Нет фашизму, нет социализму!
+++ |
Полицейского уволили за секс с задержанной в метро беременной мигранткой
А как по моему - расстреливать таких надо.
И, да. За такого рода репрессии я бы сам взял бы на себя ответственность перед Небесным Нюрнбергским Трибуналом.
Думаю что единомышленников тут у меня гораздо больше чем принято думать.
Тем более что думать - не принято...
|
|
Кобрин - Present continuous |
Великий фильм великого режиссера из Хамовников. О физической природе времени, настоящем продолженном времени и о попытке номер 19.
«Люди решили, что Время — это разменная монета Вечности, и стали чеканить Время, как фальшивые деньги. Люди разменяли Время и ушли из него навсегда. И только один голос слышен на всей Земле — это Смерть оплакивает свою Смерть. И прекратилась Жизнь, и Время обернулось вспять. И тогда я понял, что Время триедино. У него три лица и три имени: Прошлое, Настоящее, Будущее. Но людям нужно было только одно имя Времени — Будущее. И оно закрылось в круг, и закат солнца возвестил начало нового дня, и я это видел. Я — последний человек мертвого Времени. А когда Смерть достигла предела своего, все, что некогда питалось Временем, стало отдавать его. И ожило Время, и двинулось вспять, и обрело все потери свои, и все мертвые отдали Время свое. Все Время любви своей и ненависти своей. И разомкнулся круг настоящего, и в пекле сгоревшей жизни вспыхнул новый огонь и осветил путь тем, кто отправился к началу всех начал. И я это видел. Я — Адам. Первый человек бессмертного Времени.»
Камила Темная, конец ХVII века
|
Метки: попытка номер 19 |
В защиту луганских девушек |
Посмотрел ещё Мозгового. И он одержимый. Нет, расстрелы за изнасилования это хорошо. А вот его распоряжения по поводу сидящих по кабакам луганских девушек - гадость какая то.
Расстреляй и вывези, ага. Как Вова Бланк делал...
И ещё мораль читает! "Пекли бы пирожки". Да не из чего им. Поэтому и сидят.
А ты должен их защищать! А не кидать камень как и Христос не кинул в Марию Магдалину. И не дал никому этого сделать.
Только из за одного этого эпизода не признал бы ЛНР. Не говоря уже про его переговоры с украинскими военными где он предлагал им "сделать 17-й год по нашему".
По ленински то есть...
Большой вопрос возник. Можем ли мы признать страну в которой девушек арестовывают просто за то что они сидят в кафе? И требуют чтобы они по домам сидели б где бандитам разным проще их искать.
Ну отвратительно ведь.
И один шаг до Боко Харама какого нибудь.
В царской России проституция была легальной! И должна быть таковой в любой нормальной стране.
|
|
Хорошие новости в Москве |
Так и не пошел ни на какие массовые мероприятия. И то что их было три - лишний раз доказывает что нет никакого единства, ага.
Официальное- напугало. Такое впечатление что дорогой Леонид Ильич снова.
И трудящиеся. Вот только диктора куда то дели...
В принципе и правильно. Вместо этого детские песенки и разноцветные флажки. Впадаем в детство, господа.
Впрочем новости по Москве в целом хорошие. Макдональдс откроют взад.
Буддисткий храм, наконец, построят.
И, да,я нашел магазин с нормальной колбасой и с нормальной очередью за колбасой...
Полчаса, наверное, надо стоять. Ещё не как в СССР 1.0. Но уже близко...
Зато из мяса...
За ненормальной же колбасой - нету очередей, ага... А продукты хорошие буквально приходится уже доставать. Что то здесь. Что то там. Магазинов то на улице стало в три раза меньше...
Впрочем может и тут одумаются. Низкие цены на нефть как бы намекают на то что закрывать рынки и начинать строить нефтяной социализм - не лучшая идея была.
Что же до разного рода "Русских маршей" - признаться ни на один не ездил. Но то что в этот раз они, приравняв друг к другу, не пускали большевисткие флаги и радужные,- правильно и заслуживает одобрения.
Впрочем всё это веселый карнавал и праздник жизни на котором мы чужие с самого начала...
А вот буддисткий храм и здравый глузд по поводу Макдака- это правильно.
Очень грустное зрелище из себя представляет закрытый, да...
|
|
Их единство |
. «Мы живем сегодня так богато, как никогда не жили после революции. И потому незначительное понижение уровня нашей жизни не может быть причиной разрушения национального самосознания»
Заявил Патриарх Кирилл. И он прав. Они никогда не жили так богато...
А вот про людей в провинции - не уверен. Им, по моему, только на картошку и квартплату и хватает...
Да и, сказав такое, надо было отдать десятую часть дачи инвалидам, например.
Пересесть на автомобиль ГАЗ 3110.
И появиться на публике в часах марки "Луч"...
Тогда бы мы поверили б. А так - не верим в ухудшение их жизни даже незначительное.
Только нашей, ага...
|
|
Правда о митингах |
Правда о митингах в том что их у нас проводят либо глупые, необразованные, плохо воспитанные нищеброды из низшего класса.
Либо жиртресты из высшего. В то время как какого то движения среднего класса, в его классовых интересах, - я пока так и не вижу.
В то время как историческая перспектива могла бы быть только за буржуазным движением среднего класса.
Все остальное приведет нас в Африку. Мы уже одной ногой там, более того.
|
|
Два "русских марша" в день "народного единства". |
А у нас сегодня два "русских марша" в программе. Один с молодыми гопниками из Люблино.
Второй с немолодыми от всех думских партий. Коммунисты, едросы, жириновцы. Всё это одна партия.
Да и разделять два мероприятия не стоило. Это специально сделали чтоб элитных гопников не оскорбил бы вид неэлитных.
Но само разделение говорит о том что нет никакого народного единства. И праздновать - нечего.
Всерьез такого рода празднование стоило бы начать с поворота памятника Минину и Пожарскому в историческом направлении. На Кремль. Куда они и указывали до большевиков.
Глупая это идея придумывать единение жертв и палачей, лгунов и оболганных, воров - и обкрадываемых.
День исторически не тот. Пожарский хотел на трон совсем другого человека. И,да, через менее чем 50 лет "освободители" уничтожат старую русскую веру и сожгут тысячи и тысячи последователей её.
Так за то ли боролись? И с теми ли? Ведь по сути то тогда выгнали из Кремля людей которые вилкой, например, пользоваться научили.
Так что никакого единства! Страна уже по факту расколота на,как минимум, два лагеря. Одна считает что "русский марш" пройдет в Люблино. А вторая что в Люблине...
Русским же, исходя из их индивидуализма, стоило бы вообще поменьше обращать внимания на государственные праздники. А праздновать каждому - что то свое. Воспользовавшись выходным. Или не праздновать ничего вовсе а работать!
И уж, тем более, не праздновать день В.О.Р. 7-го ноября. Тот праздник- вообще русский Хэллоуин какой то...
В этот хоть по 300 рублей дадут нищебродам за присутствие. А тот вообще непонятно зачем.
|
|
Книги Германа Гессе |
Книги Германа Гессе являются квинтэссенцией немецкой философии изложенной в литературной форме. Это своего рода философия которую легко читать. В отличии от Канта, Гегеля или Хайдеггера. В творчестве Германа Гессе как бы встречаются Гегель и Гофман. Так о чём же книги Германа Гессе?
Самая известная и даже не без успеха экранизированная это, разумеется, "Степной волк". Это роман о свободе которая открывается человеку который становится властен над собственной жизнью через обретение власти над собственной смертью. Приняв решение о самоубийстве герой романа Гарри вдруг откладывает его. Он понимает что всегда успеет. И получает билет в загадочный магический театр со входом только для сумасшедших. В театр называемый словом жизнь.
И здесь Гессе идёт дальше чем Гете убивший своего Вертера чтобы спастись самому. Он не убивает и персонажа. Однако он оставляет за ним свободу самому в любой момент остановить прекрасное мгновение. И в этом Гессе является последовательным продолжателем дела немецкого мистика Адама Вейсхаупта всегда отстаивавшего право человека на владение собственной жизнью и смертью.
И упоминание мистики тут не случайно. Так как в других книгах Герман Гессе переосмысливает не только западный мистицизм но и восточный. Речь идёт о романах "Сиддхартха" и "Путешествие в Страну Востока". В первой Гессе переосмысляет буддизм пытаясь не превратить его в шопенгауэровский "Восточный нигилизм". А в "Стране востока" Гессе раскрывает некоторые даосские воззрения о качественной природе пространства и времени. И Гессе, в отличии от большинства "эзотериков", удается проникнуть в восточную мистику вполне органично и переработать её через наследие немецкой культуры, через чисто гофмановский романтизм.
Впрочем к даосизму он обращается и в книге "Игра в Бисер" которую многие считают главной у писателя. В этом небезынтересном произведении даосизм в лице Младшего Брата достаточно веско ставит под сомнения всё касталийское здание европейской цивилизации не находя в нем Пути. А находя лишь постмодернисткую, по сути, игру давно уже вымершими понятиями, игру в которой обозначение не совпадает с обозначаемым. Справедливо видя будущее такого рода "Касталии" ...в Хогвартсе. Прав ли в этом Младший Брат - судить читателю. Мы здесь лишь изложили свой собственный субъективный взгляд на некоторые книги Германа Гессе.
|
Метки: Книги Германа Гессе |