваны творить свое и по-своему, руское по-руски» - »льин ».ј. (1883-1954) – руский философ, писатель, публицист. јвтор книги «ќ руском национализме».

«ћы руские и поэтому победим» - —уворов ј.¬. (1730-1800) – национальный герой –оссии, руский полководец, не потерпевший ни одного поражени€ в своей военной карьере (более 60 сражений), один из основателей руского военного искусства.

«Ќарод, не имеющий национального самосознани€ – есть навоз, на котором произрастают другие народы» - —толыпин ѕ.ј. (1862-1911) – государственный де€тель –оссийской империи. ѕодавил революцию 1905-1907 годов. ¬ 1906 г. император предложил —толыпину пост министра внутренних дел.

* «“акое пон€тие как руский народ – должно исчезнуть вообще» - ј. ƒаллес

–усь или –осси€
ћусульмане в –оссии
–уские и росси€не
—имвол фашизма на эмблеме судебных приставов –‘

»Ќ‘ќ–ћј÷»я с —ј…“ј:    http://fizrazvitie.ru/

 

 

x_faba2aac (604x420, 116Kb)

 

 

x_063d1ccf (604x453, 138Kb)

—ери€ сообщений " Ќ»√» –”—— »≈! GRAMATAS.":
„асть 1 - 8 Ћ”„Ў»’  Ќ»√...Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћџ’ –”—— ќћ” „≈Ћќ¬≈ ”.  Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј. –”—— »≈  Ќ»√». Ћ”„Ў»≈  Ќ»√».  Ќ»√».
„асть 2 - –”—— »≈ — ј« »-Ќј–ќƒЌјя ћ”ƒ–ќ—“№ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬! — ј« ј-с дре¬не_руского €зыка-ѕ–ј¬ƒј! ћќ–(мара,мари€)-—ћ≈–“№!
...
„асть 7 - –≈Ћ»√»я!  Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј! —“≈ѕјЌ Ѕј…ƒ”∆»…!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»! –”—— јя »—“ќ–»я! ¬»ƒ≈ќ–ќЋ» » на yotube.com и YANDEX.VIDEO.RU.
„асть 8 - –”—— »≈  Ќ»√»-— ј„ј“№ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ! –”—— »≈ Ѕќ√»! –”—— јя »—“ќ–»я! Ѕќ√» –”—— »≈- Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј!
„асть 9 - –”—— »… или –”— »…? ƒјЋ№ ѕ»—јЋ-–”— »…! –ќ——»я или –”—»я? — ќЋ№ ќ Ѕ” ¬ в –”—— ќћ я«џ ≈_29_33_49_147?
„асть 10 - Ћ≈Ў»…. Ћ≈Ў»…-’–јЌ»“≈Ћ№ Ћ≈—ј. Ћ≈Ў»…-–”—— јя ћ»‘ќЋќ√»я.
„асть 11 - —ѕќ–“ дл€ –”—— »’! –ќ——»я дл€ –”—— »’! —ѕќ–“ —ѕќ–“ —ѕќ–“!
...
„асть 35 - √ƒ≈ в –»√≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ў≈ћЎ” ј? –»√ј-√ƒ≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ѕј…ƒ”∆≈√ќ?“–≈’Ћ≈Ѕќ¬ –»√ј?
„асть 36 - јйнарс  адишс-Ћатышский писатель,путешественник,герой,борец за ѕравду!
„асть 37 - ј…Ќј–—  јƒ»Ў—-“ј…Ќџ –≈ » ¬»“»ћ. AINARS KADISS-VITIMAS UPES NOSLEPUMI.

–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я
—ќЋЌџЎ ј_ –ј. SAULITE- RA.
–”—кий...–”—кие___“ак ѕравильно ѕишетс€! ѕќ„≈ћ”??? –”—кий потому ,что –”—ые ¬ќЋќ—ы! –”—кие произошли от Ѕќ√а –”—а и –”—алки –ќ—»! ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »: –”—ы и –”—ичи! ƒаль ¬.». составитель –”—кого толкового словар€ писал рус_кий! Ќа иностранных картах написано Rusia! —атанисты-Ѕольшевики добавили —— и изменили ...»сторию –уси! ——-—пециальные —лужбы, а также: —_луги —_атаны,—_луги —_эта,—_уки —_атаны! ѕримеры: кп_——, ——_р, ——_√естапо и т.д. –”—кие-ƒети “ворца ћ»–о«ƒјЌ»я –ќƒа и “ворини Ћады их сын –”—! ¬ ƒревне-–уском было 147 букв-рун.  ирилл и ћефодий сократили до 39! Ѕольшевики до 33! п≈– сокращает до 28! - й Є ъ ь э

ћетки:  
 омментарии (0)

¬ќ«–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ –”—ќ¬ и –”—»» к 7520 ( 2012) году ! –”—»я-это –”—— јя «≈ћЋя! –ќ——»я дл€ –”—— »’!

ƒневник

—уббота, 19 ћа€ 2012 г. 23:38 + в цитатник

»нформаци€ с сайта:   http://clubs.ya.ru/4611686018427421408/

                                                                                                                                                               «драв будь, вс€к пришедший!
≈сли ты потомок –ода —лавного и брат нам по  рови и ƒуху, если славишь великих Ѕогов-ѕредков наших, если тебе не безразлична судьба нашей –одины, значит следовать нам вместе дорогою ѕрави —лавной!

¬озрождение слав€нских народов в единую нацию на основе ведического наследи€ ! ≈сть китайцы, €понцы ... быть и –осичам ! ћы были первыми на «емле - надо вернуть нам снова перво–одность ! ¬еды помогут построить страну без уничтожени€ при–оды, сделать счастливыми на–оды ! Ќаша ¬ѣ–а - ѕравь —лавна€ и  ульт у –а, боги –од , —варог, ѕерун, Ћада , ћакошь - наши предки ! —лав€не, из пепла встаЄм , помогаем другим народам –оссии и слов€нам ≈вропы ! —лава –оду, —варогу, ѕеруну, Ћаде, ћакоши !’очетс€ общатьс€ с теми кто " опираетс€ на авторитет истины , а не на истину авторитета ! " — соблюдением :- " “о , что € знаю , узнать может каждый, а сердце такое - лишь у мен€ ! " - √ейне 
ѕриветствуетс€ " ¬ласть любви , а не любовь к власти !  " —тать€ 29 п. 5  онституции –оссии: "√арантируетс€ свобода массовой информации. ÷ензура запрещаетс€" .   ј это ссылка на объединЄнный клуб всех слов€нских клубов родноверов :http://clubs.ya.ru/4611686018427423934/

 

–ќƒЏ-ѕќ–ќƒ»“≈Ћ№
- неотъемлема€ часть –амхи, ≈диный Ѕог-ѕокровитель всех –одов –асы
¬еликой и потомков –ода Ќебесного, Ѕог-ѕокровитель ¬селенных ћира ѕрави.

Ѕогъ –одъ
- персонификаци€ множества Ѕогов и ѕредков, ≈дин и ћножествен
одновременно.  огда мы говорим о всех ѕредках наших: ќтцах, ƒедах,
ѕрадедах и ѕращурах, мы говорим - это мой –ќƒЏ.   нему мы обращаемс€,
когда нужна поддержка Ѕогов и ѕредков, ибо Ѕоги наши суть ќтцы наши, а
мы дети их.

√руппа клубов создана, как объедин€юща€ клубы, следующие по зову крови –ј—џ единой.

—лава Ѕќ√јћ и ѕ–≈ƒ јћ наша.

—лава –ќƒу.

¬озрождение –осов ѕ–ј¬ƒј, ЋёЅќ¬№, ƒќЅ–ќ“ј - —Ћј¬яЌ≈ –ќ—»„» –ассвет над јркаимом    ( лючи и  орни) —лав€не

√руппа клубов ЌјЎ≈ Ѕ”ƒ”ў≈≈

ѕосто€нное пополнение —ветлые  ниги ¬едической “радиции  ниги следовать традиции ¬едические знани€ ѕќЁ«»я наша  ќЌ ”–—

ƒружественные ресурсы: язычество: из прошлого в насто€щее ∆уковска€ ѕалата –емЄселRodRus.Com —лав€нска€ ѕоискова€ —истема –а¬ики (энциклопеди€)  Inglia.net wiki (энциклопеди€) ј–»јЌј —лов'€нська духовна теч≥€ "¬еликий ¬огонь" (он же на русском)  ќЋяƒџ ƒј– (свер€тьс€)—лав€но-јрийские „асы јльфа-ќмега http://www.daaria.info ∆урнал ¬≈ƒџ  ј”ƒ»ќ¬≈ƒџ ¬≈Ћ≈—ќ¬  –”√

¬едическое »нформационное јгентство ћидгард-»Ќ‘ќ –адио –усское ¬ече —лав€нский »нформационный ѕортал «ƒ–ј¬ќћџ—Ћ»≈ - јгенство Ќезависимых Ќовостей - RodoNews.Ru ¬елесова —лобода - русский интеллектуально-познавательный ресурс ѕища –а Ц ƒревн€€ цивилизаци€ —лав€но-јриев Ц возврат из забвени€ —лав€нска€ Ѕиблиотека :: —лав€нское язычество: слав€нска€ культура; искусства и ремЄсла, –ќƒные боги, духи и существа, книги, музыка различных стилей, видео, клипы, календарь, традиционные слав€нские праздники, ¬ече. –усска€ –еспублика –”—№

ƒрево - ќбщество —лав€нской культуры в Ћатвии¬≈ƒ»„≈— »… ¬«√Ћяƒ Ќј —ќ¬–≈ћ≈ЌЌџ… ћ»–—¬≈Ќ“ќ¬»“ ¬нуки —варога 

  –ујЌ Ц –усское јгентство Ќовостей     

 

 

 

9YUIdGOkSBg (604x503, 166Kb)

 

 

–ќƒЏ-ѕќ–ќƒ»“≈Ћ№
- неотъемлема€ часть –амхи, ≈диный Ѕог-ѕокровитель всех –одов –асы
¬еликой и потомков –ода Ќебесного, Ѕог-ѕокровитель ¬селенных ћира ѕрави.

Ѕогъ –одъ
- персонификаци€ множества Ѕогов и ѕредков, ≈дин и ћножествен
одновременно.  огда мы говорим о всех ѕредках наших: ќтцах, ƒедах,
ѕрадедах и ѕращурах, мы говорим - это мой –ќƒЏ.   нему мы обращаемс€,
когда нужна поддержка Ѕогов и ѕредков, ибо Ѕоги наши суть ќтцы наши, а
мы дети их.

√руппа клубов создана, как объедин€юща€ клубы, следующие по зову крови –ј—џ единой.

—лава Ѕќ√јћ и ѕ–≈ƒ јћ наша.

—лава –ќƒу.

¬озрождение –осов ѕ–ј¬ƒј, ЋёЅќ¬№, ƒќЅ–ќ“ј - —Ћј¬яЌ≈ –ќ—»„» –ассвет над јркаимом    ( лючи и  орни)—лав€не

√руппа клубов ЌјЎ≈ Ѕ”ƒ”ў≈≈

ѕосто€нное пополнение —ветлые  ниги ¬едической “радиции  ниги следовать традиции ¬едические знани€ ѕќЁ«»я наша  ќЌ ”–—

ƒружественные ресурсы: язычество: из прошлого в насто€щее ∆уковска€ ѕалата –емЄсел RodRus.Com —лав€нска€ ѕоискова€ —истема –а¬ики (энциклопеди€)  Inglia.net wiki (энциклопеди€)  ј–»јЌј —лов'€нська духовна теч≥€ "¬еликий ¬огонь" (он же на русском)  ќЋяƒџ ƒј– (свер€тьс€) —лав€но-јрийские „асы јльфа-ќмега http://www.daaria.info ∆урнал ¬≈ƒџ  ј”ƒ»ќ¬≈ƒџ ¬≈Ћ≈—ќ¬  –”√ —лавцентр-инфо

 

 

лельник (400x600, 80Kb)

—ери€ сообщений " Ќ»√» –”—— »≈! GRAMATAS.":
„асть 1 - 8 Ћ”„Ў»’  Ќ»√...Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћџ’ –”—— ќћ” „≈Ћќ¬≈ ”.  Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј. –”—— »≈  Ќ»√». Ћ”„Ў»≈  Ќ»√».  Ќ»√».
„асть 2 - –”—— »≈ — ј« »-Ќј–ќƒЌјя ћ”ƒ–ќ—“№ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬! — ј« ј-с дре¬не_руского €зыка-ѕ–ј¬ƒј! ћќ–(мара,мари€)-—ћ≈–“№!
...
„асть 4 - —Ћќ¬ј–»! —Ћќ¬ј–»-ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ№Ќџ≈! Ѕ»ЅЋ»ќ“≈ »! Ћ”„Ў»≈-Ѕ»ЅЋ»ќ“≈ » –ќ——»»!
„асть 5 - –”—— јя ј«Ѕ” ј-√Ћј√ќЋ»÷ј! ƒ–≈¬Ќяя ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№-—Ћј¬яЌ » ј–»≈¬! ƒ–≈¬Ќ≈-–”—— јя ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№!
„асть 6 - ¬ќ«–ќ∆ƒ≈Ќ»≈ –”—ќ¬ и –”—»» к 7520 ( 2012) году ! –”—»я-это –”—— јя «≈ћЋя! –ќ——»я дл€ –”—— »’!
„асть 7 - –≈Ћ»√»я!  Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј! —“≈ѕјЌ Ѕј…ƒ”∆»…!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»! –”—— јя »—“ќ–»я! ¬»ƒ≈ќ–ќЋ» » на yotube.com и YANDEX.VIDEO.RU.
„асть 8 - –”—— »≈  Ќ»√»-— ј„ј“№ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ! –”—— »≈ Ѕќ√»! –”—— јя »—“ќ–»я! Ѕќ√» –”—— »≈- Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј!
...
„асть 35 - √ƒ≈ в –»√≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ў≈ћЎ” ј? –»√ј-√ƒ≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ѕј…ƒ”∆≈√ќ?“–≈’Ћ≈Ѕќ¬ –»√ј?
„асть 36 - јйнарс  адишс-Ћатышский писатель,путешественник,герой,борец за ѕравду!
„асть 37 - ј…Ќј–—  јƒ»Ў—-“ј…Ќџ –≈ » ¬»“»ћ. AINARS KADISS-VITIMAS UPES NOSLEPUMI.


ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕ–≈ƒ ¬–јЌ№® и Ћќ∆№-“ј“ј–ќ ћќЌ√ќЋ№— ќ≈ »√ќ! —“ќ»“ »«ћ≈Ќ»“№ 1 Ѕ” ¬”_“ј“ј–-“ј–“ј–,ћќЌ√ќЋ_ћќ√ќЋ,–ќƒ_”–ќƒ,Ў» Ћ№√–”Ѕ≈–_Ў≈ ≈Ћ№√–”Ѕ≈–!

ƒневник

—уббота, 05 ћа€ 2012 г. 12:34 + в цитатник

 

«ѕоскреби русского и об€зательно найдешь татарина».
“атаро-монгольское иго молилось слав€нским богам …
ћиф о «татаро-монгольском иге»

 

 

—овместные исследовани€ российских, британских и эстонских ученых-генетиков поставили большой и жирный крест на обихожем русофобском мифе, дес€тки лет внедр€вшемс€ в сознание людей — дескать, «поскреби русского и об€зательно найдешь татарина».

–езультаты масштабного эксперимента, опубликованные в последнем номере The American Journal of Human Genetics 
®®совершенно однозначно говор€т — «несмотр€ на расхожие мнени€ о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейс€ их предкам еще во времена татаро-монгольского нашестви€, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов».

¬от так. ¬ этом многолетнем споре можно смело поставить точку и считать дальнейшие дискуссии по данному поводу просто неуместными.

ћы — не татары. “атары — не мы. Ќикакого вли€ни€ на русские гены т.н. «монголо-татарское иго» — не оказало. Ќикакой примеси «ордынской крови» у нас, русских не было и нет.

Ѕолее того, ученые — генетики, подытожива€ свои исследовани€, за€вл€ют о практически полной индентичности генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемс€ одним народом:

«…генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов ƒревней –уси оказались практически идентичны таковым у «братьев-слав€н» — украинцев и белорусов». „то мне, как внуку белорусского партизана — при€тно вдвойне 

ќдин из руководителей проекта, российский генетик ќлег Ѕалановский признал в интервью √азета.ру что русские €вл€ютс€ практически монолитным народом с генетической точки зрени€, разрушив еще один миф «все перемешались, русских уже нет».  ак раз ровным счетом наоборот — русские были и русские есть. ≈диный народ, едина€ наци€, монолитна€ национальность — с четко выраженным особенным генотипом.

ƒалее, исследу€ материалы останков из древнейших захоронений, ученые установили, что «слав€нские племена освоили эти земли (÷ентральную и ёжную –оссию) задолго до массового переселени€ на них в VII–IX веках основной части древних русских». “о есть земли ÷ентральной и ёжной –оссии были заселены русскими (русичами) уже, как минимум — в первых веках нашей эры (по –’). ƒаже еще раньше.

„то позвол€ет развенчать и еще один русофобский миф — о том, что ћосква и окружающие ее области , €кобы издревле были заселены угро-финнскими племенами и русские там — «пришельцы». ћы, как доказали генетики — не пришельцы, а совершенно автохтонные жители ÷ентральной –оссии, где русичи жили с незапам€тных времен. «Ќесмотр€ на то, что заселены эти земли были ещЄ до последнего оледенени€ нашей планеты около 20 тыс€ч лет назад, свидетельств, пр€мо указывающих на наличие каких-либо «исконных» народностей, живших на этой территории, нет» — указываетс€ в докладе. “о есть, нет никаких свидетельств, что до нас на наших земл€х жили какие то другие племена, которых мы, €кобы вытеснили или ассимилировали. ≈сли так можно выразитьс€ — мы тут живем от сотворени€ мира.

ќпределили ученые и дальние границы ареала обитани€ наших предков: «анализ костных останков указывает на то, что основна€ зона контактов европеоидов с людьми монголоидного типа находилась на территории «ападной —ибири». ј если учесть, что археологи, раскопавшие древнейшие захоронени€ 1 тыс€челети€ до нашей эры (до –’) на территории јлта€, обнаружили там останки €рко выраженных европеоидов (не говор€ уже о всемирно известном јркаиме) — то вывод очевиден. Ќаши предки (древние русичи, протослав€не) — исконно проживали на практически всей территории современной –оссии, включа€ —ибирь, и ƒальний ¬осток. “ак что поход ≈рмака “имофеевича сотоварищи за ”рал, с этой точки зрени€ — был вполне законным возвращением ранее утраченных территорий.

¬от так, друзь€. —овременна€ наука разрушает русофобские стереотипы и мифы, выбива€ почву из-под ног наших «друзей» — либералов. ƒальнейшие их спекул€ции на данные темы уже окончательно вынос€тс€ за рамки здравого смысла, представл€€ интерес исключительно дл€ психиатров, исследующих механизмы нав€зчивого бреда…

Ќам это уже не интересно. »стина установлена.

77900235_0_5ebc7_6d6e26e2_L (475x356, 69Kb) ћоментальный ¬ывод Webmoney в Ѕанки 066_21 (350x464, 14Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

–”—»я_не_–ќ——»я! –”—— »…_не_–ќ——»яЌ»Ќ! –”— »…_не_–”—— »…! ——_ќ„≈Ќ№ ћќƒЌќ≈ —Ћќ¬ќ—ќ„≈“јЌ»≈_1941-1945! «јЅ≈…“≈ ‘јћ»Ћ»ё_–ќ_—— в ЋёЅќ… ѕќ»— ќ¬» !

ƒневник

—реда, 02 ћа€ 2012 г. 17:34 + в цитатник

ћоментальный обмен Webmoney WMR WMZ

 

–”—»я!  –”— »…!________RUSIA_____“ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ѕ»Ў≈“—я-—¬ќЅќƒЌјя —“–јЌј!
 
 
–ќ——»я или –”—»я?
 
¬ы задумались, почему –”—ов хот€т превратить в –ќ——и€н? 
ћен€ этот вопрос страшно заинтересовал, и € кропотливо прин€лс€ искать информацию…

 

 

 

 

»—ѕјЌ»я

 

Rusia (en ruso: –осси€; tr.: Rossíya) o la Federación Rusa (formalmente: Federación de Rusia; en ruso: –оссийска€ ‘едераци€; tr.: Rossíiskaya Federátsiya) es el país más extenso del mundo.

 

Terrestres Rusas - –усские земли

 

El idioma ruso (русский €зык, transliteración: russki yazýk, AFI: [ˈruskʲɪj jɪˈzɨk]) es una lengua indoeuropea de la rama eslava oriental, e idioma oficial en Rusia, Bielorrusia, Kirguistán, Kazajistán, Abjasia y Osetia del Sur; de amplio uso en Ucrania

 

Kazajistán (también escrito como Kazajstán4 o Kazakstán), oficialmente República de Kazajistán (en kazajo Қазақстан; en ruso  азахстан) es un país euroasiático, con la mayor parte de su territorio situada en Asia Central, y una pequeña porción en Europa.

 

 азачий ( Kazaji ) —тан

 

–ќ——»я или –”—»я?

 

–”ћџЌ»я

 

Rusia (rusă –осси́€ / Rosíia), sau Federația Rusă (–осси́йска€ ‘едера́ци€ / Rosíiskaia Federáțiia), este o țară care se întinde pe un teritoriu vast în Europa și Asia. Cu o suprafață de 17.075.200 km², Rusia este cea mai întinsă țară din lume, aproape de două ori mai mare decât teritoriul celei de-a doua țări ca întindere, Canada.

 

Piața Roșie (în limba rusă  расна€ площадь, Krasnaia ploșcead) este cea mai cunoscută piață din Moscova. Piața separă Kremlinul, fosta reședință imperială, în prezent sediul președinției ruse, de zona comercială Kitay-gorod. Este locul din care pornesc, în toate direcțiile, marile străzi ale Moscovei și drumuri ale Rusiei, fiind de aceea considerată centrul Moscovei și al Rusiei.

 

Piața - рынок

 

Moscova -  Moscovia

 

 

 

ј«≈–Ѕј…ƒ∆јЌ

 

Rusiya Federasiyası (rus. –оссийска€ ‘едераци€) - Avropanın şərq, Asiyanın şimal hissəsində yerləşmiş dövlət. Ərazisinə görə dünyada ən böyük dövlətdir - 17 075 400 km2 və ya bütün quru səthinin 11,46% ( 1/9 )- i bu dövlətdədir. Paytaxtı Moskva şəhəridir.

 

Rusiya Al Yaum (–уси€ аль-яум) (араб. روسيا اليوم‎‎ — –осси€ сегодн€) — российский новостной телеканал, вещающий на арабском €зыке. “ранслируетс€ в ≈вропе на Ѕлижнем ¬остоке и в —еверной јфрике. ¬ладелец — –»ј Ќовости. «апущен 4 ма€ 2007 года. ÷ентральный офис расположен в ћоскве.

 

–ќ——»я или –”—»я?

 

ћакедо́ни€/—ерби€

 

–уска ‘едерациЉа (рус. –осси́йска€ ‘едера́ци€ — –асиЉскаЉа ‘едерациЉа) или –усиЉа (рус. –осси́€ — –ассиЉа) Ље савезна држава коЉа се простире преко огромних пространстава источне ≈вропе и северне јзиЉе. —а површином од 17.075.400 km², –усиЉа Ље наЉвеЮа држава на свету, покриваЉуЮи скоро двоструко веЮу териториЉу од  анаде,  ине, или —јƒ. √раничи се са 18 држава. ѕо броЉу становника Ље на деветом месту на свету. «ванични Љезик Ље руски а главни и наЉвеЮи град Ље град хероЉ ћосква. ” –усиЉи 11 градова има више од милион становника.

 

 

Jезик Ље руски  - –усский €зык

 

–усиЉа - –уси€

 

ћакедо́нский €зы́к (ћакедонски Љазик) — один из южнослав€нских €зыков, самый молодой литературный слав€нский €зык, был кодифицирован в 1945 году. ќтноситс€ (нар€ду с болгарским) к восточной подгруппе южнослав€нских €зыков. √енетически македонский €зык близок к другому южнослав€нскому €зыку — болгарскому; до формировани€ литературного €зыка в 1945 г. многие лингвисты относили македонские говоры к болгарским. ѕервую грамматику в 1946 г. опубликовал  руме  епески. явл€етс€ государственным €зыком –еспублики ћакедонии.

 

–ќ——»я или –”—»я?

 

ќстров –усов и город –уси€ (–оси€) неоднократно упоминаютс€ восточными хронистами и географами. ¬ IX в. в –усии уже есть епископ. Ќаиболее веро€тной €вл€етс€ локализаци€ –усии в нынешней ст. √олубицкой. ѕо мнению р€да исследователей роль “аманских –усов в сложении государства  иевска€ –усь значительно больша€, чем прин€то считать. –€д ученых св€зывает походы русов на јмастрию, —урож, ÷арьград, а так же личности јскольда и ƒира именно с “аманскими –усами. “аким образом, получаетс€, что, захватив в 864 году  иев, јскольд и ƒир не только принесли термин –усь, русы, но и христианство.

 

 

 

»так, на “амани существовала одна из первых јпостольских ÷ерквей. » именно она €вилась той ÷ерковью, котора€ подготовила крещение –уси в 988 г.  стать€

 

 

„»“ј“№ ƒјЋ№Ў≈:

 

http://via-midgard.info/news/article/11166-rossiya-ili-rusiya.html

 

 

0_6d7dc_4e4a76a9_L (500x464, 55Kb) 0_6e0e1_8aab12b1_L (417x500, 71Kb)

0_6c122_cf537088_L (500x407, 149Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я
—ќЋЌџЎ ј_ –ј. SAULITE- RA.
–”—кий...–”—кие___“ак ѕравильно ѕишетс€! ѕќ„≈ћ”??? –”—кий потому ,что –”—ые ¬ќЋќ—ы! –”—кие произошли от Ѕќ√а –”—а и –”—алки –ќ—»! ЌјЎ» ѕ–≈ƒ »: –”—ы и –”—ичи! ƒаль ¬.». составитель –”—кого толкового словар€ писал рус_кий! Ќа иностранных картах написано Rusia! —атанисты-Ѕольшевики добавили —— и изменили ...»сторию –уси! ——-—пециальные —лужбы, а также: —_луги —_атаны,—_луги —_эта,—_уки —_атаны! ѕримеры: кп_——, ——_р, ——_√естапо и т.д. –”—кие-ƒети “ворца ћ»–о«ƒјЌ»я –ќƒа и “ворини Ћады их сын –”—! ¬ ƒревне-–уском было 147 букв-рун.  ирилл и ћефодий сократили до 39! Ѕольшевики до 33! п≈– сокращает до 28! - й Є ъ ь э

ћетки:  

 —траницы: 14 ..
.. 5 4 [3] 2 1