Если мы намерены понять преступника, говорит нам Л.Рон Хаббард, мы должны разобраться с тем, что так стимулирует рост преступности, - а именно с психиатрией и психологией.

С одной стороны, связь столь же очевидна, как и любая связь между преступлением и наркотиками ( и любой хорошо осведомленный наркодилер подтвердит, что большая часть его товара изначально готовилась в лабораториях психиатров). В конечном счете, однако, эта связь простирается гораздо глубже и на самом деле затрагивает всю идеологическую основу психиатрической и психологической теории.

Исходное допущение просто, коварно и практически не претерпело изменений со времен Дарвина, Вундта и Павлова, придя во все современные школы психиатрической и психологической мысли: если человеческое существо, по сути, является животным, произошедшим от принявшей вертикальное положение человекообразной обезьяны-убийцы, тогда, несомненно, мы должны до сих пор иметь определенную биологическую предрасположенность к насилию. В конце концов, утверждают они, какова самая очевидная сила, заставляющая людей объединяться в организации во всех обществах? Конечно же, война. (Религия же, как правило, игнорируется как суеверное усилие посредством ритуала достичь того, что война добывает силой, т.е. доминирования в обществе.)

На этом основаны две школы мыли: те, которые стремятся объяснить все формы поведения предопределённым генетическим кодом (о чем подробнее будет сказано позже), и те, которые видят нас чуть более приспосабливающимися – с поведением, на которое в равной степени оказывают влияние подростковой опыт и воздействие окружающей среды. Но в любом случае всё выглядит довольно безрадостно: в конечном счете мы не более чем человекообразные обезьяны-убийцы, которые воюют за выживание.

Если мы по чистой случайности порядочны, честны и добры, то это исключительно потому, нас так надрессировали (угрожая болью – изгнанием из племени). А те, кто пытаются жить жизнью, наполненной более высоким смыслом, только обманывают себя. Наши семьдесят или около того лет существования на самом деле могут быть измерены только полученным сексуальным удовлетворением, потребленными калориями и защитой от членов конкурирующих племен (т.е. любого, кто не относится к «вашей песочнице»).

Разумеется, теоретически можно было бы заявить, что в данной системе взглядов преступность вовсе не является чем-то ненормальным. Скорее это просто ещё одна модель поведения на основе общественного договора (во многом аналогичная тому, что известно о шимпанзе-отшельниках, которые начинают демонстрировать «преступное» поведение, когда численность стаи превышает оптимальную величину, необходимую для нормального выживания). Но поскольку психиатрия и психология зависят от государственного финансирования, они тоже сделали преступление предметом своего интереса.

Традиционно подход психиатрии и психологии к преступному поведению принимал две формы, часто в виде их комбинации. Обращаясь к сборной солянке теорий, от павловских условных рефлексов до фрейдовского невнятного лепета, психолог пытался создать программы реабилитации, в то время как психиатр экспериментировал с постоянно расширяющимся списком психотропных препаратов. (В качестве мрачного дополнения к этой истории можно упомянуть, что в действительности довольно многие заключенные невольно выполняли роль подопытных кроликов при испытании этих препаратов, также как заключенные в 1930-1940-х годах служили подоопытными кроликами для экспериментов с электрошоком и психохирургией.) В 1974 году, однако, после весьма спорного расследования, которое, как выяснилось позже, было проведено совершенно неправильно, было установлено, что ни одна специализирующаяся в этой области программа не смогла представить доказательств эффективности в перевоспитании преступника – после чего психологи расползлись из тюремных камер из-за нехватки финансирования, в то время как психиатры начали раздавать наркотики еще более бесконтрольно. Сегодня, несмотря на продолжающееся федеральное финансирование исследований, проводимых психиатрией в области генетических и невральных источников криминального поведения (причем все они равным образом ни к чему не привели), в целом перевоспитание преступника все еще рассматривается как неосуществимая мечта. Вместо перевоспитания, преступника обычно пичкают наркотиками, чтобы сделать его легко управляемым, а в остальном его оставляют на произвол судьбы – куда кривая вывезет. Тем временем доктрина психологов и психиатров, которая фактически оправдывает преступность, продолжает проникать в ткань общества. И результат этого лаконично определяет ЛРХ: «Психиатры психологи старательно выработали в обществе безответственное отношение к преступности, при котором закон в расчет не берется».

P.S

Впервые опубликованная в 1969 году статья Рона Хаббарда «Преступность и психиатрия» посвящена предметному и детальному исследованию этих вопросов.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Мятежи не всегда вызваны необеспеченностью.

Большинство мятежей в Америке вызвано несправедливостью. Только богатым справедливостью по карману. В конституции, может, и говориться о справедливости, однако добиться её можно только в судах более высокой инстанции.

У маленького человека нет 100 000 долларов, чтобы бороться с несправедливостью власть имущих. До тех пор, пока не будет справедливости для маленьких людей, а не только для богатых, будут возникать мятежи. И эти мятежи легко разрастаются в настоящую необузданную коммунистическую революцию.

Чернокожий парень стоит на углу улицы; он ни в чем не провинился. Его могут схватить, избить, бросить в тюрьму, принудить к тяжелому труду по совершенно надуманному обвинению. Возможно, в сводах законов есть положение, которое запрещает это, но где ему взять 100 000 долларов, чтобы поднять иск на достаточно высокий уровень, где с этим будет что-то сделано?

Я видел, как университетского профессора, филиппинца, неизвестно за что поволокли в тюрьму, сломав ему челюсть, его отказались выпустить на свободу под залог – и все потому, что он, филиппинец, находился в белом американском районе.

Я видел тюрьмы, полные людей, которые даже не могли сказать, в чем их действительно обвиняют, но они каждый день работали как проклятые, приговоренные к исправительным работам.

Вращаясь среди людей как священник, я был свидетелем несправедливости, достаточной для того, чтобы вызвать государственный переворот: подавленный гнев ожидал только искры, чтобы разразиться революцией.

P.S.

Драматическим подтверждением того, о чем Л. Рон Хаббард пишет в статье «Мятежи» 1969 года, стала волна мятежей, которая прокатилась по Лос-Анджелесу после вынесения оправдательного приговора полицейским, избившим чернокожего водителя. Когда экземпляры этой статьи были широко распространены среди жителей Лос-Анджелеса, многие из них решили, что она была написана после поджогов и мародерств 1992 года. В связи с этим можно еще раз отметить, что Рон Хаббард не просто комментировал происходящие события – он добирался до самого корня.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

«Не существует никаких реальных препятствий для того, чтобы с помощью настоящей технологии
выявлять преступников и исправлять их»
(Л. Рон Хаббард).

Поэтому первая программа по применению технологии для перевоспитания преступников была начата в 1952 году. Это было скромное предприятие, профинансированное из денег, которые Рон Хаббард заработал на чтении лекций, а занимались этим добровольцы из лондонской саентологической церкви. Оно было нацелено в первую очередь на подростковую преступность, которая значительно выросла в послевоенной Британии.

К началу 1954 года, инструменты, взятые из Дианетики и Саентологии, вновь подтвердили своюб эффективность в тюрьме Фолсома (штат Калифорния) и еще раз – в тюрьме штата Аризона, и все это подготовило почву для появления того, что сегодня известно как «Криминон» (от анг. Crime – «преступность» и non – «нет», т.е. «нет преступности»).

Хотя все началось в относительно обособленной тогда Новой Зеландии, программа вскоре приобрела поистине всемирный размах. И сейчас международный офис Криминона координирует использование реабилитационных инструментов, разработанных Роном Хаббардом, и программ по его книге «Дорога к счастью» при работе с заключенными и условно освобожденными в более чем 50 странах.

В целом программа включает в себя как инструменты для восстановления личной этики, так и курс по «Дороге к счастью», предназначенный для того, чтобы помочь участникам программы научиться применять на практике двадцать одно наставление из этой книги.

Поскольку статистика свидетельствует о прямой связи между безграмотностью и преступностью, полная программа обучения включает также знаменитую методику прояснения слов, разработанную Л. Роном Хаббардом, которая значительно увеличивает способность людей понимать прочитанный текст. В программе также используется целый ряд инструментов технологии Рона Хаббарда, цель которых – не дать заключенным вновь оступиться, и курс по общению, чтобы помочь им не спасовать перед жизнью и не отказаться от участия в ней – ведь именно поэтому они и стали преступниками. Не стоит и говорить, что в программе вообще не используются никакие психиатрические или психологические методы.

Одно из исследований проводилось в округе Батлер, штат Алабама. Председатель суда по делам несовершеннолетних, главный инспектор по надзору за условно осужденными Дэниэл Блек сообщил, что уровень рецидивизма среди досрочно освобожденных и условно осужденных несовершеннолетних еще недавно достигал восьмидесяти процентов. Проблема заключалась в том, что, как выразился Блэк, «пара теннисных туфель от “Найк” для большинства этих подростков была куда большей ценностью, чем чья-то жизнь. Поэтому нам стало совершенно ясно, что мы ничего не добьемся, пока не найдем какой-то способ перестроить систему ценностей этих подростков так, чтобы она не ущемляла интересы других людей».

В ходе экспериментальной программы, как он её тогда назвал, книгу «Дорога к счастью» раздавали заключенным или зачитывали им вслух. Затем молодым людям предлагали найти возможность применить эти наставления и, если позволял уровень грамотности, написать эссе по каждому из них. «Я мог бы сделать вид, что это намного сложнее, - признался Блэк, - но на самом деле это довольно просто. Я помогаю им прояснять слова, которых они не понимают, а с другой стороны, постоянно поощряю их к самому важному – к применению этих наставлений на практике». Этого оказалось достаточно «для достижения потрясающих результатов». Что касается цифр, то Блэк далее сообщил, что, хотя ранее средний уровень преступности в округе постоянно рос, как и по всей стране, однако со внедрением курса по «Дороге к счастью» данный показатель, как ни удивительно, сразу же стал падать. Кроме того, уровень рецидивизма, который ранее составлял восемьдесят процентов, внезапно упал до десяти.

Если вспомнить, что речь идет об области, которая считалась совершенно безнадежной и где лишь мизерный процент бюджета выделялся на решение этой проблем, а начальники тюрем признают, что они могут лишь перекладывать задачу исправления преступников на плечи уполномоченного по надзору за условно осужденными, то подобные показатели приобретают огромное значение.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Как говорит нам Л. Рон Хаббард, нет ни одного преступника в мире, чью преступную жизнь нельзя было бы проследить до момента утраты самоуважения. И если бы мы спросили этого преступника, что подразумевается под утратой самоуважения, мы неизбежно услышали бы самый печальный ответ, который только можно вообразить: «Однажды я понял, что не могу доверять себе».

Как Рон Хаббард пришел к тому, чтобы распознать важность этих слов и их значение для проблемы преступления и наказания, - это весьма впечатляющая история. Но когда мы говорим о преступности и утрате самоуважения, объясняет он, мы говорим о духовном существе, полностью предавшем самого себя и нарушившем единственное соглашения, которое оно не должно нарушать, - соглашение с самим собой.

В качестве введения в данную сферу или, так сказать, предисловия приведём незначительный с виду инцидент, относящийся к лету 1926 года. Произошло вот что: поступив на работу в лесничество штата Монтана, чтобы принять участие в вырубке просек для борьбы с пожарами, Рон Хаббард, которому тогда было пятнадцать лет, вскоре оказался работающим бок о бок с группой молодых людей, которые совсем недавно отбывали наказание в тюрьме города Джолист, штат Иллинойс.

При этом, по его собственным словам, сталкиваешься со всякого рода сложностями. Но всё же, будь то удивительно или нет, действительная злонамеренность встречалась редко. Да и в отсутствии честности, заключил он, упрекнуть никого из них нельзя, что показывает случай с преступником, который угнал машину и проехал триста километров, чтобы вернуть Рону Хаббарду пару одолженных у него ботинок. Но в любом случае, как добавляет ЛРХ, у членов преступного сообщества «странные способы вести дела в жизни».

Еще один примечательный случай – и именно он стал ключевым - произошёл в 1935 году, когда Рон Хаббард в поисках материалов для написания детективов посетил с коллегой-писателем нью-йоркской государственной тюрьмы Синг-Синг. Его впечатления от этого были отражены в нескольких работах, но наиболее ярко они изложены в неизданной рукописи 1938 года под названием «Экскалибур», где были впервые описаны открытия, непосредственным результатом которых стала Дианетика.

Во-первых, пишет Рон Хаббард, тюрьма ничего не исправляет и единственное, что усваивает попавший в клетку, - это то, что на самом деле он стал животным. Во-вторых, тюрьма никоим образом не олицетворяет справедливое правосудие. И в действительности «на Земле нет человека настолько разумного, чтобы ему можно было доверить отправление правосудия». В конце концов, тщательно исследовав проблему электрического стула, он заявил: «Жизнь любого и каждого человека принадлежит ему, и только ему одному. Его век на Земле короток, его счастье скудно. Его преследуют многочисленные болезни, нищета, неудачи в делах, катастрофы, смерть друзей и ещё полмиллиона других напастей. Государство не вправе усугублять все это местью, да ещё и называть правосудием».

В 1941 году, начав службу в ВМС США и приняв участие в жестоких боях в южной части Тихого океана, Л. Рон Хаббард, будучи уже лейтенантом, вернулся в воды Америки, чтобы принять командование корветом, который наспех подготовили для борьбы с немецкими подводными лодками, ставшими к тому времени серьёзной угрозой. Суда, составляющие этот «флот утенка Дональда», были оснащены так плохо, неофициальная политика морского начальства состояла в том, чтобы укомплектовать их только теми, кто, как считалось, не представлял никакой ценности. Таким образом, немедленно после прибытия лейтенант Л. Рон Хаббард оказался лицом к лицу с сотней человек, только что привезенных из портсмутской флотской тюрьмы в штате Мэн. По первому впечатлению Рона Хаббарда это было сборище кровожадно выглядящих парней, подвесные койки которых были черными от въевшейся грязи. И, как выяснилось далее, среди них не было ни одного, кто ступил на борт с какой-то иной целью, нежели избежать тюремного срока.

И все же первым делом ЛРХ эффектно избавился от их послужных списков – буквально свалил их кучей в мешок для почты и убрал подальше в сейф. Затем он объяснил, что с началом службы на его судне их прошлое остается позади и они начинают новую жизнь, а все их прошлые преступления не имеют значения. С другой стороны, он ясно дал понять, что его слово закон и никакой халатности он не потерпит. Это значило, что, поскольку общее выживание зависело от того, как все они будут выполнять свои обязанности, от каждого ожидалась безупречная служба. Потом был период тщательного, строгого обучения и тренировок, и в конце концов, как иронично заметил Рон Хаббард, «эти люди стояли вахту в голубой форме просто потому, что, как им казалось, она лучше выглядела».

Он не сделал никаких окончательных выводов, но лишь отметил, что, избавившись от груза «супербюрократизма и досье о своем прошлом», эти люди, движимые чувством собственного достоинства, перевоплотились из преступников в моряков всего за шесть недель.

Характер тогдашних исследований Рон Хаббард объяснил одной простой фразой: «Я пытался понять, отличается ли разум преступника от разума остальных людей», и, как следствие, он хотел выяснить, что же в таком случае представляет собой «разум полицейского».

К началу 1947 года основные методы Дианетики были уже готовы к использованию. Загадка того, что мы сейчас знаем как единственный источник аберрации человека, будь он преступник или нет, была почти разгадана, и процедуры, направленные на восстановление разумности и счастья и на облегчение психосоматических заболеваний были уже в распоряжении Рона Хаббарда. Было также установлено, как он выразился, «изначальное добро», свойственное исходной личности. Иначе говоря, независимо от того, насколько поведение человека далеко от нормального, его исходная личность, как оказалось, остается «сильной, смелой и созидательно хорошей!»

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

У нас есть способы избавить человека от страданий, - с полным правом утверждал Л. Рон Хаббард, - и они доступны каждому”. В частности он говорил о возможности сменить нетерпимость добротой, преступность – порядочностью, а деградацию – честью и достоинством.

Одним словом, он подразумевал все то, что стало достижимым с появлением его инструментов по восстановлению личной этики, а также нерелигиозного морального кодекса «Дорога к счастью», и, следовательно, всё, за что он сам выступал как гуманист, имеющий самое непосредственное отношение к нашей современности.

Нет такого слоя общества, которого бы не коснулась работа Л. Рона Хаббарда как основателя Дианетики и Саентологии. Ведь с рождением этих дисциплин появились истины, охватывающие все сферы жизни. Если вспомнить об одном лишь количестве тех, кого затронуло появление его работ об идеале человеческого поведения (а эта цифра никак не меньше десятков миллионов человек), просто невозможно обсуждать современную этику и мораль, не упоминая ЛРХ.

Прежде всего, когда мы говорим обо всём том, что Л. Рон Хаббард привнёс в этику, мы говорим об этической технологии, которая представляет собой законченную систему этического совершенствования. В её центре всеобъемлющий взгляд на этику как на разумность, направленную на наивысший уровень выживания всего и всех. Таким образом, этика становится не абстракцией, а практическим инструментом, с помощью которого мы обеспечиваем процветание, счастье и выживание во всех сферах жизни.

Применению этих инструментов посвящено другое открытие Л. Рона Хаббарда. Оно касается различных этических состояний, определяющих успешность чьего-либо выживания. Иначе говоря, человек может выживать более или менее хорошо в зависимости от того, насколько этично его поведение, но у него всегда есть простор для достижения более высоких уровней. И именно для этого у нас есть то, что Рон Хаббард назвал состояниями существования, и формулы, с помощью которых эти состояния шаг за шагом будут улучшены.

Вот что здесь главное: благодаря технологии Рона Хаббарда этика больше не является поводом для заумных умозрительных споров о правильном и неправильном. Она стала живой, стремительной силой, направленной к добру и применимой во всех областях нашей жизни. Подобным же образном, с появлением книги «Дорога к счастью» мораль перестала быть просто ещё одним умным словом в устах претендентов на должности в государственном аппарате и ведущих радиопередач. Теперь мораль – это средство борьбы со всеми бедствиями двадцать первого века, стоящего на краю нравственной пропасти, в том числе – с насилием в городах, супружеской неверностью, жадностью корпораций, политическими преступлениями и даже международными конфликтами. Более того, с книгой Л. Рона Хаббарда «Дорога к счастью» мы получили универсальное решение для проблемы преступности и гигантского количества заключенных.

Таким образом, не вызывает сомнений, что эта дорога к чести и самоуважению, вымощенная открытиями Л. Рона Хаббарда, имеет огромное значение.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

«Золотые правила» счастливой жизни существуют на протяжении многих лет и широко известны. Общим среди них является то, что они рассматриваются только с точки зрения того, кто совершает те или иные поступки, но не берется во внимание другая сторона — та, на кого направлены эти поступки.

У человека было много золотых правил. Буддийское правило, которое гласит: «Поступа​йте с другими так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами», часто повторялось другими религиями. Но такие золотые правила, хотя они и способствовали тому, чтобы поднять человека над животными, не обеспечили настоящей разумности, успеха и счастья. Такое правило относится только к точке-причине или, в лучшем случае, к точке следствия. В этом правиле не уделяется внимания тому, как следует поступать с направленными на самого человека действиями других людей.

Как человек может справляться со злом, которое ему причиняют? Об этом в буддийском правиле не говорится. И как результат — множество случайных ответов. Вот некоторые из них: ответ Христианской науки - «На тебя ничто не может повлиять», ответ раннего христианства: «Стань мучеником», ответ христианских священников: «Прокляни весь грех». После того как чей-то дом сгорел и при этом погибла вся семья, не будет большим утешением 1)сделать вид, что этого не произошло, 2)уподобить себя Иову или 3)проклясть всех поджигателей.

До тех пор пока человек пребывает в страхе перед насилием или страдает от его воздействия, против него будет направлено насилие. Когда человек в состоянии перенести всё, что ему делают, тогда - о чудо - этого не происходит!

Как быть счастливым в этой вселенной? Вот задача, за прямое рассмотрение которой осмеливались браться не многие пророки и мудрецы. Мы обнаруживаем, что они «решают» эту задачу о счастье, уверяя нас, что человек обречен на страдание. Они пытаются сказать нам не о том, как быть счастливым, а о том, как, будучи несчастным, переносить это.
Чтобы быть счастливым, человек просто должен быть в состоянии конфронтировать, то есть быть способным переносить то, существует. Несчастье — это не что иное, как неспособность конфронтировать то, что существует. Поэтому 1)будьте в состоянии перенести все, что угодно.

Те стороны жизни, которые относятся к следствию, заслуживают тщательного обдумывания. Те, которые относятся к причине, создаваемой самим человеком, также заслуживают рассмотрения.

Поступайте только таким образом, чтобы другие были в состоянии перенести это с легкостью, -такой подход даёт нам совершенно новое правило жизни. Это универсальный критерий (и определение) хорошего поведения: делать только то, что другие в состоянии перенести. Чем больше человек производит действия, которые другие люди не в состоянии перенести, тем хуже становится его жизнь. Все злые поступки, следовательно,-это поступки, которые тот, на кого они направлены, не в состоянии с легкостью перенести.

Таким образом, сегодня у нас есть два золотых правила счастливой жизни:
1 Будьте в состоянии перенести все, что угодно.
2 Поступайте только таким образом, чтобы другие были в состоянии перенести это с легкостью.

По тому, как вы реагируете на эти правила, вы поймете, насколько долгий путь вам еще предстоит пройти.

Использовано на основе материалов Л. Рона Хаббарда «Саентология: новый взгляд на жизнь».


Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

У всех у нас есть цели и мечты, но слишком часто мечтами все и кончается.
Почему иногда бывает так, что человек упорно работает над достижением какой-то цели, но не может к ней даже приблизиться. Или быть может дорога к цели представляется такой трудной, что вы не знаете с чего начать.

Никто не может быть счастлив не имея цели, и никто не может быть счастлив не имея уверенности ее достичь.

Что нужно делать шаг за шагом, чтобы ваши планы стали реальностью? Где взять инструменты для того, чтобы ставить и достигать свои цели в любых областях?

Исследуя предмет организации, Л. Рон Хаббард разработал обширную технологию, которая может обеспечить успех для любой группы. Он также нашёл способ справиться с тем, что лежит в основе всех неудач, — с неспособностью воплощать планы в жизнь.

Планы можно воплощать в жизнь.

В разделе «Задачи и цели» http://www.scientology.ru/courses/targets/overview.html вы узнаете, как достигать всех целей без исключения, больших или маленьких. Для этого необходимо выполнить один за другим ряд чрезвычайно важных шагов. Вы узнаете, что это за шаги и как их применять по отношению к чему бы то ни было: к личным стремлениям, к семье, к группе, к бизнесу и т.д. Вы узнаете, что ваши мечты могут стать реальностью.

Мировая индустрия обезболивающих средств приносит 50 миллиардов долларов доходов в год. И это при том, что людям с хронической болью обычные лекарства помогают мало, а наркотические средства могут вызвать серьезное привыкание.

Недавно опубликованный в журнале «Journal of General Internal Medicine» обзор показал, что исследователи до сих пор не знают, как определить наиболее эффективное лечение боли в каждом конкретном случае. И в базе знаний от лекарственных средств до хирургических операций существует множество пробелов, касающихся феномена боли.

Заполнить эти пробелы лучше всего достоверными фактами, научными.

Автор книги "Дианетика: современная наука о разуме" Л. Рон Хаббард открыл и точно описал такую часть человеческого разума, которая хранит все болезненные инциденты, пережитые человеком. Они хранятся в памяти в виде картинок со всеми восприятиями, запахами, тактильными ощущениями, записями положения тела и состояния здоровья. Подобные инциденты могут произойти во время операции, аварии, высокой температуры и т.д. Отличие этого вида записей от других состоит в том, что они не доступны для простого воспоминания. Это можно легко проверить, если попытаться вспомнить в деталях операцию, или то, что происходило в состоянии сильного алкогольного опьянения.

Напомним, что записи этих инцидентов содержат и записи физического состояния человека в момент получения травмы или сильных переживаний. Эти файлы хранятся в памяти человека и что примечательно, они могут снова воздействовать на человека, и он снова будет испытывать и переживать то, что было в момент записи.

Этим и объясняется неопределенная природа болезненных ощущений, испытываемых человеком. Не удивительно, что при этом человек не понимает, от чего у него болит нога или голова, и таблетки не помогают.

Решение состоит не в смене лекарств или метода лечения, а в том, чтобы с помощью определенной процедуры, описанной в книге «Дианетика» все-таки вспомнить их и избавиться от оказываемого ими негативного воздействия на человека. Это совершенно новый взгляд на природу боли, и он дает человеку надежду на более лучшее существование.

Книга "Дианетика" была выпущена в свет в 1950 году. Её автор Л. Рон Хаббард внесен в книгу рекордов Гиннесса, как самый переводимый автор.









Источник: daily-ua.com


Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

По данным экспертов поисковой системы Ask Jeeves в XXI веке люди не перестают искать ответы на вопросы о том, что такое счастье и в чем смысл жизни.

По данным Яндекса, в месяц слова «счастье» набирают 1709808 человек, а словосочетание «смысл жизни» - 291922 пользователей.
Пару лет назад «Московский Комсомолец» опубликовал 10 нерешенных вопросов десятилетия, на которые до сих пор мало кто знает ответ. В список вошел такой вопрос, как «Что такое счастье?».

Духовный лидер тибетского народа Далай-лама XIV говорит о двух путях к счастью. Первый путь — внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение. Второй путь — это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако эти два подхода не равноценны.

Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в черных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях. Материальное благополучие само по себе иногда способно помочь решить какую-то проблему, но взамен оно создает другую. Скажем, человек может быть богат, хорошо образован, занимать высокое положение в обществе, но счастье обходит его стороной, и вот он уже начинает принимать успокоительное и злоупотреблять спиртным. Ему все время чего-то недостает, он по-прежнему чем-то не удовлетворен и находит спасение в наркотиках или в бутылке. С другой стороны, встречаются люди, у которых не так много денег, чтобы за них волноваться, — и они наслаждаются покоем. Бедные в материальном плане, такие люди все же довольны и счастливы. Вот что значит правильный умственный настрой. Материальный достаток сам по себе никогда не сможет полностью решить проблему человеческого страдания.

В книге Л. Рона Хаббарда «Саентология Новый взгляд на жизнь» есть глава, которая называется «Возможно ли быть счастливым?» «Правда состоит в том, что все счастье, которое вы можете обрести, заключено в вас самих. Помните то время, когда вам было лет пять и как-то утром вы вышли из дома, посмотрели, какой стоит день, и это был такой прекрасный день, и вы посмотрели на цветы, и это были такие прекрасные цветы. Проходит двадцать пять лет, вы встаете утром, бросаете взгляд на цветы – они поникшие. И день совсем не радостный. Что же изменилось? Вы знаете, что это те же цветы и это тот же мир, - должно быть, что-то изменилось. Что ж, вероятно, вы. На самом деле маленький ребенок находит все удовольствие жизни в том очаровании, которым он ее наделяет. Люди стремятся достичь счастья разными путями. Они ищут его лихорадочно, будто оно представляет собой какой-то нереально существующий механизм. Будто оно из чего-то сделано. Быть может, это небольшой аппарат, быть может, он стоит в шкафу, быть может, счастье находится за углом. Быть может оно где-то еще. Они ищут нечто. Но как ни странно, находят что-либо лишь тогда, когда сначала сами куда-то это поместили».


Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

16-летняя девушка, выбросившаяся из окна, конфликтовала с отчимом и поссорилась с другом, сообщает информационный портал REGIONS.RU. Она ушла из дома еще в октябре, также сообщает издание.

Создаётся впечатление, что людям часто бывает трудно ужиться друг с другом. Между семьями возникают перепалки, соседи враждуют, страны воюют. Должно ли так быть?

Антропологи, социологи, психологи и прочие говорят: «Да, так и должно быть».

Рассматривая многолетнюю историю человека, полную вражды и раздоров, они утверждают, что человек обладает звериными инстинктами, что он антисоциален и жесток по своей природе.

В действительности же человек довольно миролюбив. Однако как отдельных людей, так и целые группы можно довести до ненависти и насилия.

Исследуя причины насилия, Л. Рон Хаббард выявил фундаментальный естественный закон человеческих взаимоотношений, объясняющий, почему конфликты между людьми так часто трудно разрешить. И он дал человечеству чрезвычайно ценное средство, которое позволяет разрешать любой конфликт, будь то конфликт между соседями, сотрудниками или даже между странами.

В разделе «Как разрешать конфликты» http://www.scientology.ru/courses/conflicts/overview.html и в соответствующей брошюре вы узнаете, как помочь другим преодолеть разногласия и восстановить мирные отношения. Мир и гармония среди людей могут стать реальностью, а не только мечтой. Именно широкое применение этих законов сделают это реальностью.


Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Помимо традиционных майских праздников, 15 мая отмечается Международный день семьи, установленный Генеральной Ассамблеей ООН в 1993 году.

Можно с уверенностью сказать, что у большинства людей основные представления о семье схожи и сводятся они к счастью, уюту, взаимопониманию, поддержке, верности и любви.

Как гласил один из лозунгов прошлого века - “Семья-ячейка общества”. Спустя время, это утверждение не утратило своего смысла. В действительности, институт семьи и брака подразумевает для человека наиболее лучшее выживание и что очень важно - обеспечивает продолжение своего рода. В семье происходит формирование личности и прививаются морально-этические нормы.

Особое значение семье уделяется в религии. По мнению Будды, человек, не желающий стать монахом, должен вступить в брак и быть хорошим мужем или женой, отцом или матерью. Тогда они также пойдут по пути духовного роста, и на них снизойдёт великое благословение.

Подчеркивая важность брака, Пророк Мухаммед сказал: «Брак – это половина религии». Поэтому мусульманин не должен быть легкомысленным и несерьезным при выборе своей половины. В частности, у мужчин поощряется внимательное, доброе отношение к женам, что говорится и в Коране, и в высказываниях Пророка Мухаммеда.

Христианство определяет семью не просто как ячейку общества, а таинством, в которое вступают два христианина, заявляя о совместном решении перед своей общиной. По христианскому учению, семья - есть малая церковь. А церковь не может создаваться «на время» — она создается навсегда, скрепляемая любовью, которая не ищет лишь своей выгоды и удобств.

В современной религии - Саентологии семья выделена как одна из основных динамик человека. Ей посвящена целая серия данных и специальных методик по разрешению супружеских проблем. Кроме того, практика показывает улучшения в семейных отношениях после того, как один из членов применял изученные базовые принципы Саентологии. Те, кто желает создать семью или хочет сохранить ее или восстановить утраченные чувства, могут просто изучить разделы Писания и применить их. И для этого не обязательно быть убежденным сторонником, так как Саентология не является тем, вот что надо верить.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Как завоевать нужную поддержку своих планов и добиться их признания? Ка провести опросы не имея команды специалистов? Как сделать так, чтобы ваши усилия увенчались успехом?

Ответы на эти и другие вопросы лежат в области Связей с общественностью.

Связи с общественностью дают человеку средства, с помощью которых он может доносить до людей свои идеи и добиваться их признания. Это мастерство чрезвычайно важно, когда имеешь дело с новыми идеями. Это способ добиться поддержки своих проектов и начинаний.

На связи с общественностью, которые раньше рассматривались как метод приобретения известности, в прошлом налагались значительные ограничения. Это была деятельность, которой недоставало определённых ключевых элементов, необходимых для достижения успеха. Теперь, благодаря некоторым важным саентологическим открытиям, связи с общественностью стали гораздо более полезными и эффективными.

После того как Л. Рон Хаббард усовершенствовал технологию связей с общественностью, она не только стала необходимой для любого человека и любой группы: были также устранены те ограничения, которые налагались на неё в прошлом. Хотя полная технология весьма обширна, основные принципы, приведённые в разделе «Связи с общественностью», представляют огромную ценность для каждого, у кого есть достойная цель.

Более подробную информацию о том, как делать хорошие дела широко известными, вы можете узнать здесь: http://www.scientology.ru/courses/public-relations/overview.html

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

В жизни или в бизнесе, дела, мягко говоря, не всегда идут гладко. Возможно, мы не преуспеваем так, как нам этого хотелось бы. Или наш бизнес в чем-то идет не так, как должен был бы.

Многие прокладывают себе путь в жизни методом проб и ошибок. Они мечутся, пытаясь понять, почему их дела то улучшаются, то идут на спад, почему в чём-то они добиваются успеха, а в чём-то нет. Однако догадки и предчувствия — вещи очень ненадёжные. И, не зная как по-настоящему проводить расследование ситуаций, хороших или плохих, как выяснить истинное положение дел, человек теряется в море данных, которые не были подвергнуты оценке.

На самом деле редко бывает, чтобы кто-то правильно провёл расследование. Когда человек чего-то не понимает, он обычно хватается за первое объяснение, которое ему предлагают, каким бы ошибочным оно ни было. Потому-то технология расследования ранее по-настоящему не использовалась и никто её не совершенствовал. Однако Л. Рон Хаббард сделал значительное открытие в области логики и мышления, и это привело к тому, что он впервые разработал действительно эффективный метод ведения поисков истинных причин того, почему что-либо происходит.

Когда человек знает, как нужно проводить расследование, он может хорошо ориентироваться в море неупорядоченных фактов и случайных мнений и находить истинные причины успехов или неудач в любой области жизни. Если человек обнаруживает действительную причину происходящего, тогда он может исправить и улучшить ситуацию — любую ситуацию. Эта технология бесценна для всех людей, независимо от их социального положения.

Узнать подробную информацию о технологии расследования и стать профессионалом в этой области вы можете на сайте http://www.scientology.ru/courses/investigations/overview.html

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

​По сообщению портала Superjob.ru менеджеры по персоналу рекомендуют для успешной адаптации в новом коллективе больше слушать и меньше говорить. К сожалению, данных о том, что по этому поводу думает сам коллектив, исследовательский центр не указал. Чем же руководствоваться новому сотруднику на первых этапах своей работы в новом коллективе?

Как говорится, «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Эта народная мудрость как нельзя лучше подходит в нашем случае. Хорошо, если вы занимаете пост, обязанности которого вам передаёт ваш предшественник в случае его повышения. Если же вы занимаете область новую или предыдущего работника понизили или уволили, то вам придется самому собирать необходимые данные, относящиеся к принятой должности.

Вполне логичным выглядит необходимость выяснения местных обычаев, традиций и правил. Но, вряд ли, знание того, что во имя поддержания корпоративного духа нужно обедать на общей кухне, поможет наладить рабочий процесс. В первую очередь, необходимо выяснить с кем вы будете контактировать именно в рамках своей должности. Знакомство с коллективом необходимо, но это дело второстепенной важности. Первостепенным является установление лиц, имеющих непосредственное к вам отношение и необходимых для выполнения исключительно рабочих задач.

Далее необходимо донести до них, что вы теперь являетесь тем-то и тем-то, а никак не новым курьером или уборщицей. Это позволит вам влиться в производственный поток и занять в нем соответствующее вашей должности место. Иначе никто из них может и не узнать, что вы теперь являетесь новым топ-менеджером или кем-то ещё.

После этого необходимо любым доступным путём выяснить от них, что они ожидают от вас, как от работника, занимающего определённую должность. Не как от члена коллектива, а именно сотрудника, выполняющего определённую работу в производственном цикле.
Всё, что необходимо в дальнейшем, так это соответствовать ожидаемым требованиям и выполнять свою работу. Быстро освоив эту область, уже можно браться за выяснение корпоративных правил и этикета.

Последовательность выполнения вышеописанных шагов является формулой, которой соответствует любая сфера жизни, в которой деятельность только начинается. Будь это работа или межличностные отношения.

Вывел эту формулу известный философ и гуманист Л. Рон Хаббард. Она состоит всего из четырех шагов:

1 Найдите линию коммуникации (то есть,. найдите того человека, с кем необходимо начать общение).
2 Добейтесь, чтобы о Вас узнали.
3 Выясните, что от Вас ожидается (в рамках разумного, конечно).
4 Выполняйте это.

Выполняя эти шаги, новый сотрудник получает возможность избежать хаотичности на первых этапах, достаточно быстро влиться в работу и помочь своим коллегам, а не быть той новой метлой, которая метёт по-новому.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Одесские школьники вскоре смогут приобрести пиво прямо в школьном буфете. Об этом позаботились депутаты местного городского совета, предложив законопроект согласно которому продажа и употребление пива в пластиковой таре в средних учебных заведениях на территории города будет разрешена, но только 1 апреля в День Юмора, а также в дни выпускных праздников.

Не будет преувеличением, если мы скажем, что алкоголизм и наркомания стали бичом современного общества. Они проникли во все уголки жизни. Преступность и насилие — наиболее очевидные результаты их распространения, однако не менее серьёзными и столь же распространёнными последствиями этого являются аморальность, прерванное образование и, конечно, разрушенные жизни.

Известный гуманист Л. Рон Хаббард занимался этой проблемой не для того, чтобы найти средство излечения каких-либо физических заболеваний — это было продолжением его поиска пути к духовному освобождению человека и способов устранения любых препятствий на этом пути. Наркотики оказались именно таким препятствием.

У этой проблемы не было решения до тех пор, пока Л. Рон Хаббард не разработал действенную программу, позволяющую справиться с последствиями воздействия наркотических препаратов на человека. Программы, созданные под влиянием психиатров, гораздо чаще оканчивались неудачей, чем успехом, а некоторые приводили к ещё большей зависимости. Люди с более добрыми побуждениями сталкивались с тем, что одних благих намерений было недостаточно. Им не хватало работающей технологии.

Такой технологией стала программа, разработанная Л. Роном Хаббардом. Несомненно, это самая эффективная и полная программа реабилитации: с её помощью человек может найти причину, по которой он начал принимать наркотики, устранить вредные последствия влияния наркотиков на разум и дух, очистить свой организм от отложений наркотиков и получить инструменты, которые позволят ему никогда больше не возвращаться к наркотикам. Сегодня у людей, страдающих наркоманией и алкоголизмом, впервые появилась возможность освободиться от власти химических веществ и посмотреть в лицо жизни с новыми силами и надеждой — и это могут подтвердить сотни тысяч человек.

В этом разделе http://www.scientology.ru/courses/drugs/overview.html и в соответствующей брошюре содержится описание некоторых простейших принципов, на которых построена эта программа, а также данные, которые впервые позволяют действительно понять суть проблемы злоупотребления различными веществами.

Фотограф из Дании Торстен Овергаард занимается любимым делом как настоящий мастер, причем в любой точке земного шара, куда бы ни позвала его тяга к прекрасному.

Представьте себе, каково это - путешествовать по всему миру и фотографировать знаменитостей, представителей королевских семей и рок-звезд для журналов, фотобанка Getty Images и Associated Press. Это и есть «работа» датского фотографа Торстена Овергаарда, и это его любимое занятие, которое ему удалось превратить в искусство.

Путешествуя, он проводит семинары для фотографов-любителей, никогда не отказывая, если его просят помочь.

Страстное желание заняться фотографией овладело Овергаардом в возрасте 33 лет.

«Я не рассматривал это занятие как способ заработать на жизнь, - говорит он. - Я просто чувствовал, что у меня есть миссия и я должен что-то донести до других людей. У меня не было ни малейшего представления о том, как это сделать, так что мне пришлось, как говорится, пораскинуть мозгами».

Торстен был верен своей философии - верить в себя и действовать так, как он считал правильным, - и к своему удивлению, его фотоработы привлекали внимание и обрели популярность.

«Я меньше других осознавал, что я у меня есть какой-то особый дар. Но однажды в 2005 году я подумал: «А почему бы и нет? Я могу быть фотографом. И в этот день я им стал», - говорит он.

В 2005 году произошло еще одно важное для Овергаарда событие: после землетрясения силой 9,1 баллов у берегов Индонезии, вызвавшего серию разрушительных цунами 26 декабря 2004 года, он отправился на Шри-Ланку и в Индию в составе спасательной команды Церкви Саентологии. Об этой поездке он позднее писал в своей книге «После цунами»:

«Я сожалею лишь о двух вещах в своей жизни: о том, что меня не было в Берлине в ту ночь, когда рухнула Берлинская стена, и о том, что я не поехал в Нью-Йорк после терактов 11 сентября. Я очень хотел отправиться туда, но что-то во мне приказывало «быть благоразумным». В нас есть стремление помогать, и в то же время незримый голос призывает нас быть благоразумными и вести себя так, как будто всё это не наши проблемы. Однако после цунами в Юго-Восточной Азии мое желание протянуть людям руку помощи возобладало над всеми моими страхами».

Овергаард был одним из 496 саентологов со всего света, которые присоединились к спасательной команде Церкви Саентологии на Шри-Ланке, в Индонезии, Индии и Таиланде.

В своей книге он описывает, как добровольцы помогали сотням тысяч выживших, проводя и обучая других проводить ассисты - приемы оказания помощи, разработанные Л. Роном Хаббардом, затрагивающие эмоциональные и духовные аспекты травм и болезней. Один доброволец помог человеку из Шри-Ланки, который потерял все: почти всех родственников, дом и лодку - источник его существования. Сначала этот человек, который стоически переживал все эти события, начал тихо плакать. Постепенно ему становилось легче. Он успокоился и, наконец, улыбнулся, когда осознал, что его потери были частью вчерашнего дня, и почувствовал в себе силы и желание продолжать жить.

Овергаард впервые заинтересовался Саентологией в 1987 году, узнав, что основные концепции административной технологии Л. Рона Хаббарда можно применять не только в Церкви Саентологии, но и в любой группе или организации.

«То, чему учили в школах бизнеса, походило на детский лепет в сравнении с открытиями Л. Рона Хаббарда», - говорит он.

Овергаарда заинтересовали и другие работы Хаббарда. Он прочитал книгу «Дианетика: современная наука о разуме» и продолжает изучать и применять Саентологию по сей день.

«Быть художником во многом означает сохранять верность своим мечтам и претворять их в жизнь несмотря на то, что об этом думают другие, - говорит Овергаард. - Саентология помогает вам стать более самостоятельным. Может так случиться, что какие-то события разрушат часть мира вокруг вас - и я испытал это на себе, поверьте - но они никогда не смогут разрушить мою жизнь, потому что я - духовное существо, глубоко понимающее себя и других».

Чтобы узнать больше о Саентологии и искусстве, смотрите ролики из серии «Познакомьтесь с саентологом» на видеоканале www.scientology.org

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Забота о здоровье граждан становится всё сильнее и сильнее. Пока что на бумаге в виде нового законопроекта «Об основах охраны здоровья граждан», решающее чтение которого перенесено парламентариями на осень.
Согласно предложенным поправкам, врачей обяжут к пунктуальному, вежливому и толерантному отношению к пациентам. Следующая поправка относится к решившими сделать аборт: в течение 48 часов c ними будут работать психологи – специалисты, которые постараются убедить всё-таки рожать. Предполагается, что это повысит, в свою очередь, рождаемость в стране на 5-10 тысяч детей ежегодно.
Сходство у обоих проектов одно – попытка с помощью закона решить проблему, которую уже никак решить не удаётся. Напоминает анекдот про водителя, у которого спрашивают возле неисправного автомобиля: “А по колесу стучал?” Т.е. и в том и в другом случае справляются с последствиями, а не с причиной, что предопределяет неизбежный провал.
Истинная же причина деградации состоит в стремительном падении уровня морали и этики. И вот на что должно быть направлено всё внимание закона и общественности. Только формирование нравственности позволит избежать и хамство, и национализм, и беспорядочные половые связи, наркоманию, преступность, алкоголь и что угодно. Верно и обратное, что невежество и насилие процветает лишь в культуре, утратившей четкие понятия о добре и зле.
Утопия - возникает первая мысль. Однако существует проект, уже доказавший свою эффективность. Книга “Дорога к счастью”, представляющая собой нерелигиозный моральный кодекс, основанный на здравом смысле, автором которой является Л. Рон Хаббард, переведена на 90 языков и распространена в количестве 70 миллионов книг. Как результат – снижение насилия и политических беспорядков, снижение употребления наркотиков, резкое снижение статистики преступности целых стран и всё это показывает, что проблему можно решить, и это не будет стоить миллиардов.
90% учителей, прочитавших “Дорогу к счастью”, считают, что моральные принципы, представленные в книге превосходны. Кампания по её распространению признана и применяется несколькими правительствами. В России действует проект по размещению DVD “Дорога к счастью”(ролики, снятые по книге) в школьных библиотеках. Сейчас в России 49 000 школ в которых учатся 13 400 000 детей и это наше будущее.
Вот отзывы тех, кто просмотрел эти ролики:
“По моему мнению, все должны, обязаны посмотреть эти небольшие, но наполненные смыслом ролики. Может кто-то сразу не поймет показанного, но я думаю, в будущем он обязательно это вспомнит и скажет: “Это действительно правильно!!!”
“Мне понравилось всё! Эти ролики действительно правильны, после них действительно хочется задуматься о жизни. Я бы хотела взять себе это диск домой, показать родителям, может им это тоже поможет”.
Настоящее – это результат прошлого. Будущее – это результат настоящего. Каким оно будет, если ничего не делать, можно увидеть прямо сейчас.

Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

В начале следующего года компания Ucansi выпустит приложение для смартфонов iPhone, которое позволит преодолеть возрастное ухудшение зрения, сообщает портал новостей науки Science.ru. Однако уже сейчас пользователи iPad могут найти в магазине App Store онлайн-курсы, позволяющие улучшить не то что зрение, саму жизнь.

Дата релиза, указанная на сайте: 14 октября 2011. Разработчик: Саентологическая церковь Москвы. Пока версия англоязычная, но в скором времени эта проблема будет решена.

19 онлайн-курсов, основаных на справочнике Л. Рона Хаббарда «Саентология: настольная кгига», позволяют получить точную технологию, которую можно использовать для решения проблем и улучшения своей жизни и жизни окружающих.

Названия разделов, доступных для изучения:

1 Технология обучения
2 Динамики существования
3 Компоненты понимания
4 Шкала эмоциональных тонов
5 Общение
6 Помощь приболезнях и травмах
7 Решение проблем наркотиков
8 Как разрешать конфликты
9 Целостность и честность
10 Этика и состояния
11 Причина подаввления
12 Как противостоять опасному окружению
13 Супружество
14 Дети
15 Инструменты для использования в работе
16 Основы организации
17 Задачи и цели
18 Расследования
19 Основы связей с общественностью

При выборе какой-либо области, зритель сначала смотрит фильм, а потом его направляют в центр обучения.

Независимо от того какие трудности могут возникнуть в жизни, Саентология может дать ответы.


Дополнительную информацию о
Дианетике и Саентологии вы можете
узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Л. Рон Хаббард известен большинству как основатель прикладной религиозной философии, Малоизвестны истории о том, как он достиг мастерства в мире мореплавания. Рон Хаббард знал море, как знает его только бывалый мореплаватель, и это знание было неотъемлемой частью его самого. Этим знанием мы и спешим поделиться с вами.

«Забота о корабле»

Корабль всегда считался чем-то вроде требовательной особы женского пола, которую нужно постоянно холить, если вы хотите, чтобы с ней все было в порядке.

И этому есть очевидные объяснения. Море само по себе - могущественный противник, и, если корабль не содержится всегда в наилучшем состоянии, он может не устоять перед океаном – отчасти или полностью – и мстительно навлечь беду на тех, кто довел его до этого.

Поэтому важно ухаживать за кораблем как за верной и доблестной машиной, позволяющей сразиться с морскими глубинами.

Кроме этого (и это важно для моряка лично), корабль – это дом.
В свете этого он нуждается в заботе, в самом тщательном уходе, о котором сухопутный человек не имеет никакого представления.

Если вас когда-нибудь настигал яростный шторм в кромешной тьме и вам требовался молоток или гаечный ключ, чтобы не дать судну пойти ко дну, вы поймете, насколько важно, чтобы каждый предмет на борту имел свое место и, более того, был на этом месте. Только так можно найти вещи, которые в чрезвычайных обстоятельствах становятся жизненно необходимыми. Вот почему на корабле должен быть порядок, каждая вещь на своем месте.

Если вы когда-нибудь пытались прочесть карту, на которой ничего нельзя было разобрать из-за масляных пятен; если вам случалось обнаружить таракана в тарелке с картошкой; если вы когда-нибудь заболевали во время плавания или если вы пытались переодеться перед увольнением на берег, а одежда оказывалась испачканной о грязную палубу, - тогда вы не станете спрашивать, почему на корабле должна быть чистота. Бывалый моряк шарахается от грязных судов, как от женщин, покрытых грязью и болячками, ведь он знает, что и то и другое – смертельные ловушки.

Понимая это, моряк, побывавший в плавании, знает, что его ответственность перед судном – это ответственность перед самим собой.

У сохранения чистоты две стороны: нужно, во-первых, не давать грязи попасть на борт, и во-вторых, удалять с судна ту грязь, которая все же на него попала.

Недостаточно убирать только в тех местах, которые на виду, поскольку грязь и мусор коварны: они заползают в неожиданные места и дожидаются, пока смогут вырваться наружу и испортить все, что попадется. Грязь под корпусом рации только и ждет возможности прервать сообщение с берегом или испачкать судовой журнал. Грязь в швах над головой охотно соединятся с влагой, чтобы стечь вниз и измазать переборки. Грязь на палубах, под ящиком для флагов дожидается дождя, который позволит ей оставить длинные черные потеки на корпусе и надстройках. А грязь на дне трюма, если её не убрали, предвкушает бедствие, когда она сможет забить насосы и потопить корабль.

Недостаточно убирать снаряжение с дороги туда, где его будет легко найти. Море обожает развлекаться с незакрепленными и неправильно привязанными вещами. Положите на борт новый корабль - и почти всегда чей-то ароматный лосьон для бритья оказывается в почерневшем изнутри кофейнике механиков, а хронометры начинают мелодично хрустеть под ногами. Когда что-то сложено куда-то на хранение, оно должно там и оставаться, даже если корабль кренится на сорок пять градусов.
Хранить вещи там, где они должны быть, поддерживать чистоту на корабле, сохранять в рабочем состоянии все, что должно работать , и в целости все, что должно быть целым, - вот обязанности того, кто хочет выжить на море. Именно это становится предметом проверок, ведь корабль, за которым плохо ухаживают, долго не протянет.

Л.Рон Хаббард

Дополнительную информацию об Л. Роне Хаббарде вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru

Как сообщает интернет-издание «Аргументы и факты» в России процент россиян не допускающих скандалов в свое семье вырос на 30 % за последние 10 лет. Эта часть опрошенных прекрасно ладят с домочадцами, даже в случае конфликтных ситуаций и находят с ними общий язык.

Увеличить процент бесконфликтных семей можно благодаря технологии Саентологии и знаний, предлагаемых ею.

Отсутствие понимания — это источник проблем человека. Представьте себе, какими он обладал бы возможностями, если бы этого препятствия не существовало.

Книги по самосовершенствованию, средства массовой информации, ораторы, которые читают лекции о том, как улучшить себя, — все они предлагают огромное количество «решений» проблем, связанных с пониманием жизни. Но человек всё равно не может справиться с трудностями, которые бесконечным потоком обрушиваются на него.

Л. Рон Хаббард рассмотрел эту ситуацию гораздо глубже, чем авторы всех этих поверхностных «решений», и открыл нам основные данные о том, из чего же на самом деле состоит понимание.

Как вы можете применить эти знания? Зная, что такое понимание, вы способны управлять самой жизнью. Это означает, что у вас есть средства, с помощью которых вы будете лучше понимать всё, что вас окружает, в том числе людей, которых вы знаете и с которыми вы вступаете в контакт.

Это знание даст вам возможность помочь тем, кто страдает от непонимания, разногласий, разрывов отношений с кем-либо и из-за других неприятностей, которые превращают жизнь человека в одну сплошную проблему. Вы узнаете компоненты, из которых состоит понимание, как они связаны друг с другом и как понимание становится возможным. Обладая навыками, которые вы можете приобрести, изучив содержащиеся в этой главе принципы, вы сможете помочь людям добиться того, что они вновь будут понимать других людей и окружающий их мир.

Это лишь часть технологии, разработанная Л. Роном Хаббардом, но этих материалов будет достаточно, чтобы изменить ваши взгляды на жизнь. Их применение поможет вам достичь успеха в любой области.

Миллионы людей, применяющих эти знания, достигают высот, о которых они прежде только мечтали. Кроме того, они успешно помогают в этом другим людям.

Дополнительную информацию о Дианетике и Саентологии вы можете узнать на сайте www.scientology-moscow.ru