Гельвеций Клод Адриан (1715 – 1771гг. Франция.)
1. Чтобы любить людей, надо от них мало ожидать.
2. Иногда из двух людей более честен в своих поступках тот, кто охвачен меньшей страстью к добродетели.
3. Надо брать людей такими, какие они есть; раздражаться следствиями их себялюбия – значит жаловаться на весенние бури, летнюю жару, осенние дожди и зимние стужи.
4. Кто доступен сильным страстям, способен на самые великие поступки.
5. Не подлежит сомнению, что каждый человек имеет необходимым образом самое высокое мнение о себе, и поэтому в других мы уважаем только наш образ и сходство с нами.
6. Человек является воспитанником всех окружающих его предметов, всех тех положений, в которые его ставит случай.
7. Если добродетель не становится страстью, мы её не соблюдаем. Мы всегда лишь пытаемся её соблюдать, поддаваясь порыву.
8. После храбрости нет ничего более прекрасного, чем признание в трусости.
9. Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.
10. Только тот может считать себя свободным от зависти, кто никогда не изучал себя.
11. Что такое нравственность? Наука о соглашениях, придуманных людьми для того, чтобы совместно жить наиболее счастливым образом. Подлинная цель этой науки – счастье наибольшего числа людей.
12. Если посмотреть на человеческую натуру изнутри, то схема становления нашего естества будет такой: сначала физическая чувствительность, вызывала у нас любовь к удовольствию и отвращение к страданию, затем чувства удовольствия и страдания и взрастили во всех сердцах семена себялюбия, которые, развиваясь, породили страсти, из которых проистекли все наши пороки и добродетели.
13. Счастье людей заключается в том, чтобы любить делать то, что они должны делать.
14. Одинаковое счастье – быть победителем или побеждённым в битвах любви.
15. Счастье заключается не столько в обладании, сколько в процессе овладения предметом наших желаний.
16. Четыре причины несчастья людей:
- незнание того, как мало им нужно, чтобы быть счастливыми;
- мнимые потребности и безграничные желания;
- кто сам считает себя несчастливым, тот становится несчастным;
- тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.
17. Море не выходит из предписанных границ. На это отваживается только человек.
18. Разум дан нам, чтобы служить страстям, а не бороться с ними. Это их советник, а не тиран.
19. Наслаждение – это единственное применение жизни.
20. В мире нет ничего абсолютного, кроме существования и несуществования. Всё остальное поддаётся вычислению и является относительным.
21. Человеческий ум настолько ограничен, что ему нужна привычка даже для того, чтобы приучить себя воспринимать доказанные истины и верить в них. Что касается истин новых, то нужно, чтобы ум был некоторым образом приучен внимательно рассматривать их в течении какого-то времени, чтобы поверить в них.
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831 гг. Германия.)
1. В наше время мы должны неустанно напоминать, что человек отличается от животного именно тем, что он мыслит.
2. Дураки на ошибках учатся, а люди неглупые вопреки всем своим ошибкам не умнеют.
3. Вера – это тоже знание, только в своеобразной форме.
4. Просвещение рассудка делает человека умнее, но не делает его лучше. Хотя добродетель и выводят из мудрости, хотя и подсчитывают, что без добродетели человек не сможет стать счастливым, всё же такой расчёт слишком изворотлив и слишком холоден, чтобы быть действенным в момент совершения поступка, чтобы вообще иметь влияние на жизнь.
5. Действие всегда является самым ясным и выразительным раскрытием человека. Что человек делает, таков он и есть.
6. Счастлив тот, кто устроил своё существование так, что оно соответствует особенностям его характера.
7. Подлинное сострадание есть сопереживание нравственной оправданности страдающего.
8. Из всех обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах.
9. Свобода, которая не имела бы внутри себя никакой необходимости, и одна лишь необходимость без свободы суть абстрактные и, следовательно, неистинные определения. Свобода существенно конкретна, вечным образом определена внутри себя и, следовательно, вместе с тем необходима.
10. Лучшее облегчение боли в том, чтобы её выкричать, высказать её целиком. Выражение делает боль объективной и восстанавливает равновесие между тем, что только и существует объективно, и объективным, в боли не существующем. Только в выражении она осознаётся, а то, что осознаётся, потом уходит.
11. Нравственность – это разум воли.
12. Совесть в отличие от законов бесправна в государстве; ведь если человек взывает к своей совести, то у одного может быть одна совесть, а у другого – другая. Чтобы совесть была правой, необходимо, чтобы то, что она признаёт правым, было таковым объективно.
13. Нравственность должна выступать в форме красоты.
14. Речь – удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им.
15. По отношению к своим друзьям необходимо быть как можно менее тягостным. Деликатнее всего – не требовать от своих друзей никаких услуг.
16. Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.
17. Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признаёт великое и возвышенное и радуется, что оно есть.
18. Одним из определений принципа чести является то, что никто не должен своими поступками давать кому бы то ни было преимущества над собой.
19. Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.
20. Неблагородно не говорить правды, когда уместно её сказать, ибо это унижает и самого себя, и других. Однако следует также не говорить правды, если к этому не имеют призвания или права.
21. Смотреть следует глазами духа, ибо телесными глазами это невозможно – ведать истину.
