Хотя Эквадор больше не находится наверху черных списков нарушителей прав человека, нарушения здесь нередки.

При том, что половина населения страны живет за чертой бедности, а правительство крайне нестабильно, в Эквадоре велись активные поиски эффективной учебной программы по правам человека. Когда управляющий директор телеканала в Кито увидел по кабельному каналу Колумбии спонсированный Международной Ассоциацией Саентологов* видеоролик, его это впечатлило. “Когда мы впервые увидели эту кампанию, - сказал он, - мы в нее влюбились и поняли, что она нужна нашей стране.” Он связался с местным отделением “Молодежь за права человека” под руководством Эмелин Карреры и получил разрешение на показ видеороликов на своём телеканале.

Спустя совсем недолгое время в Эквадор приехала президент международного фонда “Молодежь за права человека” Мэри Шаттлуорт в рамках Всемирного тура кампании по правам человека и встретилась с Эмелин, которая твердо решила охватить детей и подростков каждом уголке своей страны посланием о правах человека.

Как только решение было принято, Эмелин нашла возможность реализовать задуманное. Министерство наследия Эквадора искало кого-нибудь для распространения их программы по правам человека – школьного конкурса в протест дискриминации и расизма, названного в честь эквадорского поэта, гуманиста и государственного деятеля Нельсона Эступиньяна Басса. Эмелин связалась с министерством и предолжила провести их программу в рамках её кампании за права человека. Она получила работу. “Внутри меня что-то вспыхнуло, - сказала Эмелин. – Я знала, что права человека в моей стране не останутся идеалистической мечтой, что эти права будут известны на севере и на юге, от гор до побережья, независимо от дорог и расстояний.”

Эмелин поехала в национальный просветительский тур по правам человека, спонсированный правительством, и стала показывать видеоролики по всему Эквадору, повышая осознание прав человека.
В первый же год участия школьников в конкурсе министерства наследия превзошло все ожидания: пришло более 3 200 писем, в которых они высказывали свои идеи создания более справедливого и свободного мира. В результате такого успеха министерство наследия сделало этот конкурс ежегодным, и координатор пригласил Эмелин проводить программу на следующий год. Так Эмелин начала свой тур 2011 года пол названием “30 дней, 30 городов, 30 прав.”

Одной из первых школ, которые она посетила, была школа Бенелказара. Встретившись сперва с директором и несколькими учителями и дав и м брошюры и видеоролики, она провела семинар по правам человека для 675 учащихся школы. Затем она прочитала лекции для 400 учеников и 12 учителей в школе Атенаса в Амбато. За этим последовали 500 учащихся национального колледжа в Амбато, которые впоследствии сформировали собственный клуб прав человека. В техническом институте Боливара в Риобамбе Эмелин провела три семинара в целом для 1 900 учащихся и 16 учителей. Студенческий лидер института немедленно сформировал клуб и связался с международным фондом “Молодежь за права человека.”

И так шло, школа за школой, город за городом. Эмелин также вышла со своей кампанией в эфир, проводя собственную радио- и телепередачу и продолжая распространять послание о правах человека.
На сегодня кампания “Молодежь за права человека” обучила правам человека в более чем 345 учебных заведениях, а ролики социальной рекламы показали на 34 телестанциях примерно 4,5 миллионам зрителей. Видя результаты, правительство Эквадора официально одобрило программу “Молодежь за права человека” целиком. Вот как случилось, что в Эквадоре приняли программу по правам человека.




*Международная ассоциация саентологов - это международная членская организация саентологов. Она состоит из отдельных лиц, церквей Саентологии и национальных ассоциаций Саентологии. Главной задачей МАС является осуществление цели Саентологии - "Цивилизация, в которой нет безумия, преступности и войны, где способный может процветать, и где честный может иметь права, где человек свободен подняться до больших высот", - как определил её Л. Рон Хаббард.

Для обеспечения наилучших условий для новорожденного и самой матери необходимо не только медицинское вмешательство, но и отсутствие какого-либо шума.

Изначально роды в тишине были описаны в книге Л. Рона Хаббарда «Дианетика: современная наука о разуме». Фундаментальный принцип, лежащий в основе родов в тишине, состоит в проявлении исключительной заботы и максимального уважения к женщинам, и в частности, к роженицам.

Роды в тишине - это родовые схватки и сами роды в обстановке спокойствия и любви, когда все присутствующие не произносят вслух ни слова. Разговорчивые врачи и медсестры, крики «ТУЖЬСЯ, ТУЖЬСЯ!», громкие замечания, призванные «подбодрить» роженицу – всего этого шума предполагается избегать.

Л. Рон Хаббард писал: «Каждый человек должен научиться молчать, находясь рядом с роженицей во время схваток и родов. Полнейшая тишина должна соблюдаться особенно во время рождения, и чем спокойнее роды, тем лучше».

Разумеется, все мамы хотят дать своему ребенку все самое лучшее для того, чтобы тот встал на ноги, а для этого им, насколько это возможно, следует соблюдать тишину во время родов. Однако, как будет рожать женщина, решать ей и ее врачу. Не требуется придерживаться какой-то определенной процедуры. Просто в рамках подготовки к схваткам и родам женщина, ее врач или акушерка и другие присутствующие договариваются о том, как им общаться без слов.

Врачи уважают право матери выбирать, как ей рожать. Роды в тишине – это не медицинская модель, а религиозный и философский подход, основанный на исследованиях Л. Рона Хаббарда в области разума и духа.

Принцип, лежащий в основе рекомендации воздержаться от разговоров во время родов, описан в книге «Дианетика». Чтобы полностью понять его, нужно прочитать книгу «Дианетика: современная наука о разуме». А если быть кратким, то Л. Рон Хаббард обнаружил скрытый источник ночных кошмаров, беспричинных страхов, расстройств, неуверенности и психосоматических болезней — реактивный ум. В этой части разума записываются все ощущения, испытываемые человеком в периоды боли и бессознательности — а именно это и ждет мать и ребенка во время родов. Слова, особенно произнесенные в эти моменты, могут негативно сказаться на жизни человека в будущем.

С тех пор, как в 1951 году Л. Рон Хаббард объявил о своих исследованиях, выводах, а также о практике «родов в тишине» в своей работе «Детская Дианетика», этот метод был подтвержден и принят на вооружение врачами, медсестрами и акушерами во всем мире.

Хотя работы Л. Рона Хаббарда всегда получали одобрение критиков, выдержки, приведенные здесь, дают представление о рецензиях на целый спектр изданных сегодня книг и аудиокниг, тем самым подчеркивая, что рассказы Л. Рона Хаббарда являются классикой, а палп-литература никогда не утратит своего обаяния.



Хаббард был первоклассным писателем.... Он мог бы потягаться с любым их этих гигантов (Хэммет, Макс Брэнд, Г.Ф. Лавкрафт, Эдгар Райс Берроуз, Луис Ламур). И хотя большинство палп-писателей работало в нескольких жанрах, я не знаю ни одного из них, кто охватил бы весь спектр палп-жанров более смело, чем Хаббард.
Журнал «Локус»

Каждая из этих выдающихся аудиокниг — это двухчасовое представление команды талантливых исполнителей, украшенное впечатляющими спецэффектами и тематической музыкой. Эти аудиозаписи безупречны с технической точки зрения, и абсолютно каждая из этих аудиокниг распахивает для слушателя двери в настоящий «аудиотеатр». Я с восторгом рекомендую их как для личных, так и для общественных библиотек аудиокниг.
«Мидуэст бук ревью»


Кто бы мог подумать, что палп-литература вновь обретёт популярность и новую жизнь в форме восхитительных театральных аудиопредставлений? Кто-то в «Галакси аудио» явно знал, что делал, поскольку благодаря этим 150 рассказам «Истории из Золотого века» обрели бессмертие.
Журнал «АудиоФайл»

Первоначально эта классическая палп-история Хаббарда была опубликована в 1943 году, но нисколько не устарела. Благодаря величайшему вниманию к деталям и качеству исполнения, она будет приковывать к себе внимание слушателей от первого слова до последнего.
«Паблишерз уикли»

С его знанием мира и людей, с его способностью писать в любом стиле и жанре, Л. Рон Хаббард быстро занял видное положение как автор боевиков, приключенческих рассказов, вестернов, детективов и триллеров.
Он пользовался таким уважением среди коллег-писателей, включая Рэймонда Чандлера, Дэшила Хэммета и Эдгара Райса Берроуза, что они избрали его президентом Нью-Йоркского отделения Американской гильдии беллетристов, когда ему было всего двадцать лет.
«Калифорния хроникл»

Одна из заметок, которые приподнимают завесу над тайнами писательского дела, особенно интересная для тех, кто сталкивался с переменчивым нравом редакторов, - статья Л. Рона Хаббарда «Как свести писателя с ума».

Хотя дата её написания неизвестна, скорее всего, она написана в период деятельности Джона У. Кэмпбелла-младшего, который славился тяжелым характером и засыпал писателей противоречивыми идеями, запугивая многих до полного ступора, «демонстрируя обширные знания какого-либо предмета, особенно в тех областях, где в любом случае ничего не известно». Как бы то ни было, то, что описывает в своей статье Л. Рон Хаббард, не просто занимательно — это история уничтожения многих молодых литературных талантов.

Как свести писателя с ума
Л. Рон Хаббард

1 Когда он начинает составлять план своего рассказа, тут же дайте ему прочитать несколько рассказов подобного содержания и расскажите ему три других сюжета. Это заставит его собственный рассказ и его чувства к нему растаять в облаке разрозненных фактов.

2 Когда он обрисовывает персонаж, прочитайте ему выдержки из рассказов о похожих героях, говоря, что это прояснит идеи писателя. Поскольку это приводит его к потере контакта с той личностью, которую он ощущал в своем персонаже, и отнимает у того индивидуальность, писатель, конечно, навсегда откажется от такого образа.

3 Всякий раз, когда писатель предлагает историю, говорите, что из-за того, что ему платят больше, чем другим авторам, вы пока не сможете принимать его труды.

4 Когда проходит слух о том, что писатель пишет быстро, неизменно ставьте это ему на вид, поскольку, конечно, для человека неестественно мыслить быстрее, чем другие.

5 Всегда проводите связь между производством и оплатой, говоря, что писателю нужно писать рассказы лучше, чем он обычно пишет, чтобы к нему проявляли хоть какой-то интерес.

6 Полезно упоминать о какой-нибудь ошибке в уже купленном рассказе, особенно когда эта ошибка требует редакторской правки, поскольку это заставляет писателя чувствовать, что его критикуют за его спиной, и он начинает задаваться вопросом о том, что ещё не так.

7 Никогда не забывайте предупредить писателя о том, что нельзя писать механически, поскольку это автоматически подразумевает, что его истории написаны механически. И, поскольку он считает это преступлением, он задаётся вопросом, насколько заметна его техника, и тут же изо всех сил пытается зарыть механические аспекты очень глубоко — из-за чего они оказываются прямо на поверхности.

8 Никогда не забывайте упомянуть о проблемах бюджета и затем обсудить их с писателем, ведь они ему очень интересны.

9 Редактор почти всегда может запугать писателя до полного ступора, демонстрируя обширные знания какого-либо предмета, особенно в тех областях, где в любом случае ничего не известно.

10 Всегда рассказывайте писателю о приёмчиках построения сюжета, поскольку это не его дело.

Статья Л. Рона Хаббарда, часть которой представляем вам, даст вам еще один взгляд на то, как автор может улучшить качество своей работы. Рон недаром ссылается в ней именно на Джека Лондона (знаменитого такими романами, как «Белый клык» и «Зов предков»): этот автор тоже был смелым писателем, который пускался в приключения и писал о том, свидетелем чего он был. Но хотя Лондон много повидал — от ледяных просторов Клондайка до знойных тихоокеанских портов, - важно совсем не это. Ведь Рон Хаббард говорил: «Я прекрасно знаю, что приключения живут в сердце, а не перед глазами».

“У Джека Лондона был секрет. Он использовал его так, что это было почти алхимией. Ему была известна магическая формула, которая позволяла ему писать о том, что он знал лучше всего. Это самый настоящий мешок фокусника.

Как и все мы, Джек знал взлёты и падения, но, в отличие от многих нас, он знал, как с ними бороться. Он знал, что работа — единственное решение, и главное — он знал, как приняться за дело. Он знал, как поступить, когда в его карманах свистит ветер. Он знал, что рассиживаться без дела, горюя о судьбе писателя, - скверный вид творчества.

На окраине портового района Сан-Франциско располагался книжный магазин, где продавали покрытые плесенью тома и бывшие в употреблении популярные романы. Он был неподалёку от набережной Эмбаркедро, кораблей и баров, и его владелец был близок сердцу Джека Лондона. В те трудные времена, когда чеков выписывалось немного и они были маленькими, Джек временами забегал туда, чтобы одолжить полдоллара.

Дело не в том, что он был голоден. Те пятьдесят центов были гораздо важнее. С ними он мог отправиться в ближайший салун. Прямо к дверям-створкам и завсегдатаям.

Там обычно были моряки. Моряки с Аляски, из Китая и из Южных морей. Моряки, чьи корабли недавно затонули или чьи команды недавно вышли из тюрьмы, где сидели за мятежи. И из всей этой толпы Джек Лондон выбирал сурового морского волка, охотливого на словцо. А затем этот пятидесятицентовик пересекал стойку из красного дерева, и морской волк изливал душу. Возможно то, что он рассказывал, было ложью, а возможно и чистой правдой. Но чем бы это ни было, это вдохновляло.

Когда эти полдоллара исчезали, Джек уходил оттуда быстрой походкой и возвращался к письменному столу. Он редко писал о том, что услышал. Этого рассказа хватало, чтобы колёсики в его голове снова закрутились и он снова мог ощущать вкус соленого тумана и слышать пение ветра в парусах.

Это был секрет его ремесла. Поступая так, он вскоре мог положить серебрянный доллар в
кассу книжного магазина.

«Но я одолжил вам всего пятьдесят центов!» - возрожал хозяин.
«Я знаю, но они мне снова понадобятся. Возьмите, пока у меня есть деньги».

Джек Лондон никогда не позволял своему интересу к людям ослабеть. И поэтому он все больше узнавал людей и мог писать о них, - о том, что они делали и почему.

«Вращайтесь среди людей» было его девизом. Именно это он и делал. Все на Эмбаркадеро знали его и любили и приносили ему истории.

Часто мы слышим совет: «Пишите о том, что вы знаете. О том, что вам близко». И в отчаянии мы причитаем, что в нашем окружении или в жизни, которой мы живем, нет ничего стоящего. Мы говорим это и верим в это. И в отчаянии мы выдаём детективчик покровавее, выбирая в качестве места действия другую сторону Земли.”


Причина, по которой мы не можем писать о том, что находится перед глазами, очевидна. Если бы мы достаточно хорошо знали наше окружение, мы могли бы написать о нём. Кто-то приходит, смотрит на нас, быстро изучает наше окружение и начинает писать роман. Мы стонем: «Почему мы не написали эту книгу?» Однозначно, мы знали об этом больше, чем тот счастливчик.

Ежедневно в 13:30 и 19:00 часов Саентологическая церковь Москвы готова принять всех желающих узнать о Саентологии и изучить раздел «Эффективность личности», позволяющий улучшить различные стороны жизни.

«На курсе «Эффективность личности» - как пишет Л. Рон Хаббард - используются методы саентологической религии. Благодаря ему работник может повысить живость ума и интеллект. Здесь работника учат управлять людьми – публикой, работниками и начальниками. Его учат предсказывать, что будут делать люди и как это исправить. Его учат тому, как дать бой своей работе и победить её, как выполнять её лучше и с меньшими затратами усилий, тем самым сберегая время для себя. Ему показывают, как он может добиться, чтобы дела шли лучше у него и у тех, кто его окружает, чтобы они были более уверены и счастливы в жизни».

Что получается в результате изучения давайте посмотрим по отзывам:
Во-первых, все известные мне факты и вновь полученные данные обрели в моей голове систематичность. Я узнала, как при помощи несложных действий улучшить качество своей жизни, поднять свой эмоциональный тон, как четче поставить цель и совершить необходимые действия к ее достижению. Я осознала, что понимание имеет сильную значимость. Мне это поможет «держать» себя на позитиве и при принятии важных жизненных решений улучшать качество своей жизни, опираясь на выбор максимального улучшения динамик. Мое настроение и состояние значительно улучшилось от начала этого курса.
Первое, что я осознал, что при наличии правильных данных можно справиться буквально с любой ситуацией. Знание обеспечивает безопасность, так что мы, как саентологи, в очень выгодном положении.
Я понял, что при замешательстве (допустим, при наличии нескольких решений одной проблемы) не нужно «зависать» в выборе, необходимо поспешить сделать выбор, чтобы начать ДЕЙСТВОВАТЬ. Необходимо следовать точно плану, соблюдая анатомию контроля (начать, изменить, остановить), и ничего не впускать в намеченные циклы. Я намного лучше понял принцип Понимания, каким образом технично вступать в общение, чтобы достигать успеха. Эта коротенькая глава может заменить немало учебников по продажам.
В главе «Утомление» описывается прекраснейший способ поддерживать интерес и энтузиазм в работе. Пользуясь только одним этим данным, можно очень сильно преуспеть в своей деятельности. Я явно недооценивал процесс «Прогуляйся» раньше. В общем, по итогам курса я осознал, что могу с большим интересом, с большей скоростью и эффективностью выполнять свою работу. Я понял, что работа может приносить истинное удовольствие и знаю, как этого можно достичь.
К.С.

Нашел подтверждение своим ранним осознаниям в отношении важности любой профессии или деятельности. Структурировались и дополнились знания в области Понимания и Шкалы эмоциональных тонов.
Б.А.

Несмотря на то, что имя Л. Рона Хаббарда символизирует основателя Дианетики и Саентологии, не будем забывать, что он был писателем — одним из тех, чьи работы вызывают неувядающий интерес у самой широкой аудитории читателей во всём мире, разойдясь тиражом около пятидесяти миллионов и будучи переведёнными более чем на тридцать языков.

В то же время обоснованно полагают, что он внёс вклад в придание новой формы целым жанрам и во многом заложил основы того, что известно как современная умозрительнная фантастика. Это можно дополнить тем, что одиннадцать его произведений подряд были в списке бестселлеров «Нью-Йорк таймс» с середины 1980-х — непревзойденный уровень в истории киноиздательства.

Можно было бы сказать ещё больше, в частности о невероятном успехе и исключительной популярности Л. Рона Хаббарда в поздний период. К примеру, международный бестселлер «Поле битвы — Земля: сага 3000 года» не только самый большой научно-фантастический роман на сегодняшний день, но и один из самых признанных. В дополнение к наградам «Золотой свиток» и «Сатурн» Академии научной фантастики, фэнтези и фильмов ужасов эта работа завоевала итальянскую награду «Тетрадрамма д-оро» в признание звучащего в ней призыва к миру — и специальную премию Гутенберга за выдающийся вклад в жанр.

Подобной же чести была удостоена десятитомная серия «Миссия “Земля”», каждый из томов которой занимал первые места в международных списках бестселлеров. Это стало феноменом в книгоиздательском деле, и в итоге это произведение было удостоено приза симпатий французских читателей «Космос 2000» и награды «Нова сайенс» Итальянского национального комитета научной фантастики.

Так называется один из 17 томов новой серии «РОН» представляющей собой лучшую биографическую энциклопедию жизни Л. Рона Хаббарда. Каждый том раскрывает один из аспектов его жизни и знакомит читателя с впечатляющими достижениями Рона Хаббарда в свыше чем 12 областях.


И вот один из отзывов от книги «Поэт и бард: экспрессия строфы»:
“Когда-то я писала стихи: это действие давалось мне легко. Но со временем эта способность ушла, точнее, появился человек, обесценивший моё творчество. И источник вдохновения иссяк......
Я читала эту книгу не самой первой, так как был страх, точнее опасение, что эта книга и стихи в ней вызовут чувство сожаления, что я так уже не могу.

Все оказалось прямо противоположным! Я вдруг поняла, что писать стихи — это легко и сейчас. Это для меня не как тяжелая работа. Ты просто так думаешь, ты слышишь созвучия там, где их другой не услышит! И пусть твой слог не совпадает с тем, как кто-то считает «должно быть». Это твоя вселенная, это твоя жизнь, это твое творчество!!!!

Надо просто пить эту жизнь, как охлажденный сок в летнюю жару, от каждого глотка получая немыслимое удовольствие. Кто сказал, что творчество должно подчиняться каким-то законам? Этот человек ничего не понимал в творчестве!
Спасибо Рону за то, что он писал так, как писал! И чем больше ты читаешь о нём в других сферах деятельности, тем более понятным становится он как поэт и как личность.”

За счет гранта Международной ассоциации саентологов финансируется крупнейшая кампания по распространению в истории Саентологии. В результате рекордное число людей посещает саентологические веб-сайты каждый день.

Спонсируемые рекламные ролики в Интернете транслируются круглосуточно, благодаря чему всё больше и больше людей узнают о Саентологии. Рекламные ролики отсылают людей на веб-сайт WWW. SCIENTOLOGY.ORG, на котором они могут найти ответы на свои вопросы о Саентологии и о жизни.

Сайт посещают жители самых разных стран всего мира, и в десятку самых активных входят Россиия, Соединённые Штаты, Мексика, Аргентина, Колумбия, Германия и Израиль. Всё больше людей посещают саентологический веб-сайт с использованием мобильных устройств. Интерес к видеоматериалам, представленным на веб-сайте, чрезвычайно высок. Всего за одну неделю было более 300 000 просмотров, включая фильмы «Что такое Саентология?», «В Церкви Саентологии», «Л. Рон Хаббард: Основатель» и «Основные принципы Саентологии».

Посетители сайта могут задавать вопросы и оставлять свои комментарии, для этого на сайте выделено специальное место. Поступает очень много запросов на получение дополнительной информации, ежедневно каждые три минуты ещё один новый человек просит предоставить информацию. Спрашивают о кампаниях по улучшению общества, проводимых церковью, заказывают саентологические DVD-диски и хотят больше узнать о Саентологии. Многие начинают один из бесплатных онлайн-разделов «Инструменты для жизни», которые доступны прямо на веб-сайте WWW.SCIENTOLOGY.ORG.

Нет. На самом деле то, что делает Церковь Саентологии, является прямой противоположностью. Она освобождает людей и даёт им возможность думать самостоятельно.

Миллионы последователей Церкви, из всех слоёв общества, подтвердили, что они получили успехи от Саентологии. Их истории успеха объединяет то, что эти люди стали больше контролировать свои жизни, чем когда-либо.

Фактически, Рон Хаббард был одним из первых, кто обнаружил и разоблачил действительно проводимые эксперименты по установлению контроля над разумом и «промыванию мозгов», проводимые военными и разведывательными организациями Соединённых Штатов во время Второй мировой войны и после неё.

Он не только раскрыл разрушительные эксперименты, но также обнаружил, что разработанная им технология Дианетики способна устранить последствия коварной формы гипноза, названной «наркоболевой гипноз», и высвободить человека из его тисков.

Рон Хаббард изучал спонсируемые правительством эксперименты по установлению псхиатрического контроля над разумом, а несколько лет спустя были опубликованы документы, в связи с законом о свободе информации, которые подробно раскрывали масштабы этих экспериментов. На протяжении многих лет Церковь Саентологии разоблачала многочисленные примеры применения «промывания мозгов» или контроля над разумом, вроде тех, что использовались в так называемом «депрограммировании». Эти методы диаметрально противоположны целям Саентологии, существующей для того, чтобы освободить человека и вернуть его способность контролировать собственную жизнь.

Это самая всеохватывающая кампания по спасению планеты, которая даёт людям принципы для жизни посредством 21-го наставления из «Дороги к счастью».

Каждый платит свою цену за то, что в этом обществе есть преступность. Большинство компаний сообщают, что они становятся жертвой преступлений, большая часть из которых совершается их же работниками. Насилие является проблемой во многих школах. Что уж говорить о списывании на экзаменах. И родители часто отчаиваются воспитать в детях высокие моральные принципы и сохранить мир и счастье в доме. Решения этих и многих других проблем общества содержатся в брошюре «Дорога к счастью».

Гранты Mеждународной ассоциации саентологов делают её широко доступной в рамках операции «Спокойная планета». Благодаря ей ролики по «Дороге к счастью» транслируются по национальному телевидению; директорам школ и общественным лидерам рассылаются информационные наборы, а учителя и другие работники образования получают материалы для проведения уроков. В них - брошюры и фильм «Дорога к счастью», диск с роликами, плакаты с наставлениями и руководства для учителей. Они предоставляются бесплатно, благодаря финансированию Mеждународной ассоциации саентологов. И, как предсказывал Л. Рон Хаббард, «Дорога к счастью» изменяет положение дел везде, куда попадает. Вот успехи некоторых людей, которые используют эти материалы.

Капитан полиции: «Проект, основанный на „Дороге к счастью", позитивно отразился на нескольких ключевых областях. Я видел, как благодаря этой программе снизился уровень преступности и произошли положительные изменения в жизни отдельных людей. А в одном из районов уровень преступности за шесть месяцев упал на 30%».

Директор школы: «Количество случаев насилия снизилось на 80% за учебный год. Дети стали относиться с большим уважением к учителям, стали меньше ругаться и реже использовать неприличные жесты... Сейчас дети скорее сядут, успокоятся, подумают, что делать, и подадут хороший пример. Это улучшение на 100%».

Учитель: «Я проводил эти уроки с начала года, и успех был огромным. Это потрясающий инструмент. Книга несомненно влияет как на родителей, так и на детей. Ученики идут домой и рассказывают всё родителям. Родители замечают большие перемены во взглядах детей».

Завуч: «Брошюра „Дорога к счастью" — это то, что нам нужно, чтобы возвысить и объединить наши души ради всех людей. Если кто-то хочет указать другим путь к совершенству, он должен использовать наставления из „Дороги к счастью" как инструмент для улучшения жизни».

Студент: «Вы спасли мне жизнь. Просмотр этого фильма открыл мне глаза. Настала пора мне стать лучше. Я хочу поблагодарить вас за чудесный фильм. Он как будто заставил меня проснуться».

Родитель: «У меня два сына, им 7 и 5 лет. Недавно я посетил семинар по „Дороге к счастью". Когда я прочитал слова: „Позвольте им помогать вам. Если вы не сделаете этого, им придётся подавлять в себе переполняющее их чувство долга", я вспомнил множество случаев, когда мои дети хотели помочь, а я не позволял им это сделать. Я осознал, сколь велика была моя ошибка, и решил не повторять её. Два дня спустя мои дети захотели помочь, и я им позволил. Вдвоём они накрыли на стол, сложили салфетки, достали тарелки из посудомойки и даже подмели пол. Всё потому, что я стал более сознательным. С тех пор все довольны и счастливы! Если только от этого было такое существенное изменение, я полагаю, что, если продолжить в том же духе, изменения будут ещё большими!»

Это вселенная любви и ненависти. В нас всех есть электроны и молекулы этой вселенной. Мы все находимся в её пространстве и движемся вдоль её времени.

Остаётся загадкой, почему человек должен наказывать человека, в то время как он окружён естественными врагами. Дикие звери, насекомые, бактерии, тайфуны, испепеляющая жара и леденящий холод поджидают недальновидных и амбициозных. Разве это не наказывает человека достаточно сильно за его грехи, чтобы добавлять к этому жестокость и садизм человека по отношению к своим ближним?

То, что эта вселенная частично состоит из ненависти, не даёт никакого права одному человеку ненавидеть другого. Тот, кто относится к другим с ненавистью, уже декларирует тот факт, что он лишён самой этой вселенной всяких прав и что он не может претендовать на владение горами, равнинами, небом и морями. У того, кто опять спустился в царство страха перед внушающими ужас силами природы, осталось смелости только на то, чтобы показывать зубы своим соседям.

Только те, кто уже потерял себя, могут верить в то, что его враг — это человек. Таким людям чужда любовь, они не могут любить, и из-за своей бесполезности они не осмеливаются любить.

Стремление человека способствовать деградации человечества можно объяснить только невежеством и варварством. То, что человек, окружённый естественными врагами, тратит треть дохода стран на порабощение других людей, уже не говорит ничего хорошего о лидерах человечества.

Человек только недавно вышел из состояния, когда он сам служил пищей. И теперь он использует свою свободу исключительно для того, чтобы создавать машины, которые порабощают?

Если лидер какой-нибудь страны претендует на то, что у него есть моральная ответственность, он должен вести войну против естественных врагов человека. Эти враги — безумие, голод, невежество, болезни, террор и стихии.

Часто можно услышать утверждение о том, что в истории помнят лишь того президента, при котором была война. Ну, и когда же у нас появится президент, который будет известен тем, что он начал войну за то, чтобы всё человечество могло выживать?

Церковь поощряет своих членов к тому, чтобы иметь превосходные семейные взаимоотношения, и помогает им в этом, независимо от того являются ли их родственники саентологами или нет.

В действительности, взаимоотношения между саентологом и остальными членами его семьи обычно улучшаются после того, как он начинает изучать писание Л. Рона Хаббарда, потому что он начинает владеть средствами для того, чтобы улучшить общение, а также взяться за решение любых возможных проблем и разрешить их.

Церковь всеми силами старается уладить семейные разногласия, если возникает проблема. К примеру, саентологические капелланы помогают членам семьи собраться вместе, чтобы постараться открыть реальную причину их разногласий.

Друзей и членов семьи саентологов всегда рады видеть в церкви, для того чтобы они могли встретиться с другими саентологами и получить ответы на любые имеющиеся у них вопросы о Саентологии. Независимо от того, становятся ли другие члены семьи саентологами или нет, саентологи по-настоящему гордятся своим «послужным списком» решённых семейных проблем и конфликтов.

Саентология считает семью кирпичиком любого общества, а брак — необходимой составной частью стабильной семейной жизни.

Люди часто обнаруживают, что после того, как они начали заниматься Саентологией, их взаимоотношения с супругами и другими членами семьи становятся все лучше и лучше. Это происходит потому, что Саентология учит человека более свободно общаться с другими, увеличивает его способность любить других людей и улучшает его общение с семьёй и друзьями.

Опросы показали, что после получения саентологических услуг и изучения технологии
Л. Рона Хаббарда вероятность того, что человек вступит в брак и у него будут дети, увеличивается по сравнению с тем временем, когда он ещё не был саентологом.

Взрослых принято считать мудрыми людьми. Они прожили жизнь и многое знают. Молодежь обвиняют в безрассудстве и неопытности. Золотая середина, несмотря на это, существует.
Опыт приходит со временем. Совершая ошибки, человек «учится» и понимает, что правильно, что нет. Однако, чтобы обрести понимание жизни, не обязательно стать старым, когда мудрость уже и не нужна. Обладая знанием жизни в молодости, можно избежать массу ошибок и достичь большего успеха, реализовать амбиции и воплотить мечты в реальность.

Своего рода «школой жизни» можно считать серию материалов, которые так и называются «По улучшению жизни».

Один из разделов серии посвящен технологии обучения — методам, разработанным Л. Роном Хаббардом для эффективного изучения материала. Недавно его изучил многодетный отец и вот какой отзыв он оставил: “Я очень рад, что прошел этот курс. Понял для себя очень многое. Как отцу шестерых детей мне было очень важно изучить технологию обучения. Теперь я обязательно приведу на этот курс всех своих детей”.

Другая девушка изучила материалы по спасению супружеских отношений. Результат следующий:
“Я получила очень много важных данных на этом курсе. Я стала их применять сразу же, находясь на курсе, и смогла улучшить отношения с супругом, наладив с ним общение. Хотя мы находились далеко друг от друга. Это очень крутой курс.”

Следующий раздел может быть полезен тем, кто имеет трудности с общением. «Успех путем общения» - так называется саентологический раздел, позволяющий человеку справиться со стеснением, неуверенностью и вывести мастерство общения на новый уровень. Она уже смогла:
“Я была потрясена тем, как мой разум переходил состояния от неуверенности, стеснительности и робости к противоположным состояниям. Я прямо чувствовала, как мой голос изменялся, становился тверже, увереннее. Это потрясающее ощущение. Я довольна результатами и благодарна сотрудникам за помощь”.

Кто знает, что такое быть родителем? Русский язык полон пословиц и поговорок на эту тему. Но общий итог родительства большинство людей могло бы определить, как «огромные проблемы и огромное счастье».
Но так уж необходима первая часть этой формулы?
Когда родители сталкиваются с первыми проявлениями детского непослушания или упрямства, они немедленно пытаются выработать свой собственный способ решения проблемы с детьми.
И этих способов оказывается почти столько же, сколько существует самих родителей. Несмотря на обилие литературы по этой теме, почти все эти труды являются разновидностями педагогических тактик, чаще бессильных перед упрямством очередного чада.
Так есть ли способ ладить с детьми?
Ответ на этот вопрос вытекает из того неоспоримого факта, что все дети – это такие же мужчины и женщины. Поэтому способ ладить с ними основывается на способах ладить с людьми вообще. Ведь как часто обнаруживается, что родительские неудачи берут свое начало в неспособности общаться самих родителей. И эти неспособности драматизируются внутри семьи, а потом множатся в поколениях, поскольку независимо от влияния улицы и школы дети почему-то почти всегда похожи на родителей.
Американский исследователь Рон Хаббард, посвятивший всю свою жизнь изучению человеческого поведения, издал целый ряд работ, посвященных детям. Одним из самых интересных и важных данных, которые были выведены в результате этих исследований, были идеи обращения с детьми, как с самостоятельными духовными существами. Ведь именно так и есть – дети не являются отдельной разновидностью людей, они являются именно людьми, которые пока не выросли. Поэтому все права людей распространяются и на них.
Если использовать всего лишь одну эту идею, можно очень сильно улучшить свое педагогическое состояние. Ведь из этого следует, что такие элементарные основы нашей жизни, как взаимопомощь или постановка целей в жизни касается детей не меньше, чем взрослых. И помогая ребенку осознать свою цель, а также предоставляя ему возможность участвовать в жизни семьи или общества , можно добиться того, чтобы вырастить хорошего человека.
Вовсе не обязательно подолгу изучать педагогические теории, если знать правильные принципы воспитания. И отношение к детям, как к полноценным членам общества, несомненно, является одним из таких принципов. Успешные родители могут безоговорочно подписаться под этой идеей.

Продолжая заполнять нравственный вакуум во всё более материалистическом обществе, «Дорога к счастью» Л. Рона Хаббарда помогает восстановить честность и доверие.

Международная ассоциация саентологов выделяет гранты на поддержку операции «Спокойная планета» - кампании, которая возглавляет движение за моральное возрождение, делая наставления этой книги известными и доступными в глобальном масштабе.

Кампания начинается как традиционное народное движение, когда брошюры передаются друзьям, коллегам и соседям. Чтобы охватить миллионы и принести людям концептуальное понимание 21-го наставления из книги «Дорога к счастью», в эфире проходит массовый показ роликов социальной рекламы и фильма по книге. Они направляют людей на вебсайт, где можно получить материалы, для содействия кампании в собственном районе.

Специально подобранные информационные наборы рассылаются ключевой публике: в школы, тюрьмы и на предприятия, чтобы побудить их использовать кампанию. Специальные наборы для преподавателей, адаптированные для разных уровней образования, были созданы в помощь учителям, работникам исправительных учреждений и руководителям бизнеса, чтобы остановить моральный упадок, поразивший общество. В эти наборы входят все необходимые материалы для внедрения кампании, включая руководство для преподавателя с планами уроков, 24 экземпляра брошюр, плакаты, иллюстрирующие каждое наставление, свиток наставлений «Дорога к счастью», DVD с роликами социальной рекламы и фильмом по книге «Дорога к счастью».

Эти эффективные инструменты для обучения принципам книги «Дорога к счастью», основанным на здравом смысле, приносят надежду на новое будущее. При том, что ролики и фильм по «Дороге к счастью» показывают на 372 телеканалах, реклама в печати и в интернете охватывает более 400 000 преподавателей, кадровых работников и работников исправительных учреждений, а семинары были проведены для 12 миллионов учащихся, операция «Спокойная планета» охватила за последние 10 лет 336 миллионов человек.

​17 октября в Независимом пресс-центре прошла пресс-конференция - "Опыт изучения и анализа социальной значимости отдельного религиозного сообщества в России".

Мероприятие, организованное Центром религиоведческих исследований "ReligioPolis", было посвящено итогам социологического исследования одного из новых религиозных движений (НРД) Российской Федерации, последователей которого объединяет Церковь Саентологии.

Объектом исследования, как положено социологическим проектам, была не религия, а конкретное вероисповедное сообщество - то есть, члены различных религиозных организаций страны, которые являются последователями Саентологии. По результатам проведенного исследования издана основанная на его материалах брошюра. Издание под названием «Социальная значимость саентологии и активность саентологического сообщества в современной России (по данным социологического исследования, осень2011 г. - зима 2012 г.) представлено на этой пресс-конференции, в которой приняла участие автор исследования, профессор Екатерина Элбакян.

Изучение отдельного вероисповедного сообщества в его социальном аспекте в данном случае является первым таким опытом для постсоветского периода нашей истории. Осуществление его представителями светского научного сообщества делает результаты анализа особенно интересными, так как интерес автора был чисто научным. Тогда как целью заказчика, в качестве которого выступила Ассоциация гуманизации правоприменительных органов в РФ, было получение объективных данных о различных сторонах жизни упомянутых верующих.
"Проведенное социологическое исследование по всероссийской выборке оказалось валидным и репрезентативным. Оно охватило все семь Федеральных округов Российской Федерации и позволяет сделать выводы о нравственном сознании и социальной позиции членов российского саентологического сообщества. Не останавливаясь на уже рассмотренных и проанализированных проблемах, обобщая ситуацию в России в целом, можно сделать вывод о том, что саентологи современной России занимают активную жизненную позицию, которая находит отражение в создании и поддержании ряда социально значимых проектов, таких как социальный проект по улучшению моральных норм общества «Дорога к счастью», просветительская антинаркотическая программа «За мир без наркотиков», просветительская программа по основным правам человека, программа помощи «Добровольные священники», Гражданская комиссия по правам человека (выявление нарушений в области психиатрии), проекты по реабилитации бывших наркоманов и преступников, соответственно, «Нарконон» и «Криминон» и др., и участия в этих проектах подавляющего большинства членов «Саентологической церкви", - отмечено, в частности, в резюме представленного издания.

Перед участниками пресс-конференции выступили профессор кафедры Академии труда и социальных отношений, доктор философских наук Е.С. Элбакян, президент Ассоциации гуманизации правоприменительных органов в РФ, ответственный секретарь Комитета за гражданские права В.Г. Габисов, доктор философских наук, религиовед С.И. Иваненко, а также, ряд специалистов и представителей религиозного сообщества России.

“Игра воображения” часто становится синонимом безумия. Обычно, если кого-то хотят принизить, о нем говорят, что он “все воображает”. Когда кого-то хотят уничижающе покритиковать, говорят, что он находится во власти иллюзии. Как правило, мишенью для нападок за богатое воображение становятся дети.

Порицание воображения – это признак страха перед отклонением от реальности. Но если воображение так сильно порицают, значит, те, кто этим занимается, должны испытывать некий страх, что они сами не могут придерживаться реальности.

В воображении нет ничего ненормального. Весьма ненормален тот тип аберрации, который делает невозможным или, по меньшей мере, затруднительным для человека отличать воображаемое от реального. До тех пор пока человек знает, что он воображает, когда он воображает, и знает, что он имеет дело с фактами, когда он имеет дело с фактами, воображение имеет высокую ценность.
Существует творческое воображение. Оно ярко выражено у людей искусства и выражается в их произведениях. Шедевры искусства, новые стили моды и т.п. можно отнести к этому виду воображения.

Второй тип - это воображение имеющее большее отношение к реальной жизни. При помощи него человек ставит цели и осуществляет расчеты, необходимые для ее достижения. Способность выносить суждения различается от человека к человеку. Аналитические способности часто определяются исходя именно из этого типа воображения.

Третий тип – галлюцинации. Он многим известен и его источник варьируется от наркотических средств, до стрессовых состояний организма, возникающих под действием внешних факторов.

Роль воображения в жизни человека описал известный философ и гуманист Л. Рон Хаббард.
В книге “Наука выживания” он пишет: “Ребенку не хватает данных, и он возмещает это недостаток при помощи своего необузданного и буйного воображения. Ребенок в своем воображении безо всякого труда видит фей и странных животных, разгуливающих вокруг. Если он находит, что жизнь скучна, а взрослых трудно поразить настолько, чтобы они проявили к нему интерес, он может рассказывать об этом так, как будто это происходит в действительности ”.

Человек в течение всего времени, о котором у нас имеются хоть какие-то письменные свидетельства, искал ответ на загадку, которую представляет собою он сам. В прошлые века он стремился найти мудрость на тысяче троп.

Самые ранние народы: последователи Вед, буддисты, даосисты, христиане - все они жаждали состояния знания, которое открыло бы двери Вселенной и позволило бы обнаружить гораздо более прекрасные состояния бытия.

"Саентология"- это слово, которое следует традиции всех таких слов. В английском языке оно значит то же, что и его эквиваленты на хинди, санскрите, иврите и на латыни. "Веда", "дао", "дхьяна" и многие другие религиозные слова означают то же самое, что и слово "Саентология", - учение о Мудрости.

Саентология заключает в себе состояние знания, необходимое для решения проблем в любой ситуации, в какой только может оказаться человек, независимо от их масштаба - будь то проблема отдельной личности или общества в целом.

В Cаентологии мы, по сути, продолжаем поиск, который, как известно, вёлся религией десять тысяч лет, чтобы разгадать тайну жизни.

Благодаря усилиям Дхармы, Лао-Цзы,Гуатамы, Моисея и Христа у человека появились на этом пути главные путеводные звезды.

Какова подлинная природа жизни, какова идентность Создателя Жизни и какова подлинная природа и идентность человеческой души - вот та мудрость, которую стремились обрести.
Технология спасения человеческой души - вот та технология, которую искали все религиозные мудрецы в течение всей истории человечества.

Оставив позади потрясающие приключения и пройдя через множество трудностей, эта мудрость попала - это факт - в руки современного человека, названная словом, которое объединяет такую
мудрость и технологию, - "Саентология".

Саентология побеждает различные болезни тела и решает проблемы разума, и это естественно, однако это лишь малая часть того, что она может.

Саентология даёт описание человеческой души и освобождает её при помощи простой технологии.

"Саентолог" - это тот, кто знает Саентологию и применяет её к себе и другим. Саентолог, прошедший длительную подготовку, является священником, посвященным в духовный сан.

Среди саентологов есть люди разных верований и убеждений. Чтобы стать саентологом, проявлять интерес к Саентологии или использовать её, необязательно покидать свою церковь или отказываться от своей веры.

Напротив, следует оставаться в своей конфессии и помогать другим её членам.
Церковь Саентологии не стремится к установлению господства в этой вселенной. Это религиозная организация, в которой есть люди, разделяющие множество разных убеждений и верований.
Существует две части религии: первая - религиозная мудрость, вторая - религиозная практика. Первая состоит всецело из учений; вторая - из мнений и практики.
Различные совместно используемые тексты служат последователям многих вероисповеданий. То же самое можно сказать и о Саентологии.

Церковь Саентологии действует на основе собственного кредо. Она совершенно независима от Международной ассоциации саентологов Хаббарда.

Саентология - это мудрость того, как освободить и исцелить человеческую душу.