Недавно был у меня спор с апологетами колдовства, в частности с представителями таких течений как веретничество и чернокнижие. Суть полемики была насколько целесообразно полнолуние для создания негативных воздействий в общем, и в полнолуние йольской ночи в частности. Они настаивали на приоритете убывающей Луны для создания негативных воздействий, я утверждал что полнолуние ничуть не хуже в этом плане, чем убывающая Луна, а возможно даже и лучше. Когда утверждаю что либо, обычно имею для этого достаточно веские основания. Чтоб как говорится «расставить все точки над i» поясню и обосную свои слова о негативном воздействии в йольскую ночь и в полнолуние.
Итак начну, в нашем мире есть так называемые пороговые даты, символизирующие завершение предыдущего периода и начало нового, это периоды когда границы с «соседними» мирами становятся нестабильными и истончаются, и взаимодействие энергий между нашим и «не нашим» мирами становится более плотным.
Есть «малые» ежесуточные «пороги», это временной промежуток между 00.00 и 03.00 часами, это также периоды закатов и рассветов, есть «средние» пороги – эсбаты, это время полнолуния и новолуния, и есть несколько глобальных годовых «пороговых» дат - в Западной и Северной Европе их называют саббаты, в России это слова трансформировалось в слово шабаш, думаю всем известно словосочетание «шабаш на Лысой горе».
Чтоб не давать повода кому либо утверждать, что периоды саббатов не имеют никакого отношения к колдовству на территории России, приведу выдержку из этнографического исследования малороссийского фольклора, говорящего о трёх таких периодах, и среди них упоминается и тот, о котором пойдёт речь – Йоль, на Руси называемый в различных вариантах и в различные временные отрезки как Рождественский сочельник, Святки, Коляда и Карачун:
«…Ночи на Ивана Купала, на Рождественский сочельник и первое мая считались временем главных сборищ ведьм и всей нечистой силы…» Арциховская К. «О колдовстве, порче и кликушестве» 1905г
В магических традициях Запада и Севера Йоль/Yuleblot, продолжается в течении 13 суток, пик его приходится на 21-23 декабря, это время зимнего солнцестояния и время Великой тьмы - самые длинные и мрачные ночи в году, в которую Тёмные Боги и духи нижних миров имеют максимальную власть в мире людей, и используют это время «на полную катушку». Считается что в главную и самую длинную йольскую ночь происходит символическая «смерть» нашего мира, с его последующим возрождением с рассветом, когда солнечный день становится длиннее ночи. В Северной мифологии считается что именно в эти ночи проходит Дикая охота под предводительством Вотана/Одина. В народной славянской мифологии эти ночи считаются ночами Карачуна, а в их завершение празднуется Коляда (Карачу́н, Корочу́н или Крачу́н — в славянской мифологии злой дух, сокращающий жизнь и олицетворяющий смерть в раннем возрасте, а также по мнению ряда исследователей Божество нижнего мира, являющееся повелителем морозов, холода и мрака. Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX в. 1957).
Вот выдержка о Карачуне из этнографического труда И.П.Сахарова «Сказания русского народа. Русское народное чернокнижие»:
«…Карпаторуссы нашу Коляду называют Керечун, а румыны – Кречуном. Наши простолюдины Рождественский пост называют Корочуном. В Валахии и Болгарии родившихся 25 декабря называют Крачунами. В списке Воскресенской летописи мы находим: Корочунов камень. Сохранившаяся у нас поговорка: Карачун дать – выражает решительную погибель….» И.П.Сахаров «Сказания русского народа. Русское народное чернокнижие» 1885г
Вот что об этом периоде говорят другие этнографические исследования русской мифологии:
«..Это объясняется, во-первых, тем, что праздники приходились на момент зимнего солнцестояния и осмыслялись как пограничный период между старым и новым годом; а во-вторых, комплексом представлений о приходе в первый день Святок на землю с того света душ умерших и о разгуле нечистой силы с Рождества до Крещения. По русским (уже христианизированным) верованиям, Бог, радуясь рождению сына, выпускает из «иного мира» покойников и нечистую силу «гулять по белу свету». Этим и объясняется народная терминология славян, называемых у восточных славян «страшными вечерами», «погаными» и «нечистыми» днями, «кривыми» неделями (ср. мифологизированные образы Правды и Кривды в ст. Славянская мифология)…» Литература: Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI—XIX вв.// Труды Института этнографии. Новая серия. М., 1957. Т. 40; Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963; Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян: Генезис и типология колядования. М., 1982; Круглый год: Русский земледельческий календарь (сост. А. Ф. Некрылова). М„ 1989.
Таким образом из всего вышесказанного можно сделать уверенный вывод, что период йольский ночей более чем пригоден для проведения обрядов негативной направленности, причём абсолютно независимо от фазы Луны.
Теперь рассмотрим один из эсбатов, который интересен в свете обсуждаемого вопроса – полнолуние. Обоснованием годности полнолуния для наложения негативного воздействия, буду приводить как этнографические исследования мифологии и фольклора различных народов, так и кое какие статистические данные, и данные из различных исследований «феномена полнолуния». Но прежде чем говорить о полнолунии, стоит рассмотреть один из «шаблонов» связанный с негативными воздействиями. Этот «шаблон» говорит о том, что негативные воздействия правильно накладывать только на убывающей Луне и в новолуние, и никак не в другие лунные фазы, хотя например есть специфические негативные воздействия направленные на рост злокачественных опухолей и «привязанные» к растущей фазе Луны. Таким образом понимаем, что «шаблон» он «шаблон» и есть.
Для более полного понимания вопроса стоит разобраться почему некоторые «ортодоксы от колдовства» негативные воздействия связывают именно с убывающей Луной и новолунием. Суть в том, что Луна связана не только с океанскими и морскими приливами и отливами, но и с биоритмами человека, с его эмоциональной сферой, и с его физическим состоянием, так вот на убывающей Луне у человека идёт спад физической, эмоциональной и энергетический активности, и этот спад достигает своей «максимальной глубины» в пик новолуния. Вполне закономерно, что человек в эти периоды уязвим как для заболеваний, так и для негативных воздействий. Таким образом понимаем, что утверждение что негативные воздействия на убыли и в новолуние хорошо ложатся, вполне целесообразно и имеет под собой реальную основу. Но то, что данное утверждение верно, не нивелирует ценность другого утверждения, что негативные воздействия, не менее качественно ложатся и в полнолуние, а возможно и более качественно чем на убыли. Поясню свою мысль, если на убывающей Луне, энергетические и эмоциональные показатели человека просто стремятся к «отрицательным значениям», то в полнолуние мы имеем целый набор негативных моментов, сейчас опишу их «усреднённый» перечень, усреднённый - потому что нет двух одинаковых людей, и то, что проявляется у одного человека достаточно сильно, у другого может отсутствовать как факт. А полнолуние несёт за собой очень много негативных признаков, чтоб они одинаково проявлялись у всех людей сразу. Собственно вот сам далеко не полный перечень:

-повышенная тревожность;
-беспричинная грусть и тоска;
- излишняя эмоциональность и перевозбуждение;
- беспричинная ярость или наоборот плаксивость;
- неадекватные поступки;
- тревожные сны или бессонница;
- подверженность соблазнам и искушениям;
- психическая уязвимость;
- повышенное артериальное давление;
- обострение хронических заболеваний;
- появление отеков и головные боли;
- замедление протекания биохимических процессов в тканях;
-обострение психических и прочих заболеваний;
- утомляемость и депрессия;
-проявляются суицидальные мысли;

Существует целый ряд исследований, доказывающих, что обострение психических заболеваний наблюдается именно в период полнолуния. Проведённые исследования говорят о том, что в полнолуние число суицидов возрастает в геометрической прогрессии, ниже привожу выдержку из исследования посвящённого влиянию Луны на нестабильную психику:
«…Была предпринята попытка изучить действие Луны путем длительной (многодневной) записи у больных шизофренией электрической активности головного мозга и электрокожных потенциалов в сочетании с применением традиционных методов психиатрии [Ravitz J., 1953, 1962]. В этих наблюдениях выявлена связь изменений электрических процессов головного мозга с лунными фазами. Цикличность суицидных явлений и их приуроченность (иногда массовая!) к определенным сезонам, месяцам года, и даже дням недели, а также их связь с погодными факторами отмечались как в ранних исследованиях, так и в настоящее время. Это в равной мере касается и конкретных лунных фаз, во время которых отмечается наибольшее количество суицидных попыток, повышение уровня достоверности получаемых результатов, повторяемости явлений и их связи с Луной. [Tholuk Н., 1942; Span W., 1955; Tromp S. W., Bouma J. J., 1973; Lynch R" 1975; Lester D., 1979; Mac Mahon K., 1983; Mann J. J., Stanley М., 1986], Pokorny А. D., 1964; Garth J. M., Lester D, 1978; Campbell D. E., Beets J. L" 1978; Lieber A. L., 1978b; Lester D., 1979; Sharfman M" 1980; Kelly 1. W" Rotton J" 1983; Mac Mahon K., 1986, Mills С. А., 1968; Ossen- kopp К. P., Ossenkopp M. D" 1973; Jones P. K., Jones S. L.] ...»
Группа психиатров из Флориды изучила статистику убийств за пятнадцать лет в графствах Дэйд, Большой Кливленд, и штат Огайо; ученые отметили, что особо жестокие убийства совершаются именно в полнолуние. Можно ещё бесконечно приводить различные факты о полнолунии, например увеличение дорожно-транспортных происшествий, кстати согласно одному исследованию в полнолуние количество разбившихся мотоциклистов увеличивается примерно вдвое, или можно упомянуть о том, что в английском Брайтоне полиция в полнолуние увеличивает количество патрулей т.к. согласно данным полицейских аналитиков, это наиболее сложный в криминогенном плане период.
На этом моменте оставлю в стороне социальные, медицинские и криминальные исследования полнолуния и перейду к магическо-мифическо-фольклорной составляющей вопроса. В мифологии и фольклоре различных народов полнолунию уделено достаточное количество легенд и сказаний. Перечислять все их не буду, просто попробую суммировать их в общем итоговом выводе, но сначала приведу выдержку из одного этнографического исследования имеющего отношение непосредственно к обсуждаемому вопросу:
«…Особенно опасными становились ведьмы в большие годовые праздники, в периоды полнолуния или новолуния, в грозовые ночи. У восточных славян временем их активности считались: ночь на Ивана Купалу, Юрьев день, Благовещенье, Пасха, Троица, Рождество, а у западных славян – дни св. Яна, Люции, Петра и Павла……» Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. 1865,его же. Древо жизни. Избранные статьи. М., 1982; Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. (Древний период). М., 1965; их же. Исследования в области славянских древностей. М., 1974; Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М., 1993; Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989
Думаю всем известно, что легенды об оборотнях, связывают их превращение из человека в зверя именно с полнолунием. В этом вопросе понятно есть свои нюансы, согласно сказаниям есть оборотни контролирующие время и процесс обращения, и для таких фазы Луны не имеют глобального значения, но есть и те, чьё обращение напрямую связано с энергией Луны, имеющей максимальную концентрацию в нашем мире в период полнолуния.
Далее стоит упомянуть о поверьях имевших место в Малороссии, Карпатах и на Балканах, там считалось что именно в полнолуние из своих могил и склепов поднимались вурдалаки и выходили на охоту за людьми, и продолжалась их охота до тех пор, пока полная Луна не шла на убыль, тогда нежить убиралась в свои могилы до следующего полнолуния. Также у перечисленных славянских народов бытовало поверье о том, что нельзя укладывать младенцев спать так, чтоб на них попадал лунный свет, считалось что если в полнолуние, человек видит Луну через окно, и спит при ее свете, то может серьезно заболеть. Поэтому народная мудрость рекомендует как можно плотнее закрывать окна шторами, полнолуние связывается с болезнью в еще одной примете, если человек уже болеет, то на полную Луну смотреть нельзя, считается, что в противном случае болезнь будет очень долгой. Коротко упомяну также о лунных, ночных культах, в мифологии в большинстве случаев связанных с тёмным отрицательным началом, как правило связанных со смертью в том или ином качестве, единственное исключение есть пожалуй в дагомейской мифологии, это лунная ипостась Маву, двуединого демиурга Маву-Лиза покровительствующего не ночи и смерти, а ночи, знанию, радости.
Вернусь к «феномену полнолуния», из всего вышеперечисленного, как из социальных исследований вопроса, так и мифологических сюжетов, можно сделать обоснованный вывод о том, что в полнолуние сила Луны серьёзно влияет на нашу реальность. Это время максимально подходит как для создания негативных воздействий, так и для позитивных магических действий. С помощью необычайно сильной энергии Луны в период полнолуния маги/колдуны решают самые сложные задачи и проблемы, добиваются максимальной эффективности от задуманного. Именно в полнолуние любое магическое воздействие увеличивается в несколько раз, получив серьезную подпитку от энергии Луны, излучаемой в наш мир. А исходя из количества негативных факторов имеющих место быть в этот период в эмоциональной, психологической и физической сфере человека, негативные воздействия создаваемые в полнолуние – более чем оправданы. На этом пожалуй остановлюсь, т.к. тема реально неподъёмная, и чтоб охватить её всю, нужно писать целую исследовательскую работу страниц так не менее чем на 200-300. Тратить на это время я не вижу смысла, поэтому остановлюсь на написанном объёме.
И кстати, на «десерт» так сказать, две выдержки из «степановских» сборников заговоров и обрядов, посвящённых негативному воздействию в полнолуние, понятно что источник так себе, но уж какой есть:

«..Делают эту порчу в полнолуние. Куклу прибивают к кресту и отчитывают заупокойные. Перед этим куклу с заклятиями крестят, капая воском свечи в область сердца, головы, рук и ног...» Н.Степанова «Большая книга заговоров» 2007г.
«…Существуют заклинания, заговоры и молитвы, которые употребляются для уничтожения человека. Их читают в три часа ночи, в полнолуние девять раз кряду, а затем девять раз задом наперёд…» Н.Степанова «9000 заговоров сибирской целительницы» 2013г.
 

Что то я забросил свою тему с обзорами литературы магического направления, не было времени этим заниматься. Перед Новым годом, и после него были  изданы несколько книг о которых стоит упомянуть.

Начну продолжение обзора конечно с Энмеркара, он написал и издал ещё три книги, с них я и начну обзор. Первая книга это «Дороги мага. Падение хранителя». В ней Энмеркар рассказывает о своём Пути, но это не просто хроники прожитых лет, в процессе повествования он рассматривает немало аспектов магии, не абстрактно - философски, а применимо к событиям о которых пишет.

Вторая его книга называется «Магия жизни», и она полностью посвящена теме языческого мифа и рассмотрению магии в ключе этого мифа.

Третья книга называется «Ветер свободы», и её краткое содержание я донесу словами из её же предисловия т.к. лучше и не скажешь: «Магия – это Путь воинов. Воинов стремящихся вырваться из обусловленности и ограничений мира. Воинов, всегда безусловно стремящихся к свободе как к высшей ценности.»

Книги эти, как и  ранее изданные труды Энмеркара, на мой взгляд, несут в себе максимальное количество качественной информации, необходимой как только вступившему на Путь, так и уже идущему по Пути. На мой субъективный взгляд, 6 книг написанных Энмеркаром, это лучшее, что было написано и появилось в свободном доступе начиная со времён раннего Средневековья и по сей день. Ну и завершая обзор его книг могу сказать что бумага страниц вполне приличная, не газетная, шрифт нормального размера и качества, я после книги Анастасии Кысь об азах некромантии, напечатанной готическими буквами стал очень придирчив к шрифту, как то мне не пошёл «готический креатив».

О следующем авторе я также уже писал ранее, Касталия издала перевод очередной книги Э.А.Коэттинга, правда разместив его в одном томе с другим автором, точнее коллективом авторов. Итак по порядку, в данном издании представлены два труда, первый «Книга Ситра Ахра. Гримуар Драконов Другой стороны», это результат двадцати лет исследования Клиппот и экспериментов с клиппотической каббалой, скандинавского оккультного ордена, известного ныне как Templum Falcis Cruentis, а в прошлом называвшейся Temple of The Black Light, или попросту TOTBL(МLO). Что о них можно сказать? Интересные товарищи, но я с их практиками никогда не работал, и скорей всего не буду, т.к. считаю целенаправленное и методичное погружение в Клиппот вредным как для психического, так и для физического здоровья. «Ситра Ахра» не для начинающих, это книга для умелых практиков, в общем прежде чем её читать, есть смысл крепко подумать, а надо ли оно вам, ну а прежде чем экспериментировать, с полученными из книги знаниями, стоит подумать дважды.

Теперь о втором труде, это как и говорил перевод книги Э.А.Коэттинга, называется она «Царства пламени. Гримуар эвокации и магии». И по словам автора является переводом текста, который он получил в своё время для исследования от неких троих магов. В книге приведены методы открытия порталов в один из миров, точнее в различные уровни этого мира, сигиллы духов, и символы призыва, в каждом случае даются тщательные пояснения, основанные на личном опыте автора. Книги Э.А.Коэттинга я лично и ценю за здравомыслие и основательность подхода к вопросу.

Следующая интересная книга о которой я хочу упомянуть, это «На тёмной стороне Луны. От Персефоны до Азазеля» написанная Олегом Телемским. Название книги говорит пожалуй само за себя, и нет смысла её описывать, единственное что скажу, книга написана Олегом Телемским «по мотивам» собственного опыта, что немало ценно, но на мой взгляд излишне романтизированы образы тех, о ком он пишет. Хотя может я ошибаюсь и мне это только показалось.

И последней в сегодняшнем обзоре будет «Соломонова магия: Ключи царя Соломона» в переводе Анны Блейз. «Ключи» уже ранее издавались, но данное издание выгодно отличается несколькими моментами – первый тот, что в книгу вошли четыре ранних версии европейских публикаций «Ключей», второй момент – это комментарии к «Соломоновой магии» от признанных мэтров плюс несколько не публиковавшихся ранее текстов, и третий момент и несомненное достоинство данной версии «Ключей» это то, что перевод выполнен Анной Блейз, я и «Демонографию» приобрёл ранее именно по причине того, что переводчиком была она, купил чисто в коллекцию.

К написанному мной в 1 части статьи, добавлю немного, об откупах/закупах/подношениях, название в данном случае не важно, важна суть действия. Подношение можно оставлять на столе, который стоит вне ограды могилы, видели наверное такие, то ли ограду переносили, то ли изначально стол отдельно ставили, можно оставлять под крупным деревом, но не прямо на земле, а на салфетке и картонных тарелках. Идеальный вариант, это конечно задать мысленно вопрос Хранителю, придя на кладбище. Вопрос задаётся «ментальными образами», сначала пытаетесь настроиться на «одну волну» с кладбищем, после мысленно «показываете» каждый предмет который принесли в дар, и даёте понять чтоб Вам указали место где можно оставить принесённое, «показывать» надо не торопясь, и после подождать ответа, возможно он будет дан не сразу, а в течении 10-15 минут, кладбище не торопится т.к. живёт вне времени. Почему разговор лучше вести «образами», а не словами - духи воспринимают «визуальную» информацию лучше «звуковой», а если сумеете в «образ» вложить толику эмоций , то «сказанное» воспримут ещё лучше. Некоторые оставляют подношение на перекрёстке кладбища, по аналогии работы с блудными духами - бесами, но это достаточно сомнительный момент, хотя если кто то считает что так будет правильно, то почему бы и нет, внутреннее убеждение правильности действий тоже немаловажный фактор. Теперь поговорим о том что лучше приносить в дар на кладбище. Тут лучше руководствоваться символизмом , но с оглядкой, на традиции поминания ушедших, характерных для местности где проживает практик. Сначала по символизму - хорошо если в подношение будут красно-жёлтые яблоки, блины, помазанные/политые мёдом, блины должны быть круглыми, т.е. не сложенные «треугольником», это важно, далее обязательно хлеб, также круглый, не разрезанный, максимально натуральный, я методом проб и ошибок обнаружил, что лучше всего принимают на погосте, в лесу, а так же духи воды и огня вот такой http://rusbread.ru/alpiiskii/. Насчёт напитков, можно разводить мёд с молоком, можно относить красное виноградное вино, сухое или креплёное, водку или коньяк. Насчёт традиций местности – возьмём опять же как пример афро-карибские культы, если в той местности принято подносить Барону Самеди хорошие сигары и ром, то и Вам не стоит игнорировать этот факт если Вы проживаете в той местности, в Вашем подношении, среди остального должны обязательно присутствовать ром и сигары, в общем думаю направление мысли вы поняли. Ну и на итог скажу - уходя с погоста не забудьте разорвать установленную ментальную связь т.к. кладбище в силу своей природы будет потихоньку тянуть с вас по выстроенному каналу энергию и эмоции.

И хочу упомянуть ещё один важный момент - по сети ходит множество обрядов по работе с бесами на кладбищае или в других местах принадлежащих Смерти. Обряды это написаны неадекватными на всю голову "тру Чорными магами" ака веретниками и чернокнижниками, и при проведении они разрушают энергоструктуры кладбища, понятно не полностью, но урон есть однозначно, это вполне естественно вызывает недовольство как мёртвых так и Хозяев/Хранителей кладбища или другого места упокоения. В общем адекватным практикам советую не пользоваться подобным "творчеством" на кладбищах, бесам там не рады и тому кто будет там "бесятничать" рады тоже не будут.

Для тех, кто интересуется  магией в различных её проявлениях, напишу небольшой обзор, по недавно вышедшим книгам заявленного направления. Но писать  я буду  не обо всех подряд изданных книгах, а затрону лишь две «полярности» – качественные книги, те, которые, несомненно дадут определённое понимание и помогут  в движении по Пути, вторая же категория будет - «негодное к употреблению чтиво», приобретение которого несёт за собой лишь потерю денег,  «искривление» восприятия и «зашлаковку» мозгов.                                                                                                                     Пожалуй начну, первый автор о котором я расскажу, это маг-Мастер Энмеркар, он  написал четыре книги, три из них я сейчас  рассмотрю,  четвёртую  пока не читал, поэтому воздержусь от её описания.

Первая  книга, о которой упомяну, это «Вселенная мага. Миры, Боги и Духи». Если коротко и по сути – эта книга, есть не что иное, как описание магической картины мира, написана хорошо и достаточно подробно, выглядит она так:

Вторая книга о которой хочу сказать, это «Руны и векторное описание мира». Вот так она выглядит:

Как вы уже поняли из названия, эта книга о рунах. О рунах написано «вагон и маленькая тележка» книг, большая часть из них абсолютно не интересна для мага-практика  т.к. по большому счёту является повторением одного и того же материала. Из русскоязычных  авторов, на мой взгляд , в этой теме качественно выделяются  Леонид Кораблёв и Антон Платов.  Но и рядом с их  книгами,«Руны и векторное описание мира» Энмеркара  выглядит особенным произведением, демонстрирующим действительно магический  взгляд  на  рунические атты  и качественно описывающим «внутреннюю логику»  Футарка –это именно тот момент, который абсолютно не учитывают интернет- «рунологи» при создании рунических вязей и биндрун. Естественно, коль речь идёт о рунах – их описание невозможно без «погружения» читающего в Северный миф, в  «Рунах и векторном описании мира» этому  аспекту рунической магии уделено вполне достаточно объёма.  При описании значения рун, автор также упоминает , каким образом, качества руны  и её воздействие на реальность , пересекаются с психологически-эмоциональным состоянием человека. Плюс к перечисленному, приводятся кое какие нюансы  жизни  практика в магическом мифе, и нюансы эти дают понимание очень важных моментов Пути.  

                                                                                                                                                                                                    Третья книга Энмеркара, о которой я хочу написать, это  «Новый Лемегетон. Демоны Гоэтии». Обложка книги::

Очень серьёзный и основательный труд, рассматривающий  72 гоэтических «серых»  демонов. Вы можете спросить,  что собственно  революционного в том, чтоб переписать уже ранее написанное. Новаторство книги Энмеркара в том, что это не банальное переписывании уже имеющегося материала, впервые на публику вынесена методика проработки себя через гоэтические практики. Сам автор называет  свою книгу «Гоэтическим психоанализом», и убежден, что книга может быть полезна не только практикующим призывание демонов , но и каждому, кто готов честно заглянуть внутрь себя, рассмотреть свои внутренние «траблы» и сделать шаг в сторону Силы и Свободы. От себя лично рекомендую данный труд к тщательному изучению, полное отсутствие мракобесия (что дорогого стоит!) способствует пониманию  такого направления магии как демонология.

                                                                                                                                                                                                      Ну и коль речь зашла о демонологии, плавно перейду к книгам по тёмным практикам. Рассмотрю три книги несомненно сведущего в тёмных искусствах автора и Мастера магии – Э. А. Коэттинга. Просветительский клуб «Касталия» перевёл и издал некоторые из его произведений, честь им и хвала за это. Естественно в «промоушине» к данным книгам касталийцы понагнали жути, типа «тру страшная чОрная магия», «не влезай – убьёт» и т.д. J, но их можно понять – надо ж как то увеличивать объём продаж, бизнес есть бизнес, хоть и просветительский. На самом деле книги замечательные и будут интересны практикующим любые направления магии. Итак, первая книга это «Призывая вечность. Запретные обряды эвокации». Вот так она выглядит:

Вот что пишет об этой книге  сайт «Касталия» : «Книга, которую мы предлагаем, — очень темная. Возможно, это один из самых темных текстов, когда-либо до сих пор изданных на русском языке, и, выпуская эту книгу в пространство открытого дискурса, мы даже опасаемся за возможные последствия для психики и для инфосферы». От себя могу сказать – ничего «архитёмного» я там не нашёл, вполне адекватное и написанное со знанием дела руководство по призыву демонов, элементалов и некродухов. Данная книга вполне успешно  заменила  написанные в Средневековье гримуары, тем паче средневековые произведения здорово «перекошены» в сторону христианства и иудаизма, и без пары молитв там не один ритуал/обряд  не проводится. Сам как то на этом «попал», искал один средневековый гримуар, о котором ходили слухи типа «страшная чОрная магия», и каково же было моё разочарование, когда я достал данный текст, а там сплошь и рядом всё те же самые христианские молитвы, рекомендации держать пост и исповедоваться в церкви до и после магических практик, после этого пришёл к выводам  – то ли инквизиция действительно изъяла из оборота все действительно стоящие книги, то ли маги средневековья и понятия не имели, что такое настоящее тёмное искусство. Думаю скорее всё таки первый вариант – инквизиция не зря ела свой хлеб, и проследила чтоб «на руках»  остались действительно безобидные книги. Но хвала Э. А. Коэтиннгу и «Касталии» - кое какие отголоски действительно тёмных знаний благодаря им всё таки попадают в мир. Кстати дерево изображённое на обложке книги, в старых рукописях символизировало врата Преисподней.

Второе произведение это «Книга Азазеля. Гримуар Проклятого». Вот её обложка:

Это и есть полноценный гримуар, в котором даются сигиллы различных демонов и способы работы с ними, в отличии от 72 гоэтических «серых» демонов, в этом гримуаре рассматриваются именно «чёрные» демоны, те самые «падшие» восставшие против Бога, точнее часть их, под предводительством Азазеля. К данной книге я б рекомендовал переходить после внимательного изучения книги Энмеркара «Новый Лемегетон. Демоны Гоэтии» и книги Э. А. Коэтиннга «Призывая вечность. Запретные обряды эвокации», первая из них подготовит читающего к непосредственному общению с демоническими духами, вторая научит правильно призывать демонов.Третья книга Коэттинга это  «Дела тьмы. Руководство по чёрной магии», вот она:

Собственно в данном случае описывать особо нечего, в книге даются методы работы в тёмных  направлениях магии. Вы не найдёте в ней ритуалы/обряды, в книге даётся понимание, как  и что надо делать , чтоб получить результат. Имея подобное понимание,  практик сам в состоянии составить ритуал/обряд , под каждый конкретный случай – это именно то, что я называю творческим подходом. В отличии от «шаблонных» методов  которыми привыкло работать  подавляющее большинство как начинающих, так и «продолжающих» практиков, творческий подход  в силу определённых причин даёт несравненно лучший результат. Теперь пришло время рассказать о трёх книгах,  изданных ОХС и Анастасией Кысь, вполне приличные произведения о работе с  миром мёртвых. Первое произведение это двухтомник,  первый том  называется «Введение в магию», второй том «Внутренняя трансформация мага и работа с тонкими планами». Вот их обложки :

Двухтомник посвящён работе над собой, даётся много упражнений, практик и медитаций, призванных привести неофита  от  состояния «полного ноль», к  уровню начинающего практика, понимающего с какой стороны подходить к работе с миром мёртвых.                                                                                                                                                                     Третья книга называется «Занимательная некромантия для самых маленьких», выглядит она вот так:

Несмотря на легкомысленное название, данная книга  содержит неплохое описание некоторых теоретических аспектов некромагии и некоторых практических моментов . Именно «некромагических» практик, а не банального кладбищенского  колдовства, уточняю т.к.  на профильных форумах, ведьмы «мутящие» по кладбищам порчи и привороты , гордо именуют себя не иначе как «погостный маг» или некромант, хотя то, чем они занимаются на кладбище, ни к магии в общем, ни к некромагии в частности, отношения не имеет. Банальное деревенское колдовство, вот что это такое, колдун или ведьма делают первый шаг на путь трансформации в мага, тогда,  когда трезво оценивают себя и свои действия. Минус и не маленький  «Некромантии для самых маленьких», это «готический» шрифт которым она напечатана, «суровей» книга от этого не стала, а вот читать  достаточно не удобно. Товарищи  практики с  ОХС и Анастасия Кысь, если этот книжный обзор попадёт Вам на глаза, примите к сведению – «пипл не схавал» готический шрифт, не повторяйте эту ошибку в будущем. Насчёт шрифта это не только моё мнение, это результат опроса пяти купивших книгу практиков - «глас народа» короче.                                                                                                                                                             Следующий автор, которого я хочу отметить, это Ксения Меньшикова, Мастер магии и глава магической школы. Написано ей множество книг, все на вполне достойном уровне, но в этой статье я рассмотрю всего четыре, ну или пока четыре, а дальше видно будет. Просто по её книгам можно делать отдельный обзор,  размер статьи не подразумевает такое количество  рассматриваемых книг, поэтому и поговорим всего о четырёх. Поясню почему выделил именно эти произведения –  автор описывает  в них теорию и практику психоэнергетической работы с тонкими телами. Куча блоков и непроработок не позволяет многим идущим по Пути расти вверх, работа с психоэнергетическими практиками описанными Ксенией Меньшиковой успешно решает эту проблему.

                                                                                                                                                                                                 1.Первая книга «Мысль материальна или управляем энергией сознания»,  она посвящена работе с эфирным телом:

2.Вторая книга  «Подсознание может всё, или Управляем энергией желаний», она описывает работу с астральным телом :

3.Третья книга «Управляем энергией мысли. Овладеваем возможностями своего ментала»,  идёт описание работы с ментальным телом:

4.Четвёртая книга называется «Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу», книга посвящена работе с каузальным телом:

На этом завершу описание качественной литературы, и перейду к «чтиву» не годному  к  «употреблению». Правда в данной категории упомяну всего лишь двух «авторов», т.к.  никогда не ставил себе целью поиск того, что мне не нужно, но эти «шедевры» аж «режут глаз», не смог пройти мимо.                                                                                                           Сначала  расскажу о «писателе» Черноведе, чем же  «прославился» господин Черновед ?  А прославился данный «господин писатель» своей неимоверной  «плодовитостью» и «ширпотребом» текстов. Тут тебе и обрядники Серафимы, и Девятерик Аглаи и ещё многое, лежащее в сети в свободном доступе. Он не заморачиваясь собирает по интернету обряды и практики, причём  его не интересует рабочий обряд или  это «бредовый фонарь», главное «набить» необходимое количество страниц, также данный господин не заморачивается  авторством практик или обрядов, действует по принципу «всё вокруг колхозное, всё вокруг моё». Но не суть собственно, изрядно веселит цена, за даже слегка не отредактированные, на 95% бредовые  тексты, о правке «кривых» обрядов речь  даже не идёт – от 2000 до 5000 рублей, «это ж бизнес детка, ёпт». Сподвиг меня на упоминание о нём, его очередной «шедевр», господин Черновед издал обрядники Мансура, и назвал сиё «произведение» «Сибирское чернокнижие». Как всегда никакой правки текста, даже в описании обрядов, кому интересно посмотрите цену данного непотребства в сети, посмеётесь.  В общем – к «употреблению  негодно категорически».   Вот данный «труд»:

Второй «писатель» это так называемая «Ведьма чёрная ночь», она же бесопоклонница  Анисимова  Екатерина. Просмотрел три её «книги», что сказать – «пИчаль-пИчальная», но к слову сказать, она в отличии от Черноведа хотя б пыталась собранные по интернету материалы как то упорядочить  и привести в порядок - пыталась, но увы не смогла. То ли знаний, то ли понимания не хватило, а скорей и того и другого. Из трёх просмотренных «книг», две, это собранные по форумам обряды и гордо названные «тру чОрной магией», и одна книга о Таро, естественно тоже всё собранное, только на этот раз  источниками послужили  книги Банцхофа, Уэйта, Хшановской и других авторов, всё это слегка разбавлено более чем сомнительными наработками «автора». Резюме – «к употреблению не годно категорически». Вот один из её «трудов»:

Интересно о чём думают издатели выпускающее подобное, неужели  этот «шлакотвал» отбивает вложенные в издание деньги ? Ладно, не суть, это их, издателей головная боль.  На этом обзор качественной и «негодной к употреблению» литературы завершу, и на последок дам один совет – не пытайтесь скачать хорошую книгу о магии в интернете, чтоб от неё  действительно был толк, должен быть запущен процесс энергообмена, вы должны её купить, заплатив  деньги  получите товар –знание. Этот совет из собственного опыта, уж поверьте, я знаю о чём говорю.

Недавно посмотрел новый российский фильм ужасов «Невеста», что могу сказать – очередное «кинематографическое разочарование». Собственно «повёлся» на просмотр т.к. слышал «краем уха» что консультантом данного «шедевра» была Виктория Райдос, ну и решил, что при таком консультанте фильм должен быть вполне ничего себе, но «увы и ах» - Виктория то может и консультировала, да вот создатели фильма видать не прислушались, и на итог получилось очередное «унылое г…о». Сама идея фильма достаточно свежая и не заезженная, проведённый обряд некромантии создал из умершей невесты сильную и злобную нежить, которая пошла из поколения в поколение по роду мужчины, проводившего обряд, периодически «выпивая» чью то жизнь и вселяясь в новое тело, чтоб продолжить свою «нежизнь». И собственно на этом весь креатив и заканчивается, дальше идут «шаблоны», дом и тайные закоулки в нём содраны из «Заклятия» (такое же «унылое г…о» только американского производства). При создании невесты-нежити, видно решили сэкономить на компьютерной графике, и вместо качественно прорисованного «цифро-технологичного», духа снимали артистку с покрашенным белой краской лицом, очередной «хоррорштамп», выглядит такой «кинематографический приём» на редкость убого, собственно как и в остальных подобных фильмах. Очень реалистично показали демонического духа в «Игре престолов», не помню в какой серии, в общем когда жрица огненного культа «рожала» духа для уничтожения младшего брата Станиса Баратеона, это единственный раз, когда духа показали так, как надо, а не так как «видится» режиссёрам. Ну а действительно приближённый к реальности фильм, это «Окулус», и в нём очень чётко показано, как очень сильный дух влияет людям на ментал, «перепрописывая» осознаваемую ими реальность в том ключе, в каком надо было ему. Хотя сам дух опять же «шаблон», могли б разорится на компьютерную прорисовку нежити. Кстати насчёт нежити, ночь после Пасхи я провёл в старом немецком здании, пришёл туда ещё до темноты, и в ожидании ночи активно обсуждал в переписке кое какие вопросы с товарищем, к окончательному решению так и не пришли, не успели т.к. пришло время «пить Херши», т.е. время подошло к «нолям» и я занялся делом. После кое каких ритуальных действий сел и начал ждать, но……«протуканил» всю ночь, от «нолей» до «третьих петухов» в пустую, никаких «движений». А когда, ночная темнота, начала сменятся серым предрассветным сумраком, вот тут то и началось, меня несмотря на холод «вымыкало», глаза то и дело закрывались, и уже подумывал плюнуть и убраться восвояси, как вдруг, моё состояние полудрёмы, нарушил шёпот примерно десятка голосов, что они говорили было непонятно т.к. все голоса говорили разное, и шум от них, от предельно тихого, как шелест листьев, увеличился до громкого шёпота, аж голову «распирать» начало, сон как рукой сняло, ждал появления самого духа, но "визуально" никто так и не проявился, только был эффект лёгкого полтергейста. Шёпот дойдя до пика резко оборвался, смысла слов так и не уловил. Продолжалось это примерно пол часа, когда прекратилось, я понял что «концерт окончен», собрался и убрался восвояси, думал на тот момент, что ушёл как говориться «не солоно хлебавши», т.к. приходил наладить контакты с духом, а по факту ушёл ни с чем. Но оказалось всё не так, на закате того же дня, шёпот появился на минуту и «сложился» в слова, и каково же было моё удивление, когда я понял, что дух разъяснил кое какую неясную информацию по вопросу, который я обсуждал в переписке накануне ночи в том здании. Вот такая вот история.

Периодически читаю на форумах статьи о колдовстве на кладбище,  собственно на магоресурсах имеют хождение три-четыре статьи, и именно их копируют с форума на форум, не заморачиваясь на самостоятельное и объёмное изучение вопроса, а данную тему давно уже пора описать без мракобесия, чтоб у пришедших в магию и колдовство людей было правильное представление о вопросе. «ОХС» осветили данную тему вполне прилично, но они многое просто не выносят на всеобщее обозрение, да и взгляд  на вопрос у них своеобразный, требующий для полного понимания обучение по их орденской программе. Я постараюсь описать некоторые моменты максимально доступно и понятно, естественно всё от А до Я охватить не смогу, но кое какие  вопросы затрону.  

Первое что рассмотрю, это два термина – «погост» и «кладбище», «погостом» в стародавние времена изначально именовали административную единицу в несколько селений, имеющих общую церковь и кладбище при ней, позже территориально-административное деление изменилось и данным термином стали именовать кладбище с церковью или часовней, после Октябрьской революции термин «погост» заменили на слово «кладбище» т.к. религия опиум для народа J, и места захоронений стали организовывать без церквей/часовен. Отсутствие церквей, священнослужителей и соответственно отсутствие специализированных похоронных обрядов обусловило серьёзное увеличение неупокоя и других некродухов. Что такое «кладбище» расписывать не буду и так понятно, а вот о «погосте» скажу пару слов, погосты есть правильные и неправильные, на правильном погосте церковь или часовня находится в центре или близко к центру общей территории захоронений, на неправильном погосте церковь построена с самого краю, как правило это кладбища организованные в период СССР, и культовые сооружения пристраивали уже в нынешний «российский период». Те, кто имеет «погружение» в тему колдовства на кладбище и некромагию, знают, почему церковь/часовня должна быть именно в центре захоронений, тем кто не в курсе объясню – у обычного кладбища «советского периода» границы расходятся далеко за пределы кладбищенской ограды, бывает что «аура кладбища» «захватывает» близлежащие дома, и мёртвые там ходят как «по проспекту», естественно всё это сильно влияет на быт и здоровье живущих там. Если же погост правильный, церковь или часовня служит «стержнем» и «эпицентром» энергии захоронений, сдерживающим «ауру кладбища», и фактические энергетические границы могил соответствуют «официальной» кладбищенской ограде, не «расползаясь» по близлежащей местности.  

Теперь поговорим о «населении» территории захоронений, в этом вопросе мракобесие нашло благодатную почву и расцвело «буйным цветом», тут тебе и «семиотрядные бесы» (запущены в «оборот» А. Ролинковым и Дм.Вороном), и «стражи», и  т.д. и т.п.. В общем есть о чём поговорить, начну пожалуй с Хозяина и Хозяйки. Я не буду употреблять термины Хозяин/Хозяйка, буду говорить – Хранитель, мне так удобней и ближе по духу. Кто же такой этот самый Хранитель ? Есть несколько версий, одна эта та, что это первый похороненный в данном месте человек, эта версия конечно имеет право на существование, но логического анализа она увы не выдерживает, поясню свою мысль – Хранитель это мощная сущность или структура, тут кому как угодно, кто то воспринимает Хранителя как сущность, кто то как разумную энергоструктуру, но независимо от личного восприятия, у каждого проводящего магическую/колдовскую работу на местах захоронений, есть понимание силы и возможностей этой сущности/структуры. Чтоб организовалось нечто подобное, первый похороненный должен был быть очень «энергоёмким», то есть это должен быть либо тёмный маг, либо колдун, ну или на крайняк  суицидник, с нерастраченным энергетическим  потенциалом, то есть тот, кто способен запросто поглощать, и встраивать в свою структуру остатки нижнего ментала и астрала – попросту говоря мёртвых похороненных после него. Но то, что первый захороненный, окажется именно «хищником» способным «расти» за счёт поглощения других, а так же выстраивать энергоструктуры кладбища, более чем маловероятно, поэтому данную версию я считаю «нелегитимной». Большая часть ментально-астральных человеческих останков распадаются или поглощаются более сильными и хищными духами, и изначально неспособны к ярко выраженным активным действиям, те кто «выкармливал» себе помощника-уиертвие знают, что если дух на «выкармливание» был подобран неправильно, то и результат будет унылый. Вторая версия говорит о том, что это бывший Хранитель места, на котором было организовано кладбище, его преобразовала энергия захоронений, и он сумел органично «врасти» в эту систему,  смог за счёт постоянно поступающего астрала и нижнего ментала «апнуться» до достаточно высокого уровня. Третья версия говорит о том, что на уже организованное место захоронений соответствующими Силами был послан дух достаточно высокого уровня, он то и становится  Хранителем, в пользу  этой версии говорит тот факт, что «должность» Хранителя какого либо природного места не является вечной, и если место  «энергетически вкусное», то периодически происходит «смена власти», то есть место захватывают другие духи и соответственно Хранитель места меняется.  Конечно далеко не каждого Хранителя можно «подвинуть», есть такие, которые управляют одним местом очень долго, и которые ещё помнят римские центурии, и ещё более древние времена. На кладбищах ничего подобного не происходит, что говорит о том, что «покушаться» на эту «должность» не рискуют, значит есть достаточные основания и чувствуется именно влияние извне, свыше, на этот фактор.

На этом рассмотрение версий  «происхождения» пожалуй прекращу и перейду к вопросу мужского или женского рода Хранитель, или же на кладбищах присутствуют Хранитель и Хранительница. Те кто давно в теме, знают, что абсолютно любой  серьёзный дух, демон или сущность является андрогином, то есть содержит в себе как мужские, так и женские качества, и соответственно может восприниматься, в зависимости от его желания, и восприятия человека, как «мужчиной», так и «женщиной». Происходит это примерно так - при даже поверхностном контакте духа с человеком, дух «считывает» информацию из подсознания человека, и складывает свой «образ» исходя из человеческого представления о духах. Человеческое же подсознание в свою очередь «просчитывает»  созданный духом «образ» и по доступным для человека критериям «рисует» визуальное изображение. Таким образом желающий увидеть женщину – увидит Хранительницу,  ожидающий увидеть Хранителя в виде мужчины – увидит мужчину, и в каждом случае, на одном и том же кладбище, это будет один и тот же дух. Таким образом думаю читающий понимает что на каждом кладбище лишь один Хранитель, к сказанному добавлю – в «одной берлоге два медведя не уживаются», то есть два сильных духа не будут соблюдать паритет находясь в одном месте на равных правах, при любом раскладе остаётся один, другой или уходит, или «поглощается», тот  кто работает с Хранителями мест знает что по другому просто не бывает.

Теперь скажу немного о так называемых «стражах», некие практики рекомендуют заходя внутрь ограды кладбища, у первых могил оставлять немного металлических денег в качестве  некой «платы» за вход, ну или как дань уважения духам-«стражам»,  которые являются кем то типа «привратников» территории мёртвых. Данную версию опять же опровергну логикой, как я и говорил ранее, у кладбищ «советского периода» энергетические границы выходят достаточно далеко за ограду, и духи мёртвых считают своей территорию именно по энергетическим границам, а не по фактической ограде, так что и «пятаки» при таком раскладе должны оставляться не там где советуют, а при пересечении «грани», которую ещё для начала вычислить надо,  информацию о приходящих кладбище получает не от «стражей», а из «колебаний/вибраций» самой энергоструктуры захоронений, примерно как паук получает сигнал из колебаний паутины о том что есть «захват» мухи или комара. В общем подводя итог, скажу, что «пустое» это действие, не несущее за собой большой смысловой или символической нагрузки. Тем паче  деньги, это не изначальная, а искусственная энергия, запущенная в оборот людьми, и большой ценности для мира духов не имеет, исключение делается для трёх видов денег – золотых, серебряных и из качественной меди, из каковой делались царские пятаки. Так что брошенная на кладбище или перекрёстке «мелочюга» по большому счёту никому не нужна, это так, информация к размышлению.  

 Теперь самое «сладкое» – так называемые «семиотрядные» бесы, живущие на кладбище, «самые злые и под предводительством Княжны Смерти» ;), кстати чуть позже расскажу об «адописных иконах», точнее об одной имеющей отношение к заданной теме. Так вот, этих самых, пресловутых «семиотрядных бесов» придумали и запустили в «оборот» «товарищи» А. Ролинков и Дм. Ворон, руководствуясь девизом – «пипл схавает», и под эту тему «слепили» обрядов, Чёрную Псалтирь и прочую «ересь», и о чудо…. «пипл схавал». В общем после Ролинков и ещё кое кто из авторов неосознанно «покаялись» (их переписку попросту взломали и обнародовали) что таки да, не что иное как придумка, но «околоколдующий» люд упёрся и упорно продолжает ходить на кладбища, работать с «семиотрядными» бесами. Ну что тут сказать ? Остаётся только развести руками и пожать плечами – пусть их, «чем бы дитя не тешилось – лишь бы в Бен Ладена не играло». Теперь собственно об «иконе Княжны Смерти», рисунок изображает Смерть, в балахоне с капюшоном и косой, с перевёрнутым христианским крестом и минуточку …….. с бесячьими рогами J.  Чтоб понять бредовость подобного «шедевра», надо иметь понимание а что же есть Смерть. Начну рассматривать данную икону с одеяния, тот кто запустил в оборот данный рисунок, понятии не имел, что сущность в балахоне с косой не Смерть, а лишь один из видов её служителей, они собирают тех, чьё время  «уходить» пришло. Насчёт перевёрнутого христианского  креста – Смерть вне религий, с ней встретится и веретник-сатанист, и христианский праведник, и буддист, и капалик с агхори тоже не избегнут этого «рандеву», таким образом дОлжно понимать , что  Смерть выше любой религиозной суеты, независимо от «цвета» религии или учения, соответственно нет смысла рисовать хоть прямой, хоть перевёрнутый крест, у Смерти свои символы. И кстати да,  Смерть это одна из граней подателя жизни – Творца, в связи с этим упомяну рога нарисованные на этой «иконе», надо быть полным неадекватом чтоб приравнять Творца к бесу, а именно это и сделали нарисовав Смерти рога. Вот собственно и один из таких «шедевров» :  

 В заключении уделю «толику» внимания вопросу откупов. В некую «колдовскую моду» вошло носить сырое мясо в качестве откупов на кладбища. Делающие это, не считают нужным задуматься над тем, что после умерщвления животного и разделки, мясо, это не что иное, как мёртвая гниющая плоть – я так понимаю несущие мясо считают,  что на кладбищах мёртвой гниющей плоти категорически не хватает, и несут ещё кило-другое мясца, чтоб восполнить эту «нехватку». Пожалуй стоит пояснить откуда этот «маразм» пришёл в колдовскую тему, в вуду, при призыве на кладбище Барона Самеди, призывающий должен держать в руке часть сырой, свежее отрубленной ноги лошади или коровы, на откуп идёт ром, сигары и т.д., а нога служит по их поверьям защитой от касания Барона Самеди, то есть если он прикоснётся к какой либо части тела колдуна, то  заберёт из неё жизнь, и этот участок тела станет мёртвый, «отсохший», чтоб этого не случилось подсовывают свежую ногу животного, и после её бросают на кладбище. Ну а на просторах пост СССР, поняли видно что сырое мясо вроде как нужно, но для чего разбираться особо не стали, и запустили «на конвеер» «моду» откупаться мёртвой плотью. Жесть как она есть. Прежде чем что либо делать стоит немного подумать, и немного поразмышляв над вопросом куска мяса в качестве откупа, понимаем, что оно энергетически «пустое», и если при жертвоприношении на подкорм определённым духам идёт энергия называемая гаввах, то в мёртвой плоти нет ничего, от слова «совсем». На этом пока остановлюсь, будет настроение и желание – продолжу описание некоторых теоретических аспектов погостной работы

Часто встречаю обсуждение работы с аффирмациями на профильных эзотерических и психологических сайтах, но веет от всего этого какой то «попсовостью» что ли, такое ощущение что была утрачена какая то важная суть, как говориться «поистрепалась» практика «пойдя по рукам». Лично моё мнение – аффирмации вполне годный психологическо-магический инструмент для работы с психикой, имею подобный опыт и готов им поделится, а если он ещё и поможет хоть одному человеку, значит писал я это не зря. Единственное, мой опыт скорей всего не для всех, не знаю сумеет ли он послужить опорой тем, кто желает стать «счастливым, богатым, здоровым», т.к. «заточена» описываемая мной «технология» именно для тех, кто идёт по Пути. Данная методика «тотальной аффирмации» была включена мной в целую программу работы с сознанием и подсознанием, задачи стояли следующие :

1) осознание и понимание своего индивидуального Пути;

2) получение доступа к максимально возможному объёму информации в подсознании, с целью её последующей «инвентаризации», и если надо частичной «зачистки»;

3) прекратить работу внутриличностных деструктивных программ;

4) «крайним» пунктом было проявить по возможности опыт прошлых воплощений, не «посмотреть мультфильмы» о том где жил, и кем был, а получить прямой доступ именно к накопленному опыту.

 Прежде чем перейти к техническим деталям, и описаниям процесса, пожалуй отвлекусь, и уйду немного в сторону, углублюсь в «историю вопроса», попробую детально разобраться что такое аффирмация. Это нужно, чтоб у читающего сложилось более полное понимание о самом процессе, когда человек делает что то «потому что так написано» это одно, когда делает с пониманием, то чаще всего получает положительный результат. Итак, сначала упомяну о так называемом «социальном договоре», и его «субъективном ответвлении», личной «картине мира». Но чтоб говорить о них, я должен сначала упомянуть о том, что наше ментальное тело это фактически «отражение» окружающей человека реальности, общественных понятий и устоев, законов и моделей поведения. «Социальный договор» «на местах» у людей формируется с детства, сначала со слов родителей, потом воспитателей и учителей в школах, за счёт книг, всё это суммируется с собственным каким то опытом, после начинается влияние на «договор» СМИ, киноиндустрии, и конечно политики, куда сейчас без неё, именно она оказывает соответствующее влияние на масс-медиа. Кстати так было всегда, историки как то взяли фолианты разных временных периодов, с историческими хрониками, но описывающими одно и то же событие прошлого, к общему «знаменателю» свести информацию из рукописей без привлечения дополнительных ресурсов так и не смогли, настолько разный там был «эмоциональный окрас» тех событий – летописцы тоже народ «подцензурный», что прикажут то и пишут, да и влияние «договора» на их сознание никто не отменял. Таким образом мы понимаем, что далеко не все подающиеся нам шаблоны и «прописные истины» на самом деле аксиомы, но как ни крути, а именно они и формируют «социальный договор», то есть по факту, если называть вещи своими именами, «социальный договор» это не что иное, как навязанная извне массовая иллюзия, в силу своей коллективности, стабильности и «энергонасыщенности» становящаяся физической реальностью. Но у каждого человека есть своя голова на плечах, и внося соответствующие субъективные поправки в «договор», он формирует для себя «картину мира», но кто сказал что и его «вводные» безусловны ? То есть имеем ещё одну иллюзию, но уже частного порядка. Её устойчивость, стабильность и жизнеспособность, зависит от того - насколько качественно человек «встроил» её в своё сознание и подсознание, если при «встраивании» данной «установки» он «вложился» как следует, она из иллюзии, через определённое время станет его личной, физической реальностью, и начнёт направлять его жизнь соответственно заданной программе. Чтоб получить такой результат, мало наклеенной на зеркало, в коридоре, самоклеющейся канцелярской бумажки с надписью «Я здоровый» или «Я успешный», мало вырезанных и склеенных коллажей, где вы на «Порше» разъезжаете по Лазурному побережью. Это должна быть именно «личная тотальная пропаганда» такого уровня, чтоб главный идеолог и пропагандист Третьего рейха Йозеф Геббельс, прочитав текст и услышав готовую аудиозапись с аффирмацией понял, что по сравнению с вами он не пропагандист и идеолог, а всего лишь жалкий лгун, неспособный обмануть и первоклассника. Ваша «атака» на сознание и подсознание должна идти максимально «объёмно», по нескольким позициям, чуть позже я их опишу. Сразу оговорюсь, что просто подготовка к этой практике заняла у меня около трёх месяцев, сейчас точнее не вспомню. В течении подготовительного периода вы также потихоньку, сами того не замечая, готовите своё сознание к восприятию новой, возможно революционной для него информации. У большинства людей, восприятие «движется» по «трамвайной колее», «проложенной» у них в сознании «социальным договором», да и собственная «картина мира» обычно складывается вокруг «шаблонно-стереотипного трамвайного пути», лишь с небольшими отклонениями, а ментальному телу для усвоения новой для него информации необходима пластичность, если оно закрепощено – все труды напрасны, на итог будут «пустые хлопоты». Таким образом, даже чисто техническая подготовка к «тотальной аффирмации», служит «разминкой» ментального тела и его подготовкой к приёму «нестандартной» информации, выбивающейся из штампов и стереотипов нажитых за годы жизни, а некоторых и «впитанных» как говориться «с материнским молоком». Итак, подготовка; первое с чего надо начать, это с определения целей и задач планируемой аффирмации. Советую максимально сузить круг задач, не надо пытаться «объять необъятное». Определившись с целями, начинаем подготавливать текстовую составляющую «программы внедрения», это должны быть достаточно точные и ёмкие по содержанию фразы, не допускающие двоякого толкования, причём каждая последующая должна логично и плавно «вытекать» из предыдущей, то есть когда весь текст-блок будет готов, он при прочтении должен буквально «течь как ручей» с языка. Следующий месяц ходите и постоянно «обкатывайте» фразы в уме, если находитесь в одиночестве, то можно и даже нужно, произносить их вслух. Цель – выбраковка неудачных и недостаточно точных/ёмких оборотов, а такие несомненно будут, и последующий месяц работы с текстом это наглядно покажет. На итог у вас должен получиться не просто десяток фраз, а десяток фраз силы воплощённой в звуке. Когда текст полностью готов переходим к следующему не менее важному этапу – аудиозаписи текста, если у вас под рукой студия звукозаписи и режиссёр с саундтехником, то я вам ничего не посоветую, и сами неплохо справитесь, если же студии нет – аудиоредакторы вам в помощь, например «Аудосити», я пользовался им, точнее сначала «хрен-знает-сколько-раз-блин-нафиг» делал запись своего голоса на смартфон, а потом перекидывал на компьютер и работал с записью звуковым редактором, убирал шумы и т.д. и т.п. Когда начинаешь этим заниматься, во весь рост встаёт вопрос ударений, голосовых выделений и акцентов читаемого текста. Именно по этой причине я переписывал всё это бесчисленное количество раз, чтоб к акцентам и ударениям добавить и естественность голоса. Когда я наконец с этим разобрался, полученную запись размножил и собрал в трек часовой длины, слегка помучился с промежутками между каждым текст-блоками, но это, после уже проведённой работы, казалось такой незначительной мелочью…… Далее озадачился поиском фоновой музыки, чтоб вникнуть в тему звукового сопровождения, пришлось детально разбираться в технологии Hemi-Sync, прочитал всё что смог найти об этом, прослушал образцы программ Института Монро и доктора Джеффри Томпсона, и понятно «отцов основателей» Hemi-Sync тоже, куда ж без них. На конечный итог решил не мудрить, а остановиться на индейской флейте, с добавкой природного фона, очень медитативная мелодия. Её «склеил» также в часовой трек, «сгладив» стыки в аудиоредакторе, после свёл голосовую и фоновую дорожку воедино, и скопировав на три части, «склеил» в единый трёхчасовой трек-аффирмацию. Теперь когда описал подготовку трека, можно переходить к практикам. Работал с трёх направлений:

1) плеер с постоянным повтором трека каждую ночь, засыпалось замечательно, и внушения наговариваемые во время сна «проваливались» прямо в подсознание, минуя «порог критичного восприятия», которое фильтрует получаемую во время бодрствования информацию.

2) медитация на зелёно-красную Шри янтру, опять же с плеером в ушах, прослушивал аффирмацию, полчаса утром, полчаса вечером. Пробовал начитывать фразы просто голосом на манер мантр, оказалось не вариант т.к. Шри янтра достаточно сложное графическое изображение, и в течении получасовой медитации три раза приходилось «перестраивать» ритм начитываний, чтоб «синхронизировать» текст с графикой янтры. Решил не мудрить и медитировать с наушниками, получалось отлично, частенько вместо получаса «улетал» на час в трансовое состояние. Почему вообще Шри янтра, а не просто абстрактная медитация, дело в том что текст, получаемый сознанием вовремя работы с янтрой, в течении примерно шести-восьми месяцев, отлично внедряется в ментал
.
3) «зеркальное» или «каббалистическое письмо», суть практики, в нормальном режиме правши пишут слева на право и сверху вниз, то есть начинают писать в левом верхнем углу листа, и заканчивают в нижнем правом. В данном случае всё наоборот, писать начинаем левой рукой, от нижнего правого угла, все буквы и слова идут в «зеркальном отражении», и так записываем текст-блоком полностью лист с обоих сторон. Делать примерно за час до сна каждый день. Лучше брать тетрадь с листами на «пружинке», а не на скрепках, и писать вдоль, а не поперёк как обычно. Кстати «каббалистическое письмо» отлично тренирует пространственное воображение. Предвидя вопрос как в таком случае быть левшам – не знаю, практически выяснить это не было возможности, а выяснить эмпирически не позволило отсутствие достаточно обоснованной информации.

4) возьмите за правило – каждый раз выходя из дома, «втыкать» в уши плеер с аффирмацией.
Таким образом «информационная атака» идёт как на уровне сознания, так и на уровне подсознания, полный «охват». Немного о результатах, и сроках реализации поставленных задач. Первые, вполне опознаваемые результаты пошли у меня через полгода «тотальной аффирмации». Началось с того, что стоило только «уронить зад» на стул или лечь спать – тут же начинался «информационный водопад», каких то образов, каких то ситуаций, символов и пониманий. Дальше больше – периодически, когда оставался один, моё сознание «уносило» в какие то другие реальности, другое время, в общем процесс пошёл, и последующие несколько месяцев он был неподконтролен и неуправляем. Потом всё как то «устаканилось» и стало более менее контролируемо. Теперь поговорим о неприятных «сюрпризах», о том, чем платим за «проникновение со взломом» в собственный психокосмос. А это именно «взлом» т.к. по уму подобные проработки себя, ведут в течении 5-7 лет, тщательно и аккуратно исследуя слой за слоем, чтоб случайно «не перерезать» красный провод вместо синего, ибо как говорится «возможны варианты». Если выразить в образах, то, что делается с помощью данной технологии, выглядит примерно так - вы всю свою жизнь, и возможно что и не одну, строили здание, строили из чего не попадя, и кирпич, и глина, и солома, и конечно «г…о», а куда без него? И тут вы вдруг «прозрели», посмотрели на построенное и решили – ну блин и уродство, не должно подобное существовать. Берёте кувалду, лом, заходите внутрь и начинаете особо уродливые моменты «крушить направо и налево», но фишка в том что это не просто здание, это вы сами, и как минимум 1/20 вас «отстроена» на негативных, а то и откровенно деструктивных программах, начинающихся примерно с уровня души, и заканчивающихся в физическом теле, некоторые из них работают, а некоторые находятся в «спящем режиме» и ждут своего часа. Соответственно и «отзвук перепланировки» пойдёт с уровня души до туловища. Меня ударило по физу примерно одновременно с первыми пошедшими результатами, я мужчина физически крепкий и за своей формой слежу, кросс в 7 км для меня пробежать, или полчаса с боксёрской грушей поработать не проблема, а удовольствие. Так представьте моё потрясение, когда у меня сначала резко заболели обе руки, от плеч до кончиков пальцев, да так, что я их поднять не мог, обезболивающие особо не спасали. Через месяц такого «счастья» накатила следующая «волна» - ударило по зрению, глаза воспалились и воспаление не снималось никакими каплями, плюс вдогонку было ощущение как будто в «третий глаз», и район темечка вбили по железнодорожному костылю и на них для веса положили по 16 кг гире. Как я решал эти проблемы – решал я их не просто, всё таки говорю я хоть и об аффирмациях, но с позиции мага-практика, поэтому возникшие проблемы убирал сначала перекладами, а после чистками на уровне ментального и астрального тел, примерно 2 раза в месяц. Только используйте чистки строго нейтральные, без призыва кого либо, т.к. в этот период идёт сильное ослабление по всем фронтам и лучше не рисковать. Ну и в завершение статьи дарю одну из своих аффирмаций использовавшихся в той практике :

«Все негативные программы, блоки и деструкторы* в моём сознании и подсознании перестают работать и полностью вычищаются во время чисток».

*«Деструктор» - это психологическая программа, которая в наиболее ответственный, критический момент, часто под воздействием стресса, до сих пор безобидная и вроде бы управляемая личностная особенность, вдруг проявляет свою разрушительность в полной мере, подобно острому заболеванию или смерчу, стирающему все на своем пути.

В общем некоторых пришедших в магию товарищей вплотную заинтересовала тема проработки, был задан вопрос, постараюсь вместить в эту статью максимум полезной информации и по возможности охватить всё касающееся данной темы. К сути - если больше года на человека «летят» порчи, проклятия и прочие негативные воздействия, то это как минимум сигнал, что пора менять себя и свою жизнь. Алгоритм действий в подобных ситуациях, среднестатистического гражданина, обычно следующий – сначала бесконечные походы по всем врачам, начиная понятно с терапевта и заканчивая психотерапевтами/психиатрами. Когда на итог положительного результата нет, человек начинает следующий этап «хождения по мукам» - это гадалки, бабки «шептуньи», и прочий «околомагический» люд. Почему «околомагический» – потому что в подобный случаях гадалка, бабка «шептунья» или ведьма практикующая деревенское колдовство, в силу восприятия видят лишь часть «единого целого». Не понимая проблемы в «объёме», гадалка выносит вердикт – порча/проклятие и отправляет «по этапу» к ведьме снимать негативное воздействие. Ведьма снимает порчу/проклятие, человек чувствует облегчение, а через месяц-другой всё начинается по новой, и завертелась «чёртова карусель» - прилетевшее воздействие, поход к ведьме и так до бесконечности, пока здоровье не пошло прахом, а жизнь не превратилась в кучу навоза. Или как вариант сам человек «суёт свой нос» в магию, точнее в то что он принимает за магию – обычно лезут в банальное деревенское колдовство или чернокнижие, и таким образом сами себя «топят в трясине по самую маковку», одни чистки и защиты не решают проблемы «абзаца», я так называю ситуации когда бесконечно летят негативные воздействия. Всё о чём пишу – я знаю не теоретически, всё прочувствовал «на собственной шкуре», это знание стоило мне кучу денег, здоровья моего и близких, невероятное количество «пережженных» нервов и несколько лет поисков решения, попутно пришлось изучить досконально пару колдовских традиций, думал найду там решение вопроса, но ошибся, «ключ» был «спрятан» именно в магии.
Так что оставьте сомнения и просто поверьте на слово тому что я вам скажу. Закон нашего мира – «Всё что перестало развиваться, должно умереть и освободить место для нового», и тот кто попал в «абзац» увидел действие этого закона воочию. Так что, всё что могу сказать товарищам попавшим в блуд - неча на зеркало пенять, коли рожа крива, это я к тому, что не надо искать толпы «чёрных злобных колдунов» крадущих вашу энергию (кому нах... нужна энергия которой можно «самоубиться» как цианидом), крадущих ваши ресурсы и люто желающих вашей смерти. Надо просто заглянуть в себя и понять, что по факту вы сами себя и уничтожаете, нет у человека худшего врага чем он сам. Когда придёт такое понимание – это и есть начало пути к выходу из проблем, дорога будет долгой и тяжёлой, но это будет путь к выходу из «абзаца». Итак, я надеюсь ответил на один из «извечных русских вопросов» - «Кто виноват?».
Теперь осталось ответить на второй вопрос – «Что делать?». Чтоб понимание было более полным, образно обрисую «механизм» цепляния негатива на энергетику. Все знают что такое застёжка - «липучка», которую вместо пуговиц пришивают на одежду, и все знают как она выглядит – на одной половине мелкие крючки, на другой половине абразив, который за эти крючки цепляется. Так вот энергетика человека, «притягивающего» к себе негатив, как раз и есть те самые крючки, на которые какой только «абразив»/негатив не цепляется, причём даже если не хочет цепляться, а просто «пролетает мимо», всё равно цепляется т.к. «крючки» мимо пролететь не дают. Задача «number one» попавшего в блуд магических атак человека – сделать себя «гладким», то есть убрать все «крючки», чтоб всё «мимо пролетающее» мимо и пролетало. Теперь настало время объяснить что же это за «крючки», а «крючки» это «траблы», непроработки, «узлы» или «якоря», можете называть их как хотите, суть их от этого не меняется. По факту это какие то негативные эмоции, закреплённые в сознании в тот или иной период жизни, и перемещённые в подсознание. Начинаем мы их накапливать с детства – обида на отобравшего лопатку сопляка в песочнице, позже «односторонняя» любовь к однокласснице, ненависть за разбитый нос к однокласснику, затаённая обида на отчитывающих за неуспеваемость родителей и т.д. и т.п. Всё, что вы не приняли просто как свершившийся факт, без попыток «раскрасить» эмоциями, игнорировать, подавлять, и т.д. , накапливается и «складируется» в подсознании. Каждое из этих «бережно хранимых» событий «окутывает» массив негатива. Мы подсознательно выделяем на эту «хрень» львиную долю нашей энергии, которая «окрашивается» «траблом» вокруг которого собирается, в «радикально чёрный цвет» и становится негативом в чистом виде, но это ещё не вся проблема. Главная проблема в том – что именно эти «траблы» являются одновременно магнитами притягивающими негатив, «провокаторами» порчельных атак и «крючками» цепляющими притянутое «добро». И вот теперь мы вплотную подошли к вопросу «Что делать ?», отвечу на него – прорабатываться.
Проработка для человека находящегося в «абзаце» это наиболее важная практика, работающая на перспективу, чистки и переклады необходимы, но второстепенны, т.к. они помогают «здесь и сейчас» не решая проблему в целом. Как происходит процесс проработки – трезво оцениваете происходящее, диагностика вам в помощь, лучше кем то со стороны, выявляете область на которую влияет негатив. Рассмотрим ситуацию при которой негатив влияет на физическое состояние, выявляете область тела которая непосредственно испытывает дискомфорт. Опишу ситуацию на своём примере, с негативным воздействием «крепившемся» на нескольких нервных узлах. Одной из «точек крепления» у меня было левое плечо, и соответственно в плече и руке присутствовала постоянная и непрекращающаяся боль. Попытки убрать воздействие несколькими способами чисток не дали положительного результата, через некоторое время всё возвращалось. И я решил подойти к проблеме с другой стороны, начал прорабатывать проблему, начал с плеча, как с самого наименьшего по «площади» «узла». Процесс происходит так, начинаете «копаться» в памяти, выискивая все негативные события связанные с местом которое прорабатываете, причём ищем не только в недавнем прошлом, ищем на протяжении всей прожитой жизни. Я нашёл два таких события связанных с рукой и плечом, оба «родом из детства». Когда будете искать, держите состояние прорабатываемого места под контролем – в тот момент когда вы доберётесь до нужного «трабла», вы можете почувствовать следующие ощущения - во первых это место может самопроизвольно наполнится энергией, может наоборот отозваться наплывом боли , вас может начать тошнить, видел как иной раз людей пробивала истерика в такой момент. Всё зависит от «величины» «намотанного» в этом месте негатива, и от количества негативных воспоминаний «держащихся» за этот участок тела. Когда нащупали нужное воспоминание, можно просто держать его в памяти, а можно и лучше выписать на лист бумаги. Видя написанную проблему на бумаге начинаем задавать себе следующие вопросы : «Моё общее отношение к событию?», «Моё эмоциональное отношение к событию?», «Моя роль и место в том событии?», и тому подобные вопросы чтоб детально вспомнить происходящее в то время. Когда будете восстанавливать событие, его записывание в процессе вспоминания на бумагу здорово помогает «вытянуть» из памяти всякие мелочи, которые могут оказаться важными. Когда картина происходящего полностью восстановлена, начинается самое главное – трезво и непредвзято оценить себя в той ситуации. Наверно для многих будет откровением, что мы в своих воспоминаниях в большинстве случаев в «белом костюме», а все остальные как правило по «уши в дерьме». Но подсознательно мы всё равно чётко знаем кто есть кто в тех событиях, и подсознательно «наказываем» себя если были неправы. Детально и пошагово разбираем происходящее, если были неправы – признаём это, после чётко и осознанно признаём всё случившееся получением опыта и не более того. То есть осознанно понимаем что событие прошло, опыт получен, и хранить тот случай в памяти смысла более нет, и тем более нет смысла «наказывать» себя, после этого «отпускаем» всё событие, лист можно порвать на клочки и после сжечь – это своеобразный символизм «стирания» из памяти проработанного «трабла». Всё, данный момент проработан, но он как правило тянет из памяти какое то следующее событие, если что то «всплыло» - тут же начинаем работать с ним, поясню почему, «вскрытые» и непроработанные «узлы», находящиеся в каком то одном конкретном месте, могут тянуть с вас энергию и глушить ничуть не хуже воздействия, поэтому если взялись работать с каким то конкретным участком тела – постарайтесь «выжать» оттуда максимум негативной информации и проработать её. Есть места которые за раз невозможно «освоить», что ж, тут вариантов нет, постарайтесь сделать это в течении нескольких дней подряд, это в ваших же интересах.
Теперь чтоб было понятней, опишу на «живом», своём ,примере как это происходит. Я начинал с плеча и вытянул из памяти два события «наказывавших» меня и «держащих» негативное воздействие. Одна проблема на первый взгляд вообще не стоила «выеденного яйца», но работала на негатив на 100%. В детстве левое плечо у меня было чуть выше правого т.к. я был левша, и соответственно левая рука была развита лучше, тётка-опекун постоянно «драконила» меня по этому поводу, мол держи плечи ровно, а то вырастишь «кривобоким». «Допекание» по этому поводу шло примерно с 6 до 10 лет, пока я не начал заниматься спортом и плечи не выровнялись. Естественно когда вырос, я и думать об этом забыл, но данное событие накрепко «вросло» в подсознание, и когда пришло время оно напомнило о себе в «полном объёме». Прорабатывал данную проблему пониманием того, что какая нафиг разница, выше плечо или ниже, если оно не мешает функционировать организму в целом, и второе понимание – что это я сам и полностью устраиваю себя в том виде, в каком есть. Как только «отпустил» проблему плечо обдало жаром и воздействие тут же ушло из плеча. Вроде и событие то никакое по факту, но вредило полноценно, я его описал к тому, чтоб у читающего было понимание, что в проработке нет мелких и незначительных событий, ищите абсолютно всё т.к. неизвестно какое из них будет «ключевым». Ладно, к теме, первое воспоминание вытянуло следом второе, тоже из детства, возраст примерно 7 лет, поругавшись с соседским мальчишкой в «пух и прах» и не сумев дать ему сдачи, как аргумент схватил увесистый кирпич и кинул в него. Он попытался увернутся и кирпич попал ему не в грудь, как предполагалось мной, а в спину. Парня «срубило» начисто, я испугавшись убежал домой и сидел там, трясясь от страха, пока не пришли родители мальчишки и я не получил всё что мне причиталось. В данном «трабле» сгруппировался «коктейль» из обиды и ненависти, минутного торжества, дикого страха, боли от ремня и обиды за наказание - прорабатывать его пришлось долго и с разных позиций. Сначала пришло понимание что изначально я и был неправой стороной, при этом проявив ослиное упрямство и получив собственно по заслугам, но решил взять реванш достаточно "нестандартным" способом, а после сидел «шкерился» и боялся, по факту не сумев взять ответственность за совершённое на себя. В общем проработал вопрос, признал полученным опытом и отпустил восвояси. Думаю что вопрос проработки дискомфортных участков физического тела полностью раскрыт, теперь упомяну о проработке событийного ряда. У меня в своё время была проблема с нормальным зарабатыванием денег. Пришлось «копать» достаточно глубоко и далеко – мой период взросления пришёлся на эпоху Советского Союза, и в подсознание были «вколочены наглухо» ублюдочные постулаты, регламентирующие неверное отношение к деньгам и к способам их зарабатывания. На эти «постулаты» «намотались» за годы жизни и собственные «кривые» представления. Со всем этим «добром» тоже пришлось разбираться и принимать собственную неправоту, которую старательно прятал от себя самого за очередными «мифами», которые придумывал для оправдания себя в своих же глазах. Когда полностью разобрался со своим «мифотворчеством», принял его без поисков виноватых в моих проблемах, проработал и отпустил, через некоторое время ситуация с финансами наладилась. В общем я постарался описать всё касающееся проработки досконально и в мелочах, желаю удачи и сил тем кто пойдёт по этому пути.

P.S. К написанному выше добавлю - если человек не готов быть предельно честным и объективным перед самим собой, лучше не начинать проработку т.к. это будет бессмысленный "духовный онанизм", не несущий за собой никаких положительных изменений.
P.S.S. Таким образом можно прорабатывать не только магические, но и бытовые проблемы и проблемы со здоровьем. 

Данная статья будет о русском чернокнижии и совсем чуть-чуть веретничестве, но взгляну я на них через «призму» магии, т.к. внимание, сейчас чернокнижники меня начнут тапками и помидорами закидывать, русское чернокнижие, при всей своей богатой, яркой и разнонаправленной  «палитре» обрядов не является магией, и сколько бы не стучали себя «пяткой в грудь» «интернет-гуру от чернокнижия» тоннами издающие «тру-черномагическую» литературу и ведьмы бегающие по погостам и «голгофиням», это классическое деревенское колдовство замешанное на «обрезанной» и выхолощенной каббале, и полноценной магической традицией оно в обозримом будущем  вряд ли станет, т.к. в этом случае утратит свою главную «прелесть» для адептов, делающим его «живее всех живых» – достижение своих прихотей «здесь и сейчас», как то «вдуть Клаве», «изурочить вусмерть падлу соседку», «женить на себе Васю», или «снять с себя порчу», да и многое другое, благо возможностей в русском чернокнижии хватает. Реализация данных пунктов достигается путём длительной  и усиленной практики, путём удач и горестных поражений, а после всего ранее сказанного, и при приобретении соответствующего опыта, уже и путём не особо сложных манипуляций. Что не говори, а простоты и эффективности  у чернокнижия не отнять – именно за это я его и люблю.

Но не всё так радужно т.к. по факту это путь в никуда, более того при определённых условиях это путь к скитаниям в качестве неупокоенного в посмертии колдуна, неупокоенного силою обстоятельств против его воли, и в следствии его неверия в прописные истины. Не подумайте что я «имею зуб» на колдовство, я выше писал что люблю эту традицию за простоту и достаточную эффективность, но я пришёл в тему колдовства и магии не для того, чтоб «шариться» после смерти среди людей неупокоенным упырём ищущим кого б «выпить досуха», и не способным уйти на перевоплощение, поэтому в своё время «включил мозги» и начал докапываться до сути, собственно данная статья и есть краткий обзор моих «раскопок». Давайте сначала разберёмся что же такое магия, и чем она отличается от колдовства, хотя понятно, что для большинства народа ничем, но пишу я не для большинства, а для тех, кто уже идёт  по Пути, это предостережение и подсказка для них. Зачем наступать на грабли по которым уже прошли сотни впереди идущих?       Возьмём на вскидку из поисковой строки интернета определение магии :  «Магия - это способность человека силой своей воли, мысли и желания изменять в нужном направлении будущее и настоящее», честно скажу,  не очень мне нравится данная формулировка т.к. по факту то же самое можно сказать и о колдовстве, привязки именно к магии в этом определении нет. Я отдаю предпочтение цитатам и определениям персонажа Карлоса Кастанеды – Дона Хуана, послушайте как звучит : «Маги говорят  о   магии  как о магической, таинственной птице, которая остановилась на миг в своем полете, чтобы дать человеку надежду и цель, маги живут под крылом этой птицы, которую они называют птицей мудрости и птицей свободы…», хм… прям повеяло манифестом безграничной свободы Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», но сказано по любому очень хорошо. В самый раз повторить слова  незабвенного Алистера Кроули: «Делай что желаешь, таков весь закон» - и в этих словах кроется главная ловушка для практика, понимание в них каждый вкладывает своё,  хорошо дополнил сказанное Алистером Кроули  мой земляк и телемит Fr. Nyarlathotep,вот его слова : «Магия - это наука и искусство вызывать изменения в соответствии со своей Волей. Научились понимать, какова ваша Воля, и отличать её от сиюминутных «хотелок» и от воли, но чужой, научились действовать в соответствии с этой Волей - стали Магом».  Душа человека может желать одного – познания своей Божественной природы . Алистер Кроули писал, что когда вы начинаете заниматься магией, вы встаете на дорогу, неуклонно ведущую к Великой Работе: «Ибо, сделав хоть шаг на этом Пути, ты неизбежно пройдешь его до конца». Хорошим примером такой Работы является созданный им ритуал Liber Samekh, призванный к познанию своего Святого Ангела-Хранителя, кстати к христианству данный ритуал никакого отношения не имеет, несмотря на слова «Святой Ангел-Хранитель», упомянул на всякий случай, чтоб мысли читающего не уходили в сторону.

Вернёмся к заданной теме, сам путь человека из воплощения в воплощение, является эволюцией идущей по спирали вверх, во всяком случае, судя по всему так задумывалось Творцом, магические практики же являются серьёзным подспорьем, чтоб из «спирали» сделать «прямой» путь, изрядно уменьшив при этом его протяжённость, и помочь человеку понять собственную природу Бога, несомненно от этого Путь не делается легче или проще, быстрей да, но настолько же, насколько быстрей, настолько и опасней, и это факт - всегда есть шанс утратить наработанное, и начать своё эволюционное восхождение с минерала или лопуха… где нибудь на деревенской окраине, зато будет возможность узнать каково это, когда тобой вытирают задницу впрямом смысле этого слова.  

Где же заканчивается колдовство и начинается именно магия ? Там, где утоление сиюминутных прихотей отходит назад, а на первый план выходит Великая Работа/самотрансформация. Сейчас попробую описать этот момент – от планеты Земля идёт восходящий  поток, поток живой/витальной энергии, из Абсолюта идёт нисходящий информационный поток, оба эти потока разные по частоте и содержанию, но не смотря на свою разность они сливаются воедино в человеке, происходит то, что можно условно назвать как «алхимическая свадьба», в одном сосуде встречаются два начала, развивающие размещённое в теле человека сознание. И практик, который с помощью этих двух потоков активно работает с собой, трансформируя и преобразуя себя, «повышая» свою энергетику по вибрациям собственно и является магом, а то что он делает является Великой Работой, магией, независимо добивается он этого специально «заточенными» под эту цель ритуалами, вызовом гоэтических духов с требованием преобразования чего либо в себе, чтоб шагнуть выше по эволюционной лестнице, тантрой, или какими то другими методами. Есть мнение что Великое Делание алхимиков имело непосредственное отношение к трансформации человека, лишь профанация этого искусства свела всё к попыткам преобразования свинца в золото и т.д. И кстати то что писали о Фулканелли знающие его люди подтверждает эту теорию.

Итак мы пришли к тому, что магия это в первую очередь эволюционная трансформация себя, и чтоб перестраивать себя достаточно успешно с помощью восходящего и нисходящего потоков, практику необходимо «расчистить» им «дорогу» в себе, а чтоб «расчистить дорогу», сначала надо как говорил Сократ: «Nosce te ipsum» - «Познать себя». Без этого далеко не уйдёшь, наоборот, накопленные и «затихарённые» в глубине себя нерешённые проблемы, страхи, обиды, свои негативные непризнаваемые стороны, вытесненные в «тень» (благодарность К.Юнгу за столь удачный термин), и прочее «добро» будет «нагло жрать» основную часть поступающей энергии, и висеть на ногах «пудовой гирей», чтоб не дать двигаться в нужном направлении, с нужной скоростью. Движение то будет, но вот насколько эффективно оно будет, большой вопрос, примерно так – шаг вперёд и два назад, именно в такие моменты и начинаются «маговойны», «атаки вражин» и прочие «радости» непроработанного человека пришедшего в тему магии.  Вроде с магией худо-бедно разобрались – магия суть трансформация себя и познание мира в широком смысле этого слова. Перейдём к русскому чернокнижию, как к основной теме статьи. Начнём с начала – куча «знатоков» в интернете заявляют, что в прошлые века и понятия то такого не было, и что придумали его «дельцы от магии» в 90х годах прошлого века, должен их сразу же разочаровать – всё было, не верите мне, поверьте вот этой книге, выдающегося русского этнографа позапрошлого века Ивана Петровича Сахарова.

 То есть опираясь на данный труд, как на достаточно непререкаемый и весомый аргумент, можно смело заявить - русское чернокнижие было, и никто из наших современников данного термина не придумывал. Всё, с этим вроде разобрались, можно идти далее. А дальше у меня по плану история предмета обсуждения. Всем и без меня известно что до прихода христианства на Русь главными по «идеологии и магии» были волхвы, которые из поколение в поколение передавали своё искусство, они были целителями, прорицателями, заклинателями стихий, а когда надо и воинами. С крещением Руси всё кардинально изменилось. Волхвов постарались уничтожить как класс, и как угрозу христианству пришедшему из Византии, православная церковь не заморачиваясь ошельмовала их, окрестила бесопоклонниками и слугами дьявола, чтоб закрыть вопрос окончательно и узаконить их истребление. Волхвы естественно пытались организовать сопротивление, но палкой обуха не перешибёшь. Вот что достаточно скупо пишут о тех годах хроники, и гораздо позже советский историк Б.А.Рыбаков :

1) «В се же лето въсташа волъсви в Суждали, избиваху старшую чадь къ дыяволю наущенью и беснованью гаголяще яко си держать гобино. Бе мятежь великъ и голод по всеи тои стране. Идоша по Волзи вси людье в Болгары и привезоша жито и тако ожиша. Слышав же Ярославъ волхвы приде Суздалю изъимавъ волхвы расточи, а другым показны, рек сице: «Бог наводить по грехомь на куюждю землю гладом или мором ли ведромь ли иною казнью, а человекъ не весть ничтоже.»

2) «В 1024 г. волхвы, обосновавшись в Суздале, подняли "мятежь велик" во всем Верхнем Поволжье; в 1071 г. два "кудесника" распоряжались на огромном пространстве от Волги на 300 км к северу до Белоозера. В обоих случаях языческие жрецы (возможно, местного мерянско-вепского происхождения) приносили человеческие жертвы: "и убивашета (двое волхвов) многы жены и имения их имашета собе» Б.А.Рыбаков.

Таким образом волхвы были тотально повыбиты и от их знаний сохранились очень мало, то есть организовался некий «магический вакуум». Но таковым он оставался недолго, хроники упоминают о других «волхвах» - каббалистах, осевших на Руси ещё до крещения, после разгрома Хазарского каганата, там каббала была известна узкому кругу лиц приближённых к кагану и вовсю этим «узким кругом» практиковалась. Следом за православными священниками из Византии на Русь также «просочились» маги-каббалисты, да и в последующие века при дворах бояр, князей и царей подвизались чернокнижники, коих в Европе было более чем достаточно, периодически там на них были гонения и они перебирались на Восток, в Россию, например при дворе Ивана Грозного их было аж 16 человек, кстати герой произведения Гёте «Фауст» вполне реальный человек, некромант и чернокнижник Иоганн Фауст. Оговорюсь что гонения на чернокнижников-каббалистов были вполне обоснованны во многих случаях. Вот два свидетельства говорящих об этом достаточно красноречиво, один источник честно говоря так себе, но уж какой есть, второй же это судейский протокол, которому вполне можно верить, и он впрямую подтверждает сведения из непроверенного первого источника. Правда описываемые события происходили на территории России в разных веках, а не в Европе, но они абсолютно идентичны тому, что происходило и там, и послужило «красной тряпкой» для костров инквизиции, и последующей, многовековой «охоте на ведьм». Да собственно интересны эти факты, лишь как наглядное свидетельство замены магических практик одной системы, на другую, более агрессивную и чужеродную:

1) «По нашей земле то много люда разного шастает, так средь них есть люто немилые. То проклятием сильным накрещеные, да черным глазом виданые. То клымут они повозинами, да бредут покоя не ведая. Иже коль пристанут то их камнями да розгами побивают. То с живых кожу снимают да кишки псам. То молва их злобная, да вера ихнея яко христовая, да тока старая, да в молве сего проклятого народа есть мудрость. Ихние ведуны то яко прислугами божьими норовят себя величать. Так вот мои слова …… не господу они слуги а искусителю лукавому. То не все, но кто чудеса через слова и буквы творит (арамейский алфавит), тот с бесами по ночам говорит, коль не верует кто в сие, то пусть норовит да памятует, ижде осенью то листва кружится да по ихнему Щиту веры, то юных тела крови лишают. Да на сию кровь то и вершат черное. Да находили по деревням, да и в наших краях, то без крови, яко упыри покусали…… Да ведуют, да морок творят, да напускают по черному дыму смерть из крови невинной. Сия кровь по ихнему числению на все годна» 

2) «В 1805 году производилось дело в Велижском поветовом суде о найденном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчика Трофима Никитина: мальчик был зарезан и по всему телу исколот (сливалась кровь), в чем обвинялись три ...., в том числе Хаим Черный , попавшийся вторично в 1823 году. По недостатку улик дело предано воле Божией; но впоследствии открылись важные упущения делопроизводителей, ...но дело не переследовано».  

Наэтих примерах пожалуй остановлюсь т.к. они нужны были для общей «обрисовки» ситуации с замещением магии волхвов на каббалу, но и эти относительно новые в России знания также были получены в изрядно урезанном объёме т.к. каббалисты старались не передавать сакральные знания чужакам, и если и учили то лишь части единого целого. Какие то каббалистические практики всё же пошли от непосредственных носителей в народ, побродив по городам и весям «пообтёрлись», русифицировались «сдобренные» местным колоритом, и собственно стали той традицией которую ныне именуют русским чернокнижием. 

Теперь есть смысл вернуться к теме почему же чернокнижие, не говоря уж о веретничестве, не является магией, а является колдовством вся функция которого сводится к удовлетворению естественных потребностей и не более того. Как я говорил суть магии это эволюционная трансформация себя и познание мира, ну и не вижу ничего зазорного в решении каких то своих заморочек и проблем, с помощью ставших доступными навыков, умений и ресурсов. В чернокнижие и веретничестве нет ни «инструментов», ни ресурсов для повышения вибраций своей энергетики, т.к. и то и другое полностью завязано на дерево клиппот, «изнанку» или «тень» дерева сфирот. То есть энергетика при постоянной чернокнижной практике начинает изменятся, те кто давно в чернокнижии знают о том, что, энергетика практика становится либо однородной с погостной, либо однородной с бесовской, либо получается «коктейль» из двух названных. А для роста и трансформации нужен разумный баланс энергий, нет баланса – есть инволюция, демонизирование сознания, душа и энергетика максимально «утяжеляются» и понижаются по частотам. Проблемы начинаются уже в момент умирания, все наверняка слышали о тяжёлой смерти ведьм и колдунов, когда в некоторых случаях и крышу разбирают, чтоб облегчить переход из одного состояния в другое. Наиболее вменяемые из таких практиков озадачиваются ещё при жизни, передавая «утяжеляющую», наработанную информационную составляющую, и «привязанные» к ней ресурсы как то «договора», каких то духов и сущностей, какие то источники энергии своему приемнику. Это здорово облегчает проблему перехода практика из жизни в посмертие, но не решает её полностью, когда энерготела начнут одно за другим отслаиваться как луковичная шелуха, при перемещении с эфирного плана на астральный и далее часть души будет всё равно вырвана, и останется скорее всего на астральном плане, в нижних его слоях, и в будущем воплощении такому практику придётся уделить немало времени чтоб «собрать» себя воедино т.к. скорей всего это не разовая ситуация. Самому доводилось «подбирать» две своих «вырванных» составляющих, одну из шумерско-аккадского периода, вторую из 18 века. Делаю выводы о «переходе» т.к. присутствовал рядом «на подхвате» при нескольких таких мероприятиях, причём в одном случае «отдача» «утяжеляющей составляющей»  шла аж трое суток.

Кстати подобный «забор» ресурсов не столько дополнительная сила и возможности, сколько дополнительный «геморрой», т.к. забранное ложиться на энергетику немалым грузом, а на душу «клиппотическими вкраплениями-привязками» и соответственно требует качественной проработки и переработки полученного. Если этого не сделать, то поступок получается достаточно глупый, ставящий в перспективе забравшего силу практика в не очень то и приятное положение – «не было у бабы забот, купила баба порося». Колдун активно работающий и развивающий себя «на ниве» чернокнижия или веретничества может расти «вширь» как практик, если сказать обобщённо, он сможет вместо одного беса вызвать сотню, сможет допустим разупокоить и отправить к врагу целое кладбище – что лично я считаю очень сомнительным достижением, за которое будет выставлен не малый счёт, и оплачивать его придётся всем предкам «мастера». Ну понятно привороты-отвороты, порчи и проклятия у такого умельца будут «глушить» жертв как бейсбольной битой по голове, быстро и эффективно. Но всё это будет проходить на фоне инволюции – то есть магией в такой деятельности и не пахнет, т.к. утрачена одна из немаловажных составляющих самотрансформации – разумный баланс «светлого» и «тёмного». Когда я спросил на одном из чернокнижных форумов какими именно методами собираются «прокачивать» себя тамошние чернокнижники и веритники, одна дама ответила : «Надо ежедневно, утром и вечером творить замолы чёрным, адописным иконам, молиться Отцу нашему Сотоне, и он поможет» - естественно я высказал на данный «перл» вполне законное сомнение в его разумности и был тут же «забанен навсегда». Можно ещё много написать о «Чёрных Псалтирях», о Пантеоне чернокнижия, о «семиотрядных» бесах и прочей ереси созданной и запущенной в оборот «гуру от чернокнижия», но не вижу смысла т.к. разумный человек сумеет отделить «зёрна от плевел», а «свинья везде грязь найдёт».

Перечитал статью, и понял что вопрос «разумного баланса» энергий при самотрансформации остался нераскрытым, пожалуй допишу для полной ясности. В магической картине мира есть такие понятия как «система» и «традиция», в каждую систему входит как правило равное число «светлых» и «тёмных» «традиций». Рассмотрим всё это на примере каббалы коль о ней уже было упоминание в статье. В систему каббалы входят две традиции – магия сфирот и магия клиппот, и «восхождение» по «древу сфирот» идёт через «древо клиппот», поясню – чтоб практик полноценно без «перекосов» развивался и рос необходима последовательность, сначала познаётся и «проживается» энергия клиппы, когда есть полное и безусловное понимание, клиппотические энергии нейтрализуются/прорабатываются энергиями соответствующей данной клиппе сфиры, понятно так же после полноценной работы с данной сфирой. Клиппу и сфиру надо прорабатывать «без дураков» т.к. прочитанное где нибудь описание ничего по большому счёту не даст, это как выяснять вкус незнакомого блюда по цветному фото, вы явно видите сверху маринад, но это ведь только лишь часть блюда, и «понимание маринада» не даёт понимания полноценного вкуса, или например как понять описанную на словах энергию сексуального экстаза ? Никак, только при «непосредственном участии». И так «ступень за ступенью», через клипы и сфиры идёт рост, Путь к Абсолюту/Творцу/Логосу, к постижениию человеком своей Божественной природы. Чтоб объяснение выглядело более доходчиво, приведу обиходный пример – человек нырнул в озеро, на достаточную глубину, достиг дна и чтоб всплыть пока не закончился воздух, он отталкиваясь от дна придаёт себе дополнительное ускорение при всплытии, у практика позицией «для толчка» служит клиппа.  

Те же, кто полностью «отрывается от земли», теряет опору под ногами, соответственно теряет и темп движения, появляются иллюзии и т.д., человек становится «не от мира сего», это я сейчас веду речь о различных «воинах света» с напрочь «кривым» менталом, считающих что они есть «оплот и основа вселенского добра». Естественно также плохо по максимуму утяжелить себя демоническими энергиями, и понизив по частотам «погрузиться в мир тьмы», таким образом появляются «тру-чорные аццкие-преаццкие сотонисты», читай веритники и иже с ними. В общем теперь тему почему чернокнижие не является магией, и тему баланса энергий при прокачке и проработке считаю полностью раскрытой. 

Решил «осветить» два вопроса, которые периодически вызывают обсуждения у интересующихся магией и колдовством, это следующие понятия – «посвящение» и «инициация». Для начала скажу - эти два понятия хоть и близки, но не тождественны. Что есть «посвящение» - это «представление» «свежеиспечённого» мага/колдуна Силам, с которыми работает данная традиция, либо линия магов/колдунов, новичка «представляет» практик, который с этими Силами «на ты», работает с ними достаточно давно и имеет право «замолвить словечко за неофита» . Теперь об «инициации» - это уже совсем другое «кино», «инициаций» в жизни мага/колдуна может быть несколько в русле какой то одной традиции или линии, прохождение каждой «инициации» это переход на новую ступеньку Пути, этакий «левел-ап», становятся доступными новые, ранее закрытые знания и появляется возможность использовать ранее не доступные ресурсы данной традиции/линии. Причём иной раз (хоть справедливости ради замечу что далеко не всегда) во время её прохождения адепт ставиться Силами на грань «жизнь/смерть» без каких либо поблажек, сумеет пройти значит получает свой бонус, не сумеет пройти - тут как говориться возможны варианты, или «Jedem das seine». Причём искусственные «инициации» типа закапывания в могилу на двое-трое суток, всё равно не ставят адепта «нос к носу» с небытием, ситуация должна быть настоящей, «без дураков», когда «кавалерия из за холмов» на помощь если и появится, то нежданно для инициируемого (да и для самой «кавалерии» тоже), сама суть «инициации» в постановке человека на грань, в условия, при которых у него включиться в работу, на всю мощь «экстремальный разум», и раз и навсегда поменяется мировосприятие, эта та «точка отсчёта», после которой он никогда не станет прежним. «Инициация» это своего рода экзамен на «магическую зрелость», только жесткий и не допускающий компромиссов, который может продолжаться достаточно долго, до тех пор пока сами Силы не решат – «достоин» и не остановят «чёртову карусель» вокруг «экзаменуемого». А насчёт «посвящения» - если некому посвятить, изучайте теорию, практикуйте и Силы обратят в конце концов на вас внимание, а вот когда обратят и посчитают что таки да, вроде очередной товарищ на «звание» колдуна/мага претендует, вот тогда и ждите настоящую проверку на предмет «тварь дрожащая или право имеешь». То что я описал характерно для тёмных традиций, как в других не берусь судить, но если взять за основу жизнеописание христианских чудотворцев, то большая часть из них «испила лиха от вольного», то есть традиция и «цвет» не имеют большого значения, хочешь стать «настоящим» - будь готов к тому что Силы твою «тушку» пропустят через «мясорубку», разрушат жизнь, подведут к самому краю, а может и заведут за него, и если после этого ты не пошлёшь всё на фиг, не начнёшь пить «горькую», или не попадёшь в «дурку», а проработаешь свои внутренние «траблы», «шероховатости», страхи и противоречия, разберёшься со своей "тенью" и упрямо пойдёшь дальше «змеиными тропами в сад Аллаха», тогда уже пожалуй и Силы по настоящему заинтересуются новоявленным практиком, в хорошем смысле слова «заинтересуются» т.к. экзамен худо-бедно «сдан». И коль говорим о посвящении и инициации нельзя не упомянуть такой термин как «иерархия» - это своеобразная магическая «табель о рангах», она есть и строго блюдётся у обитателей тонкого плана, есть она и у магов/колдунов, и сколько ты и каких инициаций прошёл, на той ступеньке в «иерархической лестнице» и находишься, и отношение Сил тоже соответствующее. Один допустим должен «пляски с бубном» вокруг костра в лесу устраивать, чтоб воздействие в работу запустить, а другой, не выходя из дома, и не вставая с кресла на тонком плане определённое действие «пропишет», и к соответствующим Силам обратиться, и тоже самое воздействие ещё качественней первого организует. Принцип Иерархии в действии и ничего тут не попишешь. 

Магические войны, астральные войны, колдовские войны….. это всё собственно одно и то же явление, достаточно популярное в «магоинтернете», и думаю о них слышали даже мало-мальски сведущие в теме магии/колдовства практики. Понятие «магической войны» к сожалению не абстрактное, а самое что ни на есть реальное, и это можно понять когда например «люди гибнут за металл» т.к. вполне нормальная мотивация, но когда с таким же упорством, не жалеют ни себя ни близких, в соревновании «у кого писька больше и толще» ……. это жесть как она есть , такое происходит достаточно часто, единственный светлый момент в «войне писькомеров» - «окончательных и бесповоротных» жертв там обычно не бывает, в силу их низкого уровня «специальной и тактической подготовки», они могут годами перекидываться «г….м», подпортить друг другу изрядно быт и здоровье, но обе стороны конфликта будут живы, к тому времени, когда их уровень станет вполне себе ничего, и они сумеют достаточно серьёзно навредить оппоненту, эти товарищи уже не будут стремится кому то, что то доказать, т.к. вместе с умением вырастет и понимание,тех кто отстаёт в «умственном развитии» Силы просто не отпустят в «свободное плавание», и будут «пинать» пока в голове у «отсталого» не прояснится, ну а если так и не «прояснится» - то сам дурак. Собственно к делу – хочу немного подсобить советом тем , кто как раз взвешивает «pro et contra» , начинать магическую войну, или ну его на фиг – пусть падла в собственном яде захлебнётся . С чего надо начать подготовку и что надо уметь, чтоб не остаться «у разбитого корыта» и успеть если что то пойдёт не так «спрыгнуть с поезда» : начинать надо с трезвого и непредвзятого анализа своих возможностей и ресурсов, именно в этот момент вы возможно принимаете судьбоносное решение, от которого зависит как вы проживёте ближайшие годы. Советую начать с поговорки: «Мой дом – моя крепость», ваше жильё должно быть капитально защищено, это ваш тыл и оплот и это должно быть то место, где недруг не сможет вас запросто достать негативным воздействием. Такие защиты выстраиваются не за один день, и не за два, иконы, святая вода и молитвы с лампадками вам в этом не помощники, отложите их в сторону, они вместо защиты сделают вас более уязвимым, даже если вы и христианин, почему объяснять сейчас не буду – придётся уходить от темы. Сухие ветки рябины с ягодами над дверями, смесь соли с полынью и зверобоем под порогом, «букеты» сухой полыни или зверобоя в комнате, «колдовские бутылки» закопанные под каждым углом дома это уже лучше. А ещё лучше вам в этом помогут несколько «сырых», необработанных кристаллов одного из видов кварца, каждый весом примерно от 500 грамм, человеческий череп или череп животного, рабочий магический алтарь, крепко наработанные контакты с Хранителем одного из мест Силы. С их помощью вы сможете выстроить вполне приличную «оборонительную линию Ильменхорст», как именно расписывать не буду, я даю советы, а не пошаговое руководство, проявите смекалку в конце концов, если в двух словах – кристаллы «под завязку» накачиваются энергией на месте Силы, и каждый в добавок плотно «привяжите» к этому месту, дома будете использовать их как источник возобновляемой энергии для построения защитного «купола», алтарь позволит использовать для защиты энергию тех Сил с которыми вы работаете, череп отличный «якорь» для канала от этих Сил, в принципе можно использовать для этого и кристалл при отсутствии черепа. Кстати все кристаллы тщательно проверьте на предмет «проживания» в них духов и сущностей прежде чем начнёте использовать их как проводники-накопители для энергии. Все зеркала необходимо обязательно «запечатать» - это то место через которое «по зелёной» запросто может пройти враждебный дух. Теперь перейдём к вашим личным умениям и возможностям – вы должны владеть какой либо мантической системой на уровне «уверенный пользователь» и видением или «колдовским чуем», чтоб своевременно понимать что собственно происходит и примерно просчитывать возможные ходы противника. Вы должны уметь работать как с собой так и с противником, с одинаковым успехом как на уровне астрала, так и на уровне ментала, и должны уметь это делать как с помощью обрядов, так и «вручную», тут выходит на первый план работа с энергетикой – без навыков энергопрактики вы не сможете «залатать» пробой в энергетике, не сможете пополнить запасы откачанной с вас энергии, не сможете восстановить себе «разбитую эфирку» или «разбитый» ментал, да и возможно что на обрядовые чистки у вас просто не будет времени, без навыков «прямой» работы с энергетикой вы не сможете быстро развоплотить беса или уничтожить «рукотворную» сущность, не сможете «связать» и переместить атакующего демона в другую реальность – подальше от себя. Необходимо уметь атаковать противника по разным уровням и разными методами, чтоб он не смог быстро выработать алгоритм защиты, в конце концов он всё равно вас просчитает, если конечно не совсем тупой, но пока этого не случилось можно нанести ему максимальный и желательно быстро не устраняемый, а в идеале непоправимый урон. Теперь о личных защитах – то что есть в интернете, в свободном доступе, закрывает только уровень вашего эфира и нижнего, в лучшем случае среднего астрала, ментал так и останется не защищённым и соответственно вам запросто смогут прицепить проклятие, да и просто «разбить» ментал и таким образом урезать ваши магические возможности, и вот тут выходит на первый план вопрос ресурсов – говоря о ресурсах я имею в виду в данном случае духа-союзника, будь то демон , сильное умертвие, элементал или ещё какой нибудь дух который сможет прикрыть вам уровень ментала от атак, бесы в таких случаях абсолютно бесполезны, рассчитывать на них нельзя, они по своей натуре предатели, да и самый низ инфернальной пирамиды подразумевает невеликие реализационные возможности – паразит он и есть паразит. Кстати дух союзник в подселении оправдывает себя во время «боевых действий» далеко не всегда, во первых это ограничивает его боевые и реализационные возможности, во вторых это может стать проблемой и для вас при определённом раскладе. Пригодится в защите и серьёзный артефакт-амулет, заготовкой и зарядкой которого надо заняться заранее. И напоследок упомяну ещё одно важное умение – работа с ситуациями, если вы собираетесь ввязаться в магокнфликт, вам нужно понимать, что Фортуна дама очень ветреная, и в любой момент может повернуться к вам хм… «низом спины», вот тогда то вам и пригодится навык изменения ситуации, чтоб успеть «спрыгнуть с поезда», и без особых потерь суметь выйти из конфликта, нужно понимать что в магических войнах нет «Рейхстагов», посему знамя победы водружать негде, и лично для вас суметь выйти из войны без глобальных потерь собственно и есть победа. Забыл самое важное – «функция звонок другу», у вас в запасе должен быть человек которому в любое время суток можно крикнуть: «Караул, хулиганы зрения лишают!», т.е. на связи должен быть сильный умелец, который за деньги, или из чувства солидарности возьмётся попробовать спасти вас при полном крахе плана «Барбаросса». Вот теперь наверное всё. Если вы не умеете всё, или хотя бы 2/3 перечисленного, то развязывание вами магической войны, есть не что иное как авантюра с предсказуемым и печальным итогом. В любом случае мой совет и для умеющих, и для не умеющих – поднимите левую руку вверх, чуть согните в локте и ладонью вперёд, резким махом опустите её вниз и скажите : «А ну нафиг.., нехай падла в собственном яде захлебнётся!», и это будет правильное решение. Я сам в большинстве случаев игнорирую чьи то воздействия, взял, снял и забыл – если нет материального стимула для «обратки» , зачем тратить свои ресурсы на какого то неадекватного идиота, ведь это «не окупаемые и невозвратные вложения», всё равно как взять тысяч так пять, скомкать в тугой комок и запустить в башку недругу в надежде что он сдохнет. Глупо ? Вот и «обратка» такая же глупая хрень несущая за собой расходы и сомнительное удовольствие морального удовлетворения. Ко всему выше сказанному добавлю следущее - обычно "на запах" магической войны подтягиваются демоны и прочие тёмные и откровенно клиппотические сущности, приходят они чтоб пожрать, и угадайте кого именно они начнут жрать ? Правильно, жрать они начнут обе стороны магоконфликта, специально провоцируя, "подливая керосин в костёр войны", имитируя/копируя воздействия одного противника на другого, буквально доводя их "до белого каления" и выводя обоюдную ненависть на максимальную точку кипения. Так что ещё раз советую подумать, прежде чем устроить самому себе и своим близким "локальный армагедец".

1.Негативные воздействия проведённые через кладбище/мёртвых.Прежде чем писать о негативных воздействиях через кладбище либо мёртвых, считаю что есть смысл рассмотреть духов с помощью которых эти воздействия реализуются. Кстати я не просто так уточнил что воздействия через кладбище или мёртвых – если с кладбищем думаю пояснять ничего не надо, то насчёт мёртвых/некродухов поясню, не обязательно идти на кладбище чтоб найти сильного некродуха, их более чем достаточно существует вне кладбищ и древних могильников, в городах, в заброшенных домах, в развалинах замков и крепостей, на местах боёв и наконец просто в обычном лесу. Итак опишу некродухов, правда по своей собственной классификации, возможно она в чём то и отличается от общепринятой, тем паче у многих практиков есть лишь две категории-определения : слабый/сильный.

Первая и самая слабая категория это классические «тени», то есть «остатки» нижнего астрала и нижнего ментала, ничем особо не выделяющиеся, способные к «личностной самоидентификации», и в течении определённого времени , в каждом случае своём, распадающиеся в полное «ничто», либо поглощаемые более сильными и высокоорганизованными духами. Новички в колдовстве и магии не мудрствуя лукаво именно их используют в работе, естественно участвуя в порчельной работе, такой некродух разожрётся до уровня умертвия, но пройдёт до этого момента года два-три, можно конечно и самому привести его в соответствующую форму, но не о том тема, да и не буду я подобные технологии выносить на публику ибо ни к чему. 

Вторая категория, достаточно сильная, хищная и опасная, это «умертвия/элементёры». Данные некродухи идеально подходят для проведения негативных воздействий, поясню почему – во первых, для продления своего посмертного существования им необходима энергия жизни, а энергию эту надо где то брать, во вторых умертвию/элементёру надо беречься от «жнецов» или «дикой охоты» которые занимаются «сбором» неупокоя . А «спрятаться» в человеке это идеальный вариант, качественно «простроенное» в энерготела человека умертвие заметит далеко не каждый практик, соответственно «жнецы» и «дикая охота» «пройдут мимо» человека, не обратив на него внимания и не заметив «затаившегося» некродуха , ну и плюс к отличной «маскировке» элементёр имеет сколько угодно «разноплановой и живой» энергии, выкачиваемой с человека для продления своего существования, соответственно чем «жирнее» и мощнее умертвие, тем слабее и болезненнее человек в котором «квартирует» подселенец, и так будет продолжаться до тех пор, пока либо элементёр не сведёт человека в могилу , либо пока его не «выдернет» из человека умелец. Чем сильнее умертвие/элементёр, тем быстрее он «сожрёт» человека и отправит его на ПМЖ на кладбище. «Сожрав» «целиком и полностью, досуха» хоть одного человека, умертвие становится полноценным хищником, способным успешно противостоять «жнецам-сборщикам» неупокоенных, и становится настоящей, «без дураков», проблемой для людей.

Третья категория - это «лич/невоплощённый», как правило это тёмные маги или колдуны, либо по собственной глупости не сумевшие "уйти", либо напротив, сумевшие специально, руководствуясь какими то своими целями, в посмертии «заякорить» себя в нашей реальности с помощью определённого, достаточно кровавого ритуала, либо «переросшие» необходимость уходить в посмертии на перевоплощение и воплощающиеся по своему желанию, достигшие определённого уровня свободы, способные перемещаться по различным мирам и реальностям, могут в принципе при необходимости «выбить» душу из человека, либо «затолкать» её на «задворки подсознания», или как вариант «разобрать на запчасти», и «простроить» себя полностью в человеке, изменив его по своему усмотрению, по сути это уже будет не та личность которая была изначально с рождения, а полноценное воплощение мага-лича. Данные некродухи самодостаточны, им не нужен практик для того чтоб подпитывать себя и добывать себе какие то ресурсы, поэтому в банальных порчах и проклятиях они не участвуют, если и сотрудничают с умельцами то на своих условиях, и с теми кого выберут сами, иногда они учат колдуна/мага, передавая ему свои знания как «на словах», так и «ментальными конструкциями», копируя их в ментал практика. Если они и организовывают негативное воздействие, то «пиши пропало», это будет нечто комплексное, «завязанное» на маскимально высоком уровне, недоступном для снятия простым обрядом, да и «в ручную» подобное снимет далеко не каждый. Негативные воздействия созданные с помощью подобных духов нельзя классифицировать как «кладбищенские» или «некровоздействия» т.к. в них могут быть задействованы различные духи и сущности, завязано оно будет на различные источники в различных мирах и реальностях, и направлено такое воздействие будет скорей всего на разные сферы жизни «терпигорца», одним словом – «абзац». Справится с подобным духом архисложно, т.к. возможности их нереальны, и они существуют не сами по себе, а являются «проводниками» прямой воли кого то из тёмных Богов. Какие виды негативных воздействий проводятся через кладбище или мёртвых ? Да в общем то любые, проклятия, порчи, привороты, остуды, отвороты. Например качественно проведённая через кладбище остуда с «контрольным» повтором, бывает, не просто охлаждает человека к его партнёру, а и вообще отбивает на год и более охоту завязывать отношения с противоположным полом. Но в данной теме я не буду рассматривать привороты, отвороты, остуды, в данной теме рассмотрим порчи и проклятия проведённые через кладбище или через «отдельных» некродухов, точнее не сами негативные воздействия, этого «добра» пусть и криво/косо составленного, выложено на просторах интернета более чем и без моего участия, опишу их признаки проявляющиеся на физическом уровне. Признаки кладбищенской порчи очень похожи на признаки банальной астении, первое это постоянный недосып, сколько не спишь, встаёшь уставший и не выспавшийся, присутствует «синдром свинцовых век» - глаза хочется постоянно держать закрытыми, постоянный упадок сил, присутствует апатия и нежелание что либо делать, особо чувствительные чувствуют постоянный запах гнили или сырой земли, в районе почек постоянный дискомфорт, очень часто не верящие в порчу граждане являются постоянными клиентами нефрологии, причём естественно лежат они там безрезультатно, анализы как правило в норме, а лечение ничего в их состоянии не меняет. Бывает что воздействия через кладбище проявляются болями в ногах ниже колен, и так называемыми «трупными пятнами» - так юмористы среди практиков называют различные высыпания на коже, от простой сыпи по всему телу до псориаза. Проклятия проведённые через кладбище или некродухов не всегда имеют проявления на физе, гораздо чаще «некро» проклятие, как впрочем и любое другое проклятие «выстраивает» вокруг отдельного человека или целой семьи «отдельную», ублюдочную реальность, которая лупит по всем сферам жизни, начиная со здоровья и заканчивая коммуникацией и связями в социуме. Но качественное проклятие, сделанное через кладбище и некромиры, т.к. одного кладбища для подобного будет маловато, может и буквально высосать сначала все ресурсы «терпигорца» а потом и полностью жизнь, в течении от месяца до года. К ранее описанным признакам погостных воздействий добавлю ещё «спутанность» сознания, не получается надолго сосредоточится ни на одной мысли, в голове «плавает муть», уточню, что не обязательно будут иметь место все описанные мной признаки, возможно что будет один или два, да и у большинства людей нет привычки «отслеживать» себя, и они просто не замечают явных признаков негатива. К вечеру чувствуют себя уставшими, и не связывают это с чем либо, кроме своей деятельности в социуме, как правило начинают «суетится» и ходить по врачам или «бабкам» когда воздействие качественно «пустит корни» по всей энергетике, ударит как следует по здоровью и быту, в общем тогда, когда терпигорца буквально «ткнут носом» в большую кучу «г…а» , в которое превратилась его жизнь. В некоторых из таких случаев уже пройдена «точка невозврата», и вытянуть «жертву» достаточно затруднительно, а то и невозможно. Видел погостное воздействие убившее человека за восемь месяцев, диагноз рак, что характерно воздействие было сделано даже не «любителем», а так – чисто «мимо проходившим», поссорились двое, один пошёл и намутил порчу на погосте. 

2. Негативные воздействия проведённые через демонов и бесов.
Теперь пожалуй перейдём ко второй, наиболее популярной категории негативных воздействий – рассмотрим воздействия где проводниками негатива служат инфернальные духи и сущности. Первая категория подобных духов это бесы. Бесы это блудные духи-паразиты, например как изгольный бес обитающий как правило при церквях, и поджирающий там энергию гавваха - страдания, беды и т.д. которую "приносят" в храмы прихожане, также это и природные духи типа лешего, водяного, полевика и пр., разные по своему «составу» и силе, но чтоб не заморачивать себе голову чернокнижники объединили их общим названием «бесы», это самый низ «инфернальной пирамиды», особо их искать нигде не надо, можно призывать абсолютно в любом месте, хоть в церкви, обязательно придут на клич, понятно исходя из разумного, крайне глупо призывать лешего в церкви, а водяного на "голгофине"-перекрёстке. Среди практиков бытуем миф о том, что якобы чтоб провести воздействие через бесов, необходимо нарабатывать связь с ними – со всей ответственностью могу заявить, не нужно ничего нарабатывать, эта та категория духов, которую стоит только позвать, они уже тут как тут. И если речь идёт о порче или проклятие, с удовольствием возьмутся за подобную работу. В любом случае они подобное действие рассматривают как возможность пожрать «на халяву» живой энергетики и украсть какие либо ресурсы у человека которого «портят». Бесовские порчи могут проходить как с подселением так и без подселения беса, если рассмотреть широко используемые в обиходе «Легион гиблый» и «Рать бесовскую» то они в основном обходятся без подселения, бесы просто обжирают энергетику по максимуму и уходят восвояси, когда жрать становится нечего, бывает конечно и исключения из правил, иногда один-два остаются именно в подселении, с надеждой «на перспективу» так сказать. К слову сказать ни «Легионом», ни «Ратью» уничтожить человека не возможно, просто потому что данные обряды на это не рассчитаны, часто читаю как некие особы спрашивают «товарок по ремеслу» – я мол «Легионом» вражину посыпала, а ей хоть бы что, «цветёт и пахнет», что не так сделала ? Да всё так, обожрать обожрут, постараются нагадить по мере сил и возможности и уйдут, одна-две особи останутся чтоб продолжить пакостить, другого от подобных обрядов ждать не стоит. Вторая категория это демоны, эта категория неподъёмная для данной темы, т.к. их чтоб описать и толстенной книги не хватит, слишком они разные и слишком много их разновидностей, условно говоря от «светло-серых до густо-чёрных». Демонами нынче с лёгкой руки церковников и магов Средневековья называют даже тех духов, которые по факту таковыми и не являются если исходить из «церковных характеристик о врагах человеческих», вообще достаточно вспомнить что само понятие «даймон» пошло из Древней Греции, и значение имело абсолютно противоположное нынешнему, но не о том тема. Скажу просто, что в банальных порчах демоны не участвуют, воздействия на которые они приходят это либо проклятия, либо комплексные разноплановые воздействия проходящие по разным уровням, и затрагивающие разные сферы жизни. Самое простое это атака потоками демонической энергии разрушительно действующей на ментальное, астральное и эфирное тела, в момент таких атак тремор идёт по рукам, да и по всему телу, зрение плывёт, и присутствует дурнота. В иных случаях призыв достаточно сильного демона решает вопрос негативного воздействия в полном объёме, поясню почему – практически каждый демон среднего уровня по своей сути воин и тёмный маг, поэтому бывает что и одного такого демона достаточно, чтоб организовать массу серьёзных неприятностей. И это как раз именно тот случай, когда необходима качественно наработанная связь с каким либо из инфернальных владык, либо с каким либо из демонических миров, чтоб реализовать негативное воздействие на должном уровне.
Признаки негативного воздействия через бесов заключаются в словосочетании «всё бесит» - это как раз именно то состояние, которое вызывает в человеке присутствие рядом с ним инфернальной сущности. Начинает аж «сводить» скулы, глаза режет, как будто в них песка насыпали, и хочется кинуться и буквально порвать в лохмотья того кто скажет что то поперёк, у некоторых начинается истерика или "нападает" неконтролируемый страх, аж в шкафы и под столы прячутся, и такое бывает, в общем наступает состояние психоза с уклоном в ту или иную сторону, тут уже от личности конкретного человека зависит. Если есть подобное состояние, можете быть уверенны – вас старательно жрут бесы. Но именно такое состояние первично при бесовском негативном воздействии, оно держится два-три дня, потом уходит и переходит по ощущениям в вялотекущую форму, и начинает уже влиять непосредственно на событийный ряд, не забывают впрочем бесы периодически «разводить» жертву на негативные эмоции т.к. это для бесов отличный корм, поэтому вокруг жертвы с «прицепленным» бесячьим воздействием постоянные скандалы и ругань по любому поводу. С демонами по ощущениям и признакам воздействия всё обстоит по другому, предметно описать не получится т.к. всё зависит от вида и уровня задействованного демона. Пишу я всё это для людей, недавно пришедших в магию или колдовство, поэтому хочу кое что добавить касаемо негативных воздействий , точнее предостеречь, и остудить «горячие головы». Возможно кое кто , прочитав написанное мной, придёт к выводу что ему необходимо «ушатать» «ненавистную вражину и разлучницу» с помощью демонов, т.к. судя по всему это наиболее оптимально, найдёт в интернете печати и сигиллы демонов Гоэтии, например Асмодея, как одного из Высших обожающих месть и участие в отмщении, найдёт ритуал вызова и вперёд «грудью на танки»…. Делать этого категорически не стоит, во всяком случае предлагаю сначала выслушать меня, а уже потом принимать решение. Суть – Высший или прибывший от него демонический дух, выслушает ваши жалобы/просьбы и возьмётся подсобить, но есть одно «НО», есть в магии такое понятие как «договор» или «контракт», демоны любого уровня если что то и делают для человека, то только после заключения договора и никак по другому. Так вот прибывший на ваш призыв демон, прежде чем что либо начать делать, озвучит вам цену своей работы и «мелким шрифтом» поправки к договору, и то что призывавший его, ничего не слышал и не понял, да и самого пришедшего духа не увидел-не почувствовал, абсолютно никому не интересно, был призыв, было изложено пожелание – пожелание было «принято к исполнению», и цена была названа, всё договор/контракт заключён. Теперь угадайте навскидку кто дурак в этой ситуации? Всё верно – дурак тот, кто вызывал демона и заключил договор, не понимая что именно он отдал, и за что т.к. не факт что пожелание вызывавшего будет исполнено так как надо и что оно будет исполнено вообще, помните я говорил о поправках к договору «мелким шрифтом» ? Собственно вызов любого духа, не обязательно демона, и «озадачивание» его какой то работой подразумевает заключение сделки, и только наивный «недопрактик» может думать что цена жизни врага это бутылка водки и горсть пятаков. Так что, прежде чем один раз отрезать, предлагаю семь раз отмерять.
Теперь ещё кое что о подселениях некродухов, бесов или демонов или ещё каких сущностей – не обязательно они могут оказаться в подселении из за какого либо негативного воздействия, они могут внедрится в энергетику человека по какому то своему разумению, как с негативной целью, так и просто чтоб получить «якорь» в нашей реальности и решать спокойно какие то свои задачи, или просто тупо жрать человека и воровать его ресурсы.

3. Негативные воздействия проводимые за счёт собственных ресурсов.
Теперь поговорим о негативных воздействиях без привлечения каких либо духов и сущностей, о воздействии при помощи непосредственно энергии человека, а также воздействиях проводимых "вручную". Первое, самое простое по сути, и очень непростое по исполнению – это энергоудар сделанный без прямого/видимого контакта с человеком. Качественный энергоудар «расхерачивает» энерготела терпигорца в хлам, конечно не с одного удара, а за несколько, и должен заметить, если исполнено всё хорошо, то это реальная проблема, залатать «на скорую руку» конечно можно при известной сноровке, но если это будут делать каждый день и старательно –энерготела превратятся в драную половую тряпку, которую пытаются сшить, а она всё равно расползается. «Некачественная штопка» позволит энергетике «загнить», и она начнёт разрушаться, постепенно проблема перейдёт на физ, итог может быть самый разный. Единственный светлый момент в такой ситуации – энергоудары не кисло сжирают и ресурсы атакующего, и он должен очень сильно хотеть навредить т.к. ему придётся перестроить всю жизнь на время атак в угоду нанесению вреда. Второе, тоже очень простое по сути, но не простое по исполнению это подключка человека к какому либо из низкочастотных и бедных энергией миров, как только тамошние обитатели почувствуют «глоток» энергии жизни, они тут же кинуться и высосут человека по максимуму. Как самый простой вариант, простраивается канал на кладбище – оно не торопливо, но качественно будет тянуть энергию с «терпигорца», будет тянуть не потому что оно (кладбище) плохое, а просто в силу своей природы, если допустим открыть кран и попытаться набрать ванну, не заткнув пробкой слив – вода будет утекать, так вот кладбище это такой огромный «слив» в некромир, и энергия жизни там понятно дефицит, поэтому и будет «закрывать» дефицит за счёт доступных возможностей, и кладбищу не интересно что Вася или Коля замечательные парни, просто им не повезло и всё. Вобще с «обнародованием» различных энергопрактик магующий народ здорово расширил арсенал негативных воздействий, и ничего с этим не поделаешь – такова человеческая природа, как говаривали с театральных подмостков латиняне : «Homo homini lupus est». Но те же самые энергопрактики позволяют превратить свои энерготела в натуральную «броню», например у мастера цигун эфирка и астрал настолько плотные что никакое «чернушное» воздействие просто не сможет «прицепиться», в таких случаях нужен совсем другой подход, так что всё в ваших руках, быть жертвой или не быть. Пожалуй продолжу - вообще об воздействиях «вручную», силой своей энергетики, или «вручную», с применением сторонней энергии различного качества, ходит по интернету много нелепых слухов, «мракобесы» не понимающие сути, валят всё в одну кучу – и мастеров рейки, и космоэнергетов, и цигун, и даоинь, и ДИЭР, при этом делают абсолютно нелепые выводы, ну что с них взять, на то они и «мракобесы». На самом деле каждый умелец, считающий себя магом, должен уметь работать полноценно как обрядами, так и энергопрактиками. В своё время некие специалисты, их имена затерялись со временем, а может они целенаправленно захотели остаться «инкогнито», качественно освоившие ДИЭР и какие то сопутствующие энергопрактики, кое что модернизировали в них, и внесли своё ноу-хау в деструктивную магию, назвав воздействие «вирус», потом появился и усовершенствованный аналог «вируса». Очень интересные программы, «вирус» и похож на своего «собрата по названию» компьютерный вирус, подсаженный на какое то из энерготел, он начинает жрать энергию жизни и размножаться, так и работает - жрёт и растёт, постепенно заменяя собой энергетику, после переходит на физ, более продвинутый вариант «вируса» жрёт энергетику, растёт и выдаёт в мозг человека постоянный отвратительный звук, знаю случай когда жертва «вируса» ходила по врачам, делала какие то операции на носоглотке, лор сказал мол необходима операция и после всё будет отлично, естественно «отлично» не стало, как было так и осталось. Кроме описанных воздействий есть и много других, но описывать их я не буду – многие знания несут многие печали, да и ни к чему стимулировать кого то к освоению энергетических воздействий, особо не изучишь то о чём не знаешь. Перейду к признакам подобных воздействий, если глушат энергоударами, они дают ощущение какое возникает после физического удара, боль и дискомфорт в месте удара, обычно лупят по голове, т.к. ощущения быстрее доходят, хорошо это состояние передаёт словосочетание "омуль глушёный" . Если поставили откачку в «нижние» миры по телу идёт холод и ощущение отсутствия энергии, всё в комплексе даёт болезненное состояние слабости. Если «разбивают» или «откачивают» ментал – на человека нападает состояние лёгкого отупения и хочется лечь спать, иногда «в довесок» присутствует головная боль, идёт тремор по рукам, плывёт зрение, кстати атаки такого плана серьёзно нарушают остроту зрения, бывает что уже безвозвратно. «Вирус» иногда даёт стабильное онемение участка тела на который подсажен т.к. энергетика сожрана а на её месте чужеродная структура, иногда наоборот ощущение постоянного движения по телу, ну и на «сладкое» бывает мерзкий писк в голове.

4. Крадники.
Сколько копий на магофорумах сломано, сколько слюней разбрызгано вокруг темы крадников, сколько бреда сказано и нелепых выводов сделано, «ух» да и только. Решил включить их в свой список и внести немного ясности в эту тему. Крадник это технология позволяющая качественно нагадить недругу и пополнить свои ресурсы, и это в «пику» тому, что при порче или проклятии недруга надо наоборот вкладывать какие то свои активы, будь то энергия или деньги истраченные на «расходные материалы» для реализации воздействия. Должен заметить что это очень разумное и приоритетное направление нанесения вреда, вроде и негативного воздействия нет, и при снятии «обраткой» не нахлобучит, и в собственный карман легли чужие активы, а недруг со временем «хлебнёт полной ложкой» последствия и замучается их исправлять, если хорошо взято то не факт что исправит. Теперь перейдём к собственно крадникам – народ старательно их диагностирует на себе, и не менее старательно чистит и отсекает/отжигает «крадущие» ресурсы каналы. «Филькина грамота» и «пустые хлопоты», именно так я охарактеризую эти бессмысленные телодвижения, поясню почему – крадник это одномоментное действие, ничем по сути не отличающийся от карманной кражи, либо «увода» денег с чьей то банковской карты, взяли разово и всё, не остаётся ни при карманной, ни при банковской кражи никаких каналов по которым будут утекать деньги, то же самое и в теме крадников, взяли и забыли, не существует никаких каналов. Качественный крадник разом и навсегда забирает возможность зарабатывать деньги, иметь здоровье или ещё что то, неоднократно наблюдал как это проявляется в физической реальности, был у человека «дом полная чаша» и бизнес, и вдруг всё это без видимой причины начинает рушиться, появляются сколь крупные, столь и нелепые долги «на ровном месте», пожар уничтожает дом, здоровье сыпется и т.д. Энергетический след от «покражи» может остаться если крадущий чужие ресурсы неопытный и не умеет «зачищать хвосты», но канала по которому что-либо перекачивается не остаётся т.к. в этом просто нет смысла. И кстати да, недавно на  одном магофоруме  прочитал обсуждение крадников, и хочу заметить, крадник никогда ни со временем, ни без времени не превращается в порчу, не превращается т.к. нет никакой негативной программы на человеке в данном случае, от слова «совсем нет». В полноценную порчу может трансформироваться приворот или отворот, но не крадник. Теперь упомяну на счёт тех каналов, которые старательно отсекают/отжигают «жертвы крадников», такие каналы существуют, но к крадникам они отношение имеют самое опосредствованное – и в том и другом случае что то забирается, но эти каналы принадлежат не людям, это в большинстве случаев «насосы» от эгрегоров, от демонических миров и отдельных демонов, и ещё от массы того что можно охарактеризовать как Силы тонких планов, различные по цвету и в большинстве своём равнодушные к людям – просто им надо брать где то энергию и прочее, вот и берут, но ни как не по злобе, кстати форумные склоки активируемые форумной нечистью типа троллей, тоже собирают энергию с участников темы именно для таких каналов. Но и просто отсекать их бессмысленно т.к. эгрегор или ещё кто на автомате заново их восстановит. Я как то проходил два раза по таким каналам до самого конца, сначала связка эгрегоров, потом какой то мир, и на конечный итог какой то "агрегат", даже не знаю как охарактеризовать – больше всего это было похоже на огромное сердце, равномерно пульсирующее, и получающее энергию по одним каналам и тут же её преобразующее и отдающее куда то по другим каналам, этакое «сердце-паук в паутине, распределитель-трансформатор энергии», суть происходящего я не понял, а потому плюнул и забросил эту дурацкую затею. Во втором случае канал шёл от «терпигорца» «посвящённого» в космоэнергеты, канал его высосал беспощадно в течении примерно полугода, тоже было долгое «путешествие» которое привело к какой то прозрачной «пирамиде», внутри которой было нечто больше всего похожее на мозг. Но в том случае этот «мозг» и являлся конечным потребителем откачанной энергии. В обоих случаях на людях стояли в нескольких местах дублирующие друг друга маяки, как раз на случай обрыва канала, чтоб заново его восстановить. Дополню сказанное, в случае постоянной, пусть и не фатальной, но достаточно ощутимой «откачки» энергии, есть смысл искать подселенца - в случае эгрегорной и подобной ей «откачки», человек чувствует не особо долгое недомогание, после «насос» подстраивается под возможности человека и особо не беспредельничает, т.к. «насосу» нужен пусть и небольшой, но стабильный энергетический «ручеёк», именно на таких стабильных «ручейках» базируется благополучие и энергоподпитка эгрегора. Человек привыкает жить на неполном энергоресурсе, и не замечет оттока, понятно что по здоровью это со временем где то ударит т.к. дефицит энергии есть, и как не крути, а какой то орган её недополучит. В случае же подселенца, особенно некротического толка, будет идти сильный и ощутимый отток, умертвие будет стараться «выжрать» человека по максимуму и в максимально короткие сроки, рамки которых установить в принципе невозможно т.к. во первых как показала практика человек достаточно живуч, во вторых у каждого подселенца свой «аппетит» и свои возможности усвоения «отжатой» у человека энергии.

 
5. Бесконечные атаки и порчи от «вражин».
Хочу рассказать ещё об одном важном моменте, частенько читаю на форумах сообщения типа - «вражина год закидывает меня порчами», и разница в таких сообщениях только в сроках, кого то «глушат» год, кого то два, а некоторых и больше. Люди чистятся, что то там перекладывают, ставят защиты, то одни, то другие, а «воз и ныне там» - по факту в их жизни ничего не меняется. То есть на лицо неверный подход к разрешению проблемы, если «глушат» год и более, есть смысл задать себе вопрос : «А правильно ли я понимаю ситуацию?». Скорей всего неправильно и сейчас я объясню почему – каждая порчельная атака это затраченные на её реализацию ресурсы, будь то собственная энергия и откуп каким либо Силам, или будь то оплата умельцу «штампующему» негативные воздействия, но в любом случае это «не окупаемые и невозвратные вложения». Если атаки идут год и более, прикиньте примерные затраты на весь этот «карнавал», и здраво ответьте себе – а есть ли у вас, что то такое, ради чего некий недруг будет вкладывать средства в постоянные негативные воздействия ? Если вы не возможный в перспективе, один из многих наследников валютных миллионов , или допустим не совладелец как минимум крупной фирмы, или хотя б не хозяин нескольких квартир не имеющий прямых наследников, то есть проще говоря если нет материального стимула – то скорей всего нет никаких атак по вам в течении длительного времени. Спросите – а что же тогда есть, и что происходит ? Происходить может следующее :

 1)было сделано одно единственное воздействие, но очень качественно, в подселение запихали какого либо духа или сущность, при диагностике это «нечто» не смогли просчитать, но увидели одну или несколько негативных программ, с этими программами и работали, вроде как даже сняли, а через месяц – раз и всё на месте, вывод простой – дух или сущность восстановила все порчельные программы. И так может продолжаться до бесконечности, пока духа/сущность не уберут, а на тонких планах не отыщут и не уничтожат сам обряд;

 2) «режим войны» - воздействие было и его благополучно сняли, но человеческая психика «материя» достаточно сложная, и часто бывает такое, что человек подсознательно сам создаёт фантомы негативных воздействий, то есть включает «режим войны» и проецирует его на себя, то есть по факту ничего не происходит, но он чистится, защищается, в общем наводит ещё ту «движуху» и самое главное разрушается по настоящему, а не по «фантомному».

 3) атаки идут не от/через людей, а напрямую от каких то Сил, и тут может быть несколько дополнительных подпунктов, описывать их не буду т.к. придётся писать натуральную «простынь», поэтому «озвучу» как нибудь в другой раз. Я описал самые простые и распространённые причины, есть ещё немало других, но это «уже совсем другая история», и они настолько редко встречаются что нет смысла их описывать.

На магофорумах часто задают вопросы по поводу отливания воском, поэтому решил написать небольшое руководство-«гайд» для начинающих «маговать» по несложным чисткам, каковыми и являются восковые отливки.

Первое – что можно снять восковыми отливками: можно снять любое воздействие «висящее» на уровне эфирного тела, «нижнего и среднего» слоя астрального тела. Что обычно «размещают» на этих уровнях – «чернушные» порчи, как погостные так и бесовские, привороты, рассорки, на этом же уровне отливается и испуг у детей. Самая главная ценность восковых отливок, заключается в их качественном воздействии на эфирное тело при непосредственном контакте с человеком. То есть когда отливка делается не по фотографии или по вещи, а человек которого вы отливаете, сидит перед вами, и держит в момент выливания воска ёмкость с водой на коленях, перед грудью либо над своей головой. Эфирное тело отвечает за физическое здоровье, поэтому воском можно отливать болезни, например какую нибудь «хронь» убирать совместно восковыми отливками и перекладами. Естественно в случае хронического заболевания не надо уповать на данные методы как на панацею, но они здорово помогут в решении проблемы такого плана. Второй момент когда отливка воском здорово выручает, это негативное воздействие полученное не через «тонкие планы», а при непосредственном контакте – то есть например не «включив голову» «схватили» чей то переклад сделанный на крупную купюру или ценную вещь, или получили негативное воздействие через предмет «заряженный» специально для вас, то есть те случаи когда воздействие идёт не «сверху-вниз» по энерготелам, а напрямую попадает на эфирное тело. Поясню в чём опасность «прямого» воздействия, обычно негативному воздействию сделанному умельцем средней руки «на расстоянии», нужно изрядно времени чтоб кого то «скатить», потому как путь негатива получается не малый, ему нужно пройти уровень нижнего ментала, после «врасти» в астральное тело и только потом воздействие перейдёт на эфирку, и уже с эфирного тела начнёт рушить «физику», времени это займёт достаточно – достаточно для того чтоб обнаружить и снять негатив. При попадании негатива сразу на эфирное тело весь процесс здорово ускоряется, и на расстоянии (если обращаться к кому то) снять воздействие с эфирки очень непросто, а в некоторых случаях и невозможно, вот тут то отливка воском и выручит, если конечно воздействие обнаружено своевременно и не пройдена «точка невозврата».

Второе – поговорим об «инструментах» используемых в восковых отливках. Для отливок понадобятся : небольшой металлический (алюминиевый) ковш с длинной ручкой, небольшая кастрюля в которую ковш свободно встаёт и ещё вокруг остаётся достаточно места, и керамическая или из прозрачного стекла ёмкость для воды, глубиной примерно 15-20 см, и в поперечном диаметре примерно 25-30 см. Иногда в отливках используется нож или серп, через них льётся в воду воск, но это тема для отдельного разговора, поэтому вопрос «колющего-режущего» отложу, как уводящий в сторону от восковых отливок, возможно позже как нибудь «организуюсь» и опишу данные инструменты подробно. Далее – плавится воск строго на водяной бане, это жизненно важная техника безопасности, т.к. воск отлично горит и плохо тушится, поэтому категорически не рекомендую плавить его на «открытом» огне. Для тех кто не знает что такое «водяная баня» - берёте кастрюлю, наливаете в неё ровно столько воды, чтоб она при кипении на маленьком газу не перехлёстывала края поставленного в кастрюлю ковша. В ковш предварительно мелко крошите воск, количество воска - я делаю примерно от 100 до 150 грамм, в отдельных случаях бывает и большее количество воска, (позже поясню почему), чтоб ковш устойчиво стоял в кипящей воде, и его не надо было держать, вокруг его дна «набивается» металлический «поясок» приличного веса утяжеляющий ковш, это позволяет поставив его в воду иметь руки свободными. Поставив воск в ковше ждём когда он начнёт плавится, в этот момент начинаем читать заговор столько раз, сколько посчитаете необходимым и пока воск не расплавится, этот момент на усмотрение практика. Чтение заговора во время отливок делают двумя методами, первый я уже описал – начитываем текст на плавящийся в ковше воск, второй метод – заговор читается не только во время растапливания, но и в момент выливания воска в воду, и при таком подходе 150 грамм не хватает, а если заговор составлен под конкретный случай и достаточно «объёмный» по тексту, тогда в ход идут 200, а то и 300 грамм воска. При растапливании воска следите чтоб в него не попадала вода, во первых он будет брызгать, что не есть хорошо, во вторых капли попавшей воды нарушат «структуру» наложенного на воск заговора. Пока воск растапливается поговорим о воде используемой в восковых отливках.

Вода набирается после захода и до восхода солнца, желательно набирать в роднике, скважине, ручье, реке или колодце, если вода набирается в ручье или реке, то это делается против течения. Вода набирается со следующими словами :

 «ЦАРЬ РЕЧНОЙ-ВОДЯНОЙ. ДАЙ ВОДЫ НАБОЛТАННОЙ НА ЛЕГОТУ, НА ЗДОРОВЬЕ НАРЕЧЁННОМУ (ИМЯ)», можно использовать и любой другой, годный на это заговор. После того как набрали воду, уходим от водоёма не оглядываясь, и ни с кем не разговаривая, именно поэтому такую воду среди практиков и называют «молчаливой». Если нет никаких доступных водоёмов, набираем воду из под крана, но в ёмкость с ней киньте предмет из серебра, и дайте сутки настояться, чтоб вода, до начала действа с ней, изменила свои свойства и стала более пригодной для работы.

Воск растопился, вода налита в «отливочную» посудину и переходим непосредственно к отливке, можно это делать несколькими способами, первый – посудину с водой держит в руках тот кого отливаем, держит в одном из трёх положений : либо у себя над головой, либо перед грудью, либо на коленях, второй способ более сложный, и требует определённого навыка да и силы рук тоже – в правой руке, на ладони, вы держите ёмкость с водой, в левой руке ковш с расплавленным воском, и начинаете идти посолонь, вокруг того кого отливаете, держа воду возле человека, примерно в 5-7 см от тела, и идя по кругу льёте в воду воск и начитываете на него заговор, желательно сложить воедино : количество выливаемого воска, текст заговора и обойти полный круг вокруг человека, чтоб всё завершилось одновременно – воск, текст и круг. Некоторые умельцы «ведут» этот круг по спирали, сверху вниз, от головы к ногам, очень непросто и требует длительной наработки. И последний метод из описываемых самый простой, но и результативность у него наиболее низкая - на стол кладётся фото и вещь человека которого чистим, или фото или вещь, на них ставится ёмкость с водой, и дальше просто выливаем в неё с заговором или без заговора воск. Во всех описанных методах вылив воск в воду не трогаем его, а даём ему время застыть, как только он застыл достаём его из воды щипцами или пинцетом, (я пользуюсь длинным медицинским пинцетом) и кладём либо на заранее разложенную тряпку, по «классике жанра» тряпка должна быть красной, но по моему опыту и тряпка другого цвета, либо газета, вполне годятся, положив на время «забываем» про него и работаем дальше

.
Стандартный «отливочный курс» это три отливки в день, и так либо три дня подряд, либо через день, итого отливаем три дня по три отливки в день. Периодичность зависит от трёх моментов, первый момент это хватит ли у вас сил отливать человека три дня подряд, второй момент хватит ли у того кого отливаем энергии на три дня отливок подряд, воск вместе с негативом сильно «прихватывает» и энергию того кого чистим, поэтому тут тоже надо исходить из разумного, без фанатизма, и третий момент – трезво оцениваем воздействие которое снимаем, возможно что его надо снимать именно три дня подряд. Диагностика вам в помощь и собственное понимание, чтоб верно подобрать «ритм» работы, он тоже влияет на конечный результат. Время когда надо отливать - по «классике жанра» восковые отливки делаются на рассвете, встающее солнце в данном случае является символом наступающего нового этапа в жизни того, кого чистили, кстати желательно чтоб он сидел «в анфас» т.е. лицом к окну «смотрящему» на восход. Но это не значит что рассвет «аксиома», желательно, но можно чиститься и в любое другое время, насколько сильно меняется результат при отливках « на рассвете/ в другое время» сказать не могу, как то не задавался этим вопросом.

Воск для каждой очередной отливки используем свежий, некоторые плавят предыдущую отливку с заговором и отливают ей все три раз которые отрабатывают в данный день, я считаю это неправильным и рассматривать не буду, цель «повторной плавки» мне непонятна – если в целях экономии, тогда это «шкурный момент», люди не понимают что на себе не экономят, тем более при снятии негатива. После того как закончили отливки, воду отнесите и вылейте на улице, под дерево или под забор (понятно не под свой), в идеале в уличный канализационный сток со словами :

 «УНЕСИ ВОДА С (ИМЯ), ВСЁ ЧУЖОЕ, НАНОСНОЕ, ТУДА, ОТКУДА ПРИШЛО», после того как вылили воду, руки до локтя подержите под струёй холодной воды минут 5-10. Не стоит выливать воду из под отливок в домашнюю канализацию, т.к. возможны варианты.

 Утилизация отливок – все три отлитые восковые «чушки» уничтожаются в тот же день, ни к чему такое «добро» хранить, утилизирует их как правило тот кого чистили. Как это происходит – отливки завёрнутые в тряпку или газету кладутся в пакет, руками их не стоит трогать, чтоб не потянуть снятое обратно на себя. Человек идёт куда нибудь на пустырь, выкапывает небольшую ямку, чтоб туда поместился свёрток с отливками, кладёт их туда прямо в пакете, заранее заготовленной жидкостью для розжига поливаем свёрток, поджигаем и читаем один раз следующий заговор :

 «НЕЧИСТЬ БОЛОТНАЯ, НЕЧИСТЬ ПОДКОЛОДНАЯ, ОТ СИНЕГО ТУМАНА, ОТ ЧЕРНОГО ДУРМАНА, ГДЕ ГНИЛОЙ КОЛОС, ГДЕ СЕДОЙ ВОЛОС, ГДЕ КРАСНАЯ ТРЯПИЦА, ПОРЧЕНКА-ТРЯСОВИЦА, ИДИТЕ В ПЕНЬЕ, ИДИТЕ В КОРЕНЬЕ, В ГРЯЗИ ТОПУЧИ, КЛЮЧИ КИПУЧИ-ТАМ ВАМ ВАРИТЬСЯ, ТАМ КИПЯТИТЬСЯ, ПОД ОСИНОВЫЙ КОЛ УЙТИ, КАМНЕМ НАКРЫТЬСЯ, ЗЕМЛЕЙ ЗАВАЛИТЬСЯ, МХОМ-ТРАВОЙ ЗАРАСТИ, ОБРАТНОЙ ДОРОГИ НЕ НАЙТИ. СЛОВО СВОЕ ЗАКРЫВАЮ, НА ЗАМОК ЗАМЫКАЮ. КЛЮЧ, ЗАМОК, ЯЗЫК. АЛАТЫРЬ!». Под дым этого «костра» попадать не стоит , сжигаем всё это и уходим не оглядываясь.

«Примочки» помогающие во время отливок – на дно ёмкости для воды эпоксидной смолой или клеем это позволяющим, приклеиваем серебряную монету, либо серебряную пластину с выгравированным на ней символом олицетворяющим очищение, уничтожение негатива, воду наливаем в неё как только принесли домой и ставим на ночь – вода «запомнит» свойства и информацию символа и примет его свойства, это поможет при снятии негатива. На ковше для воска также гравируем символ, только олицетворяющий для вас силу и волю изменять действительность. На кастрюле для воды, по наружной стороне гравируем охранительный/оберёжный символ. Что есть символы дошедшие до нас из древности, найденные в книгах или полученные от духов, это живой, изначальный протоязык, несущий информацию как для человека, так и для обитателей «тонких планов», и коль вы используете ковш, кастрюлю и ёмкость для воды в магических операциях, значит данные предметы должны быть именно магическими инструментами – выгравированные символы сделают их таковыми без всяких оговорок.
Несколько заговоров пригодных для отливания воском, кстати слова в них можно заменять, главное чтоб не «ломалась» общая структура текста:

1.«СНИМАЮ СЛОВА ЛИХИЕ, ЗАКЛЯТЬЕ И ПРОКЛЯТЬЕ, ПОВЕТРЕННОЕ И ДВЕРНОЕ, ГРОМКОЕ И ШЕПОТНОЕ. С КРОВЬЮ И БЕЗ КРОВИ. РОДСТВЕННОЕ И ЧУЖОЕ, СТАРОГО И МАЛОГО. ТАЙНОЕ И ЯВНОЕ, СКРЫТОЕ И ОТКРЫТОЕ; ВСЯКОЕ, ЧЕМ ВЕДУН ХВАЛИТСЯ И О ЧЕМ МОЛЧИТ, ШЕПОТОМ ГОВОРИТ И О ЧЕМ КРИЧИТ. ВЧЕРАШНЕЕ И ДАВНИШНЕЕ. В ГЛАЗА И ЗА ГЛАЗА. СНИМАЮ С НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ВСЯКОЕ ЗАКЛЯТЬЕ, ВСЯКОЕ ПРОКЛЯТЬЕ. СЛОВО МОЕ НЕ ПЕРЕБИТЬ, НЕ ПЕРЕДЕЛАТЬ. КАК Я СКАЗАЛ, ТАК И БУДЕТ. БЫТЬ ТОМУ!» 

2.«ЗАГОВАРИВАЮ Я НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ ПОРЧЕННОГО), ОТ СТРЕШНИ И ПОПЕРЕШНИ, ОТ ОЗЕВИЩА, ОТ ПРИТКИ, ОТ ПРИТКИНОЙ МАТЕРИ, ОТ ТЁМНОГО, РЫЖЕГО, ЧЕРЁМНОГО, ЗАВИДЛИВОГО, УРОЧЛИВАГО, ПРИКОШЛИВОГО, ОТ ГЛАЗА СЕРОГО, ЧЁРНОГО, ОТ ДВОЕЗУБОГО, ТРОЕЗУБОГО, ОТ ДВОЕЖЕНЦА ИТРОЕЖЕНЦА. КАК ЗАРЯ АМНИТРИЯ ПЕРЕХОДИЛА И ГАСЛА, ТАК И ИЗ НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ВСЯКИЕ НЕДУГИ НАПУЩЕННЫЕ ИСХОДИ ЛИ БЫ И ГАСЛИ. КАК ИЗ БУЛАТУ, ИЗ СИНЕГО УКЛАДУ КАМНЕМ ИСКРЫ ВЫБИВАЮТ, ТАК БЫ И ИЗ НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ВСЕ НЕДУГИ И ПОРЧИ СЛОВАМИ МОИМИ ВЫШИБАЛО И ВЫБИВАЛО. ТЫ, ПРИТКА, ПРИТКИНА МАТЬ, БОЛЕСТИ, УРОКИ, ПРИЗОР, ОЧЕС! ПОДИТЕ ДОЛОЙ ОТ НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ВО ЧЁРНЫЕ ЛЕСА, НА СУХИЕ ДЕРЕВА, ГДЕ ЛЮД НЕ ХОДИТ, СКОТ НЕ БРОДИТ, ПТИЦА НЕ ЛЕТАЕТ, ЗВЕРЬЕ НЕ РЫЩЕТ. ЗАМЫКАЮ ЗАГОВОР СВОЙ ТРИДЕВЯТИ ТРЕМЯ ЗАМКАМИ, ТРИДЕВЯТИ ТРЕМЯ КЛЮЧАМИ, И СЛОВА МОИ КРЕПЧЕ КРЕМНЯ, ОСТРЕЕ БУЛАТА. БЫТЬ ТОМУ!» 

3.«Я ОТГОНЯЮ ОТ (ИМЯ) НЕЧИСТЫЕ СИЛЫ, НАПАСТИ И ВСЯКОЕ ЗЛО ТРИДЕВЯТЬЮ СИЛАМИ, ТРИДЕВЯТЬЮ ЛЕШИМИ. СОТРЕШЬСЯ НЕЧИСТЬ КАК СТАРЫЙ МЕСЯЦ, ЗАСОХНЕШЬ КАК БОЛОТНЫЙ ТРОСТНИК. ИДИ НА БОРЫ, НА ЛЕСА, НА СУХИЕ КОРНИ, КУДА НЕ ДОЙДЕТ ЧЕЛОВЕК, НИ ОДНО СУЩЕСТВО. ГДЕ ТЕБЕ ПТИЦА НЕ ДОПОЕТ, КУРИЦА НЕ ДОКУДАХЧЕТ, СОРОКА НЕ ДОСТРЕКОЧЕТ, ВОРОНА НЕ ДОКАРКАЕТ, СОБАКА НЕ ДОЛАЕТ, БЫК НЕ ДОМЫЧИТ. ТАМ ТЕБЕ БУДЕТ КАК МОЖНО ЛУЧШЕ, ВСЁ КРЕПЧЕ, ТАМ ТЕБЕ БУДЕТ ОЧЕНЬ ХОРОШО, ВСЁ ЩЕДРЕЕ. ИДИ ПО МОРСКОМУ БЕРЕГУ, НЕСИ СТАЛЬНОЙ МЕЧ В РУКЕ, РАЗРУБИ ВЕРЕТ, ВЕРЕТ БЕЖИТ В ГЛУБОКОЕ МОРЕ, В ГЛУБОКИЙ МОРСКОЙ ПЕСОК, В ГЛУБОКИЕ КАМНИ, ТАМ ТЫ ПРИДИ, НИТКУ КРУТИ. Я ОТГОНЯЮ ОТ (ИМЯ) НЕЧИСТЫЕ СИЛЫ, НАПАСТИ И ВСЯКОЕ ЗЛО ТРИДЕВЯТЬЮ СИЛАМИ, ТРИДЕВЯТЬЮ ЛЕШИМИ. СОТРЁШЬСЯ НЕЧИСТЬ КАК СТАРЫЙ МЕСЯЦ, ЗАСОХНЕШЬ КАК БОЛОТНЫЙ ТРОСТНИК. АЛАТЫРЬ!»

4.«СПУСТИТЕ МНЕ ГРОМ И МОЛНИЮ, ОТБИВАЙТЕ И ОТСТРЕЛИВАЙТЕ ОТ НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) УРОКИ И ПРИЗОРЫ, ЩИПОТЫ И ЛОМОТЫ, ПОТЯГОТЫ И ПОЗЕВОТЫ И ВЕТРОНОСНОЕ ЯЗВО, КУДА КРЫЛАТАЯ ПТИЦА НЕ ЗАЛЕТАЕТ И УДАЛОЙ МОЛОДЕЦ НА КОНЕ НЕ ЗАЕЗЖАЕТ, ВСТРЕЧНОЕ И ПОПЕРЕЧНОЕ, СТАМОВО И ЛОМОВО, ВНУТРЕННО, СПОЕВО, ЗАКОЖНО И ЖИЛЯННО. кАК У МЁРТВОГО МЕРТВЕЦА КОЛЕЮТ РУКИ И НОГИ, ЗУБЫ И ГУБЫ, ТРЕПУЩЕЕ ТЕЛО, ТАК БЫ КОЛЕЛИ У (ИМЯ) УРОКИ И ПРИЗОРЫ, ПРИТКИ, ЩИПОТЫ И ЛОМОТЫ, ПОТЯГОТЫ И ПОЗЕВОТЫ, И ВЕТРОНОСНОЕ ЯЗВО, ВСТРЕЧНОЕ И ПОПЕРЕЧНОЕ, СТАМОВО И ЛОМОВО, НУТРЕННО, СПОЕВО, ЗАКОЖНО И ЖИЛЯННО. ДА БУДЕТ ТАК!»

5.«ЗАГОВАРИВАЮ Я У НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ДВЕНАДЦАТЬ СКОРБНЫХ НЕДУГОВ: ОТ ТРЯСАВИЦЫ, ОТ КОЛЮЧКИ, ОТ СВЕРБЕЖА, ОТ СТРЕЛЬБЫ, ОТ ОГНЕВИЦЫ, ОТ ЛОМОТЫ, ОТ КОЛОТЬЯ, ОТ ДЕРГАНИЯ, ОТ МОРГАНИЯ, ОТ СЛЕПОТЫ, ОТ ГЛУХОТЫ, ОТ ЧЕРНОЙ НЕМОЧИ. ТЫ, ЗЛАЯ ТРЯСАВИЦА, УЙМИСЬ, А НЕ ТО ПРОКЛЯНУ В ТАРТАРАРЫ; ТЫ, НЕУГОМОННАЯ КОЛЮЧКА, ОСТАНОВИСЬ, А НЕ ТО СОШЛЮ ТЕБЯ В ПРЕИСПОДНИЕ ЗЕМЛИ; ТЫ, СВЕРБЕЖ, ПРЕКРАТИСЬ, А НЕ ТО УТОПЛЮ ТЕБЯ В ГОРЯЧЕЙ ВОДЕ; ТЫ, СТРЕЛЬБА, ОСТАНОВИСЬ, А НЕ ТО ЗАСМОЛЮ ТЕБЯ В СМОЛЕ КИПУЧЕЙ; ТЫ, ОГНЕВИЦА, ОХЛАДИСЬ, А НЕ ТО ЗАМОРОЖУ ТЕБЯ КРЕЩЕНСКИМИ МОРОЗАМИ; ТЫ, ЛОМОТЬЕ, СОЖМИСЬ, А НЕ ТО СОКРУШУ ТЕБЯ О КАМЕНЬ; ТЫ, КОЛОТЬЕ, ПРИТУПИСЬ, А НЕ ТО РАСПИЛЮ ТЕБЯ НА МЕЛКИЕ ЧАСТИЧКИ; ТЫ, ДЕРГАНЬЕ, ВОРОТИСЬ, А НЕ ТО ЗАПРУЖУ ТОБОЮ ПЛОТИНУ НА МЕЛЬНИЦЕ; ТЫ, МОРГАНЬЕ, ОКРУТИСЬ, А НЕ ТО В ПЕЧИ БАННОЙ ЗАСУШУ; ТЫ, СЛЕПОТА, СКОРЧИСЬ, А НЕ ТО УТОПЛЮ ТЕБЯ В ДЕГТЮ; ТЫ, ГЛУХОТА, ИСЧЕЗНИ, А НЕ ТО ЗАСМОЛЮ В БОЧКУ И ПО МОРЮ ПУЩУ; ТЫ, ЧЕРНАЯ НЕМОЧЬ, ОТВЯЖИСЬ, А НЕ ТО ЗАСТАВЛЮ ВОДУ ТОЛОЧЬ. ВСЕ ВЫ, НЕДУГИ, ОТКАЧНИТЕСЬ, ОТВЯЖИТЕСЬ, УДАЛИТЕСЬ ОТ НАРЕЧЁННОГО (ИМЯ) ПО СЕЙ ЧАС, ПО СЕЙ ДЕНЬ, ПО ЕГО ЖИЗНЬ, МОИМ КРЕПКИМ СЛОВОМ. АЛАТЫРЬ!»