Наиболее сакральной пищей у восточных славян считается хлеб. Представления о том, что он вмещает в себя счастье и благополучие дома, во многом определили правила обращения с хлебом во время еды.
Вторым по сакральности продуктом после хлеба у восточных славян была соль. Выражение “хлеб - соль” было обобщенным названием угощения. Приглашение на “хлеб - соль” являлось формулой приглашения на пир. Пришедшего в дом за каким-нибудь делом старались непременно попотчевать хлебом - солью, причем отказаться считалось чрезвычайно неприличным. По пословице, “от хлеба - соли и царь не отказывается”.
Совместная ЕДА молодых в свадебном обряде, известная у многих славянских народов, знаменует собой их вступление в интимную связь. В русской традиции отчетливо прослеживается эротическая символика ЕДЫ. Во время свадьбы в Пинежском уезде Архангельской губернии молодым подносили кашу, которую невеста ела, накрывшись платком, “как бы стыдясь есть на виду”: “Потешно, что в каше, подаваемой в чашке молодым, делается на средине ложкою некоторое углубление, полное налитого масла; вот из него - то берет кашу молодой, сам ест и молодой подносит”. По русским поверьям, есть вместе один кусок хлеба разрешается только мужу с женой или другим близким людям; если женщина доест хлеб за мужчиной, то он будет за ней бегать, а если мужчина за женщиной — то наоборот.

На Руси ни в коем случае не позволялось ругать еду. “Аще ли хто хулит мяса ядущая и питье пьющая в Закон Божии... да будет проклят”,— гласит древнерусский памятник “От апостольских заповедей” (рукопись 14 — 15 вв.). Вкусовые качества пищи, согласно “Домострою”, зависят не только от мастерства стряпухи, но и от поведения участников трапезы. Если едят с благоговением и в молчании или ведя духовную беседу, то еда и питье бывают в сладость, а если похулят их, то они словно превращаются в отбросы. Нужно хвалить дар Божий и есть с благодарностью, тогда Бог пошлет благоухание и превратит горечь в сладость.
В традиционном быту за еду благодарили Бога, а не хозяйку. Если же гость обращал слова благодарности хозяевам, то те переадресовывали его к божественному подателю пищи: “Богу дякуйте!” (украинское). По словам пожилой женщины из Гомельской области, “стадом заведуе сам Господь”. После еды нужно говорить: “Благодару Госпаду Богу / За хлеб и за соль, / За тваю миластыньку, / Што ты мне послал на стол”.

В соответствии с представлением о Боге как “раздателе благ” трапеза организуется таким образом, чтобы представить пищу, подаваемую стряпухой, как дары, исходящие от Бога. В конечном счете трапеза предстает как своеобразный обмен с Богом: за пищу, которая исходит от Господа сотрапезники воздают ему благодарность и выражают свое почтение. Хозяин дома, занимающий место во главе стола, под иконами, распоряжается застольем как бы от имени Бога, который незримо наблюдает за людьми и их отношением к его дарам.
Согласно верованию, широко представленному и в восточнославянском фольклоре, и в письменной традиции, при еде присутствуют добрые и злые духи — ангелы и черти. Праведное, христианское поведение вызывает благословение ангелов; греховное, языческое — прогоняет их от стола, радует чертей и побуждает их вмешаться в трапезу. Близким присутствием нечистой силы объясняются многие правила народного застольного этикета. Нельзя стучать ложками, от этого “лукавый радуется” и скликаются на обед “злыдни ”. Нельзя оставлять ложку так, чтобы она опиралась ручкой на стол. а другим концом на миску: по ложке, как по мосту, в миску может проникнуть нечистая сила, По наблюдениям П. Петрея. русские “привыкли часто креститься и не возьмут в рот никакого кушанья или напитка, не перекрестившись сперва, Думая, что тогда кушанье и питье благословлены и охранены от всякой ворожбы”.

По сторонам от хозяина садились старшие мужчины, за ними — младшие, на самом нижнем конце стола — женщины, те из них, кому не хватало места за столом, ели “в посудах” на лавке или возле печи. По сообщению середины 19 в. из Белоруссии, “женщин потчуют... всегда после мужчин; от лучших кушаний которые готовятся в меньшем количестве, им достаются одни остатки после мужчин, и они ими довольствуются, не вменяя себе этого в обиду”. Известен и другой способ рассаживания: с одной стороны — по старшинству мужчины, с другой, напротив них,— женщины.
В 16—17 вв. в русских городах женщины подавали кушанья на стол, а сами ели позднее. По сообщению П. Петрея (1610-е гг.), “женам не дозволяют мужья и обедать с собой: сами обедают или одни, или с гостями, а жены их особенно в своих покоях, с горничными, и никто из мужчин не может входить туда. кроме мальчиков, назначенных для их прислуги”. В конце 17 в. такие порядки еще соблюдались в знатных семьях.

Трапеза, жратва — прием пищи, имеющий повседневный или праздничный характер. У славян, как и многих других народов, трапеза обставлялась как своеобразный ритуал, жертвоприношение, призванный выявить внутреннюю структуру коллектива и утвердить солидарность его членов перед лицом высших сил.
Порядок рассаживания вокруг стола у восточных славян выявлял субординацию сотрапезников, отражая наглядную модель половозрастной и социальной стратификации коллектива, причем “верх” и правая сторона, как правило, означали более высокую престижность, а “низ” и левая сторона - более низкую. Наиболее почетным считалось место во главе стола, в красном углу под иконами. Если в семье не было отца, то его место занимал старший женатый сын, если же он еще не был женат, то главенство принадлежало матери. Женщины, как правило, пожилые, могли занимать почетные места за столом и во время определенных обрядов: кума на крестинах, крестная мать одного из молодых на свадьбе. Следили, чтобы хозяин сидел не в самом углу под иконами. а немного отодвинувшись, как бы оставляя место для Бога, по белорусской пословице — “на куте сядзит альбо поп, альбо дурак”.

Многие ли задумывались над тем, что происходит с Землей и человеком во время прихода Нового Года? Вряд ли. Большинство человечества занято предновогодней суетой и житейскими хлопотами. А зря. К встрече нового года нужно основательно готовиться.

Древние традиции встречи нового года как нельзя точно отражают эзотерику этой мистерии. Например, все знают, что сначала, в 23 часа, нужно проводить старый год. Действительно, в последний час года, в Кристалле Земли и в Личной Логоической Матрице человека вся информация о событиях уходящего года как бы ускоренно прокручивается, их нее выделяется наиболее важные события, и записываются в спецзону Хроник Акаши. Человеку в это время нужно не только пить и есть, но и как бы подвести итоги прожитого года, дать отчет самому себе. Найти, что было достигнуто, сколько было сделано добра. Также нужно честно увидеть свои ошибки, что не было достигнуто, какое зло и грехи вы совершили. И самое главное: НЕОБХОДИМО ПОМОЛИТЬСЯ, ПОКЯТЬСЯ В СОВЕРШЕННОМ ЗЛЕ, ПРОСТИТЬ ВСЕХ, КТО ПРИЧИНИЛ ЗЛО ВАМ, И ПОПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ У ВСЕХ, КОМУ СДЕЛАЛИ ЗЛО ВЫ. Вольно или невольно. Это – духовное очищение. После нужно принять душ. Очищение физическое.

В 00 часов 01 января, нужно поприветствовать Новый Год, его тотемный символ (который необходимо иметь дома), выпить, по традиции шампанского, и определить свои планы на наступающий год.

В этот момент в Кристалле Земли активируется каузально – кармическая программа эволюции на следующий год, записанная в отдельном луче – грани. Полночь (особенно первые три минуты Нового Года по вашему местному времени) – самое благоприятное время вписать ваши планы в программу развития Земли и человечества! Если, конечно, хотите, чтобы они сбылись.

Новый Год наступает на Земле по мере движения Солнца по часовым поясам. Когда оно проходит каждый пояс, активируется один из лучей (граней) Кристалла, в котором записана программа эволюции на год. В эти моменты возможно корректировать эту программу, как в индивидуальном, так и в мировом масштабах.

Также скажем о новогодней елке. Точнее о ее необходимости, причем «живой», а не искусственной. Новогодняя елка – это не просто традиция, это важный и неотъемлемый атрибут Мистерии Новогодней Ночи. Целый год елка впитывает в себя прану, энергию и информацию. Когда ее срезают и приносят в дом, она в течение 40 дней сохраняет свои качества. Каждая иголочка – как микроантенна, соединяющая вас с Космосом. Именно елка служит физическим проводником, через который перезакладывается кармическая программа развития ( в том числе и индивидуальная) на следующий год. Поэтому, даже если у вас есть искусственная елка, необходимо принести в дом хотя бы в несколько веток.

Единственное дерево, которое в отличие от прочих не засыпает на зиму. Оно предложит вам свою энергетическую поддержку круглый год, а не только летом. Хотя ель и не несет в себе особенно сильных свойств, ее энергия будет доступна тем, кто ощущает недостаток сил в зимние месяцы.

Ель несколько скуповата, она даст вам не больше, чем необходимо для поддержания жизни, но ведь ей приходится очень разумно расходовать силы. Но тем не менее самое необходимое вы получите от нее в любое время. Никаких неудобств в ощущении пушистая елочка вам не принесет, только чувствительные к перепаду настроения люди лунного типа могут уйти от нее с чувством некоторой грусти. Что поделать - ель не подходящее дерево для оптимистов.

Воздействие ели не одномоментно. Может пройти несколько дней, прежде чем вы ощутите особенную прохладную ясность и свежесть на душе, спокойствие рассудка. Быть может, именно воздействие ели поможет вам начать новую жизнь в один прекрасный понедельник.

Ель помогает контролировать свои эмоции, настраивает на философский лад. Запах еловой хвои очень взбадривает, а дым от сожженной высушенной хвои - прекрасное средство для окуривания дома, для очистки жилища от вредных влияний. Кроме того, еловый хвойный дым обладает бактерицидными свойствами, его хорошо использовать в доме при инфекционных болезнях.

Химический состав ели изучен недостаточно. Лабораторные исследования хвои ели показали, что в ней содержатся эфирные масла, дубильные вещества, смола, минеральные соли, витамин С, фитонциды.

"Конические" кроны елей украшают наши парки. И не только украшают, но и оздоравливают. Установлено, что запах ели прекрасный психостимулятор. Соседство этого дерева полезно не только для человека. Ельники - излюбленное место обитания съедобных грибов.

Народная медицина использует верхушки веток с "почками", незрелые "семенные" шишки. Еловая хвоя обладает мочегонным, потогонным, желчегонным, противоцинготным и обезболивающим действием. Отвар мoлoдых веток и шишек ели назначают при цинге, водянке, различных кожных сыпях, при воспалительных процессах органов дыхания. Пары водного отвара "почек" - надежное дезинфицирующее средство, а измельченной сухой смолой и мазью из смолы со свиным салом (как наружное) лечат гнойничковые раны и язвы.

При сердечных заболеваниях пьют в народе настой еловой коры. Сок дерева и настой хвои хорошо зарекомендовали себя при лечении кожных заболеваний. Наконец, нельзя не упомянуть о хвойных ваннах. Их полезность при многих болезнях суставов доказана не только народным опытом, но и современной медицинской практикой. Из еловых веток и почек делают отвар в соотношении 1:5 и добавляют к воде для ванн. Такие ванны оказывают тонизирующее и противовоспалительное действия.

Сосна символизирует кладезь мудрости, которая удерживает в целостности весь материальный мир. Пожалуй в России, где тис почти не растет, сосну можно назвать местным аналогом тиса.

В эзотерических учениях с ней связывается руна Кано (как воплощение разгоняющего тьму света). В темноте сосна выглядит светлее других деревьев и, подобно сложенным из сосны восьми ифинам огама и руне Кано, предстает как символ также и на интеллектуальном и духовном уровне. Такая связь с огнем прозрения прослеживается с присутствующим почти у всех северных народов ритуалом сожжения сосновой шишки.

С сосной связывают и посвященную асу Хеймдалю руну Дагаз в защитной ее функции. А еще можно вспомнить, что в скандинавских рунических строях имя руны Эйваз - руны защиты - звучало, как Yr, что и означает "сосна".

Сосна - дерево спокойствия и высоты духа.
Если в вашей жизни настал важный момент, решается ваша судьба и необходимо в спокойной обстановке ответить себе на ряд серьезных вопросов, без общения с сосной не обойтись. Аура этого дерева очень сильна, она поможет обратившемуся к нему человеку подняться на небывалую высоту духовного озарения, творческого взлета. При прямом контакте сила сосны унесет раздражение и досаду, которые ежедневно накапливаются в вашей душе.

Энергия сосны поможет вам избавиться от нервных расстройств, стресса. Ни один невроз не устоит под ее влиянием.

Сосна - милосердное дерево. К нему необходимо обращаться с открытой душой. Сосна способна очистить ауру человека от постороннего воздействия, частично снять порчу. В старину считалось, что запах сосны способствует избавлению от чувства вины.