Титов А.А. Восстановление древнего храма в Ростове // Исторический вестник. 1886. Т. XXIII. С. 76 – 86.

«В 1884 году, причтом собора переделывался старый чугунный пол. Войдя случайно в придел св. Леонтия, мы увидали на стене, под снятыми плитами, следы фресок; руками стали выбирать мусор на том месте, и фрески являлись все яснее и яснее. Тогда мы, не надеясь на сочувствие соборного причта, решились обратиться к г. начальнику губернии, В.Д. Левшину, который и употребил все усилия, чтобы сделать надлежащая исследования в этой части собора, тем более, что тут предполагалось отыскать склеп, или усыпальницу, с гробами ростовских князей погребенных, согласно летописи, под соборными сводами; о существовании же придела и гроба св. Леонтия никто из нас и не подозревал, да и записей о том никаких не сохранилось».

«Главным распорядителем всех работ по реставрации придела святого Леонтия был строитель Княжьих теремов, член-корреспондент московского археологического Общества И.А. Шляков, работавший неустанно в течение целого года. Во время производства работ в приделе св. Леонтия, 4-го июня, Ростов удостоился посещения великого князя Владимира Александровича. Обозревая возобновляемый комиссией древний храм св. Леонтия и осмотрев с полным вниманием каменный престол, старинную живопись над гробницей святителя и остатки других памятников священной старины в приделе, его высочество изволил высказать: «Мало таких древних памятников на Руси!».

Мы начинаем электронное переиздание капитального труда ростовского историка, старосты ростовских кремлевских церквей, одного из руководителей реставрации Ростовского кремля и основателей Ростовского музея Андрея Александровича Титова (1844 – 1911) «Кремль Ростова Великого» (1905). Ввиду обширности начинания, труд этот будет появляться в настоящем дневнике по главам; в конце работы будет выложен полный текст.
Текст книги подвергнут перенабору в соответствии с современными орфографическими нормами; постраничные сноски введены в основной текст и заключены в квадратные скобки. Настоящее переиздание не является научным; занимаясь этой работой в личное свободное время, мы не имеем возможности подготовить полноценный справочный аппарат. Наша задача гораздо скромнее - познакомить не-специалистов с этой замечательной книгой.

Краткое содержание первой главы: Три периода в истории Ростовского архиерейского дома. Открытие Ростовской епархии. Границы древнего Кремля. Князь Константин Всеволодович. Епископ Пахомий. Князь Василько и его преемники. Епископы Кирилл II, Игнатий Святый и их преемники.

«Феодор и Илларион, названные в «Истории российской иерархии» первыми ростовскими архиереями, – если и могут быть признаны таковыми, то лишь в том смысле, что были посланы в Ростов святым просветителем России в.к. Владимиром для евангельской проповеди. Феодор даже успел поставить в Ростове «церковь прекрасну дубову во имя Пресвятыя Богородицы». Но, как оказалось впоследствии, ни тому ни другому архипастырю не удалось пробудить сердца бесчувственных ростовцев колокольным звоном; оба епископа – Феодор и Илларион – «досады и гонения не стерпев, бежали во греки паки». А потому нет никаких оснований называть их епархиальными архиереями, когда в их епархии не было ни христиан, ни церквей с духовенством».