"До сего места помог нам Господь" (1 Цар. 7:12). |
Синее небо - Отчизна моя,
Синее небо, как люблю я тебя.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.
Синее небо - нет ни тучки нигде,
Синее небо, тебя вижу во сне.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.
Синее небо - престол там Христа.
Синее небо - Христа красота.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.
Синее небо, как тебя мне достичь?
Синее небо - о, как мне там быть?
Знаю буду я там, Христом оправдан,
Чистое сердце Иисусу отдам.
Церковь-невеста, в синем небе твой дом.
Церковь готовься ты ко встрече с Христом.
О, не опоздай, Христа ты встречай,
Чистое сердце Иисусу отдай.
"И ВТОРИЧНО СКАЗАЛИ: АЛЛИЛУЙЯ!" (Отк. 19:3).
|
|
" И вот, напал на него ужас и мрак великий" (Быт. 15:12). |
Наконец зашло солнце, и быстро наступающая восточная ночь опустилась на землю. Изнуренный умственной борьбой, бдениями и дневным трудом, Авраам впал в глубокий сон. В этом сне душа его была угнетена ужасом и мраком - бремя давило на него и казалось каким-то кошмаром. Понятно ли тебе это состояние? Когда нас постигает страшное горе, как трудно вместить, что переживания, связанные с ним, являются совершенной любовью. Ведь в эти моменты вытесняется из сердца весь тот сладостный покой упования на сострадание Господа, и душа погружается в безнадежный мрак; жестокость и бессердечие осаждают доверчивое сердце, вселяя в него сомнения о существовании всевидящего и вседопускающего Бога, и мы ощущаем "ужас и мрак великий". Так в человеческую жизнь вплетается свет и темнота, солнце и тень, и облачные дни, сменяемые яркими, ясными. Во всех этих событиях Божья справедливость вершит свои намерения в судьбе каждого из нас, воспитывая нас таким образом. О, вы, охваченные ужасом и мраком испытаний, посылаемых Богом людям, научитесь доверять этой непогрешимой мудрости и справедливости. Познайте что Тот, Кто всеми покинутый прошел через ужас и мрак Голгофы, готов сопровождать вас через долину теней, приводя вас к выходу, где сияет солнце. Пошлем с Предтечею наш якорь надежды за завесу, отделяющую нас от невидимого, он будет укреплять нас до рассвета нового дня, пока мы не попадем в благодать, уготованную нам Богом.
- Ф.Б. Мейер.
Было время, что ученики Христа вообразили, что яростное море разлучило их с Иисусом. Некоторые допустили даже еще худшие мысли: они считали, что постигшее их бедствие было знаком того, что Иисус окончательно забыл их и стал равнодушен к их участи. Дорогой друг, ободрись, хоть и дьявол шепчет, что Бог забыл тебя и покинул тебя, хоть твое неверующее сердце взывает подобно Гедеону: "Если Господь с нами, отчего все это нас постигло?" Беда пришла, чтобы приблизить тебя к Богу. Несчастье обрушилось, чтобы не разъединить тебя с Господом, но чтобы ты привязался к Нему еще сильнее и вернее.
- Ф.С. Вебстер.
Когда мы одолеваемы мыслью о том, что Бог нас покинул, нам надо еще больше предаться Богу. Будем наслаждаться светом и утешением, когда они дарованы нам, но будем привязаны не к этому дару, а к Господу. И когда Он посылает нам испытания, требующие чистой веры, будем даже сквозь густой мрак стремиться вперед!
|
|
" Но Я не один, потому что Отец со Мною" (Ин. 16:32). |
Несомненно, нужна большая жертва, чтобы привести свое убеждение в действие. Это может потребовать самоотречения и отказа от многого, и в свою очередь может оставить смутное ощущение лишений и одиночества. Но тот, кто хочет уподобиться орлу и подняться ввысь, где царит безоблачный день, чтобы жить в сиянии Божьего света, должен смириться с этим.
Ни одна птица так не одинока, как орел. Орлы никогда не придерживаются стаи, их не увидишь больше одного или двух одновременно. Но жизнь, посвященная Богу, если и лишена в какой-то степени человеческого общения, познает высшее общение с Богом.
Господь ищет людей подобных орлам. Никто не может изведать то лучшее, что уготовил нам Бог, если не научится находиться наедине с Богом. Мы видим, что Авраам был в одиночестве на высотах Хорива, тогда как Лот поселился в Содоме. Моисей, овладевший всеми премудростями египетскими, должен был удалиться в пустыню на сорок лет, чтобы быть наедине с Богом. Павел, чрезвычайно образованный для своего времени и сидевший у ног Гамалиила, должен был уйти в Аравию, чтобы научиться жить с Богом в пустыне. Дадим же Господу возможность оставить нас в одиночестве. Я не имею в виду жизнь в монастыре. Но, переживание одиночества дает Богу развить в нас самостоятельность в вере и в жизни так, что душа перестает нуждаться в постоянной помощи и внимании ближнего. Такая забота и вдохновение близких необходимы в период развития духовной жизни верующего, но наступает время, когда они становятся не нужны для поддержания веры и духа отдельного человека. Бог знает, в какие обстоятельства нас поставить, чтобы мы могли вкусить это переживание разобщения с людьми. Мы покоряемся Всевышнему, и Он проводит нас через что-то, после чего мы становимся не столь зависимы от наших окружающих, которых мы не стали меньше любить из-за пережитого. Мы сознаем, что Бог нечто совершил в нас, и мы уже можем распустить наши крылья, чтобы взлететь в небеса.
Мы должны не бояться оставаться наедине. Иакову пришлось остаться самому, чтобы Божий Ангел сообщил ему его новое имя - Израиль. Даниил должен был остаться наедине, чтобы увидеть небесные видения. Иоанн должен был быть изгнан на остров Патмос, чтобы глубоко воспринять и сохранить "отпечаток небесного" видения.
Он "топтал точило один". Готовы ли мы к такому "особому одиночеству" ради того только, чтобы не оказаться перед Ним несостоятельными?
|
|
Трещина (2003) |
|
Метки: мультфильм |
Цирк Бабочек / The Butterfly Circus (2009) |
|
Метки: фильмы |
