-Музыка

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в psychea

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) tantraya vedic_culture

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.12.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 420





Как тут не улыбнуться??

Вторник, 11 Марта 2008 г. 09:52 + в цитатник
Это цитата сообщения -Neiven- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как тут не улыбнуться?? )) Но улыбка со смыслом! )

Статуя Свободы в будущем))







Меня эта картинка больше всего порадовала!!! Йожик юморист!!! :)))




ДУША. ИНТЕРЕССНО. ФАКТ

Среда, 05 Марта 2008 г. 11:12 + в цитатник
Это цитата сообщения avinashi_atma [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ДУША. ИНТЕРЕССНО. ФАКТ


***



Практически все люди в этом Мире прибывают в иллюзии, отождествляя себя с телом. И вся деятельность, осуществляемая человеком, направлена на удовлетворение телесных потребностей. Первое, чему мы должны научиться, это то, что мы не являемься телами, мы - ДУШИ.



ДУША - это Искра Жизненной Силы, которая активизирует тело и заставляет его действоввать, в точности, как электрический ток, текущий по медному проводу, делает провод опасным для Жизни. Душу, можно сравнить с водителем, а тело - с автомобилем. Когда Душа присутствует в теле, мы считаем его живым. Когда Душа покидает тело, мы говорим о человеке:" Он мертв."



ДУША - это Жизненная Сила, которая присутствует в Растениях, Животных и Людях. ТАМ, ГДЕ ЕСТЬ ЖИЗНЬ, ДОЛЖНА БЫТЬ ДУША, ПОТОМУ ЧТО ДУША - ЭТО И ЕСТЬ ЖИЗНЬ.



1) Душа не разрушима:



В Бхагавад-Гите сказано:


наинам чхинданти шастрани


наинам дахати павакаха


на чхайнам кнедайанти апо


на шошйати марутаха



" Душу, нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой или иссушить ветром.


( Б.-Г. 2.23 )



2) Душа - это индивидуальность:



Каждая Душа - это личность, обладающая отдельным сознанием. Вы осознаете свое тело, ум, разум и ложное эго. Невозможно ощутить чужую головную боль или прочитать мысли. Но Бог, осознает ВСЕ мельчайшие частицы Своего Творения.



3) Душа обладает формой:



Душа - не безличный Свет или Пустота, как неверно думают многие люди. Душа - это Прекрасная Личность, тело которой состоит из сат-чит-ананда: Вечности, Знания и Блаженства.Душа - это не просто энергия. Душа - это Личность.



4) Материя бесформенна - форму материи придает Дух:



Восемь материальных эллементов в теле обретают форму, когда Душа входит в него. В момент смерти Душа покидает тело, оно начинает разрушаться и теряет форму. Итак, материя не имеет формы, только Дух придает форму материи. Материя может принимать форму только тогда,когда Душа управляет ей.



В момент смерти, Душа выходит из тела вместе с тонким телом, если Она не успела обрести Духовное Тело. Какие у нас в тонком теле желания, в соответствии с ними мы получаем грубое тело.



5) Душа Вечна:



В Бхагавад-Гите Голсподь говорит:



на джайате шрийатет ва кадачин


найам бхутва бхавито ва на бхуйах


аджо нитйах шашвато 'йам пурано


на хайате ханйамане шарире



" Для Души не существует НИ Рождения, НИ Смерти. Она НИКОГДА НЕ возникает и НЕ прекращает свое существование. Она НЕРОЖДЕННАЯ, ВЕЧНАЯ, ВСЕГДА СУЩЕСТВУЮЩАЯ, БЕССМЕРТНАЯ, ИЗНАЧАЛЬНАЯ.ОНА НЕ УНИЧТОЖАЕТСЯ, КОГДА ПОГИБАЕТ ТЕЛО."


(Б.-Г. 2.20)



6) Душа имеет форму Вечности /сат/, Знания /чит/ и Блаженства /ананда/:



Душа принадлежит Царству Бога и имеет Духовное Тело, состоящее из Вечности, Знания и Блаженства, чтобы общаться с Господом. Однако, когда Душой овладевает желание наслаждаться независимо от Бога, она мгновенно низвергается в Материальный Мир, где попадает в Ловушку Материального Тела и становиться чем-то вроде Птицы в Клетке. " Сат-чит-ананда"/Душа/, пойманная в Ловушку " асат-ачит-нирананда"- ВРЕМЕННОГО, НЕВЕЖЕСТВЕННОГО, НЕСЧАСТНОГО ТЕЛА.



7) Душа находиться в области Сердца:



Душа наполняет тело Сознанием, как лампа наполняет всю комнату Светом. Находясь в одном месте,лампа освещает всю комнату. Подобно этому, Душа находиться в области Сердца человека и наполняет все его иело Сознанием.



8) Душа меняет тела:



васамси джирнани йатха вихайа навани грихнати наро'парани


татха шарирани вихая джирнани анйани самйатинавани дехи



" Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и Душа, принимает новое тело,оставив старое и бесполезное."


(Б.-Г. 2.22)



дехино 'смин йатха дехе каумарам йауванам джара


татха дехантара-праптир дхирас татра на мухйати



" Точно также, как Душа переселяеться из детского тела в юношеское и из него в старческое, так и при смерти она переходит в другое тело. Эти изминения не беспокоят того, кто осознал свою Духовную Природу."


(Б.-Г. 2.13)



9) Размер Души:



"Шветашватара-Упанишад" и " Шримад-Бхагаватам" описывают размер Души.


балагра сата бхагасйа сатадха калпитасйа ча


бхаго дживахса вигьейах са чанантйайа калпатхе



" Если разделить кончик волоса на 100 частей и затем одну из полученных частей еще на 100 - эта десятитысячная часть кончика волоса и будет размером Души."


/"Шветашвтара- Упанишад" 5.9/


 


Таков размер Души во время странствия в этом Материальном Мире. Однако у Души есть Изначальная Прекрасная Духовная Форма, или сварупа / изначальная форма Души/. В своей сварупе Душа Наслаждаеться Вечными Взаимоотношениями с Кришной в одной из пяти рас:


- шанта - раса / нейтральные взаимоотношения/


- дасйа-раса / отношения слуги и Господина/


- сакхья - раса / дружба/


- ватсалья - раса / родительская любовь /


- мадхурья - раса / супружеские взаимоотношения/



ПОЭТОМУ, МЫ - ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.


У КАЖДОГО ЕСТЬ СВОИ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ГОСПОДОМ.



10) Душа не постижима:


Душа настолько мала, что ее НЕВОЗМОЖНО разглядеть даже в эллектронный микроскоп. Даже, если изобрести микроскоп, позволяющий разглядеть столь малый размер, разглядеть Душу, будет все равно НЕВОЗМОЖНО. Даже мысль, тонкую форму материи, мы не можем зафиксировать. По определению, Душа находиться  ЗА ПРЕДЕЛАМИ МАТЕРИИ. Она НЕ видима и НЕ постижима:



авйакто йам ачхинтйо йам


авикарйо йам учйате



" Душа не видима, непостижима и не изменна".


( Б.-Г. 2.25 )



***



P.S. Не пугайтесь! Странные слова - это всего лишь навсего САНСКРИТ...)


Передавайте знакомым, это важно знать всем.

Среда, 05 Марта 2008 г. 11:06 + в цитатник
Это цитата сообщения SUN3BE3DA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Передавайте знакомым, это важно знать всем.

 (240x180, 6Kb)
В 2007 году на Российской земле норвежская компания Рибер-Скинн (GS Riber Skinn AS) возобновила варварский, практически изживший себя из-за экономической невыгодности и экстремальной жестокости промысел добычи тюленей. Забой проходит в тюленьих залежках, в период рождения и выкармливания тюленят, когда они беззащитны и доступны для убийств.

Почему в России? Европейский союз готов совершенно запретить импорт продуктов убийства тюленей, некоторые страны Европы запрещают даже торговлю любыми продуктами тюленьей бойни, это является ответом на все возрастающее возмущение граждан и голоса за прекращение варварского забоя. Поэтому Рибер-Скинн и их партнеры проникли и переводят мощности на Белое море, чтобы расширить влияние и сбыт через рынки России и Азии. Под зверобойку на Белом море им удалось выбить государственные субсидии Норвегии, убедив чиновников, что тюлени едят их рыбу. А также Рибер-Скинн добились подписания экономического соглашения с администрацией Архангельской области и создали совместные предприятия. Подробнее в статьях на сайте: http://click-up.narod.ru/zastava.html
готовится к запуску: http://tuleni.ru

Остановить бойню реально. Многие зоозащитные группы сейчас объеденились в движение за прекращение бойни. Уже проведены демо-акции в Москве, Питере и Киеве, Барнауле, готовятся новые акции. Очень важна письменная поддержка. Зверобойку надо сейчас останавливать, до ее начала. И чем больше требований граждан, тем актуальней и весомее будет обозначена проблема и пути выхода из нее. Проводится письменная кампания: серьезные письма гос. чиновникам по существу должны быть учтены в отчетах, и отвечены в соответствии с законом. Образцы писем, а также о бойне, акциях за прекращение, и новости можно получать в сообществе:
http://community.livejournal.com/tuleni_help

Макет листовки для распространения в формате .Doc: //img0.liveinternet.ru/images/attach/b/3/3648/3648083_09.doc
В формате PDF (2 файла, по одному на каждую сторону листовки):
http://webfile.ru/1705695 и http://webfile.ru/1705699

Передавайте обращение на английском своим иностранным друзьям:
http://community.livejournal.com/action4animals/93120.html
http://community.livejournal.com/action4animals/93291.html

Количество животных, которых можно спасти участвуя в акции, это до сотни тысяч тюленят обреченных быть забитыми всего за несколько месяцев. До такого количества планируют увеличить зверобойку, если ее не прекратить. Передайте это сообщение своим знакомым, это важно сделать сейчас!

Лакшми

Четверг, 24 Января 2008 г. 00:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Dzen108 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лакшми пуджа (сегодня)

 Лакшми деви - богиня счастья и процветания. Через нее Господь дает нам все благоприятное.


Сегодня Лакшми пуджа. Господь Вишну впервые провел поклонение Лакшми в этот день. Также в этот день открывают новые счета и начинают коммерческие предприятия, а также проводят большую церемонию Маха Лакшми пуджи.
















Лакшми обычно изображается и описывается как богиня необыкновенной красоты, стоящая на лотосе и держащая лотос в каждой из двух рук. Возможно, поэтому её называют также Падма или Камала. Ее также называют шрийам, и это значит, что она обладает шестью достояниями - богатством, силой, влиянием, красотой, знанием и самоотречением. Она украшена гирляндой из лотосов. Ее цвет описывается по-разному: как темный, розовый, золотисто-жёлтый или белый. Вместе с Вишну она изображается только с двумя руками. Когда ей поклоняются в храме (отдельные храмы для Лакшми довольно редки), то там она изображается сидящей на троне в виде лотоса с четырьмя руками, держащими падму (лотос), шанкху (раковину), амрит-калаш (сосуд с нектаром бессмертия) и плоды бильвы (дикой яблони). Иногда вместо бильвы она держит махалунгу (лимон).
Теперь можно попытаться объяснить, что скрывается за этой в высшей, степени символической картиной. Если Лакшми изображается тёмной по цвету (цвета грозовой тучи), это указывает на то, что она - супруга Вишну, темноликого Бога. Если она изображается золотисто-жёлтой, это означает, что она - источник всякого богатства. Если она белого цвета, то это обозначает чистейшую форму пракрити (природы). Розоватый цвет, наиболее общепринятый, отражает её сострадание ко всем существам, поскольку она - Матерь всего сущего.
Её четыре руки указывают на способность даровать четыре пурушартхи (основные цели человеческой жизни) : дхарму (праведность, основанную на соблюдении религиозных и социальных принципов), артху (процветание, достигнутое в результате реализации своего таланта), каму (телесные наслаждения, не нарушающие гармонию человека и законов вселенной) и мокшу (духовное освобождение).
Лотосы в различных стадиях раскрытия символизируют миры и существа на различных стадиях эволюции сознания. Плоды в её руках - это плоды нашего труда. Как бы много мы ни трудились, до тех пор пока Лакшми не будет достаточно милостивой, чтобы даровать нам плоды наших трудов, всё будет бесполезно. Если плодом, находящимся в руках богини, является кокосовый орех, состоящий из скорлупы, сердцевины и сока, то это означает, что из неё происходят три уровня творения - грубый, тонкий и причинный миры. Если этот плод - гранат или цитрон, то это означает, что различные миры находятся под её контролем и она их все превосходит. Если это плод бильвы, который не очень приятен на вкус, однако очень полезный для здоровья, то это означает мокшу, высший плод духовной жизни. Амрит-калаш означает, что Лакшми способна даровать бессмертие.
В качестве ваханы (спутницы) Лакшми в некоторых религиозно-философских школах можно увидеть сову. Есть разные точки зрения на ее природу. Одна из самых распространенных версий состоит в том, что сова, бодрствующая ночью, ревностно охраняет сокровища Лакшми.
В большинстве индуистских и буддийских храмов рядом с Лакшми по обеим сторонам можно видеть слонов, поливающих её водой из кувшинов, подаренных небесными девами. Такое изображение называется Гаджи Лакшми. Слон олицетворяет славу и великолепие Лакшми.


 
Существует одна очень интересная история, описанная в древнем эпосе «Махабхарата»:
«Однажды в царском дворце в Хастинапуре готовились отметить праздник в честь Лакшми. Гандхари - мать Дурьодханы и 99 других своих сыновей - была очень горда своими детьми, всеми вместе и каждым в отдельности. Ведь ее сыновья подняли и принесли к ней огромного слона, чтобы их мать могла совершить Лакшми-пуджу (религиозную службу, посвященную богине Лакшми).
Кунти - мать Пандавов - была очень грустна. У нее было только пять сыновей, и они не смогли бы поднять огромного слона. Но Кунти тоже поклонялась Лакшми, и ей хотелось, чтобы ее служение было не менее величественным. Ей очень хотелось должным образом удовлетворить Гаджа Лакшми и совершить пуджу для того, чтобы снискать своим сыновьям даруемое богиней благосостояние.
Обе царицы предприняли 16-дневный пост и поклонялись Лакшми в соответствии с надлежащими ритуалами. Гандхари ликовала, гордясь своим огромным слоном, и с радостью совершала богослужение. Кунти же чувствовала себя несчастной. В слезах она пребывала перед образом Лакшми и искала ее прощения. Она просила богиню простить ее за неспособность должным образом оказать ей почтение, когда появился один из ее сыновей - Арджуна. Он не мог вынести слез в глазах матери. Когда он узнал, что Кунти грустила из-за отсутствия слона, он обратился с просьбой к царю полубогов Индре дать ему на один день своего слона Айравату. Он попросил мать завершить свой пост, заверив, что скоро будут ей доставлены и слон, и все необходимые компоненты для пуджи. Арджуна привел слона Айравату, принес молоко от Сурабхи (коровы полубогов) и цветы лотоса из леса Нандана. Тогда Кунти совершила поклонение Лакшми. Довольная столь совершенным почитанием, богиня Лакшми явилась перед нею и сказала: «О Кунти, не беспокойся. Твои пять сыновей могущественнее сотни сыновей Гандхари. Твои сыновья наделены лучшими человеческими качествами - они терпеливые, добрые, праведные, благородные, искренние и дружелюбные люди. Я довольна твоим почитанием. Я обещаю тебе даровать твоим сыновьям царство». Впоследствии старший сын Кунти Юдхиштхира стал императором всей Бхарата-варши. А внук Арджуны стал его приемником.


Если Радхарани как персонификация любви (премы) проявляется только на Голоке Вриндаване, то на остальных планетах духовного мира она известна как Лакшми. Тем не менее, богиня Лакшми приходит также и в материальный мир, ибо только она может даровать любовь, счастье и процветание.
В нашей вселенной она изначально приняла рождение у святого мудреца Бхригу и дочери Дакши, Кхъяти. Кхъяти родила необычайно красивую дочь. Она была так прекрасна, что казалась воплощением всех лучших качеств в этом мире. Ее назвали Лакшми. Поскольку сама богиня Лакшми воплотились как дочь Бхригу, ее также стали называть Бхаргави. С самого детства Лакшми слышала о славе Господа Вишну, она росла, упоенно слушая рассказы о его сиянии, величии и могуществе. Ее разум был заворожен образом Вишну, и, охваченная стремлением овладеть им как своим мужем, она начала выполнять самые суровые аскезы на берегу моря. Тысячу лет длились ее аскезы, и тогда царь полубогов Индра, очарованный ее красотой, явился перед ней в облике Вишну и сказал: «Я доволен твоей преданностью. Требуй любое благо, которого желаешь». Лакшми ответила: «Даруй мне милость увидеть тебя в истинной форме {вишварупа)». Не в силах выполнить ее просьбу, скрывающийся под чужим обликом, Индра удалился, пристыженный. Много других полубогов также предприняли подобные попытки, но все они были разоблачены и изгнаны.
И тогда сам Господь Вишну явился перед ней и спросил, какой милости она для себя требует. Лакшми ответила: «О Бог богов, если Ты - действительно и воистину Господь Вишну, то явись мне в своей вишварупа форме, в своем истинном божественном образе». Вишну выполнил ее желание и раскрыл ей тайну, что на самом деле она является его вечной спутницей и супругой.
Лакшми не нравятся места, где совершается насилие, источается злоба, ложь, алчность, лицемерие и зависть. Но более всего она ненавидит любые извращения в любви. Особенно если где-то поощряется проституция и гомосексуализм. Лакшми покидает такие места - и все немедленно рушится. Удача, счастье и процветание также постепенно уходят. Особенно это касается лидеров общества. От их поведения зависит все вокруг. В истории было множество примеров, когда из-за сексуальных извращений лидеров разрушались целые империи, страны, города, религиозные и социальные движения. Лакшми никогда не останется в таких местах, а значит - не будет гармонии, счастья, удачи. И даже если удастся сохранить богатства - они не будут приносить радости.


Обычно к Лакшми обращаются с помощью специальной гайятри-мантры.


КЛИМ МАХАЛАКШМИЯЧА ВИДМАХЕ ВИШНУПАТНИЯЧА ДХИМАХИ ТХАННО ЛАКШМИЧ ПРАЧОДАЙЯТ


Для ее активизации необходимо услышать эту мантру от человека, находящегося в Шри-сампрадайе или услышавшего ее от представителей этой философско-религиозной школы и активизировавшего мантру. На самом деле ни одна мантра не принесет эффекта, если вы не пройдете подобной мантра-дикши. Если вам повезет услышать ее, необходимо повторять ее по 108 раз на восходе солнце не менее 36 дней.
Тем же, кто, несмотря на вполне достаточное богатство, не чувствуют ни счастья, ни удовлетворения, рекомендуется повторять сарвакамна-пурака мантру, исполняющую любое желание.


АУМ ШРИМ КЛИМ ХРИМ ДХИМ


Эту мантру следует активизировать в течение 72 дней, повторяя ее по 108 раз на восходе солнца, в полдень и на вечерних сумерках.


Богиня Лакшми проявляет свою энергию через все цветы, имеющие большие размеры, необыкновенную красоту и нежность. Например, цветы розы, лотоса, нарциссы, георгины. Обычно эти цветы, после того как их срезали, могут жить только за счет любви того, кто их подарил или у кого они стоят.
В минералах Лакшми проявляет свою энергию через фиолетовый рубин, альмандин, лазурит, хризоберилл, шпинель (лал), красный и желтый нефрит. Из металлов - она связана с золотом.
В человеке Лакшми вместе с Сурьей (Солнцем) управляет анахата-чакрой. Она контролирует липидный обмен и углеводный обмен, а также распределение маджы (жировой ткани) по всему организму. Лакшми стимулирует синтез инсулина. Конфликт с Лакшми в прошлом воплощении приводит к тому, что человек не получает красивого и гармоничного тела. Если это происходит в этой жизни - тело становится слишком худым или, наоборот, развивается ожирение.
Богиня Лакшми является покровительницей косметологии.


by Ачьютананда Дас


Без заголовка

Четверг, 24 Января 2008 г. 00:28 + в цитатник
Это цитата сообщения Oper-PUNK [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

полезная вещь

про тэги

Полужирный текст
Выделение текста курсивом
Подчёркнутый текст
Зачёркнутый текст

маленький текст маленький текст
Уменьшить текст текст - 2
Увеличить текст+1: текст + 1
Увеличить текст+2: текст + 2
Увеличить текст+3: текст + 3
Увеличить текст+4: текст + 4
КРАСНЫЙ: красный текст
ЖЕЛТЫЙ: желтый текст
ФИОЛЕТОВЫЙ: фиолетовый текст
ЗЕЛЕНЫЙ: зеленый текст
КОРИЧНЕВЫЙ: коричневый текст
ГОЛУБОЙ: голубой текст
СИНИЙ: синий текст
ФУКСИЯ: фуксия текст

текст по центру

текст (картинка) будет по центру


текст будет для цитат.
отделен пустой строкой и отступ слева в 8 пробелов


текст


бегущая влево строка

бегущая влево

бегущая вправо строка

бегущая вправо

бегущая от края к краю строка

бегущая от края к краю

текст с правого края
в две строчки с выравниванием справа



текст с правого краю
в две строчки с выравниванием справа


текст с правого краю
в две строчки с выравниванием слева



текст с правого краю
в две строчки с выравниванием слева



Сноска сверху
ТЕКСТ сноска

сноска снизу
ТЕКСТ сноска

список. /жирная точка спереди/


  • Во-первых - все козлы, один я иван-царевич!
  • Во-вторых - как вам нравится это во-первых?


список сформируется автоматически, если добавить




    1. Один из пунктов несортированого списка
    2. Другой такой пункт


    "закрепитель" текст остается таковым, каким вы его пишете


    Я
    Пишу
    как хочу!!!


    текст со всплывающей подсказкой

    Текст со всплывающей подсказкой - наведите мышкой на это предложение, подсказка всплывет

    Процитированый в отдельном блоке текст
    у которого будет
    небольшой отступ слева.



    Процитированый в отдельном блоке текст
    у которого будет
    небольшой отступ слева.


    предложение с отступом в абзаце

    Привет! В этом абзаце первое предложение будет с отступом. Прямо как в книгопечати. Правда, в интернете это редкая практика.



    скользящий вверх текст

    скролящийся вверх
    текст с полезной
    информацией
    или ещё какой-то ерундой


    скользящий вних текст с такой же ерундой )))

    или ещё какой-то ерундой
    информацией
    текст с полезной
    скролящийся вниз


    ну и еще, если например хотите дать ссылку на что-либо /к примеру ссылку на мой дневник=)/, то ставите

    получается:
    А ВЫ ЗНАЕТЕ ЧТО У ЧЕЛОВЕЧЕСТВА БЫЛО 3 ЕВЫ.
    ТО ЕСТЬ ТЕПЕРЬ МОЖНО НАУЧНО РАЗДЕЛИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НА ТРИ КАСТЫ
    ВЫСШУЮ СРЕДНЮЮ И НИЗШУЮ ТОЛЬКО НАУЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ


    непосредсвенно на ЛиРу, если у вас большой пост или много фоток в посте, можно его убрать под кат, посередине поста ставите
    [more=ТЕКСТ ДЛЯ ПЕРЕХОДА]/без звездочки/, при нажатии на который, посетитель вашего дневника перейдет в ваш дневник непосредственно на пост целиком

    взято с http://www.liveinternet.ru/users/niktnt/post30653324/

    Патита Павана Прабху о просветлении

    Среда, 23 Января 2008 г. 13:01 + в цитатник
    Это цитата сообщения Fallen_Jeeva [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]



    Просветление это не то, что мы вдруг становимся веселыми, довольными, счастливыми, не касаемся пола и всё время улыбаемся. Просветление это когда мы в подвале включили свет и увидели, что там одни змеи. Значит, теперь работы будет непочатый край! Современное понятие просветления напоминает шизофрению. Просветление это когда мы реально вдруг увидели, ЧТО есть в нашем подсознании, мы поняли, сколько у нас есть недостатков и захотели с ними работать.

    Дневник Юли

    Среда, 09 Января 2008 г. 23:35 + в цитатник
    Это цитата сообщения Bezlepkin_Alexander [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Жизнь - это самый великий дар человеку

    пожалуста поместите это себе в цитатник...что бы люди знали жизненную цену


    В память о покойной Юле
    Уважаемая Юля

    Юля я знаю что ты этого не видешь но ты научила покрайне мере меня ценить жизнь....
    Это записи её дневника....


    Я решила сделать одну вещь. Эту запись я обнаружила y Draklina Asakura.Посвящяется покойной Юле. Пожалуйста, скопируйте этот текст и вставьте к себе в дневник.

    Почитайте его и вы начнете ценить жизнь!

    Пожалуйста, прочитайте дальше!

    Путешествие в Ад

    Пятница, 21 Декабря 2007 г. 14:41 + в цитатник
    Это цитата сообщения psychea [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Путешествие в Ад....

    «Великий мудрец сказал: — О, царь, все адские планетные системы числом двадцать восемь расположены в южной части нашей вселенной, ниже Земли и планет предков, над водами Вселенского океана. Я расскажу тебе вкратце об этих планетах, как они выглядят и чем отличаются друг от друга. Каждая из этих планет является местом наказания грешников».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 5, гл. 26, тексты 3-6

    Эту историю мне поведал знакомый монах-кришнаит Дхумракша дас.

    — Ты — журналист. Попробуй, может, у тебя получится, — сказал он. — Только, пожалуйста, не называй моей фамилии: я для этого мира — давно покойник.

    Рассказывал он эмоционально. Мне осталось только убрать сленг и снабдить текст небольшими ссылками, которые в той или иной степени перекликаются с его рассказом.

    Я больше не имею права молчать. Пять лет тому назад, выйдя из больницы, я уже пытался поделиться виденным с врачами, родственниками, знакомыми, писал в газеты и единственно, чего добился, так это полного отчуждения. В конце концов, мне самому стало казаться, что все происшедшее со мной — плод воображения, если таковое может быть у человека, пролежавшего без сознания двадцать три дня. Но реальность посмертного бытия столь сурова, что я должен об этом рассказать.

    До своей смерти я, как и большинство моих сверстников, вел абсолютно греховную жизнь. Мы занимались бизнесом — не самым чистым, — где главным было «развести лоха». По вечерам собирались в сомнительных заведениях и отрывались, как умели.

    Зарабатывая кучи денег, мы также бездумно их тратили — на крутые тачки, выпивку, наркотики и девчонок. Основным в нашей жизни было умение делать деньги, а каким способом — неважно. Можно быть последней сволочью, но при бабках — и ты в авторитете. Моралистов мы презирали, считая их завистниками и неудачниками.

    Когда на душе становилось тоскливо, а такое иногда случалось, я отправлялся к своему младшему брату, звонарю старообрядческого монастыря. Он был прост, как ребенок, искренне мне радовался и пытался почитать что-нибудь из своих ветхозаветных книжек: что-то о высшем назначении человека, о том, что Господь нас всех любит.

    Я держался с ним покровительственно, хвастал выручкой и предлагал ему заработать, но он только тихо улыбался и говорил:

    — Пустое это, Коля. Суета сует — рано или поздно все пройдет и наступит главное испытание — смерть.

    Но при этом он никогда не пугал меня ни Божьим гневом, ни адом. Сам он вел жизнь праведника. Единственный грех, который за ним водился, — это выпивка, но христианство вроде бы этого не запрещает.

    Как-то вечером мы с ним крепко повздорили. У него, как всегда, не было денег, а я вдруг пожалел такую малость, мотивируя тем, что хватит, мол, дурака валять — работать надо, а он все твердил о служении Богу. Ушел я крайне раздраженный, а наутро его не стало, — спешил на службу, и его сбила электричка.

    Впервые в жизни я испытал шок и как-то особенно остро почувствовал, что смерть ни ждать, ни звать не придется, — она всегда рядом.

    Когда после недельного запоя стал наводить в его комнате порядок, то среди многочисленной христианской литературы неожиданно обнаружил «Бхагавад-гиту» с многочисленными закладками. Я удивился, поскольку брат никогда не говорил мне о своем увлечении индийской философией, настороженно открыл книгу и… зачитался.

    На следующий день за «Бхагавад-гитой» пришел один наш общий знакомый, но, увидев мое подавленное состояние, сказал:

    — Ладно, оставь, тебе она сейчас нужнее.

    Еще через неделю я резко порвал отношения с компаньонами, заявив, что буду работать один, и впал в депрессию. Делать ничего не хотелось. Пытался читать Библию, но ничего не понял. «Бхагавад-гита» же производила впечатление, как будто в темной комнате включали свет. На мои вопросы: «Кто мы? Зачем живем?» я получал удивительно ясные и простые ответы.

    Я разыскал по адресу в книге храм кришнаитов и с удовольствием проводил там свободное время. Мне нравились эти тихие доброжелательные люди, называвшие себя преданными слугами Кришны. В их обществе как-то сами собой проходили все мои печали. Я начал посещать их утренние службы, лекции, иногда жертвовал какую-нибудь мелочь и даже помогал на кухне чистить картошку.

    Затем, чтобы развеяться, с женой и ребенком махнул на Кавказ. Деньги еще были, и мы по-прежнему бездумно прожигали жизнь, и казалось, так будет вечно.

    Но вскоре нашей идиллии пришел конец. Начались перебои с платежами, пришлось вновь окунуться в товарно-денежные отношения со всеми их атрибутами: ресторанами, попойками, разборками и так далее. Рванув на одной скользкой операции приличную сумму, я ушел в очередной запой. И в какой-то момент начал видеть другую реальность, или попросту говоря — чертиков. На языке науки это называется «белая горячка» — когда человек пересекает тонкое энергетическое поле, отделяющее нас от других миров.

    Гораздо позже, в «Шримад-Бхагаватам» я нашел точное описание всех этих сущностей, которые обитают рядом с нами, и называются так красиво — параллельные миры. Не знаю, каким чудом мне удалось тогда самостоятельно выкарабкаться из этой жуткой компании, но с этого момента я решил завязать.

    Держался целых две недели, потом выпил бутылку пива и вдруг почувствовал, что отделяюсь от своего тела. Комната быстро заполнилась знакомыми серо-зелеными сущностями. Но что-то в их поведении изменилось. Похоже, они кого-то ждали. Затем возникли существа, которых я никогда раньше не видел. При их появлении все остальные как-то сникли и почтительно расступились. Сомнений не было — пришли за мной! По ногам побежала теплая струйка.

    «В момент смерти человек видит посланцев бога смерти, ямадутов, которые стоят перед ним с налитыми кровью глазами, и, охваченный ужасом, он испускает мочу и кал».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 3, гл. 30, текст 19

    Следствие
    Они могут принимать любые формы. Чаще — те, которых человек больше всего боится. Лично я всегда равнодушно относился к «ужастикам», единственное, чего я боялся, — это предательства. И они мигом этим воспользовались. Приняв, облик друзей они развалились в креслах и завели обычную светскую беседу, а я с ужасом осознавал, что из моей памяти извлекаются все самые грязные дела и мысли.

    Я даже не подозревал, сколько мерзости там накопилось! Вот когда стало по-настоящему «мучительно больно за бесцельно прожитые годы, за подленькое и мелочное прошлое». Не зря в школе заставляли наизусть учить.

    Потом начался перекрестный допрос. Я быстро запутался и начал сходить с ума. Не выдержав напряжения, бросился к окну и прыгнул прямо в стекло. Уже падая с седьмого этажа, стал быстро повторять какую-то молитву...

    «Ямадуты предъявляют жертве неопровержимые факты его греховной деятельности. Один из них контролирует мысли, второй — речь, и третий — поступки грешника, не оставляя таким образом никаких шансов на ложь. И тогда человек начинает искренне раскаиваться».

    «Шримад-Бхагаватам», комментарий к гл. 26

    Расплата
    Было четыре утра Рождества Христова. Боли от удара о землю я не почувствовал, поэтому спокойно поднялся и стал ходить вокруг своего изувеченного тела. Глядя на лужу крови, на торчащий из штанины обломок кости и зная высоту падения, я отчетливо понимал, что надеяться на чудо, по меньшей мере, наивно. Ничего, кроме отвращения к себе, — я не испытывал. Жена к тому времени от меня ушла и правильно сделала — кому нужен алкаш?

    В половине шестого меня обнаружили. Когда собрался народ, я решил пошутить и громко сказал: — Ну, чего уставились! Живого мертвеца не видели, что ли? Заказывайте отходную!

    Но никто не отреагировал.

    — Сейчас посмеемся! — прошипел сзади зловещий голос.

    Я оглянулся и оцепенел — ямадуты! Оказывается с оставлением тела, для меня ничего не изменилось. Более того, возникло отягчающее вину обстоятельство.

    Подъехала «Скорая». Комок мяса без лишних сантиментов погрузили в машину. Я кинулся вслед, но тут же был сбит с ног страшным ударом. Ямадуты мгновенно набросили на меня прочную невидимую сеть и потащили в космос.

    И хотя тела не было, я полностью осознавал себя как личность: видел, слышал, чувствовал, — и трясся в ледяном ознобе, какой случается, когда понимаешь, что впереди ждет нечто ужасное, но не знаешь, что именно…

    Бить начали сразу. От ударов резиновыми дубинками по голове я то и дело терял сознание и никак не мог сообразить, что это — звезды или искры из глаз? Удивительное открытие — оказывается, в тонком теле тоже теряют сознание!

    «Подобно тому, как стражи порядка арестовывают преступника, чтобы затем подвергнуть его наказанию, ямадуты берут под стражу грешника. Они затягивают на его шее петлю времени, и, покрыв его тело особой оболочкой, позволяющей пронизывать пространство, тащат на первую из адских планет под названием Тамисра. В два-три мгновения они покрывают расстояние в девяносто девять тысяч йоджан (одна йоджана = 12 872 м), и затем подвергают грешника мучительным пыткам, которые он заслужил. Там он тяжко страдает под ударами лютых посланцев Ямараджа и от боли лишается чувств».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 5, глава 26, текст 8


    Постепенно начал привыкать к новому состоянию. Бьют по голове, ну и ладно — как будто так надо.

    Заметив это, ямадуты заменили дубинки кнутами — страдания усилились. В какой-то момент пришла в голову мысль, что если выпить, то боль не будет восприниматься так остро, и я попросил водки. Они сказали:

    — Сейчас!

    Один раздвинул мне челюсти, а второй стал медленно вливать мне в горло какую-то жидкость, приговаривая:

    — Пей, светик, не стыдись.

    Я взвыл. Это была не водка! Я извивался от боли, захлебывался, и… пьянел. А они злорадствовали:

    — Ничего, с похмелья еще не то будет!

    Как хроник я знал, что бывает наутро, когда всего трясет и корчит.

    «Тех, кто питает пристрастие к хмельному, посланцы смерти бросают в ад Аяхпана, туда же попадают священнослужители, предающиеся этому пороку во время исполнения обряда. Там слуги Ямараджа, встав грешникам на грудь, вливают им в горло расплавленное железо».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 5, гл. 26, текст 29

    Видов наказания в аду было много: меня то рвали на куски какие-то злобные звероподобные существа (это были руру и кравьяды — на земле они не водятся — прим. автора), то до костей объедали термиты. Потом поджаривали на медной сковородке, вымораживали в леднике, протаскивали сквозь колючий кустарник, сдирая живьем кожу. Многие виды мучений, так или иначе, известны на Земле, но что все они будут применены ко мне — такого я не ожидал! Некоторые запомнились намертво.

    Однажды в подвешенном состоянии меня медленно опускали в кипящее масло. Когда боль достигала пика, вынимали, но как только стихала, окунали снова.

    Очень больно также, когда сквозь тебя прорастают стебли молодого бамбука. Острые как шило, они удлиняются на тридцать сантиметров за ночь.

    Но еще тяжелее стоять нагишом у позорного столба, когда мимо тебя косяком прут те, ради кого ты жил и рвал жилы, а они хлестко, наотмашь бьют жестокими словами, выговаривая тебе все, что накопилось. И все это — голая правда, а ты не можешь ни прикрыться, ни возразить, потому что умер! Так только после смерти узнаешь, какой сволочью, оказывается, был при жизни! Вроде о покойниках не принято говорить плохо, но кто сейчас этому следует?

    Человек, который занимался преступной деятельностью, чтобы прокормить себя и свою семью, сам страдает в аду и обрекает на страдания своих родственников. Таких грешников сажают в пылающий костер, а когда они поджариваются, их заставляют есть собственную плоть.

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 3, гл. 30, текст 28

    Много претерпел я и от собственного ума. И без того тошно, а он все ноет и сует без конца под нос всякую гадость, как будто ничего хорошего в жизни не было. А, может, и впрямь не было? Не праздники же насквозь фальшивые вспоминать или то, как в пионеры принимали.

    И жизнь — дерьмо, и смерть не в радость. Никакого просвета!..

    В какой-то момент я оказался в очень большой светлой комнате, и мягкий женский голос произнес:

    — У вас сейчас все внутри порвано и переломано, но вы не волнуйтесь. Мы вас обязательно вылечим, а пока расслабьтесь и наслаждайтесь.

    Вот, думаю, здорово! Закончились мои муки — в рай попал!

    Собравшиеся здесь люди — светское общество — стали заказывать себе различные напитки. Я тоже заказал — «Розовое шампанское». Мне его принесли, да так много — целый ящик!

    Все меня поздравляли, произносили какие-то приятные речи, ободряюще кивали, улыбались, и пили, пили. А я вдруг обнаружил, что не могу дотянуться до фужера. Напрасно я пытался жестами показать, что пить хочу! Такой испепеляющей жажды я в жизни не испытывал. За глоток ржавой водопроводной воды я готов был на все.

    Затем снова — тюремная камера, палачи, издевательства. Доставали и товарищи по мукам. Казалось бы, вместе страдаем, уже в аду, дальше некуда — так нет, все равно норовят подлянку устроить! Как будто им от этого легче! Так продолжалось достаточно долго. Я умирал десятки, если не сотни раз, меняя тела и планеты, которых было великое множество.

    Но об одной планете — Кримибходжане — стоит рассказать подробнее. На санскрите «крими» означает — черви. На эту планету попадают крими — анальные элементы — те, кто живет за счет страданий других. Вся планета — бескрайнее озеро, заполненное кровавой кашей и кишащее огромными, жирными червями. Не успел я туда свалиться, как в меня со всех сторон впились эти твари. Я же, в свою очередь, принялся с остервенением пожирать их. О, Боже, как все это напоминало нашу земную жизнь!

    Если бы только те, кто сейчас пропагандирует криминал и секс, знали, чем это для них обернется! Могу только пожелать им вечной жизни. Им лучше не умирать!

    Потом меня еще некоторое время выдерживали в выгребной яме с какой-то тошнотворной субстанцией, но ощущения стыда и боли уже основательно притупились, да и соседи по пыткам уже не так злорадствовали — тоже вдоволь нахлебались.

    «Обуянный похотью и потерявший разум, грешник, который заставляет свою жену пить извергаемую им сперму, после смерти идет в ад Лалабхакша. Там его бросают в Шукра-нади (реку спермы) и заставляют пить ее».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 5, гл. 26 текст 27

    Сейчас я понимаю, что значит страдать в аду тысячи жизней. Это — не преувеличение. Тонкое тело человека чувствует точно так же, как и грубое. Разница только в том, что грубое разрушается один раз, а тонкое можно заставить умирать бесконечно.

    И все эти адские страдания предназначены только для того, чтобы сузить сознание человека до простых инстинктов, и тогда он уже безропотно родится в любой животной форме.

    «После того, как живое существо отстрадает в аду и родится поочередно во всех низших формах жизни, предшествующих человеческой, оно, искупив свои грехи, вновь рождается на Земле человеком».

    «Шримад-Бхагаватам», песнь 3, гл.30, текст 34

    Амнистия
    В один из дней меня в прозрачной упаковке доставили в огромный тронный зал. Сидящий на престоле человек, чем-то похожий на Ивана Грозного, вершил суд. Когда подошла очередь, секретарь зачитал мое дело и рассказал о профилактических мерах, из чего следовало, что с предстоящей мне адской жизнью я в общих чертах ознакомлен. Кстати, именно здесь впервые мне был прокручен фильм моей жизни. Дрянь кино — ни идеи, ни сюжета. Сплошная чернуха с порнухой.

    Вблизи бог смерти Ямарадж оказался совсем не страшным. Его добрая, человечная улыбка резко контрастировала со зверскими физиономиями моих мучителей. Он о чем-то меня расспрашивал и журил так мягко, по-отечески, что я не выдержал и разрыдался. Мне дали воды — нормальной, без подвохов. Я напился, и тут только до сознания дошел его вопрос:

    — Если отпущу, чем заниматься будешь?

    И я совершенно неожиданно для себя выпалил:

    — В монахи уйду — Богу служить!

    Ямарадж удивился:

    — Богу? Это хорошо, многие Богу служат — вот эти, например: полилась приятная музыка, запел церковный хор.

    — Нет, говорю, не то.

    Тогда зазвучал орган — тяжело так, как в фильме «Овод».

    — Да нет же, говорю, не то! Мне больше нравится:

    Харе Кришна,
    Харе Кришна,
    Кришна Кришна,
    Харе Харе...

    Он рассмеялся:

    — Чтобы Богу служить, надо веру иметь. Вот ты, хоть кому-нибудь, веришь?

    Я задумался, и в этот момент передо мной возник Дарука — монах, которого я встречал в храме Кришны. Взгляд у него был такой чистый, лучистый, и смотрел он на меня с такой любовью, что я чуть не задохнулся от счастья:

    — Вот ему, ему я верю!

    — Джая! — удовлетворенно сказал Ямарадж и хлопнул в ладоши — все исчезло.

    Очнулся я в реанимации. Оказывается, тело уже основательно отрихтовали и зафиксировали специальной арматурой. Все это время оно было без сознания. Я отлично понимал, что вернули меня неспроста — мне дали возможность переиграть свою жизнь. И хотя в аду я находился бесконечно долго, на Земле прошло всего двадцать три дня.

    Врачи поражались, насколько стойко я переносил все процедуры. Еще бы! Здешние муки — ничто по сравнению с тем, что я пережил там!

    Когда боль особенно досаждала, я сознательно выходил из тела и, гуляя по палате, слушал спор врачей, о том выживу или нет. Убедившись, что меня не видят, стал подолгу бродить в тонком теле, сначала по больничному комплексу, затем — по всей Москве.

    Побывал несколько раз в квартире жены, и видел, что мое посещение причиняет им огромное беспокойство. Обо мне сразу вспоминали, начинали ругать, потом жалели и даже хотели навестить, но так и не собрались.

    Зато мгновенно реагировал на мои визиты отец. Он жил под Москвой, и стоило мне появиться, как он бросал все дела, брал корзинку с овощами и фруктами и ехал ко мне.

    Находясь в больнице, еще несколько раз видел ямадутов. И, холодея от ужаса, наблюдал, как они выматывают души умирающих, но я, к счастью, их больше не интересовал.

    Когда меня выписали, то на квартиру опять потянулись старые приятели и подружки — не с пустыми руками, естественно. Только было я собрался приобщиться к выпивке, как той же ночью пришли адские ребята и стали тащить меня из тела. На остатке дыхания я прохрипел: «Харе Кришна!» — и проснулся в холодном поту. Боясь уснуть, до рассвета повторял эту спасительную молитву.

    Утром кое-как докостылял до Курского вокзала и уехал в деревню, от греха подальше. Там у бабушки в спокойной обстановке стал серьезно, том за томом читать «Шримад-Бхагаватам» и в Третьей, а затем в Пятой Песни вышел на подробное описание устройства нашей вселенной — от высших миров до знакомых мне адских планет. Тогда же окончательно решил посвятить себя служению Богу.

    Через полгода поехал в Москву извлекать металлический каркас, на котором держалось мое тело. Врачи были поражены, увидев меня шагающим самостоятельно, без костылей. По всем нормам мне полагалось еще минимум полгода лежать в постели.

    Оклемавшись после операции, поехал к кришнаитам, но на Проспекте Мира их уже не было. Храм перекочевал в Сухарево, под Москву. Узнав адрес, отправился туда, и первым, кого встретил, был Дарука — тот самый, который вытащил меня из ада. Плача и смеясь, я рассказал ему о своих злоключениях и о данном Ямараджу обете. Через год я принял посвящение у духовного учителя и стал монахом.

    Сейчас, предлагая людям приобрести священные писания — «Бхагавад-гиту» или «Шримад-Бхагаватам» — я чистосердечно говорю, что эти книги меня спасли. И люди, видя в моих словах искреннее желание добра им, отзываются на это. Сам я абсолютно счастлив и единственное, о чем каждый день молю Господа, — чтобы людям вернулась память об их изначальной духовной природе, и тогда у них появился бы шанс покинуть этот страшный мир — где даже после смерти нет покоя.

    http://www.undisclosed.ru/content/view/997/5/
     (640x473, 84Kb)

    Без заголовка

    Вторник, 18 Декабря 2007 г. 12:12 + в цитатник
    Это цитата сообщения bhaj [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Рыбку жалко...

    На сегодня более чем полмиллиона человек из 238 стран подписали эту петицию
    Там нужно только вписать свое имя и страну и нажать кнопку. Далее твой голос добавится в список всех высказывавших свой протест. Чтобы петиция сработала, нужно набрать 1000000 голосов. Поэтому каждый голос очень важен! Потому что, пока петиция не вступит в силу, убийства продолжаются. Даже прямо в эту минуту, возможно погиб еще один кит...
    кит-белуха

    Без заголовка

    Понедельник, 17 Декабря 2007 г. 19:48 + в цитатник
    Это цитата сообщения psychea [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Вселенная

    Согласно мнению ученых, Вселенная возникла в результате колоссального взрыва, произошедшего миллиарды лет назад, и сейчас расширяется с громадной скоростью. В то же время все звезды, планеты и спутники планет двигаются по строго определенным орбитам с поразительной точностью.

    Планета Земля расположена на определенном расстоянии от Солнца, поэтому на ней возможна та форма жизни, которую мы наблюдаем. Чтобы доказать несостоятельность "Теории большого взрыва", можно привести простой пример. После взрыва обычного дома что вы увидите? То, как все элементы этого строения расположатся в строгом и симметричном порядке, или они будут валяться в хаосе?

    Доказывая несостоятельность научной теории о взрыве, мы можем обратиться за объяснением к Ведам — священным писаниям древней Индии, описывающие не только строение этого материального мира, но и его творца, Верховную личность Бога, обитающего за пределами этого материального бытия. Учение Вед, как может убедиться читатель по таким древнейшим произведениям как "Бхагавад-гита", "Шримад-Бхагаватам", "Шри Ишопанишад" в переводе и комментариях всемирного признанного теолога и ученого Бхактиведанты Свами Прабхупады, строго и научно основывается на простых доказательствах, понятных обычному человеку. Многие положения Вед подтверждают современные научные открытия.

    Как-то Эйнштейну задали вопрос о том, существует ли Бог? Он ответил: "Нарежьте буквы из газеты и подбрасывайте их миллиарды раз. У вас не сложиться случайно и четырех строчек из стихотворения А. Пушкина". Так что же мы пытаемся убедить людей, что подбрасывая триллионы клеток ДНК, случайно сложится человеческий организм, тем более Вселенная? Творец должен быть!

    Что такое Вселенная, кто ее творец, кто мы — населяющие этот мир существа — на этот и многие другие вопросы мы найдем ответ в Ведах.

    Остановимся на процессе творения Вселенной. Согласно учению древней цивилизации, существовавшей на нашей планете миллионы лет, Вселенная появляется по следующей схеме: из колоссального тела Верховной личности Бога Кришны (или, по другому Вишну), подобно тому как из нашего тела выходит пот, выходят бесчисленные материальные Вселенные, разлетающиеся в пространстве, и имеющие форму шаров. Наша Вселенная имеет форму, напоминающую кокосовый орех, и наполовину заполнена водой. Она покрыта семью материальными слоями, каждый последующий из которых, если смотреть изнутри, в десять раз толще предыдущего. Состав оболочек таков: первая — земля, вторая — вода, третья — огонь (плазма), четвертая — воздух, пятая — эфир, шестая — ум и разум, седьмая — ложное эго (самый тонкий материальный элемент, характеризующийся концепцией "я есть" и "это мое").

    Согласно древнему учению, материальное творение создается Верховной личностью Бога, у которого есть множество любящих Его слуг, помогающих Ему. Первое живое существо нашей Вселенной, созданное Богом — Брахма, который создал все населяющие эту Вселенную виды и формы жизни одновременно. Всего существует 8400000 форм жизни, из которых 400000 относятся к разумным, сюда же входит и человек.

    Несмотря на все попытки и обещания создать живое существо, ученые не добились успеха, потому что они не могут с помощью материальных элементов создать душу. Душа есть у каждого живого существа, она духовна, вечно связана с Богом, никогда не умирает и не создается. Она существует вечно и является источником энергии в каждом живом существе и во Вселенной в целом.

    Все живые существа в соответствии с уровнем своего сознания и кармы (реакции от совершенных поступков) живут на разных планетах этой Вселенной. Все планеты группируются на 14 планетарных уровней. Они располагаются в нисходящем порядке. Планета Земля находится на седьмом планетарном уровне. 5000 лет назад наша планета, согласно Ведам, называлась Бхарата Варша. Бхарата — имя царя, правившего всей планетой во время существования единой цивилизации, науки, культуры и прочее.

    Все планеты можно разделить также на высшие — там, где уровень жизни и материального комфорта очень высок, средние — к ним относится Земля — там, где живые существа нарабатывают себе карму, и низшие — там, где уровень материальной цивилизации очень высок, но нет знаний о Боге или, во втором случае — адские, там, где живые существа в тонком теле (ум, разум, ложное эго) страдают за свои грехи, то есть поступки, направленные вразрез с положением священных писаний. На высших же планетах существует религия, и живое существо может наслаждаться материальным комфортом, если достойно этого. Если у вас есть деньги, то вы можете жить в хорошем доме. Аналогично этому, если живое существо, в данном случае человек, не грешило: не ело мяса, не убивало, то оно отправляется на высшие или остается на средних планетных системах. Вы сможете оценить свои поступки, чтобы оценить путь своей души в тонком теле после смерти грубого физического.

    Согласно Ведам, жизнь на различных планетах состоит из элементов самой планеты. Вся Вселенная и планеты состоят из 8 элементов, а именно земли, воды, огня, эфира, воздуха, ума, разума и ложного эго. На нашей планете все формы жизни состоят из них. Согласно учению Вед, жизнь существует на всех без исключения планетах. На Солнце нет воды, земли и воздуха, так откуда там взяться жизни подобно нашей? Грубые тела живых существ состоят там из огня, что и подтверждают современные ученые, нашедшие жизнь в атомном реакторе, температура в котором выше, чем на поверхности Солнца.

    Вселенная представляет собой скопление разнообразных объектов и феноменов, начиная с атомов и кончая самой гигантской Вселенной, и все они подвластны Верховному Господу в образе Калы, вечного времени. Всемогущее время отмеряет разные сроки существования для разных физических тел. Определенным сроком ограниченно существование атомов, и определенным сроком ограничено время существования всей Вселенной. В назначенный срок разрушается тело человека, и в назначенный срок разрушается тело всей Вселенной. Будучи орудием Господа, фактор времени играет роль оси, вокруг которой вращается материальный мир. Это рука помощи, которую господь протягивает материальной природе. Никто не знает, где начинается время и где оно заканчивается, только время способно хранить информацию о создании, поддержании и разрешении материального Космоса.

    В соответствии с Ведами, наша планета, как и вся Вселенная, в своем развитии проходят определенные циклы развития. "Все что родилось — обязательно умрет" — справедливо не только для одушевленных обьектов, но и для неодушевленных. Все, что когда-то возникло — обязательно когда-то разрушится. Так и наша планета, Вселенная проходит определенные этапы частичного разрушения, когда-то наступит полное ее разрушение.

    Итак, на Земле, согласно Ведам, происходит циклическая смена четырех эпох: сатйа-юги, трета-юги, двапара-юги и кали-юги. Соответственно, эти эпохи называются золотым, серебрянным, бронзовым и железным веками. Также эти эпохи по уровню духовного развития населения в них сравнивают с весной, летом, осенью и зимой.

    Сатйа-юга длится 1,728,000 лет. В это время люди на Земле жили в среднем по 100,000 лет. Их, соответственно, было очень мало. В это время основным методом самореализации был метод мистической йоги, или медитация на Сверхдушу. Говорится, что для достижения самоосознания таким методом требовалось несколько десятков тысяч лет медитации.

    Трета-юга длится 1,296,000 лет. В это время людей на Земле стало больше и жизнь их сократилась до 10,000 лет. В эту эпоху основным методом самореализации было совершение различных жертвоприношений. Говорится, что во время жертвоприношений сжигались тонны зерновых и для проведения жертвоприношений требовалось огромное количество золота.

    Двапара-юга длится 864,000 лет. Продолжительность жизни к этому времени изменилась до 1000 лет. В это время люди в основном поклонялись Верховному Господу в храмах. Кстати, в Библии говорится, что Адам и его сыновья жили по 900 лет. Время, описанное в Библии приближается к двапара-юге.

    Кали-юга длится 432,000 лет. Надо сказать, что мы живем в самом начале кали-юги. Кали-юга началась около 5000 лет назад. Точнее, 20 февраля 3102 года до н.э. по Григорианскому календарю в 2:27 в Индии. В кали-югу люди живут по 100 лет, но к концу кали-юги люди будут жить по 10-15 лет. В Шримад-Бхагаватам предсказан приход воплощения Господа по имени Калка в конце кали-юги (через 427,000 лет), который уничтожит деградировавшую бездуховную цивилизацию и начнет новую сатйа-югу.

    Может вызвать некоторые сомнения описанная в Ведах продолжительность жизни людей в предыдущие эпохи. Однако даже сейчас зафиксированы случаи, когда некоторые йоги, научившись управлять своим организмом и развившие некоторые необычные способности, живут не одну сотню лет. Поэтому нет веских оснований полагать, что при определенных условиях такая долгая продолжительность жизни невозможна.

    Итак, эти четыре юги составляют одну дивйа-югу продолжительностью 4,320,000 земных лет. 1000 циклов дивйа-юг составляют калпу (12 часов Брахмы, или его день). Затем наступает ночь Брахмы, которая длится также 1000 дивйа-юг. (Брахма — первое сотворенное живое существо во вселенной, главный управляющий полубог, ответственный за порядок в ней.) Брахма живет 100 своих лет, состоящих из 360 дней, или 360 кальп. Итак, маха-калпа (продолжительность жизни Брахмы) составляет:

    1 маха-калпа = 100 лет Брахмы x 360 дней Брахмы x x 2 x 100 дивайа-юг x 4,320,000 земных лет = 31,104,000,000,000 земных лет. 1 калпа = 4,320,000,000 земных лет.

    При смене упомянутых выше четырех эпох происходят различные катаклизмы, стихийные бедствия, которые в некотором смысле будут "концом света". Как правило, такие катаклизмы происходят в маштабах планеты. Следующая смена эпох (с железной на золотую) произойдет в конце кали-юги, через 427 тысяч лет. Более крупные катаклизмы, в масштабах вселенной, происходят реже, при смене кальп, каждые 4 миллиарда 320 миллионов лет. В это время происходит частичное разрушение вселенной, нетронутыми остаются только несколько планетарных систем. Полное разрушение материальной вселенной происходит в конце маха-кальпы.

    Мы живем в первый день второй половины жизни Брахмы 28-ой дивйа-юге седьмой манвантары. День Брахмы содержит 14 манвантар. Одна манвантара содержит примерно 71 дивйа-юг.

    С начала маха-калпы (или с момента сотворения нашей Вселенной) на 2007 год прошло:

    1 маха-калпа / 2 x 31,104,000,000,000 + | 15,552,000,000,000
    6 манвантар x 71 x 4,320,000 лет + | 1,840,320,000
    27 дивайа-юг x 4,320,000 лет + | 116,640,000
    1,728,000 (сатйа-юга) + |
    1,296,000 (трета-юга) + |
    864,000 (двапара-юга) + | 3,888,000
    3101 + 2007 = | 5,108
    ----------------------------------------------------------------
    = 15,553,960,853,108 лет
    Как указывают Ведические писания, не вся часть творения подвергается разрушению. Существует также духовный мир, о котором различные священные писания упоминают как о царстве Бога, и подробные сведения о нем можно получить из Шримад-Бхагаватам. Это единственный источник такой информации, поскольку средства современной науки ограничены и не позволяют получить полную информацию даже о нашей материальной вселенной. Именно к этому миру и направляют Веды людей, желающих обрести жизнь в вечности, исполненную знания и счастья и не омраченную различными "концами света".

    http://www1.jyotisha.net

    Без заголовка

    Понедельник, 17 Декабря 2007 г. 18:01 + в цитатник
    Это цитата сообщения yasin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    КАЧАЕМ С YOUTUBE

     

    1. Выбираем видео на http://www.youtube.com/
    2. Открываем http://vixy.net/ - это и есть сам конвертер видео
    3. На youtube справа от видео есть окошко URL - оттуда копируем ссылку в окошко на http://vixy.net/
    4. На http://vixy.net/ выставляем параметры Converts to AVI for windows
    5. Нажимаем Start
    Сайт начинает конвертировать видео с ютуба, козе понятно, в формат AVI, после чего Opera выдает окошко "Сохранить". Всё! Выбираете путь, нажимаете сохранить и видео уже ваше :))

    Без заголовка

    Понедельник, 17 Декабря 2007 г. 14:49 + в цитатник
    Это цитата сообщения Dzen108 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Библия о вегетарианстве

    "Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу"(Бытие 1.29)
    "Только плоти с ее жизнью, с ее кровью, не ешьте. Я взыщу и вашу кровь, в которой ваша жизнь, взыщу с руки каждого зверя" (Бытие 9.4-5)
    "Это закон вечный во все роды ваши; во все жилища ваши, не ешьте никакого сала и никакой крови". (Левит 3:17)
    "И если кто из дома Израилева или из пришельцев, что меж вами, будут есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу его, кто будет есть кровь и истреблю ее из народа ее." (Левит 17:10)
    "Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.(...) И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу:ваши руки обагрены кровью"(Исаия, 1.11,1.15)
    "Закалывающий вола - то же, что убивающий человека" (Исайа 66:3)
    "Не убий"(Исход, 20.13)
     (399x568, 73Kb)

    Без заголовка

    Понедельник, 17 Декабря 2007 г. 14:47 + в цитатник
    Это цитата сообщения -просто_тень- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Письмо к Богу..

    Письмо к Богу


    _|_
    |
    _
    _ ____ _
    __ ______ __
    (___ _______ ___)
    _|_____________|_
    ________________________________

    Послушай, Бог...

    Еще ни разу в жизни с Тобой не говорил я,
    но сегодня мне хочется приветствовать Тебя.
    Ты знаешь, с детских лет мне говорили,
    что нет Тебя. И я, дурак, поверил.
    Твоих я никогда не созерцал творений.
    И вот сегодня ночью я смотрел
    из кратера, что выбила граната, на
    небо звездное, что было надо мной.

    Я понял вдруг, любуясь мирозданьем,
    каким жестоким может быть обман.
    Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне
    руку, но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь:
    не странно ль, что средь ужасающего
    ада мне вдруг открылся свет и я узнал Тебя ?

    А кроме этого мне нечего сказать,
    вот только, что я рад, что я Тебя узнал.
    На полночь мы назначены в атаку,
    но мне не страшно: Ты на нас глядишь...
    Сигнал.
    Ну что ж? Я должен отправляться,
    что, как Ты знаешь, битва
    будет злая, и, может, ночью же, к
    Тебе я постучусь. И вот, хоть до сих
    пор Тебе я не был другом,
    Позволишь ли Ты мне войти, когда приду?
    Но, кажется, я плачу, Боже, и Ты видишь,
    со мной случилось то, что нынче я прозрел.
    Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь.

    Как странно, но теперь я смерти не боюсь...

    _______________________________________________

    Из сборника "Свет и жизнь".
    Брюссель.1990г.
    записка погибшего солдата ,найденная в его шинели.
     (640x427, 28Kb)

    Без заголовка

    Суббота, 15 Декабря 2007 г. 13:36 + в цитатник
    Это цитата сообщения Нараяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    10 аватар Господа

    Матсья (первая аватара)






    Во время всемирного потопа Кришна принял облик Матсьи - рыбы, и спас от гибели Ману, который стал прародителем человечества, семерых великих мудрецов-риши и священные тексты Вед. Почитание Кришны в образе рыбы не получило широкого распостранения.

     


    Курма (вторая аватара)






    Во второй раз Бог сошел на землю в облике Курмы - черепахи. Во время потопа были утеряны многие сокровища, в том числе и напиток бессмертия - амрита. Он был нужен полубогам, чтобы сохранять вечную молодость. Опечалились полубоги, лишенные амриты, и Кришна решил им помочь. Он превратился в исполинскую черепаху и погрузился на дно космического океана. Полубоги водрузили ему на спину гору и обернули вокруг неё, как веревку, змея Васуки. По указанию Кришны полубоги вместе с асурами (демонами) бросили в океан разные виды лечебных трав и, взяв Васуки за голову и хвост, стали пахтать (т.е. взбалтывать) океан. Кришна-черепаха поддерживал гору, чтобы она не провалилась в болотистое дно океана. Так полубоги и асуры пахтали океан 100 лет, пока из него не начали разные диковины: богиня Шри с сияющим, словно солнце, глазами, белый слон и многое другое. Наконец появился и долгожданный напиток бессмерития в белом сосуде. Полубоги и демоны бросились к нему, каждый старался первым схватить сосуд. Демоны успели раньше, но между ними началась ссора: каждому хотелось первым отведать волшебный напиток. И тогда опять на помощь полубогам пришел Кришна. Он принял облик пленительной небесной красавицы Мохини. Очарованные ею, демоны забыли и о своей борьбе и о напитке. А Мохини, улыбнувшись, взяла чашу, усадила отдельно полубогов и демонов и дала напиток полубогам. Когда подошла очередь демонов, красавица исчезла. Обманутые демоны со страшным криком бросились на полубогов. Завязался бой, но полубоги, укрепленные напитком бессмертия, конечно, одержали победу.

     


    Вараха (третья аватара)






    В третий раз Вишну пришлось спуститься на землю в облике вепря для борьбы с демоном Хираньякша. Демон добился того, что его не мог одолеть ни полубог, ни человек, ни зверь. Но, перечисляя животных в заклинании, он забыл упомянуть вепря. Обретя силу, Хираньякша стал похваляться ею и притеснять полубогов и людей. В самохвальстве он дошел до того, что столкнул землю в глубины Мирового океана. Тогда гигантский вепрь-Вишну разодрал страшными клыками брюхо заносчивому демону, поднял одним клыком землю и водрузил её на место.
    Вишну-вепря и сегодня почитают в некоторых районах Индии.

     


    Нарасимха (четвёртая аватара)






    И в четвёртый раз Вишну снова пришлось иметь дело с демоном, на этот раз с Хираньякашипу, братом Хираньякши. Демон добился у Брахмы обещания, что никто не сможет его победить: ни Бог, ни человек, ни зверь, что его нельзя будет убить ни днём, ни ночью, ни в доме, ни снаружи. Обеспечив себе таким образом полную безопасность, Хираньякашипу стал преследовать полубогов и людей, заставляя почитать в своём царстве лишь одного себя. Не ушёл от преследования даже его собственный сын Прахлада - верный почитатель Вишну. Спасаясь от разъяренного царя, воззвал Прахлада к возлюбленному божеству. И вот на закате (т. е. ни днём и ни ночью) из колонны на пороге дома (т. е. не в доме и не вне его) вышло невиданное существо - Нарасимха, получеловек-полулев, и разорвало надменного демона-царя. Так Вишну освободил своего преданного и подтвердил собственное величие...

     


    Вамана (пятая аватара)






    В пятый раз Вишну родился в облике карлика Ваманы. Это случилось, когда власть над миром захватил демон Бали. С помощью аскетичных подвигов он добился невиданного могущества и получил власть над трилокой (тремя мирами: небом, землёй и подземным миром) и полубогами. Полубоги взмолились и обратились к Вишну за помощью. Вишну-Вамана отправился к Бали замилостыней. Чего только не предлагал ему демон! И золото и серебро, и коней быстрых, и слонов могучих, и украшения драгоценные. Но от всего отказывался Вамана и только попросил немного земли: столько, сколько он может отмерить тремя шагами. Согласился Бали, а Вамана начал расти на глазах и стал огромным великаном. Сделал он первый шаг, сделал второй - и покрыл ими землю, небо и пространство между ними. От третьего шага Вамана воздержался: стало ему жалко демона Бали, и оставил он ему подземный мир - паталу, разрешив раз в год посещать потерянное царство.
    В южноиндийском штате Керала в честь этого события ежегодно совершается праздник Онам. Десять дней все веселятся, чтобы бывший царь видел своих подданных счастливыми.

     


    Парашурама (шестая аватара)






    В шестой раз Вишну принял облик человека по имени Парашурама (Рама с топором). Он был сыном брахмана-сподвижника Джамадагни и царевны Ренуки, с детства отличался воинственностью и никогда не расставался с боевым топором. По приказу своего отца и духовного наставника он без колебаний обезглавил собственную мать, заподозренную в греховных помыслах. Но главным деянием Вишну в облике Парашурамы было убийство тысячерукого царя Картавирьи, который захватил власть над всем миром и жестоко притеснял брахманов. Сыновья Картавирьи убили Джамадагни и Парашурама, мстя за смерть отца, трижды семь раз истреблял всех мужчин их рода и наполнил кровью пять озер на Курукшетре...

     


    Рама (седьмая аватара)






    Это одна из наиболее популярных инкарнаций Вишну. Рама, сын Дашаратхи, царь Айодхьи, герой великого Индийского эпоса Рамаяны. Рама — совершенный царь, любящий супруг и храбрый воитель. Рамаяна описывает сказание об этом бесподобном принце и его прекрасной и добродетельной жене Сите.
    Вместе с братом Лакшманом и женой Ситой он вёл отшельническую жизнь в лесу, где уничтожил многих демонов, нарушавших покой подвижников и местных жителей. Демон Равана, царь Ланки, решил отомстить за павших родичей и похитил Ситу. Долго искал Рама жену, бродя вместе с братом по свету. Наконец нашёл её во дворце Раваны. После долгой и кровопролитной битвы Рама победил Равану и освободил Ситу.

     


    Кришна (восьмая аватара)







    Восьмая аватара Вишну - прекрасный и вечно юный Кришна, защитник Земли и борец с человеческой несправедливостью.
    Когда-то в царстве Матхуре правил неправедный царь Канса. Чтобы избавить от него мир, Кришна решил воплотиться в одном из сыновей его двоюродной сестры Деваки, но Канса узнал об этом от предсказателей и убивал всех ее сыновей. Поэтому Кришна еще младенцем был тайно переправлен на другой берег реки Ямуны и воспитывался в семье простых пастухов. Он был восхитительным ребенком с кожей цвета грозовой тучи. Своей красотой и игрой на флейте Он очаровывал всех жителей деревни.
    Детство Кришны, его шалости (похищение масла у Яшоды, одежд у купающихся пастушек и др.) и подвиги (убийства демонов, которых подсылает Канса, поглощение пламени лесного пожара и спасение от него коров и пастухов, победа над повелителем змей Калией; поднятие над головой горы Говардхана, чтобы прикрыть от дождя пастухов, пастушек и их скот, и др.) - излюбленные темы индийской поэзии. Ещё более популярная тема - любовь пастушек к юному Кришне. Заслышав свирель Кришны, пастушки, бросая мужей и домашние дела, бегут к нему и танцуют с ним в экстазе на берегу Ямуны. Пастушки и их влечение к Кришне трактуются как символ человеческих душ, устремлённых к слиянию с Богом. Но Бог неуловим и недостижим: в конце концов, Кришна покидает пастушек, чтобы выполнить свой долг - убить Кансу. Убийством тирана завершается юность Кришны. Из пастушка Он превращается в воина и политика: восстанавливает справедливую власть в Матхуре в защищает город от демонов, мстящих за Кансу. При этом Кришна переводит всех жителей Матхуры - ядавов в Двараку, новый город, который по Его приказу строится за одну ночь. Совершая дальнейшие подвиги, Кришна обретает сначала восьмерых жён (первая из них Рукмини), а затем ещё 16100 жён. Обладая чудесной способностью пребывать одновременно со всеми жёнами, Кришна производит многочисленное потомство. После битвы на Курукшетре, которая завершает круг земных дел Кришны-Вишну, Кришна, решив вернуться в божественные сферы, сначала уничтожает весь город ядавов, а затем и сам погибает от стрелы охотника, принявшего его за оленя.

     


    Будда (девятая аватара)






    Девятой аватарой Вишну стал Будда — лила-аватара Господа Кришны, явившийся в начале Кали-юги;
    Будда (Шакьямуни-Будда), также известный как Сиддхарта Гаутама (624-544 гг. до н.э.) — основатель современного буддизма.
    Он появился, якобы затем, чтобы разубедить асуров в святости вед и тем самым лишить их силы

     


    Калки (десятая аватара)






    Последняя, десятая аватара Вишну - Калки (Всадник на Белом Коне) - относится к будущему. Его приход только ожидается. Это случится в конце нашей мрачной эры, когда возобладают негодяи и в сердцах людей угнездится безверие. Тогда и явится Вишну в образе царя на белом коне, и на земле установится золотой век.




















    Без заголовка

    Суббота, 15 Декабря 2007 г. 13:34 + в цитатник
    Это цитата сообщения Нараяна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Цепь духовных учителей



    - 1. Кришна
    - 2. Брахма
    - 3. Нарада
    - 4. Вьяса
    - 5. Мадхва
    - 6. Падманабха 
    - 7. Нрихари  
    - 8. Мадхава  
    - 9. Aкшобхья  
    - 10. Джая Тиртха 
    - 11. Гьянасиндху 
    - 12. Даянидхи 
    - 13. Видьянидхи 
    - 14. Раджендра 
    - 15. Джаядхарма 
    - 16. Пурушоттама 
    - 17. Брахманья Тиртха
    - 18. Вьяса Тиртха
    - 19. Лакшмипати
    - 20. Мадхавендра Пури
    - 21. Ишвара Пури (Нитьянанда,  Aдвайта)
    - 22. Господь Чайтанья
    - 23. Рупа (Сварупа, Санатана)
    - 24. Рагхунатха, Джива
    - 25. Кришнадас
    - 26. Нароттама
    - 27. Вишванатха
    - 28. (Баладева), Джаганнатха
    - 29. Бхактивинода
    - 30. Гауракишора
    - 31. Бхактисиддханта Сарасвати
    - 32. A.Ч. Бхактиведанта Свами  Прабхупада


    На рисунке некоторые из них.


    Без заголовка

    Пятница, 14 Декабря 2007 г. 22:49 + в цитатник
    Это цитата сообщения syoga [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    С первым днем весны, камрады!

    Скоро лето! По этому поводу можно и улыбнуться!

    Три аргумента
    Каждый народ считает Иисуса своим. У каждого есть по три аргумента

    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ ИРЛАНДЦЕМ:
    1. Он никогда не был женат
    2. Он никогда не имел постоянной работы
    3. Его последним желанием было "Пить"
    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ ПУЭРТО-РИКАНЦЕМ:
    1. Его звали Jesus (имя более чем распространено среди латинцев)
    2. У него всегда были проблемы с законом
    3. Его мать не знала кто был его отец
    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ ИТАЛЬЯНЦЕМ:
    1. Он разговаривал с помощью рук
    2. Каждое блюдо он запивал вином
    3. Он не знал английского
    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ НЕГРОМ:
    1. Он называл каждого "Брат"
    2. У него не было постоянного адреса
    3. Никто не нанимал его на работу
    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ КАЛИФОРНИЙЦЕМ:
    1. Он никогда не стригся
    2. Он ходил босиком
    3. Он основал новую религию
    ТРИ АРГУМЕНТА ЗА ТО ЧТО ИИСУС БЫЛ РУССКИМ:
    1. Он стойко держался на допросах
    2. Он отдал свою жизнь за светлое будущее до которого всё равно бы не дожил
    3. Он получил признание только после смерти
    И, НАКОНЕЦ, ДОКАЗАТЕЛЬСТВО, ЧТО ИИСУС БЫЛ ЕВРЕЕМ:
    1. Он вошёл в бизнес своего отца
    2. Родители его содержали до 33-летнего возраста
    3. Он был уверен что его мать святая, а его мать была уверена что он Бог


    Объяснение некоторых философских, религиозных и прочих течений на пальцах
    1. Платонизм. Я вспомнил! У меня есть пальцы!
    2. Неоплатонизм. У меня есть пальцы! Но это вспомнил не я...
    3. Атомизм. Пальцы есть, но только очень маленькие, и их очень много.
    4. Киники. Пальцы есть. Но зачем?...
    5. Стоицизм. Пальцы неизбежны.
    6. Иудаизм. Мои пальцы - всем пальцам пальцы!
    7. Зороастризм. Есть пальцы левые, есть пальцы правые, и их поровну.
    8. Индуизм. Каждому пальцу - по карме!
    9. Буддизм. Пальцы бренны - так на фиг они нужны?...
    10. Конфуцианство. Пальцы. Просто пальцы.
    11. Даосизм. От пальцев никуда не денешься.
    12. Христианство. Пальцев пять, но ладонь-то одна!...
    13. Христианская ересь. А пальцев-то не пять!...
    14. Средневековая философия. Пальцы непостижимы.
    15. Философия Возрождения. А пальцы-то есть!
    16. Ислам. Нет пальцев кроме моих.
    17. Сенсуализм. Если ударить по пальцам и будет больно, то они есть, а если не больно - то их нет.
    18. Идеализм. Пальцы есть, потому что я думаю, что они есть.
    19. Субъективный идеализм. Вот перестану думать о пальцах - и они исчезнут!
    20. Агностицизм. Пальцы-то есть, но вот поди это докажи...
    21. Материализм. Пальцы есть, потому-то я о них и думаю.
    22. Диалектический материализм. Единство и борьба правых и левых пальцев.
    23. Рационализм. Пальцы есть. Их не может не быть.
    24. Скептицизм. Поди разберись в этих пальцах!
    25. Детерминизм. Это смотря какие пальцы...
    26. Просвещение. А что ты сделал для своих пальцев?!
    27. Гегельянство. Пальцы есть!!! Но непонятно - как?!
    28. Ницшеанство. Не стоит долго глядеть на свои пальцы, иначе однажды они взглянут на тебя.
    29. Марксизм. Это как два пальца.
    30. Марксизм-ленинизм. Это как два пальца об асфальт.
    31. Иррационализм. А есть ли пальцы?...
    32. Позитивизм. Пальцы пальцами, однако...
    33. Экзистенциализм. Где-то у меня были пальцы...

    Без заголовка

    Пятница, 14 Декабря 2007 г. 21:58 + в цитатник
    Это цитата сообщения Нитьянанда [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Мудрость дня

    "Весь ИСККОН сейчас пытается делать то, что Прабхупада делал один".


    Без заголовка

    Пятница, 14 Декабря 2007 г. 21:56 + в цитатник
    Это цитата сообщения Нежная_ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Я попросил Бога...

    Я попросил Бога забрать мою гордыню. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что гордыню не забирают, от нее отказываются.

    Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что ее душа в сохранности, а тело все равно умрет.

    Я попросил Бога даровать мне терпение. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний. Его не дают, а заслуживают.

    Я попросил Бога подарить мне счастье. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что дает благословления, а буду ли я счастлив, зависит от меня.

    Я попросил Бога уберечь меня от боли. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к нему.

    Я попросил Бога, чтобы мой дух рос. И Бог сказал мне "Нет". Он сказал, что дух должен вырасти сам.

    Я попросил Бога помочь мне любить других также, как он любит меня. И Бог сказал: "Наконец-то ты понял, о чем надо просить".

    Я просил сил. И Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

    Я просил мудрости. И Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.

    Я попросил мужества. И Бог послал мне опасности.

    Я попросил любви. И Бог послал мне несчастных, нуждающихся в моей помощи.

    Я попросил благ. И Бог дал мне возможности.

    Я не получил ничего из того, что просил. Я получил все, что мне было нужно. Бог внял моим молитвам.


    Поиск сообщений в psychea
    Страницы: [1] Календарь