-ћетки

афон беседы библи€ великий пост ветхий завет вечна€ пам€ть видео вопросы встреча выступление гонени€ государство грех дата двунадес€тые праздники дети доклад документы европа жизнеописание за€вление здоровье издани€ икона интервью истори€ истори€ церкви книги лекци€ межхристианские отношени€ митр. иларион (алфеев) мнение молитвы монастыри монашество москва мысли на каждый день года новый завет о молитве однополые браки ответы пам€ть патриарх кирилл письма поместные церкви помощь послание пост православие православный календарь праздник проповедь религи€ росси€ русска€ православна€ церковь сайт свт. иоанн златоуст свт. феофан затворник св€тые св€тыни св€щенное писание семь€ ситуаци€ слово слово предсто€тел€ спасение статьи страны строительство храмов таинства творени€ тема толкование толковый словарь украина украинска€ православна€ церковь храмы христиане церковь и общество цитаты

 -–убрики

 -÷итатник

Ќ≈ ƒќЋ∆Ќџ Ѕќя“№—я ’–јћќЅќ–÷≈¬! - (0)

Ќ≈ ƒќЋ∆Ќџ Ѕќя“№—я ’–јћќЅќ–÷≈¬! »з доклада митр. ћарка на VI заседании ѕопечительского с...

 -‘отоальбом

‘отоальбом закрыт дл€ неавторизованных. «арегистрироватьс€!

 -ћузыка

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Rina-Rita

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 19.11.2009
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 7038

 то виноват и что делать...

ƒневник

¬торник, 27 ќкт€бр€ 2015 г. 17:39 + в цитатник

≈пископ ƒушанбинский и “аджикистанский ѕитирим
ќ зле в ÷еркви
ќ том, что делать мир€нам, когда примеры цинизма, лжи, лукавства они вид€т от тех, кто поставлен проповедовать »стину.

÷»“ј“ј:

...—колько у нас, в ѕравославной ÷еркви, благочестивых мир€н, которых √осподь звал на служение —ебе кого алтарником, кого певчим, кого иноком, а кого просто сторожем или уборщиком в храме, а они отказались? —колько благоговейных диаконов, которые не хот€т брать на себ€ ответственность св€щенника за людские души? —колько достойных пресвитеров среди монашествующих, которых ’ристос позвал на архипастырское апостольское служение, но они сочли себ€ недостойными столь высокого звани€ и отреклись от него? » всем им вовсе не надо было отказыватьс€ от богатства – а просто от привычной жизни. » после этого мы удивл€емс€ и возмущаемс€, что у нас в храмах работают злые тети и подозрительные д€ди, поют за деньги неверующие певчие, служат неблагоговейные диаконы и грубые св€щенники, а учат нас жадные и развратные епископы?!

» хот€ проблема порочности наших пастырей, а особенно архипастырей специально сильно преувеличена, всЄ же нельз€ полностью ее отрицать. Ќо вс€кий раз, когда мы, обмотав указательный палец ворованной фразой «не в осуждение, а в рассуждение», будем обличать очередного «провинившегос€», перст Ѕожий будет указывать на нас самих: а не ты ли тот богатый юноша, который отказалс€ когда-то следовать за ћной, а теперь присвоил себе право судить того, кто зан€л место, предназначенное тебе?

...ќ, эти «прокл€тые вопросы»: «„то делать?» и « то виноват?»! – ¬иноваты мы сами! »нтеллигентные, умные, тактичные, гнушаемс€ работой в церковной лавке и уборку храма, которую преподобный —ерафим —аровский ставил выше всех дел человеческих, считаем ниже своего достоинства. ќбразованные, талантливые, чуткие, заботливые – свои дары скрываем в семейном кругу, бо€сь обнаружить их в служении ÷еркви. Ќест€жательные, целомудренные, познавшие силу и сладость молитвы и украшенные богословскими знани€ми – уступаем дорогу бездарным карьеристам, рвущимс€ к вершинам церковной иерархии. ≈сли мы не на словах, а на деле хотим, чтобы наша ѕравославна€ ÷ерковь славилась добродетел€ми своих клириков, монахов и мир€н, будем сами становитьс€ достойными и ревностными клириками и монахами, благочестивыми, неравнодушными мир€нами, дл€ которых ÷ерковь не зла€ мачеха, а родна€ ћать.

 

–убрики:  Ѕиблиотека/—татьи

ћетки:  

 —траницы: [1]