Я молюсь о тебе: пусть невзгоды пройдут стороною,
Я у Бога прошу, чтоб тебя миновала печаль,
Чтобы Божья рука была повсеместно с тобою,
Чтобы беды ушли навсегда в невозвратную даль,

Чтобы сердце твое наполняли бы радость и счастье,
Чтобы мысли твои были чисты пред Богом всегда,
Чтобы разум твой светлый не затмевали ненастья,
Чтоб тебе не страшны были пропасти и холода,

Чтобы сила твоя возрастала из Божьего слова,
И служила для раненных, брошенных, бедных сердец,
Чтоб на небе обитель тебе Сам Иисус приготовил,
И на голову дал драгоценный нетленный венец,

Но я знаю, что скорби придут в нашу жизнь не однажды,
Что еще предстоит очень многие беды прожить,
Но я прежде молю, и могу повторить это дважды:
Чтобы ты нашел ту, которую сможешь любить…

https://religion.ucoz.net/news/2011-04-11-42

Я молюсь о тебе: пусть невзгоды пройдут стороною,
Я у Бога прошу, чтоб тебя миновала печаль,
Чтобы Божья рука была повсеместно с тобою,
Чтобы беды ушли навсегда в невозвратную даль,

Чтобы сердце твое наполняли бы радость и счастье,
Чтобы мысли твои были чисты пред Богом всегда,
Чтобы разум твой светлый не затмевали ненастья,
Чтоб тебе не страшны были пропасти и холода,

Чтобы сила твоя возрастала из Божьего слова,
И служила для раненных, брошенных, бедных сердец,
Чтоб на небе обитель тебе Сам Иисус приготовил,
И на голову дал драгоценный нетленный венец,

Но я знаю, что скорби придут в нашу жизнь не однажды,
Что еще предстоит очень многие беды прожить,
Но я прежде молю, и могу повторить это дважды:
Чтобы ты нашел ту, которую сможешь любить…

http://religion.ucoz.net/news/mikhej_lesnichij_ja_moljus_o_tebe/2011-04-11-42

https://religion.ucoz.net/news/2011-02-11-41

Ктехит* спросил у детей, молятся ли они.

«Скажи мне, читаешь ли ты вечерние молитвы?»

«Да, разумеется».

«А утром тоже молишься?»

«Нет!»

«Но почему?»

«Потому что днем я ничего не боюсь».

Очень часто только страх принуждает нас к молитве. Это унижает и Бога, и нас.
Благодаря молитве сходит солнце. Молитва, постоянная и крепкая, неважно на каком языке произнесенная, знает, что по ту сторону есть Кто-то, кто ждет её, Кто-то, кто слушает её.

* Катехит, – Учитель закона Божьего (законоучитель), священник.

Источник: Волшебство Фиолетовой Леди

...

https://religion.ucoz.net/news/2010-12-28-39

Любит черта родной народ.
Черт веселый и жизнерадостный -
То возьмет тебя в оборот,
То ошпарит сорокоградусной.
То науськает на войну.
Раззадорит до страшной смелости,
То подсунет тебе жену,
От какой сам едва отделался
Ох и весело им, бесам -
То заохают, то заухают!
Черт - такой же он, как ты сам,
Особливо, когда под мухою
Любит черта родной народ.
Черт народу понятней Бога.
Черт - он вот сидит, у ворот,
А до Бога - долга дорога.

https://religion.ucoz.net/news/2010-11-26-38

Я в этой жизни милой
Изведал все пути.
Господь меня помилуй,
Господь меня прости!
Господь меня прости!

Но суеты унылой
Не смог я побороть
Господь меня помилуй,
Прости меня, Господь!
Прости меня, Господь!

Случалось в жизни, Боже,
Служил я злу и лжи.
Суди меня построже,
Суди и накажи.
Суди и накажи.

Я в этой жизни, Боже,
Изведал все пути.
Суди меня построже,
Суди... И все ж прости.
Ты все ж меня прости

https://religion.ucoz.net/news/2010-11-24-37

Изучать религию со стороны философского значения начали очень рано. Первенство в исследовании религиозных явлений следует отдать древнегреческим философам и ученым.
Анаксагор (древнегреческий философ 500-428 гг. до н.э.) утверждал, что боги создаются людьми по своему собственному образу. Эфиопы изображали своих богов черными с приплюснутыми носами, фракийцы – рыжими с голубыми глазами.
Другие античные философы, утверждали, что в основе поклонения богам лежит страх перед явлениями природы. Штормы, грозы, извержение вулканов, все эти катаклизмы пугали , люди не могли в то время дать научное объяснение этим явлениям. Уже одно это положение свидетельствовало о том, что в античном обществе был осуществлен переход от религиозной культуры к культуре светской. Это послужило толчком к изучению религии во всем ее многообразии. В среде античных мыслителей религия постепенно становилась предметом пристального исследования.
Платон (античный философ 427-347 гг. до н. э.) использовал существующие мифы, придавая им иное, более философское звучание. Он сочинял мифы, которые тем самым окончательно порывали со своим религиозным происхождением. Они становились элементами философских рассуждений.
Ранние христианские мыслители (III в.), неприязненно относились к попыткам исследовать религию. Такая позиция оставалась на протяжении столетий. Она не позволяла научно исследовать религию и писать ее историю. И только IX – XIV вв. были сделаны шаги к устранению подобных крайностей и возникновение другой точки зрения на религию.
Поля-Анри Гольбах (французский просветитель 1723 – 1789 гг.) в своих трудах изложил наиболее развернутое объяснение возникновения религии. Он утверждал, что основа существования религии заключена в чувстве страха и беспокойстве, которое свойственно каждому человеку. По мере исчезновения этого страха в процессе развития цивилизации необходимость в религии постепенно отпадает. Он зафиксировал основные ступени развития религии: от поклонения неодушевленным предметам и силам природы к возникновению идеи единого Бога.
Следующим этапом изучения истории религии стало возникновение научных школ, которые попытались представить различные точки зрения на механизм возникновения и развития религиозных воззрений. В 19в. история религии стала строиться не на умозрительных рассуждениях, а на изучении конкретных фактов и их последующем обобщении в виде гипотезы или теории.

https://religion.ucoz.net/news/2010-09-10-36

Прошу всех благородных людей,верящих в Бога,начать молиться за правозащитника СОКОЛОВА АЛЕКСЕЯ.
Дабы Господь уменьшил бы его мучения и укрепил бы силы его в страданиях переносимых им за его милосердную Любовь к ближним. Аминь.
Без Страданий нет Подвига Божия,но общая молитва наша спасет его от отчаяния и не даст угаснуть ВЕРЕ в Бога в душе его.Он силен духом.но и сильные нуждаются в ПОМОЩИ добрых людей,ведь и Господу нашему Иисусу Христу помогали нести Крест благородные руки милосердных людей. Верьте,что Господь не пропустит ни одну нашу молитву! Бог -ЕДИН,а потому молитва всякого благородного человека в независимости от вероисповедания дойдет до Божественных Миров. Да УКРЕПЯТСЯ БЛАГОРОДНЫЕ СИЛЫ Россиии.Аминь.

https://religion.ucoz.net/news/2010-05-22-35