-–убрики

 - нопки рейтинга Ђяндекс.блогиї

 -

–адио в блоге

[Ётот ролик находитс€ на заблокированном домене]
ƒобавить плеер себе
© Ќакукрыскин

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в raza777

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 52) ÷арство_ улинарии Ћореле€  реативные_идеи Ѕабушкины_секреты For_the_diary town_of_art Ўкола_ћаки€жа Ќародные_советы ѕ»ј– ћќЌј—“џ–» Ёрудици€ –азговор_о_сексе красивый_дизайн_дл€_днева —фера_Ћюбви “емы_и_схемы про_искусство ѕир_на_весь_мир Ћучшие_фильмы_мира Ќаши_рецептики Live_Memory —тихи_моей_души ‘ото расота Ћучшие_схемы_на_Ћ»-–” Ќизкокалорийна€_еда јудиокниги я-∆енщина ¬сем_¬кусно  ќ“ќ√јЋЋ≈–≈я јватары_дл€_всех Ћи–у —≈–≈Ѕ–яЌџ…_¬≈  ¬кусно_Ѕыстро_Ќедорого  нижный_Ѕ”ћ ‘ото_храмов ’удожники_Ћи–у ЌјЎ_—јƒ —тихи_любимых_поэтов ¬куснотища_и_только Ў_ќ_ _ќ_Ћ_ј_ƒ –еклама_дневов Ќ≈_∆–ј“№ Anime_Manga Geo_club hand_made nogivruki  луб_‘отопутешествий ”пряяямые_ѕќ’”ƒ≈… » —ама_овца ћќ…_Ћ»„Ќџ…_ѕќ¬ј– ћо€_кулинарна€_книга “олько_дл€_женщин Creative_Designs
„итатель сообществ (¬сего в списке: 17) √нЄздышкќ —кјзќчЌы…_м»р_ а–т»Ќо  Ћичный_¬ернисаж ¬ыгл€ди_на_100 _ѕрќс“о_ƒля_¬а—_ ј–“_ј–“ель ѕќћќў№_Ќќ¬»„ ” притчи_мифы_сказки Ћ»—№я_Ў ј“”Ћ ј Pinacoteca ћода_и_стиль_с_—условым  итайский_летчик_ƒ∆јќ_ƒј Cine-Cinema Deviant_ART MY_HIT solnechnolunnaya your_heaven

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.01.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 17279

10-ть мифов о сексе...

ƒневник

—уббота, 04 ƒекабр€ 2010 г. 02:32 + в цитатник

 

10 мифов о сексе Ћюба€ женщина уверена, что знает о сексе практически все. Ќо на поверку оказываетс€, что некоторые из наших убеждений, увы, всего лишь миф. ј вы — эксперт в сексе?

 

 

„итать далее...
–убрики:  —частье,Ћюбовь,—екс,∆енщина и ћужчина...

ћетки:  

јћј«ќЌ »-мифические существа.

¬торник, 31 јвгуста 2010 г. 03:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ OKSOMORON [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]


 

јмазонки, в греческой мифологии плем€ женщин-воительниц, ведущих свой род от бога войны јреса и на€ды √армонии.

читать дальше

—ери€ сообщений "ћифологи€,Ћегенды,Ѕаллады,‘ольклор":
„асть 1 - Ћегенда о происхождении сирени
„асть 2 - Ћегенды о –ќћјЎ ≈!
...
„асть 9 - ѕравда древних мифов.
„асть 10 - ѕигмалион и √алате€!
„асть 11 - јћј«ќЌ »-мифические существа.
„асть 12 - јшера как супруга яхве.
„асть 13 - Ћ≈√≈Ќƒџ ќ ¬»Ќ≈.Gabor Toth(√абор “от).
„асть 14 - ≈врейска€ легенда о Ћилит.„асть 1.
„асть 15 -  урица в рукаве с очень вкусной начинкой - ну очень нежна€ и сочна€


ћетки:  

–азруша€ мифы - «еленый чай!

ƒневник

—реда, 04 јвгуста 2010 г. 15:36 + в цитатник

ћодные журналы, интернет издани€ посто€нно пишут о полезных свойствах зеленого ча€. Ќо в то же врем€ многие за€влени€ противоречат друг другу. ƒавайте  разберЄмс€ в данном вопросе и развенчаем  мифы.

ћиф 1  

«еленый чай объ€вл€етс€ то бодр€щим средством, то успокаивающим.

¬ чем тут подвох? ќказываетс€, есть так называемое золотое правило чаепити€. ƒл€ того чтобы пить чай правильно, следует запомнить три цифры: 2-5-6. Ёто минуты. ≈сли мы пьем чай по истечении 2-х минут после его заваривани€ – получаем возбуждающий эффект; через 5 минут – успокаивающий; через 6 минут все эфирные масла из ча€ уже улетучиваютс€, и мы пьем просто напиток с ослабленным ароматом.

“акже следует помнить о том, что самую большую пользу организму чай способен принести только в первые 15 минут после его заваривани€. ј по истечении 5 часов настаивани€, дополнительного кип€чени€ заварки или доливани€ в нее кип€тка чай способен превратитьс€ в насто€щий €д дл€ организма.

ћиф 2

„аепитие плотно прилегает к основному приему пищи, считаетс€ своего рода логичным продолжением завтрака или обеда.

—пециалисты же утверждают, что в таком случае о пользе ча€ можно забыть вовсе. —вое благотворное действие чай способен оказать лишь тогда, когда мы употребл€ем его как отдельный прием пищи, т.е. хот€ бы с получасовой разницей от основной трапезы.

ћиф 3

ѕоказатель качественности зеленого ча€ – его насыщенный аромат.

јромат чаю придают всего лишь эфирные масла, которые добавл€ет в него производитель. “о же, что продаетс€ в наших магазинах, благоухает даже не эфирными маслами, а всего лишь пропитано искусственными ароматизаторами.

ћиф 4

¬ нашем сознании зеленый чай уже прочно ассоциируетс€ со здоровым образом жизни, со стройностью. “ак ли это?!

Ќа самом деле многие растени€ действительно обладают целебными свойствами. Ёто хорошо было известно еще нашим пра-пра. ”бедитьс€ в этом можно, загл€нув в любой трав€ной справочник. Ќо все это не имеет ничего общего с тем, что нас ждет на прилавках магазинов. ѕредлагающиес€ нам в продаже трав€ные сборы и чаи в пакетиках зачастую €вл€ютс€ пустышкой, насыщенной различного рода ароматизаторами. “акие чаи не только не несут пользы, но даже могут навредить здоровью.

ќсновной же секрет оздоровительного эффекта чаепити€ — его умеренный прием. »деальные дозы зеленого ча€ – это пара кружек в день.

–убрики:  ѕост,ƒетский стол,ƒесерт,Ќапитки

ћетки:  

ѕравда древних мифов.

ѕонедельник, 19 »юл€ 2010 г. 05:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ѕеретокина_Ќаталь€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕредани€ многих народов рассказывают о ћировой горе. ¬округ нее ход€т —олнце и Ћуна, над ее центром стоит ѕол€рна€ звезда, а на вершине расположена обитель богов. »ндусы называли еЄ горой ћеру, китайцы -—умеру, шумеры - ћашу, персыЧ ’ара Ѕерезайти, греки - –ифейскими или √иперборейскими горами, германские народы - јсгард, восточные -  ох- аф. ¬ершина этой горы скрываетс€ в облаках, а основание уходит в глубины реки ќкеан, обтекающей всю «емлю.

ѕри этом древние авторы располагали легендарную гору не на —еверном полюсе, а намного южнее. ¬ их представлении ћирова€ гора как великолепна€ корона, блистающа€ в лучах солнца, окружает северную часть «емли.

ћ»‘ ќ ћ»–ќ¬ќ… √ќ–≈

јристотель говорит о –ифейских горах, Ђлежащих под самым севером, выше крайних пределов —кифииї. ѕо его словам, об их величии передают баснословные рассказы, с этих гор начинаютс€ многие и притом наиболее крупные, после »стра, реки.

√иппократ указывает, что равнины —кифии постепенно повышаютс€ к северу, и там наход€тс€ –ифейские горы. ќни круглый год покрыты снегом и Ђс трудом могут быть обитаемыї.

ѕо данным ѕтолеме€ √иперборейские (–ифейские) горы в ¬осточной ≈вропе т€нутс€ от ”рала на запад несколько выше сли€ни€  амы с ¬олгой, каждую из которых он называет –а. “о есть между 57 и 55 градусами северной широты, примерно, по северному краю возвышенностей: Ѕугульминско-Ѕелебеевской, ѕриволжской, —реднерусской, Ѕелорусско-—моленской, вдоль рек- Ѕела€,  ама, ¬олга, ќка, ƒнепр, Ќеман.

Ѕольшинство древнегреческих географов утверждали, что все европейские реки берут своЄ начало от –ифейских гор. ”казанное мнение было настолько твЄрдым, что средневековые исследователи были шокированы, не обнаружив –ифейских гор. ¬едь местность, лежаща€ между 50 и 60 градусами северной широты, от западного до восточного кра€ ≈вропы, в основном равнинна€, даже низменна€. Ќазванные возвышенности не более чем холмы, которые очень трудно назвать горами, особенно грекам, индусам, китайцам и другим народам, живущим ” насто€щих гор. ћогли ли древние так основательно заблуждатьс€? ј если они не заблуждались то, как могла бесследно исчезнуть с лица земли столь грандиозна€ гора? ћожет быть разгадка в том, что этой горой был ледник, который впоследствии отступил на север или раста€л?

ќ горе ћеру пр€мо говоритс€, как о сверкающей льдом. Ёта гора опо€сывает всю землю и блистает лед€ным покровом, отливающим разными цветами при восходе и закате солнца. ќ том, что јсгард и –ифейские горы были лед€ными, косвенно говор€т их названи€. ≈сли передать их в другой транскрипции, как јйсгард и –ифайские горы, то они, соответственно, приобретут значени€ - лед€на€ ограда (айс - лЄд, гард - ограда) и гр€да лед€ных гор (риф - гр€да, обычно, выступающа€ из воды). јсгард, как и ћеру в ведических предани€х и ’ара Ѕерезайти в авестийских - €вл€етс€ обителью богов. ѕричЄм гора эта расположена не на полюсе, а в гораздо более низких широтах.

ЂЌа карте ѕтолеме€ нанесена длинна€ горна€ цепь - √иперборейские (–ифейские) горы. Ётот хребет на –усской равнине точно совпадает с краем ледникового щита ¬алдайского оледенени€ї - утверждает ј.ј. —ейбутис.

Ћ≈ƒЌ» »

Ћедник, как известно, распростран€лс€ к югу довольно далеко, доходил до тЄплых средних широт.  ак это происходило? ѕредставление о продвижении ледника на юг под давлением масс льда, нарастающих в припол€рных област€х, не выдерживает критики. Ќарастание высоты сло€ льда само по себе не должно вызывать горизонтального перемещени€ его нижних слоев, так как лЄд, в отличие от воды, представл€ет собой типичное кристаллическое твЄрдое тело.

—ползание в воду льдов √ренландии и јнтарктиды обусловлено уклоном в сторону океана поверхности земли, на которой они располагаютс€. Ќо нигде и никогда не было отмечено движение льда под давлением в противоположном направлении, то есть его наползание на побережье, например, евразийское, хот€ бы на дес€тки метров. “ем более не представл€етс€ возможным продвижение льдов под давлением на тыс€чи километров.

Ћедник продвигалс€ на юг не под напором масс льда с севера, а вследствие нарастани€ льда на его южном склоне благодар€ конденсации на нем влаги, приносимой воздушными потоками с юга.

Ћедник, однажды возникнув, мог не только очень долго сохран€тьс€ в умеренных широтах, но и продвинутьс€ достаточно далеко на юг по следующим причинам. —редн€€ годова€ температура в широтах 50∞-60∞ у поверхности земли не намного превышает температуру та€нь€ льда (так в —ибири на этих широтах залегает вечна€ мерзлота). ј на высоте двух километров, которой достигал ледник, температура была ниже та€нь€ льда даже летом.

„ем выше поднималс€ передний край ледника, тем ниже становилась его температура, и интенсивней рост его головной части. ƒополнительно температура ледника снижалась из-за высокой отражательной способности снега и льда в видимой области спектра, в которой «емл€ получает тепло от —олнца, и их высокой излучательной способности в инфракрасной области спектра, в которой «емл€ тер€ет тепло на собственное излучение.

 роме того, передний край ледника прикрывали от —олнца облака, которые формировались близ него в результате конденсации влаги, содержащейс€ в воздухе. ѕо этой причине, а также потому, что большие массы льда обладают колоссальной тепловой инерцией, благодар€ их большой теплоЄмкости, ледник не та€л летом. Ѕолее того, летом близ него атмосферна€ влага могла конденсироватьс€ в виде снега. Ёто отражено в сведени€х √еродота.

Ђ√овор€т, - пишет √еродот, - что область, расположенную выше обитателей верхних частей страны (—кифии) по направлению к северному ветру, невозможно ни рассмотреть, ни пройти далеко вглубь из-за падающих перьев. ¬едь и земл€ и воздух наполнены перь€ми, они-то и заслон€ют вид... „то же касаетс€ перьев, о которых скифы говор€т, что они наполн€ют воздух и что из-за них невозможно ни видеть, ни пройти вглубь страны, то о них у мен€ следующее мнение. ¬ области, котора€ находитс€ выше этой страны, всегда идет снег, летом, естественно, меньше, чем зимой. —нег ведь похож на перь€ї.

–≈ ј ќ ≈јЌ

ѕо сообщению древних река ќкеан располагалась у подножь€ горы ћеру и обтекала всю землю. –ассказы о ней не менее удивительны уже потому, что ќкеан называют рекой. ѕри этом греки прекрасно знали об јтлантическом океане, лежащем за √ибралтарским проливом, но называли не океаном, а большим морем.

ѕо нашему мнению, река ќкеан действительно существовала и была порождением ледника. ёжный край ледника, опо€сывавший всю северную часть «емли в широтном направлении, своей т€жестью прогибал земную кору и выдавливал перед собой огромный земл€ной вал, так называемую Ђморену напораї. Ёто €вление известно геологам. ѕространство между ледником и мореной напора заполн€лось талой водой ледника и конденсирующейс€ на его южном склоне атмосферной влагой, образу€ то, что древние именовали рекой ќкеан. Ќазывать ќкеан рекой было вполне естественно ввиду его большой прот€женности при относительно небольшой ширине, пресной воде и наличии течени€.

” ћарка “еренци€ ¬аррона (116-27 годы, до н.э.), ЂучЄнейшего из римл€нЂ, как его часто называли, был помещЄн рассказ писател€ I в. до н.э.  орнели€ Ќепота об Ђиндийцахї, которых при плавании по ќкеану, будто бы, пронесло мимо  аспийского залива и прибило к берегам √ермании.

¬ »лиаде √омер приводит слова √ефеста, скрывавшегос€ от √еры в пещере на берегу ќкеана: Ђкругом ќкеан предо мною пенный, ревущий бежал, неизмеримыйї. ј в ќдиссее он передаЄт впечатлени€ об ќкеане и прилежащих к нему земл€х побывавшего там ќдиссе€:

“ам страна и город мужей киммерийских. ¬сегдашний
—умрак там и туман. Ќикогда светоносное солнце
Ќе освещает лучами людей, насел€ющих край тот,
«емлю ль оно покидает, вступа€ на звЄздное небо,
»ли спускаетс€ с неба, к земле направл€€сь обратно.
Ќочь зловеща€ плем€ бессчастных людей окружает. (√омер, ќдиссе€).

ѕо представлению √иппарха, рекой ќкеан ограничивалс€ предел обитаемой земли на севере, который проходил примерно по широте 56,5∞. ѕо его утверждению, на этой же широте в јзии лежал выход из реки ќкеан в  аспийское море, которое он, как и Ёратосфен, считал заливом ќкеана.

“акого же мнени€ придерживалс€ ѕосидоний. ќснованием дл€ этого послужило сообщение ѕатрокла, который €кобы совершил плавание по  аспийскому морю и доказал, что оно соедин€етс€ с ќкеаном узким и длинным проливом, который может быть отождествлЄн с соответствующим участком ¬олги. Ќачало этого пролива, по словам ѕатрокла, находитс€ в 6000 стадиев от берегов  аспи€. Ёто отражено на карте Ёратосфена об обитаемой земле.

»з реки ќкеан, протекавшей у подножь€ ледника, действительно могли брать начало все большие европейские реки от ƒуна€ до ¬олги, как это утверждали древние. ¬одность этих рек в то врем€ должна была превышать нынешнюю, поскольку львина€ дол€ атмосферной влаги, приносимой с юга, конденсировалась у их истоков (у южного кра€ ледника).

ѕ–≈ƒјЌ»я –ј«Ќџ’ Ќј–ќƒќ¬

»так, в вышеприведенных сообщени€х древних не содержитс€ ничего неверо€тного. Ѕолее того, с их помощью наши представлени€ о ледниковом периоде могут быть уточнены.

Ќеверо€тным представл€етс€ другое. “о, что, по их утверждени€м, за ћировой горой на севере расположена земл€, называема€ у разных народов по-разному (Ўвэта ƒвипа, јрь€на ¬эджа, ћидгард, √иперборе€, Ёрифе€, ≈лисейские пол€ или Ёлизиум, »ару, “илмун и др.), имеюща€ благодатный климат. «емл€ эта славилась прекрасными садами, известными грекам под названием садов √есперид, орошаемыми пол€ми, на которых, по сообщению египт€н, €чмень вырастал до двух метров высотой, а полба и того более. ≈е луга покрывала сочна€ трава-мурава, на них паслись несметные стада диких животных и замечательный домашний скот, в частности, красные коровы √ериона.

¬ 109-й главе египетской Ђ ниги мЄртвыхї говоритс€, что страну »ару окружает стена из бронзы (таким ледник казалась в красноватых лучах солнца при восходе и закате).

ѕо скандинавским предани€м, неприступна€ гора јсгард отгораживала удобный дл€ обитани€ ћидгард от остальной, неблагоустроенной части земли, неприветливой, населЄнной великанами и злобными чудовищами. ¬ ћладшей Ёдде сказано: Ђќна (земл€) снаружи округла€, а кругом неЄ лежит глубокий ќкеан. ѕо берегам ќкеана они (боги) отвели земли великанам, а весь мир в глубине суши оградили стеной дл€ защиты от великанов. ƒл€ этой стены они- вз€ли веки великана »мира и назвали крепость ћидгардї.

Ќекоторые поздние авторы, на основании сведений древних о том, что вокруг горы ћеру ход€т —олнце и Ћуна, над ней стоит ѕол€рна€ звезда, а еЄ подножье уходит в глубины реки ќкеан, котора€ обтекает всю землю, ошибочно помещают гору ћеру на —еверном полюсе. ј на основании сведений о том, что за рекой ќкеан расположена огромна€ —еверна€ страна, размещают еЄ посреди —еверного Ћедовитого океана. “ак, в частности, она показана на одной из средневековых карт (ћеркатора). —ушу в —еверном Ћедовитом океане автор, очевидно, дорисовал на древней карте, исход€ из вышеуказанных неверных соображений. ѕо геологическим данным, на —еверном полюсе не было никакой суши не только в исторические времена, но и сотни тыс€ч лет назад.

ќднако, какой современный образованный человек может поверить в то, что к северу от южной кромки ледника лежала обитаема€, да еще благодатна€ земл€? ¬ лучшем случае, из уважени€ к древним, он попытаетс€ объ€снить причину возникновени€ этих фантазий. »звестно, какой величественный вид имеют горы со снежными вершинами, сколько картин одного только –ериха посв€щено им. ј ведь их высота скрадываетс€ предгорь€ми. Ћедник же вздымалс€ в заоблачную высоту пр€мо над равниной и имел необозримую прот€женность. ћожно представить св€щенный трепет человека, созерцавшего эту блистательную корону земли, что вполне отражено в јвесте, ¬едах, “ибетских предани€х, и предположить, что грандиозное зрелище породило столь же грандиозные фантазии. Ќа этом, по логике современной науки, скептически относ€щейс€ к подобным сообщени€м, следовало бы закрыть вопрос о расположенной за ледником √иперборее, стране блаженных и тому подобном.

ј что, если еще раз поверить древним и прин€ть их рассказы всерьЄз? “огда придЄтс€ отказатьс€ от сложившегос€ в науке представлени€ о леднике, как о сплошном лед€ном массиве, покрывающем северную часть «емли, и представить его в виде сравнительно узкой лед€ной гр€ды, окаймл€ющей венцом северную часть «емли, что было отражено в еЄ древних названи€х.

Ќ≈ — ј« ј, ј ЅџЋ№

ѕопытаемс€ доказать, что такое могло быть и что древние предани€ о св€щенной горе, о живших за ней люд€х и о прочем - не сказки, а быль. ƒл€ пересмотра существующего представлени€ о леднике, кроме преданий, есть веские физические основани€.

≈сли, как было сказано выше, влага, приносима€ воздухом с юга, конденсировалась в основном у передней части ледника и на его вершине, достигавшей двух километров высоты, то материала дл€ формировани€ ледника за еЄ пределами оставалось мало, и ледник к северу должен был постепенно понижатьс€ -Ђсходить на нетї.

¬ результате этого ледник представл€л собой не сплошной лед€ной массив, покрывавший всю северную часть «емли, а лишь сравнительно узкую лед€ную гр€ду, опо€сывавшую всю «емлю, с крутым южным склоном и пологим северным. ≈Є ширина, по-видимому, измер€лась дес€тками километров v. едва ли могла превышать сто километров. ¬ разрезе с севера на юг это выгл€дело, как схематично показано на рисунке-схеме.

Ќа карте, составленной по данным ѕтолеме€, –ифейские горы показаны именно в виде гр€ды, пересекающей ¬олгу чуть выше еЄ сли€ни€ с  амой, то есть примерно между 56-57 градусами широты. ќднако эту прив€зку нельз€ считать посто€нной дл€ всех времЄн. ѕри общих похолодани€х ледник должен был перемещатьс€ на юг благодар€ нарастанию льда на его южном крае. ѕри потеплени€х, когда происходило подтаивание южного кра€ ледника и уменьшение его высоты, увеличивалось количество переход€щих через ледник облаков, влага конденсировалась на северном склоне ледника, и он отступал на север. ≈сли на пути продвигающегос€ ледника оказывалс€ хвойный лес, то он подминал его под себ€ и выдавливал живицу, из которой со временем образовались залежи канифоли, а из выдавленной миллионы лет назад - €нтарь.

“ем не менее, в некоторых широтах ледник задерживалс€ надолго. —леды его продолжительного сто€ни€ отмечены низменност€ми, по которым реки текут в широтном направлении, разломами земной коры под ними, наличием песчаных отложений и моренных валов на их южном крае. –азломы образовывались под т€жестью ледника, а песчаные отложени€ - в результате выноса талыми водами более лЄгких фракций.

¬доль широт с такими характерными признаками расположены низменности. ѕо ним полностью или частично проход€т долины некоторых рек.   ним относ€тс€ широты: 52∞-53∞ (—евер «ападной ≈вропы от –ейна до ¬ислы, ѕрип€ть, —ейм, ”рал, »шим); 55∞-56∞ (Ѕалтийское море, Ќеман, «ападна€ ƒвина, ƒнепр, ќка, ¬олга,  ама, ћиас); 60∞ (‘инский залив, Ќева, —ухона,  ама, ¬ишера,  онда, ќбь).

“аким образом, за I лед€ной гр€дой ока-зывалась обширна€ область «емли, свободна€ ото льда. „то касаетс€ климата этой области, то следует отметить одну не обычную особенность —евера. Ћетом при €сном небе за ѕол€рным  ругом земл€ получает от —олнца, свет€щего круглые сутки, больше света и тепла, чем в средних широтах. “ак, например, в ћурманске летом при €сном небе температура воздуха даже ночью не опускаетс€ ниже 20-25∞—. Ќо стоит небу зат€нутьс€ облаками, как наступает полумрак, и температура опускаетс€ до 6-8∞—. ≈сли бы небо в северных широтах по каким-то причинам оставалось €сным всЄ лето, то климат —евера был бы совсем иным. » не было бы земли более благопри€тной дл€ земледели€ и скотоводства, чем лежаща€ между п€тидес€тым и семидес€тым градусами широты. Ћед€на€ гр€да, преп€тствовавша€ проникновению на север влажного воздуха с юга, и была такой причиной.

¬ обширной области, расположенной к северу от неЄ, климат становилс€ сухим, количество солнечных дней увеличивалось, земл€ получала больше света и тепла. ¬ тоже врем€ уменьшалось количество снега, выпадающего зимой. ѕоэтому он быстрее та€л весной, земл€ раньше и сильнее прогревалась, лето удлин€лось.

ќтсюда следует парадоксальный вывод, что в ледниковый период лето в северных област€х было намного суше, теплее и длиннее, чем сейчас. » что между лед€ной гр€дой, которую называли горой ћеру, јсгардом, √иперборейскими, или –ифейскими горами и —еверным Ћедовитым океаном некогда действительно мог находитьс€ благодатный дл€ всего живого край - земной рай, о котором рассказывают древние предани€.

 стати, что означает слово –ай? ћожет быть обитель –а, то есть солнечна€ обитель. »ндийское название северной земли -Ўвета ƒвипа говорит о том же, оно переводитс€ как Ђостров светаї. ј английское название –а€ (Paradise) говорит о другой его особенности. ќно происходит от авестийского pairidaezae, что означает Ђобнесенный стенойї. ј что означает название горы ћеру? ћожет быть то же, что в некоторых слав€нских €зыках (польском, украинском) -мур (стена)?

јрхеологические находки подтверждают заселЄнность северных земель в ледниковый период. ”.‘. Ћибби в статье, опубликованной в сборнике ЂЌаука и человечествої (Ђ«наниеї, 1962), пишет о фактах, не укладывающихс€ в представлени€ современной науки. ќ том, что значительна€ часть американского материка не была покрыта льдом во врем€ последнего оледенени€, и что древнейшие следы жизни человека на —кандинавском полуострове и в јнглии имеют возраст около 10 400 лет.

¬иктор яЌќ¬»„

—ери€ сообщений "ћифологи€,Ћегенды,Ѕаллады,‘ольклор":
„асть 1 - Ћегенда о происхождении сирени
„асть 2 - Ћегенды о –ќћјЎ ≈!
...
„асть 7 - Ѕахчисарайский фонтан.
„асть 8 - √рааль...
„асть 9 - ѕравда древних мифов.
„асть 10 - ѕигмалион и √алате€!
„асть 11 - јћј«ќЌ »-мифические существа.
...
„асть 13 - Ћ≈√≈Ќƒџ ќ ¬»Ќ≈.Gabor Toth(√абор “от).
„асть 14 - ≈врейска€ легенда о Ћилит.„асть 1.
„асть 15 -  урица в рукаве с очень вкусной начинкой - ну очень нежна€ и сочна€


ћетки:  

ћифы о великом ѕикассо.

¬оскресенье, 30 ћа€ 2010 г. 13:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ gemchuginkaII [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќедавно в одном из дневников просматривала ранние работы ѕикассо-одного из моих самых любимых художников и по€вилось желание хот€ бы частично осветить мифы, которые ход€т о художнике. ќбойду вопросы,которые могут насторожить и обескуражить неподготовленного читател€-€ имею в виду теорию ёнга о творчестве,как атавистической пам€ти,о психологии искусства...я постараюсь на более доступном уровне рассказать о мифах,которые св€заны с ѕ» ј——ќ-€рчайшим €влением искусства нашего времени.
ѕроизведени€ ѕикассо воспринимаютс€ по-разному и вызывают различные толковани€.Ёто и пон€тно,они не поддаютс€ одинаковой интерпретации.
¬еликий художник сам сказал:,,ƒаже когда картина закончена,она продолжает и дальше мен€ть свое лицо в зависимости от настроени€ того,кто ее сейчас смотрит.  артина живет собственной жизнью,подобно живому существу,и подвергаетс€ таким же переменам,какие происход€т с нами в повседневной жизни. Ёто вполне естественно, потому что она ѕќЋ”„ј≈“ ∆»«Ќ№ ќ“ „≈Ћќ¬≈ ј, ќ“ќ–џ… ≈≈ —ќ«≈–÷ј≈“,,.
ѕикассо признал этим право каждого зрител€ на собственное воспри€тие картины.ѕроизведени€ ѕикассо открыты зрителю и дают ему возможность разнообразных ассоциаций.
ќтсюда и большое количество мнений о ѕикассо и концепций его творчества.
ќдин из мифов о ѕикассо это упрек в св€зи его с ‘ранцузской коммунистической партией,€кобы отсюда и такие произведени€,как ,"–асстрел в  орее", "¬ойнаи ћир" или даже "√ерника". ѕризнава€ гениальность художника ,оценивают эти произведени€ тенденциозно.
ћельком упоминаетс€ огромна€ работа ѕикассо в области плаката,многочисленные графические портреты 50-х и 60-х годов.ќ них нам говор€т,как о художественных неудачах художника, что вмешательство в политику вредит искусству ѕикассо.
ћ»‘ ¬“ќ–ќ… о ѕикассо св€зан с претензи€ми к нему абстракционистов,которые никак не прощают художнику"‘»√”–ј“»¬Ќќ—“№" и скептические отзывы о нефигуративной живописи.
ћ»‘ —ледущий о ѕикассо-разрушительное,нигилистическое искусство художника. ’удожник ћорис ¬ламинк упрекал ѕикассо не больше и не меньше,как в том,что "за 30 лет-с 1900 по 1930 года он довел живопись до вырождени€,до бессили€ и смерти."„тобы один человек мог такое совершить,он по меньшей мере должен быть дь€волом в человеческом образе!!» ¬ламинк обвин€ет ѕикассо:"ќн носит в себе сотню,тыс€чу дь€волов"."ѕикассо,этот каталонец с лицом монаха и глазами инквизитора,никогда не говорит об искусстве без внутренней усмешки...≈ў≈ ќƒ»Ќ ћ»‘-ѕикассо обвин€ют в сатанизме...
ѕо мнению ¬ламинка,ѕикассо довел французскую живопись до разрушени€ и бессили€,потому что он сам-воплощенное бессилие,у него нет своего лица! ¬ламинк обвин€л ѕикассо в подражательстве ƒега,Ћотреку,¬ан-√огу,ƒжорджоне,Ёль √реко,‘орену,—езанну и продолжал:"≈динственное,чего не может достичь ѕикассо-это именно ѕикассо,который был бы самим собой".ѕомимо "сатанизма"¬ламинк приписал гению еще и безличность в творчестве...Ёто происходило в 1942 г.,в период гитлеровской оккупации ѕарижа,как раз тогда,когда оккупанты объ€вили искусство ѕикассо "дегенеративным".¬ысказывани€ ¬ламинка в такой момент были предательством.
—Ћ≈ƒ”ў»… ћ»‘ о том.что ѕикассо,€кобы ничего не делает всерьез,а лишь издеваетс€ над глупыми снобами.Ћюди ничтожного калибра,несравнимые с ¬ламинком,сочин€ли легенды о ѕикассо.¬ этом духе были составлены,например,вымышленные интервью с ѕикассо,автором которых был ѕаппини.
»—“»Ќј-¬ ѕ–ќ“»¬ќѕќЋќ∆Ќќћ!
ѕ» ј——ќ ¬—≈√ƒј ЅџЋ Ќј—“ќЋ№ ќ —јћ»ћ —ќЅќ…,»ћ≈ЌЌќ ѕ» ј——ќ » Ќ» ≈ћ ƒ–”√»ћ,что кого бы он не брал себе в "образец",это мгновенно превращалось в ткань его собственного художественного организма!
јфриканские скульптуры-в ѕ» ј——ќ,Ёнгр и  ранах,¬еласкес и ƒелакруа-превращались в ѕ »   ј — — ќ .—ам художник писал так:"„то такое в сущности художник?- оллекционер,который собирает дл€ себ€ коллекцию,сам рису€ картины, понравившиес€ ему у других.— этого именно начинаю и €,а потом получаетс€ нечто новое." ¬—я —”“№ ¬ “ќћ,„“ќ ѕќЋ”„ј≈“—я Ќќ¬ќ≈.ѕикассо заимствует"не больше,чем Ўекспир,заимствовавший сюжеты своих трагедий,не больше.чем √ете,заимствовавший старую легенду о докторе ‘аусте и чем “омас ћанн,в свою очередь заимствовавший у √ете,у ƒостоевского,Ўекспира.

Ѕолее продуманную версию на тему"бессили€"ѕикассо выдвигает известный искусствовед √анс «едльмайер.ќн обвин€ет художника в бесконечной »ронии,погружении в Ќичто,подверженности черной меланхолии.ƒа,в какой-то степени меланхоли€ присутствует у ѕикассо,но «едльмайер уже ничего другого и не желает видеть в художнике!

Ќе увидеть в "√ернике"ничего,кроме "игры с возможност€ми",не увидеть сострадани€,гнева,любви,надежды в огромной ¬—≈Ћ≈ЌЌќ… ѕ» ј——ќ-значит не хотеть увидеть!
ѕодлинный ѕикассо,которого не хот€т или не могут увидеть подобные «едльмайеру сказал о себе:"я никогда не считал.что живопись доставл€ет только наслаждение и развлечение.я хотел при помощи рисунка и краски,ибо это мое оружие,все более глубоко проникать в понимание людей и мира,дл€ того,чтобы это познание все больше освобождало нас".
Ќи в коем случае не "пассивность",а "воинствующий гуманизм" присущ произведени€м ѕикассо.ƒостаточно вспомнить"√ернику","ћинотавромахию","–асстрел в  орее","’рам мира"в ¬аллорисе,статую "„еловека с €гненком".

¬нутренний мир ѕикассо находилс€ в посто€нном "обмене веществ"с огромным реальным миром человеческого общества. ѕикассо сам о себе сказал довольно жестко:"я как река,несуща€ в своем течении вырванные с корнем деревь€,дохлых собак,вс€кие отбросы и миазмы.я захватываю все это и продолжаю свой бег..” мен€ все меньше и меньше времени и все больше и больше того,что € хочу сказать".
ƒа воды реки не стерильны,но эта река ∆»«Ќ»,а не Ћ≈“ј,увод€ща€ в царство теней!
ѕикассо разделил судьбу Ћеонардо да ¬инчи,ћикеланджело,√ойи,¬ан √ога,¬рубел€-гениев,о которых — Ћјƒџ¬јЋ»—№ ћ»‘џ! ћифы о ѕкассо начали создаватьс€ уже при его жизни и,веро€тно,их поросль с течением времени не исс€кнет.
Ќаучные или обывательские мифы о художнике едины в одном стремлении выт€нуть какую-то нить из сложной ткани творчества ѕикассо и нанизать на нее все. Ќ≈¬ќ«ћќ∆Ќќ ѕќЌя“№ √≈Ќ»я ¬ Ѕ≈— ќЌ≈„Ќџ’ ѕ–»“„ј’"ќ ’”ƒќ∆Ќ» ≈-–ј«–”Ў»“≈Ћ≈","ќƒ≈–∆»ћќћ »–ќЌ»≈…и т.д.

ѕ» ј——ќ-ѕќЋЌќ¬ќƒЌјя –≈ ј,— Ќ≈ѕќ—“»∆»ћќ… √Ћ”Ѕ»Ќќ… » ¬≈Ћ» »ћ —ќЅ—“¬≈ЌЌџћ ћ»–ќћ!


¬от и все,что € хотела сообщить вам о великом гении. ћожет быть это поможет кому-то по-другому пон€ть и полюбить творчество великого на все времена художника.
–убрики:  ’удожники

ћетки:  

 —траницы: [1]