Велосипедов -- совершенно не обязательно, что это (без суффикса "-ов" конечно) фамилия лишь быстрых латинских священников и вполне возможно, что кто-то получил (взял и/или приобрёл) своё фамильное имя от принадлежности к французским (как и к немецким, английским или русским) велосипедам, однако -- необходимо признать, что данное фамильное имя происходит от относительно старинного прозвища и возможно даже профессионального прозвания в старо-французском заимствовании от наименования двухколёсного транспортного средства без педалей и цепочно-шестерёночной передачи -- vélocipède, а также, при этом, и от заимствования из древней латыни, в словах -- vēlōx «быстрый / быстрые» и pēdis «нога / ноги».

Что интересно, во время раскопок у замка Шато-Гайяр (снесённый королём Генрихом IV в 1599 году) во Франции, был найден рыцарский велосипед 1198 года. В мае 2008 года, на глубине 2-х метров археологи Бристольского университета обнаружили доспехи, захоронение лошади, монеты и детали, пролежавшего более 900 лет, рыцарского велосипеда. В подлинности находки нет сомнений. Хорошей сохранности велику послужил свечной воск, котором он был обработан. Велосипед сделан из металла: рама максимально облегчена, снаружи обшита элементами рыцарских доспехов, вынос руля и сам руль сделаны из рукояток мечей, седло крепится с помощью 8 кованных дуг; в отделке седла использована кожа и ткань, а на раме -- ёмкость для воды. В качестве амортизаторов, на колёса намотан конский волос. В само колесо вмонтированы массивные с гравировкой железные спицы. Ранее, -- в 1962 году, -- на территории Версаля был найден велосипед Людовика XIV, но многие посчитали его фальшивкой.

Фамилия ​Сарапулов (-а/-ы), по одной из версий, — возникла от поселения, Сара́пул. Однако, восточное слво «пул» — мелкая медная монета, а сара́ — деньги. Получается, что сара-пул (без суффикса -ов) — мелкая медная денежная единица (за которую могли кого-то удачно выкупить возможно, или чеканилась таковая). Тут имеется связь и с известным библейским именем, — Сара.

Согласно различных теорий и гипотез теософского и лингвистического характера, древнее имя Сара связывают с тюркским термином «Сара́й». Арабский вариант толкований сводится к соответствию синонимичного русского слова «восток». По моему мнению, имя Сара более близко к известным русским словам и также связано с арабским понятием «востока», где двойное «А / О» — с учётом плавающих огласовок, сливается в акцентарное ударение на первую гласную слога в слове: учитывая один из характерных факторов образования древних имён по месту проживания или некой территориальности, что отражалось в длинном перечислении — кто от кого произошёл и откуда вышел, — вполне вероятно, имя Сара можно пояснить как с ар — человек с определённого места «землянин / землянка», или — с земель где восходит Солнце, что в переводе с арабского, — просто — Восток.

Опираясь как на тюркский термин «Сарай», так и на индийских божеств — имя Сара, и последующий или параллельный вариант — Сарра, — не имеют однозначного и более или менее убедительного толкования. В то же время, Сара / Сарра и Сарай могли быть спутаны в виду неверного прочтения первоисточников, и, толкование пошло не в сторону возможных падежных изменений — в созвучии соседствующих и древних диалектических говоров или возможной скороговорочной речи и нераздельного письма древности, в ответах на вопросы «кем / с кем» — Сарой / с Сарой и т. д. Иудейские толкователи, выводят значение рассматриваемого имени со статусной позиции библейской героини, в синонимичном соответствии слову «владычица» и/или даже «княгиня». Есть и предложенное XVIII‒XIX веков, о — якобы, корневой или исторической принадлежности имени Сара к индийским традициям и верованиям, по созвучию с кастовыми и божественными рангами, как «богиня мудрости и знаний Сарасвати / бог творений Брахма». Однако, учитывая один из характерных факторов образования древних имён по месту проживания или некой территориальности, что отражалось в длинном перечислении — кто от кого произошёл и откуда вышел, — вполне вероятно, что никакого первоначального отношения имя Сара (как и изменённый по созвучию вариант — Сарра) к современному слову в толковании «знатности» и «величия» не имело. Скорее всего, данное имя можно пояснить как «с ар ра» — человек (друг, подруга, землянин и/или землянка) с места под Солнцем, или — с солнечных земель, с земель где восходит Солнце: просто — с Востока, — что отражено и в арабской трактовке значения имён или перевода соответствующих слов — восток, восточный.

Пул, при этом — в качестве второй части фамилии для Запада, — бассейн (и не только плавательный): территория в бассейне реки или рек.

В переводе с чувашского (Удмуртия), слово «сарапул» — «стерлядь» (буквально, как бы «жёлтая, красивая рыба»), в изобилии водившаяся в Каме на этом участке. Впервые река Сарапулка упоминается в 1596 году, а в 1579 году «село Вознесенское, что на Сарапуле». Согласно легенде, в 1657 году Сарапул и окрестности были якобы чудесным образом спасены от эпидемии чумы принесением образа Святителя Николая из села Берёзовки. Чудо послужило основанием для одного из старейших в России Сарапульского Казанского крестного хода проводившегося ежегодно до 1918 года. С 1707 года оно становится дворцовым селом под названием Сарапул. Село процветало благодаря хлеботорговле и рыбной ловле. В 1780 году село получило статус города, стало центром Сарапульского уезда, и с тех пор развивалось по генеральным планам крупных архитекторов.

Волне возможно, что «заразные и опасные для жизни» территории речного бассейна Востока, — в стародавние времена, — были куплены за 1 сара́ пул (одну медную восточную денежную единицу, размером с копейку).​ Да и рыбу назвали по цвету сияющей в водах меди.

​Для справки, — в продолжении о фамилии Сарапулов, — древнее слово, — сарă, — из диалектов приуральских регионов Русской равнины, можно перевести на наш современный язык при помощи синонимов — жёлтый (люпин, немного горчичный, желтоватый, желтуха, цвета топлёного масла), рыжий, каурый, буланый, русый (солнечный, блондин), но не алтын / ылтăн «золотой» (хотя и золотистый цвет, как цвет красной меди); однако слово «пул» в настоящее время самостоятельно не употребляется, или это часть слов — быть, существовать, иметься, являться, случаться, происходить, совершаться (как сделка или действие), состояться, пребывать, становиться, удаваться, быть готовым или доходить до готовности и т.д.

Опубликованы как-то, да́веча, истории о происхождении российских фамилий, с их значениями, были -- в одной из популярных групп виртуального пространства, и, что бы вы думали... -- свинья, везде кучу гавна -- для себя, -- сыщет (хоть самую мало-мальскую, но чтоб вы́возить ся по полной), и отписа́лась одна такая -- малогра́мотна фанатичка (своего ро́да) словами: ​​​-- А чего это?.. Тема славяно-ру́сы, вроде бы... Причём тут история еврейской фамилии?..
​
-- Это ты о себе что ли? -- переспросил Алл. Ты со стопроцентной уверенностью знаешь кто такие "русы" и "славяне" или "алеманы" и "ашкеназы", -- как, и то, откуда они взялись в истории... -- и́сстари-то? Тебе даже неве́домо, что немцы и прусы, как и другие народы Европы, и даже -- с Кавказа у пяти гор, это тоже -- славяне?! Кстати, группа эта, под наименованием -- ВОЗРОЖДЕНИЕ ИСТОКОВ, -- вообще-то. Вот и ищи... -- истоки. Ты комментарий что-то не в той группе отпиарила. Или тебе шибко за́видно, что про других пишут, а про тебя нет? Ты ещё какие-то народы знаешь? Или только одну религиозно-озабоченную группу людей пиаришь постоянно, упоминая лишь о ней, хотя описана там была одна иль пара (может быть) таких фамилий? Больше написать не о ком? Или ты уверена, что граждане Российской Федерации, это только ты -- в единственном лице? У каждого свои истоки и своя правда. Кстати, а ты свой ДНК на происхождение не исследовала? А то ж может так случиться, что пото́м тебе неудобно по жизни вспоминать о прошлом будет. Да и знаешь ли ты, когда появилось наименование Россия и по какому поводу (намекну о Великом посольстве в Европу), а также -- кем оно было принято для Московии? Знаешь ли ты, что такое Русь и где она была изначально? -- как и, кто жил на Руси той. Что ты знаешь о себе и своих предках?! Ничего... Самое смешное, что уцепившись за малую промежность во времени, забывают, что "до того как" были и неандертальцы с голой жопой (луком и стрелами), и людоеды с каменными топорами (аль, -- палкой-копалкой), и мамонты с динозаврами (драконами огнедышащими,.. -- Ванькой уничтожаемые), и ещё много чего всякого и разнообразного -- в многообразии природы земной, -- было. Или для тебя, брат избитый и сестра изнасилованная -- ненавистные изгои теперь? Вот и подумай на досу́ге над своим поведением, -- прикинув хрен к носу. Не всё так просто, как нам кажется поро́ю, и не всё иметь можно -- даже если очень сильно желать этого.

Фамилия ​Тренкеншу или ​Тринкеншу (Trenkenshu, Trinkenshu, Trinkienshu, Trenkenshuh, Trinkenshuh, Trinkienshuh). Происхождение -- Германия, Пруссия, Великое Княжество Литовское и Польское (по крайней мере, результаты ДНК тестов указывают на эту часть Европы). Можно предположить, что фамилия могла быть образована от балтийского диалекта в словах _лит. trintis (тереть, трущий, трущие) и шу (шузы, ботинки, туфли), -- соответствующее профессиональным навыкам "обувных дел мастера" или "сапожника", который имел некую скабрезную -- для него, -- кличку, закрепившуюся в имени собственном, -- однако, это мог быть и хромающий человек, носивший неудобную и натирающую ноги обувь -- с закрепившемся в будущей фамилии, шутливым прозвищем, но... существует немецкое выражение "trinken", которое означает -- что-то пить, как и выпивать или пьянствовать: в некоторых районах Германии, среди современной молодёжи сохранилась популярная древняя шуточная игра -- пить пиво из ботинка (сапога, туфли), ведущая своё начало с до-кельтских времён; косвенные свидетельства и останки захоронений демонстрирую распространение традиции в культуре полей погребальных урн (1300-750 гг. до н.э.). Существовало множество вариантов со своими правилами в "кабачных" или "алкогольных" и "пьяных играх" -- в соперничестве за бесплатную выпивку: от борьбы за ботинок или с ботинком (проигравший платит) до возможности быстрее и больше выпить из неудобного для питья сапога. Непобедимый герой игр, среди товарищей и в округе, конечно же слыл "trinkenshuh" и мог стать обладателем не только почётного прозвища, но и владельцем фамильного имени в его потомках.

Зачем составляются (а не столько -- пишутся) словарно-энциклопедические статьи? Странный вопрос,.. -- заметит не только продвинуты и начитанный гуманитарий, продолжая: конечно же чтобы узнать значение слов, словосочетаний, каких-то наименований или профессиональных терминов... И будет прав (если конечно же он истинный гуманитарий, а не условность с использованием термина в отношении некого сварщика -- отошедшего от прежних дел и/или получившего диплом за протирку штанов в учебном заведении). Но знают ли об этом составители подобных изданий и современных порталов виртуального пространства, куда перекочёвывает печатная продукция прошлого? Наблюдая за "прогрессивной современностью", с величайшей скорбью и сожалением необходимо констатировать -- похоже, нет.

К примеру человека заинтересовало, что означает "БССР", или -- Белорусская ССР.

Нет,.. -- не известное любому советскому гражданину (коих с каждым годом остаётся всё меньше) наименование некого государства, -- не Беларусь, а -- именно -- увиденный набор букв, и -- даже, возможно -- услышанное слово "бээсэсэр".

Как быть?.. У кого спросить?.. Искать справочники и словари на полках книжных магазинов или библиотек?.. Нет. Открывают браузер интернета, и... -- вуаля!.. Вот оно!..

Но,.. что это?.. Куда мы попали?.. -- Меня интересует, что означают конкретные буквы и услышанное слово или членораздельное звуковое сочетание, а не государство и мегабайты информации о нём. Меня интересует конкретный вопрос и кратко-доходчивое пояснение, а не тупое и бездарное перенаправление "в ту степь" или "по ссылке" (этапом), как ведут послушного барана или овцу на закланье и как навязывалась коммунистическая пропаганда Советского Союза или преподносится лживость рвущихся к власти, и -- несоразмеренной делу, -- зарплате политиков, до сих пор. Я сам выберу, искать мне что-то дальше или удовлетвориться конкретным пояснением.

Это же ещё не упоминается, что вместо русского слова "перенаправление" используется нерусское -- редирект.

Как же быть? -- спросите вы.

Пояснять, а не посылать -- как настойчиво делается некоторыми, прикрываясь командным пафосом в профанации доверенного или взятого на себя руководства.

Приведу пример пояснительной статьи для словарно-энциклопедического издания, который желал бы увидеть человек -- желающий узнать, что означает набор букв (аббревиатуры) или звукосочетания "БССР", "СССР" и т.д.

БССР (_{произн.} "бээсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименовании Белоруссии и/или республики _белор. Беларусь, в значении — Белорусская ССР и Белорусская Советская Социалистическая Республика, использовавшееся в бытность Союза Советских Социалистических Республик (СССР) в рамках материалов скорописного текста, а также — в печатной, гербовой и иной символьной или советской атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Белору́сская ССР (_{произн.} "белорусская эсэсэр") — одно из кратких промежуточных наименовании Белоруссии (_белор. Беларусь — _{в совр.}), в значении — Белорусская Советская Социалистическая Республика, — использовавшееся в печати и письменности на ограниченных размером носителях информации, зачастую звучавшее из уст некоторых представителей национальных меньшинств и национальных кадров (неважно владевших русской словесностью и читающих тексты так, как они изложены в прописном виде) в бытность существования и развития Союза Советских Социалистических Республик (СССР) с 1922-ого по 1991-й годы.

СССР (_{произн.} "эсэсэсэр / сэсэсэр") — аббревиатура и одно из кратких наименований Союза Советских Социалистических Республик, использовавшееся в рамках бытовой и иной речи граждан советского союза, как и некоторых иностранных государств ближнего и дальнего зарубежья, а также — в официальных материалах скорописного текста, в печатной, гербовой и иной символьной или атрибутивной продукции, на ограниченных размером носителях информации.

Соответственно тексту, с расшифровками аббревиатур и/или краткими лексическими пояснениями, вполне возможна и многим понравившееся интерактивность виртуального пространства -- с возможностью перейти на ту или иную статью о слове и о конкретном наименовании, -- нажав курсором мышки или собственным пальцем по экрану компьютера, планшета или телефона -- в нужном месте.

Перевоплощение Души во что-то -- не означает, что Она исчезает или станет иной.

От се́мени моего могут быть не только мальчики, но и девочки родя́тся (не содержащие се́мени мужского в своём продолжении), а посему -- семья, это не только и не столько семя мужеское, или семечко -- как у растений, -- сколько именно 7 поколений во пло́ти нашей, -- в ту (будущность) или иную (прошлую нашу) сто́рону, -- по наименованиям упоминаемых, и, возможно вместе живущих -- в хоро́мах общих и терема́х просторных.

Реинкарна́ция, это не перерождение, копирование или клонирование, а -- перевопрощение Души́ (как в театре) во что-то новое, и -- возможно, в какой-то мере, неповторимое.

* хай / хайль / хэло(у) (западное приветствие)
* ни хай / ни хаю (не хули кого-то)
* нихай (пусть будет)
* нихао (-у/о)) (китайское приветствия)

* ар (определённого размера участок или надел, площадь определённой поверхности земли, сотка, 100 м²)
* аршин (старая русская погонная мера длины, равная 0,7112 или 0,72 метра / длина вытянутой руки до плеча / отрез ткани размером с аршин)
* шинкован / шинковано / шинковать (тонко нарезать)
* шинка (вырезка свиного копчёного бедра, окорок)
* шинок / шинк (закусочная, трактирчик, забегаловка, кабак)
* шина / машина (?!)
* шит / шить / шито (сшито)
* sheet (ши́т) -- кусок чего-то в форме листа (лист)
* shit (шит) -- "гавно" / "дерьмо" (используется в раздражённой разговорной речи при разочаровании, как "вот же дерьмо какое" или "кусок гавна")
* crash (крэш) -- краш (-ить = сrumble) -- крах

-- Такое ощущение, что попала в каменный век: люди 21-го верят, что Солнце -- Бог!..
-- А во что верите вы, мадам?
-- В Святую Троицу. Я православная.
-- И что вы прославляете этим?
-- Бога нашего, -- Иссуса Христа.
-- А поточнее объяснить можешь, кто ваш Бог? Даже имя "Иисус" написала неверно.
-- Ну и что, что неправильно: все делают ошибки. Нет у меня желания вам что-то доказывать и пояснять.
-- При всём моём уважении, -- продолжал без... или -- бесфамильный, -- Александр Николаевич, -- я не прошу что-то доказывать. Зачем это мне нужно? Хотелось просто узнать мнение, и всё.
-- Таких православных, -- возмутился в защиту своего нового славянства потомок хазар, с интересной оказаченной фамилией "Курбанов" (удаляя неугодные ему комментарии и распространяя, при этом, пиарные материалы лишь об одном народе -- с сомнительной репутацией "жадных" и неких привередливых привычек), -- легко проверить вопросом: Какие знамения были во времена распятия Христа? Однако, 90% не читало Новый Завет, но лезут в комментирование. Кроме Ярила (Солнца), есть ещё и семья Богов: Род, Макош, Лада, Леля, Даждьбог...
-- Лезут, это ладно! Главное, что не пытаются доказывать, а значит -- сомневаются, и это уже хорошо.
-- Какой пидор коммент удалил-то, бля?! -- заметил Ал. Карнаухова, ты уже и здесь свою тролльную демагогию разводишь? Где тебя только нет? Погоны не запылились ещё? А что такое Св. Троица хорошо понимаешь? Пояснить, что такое Б-г можешь? Знаешь ли о Египте и вере в Единого? В Солнце, как свет и Сущее, а не что-то абстрактное или конкретное и однозначное понятие -- во многом и разном. Ведь Солнце, это и Свет, и Тепло, и Любовь, и часть Высшего общества, и Лико (любимой или любимого), и Радость человеческая... и ещё много чего. А соответственно этому, -- То самое, а не только и не столько Звезда в Космосе. Перед кем-то можно поставить отёсаный, как и неотёсанный -- чурбан, или икону, а для кого-то Это что-то бо́льшее и более возвышенное -- вне символов искусственно созданных в образа́х и ваяниях, но ближе духовных и проникающих в пространство и время условной "вечности" нашей.
 
Через несколько минут, волк в шкуре админа-овцы быстренько сменил фамилию -- удалив из неё букву Р.

Увидел и услышал в русскоязычных новостях бред из цифровых переводчиков, но... The word 'deadweight' is not "дедвейт" in Russian! Английское слово "deadweight", это не "дедвейт", а "смертельноопасный вес" (смертельно-опасный / смертельно опасный) или "смертельный перевес" или просто "перевес". Ещё можно использовать синонимичное выражение "рисковый вес".

А "овербукинг" (англ. overbooking) -- всего лишь "сверхрезервирование / сверхнормативная реализация билетов / излишняя продажа билетов", как и "перезагруз / перегруз" самолёта или иного транспортного средства; англ. deadline -- крайний срок / крайняя дата / предельный период / "красная линия"; англ. deadzone -- чётртвая зона / смертельноопасная зона.

Надо же переводом заниматься, подбирая точные синонимы, или... -- писать и печатать латиницей (уча иностранный), а не подменять транслитерацией иноземные слова, которые имеют русские эквиваленты.

Знатная дама

Я такая, -- Звезда-короле́вна, --
Что не смей беспокоить меня?!
Рой поклонников ве́ртится, -- ве́рно...
И проходу от них нет ни дня.

Ты эстрадная Дива и Пава... --
Вечерами концертом влекёшь...
В неглиже -- без нарядного пла́тья, --
До обеда в постеле кутёж...

Ты такая звезда-королева,
Что ни в сказке пером описа́ть?!
Но была́ бы ты, да́ма, известна ль?.. --
Без помощников, что не видать...

Без продюсеров и костюмеров,
Без портных, без театров, без слов,
Что написаны кем-то и где-то...
Слишком мно́го для жизни основ.

Ты была́ бы известна без школы?
Без родителей?.. Учителей?..
И заметил тебя бы хоть кто-то,
Без упрямости в жизни твоей?..


                         Писано в наше, -- русско-славянское Лето --
                         7526-е от сотворения мира в Звёздном храме, --
                         2017-ого года, -- от Рождества Хримтова, --
                         26 числа, месяца апреля,.. автором -- под именем, --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------
* В возможно озвученной версии данного произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Лови Петра с утра, а как ободняет, так провоняет.

Примечания:
* ободняет (ободнять / ободнеть) -- в округу приходит день и обнимает своим солнечным теплом;
* обвиднеть -- увидеть рассвет (настать утру)...
** где "о" -- объединяющая и обобщающая общность округи, "обо" -- о чём-то / о ком-то, "бо" -- ибо приходящий, "вид", "виднеть" -- видеть (виднеется), "днеть" -- наступать дню, "ять" -- иметь в данный момент.

Что важнее, -- конфета или обёртка: -- предмет или его подача, внешние проявления или внутренняя составляющая (Душа и тело), материя или духовность, форма или содержание, как и лево- или правостороннее движение маятника, подъём или посадка при всё этом?.. -- и т.д. Вопрос конечно интересный, и -- даже, спорный для кого-то, но... не столь сложный для понимающих суть, и, знающих предмет рассуждений и споров: зависящих от многих факторов и соответствующих, -- рассматриваемому факту наличия сущего или предмета, как и времени с конкретным местом, -- предназначений (в предпочтениях назначения по месту и времени). А ведь -- для того, чтобы осознать суть внешнего и внутреннего содержания, мы -- зачастую, воспользуемся не каким-то одним органом чувств, и, в качестве условной "обёртки" оценим внешний вид или форму, а также цвет и запах... потрогаем или возьмём в руки, ощутив особую консистенцию, и -- порою, даже не подозревая, что последнее -- из перечисленного, это также -- как содержание, так и внешность: доносимая до нашего взора, осязания, слуха, зрения... и раздражающая сознание, через рецепторы -- составляющая единого целого. Да и нет без формы содержания, которое -- в свою очередь, -- может создавать и своеобразную форму (пусть и аморфную), с некими границами и собственной оболочкой.


                         В наше Лето 7526-е от сотворения мира в Звёздном храме, --
                         или 20 апреля 2017 года от Рождества Христова, --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

По поводу настойчивых, по-идиотски фанатичных замечаний "наука не хочет знать" и "ей (ему / им) запретили это знать", -- прежде всего -- необходимо определяться с понятиями и отделять зёрна от плевел. ​Это кто кому и что запретил? Чем "учёный" отличен от "неуча"? Генетика и основы у всех людей едины. Да и "наука" -- абстрактное обобщающее понятие, а не что-то сущее (как человек или дерево и плоды его). Уже давно не держат человека на привязи. Те, кто желают знать и узнавать -- ищут и пополняют свой интеллект не только в учебно-образовательном процессе, но и самостоятельно.


                         В наше Лето 7526-е от сотворения мира в Звёздном храме, --
                         или 20 апреля 2017 года от Рождества Христова, --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Аппетит приходит не во время еды, а в период приготовления пищи и ощущения благоуханных ароматов.

* ген (др.-греч. γένος -- род, произн. "генос"; лат. genus -- "происхождение, род"; лат. genere -- "рожать, порождать", произн. "дженере"; предполагается, что происходит якобы от праиндоевр. *gen-/*gon-/*gn- -- "порождать", хотя это ближе по значениям "выход / приход / движение / геть / гоним / выгон")
* гениталий / гениталии
* генетика
* логос / логика / логистика
* генеалогия / генеалогическое древо (семейная или фамильная родословная / родословное, как и -- возможное, -- сословное дерево)
* ДНК-генеалогия -- хобби или современное любительское направление увлечённых общей идеей граждан различных стран (вне зависимости от профессиональной принадлежности к генетике, медицине, биологии и т.п.) в анализе лабораторных тестов собственного ДНК и построения на их основе некого родословного дерева человечества, где предположительно находится и их почётное место.
* гений / гения (гениi а)
* генерирование
* ал химия (по поиску "философского камня" или "бетона" опытным путём, превращающего обычный песок и камень в золото -- при смешивании различных ингредиентов "на-угад" при скрупулезном записывании процесса "превращений" и составления формул в условных символах с последующим анализом результатов или философских выкладок в около-научных и научных рассуждениях); со временем наименование уже современной академической научной дисциплины, утратило восточный артикль "аль / ал" и стало "химией" -- сохранив и обобщив некоторые более ранние наработки, ставшие общеизвестными в процессе образования. В прошлом, химия (алхимия) была частью практической магии (магистрата / магистров) и теоретической философии (рассудительности / логики / сравнительного анализа / выводов).

-- Мозг и вселенная -- единый и целостный организм, устроенный одинаково.

-- Эта мысль пришла и мне в голову много лет назад, и видимо -- не только мне...

-- Это уж точно... Кому-то мысли лишь приходят, -- с намёками, -- но не получают развития и ответной реакции, а кто-то сообщает об этом: пишет и печатает труды, снимает фильмы, рассказывает не только близким...

-- Хорошо, конечно: просто не так уж легко говорить о своих домыслах тем, кто кроме ежедневной рутины ничего не видит; вот и приходится всё носить с собой и размышлять лишь...

-- Нет... Так не всегда происходит. Мы всё-равно кому-то передаём информацию -- создавая и усиливая резонанс (или тормозим его в каких-то случаях), но процесс продолжается и прогресс (как часть развития вселенной) не остановить. Я знаю часть исследований, которые были предоставлены Вселенским разумом и пространственными изменениями, но которые в дальнейшем были остановлены в передаче людям (широкой общественности), так как несли некий вред и были на руку неразумным фанатикам и глупцам.

-- Возможно,.. -- не спорю: было и такое, но... -- в целом, -- да. Всё же -- мало кто может выйти из рамок религии или общественного паразитического влияния на развитие мышления. Я очень рад, что есть те -- кто мыслит о том же, что и я...

-- Для этого необходимо видеть и слышать больше, ведь мы тоже ограничены рамками квартиры и комнаты, пока сидим дома (или в классе школы), но приходит свой черёд и время, когда человек взрослеет и уже не довольствуется общением лишь с нянькой -- выходя на простор и сбегая от назойливого присмотра... И религия тут не при чём, так как и в ней есть масса примеров, которые заставляют задуматься и поразмыслить над конкретными примерами из жизни или вымысла.

-- Согласен. Интерес порождает спрос и тянет к развитию.

-- ​Спрос рождает предложение и заставляет оценивать ситуации -- намекая на некие возможности с появлением нового интереса и новых вопросов (в круговороте процессов жизни).

-- Да,.. и такое бывает: мы, -- по сути, -- сами ограничиваем себя частенько в размышлениях, а на мысли прекрасно наводят различные случаи и некоторые жизненные обстоятельства...

-- ​Но всё же, не стоит наверное зацикливаться на мнимой проблеме и мимолётных ситуациях, которые порой просто проходят стороной... -- удалил и забыл: а в жизни, есть ещё очень много чего интересного и неизведанного (нужного лишь конкретному индивиду, как я или ты, а возможно и соседу или кому-то, как и чему-то -- далёкому и иному).

Множественность

ня (нь а) нять (нь ать) -- на (нать / на ть э)
вня (в ня) = внять (в ня в)
унять
выня (вынув / в ином)
мя (мь а) мять (мь ать) -- ма (мать)
мня (м нь а) мнить (*ить) -- мне (мнь э)

множь / мнёшь (мнь о ж/ш ь)

примножь / приумножь
* взять некое количество чего-либо несколько раз и сложить в одно общее место;

умножь / умнёшь (у мнь о ж / у множества) / перемножь / перемнёшь;
* связать нити в сети и получить количество узлов (плата за работу по количеству связок);
* сложить бумагу вдоль и поперёк и получить количество смятых углов;
* перечеркнуть линии и получить количество связующих пересечений (х).

множить (мно о ж *ить)
ложить (ло о ж *ить / положить)

Фасмер утверждает, что слово происходит от прил. многий, далее из праслав. *mъnogъ, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. мъногъ (др.-греч. πολύς), сравн. степ. мъножаи, откуда русск., укр. мно́го, болг. мно́го, сербохорв. мно̏го, словенск. mnȏg, mnógа ж., чешск., словацк. mnohý, mnoho, польск. mnogo, н.-луж. młogi. Восходит к праиндоевр. *menegh-. Родственно готск. manags «многий», др.-в.-нем. mаnаg «иной, некоторый», др.-ирл. menicc «частый, многочисленный», сюда же лит. minià «толпа».

Но так ли это на самом деле? Равноценны и равносильны ли русские слова "многи (й) / много / мног и е" и "множь / умножь / примножь / перемножь / множить" и им подобные -- в единстве корневой основы и повелительного наклонения?..

Всего лишь только лишний звук,..
И буква, слог меняет в слове...
И образ, -- в мыслях строит круг:
Преобразуя суть, и -- ловишь,.. --
Нюансы смы́сла Бытия; --
Перелистав, что в жизни бы́ло...
Поро́ю, чувствуешь: ...уныло, --
Ошибки... -- в передаче слов;
И нет в них смы́сла и основ,..
И логика хромает часто... Но!..
Пишут книги понапрасну... --
В словарь закладывая ложь...
И это сразу не поймёшь... --
Не осознаешь, коль не ва́жно,..
И жизнь летит! Куда, -- не я́сно...
И ре́чи нам уже́ не внять:
Ведь каждый, -- ловит... --
Видит слово,.. --
Совсем не та у них основа...
Не то заложено в их смысл...
Не тот сюжет,.. не тот ампир...
Не те глашатые моменты...
Не те кумиры,.. -- комплементы...
Не то, что в передаче мысли,
И виденном за сотни вёрст,
Хотел донесть до вас... И вот!
Лишь тот узрел и по́нял речи,
Что пи́саны, или -- при встрече, --
Изло́жены, как -- пересказ...
Возможно, и -- нео-рассказ, --
Осо́знан будет близким братом...
Иль дру́гом -- родственным собратом;
Сестрой родимой стороны́, --
Росли что вместе, с ранних вёсен,
И мудрость обрели в Лета́х... --
В единстве о́бразов тех птах,
Что вместе с детства изучали;
Зверьё, -- что по леса́м гоняли...
Творили сообща,.. -- играли...
Мечтали, -- стро́я планы... Дом, --
Имели общий, -- как хоромы...
И пели!.. Пили!.. Ели!.. -- Все,.. --
Трудились вместе, и -- во славу!..
И неразлучны бы́ли... Браво! --
Кричали, радуясь всему, --
Что я́сно было... -- по уму.
Но время образы меняет...
Людей и судьбы разделяет...
Границы че́ртит,..
Строит сте́ны,..
Поро́ю, руша и мосты...
И ты, -- за ними уж, -- не ты...
Чужак, иль -- враг кому-то, дюже...
И предок общий им не нужен...
Не важен прошлого сюжет...
Всё -- было что, -- сведут на нет...


                         В день весенний, но дождливый:
                         Первого апреля всё ж,.. --
                         не подумай,.. -- то -- не ложь!..
                         В наше Лето 7526-е от сотворения мира,
                         писано автором под именем --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
----------------------------------------
* В возможно озвученной версии данного произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

-- Сколько будет (5+5+5) - (5+5) х 0?

-- Примерчик из программы третьего класса общеобразовательной школы, л-ю-д-и! Будет пятнадцать.

-- Нет,.. -- сколько не умножай на ноль, а результат -- ноль.

-- Даже смешно! Такие примеры... Вы забыли математику?..

-- Вообще-то математики говорят утвердительно и настойчиво, что -- в данном случае, -- ноль и будет (делить и умножать на ноль нельзя), но... как не крути -- данный вопрос очень уж спорный и от перестановки мест слагаемых не зависит, так как если имеющиеся в наличии "пятнадцать" умножить на ноль, то пятнадцать никуда не денутся и останутся "на том же месте", а если ноль умножить хоть на сто или тысячу -- ничего не изменится: пустое место не прибавит ничего. То же самое и с делением на ноль. Вот и делема (или дилемма, если хотите) получается. А говорят, что математика "точная наука".

-- Математика -- наука точная, -- спор не к месту!..

-- Спорно и это, так как -- на практике, -- не соответствует утверждению: где есть приблизительность и округления -- точности быть никак не может; в некоторых случаях возможно и пять получить -- при умножении два на два, а не только четыре.

-- Запомните: на ноль делить нельзя! Просто, нельзя и все! А умножать можно, и будет -- ноль!

-- Кто сказал? Ноль не делится, а делить можно сколько угодно. Кто запретит-то?..

-- Если бы было так: [(5+5+5) - (5+5)] х 0, то тогда результат был бы ноль!

-- Вновь для непонятливых: рассматриваемый вопрос -- философский, -- так как необходимо определиться, что под символом ноль будет подразумеваться (даже вакуум не пуст).

-- На ноль (не сам ноль, а на ноль) делить нельзя! Умножать можно и будет ноль.

-- Я не собираюсь спорить с невнимательными и упёртыми в своих заблуждениях. Математика -- также, как и многое, может быть проверена на практике (с яблоками, к примеру). Мне не интересно мнение тех, кто не способен думать и зомбирован некими догмами и чужими выкладками.

-- Вы заблудились. Здесь чистая математика (арифметика в данном случае). А не сократовский клуб.

-- Твои примеры не соответствуют моему пояснению. Такое впечатление, что ты чего-то не поняла -- о чём я ранее с подробностями информировал: 5 х 0 = 5, но 0 х 5 = 0. Токовать-то, -- как глухарь на опушке леса, -- не надо. И как не крути, а Сократа и Платона, как и других философов и магов (равно -- магистров) до сих пор изучают, цитируют и даже кое-что не могут осознать пока.

-- Вы шутите тут?.. Прикалываетесь?.. Это другое дело! Удачи...

-- Спасибо.... -- у меня её много, но лишнее никогда не помешает. Это не моё мнение (которое пытаются оспорить некими примерами не по теме) и я доказываю своё утверждение на конкретном анализе существующих яблок -- которые могут быть видны воочию всем и каждому из желающих осознать истину.

-- 5 х 0 = 0. Я и вправду не прочла ваш предыдущий комментарий! Только любое число на ноль умноженное даёт ноль.

-- Конечно... -- что и было замечено (о невнимательности). Однако, нет "чистой" или "грязной" математики (как и арифметики). Это твоё мнение, а не моё... 5 яблок можно ли умножить? Можно. Но ноль умножить не получается. На нет и суда нет, а яблоки останутся в том же количестве, как их не умножай. Именно по этой причине математики не могут вывести модель жизни.

-- "Грязной" -- точно нет! Не должно быть!

-- И "чистой" нет. Никто не мыл...

-- Всё ясно.

-- Не всем всё всегда ясно бывает -- больше наоборот: только дуракам всё ясно и понятно.

-- Будем считать, что я -- дура. Вам полегчало? Ну и слава Богу! У вас, как в том споре: кто раньше появился, -- яйцо или курица.

-- Конечно же яйцо(!) из которого вылупился мутант в форме будущей курицы. Это не столь сложный вопрос для знающих больше, чем яйцо и курица. Я даже знаю про первичность сознания и материи, а не только кур с яйцами... А какому из богов слава-то возводится?! Их много в истории было.

-- Поздравляю!

-- С чем?!

-- С тем, что вы знаете про первичность материи или сознания. Это не всем дано!

-- Не все и в ВУЗах учились, как и Академий оканчивали... Кто-то даже школ не посещал или невнимательно слушал учителей и прогуливал занятия.

-- Это математика, а не философия...

-- А что такое математика, как не первоначальные размышления именно магов-философов, которые её и создали... Именно они моделировали природные процессы и шифровали свои наработки и исследования таким образом, что впоследствии вошло в рамки так называемой "академической науки" и было разделено на некие "профессиональные направления" физики, химии, арифметики и т.д. Как странно, что на вас всех так долго времени и не мало денег тратили понапрасну (в различных учебных заведениях).

-- Кому только в голову приходят подобные идиотские вопросы?

-- Вопросы нормальные. А задавать и решать такие надо постоянно, чтобы в дальнейшем не страдать болезнью Альцгеймера...

-- Только вот больше половины решили, что будет ноль или пять...

-- Что тут скажешь?.. -- Дожили!..

-- Как учат, так и отвечают... Многим людям нужны образы в осознании предмета, а не цифровая абстракция.

-- Я не говорю, что именно вы не знаете. Я написала в общем. Мозг должен постоянно трудиться, а иначе... -- беда.

-- У китайцев есть методика, которая помогает осознать умножение: -- начертить продольные и поперечные линии, на пересечении которых X и будет количество решения.

-- Не знаю сколько лет вам, но моему поколению было вполне достаточно цифровой абстракции... Тем более, на таком уровне...

-- Не смеши! Тут не мозг виной, а незнание или неспособность учителя к обучению детей. Человеку свойственно забывать около 50% информации по истечению 5 лет. Кроме того -- верить в иллюзии, не доверяя действительности. Посему, многие совершенно забыли как было в первый раз и что пояснял учитель в примерах. Доходчивое было пояснение для ребёнка, он и запомнил на всю жизнь (так как в подкорке зафиксировался неосознаваемый уже образ в форме машинальности процесса).

-- Наш разговор ни к чему не приведёт. У каждого своё мнение. Я пояснила, как медик и всё: читайте, занимайтесь моторикой, решайте головоломки и т.д. и всё будет отлично с головой на долгие годы.

-- Я не о мнении (каждого или конкретного), а о методике воспитания и образования. Будь внимательна к комментариям, и постарайся осознать что сообщают другие, а не токовать лишь о своём. О том, что многие тут неосознанно токуют -- было замечено ещё вчера и позавчера. Ещё раз: ты судишь с позиции взрослого и о образованного человека, у которого был способный учитель, но не все учителя в школах хороши были и тем паче есть сейчас. А забыть (особенно когда не усвоил кто-то) можно оч многое, и ранее было напечатано про 50% за пять лет. Это научные исследования.

-- Конечно, я сужу именно с этих позиций, но и вопросы эти здесь не двоечники-третьеклассники размещают... Вот я о чем...

-- Бухгалтер и продавец, возможно и не забудут, а кому это в жизни совершенно не надо и не пригодилось даже однажды за несколько лет -- не запомнят. Кто-то может повторить и при помощи выполнения домашнего задания детям, но не все же за детей уроки делают. Да и не все зубрилы по жизни... -- есть и думающие или те, которые желают увидеть и пощупать всё своими собственными руками (на примерах из жизни). Да и явно же, что здесь задачки не третьего класса и это ближе к высшей математике, которая в жизни мало кому пригодится -- начиная с 10-11 класса, как и 2 курса института. А геометрия кому нужна? -- со штанами, которые равны во все стороны. И это уже не 9-10-11-ый, а 5-6-ой классы. Если только со школьной скамьи готовить учёных, инженеров и строителей. А ещё лучше... -- с детского сада. И сразу путёвку в жизнь. Чего мелочить ся?

Дураки -- упрямо спорят и по-детски оспаривают, слепо копируя и распространяя (приводя в пример чужое, и -- вполне возможно, ошибочное мнение, без самостоятельного анализа и знаний); наивные и неспособные к творчеству, неопытные и даже глупые персоны -- переспрашивают у учителей и старших; хитрые, но бездарные, зачастую -- пользуются наивностью и даже глупостью других (выдавая чужие идеи и намёки за свои собственные, при случае удобном и в публикациях); умные и пытливые -- пишут, печатают и публикуют свои рассуждения и идеи сами, не стесняясь говорить о них другим (чего бы это ни стоило).

* аз -- условное акронимичное наименование буквы "А" по соответствию звучания первой буквы в слове _{род. падеж.} "аз", _мн. азы (_{усл. обобщ.} основы, основания, основываясь, в какой-то степени и "начало основ" книжных), _{произн.} "аз" (западно-славянское "as" -- как, латинизированное "as is / als es" -- как есть / как имеется / как наблюдается / как видно / как своеобразно и подобно), никакого отношения к "Я" не имеет, так как для этого есть соответствующий символ буквы и звука, как и соответствующее наименование в русской словесности и азбуке;
* бу́ки -- условное акронимичное наименование буквы "Б" по соответствию звучания первой буквы в слове _мн. "буки", _ед. бука (произносят обиженному молчаливому малышу с надутыми губами и щёками, -- что ты ситишь, как "бука" -- надутый), буки (_{м.б. усл.} "буквы"), бук (мягкая порода лиственного дерева), _{произн.} "бук" (book -- книга / books -- книги), никакого отношения к бокам и слову Бог не имеет (если кто-то, -- конечно, -- специально не подменит первоначальный акроним в созвучие с рассматриваемой буквой);
* ве́ди -- условное акронимичное наименование буквы "В" по соответствию звучания первой буквы глагола "веди", современное звучание "веди́" (вести неопытного и слепого в повелительном наклонении, "направлять движение", вести за собой, как и вести к знаниям), ве́ди (_{м.б. усл.} "ведать" или "знать");
* глаголь / глоголь -- условное акронимичное наименование буквы "Г" по соответствию звучания со словом "глаголь" (_усл. "говори", как и некое иное действие в числе прочих и самостоятельных)...

Не давайте вводить себя в заблуждение и мракобесие.

Разум / ра з ум = ра́зум / ра аз ум (свет значимый и/или божественный ума) <=> Муза ар (Муза -- юная богиня вдохновения / дочери Зевса и титаниды Мнемосины и/или дочери Гармонии с Парнаса; ар -- определённый участок / воздействие на участок / обозримый освещённый светом участок).

В некоторых случаях слово в значении комплексного осознания своего "Я" (в единстве ума и тела -- чувств, эмоциональности, аналитической рассудительности и места в пространстве) рассматривается с позиции промежуточной по времени и условной территориальности, -- в буквенно-лингвистической единице -- "оу" (разум => ра́зоум <= разом), которая встречалась в окончании диалектического звучания слова и соответствует древней юго-восточной мантре "^Ао́-^Ум" (ом/аум).

***
Ра, Rha, 'Ра҇ -- рѣка въ азiатской Сарматiи, вытекающая изъ двухъ источниковъ, въ землѣ гипербореевъ, и по соединенiи обоихъ рукавовъ (н. Волга и Кама) впадаетъ въ Каспшйское море, нѣсколько разъ перемѣняя направленiе своего теченiя; н. Волга. (Реальный словарь классическихъ древностей по Любкеру: Издание общества классической филологии и педагогики под редакцией челновъ общества -- Л. Георгiевскаго, Ф. Зѣлинскаго, В. Канскаго и М. Куторги. Выпуск III, Naenia - Tegeatis. C.-Петербургъ. Типографiя А.С. Суворина. 1884 год. 1552 страниц)

***
...да покори цео свет, и одиста покори све земље у Азији и Европи, до преко Дона и Волге, на којој подигне жртвеник бога богова седећа на сунцу, који се зове Ра, или Фра -- од куд је тако и Волга прозвата Ра -- даље покори преко Дунава у Европи све земље, а у Азији преко Ганга у Инђији и т.д... (Одломци, Историjе Срба и Српских - Jугославенских - Земаља у Турскоj и Аустриjи от М.С. Милоjевића. I. Свеска. Веоград. У Државноj Штампариjи. 1872 год)

***
Али с друге стране чини се да jе погрешно, ако би се Бугарима давало име од спомевуте реке; jер та река називала се другчиjе код старих грчких и римских списатеља, пак и данас назива се иначе код источних писаца и народа. Иродот jе назива Оар, као што вели Шафарик по Клапрету; Птоломеj jе зове Ра; Агатимир Рос; Амиjан Марцелин Ра или Рау; Мордвини или Мокшини, чудско (финско) племе, коjе седи поред реке Черемчана, зову jе и данас Ра или Рау; а турски народи и данас jе називаjу Адал или Идел.

Отуда нам се намеће питање: да ли су Бугари добили име своjе од реке Волге, или jе она од њих добила своjе име. Али нетреба да се осврћемо на њено име код туђих народа, него само код племена славенских народа, коjи на њоj седе.

Да jе Волга добила име своjе од Славена, види се вод Нестора и у многим старим руским рукописима; инак Шафарик каже, да неможе поуздано рећи, да jе старославенско име ове реке Волга. Нека буде, како му драго; за име "Блъгари" има jош jедно мњење, коjе овде наводимо. (Даница. Издаjе и Урећуjе. У Новом Саду. Печатња Игњата Фукса, 1864 год.)

***
र् (ра) -- в качестве слога (с, то, способствующий);
रा -- Ра;
रअ (раа) -- красный (алый, червоный, огненный) / первозданный (необработанный);
रवि (рави) -- солнце моё, Солнце;
दिनकर (динакара) -- Солнце;
आतप (а́тара) -- жаркий солнечный свет;
राम (раам / рама) -- Рама (полубожественное воплоти верховного бога, проникающего во всё -- охрнанник Мироздания, -- седьмое воплощение Вишну, сошедшего в Мир в последнюю четверть Трета-юги около 1,2 млн лет тому назад; таран, подъемник);
स्वर्ग (сварг) -- Рай / небеса / Сварожич / Сварог (созидающий бог-кузнец, верховный бог небесного огня);
राय (раай) -- Рай / просветлённость (взгляд / мнение).

Есть ещё и Сурья, -- тоже -- Солнце (в различных ипостасях).

Ско́бки -- пунктуационные, выделительные и объединяющие вспомогательные символы прописного и печатного текста, а также математических задач и иных формул, используемые в повседневно-бытовых, научных и/или технических областях народно-хозяйственной деятельности человека, -- как переписка, литературно-публицистическое творчество, лингвистика или математика, бухгалтерия, а также современное компьютерное программирование и т.д., -- имеющие несколько различных начертательных форм и могут быть использованы как в единственном экземпляре, так и попарно: зависимых от направления деятельности и условных особенностей конкретного применения.

Скобки бывают круглыми, косыми, фигурными, квадратными, угловатыми или угловыми, двойными и т.д.

В бытовой и условно-профессиональной письменности, -- в основном, -- привычны и используются круглые скобки, при помощи которых выделяются слова и предложения, вставляемые в текст с целью пояснения или дополнения высказываемой мысли, -- как связанной с продолжением той или иной канвы и идеи общего текстового формата, так и второстепенные или попутные, -- в виде и форме намёка или напоминания, и -- в качестве каких-либо добавочных замечаний.

Вставленными в предложение, при выделении в скобки, могут быть:
# Логически-пояснительные примеры в конце предложения, в форме некого слова или цитаты.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, синтаксически не связанные с данным предложением и приводимые для пояснения всей мысли в целом или её части.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, синтаксически не связанные с данным предложением и приводимые в качестве добавочного замечания, в том числе и выражающие вопросы или восклицание.
# Слова́ и фразы или короткий пояснительные тексты, хотя и связанные синтаксически с данным предложением, но приводимые в качестве добавочного, второстепенного замечания.
# Примечания, указывающие на отношение слушателей к излагаемой речи какого-нибудь лица, как к примеру -- смех, аплодисменты, кашель, шорох, движение в помещении, шум и т.д.
# Указания на авторский источник и название произведения, -- из которого взят материал, -- следующие за цитатой.
# Различные ремарки в драматическом тексте или сценарии.

Отдельно смотрите пояснения, что такое "кавычки", а также "дефис" или "тире" и "запятая", и -- для чего они используются.

== Во множественности толкований ==
* скобки -- вспомогательные прописные символы:
** скобки -- парные и непарные знаки и символы;
*** круглые скобки -- ( … ) ;
**** скобки (''смайлики'') -- условный символ, используемый в интернет форумах и/или в ином виде невербального общения и переписки в качестве отражения эмоционального символа:
***** :) -- улыбки;
***** :( -- огорчения;
*** квадратные скобки -- [ … ];
*** фигурные скобки -- { … };
*** угловые или угловатые скобки -- ⟨ … ⟩;
**** вариант уловных скобок -- < … > (используется в ASCII-текстах);
*** косые скобки -- / … /;
*** прямые скобки -- | … |;
*** двойные прямые скобки -- || … ||;
* скобки -- в качестве технических приспособлений:
** металлические скобки -- приспособления для скрепления тетрадей, брошюр, ящиков, обивки мебели, крепления проводов и др.;
** зубные скобки (''брекеты'') -- временные приспособления и/или устройства, корректирующие положение зубов человека при нарушениях прикуса;
* скобки -- в спорте:
** скобки -- один из видов пошагового движения в фигурном катании.

Как светодиод и фотодиод — диоды (коих не мало), так и фотоэлектрический датчик (_сокр. фотодатчик) — датчики (коих также много), но… это совершенно не означает, что каждый из них именуется только обобщающим наименованием (как в обыденном и профессиональном просторечье): помимо общего и краткого наименования, они имеют ещё более расширенное и уточняющие слово в названии, характеризующее особенности и даже торговую марку. Нет в русской словесности и термина «матрица (фото)», но есть понятие и наименование — фотоэлектрическая матрица. Конечно, для кого-то краше полевой цветок орхидее или розе, а кому-то привлекательней мальчик, чем девочка (как и хотят сына, а не дочь — в первую очередь), а не только краткое наименование (фотодатчик), но наука, и — тем-более, словари или энциклопедии, — не формируются по принципу эмоционально-нравственных и психологических предпочтений: они отражают всё имеющееся в наличии (по-возможности, конечно), с пояснением особенностей и нюансов. Как ни раз уже было замечено: синонимы, — в основном, — придумываются нерусскими для нерусских: чтобы методом проб и ошибок в сравнении, осваивающие неродной язык (нацменьшинства и нацкадры), могли хоть как-то осознать значение того или иного, рассматриваемого ими слова (в сравнении «по образу и подобию» конечно, но — не реально сто-процентной и точной копии или полного соответствия в идентичности сопоставимого). Ни один переводчик не даёт полного соответствия и неоспоримой точности по значениям подбираемых для перевода слов и терминов. Если кто-то не знает русской словесности в полной мере (по причине плохого усвоения предмета в учебном заведении), пусть наймёт репетитора по русскому и литературе. Все три слова (''датчик, фотодетектор, фотосигнализатор или фотоанализатор''), — приведённые в пример, — синонимами не являются по причине строго соответствующих значений для каждого простого и сложносоставного слова: анализатор, приёмно- предающий преобразователь сигнала, анализатор и переключатель — совершенно различные понятия процессов и/или взаимодействий. Сложносоставное сокращение «фотодатчик» образовано от «фотографический» (от свет и графика — приёмное устройство) и «датчик» (от передающего преобразователя энергий и сигналов — дать / дающий / передающий): ничто и тем более никто в нём ничего не анализирует и не сигнализирует, как и сам по себе он не работает — если не является целостным прибором (как часть из многозначных значений слова).

Званный ужин на столе... -- уж охотники, в селе.

Зва́нный зов!..
И зву́чный, -- зво́ном, --
Зве́ря, с логова подняв,
В зве́нья зву́ками собрав,
Позывными труб и горнов,
От охотников нас спас...

* ъ / -а (артикль ед.) -ы (артикль мн.) -о (обобщающее / общее / в окружение / в общество / округа)
* Зъ (-а/-ы/-о) + В (-а/-ы/-о) ... Учь (-а/-ы/-оу/-ю) Ать Ерь
* зв / зв(а́)-ан / зв(а́)-ан-ный / зв(а́)-ать / зв-уч(а́)-ать / зв-у́ч-ный / о-зв-у́чи-в-ать / зв-у́щ-е/и-й / по-зв(а́)-ать / зв-он / зв-о́н-и́т(ь) / зв-ук /
* зв+ь / звь-е́нь-я / звь-ень-е́ть / звь-е-но́ / звь-ерь /
* завыть
* зов / зо́ву (следовать) / зов-у́ (кого-то) /
* зыв / по-зыв-но́й (поза, позы) / по́д-зыв / за-зыв-а́ть /

Без всяких споров, очень многим (если не всем) с осознаваемого детства хорошо известно что такое ''канализация'', -- мы ей пользуемся в повседневной жизни на кухне и в туалете, но... -- знаем ли мы о происхождении этого слова?.. Уверен, что не совсем. Мало того, о нём нет полной информации даже в словарно-энциклопедических изданиях и потаённых местах лингвистов или филологов, -- работающих за наши с вами деньги, -- замечу (ведь зарплату они получают из государственной казны или бюджета, который складывается и формируется из взносов налогоплательщиков, то есть -- нас с вами).

Заглянув в широко разрекламированный и пожалуй единственный почему-то этимологический словарь М. Фасмера, который первоначально был переводом с немецкого на русский, можно заметить, что ''канализации'' там нет, но есть ''канава'' -- якобы от польского из итальянского ''канал'', с дополнительными пояснениями ''прочие этимологии <...> неудовлетворительны. Едва ли можно считать источниками народно-латинского ''canabula'' «отводная труба, предназначенная для дренажа земельных участков» или венецианского ''kanaula'' «пасть» <...> Путь заимствования не ясен''. А по поводу ''кан'' или известная нам ''канистра'' записано, что, это... -- «индюк», ка́нка «индюшка», ряз., тульск., тамб. (Даль), кано́к, ка́ныш, которое производится от финского ''kana'' «курица». Ну, а -- с каналом, вообще всё просто и понятно: кана́л был уже при Петре I, через немецкое слово ''Kanal'', голланское ''kаnааl'' или(!) прямо из французского ''саnаl'' от латинского слова ''canālis'' «труба, желоб», которое связано с ''саnnа'' «труба». Тут необходимо глянуть и на слово ''канат'', которое поясняется как ''впервые (отмечает Дювернуа!) в 1642 г., возведение к итальянскому ''саnаро'' «пеньковый канат» не дает возможности объяснить -т и место ударения <...> принимается во внимание и заимствование из нов.-греч. κανάτι, ср.-греч. καννάτα «funis» (по пояснениям от Дюканж!); также сравнивается и слово <...> ка́торга (и тут же вновь -- Бернекер!).''

Вы, -- из перечисленных, -- русскую фамилию узрели? А наоборот никак не могло быть? Ведь уже давно не секрет, что Италию (с его италийским и будущей латынью) основали Этруски, и, жили на территории Европы встарь Херуски (''ке/хе/це'' или ''che'', как и даленейшее ''the'' или ''et/at'', -- всего лишь слово -- это).

Вы подумали, что я отвлёкся от ''канализации''? Нет,.. это лишь промежуточное рассуждение по поводу, нами рассматриваемого -- сложносоставного, и -- возможно, -- русского слова. Нет в тех словарях и русского корневого слова "лиз", но есть его производное, -- в форме глагола -- ''лизать'':

* лиза́ть лижу́, ли́зень, род. п. -зня, «язык (у скотины)», укр. лижу́, лиза́ти, ст.-слав. лизати, лижѫ λείχειν (Супр.), болг. ли́жа, сербохорв. ли́зати, ли̏же̑м, словен. lízati, lížȇm, чеш. lízati, líži, слвц. lízаt᾽, польск. lizać, liżę, в.-луж. lizać, н.-луж. lizaś. Другая ступень чередования: др.-чеш. lzáti (ср. psáti), сербохорв. ла̀знути «лизнуть»; см. Мейе, МSL 14, 350 Родственно лит. liežù, liẽžti «лизать», laižýti, laižaũ- то же, итер., лтш. làizît, др.-инд. lḗḍhi, rḗḍhi, líhati «лижет», авест. raēz- «лизать», нов.-перс. lištan — то же, арм. lizem, lizanem «лижу, пожираю», греч. λείχω «лижу», λιχνεύω «лакомлюсь, облизываю», лат. lingō, -еrе «лизать», ирл. lígim «лижу», гот. bilaigōn «облизывать», д.-в.-н. lehhôn, др.-англ. liссiаn «лизать»; см. Бернекер 1, 725 и сл.; М.-Э. 2, 414 и сл.; Уленбек, Aind. Wb. 263 и сл.; Мейе, там же, 14, 350; 16, 239; Мейе-Вайан 223; Траутман, ВSW 155 и сл.; Торп 367.

Только вот не совсем понятно, -- для тех, кто не знает, -- указанное «язык (у скотины)» тоже по значению слова ''лизать / лизня'' и тому подобные перечисления ''этимологического словаря'' или всё же... -- лиз и лизень?.. А может ''лизун'' и ''лизунчик'', который лижет леденец?.. -- мальчик такой, или -- девочка, -- смакующие каждый ''слиз'' (как слизь) со сладкой поверхности. Ведь русское ''ать'' -- всего лишь, -- глагольная форма в определении ''начала повторяющихся движений''. Соответственно, современное слово -- лизать, это -- древняя фраза ''лиз ать'' (слизывая раз за разом и смакую в наслаждении).

И вновь... -- ни одной русской или славянской фамилии, -- в пояснении русских и славянских слов и терминов.

А теперь самое интересное!..

Вы думаете, что слово ''канализация'' не связано с вышеперечисленным?.. Ошибаетесь. Напомню, для тех кто забыл, и поясню -- кто не в теме и не знает: в древности, как и сейчас, чертили и резали, писали и чеканили, вырисовывали и лили в земле божественные знаки и символы (литеры)... -- совершенно по-разному; слова сокращались, заменялись рисунком или каким-то символом -- понятным сообществу, а -- направление письма этрусков (к примеру) было, как справа налево, так и слева направо и бустрофедон: одна строчка написана слева направо, а вторая -- справа налево, третья вновь -- слева направо и т. д.; слова, при этом, не всегда отделялись друг от друга (что наблюдается и более позднем письме славяно-русском), и -- кроме того, также использовалось «слога-реверсное» нераздельное письмо, когда -- при общем направлении текста, каждый отдельный слог того или иного слова писался в противоположном направлении, искажая смысл источника информации для непосвящённых; писали то в одну, то в другую сторону, прямым текстом (слово за словом, звук за звуком) и... переворачивая слова, а не только слоги (при направлении текста справа-на-лево, но каждое слово могло выводиться слева-на-право, -- как и наоборот); в одном вроде бы слове, может быть заложен целый образ богатого разнообразия в окружении и мыслях нашего далёкого пращура.

А теперь, чтобы быть более понятным, необходимо продемонстрировать ряд древних русских основ.

* К -- указание движения по какому-то направлению (стремиться К, идти К, взывать К разуму, к-ать-ить и т.д.);
* Ка -- как;
* Анал -- зад, заднепроходное отверстие (''anus'' «задний проход»), -- полная гавна ''жопа'', -- короче;
* Канал -- отводное или обводное сооружение в виде искусственно-созданного углубления на поверхности, для слива и тока жидкостей и устремляемого ей мусора, которое со временем скрывается под некое покрытие или зарывается в земле (образуя колодцы, трубы и подземные каналы), чтобы избежать вони нечистот и возможного заражения;
* Кан -- округлый сосуд в основном для жидкостей (канистра и труба);
* Ал -- как артикль существительного, так и божество или краткая форма по значению слова в определении цвета крови "алый";
* На -- находиться ''в устойчивом'' положении, выше чего-то и возможно двигаться по этой поверхности (на земле, на суше, на корабле, на ветке);
* Ан -- какое-то место (участок или место в Космосе, к примеру, или в слове ''казан'');
* Ань -- действие по значению какого-то места (Казань -- важное и значимое демонстрационное место указов и казней);
* Ли -- выражение сомнений;
* Лиз -- однократное действие по значению слова ''лизать'' (вылизывать до-чиста (!), слизывать (!), зализать и т.п., в том числе и ''скользить'', как -- улизнуть, исчезнув где-то и в чём-то);
* А -- артикль, может быть указанием единственного числа, как Ы/И -- множественного;
* Ци/це -- суффикс в значении ''это / то'' и т.п.;
* I/i -- и;
* E/e -- то, что есть: естество, сущее, присутствующее, наличествующее ся...

Каны -- не те Канны, где отдыхают туристы, а -- которые стали кадками, вёдрами, тазами, и -- наконец, -- ночными горшками, а затем и унитазом над канализационной трубой (что есть ''универсальный таз'', а не то, о чём пишут в этимологии некоторые словари и энциклопедии), были промежуточным звеном для создания канализаций. На утро, из них выплёскивали фекальные массы за околицу, или -- вообще за окно, -- на улицу города: в ожидании обильного дождя. Позже были обустроены желобки и канальца, а тротуары вылизывались работниками ''санитарных служб'' поселения. И пусть для кого-то покажется безобразным, противным и грубым, однако... ''лизать'', это не только наслаждаться -- употребляя что-то в пищу методом проб и возможных ошибок, но, и -- ''вылизывать'' -- приводя себя (как животные) или ближнего своего (даже не родного, а владыку) в благопристойный и чистый вид (без всяких там ''анальных'' отходов или остатков еды на губах и бороде).

Да, рабы могли вылизывать до-чиста зад своего хозяина, как говорят до-сих-пор "лижут жопу" (ему / ей / она / она / они и т.д. -- жопа- или жополизы). Кое-что из этого делают и в интимной обстановке влюблённые пары. Соответственно, слово ''канализация'' родственно по значению слову не только ''канал'' (городской, населённого пункта, подземный), но и ''лизать'' или ''вылизывать'' от краткой корневой основы и слова ''лиз''.

И что же получается?

Хотя пояснения этимологических словарей запада указывают на латынь, сопоставляя рассматриваемое слово по значению слов ''канал'' и/или ''труба'' (что очень сомнительно, так как канал, это не труба и труба имеет своё толкование и исключительное происхождение -- ''двигаться через'') всё же термин ''канализация'' нам близок по истокам образования слов, и, это -- кана́л или обустроенное специализированное место, для вылизывания улиц от анальных испражнений и иных людских нечистот (или, канализационный ''анал-канал'' -- полная нечистот жопа цивилизации).

В наше Лето, --
7525-е от сотворения мира в Звёздном храме --
Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Пась / пас (выпусть, паси́ / вывести, выводить / пускал, выпускал)...

Чем дальше от природы и ближе к цивилизации, тем больше значений исконных слов и терминов -- связанных с жизнью наших предков, -- забываем мы напрочь: мало кто помнит и знает теперь как готовить полбу, перепечу, тюрю и домашнюю колбасу, печь хлеб (ведь, для кого-то он растёт лишь на деревьях), варить мыло, разводить рыбу, -- выводя улучшенные и чистые породы, -- пасти коз, гусей и даже коров; псевдо-молоко из магазина, производят на заводе (добавляя в воду различные химикаты, в виде витаминов, солей минералов и биодобавок).

И ведь не видят элементарного из того, что написано было и напечатано в пояснениях: западное слово "пас" (pass), происходит от "вульгарной латыни" (оказывается так это называлось) в слове "паси" / "пасу" / "пасус" (щий) -- идти след в след, как бы прогуливаясь с кем-то... -- поясняют они образное соответствие в описании "пастуха к тёлками" и т.д. Я уверен, что комментарии, -- особенно современных горе-лингвистов и перестроечных советских и постсоветских филологов, -- далее излишни.

Для того чтобы понимать чьи-то тексты и символы их, необходимо жить, чувствовать, мыслить, общаться и сомневаться точно также, как те, кто оставил свои послания, и больше того -- знать столько же, сколько знали они в своё время и на своём месте, чего -- конечно же, нам, при любом раскладе -- уже постичь не дано: те, кто был -- своё отжил, а те кто живёт сейчас -- в те, далёкие времена, -- не рождался даже в мимолётных грёзах и надеждах.

* аргонавт (-ы) -- путешественники на ладьях...
* ту (в ту или иную сторону)
* (-ы) -- множественность (в окончании "Ьы / Йы / iы" = "и")
* ты (по отношению к "я" ("Йа / ia / I-a / Ѩ / ꙗ") в ед.ч. и "ко мне" или "я + я" = много / больше одного "ты / мы")
* е -- естество сущее / наличествующее / то что есть или имеет ся (о, е! = да, так и есть)...
* о -- окружение (о круж ность / ость, о круж ить) / обобщение / объединение (объ ять) / обобщающий фактор / общность...
* в/ф, б/п, г/к, к/х, а/о, е/э и т.д. -- плавающие звуки
* на -- дать что-то устойчивое, верхом, сверху, на чём-то твёрдом...
* ф-т = в-т (о) "фракт" (фрахт -- зарезервировать / арендовать / взять для определённых целей) / факт и т.д.
* арго -- др.-греч. Ἀργώ "ладья / наименовании ладьи" (только (!!!) не "аргот" или "ар е гот" -- в некой словесности, якобы искажённой): аргу <=> Угра / Югра, арга <=> агра-...
* ар <=> ра -- "божественная земля" или "дарованный богом участок освещённой светом и/или Солнцем земли"
* го -- "идущая / ходячая / передвигаться / двигающаяся"
* ладь -- ладить (не только делать, но и жить в мире)
* лад <=> дал (всё что угодно, для счастья и мирной жизни)
* Ь -- в движении, в развитии, в действии...
* Ъ -- застолблён, зафиксирован и возможно ограничен чем-то и на какой-то период...
* ан <=> на -- "конкретное место" (казан -- "место" или "предмет" для приготовления пищи в нём)
* ань = ня -- место действий и/или развития событий (нять = нь ать, Казань -- значимое место показных действий и событий)
* луг = гул (простора, широты, развития жизни)

Всем, пожалуй -- с детства, известно наименование группы пород охотничьей собаки-ищейки "легавые", но вот не все знают почему они так именуются в словесности нашей -- русской.

Слово в определении известной породы охотничьей собаки, -- легавая, -- происходит от пращурной русско-славянской формы, в кратком нераздельном письме и скороговорочной речи корневых основ -- leg, га => гав <= ав, -а я / -ы й / -ы е / -о е, что можно трактовать современной обобщающей и пояснительной фразой, как "быстрые гавкающие ноги", где "лег" -- нога, "га" -- путь или движение, "гав / ав" -- варианты имитации или отображения лая собак человеком, "а" -- артикль существительного в единственном лице, "ы / ьы = и (долгое)" -- артикль существительного во множественном лице, "о" -- обобщающее, "е" -- есть, как естество, имеющееся в наличии; слияние гласных первого и последующего слова, могут давать акцентное ударение в слове -- как "га" и "ав", дают "га́в" под ударением. Имеется просторечный вариант наименования собак, с шуточным акцентом по значению слов "ляг / ляж" -- "лягавая", также связанных с корневой основой в наименовании части тела человека и животных -- ляжкой ноги, или -- ногами. Особенностью легавых собак, является наследственно закреплённая способность: при быстром и страстном, без остановок и задержек движения -- в поиске дичи, -- замирать в бесшумной стойке при её обнаружении -- зачастую приподняв одну из лап, с готовностью вновь ринуться в погоню.

Жаргонное наименование представителей органов правопорядка образовано от своеобразной эмблемы государственных служащих "МУСа", -- Московского уголовного сыска, -- которую носили в виде изображения легавой собаки-ищейки на форменных бляхах полицейского мундира.

Вот так всё, оказывается -- просто.

Про сказки лингвистов о том, что древнерусской словесности небыло сокращений слов или записей без огласовок -- гласных букв.

Бог, в др.-рус. сокращении -- бг҃
царь, в др.-рус. сокращении -- цр҃ь
государь = гдⷭ҇рь
творение = тво
црⷭ҇тво -- царство
хрⷭ҇тїа́нство -- христианство

Так-что...

га/ го => ган / гон, в др.-рус. сокращении -- гн҃ (в словах "гнать", "гнобить" и т.д.)...
га / го в ор = го в ор ить = го в орь ат ь

Лживость или заблуждения и вымысел в этимологии от Фасмера.

Рассматривая известный всем глагол "гадать" и связанные с ним слова и термины, как и в наименовании персон этой древней профессии, выяснилось, что этимология слова (которую предлагает Фасмер и еже с ним) надумана и сильно притянута зауши.

Вот что сообщает по этому поводу Макс Фасмер:

...происходит от глагола гадать, далее от праслав. *gadati, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. гадати, русск. гадать, укр. гада́ти, белор. гада́ць, болг. га́дкам «предполагаю», словенск. gádati, gȃdam «допытываться», чешск. hádati, словацк. hádať, польск. gadać «говорить, беседовать». Сравнивают с лит. godóti «стараться, думать», godẽlė «мысль, дума», godýti «находить чутьем, соображать», латышск. gùods «честь», также с др.-исл. gáta «предположение, подозрение, загадка», geta «речь, предположение, вера» и готск. bigitan «достигать, находить», нов.-в.-нем. vergessen «забывать», алб. genj, gjënj «нахожу», gjëndem «меня находят», греч. χανδάνω «хватаю», аор. ἔχαδον, буд. χείσομαι, лат. prehendō «хватаю», praeda «добыча» (из *praiheda).

Однако, как вы можете заметить -- исходя из моих более ранних пояснений, это не так, и -- слова эти состоят из корневой основы "дать / дать и" и связующих в речи древних следующих основ из кратких высказываний:

* га / го -- путь, движение, как и идти, ехать, ходить, путешествовать и т.п.
* гад -- слоняться, шарахаться и шататься бестолку и с толком, а также "остриё, копьё, клин, шип,, зубило и т.п,
* дан / дал / дать
* ать -- начало повторного действия
* ка -- как, ак и, аки, ака и т.д.
* чик / щик -- щека / щёчка
* е -- естество или то, что есть

га дан и е -- дан (дать)
га да ать / га дать -- дать путь (направление движения по жизни), как "на путь с твие / твое / твоя" дать или сказать что-то.
га дал а
га дал ка
га даль щица
га даль щик

* по га д ать -- движение (путешествие) по жизни и выдать информацию / дать напутствие и/или надежду на будущее.

Получается, что рекламируемый словарь лингвистов и филологов с Фасмером -- не этимология или справка об истории происхождения русских слов, и даже -- не сравнительная, а современное пояснение или толкование слов, как это понимали сами авторы-составители словаря.

Соответственно и морфологический разбор слов по Тихонову (1996 г.):

* корень: -гад-; суффикс: -а; интерфикс: -л-; суффикс: -к; окончание: -а

в данном случае, также -- неточен.

Морфология слова "гадать", будет состоять из следующих значимых и осознаваемых единиц:

"га / го" -- приставка или корень (кому как), "дать / дал" -- корень, "к / ка" -- изменяемый суффикс с окончанием "а".

О замках и стоимости их
                         (без ударений -- не понять,
                         что автор думал... ту ю мать).

-- Стоит в поле замок,.. и -- стоит...
-- А в лесу дороже... -- стоит.
-- И в горах стоит и стоит...
-- Но никто их не берёт.
-- Слишком те замки, велики...
-- Не открыть уж совсем те замки?
-- Можно замки те и открыть...
-- А в ворота телегу вкатить?
-- Не вкатить, не войти, не пролезть...
-- От чего не проникнуть?! Не влезть?!!!
-- От чего же в замок не войти?
-- Ты велик и не ключ, -- посуди.
-- Кто же замки поставил в степях?
-- Великан поиграл...
-- С тем замком, и оставил его на потом.
-- А положить его не сумел.
-- Просто замок забрать не успел.
-- От чего же замки велики?
-- Кто-то ладил замки от тоски...


                         В зимний день, дождливый -- утром:
                         Января... -- ну и зима!.. --
                         Что по счёту, -- вспомнить нужно, --
                         25-го числа! --
                         в 21-м веке знамо...
                         в наше Лето, -- не Абрама, --
                         в числах лет 7525, -- пишет вам стихи опять,
                         просто -- парень из деревни...
                         Алексеем его звать.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff

Если в текстах нету Ять (ѣ) букву Ё надо писать, а не Е лишь лепить -- где ни попадя.

Родственные корневые звуки в славян-о-русской словесности:

СКЛ / SKL

* скал а / скал ы / скал
* о скал / скал ить ся
* скалистые горы
* скол
* скел ет (skeleton, некий каркас, костяк, остов, основы набросках чертежа или рисунка)
* scale (шкала, окалина, гамма, размер, масштаб, весы или чаша весов и т.д.)
* сокол
* ак сакал
* скл ок а

* па скаль (pascal -- единица давления и механического напряжения СИ, названа по имени Б. Паскаля 1623-1662 г.ж.)
* сикал / сикал ка
* Сикулы (остров и древнее племя в Италии)
* Сакала (земля в древней Прибалтике)
* Scolopax totanus (птица из семейства куликов)

А вот про единство в рабстве и о рабочих основах -- РБТ / RBT, -- было ранее сообщение.

Глаголы ать / еть / ить / ыть и т.д.

Зачастую смыл древних значений совершенно не стыкуются с современными смешанными и подменёнными в забытьи понятиями о времени, месте, предмете и действии.

а.ть -- начало повторного движения или действия (сказать ни раз)
е.ть -- е (то что есть, естество, иметь в наличии)
и.ть -- ходь ить, идти (как в парь ить, но плыть и выть)
с (с кем-то и чем-то -- совместно)
о (обобщающее и объеденяющее начало, окружение, некая целостность, как некое -- со общ е с тво)
ка -- как, ка, ка к, ак и, аки
к.ноп ка / ать
ш.топ ка / ать
чтоб / чтобы
что б / что бы
чего б / чего бы
ч.то бы л о бы
г.ноб ка / ить
с бо ор ка / с бо ор ить
с о би ра ать
с о бра ать / со бра ать
со в мест но / со в мест на я
с бри ить
р ать / ра ать / рать
р ов / ров
рь ов / рёв
р в ать
с ть аж ка / с ть аж ать ель с тво
с ть аг / с ть аг а / с ть аг и / с ть аг и в ать
пор ка / пор оть
по ор ать
пар ка / пар ят (йат) / пар ит (это) / пар ить
руб ка / руб ить
руб ать (зубами пищу) хомячить (как хомяк)
с руб (из рубленного сделан / рублен / вырубан)
с тру уж ка / с тру га ать
гать (га ать / го / ги / ге еть, как одоль е еть / одаль е еть)
с тру га а ет

Кстати! Русь, это не Восток, но как раз Запад и Европа -- в том числе.

Исходя из ранее перечисленного в сравнении древней основы просторечного русского говора мы получаем:

* ма ать
* и мь еть
* ге еть = га / го / движение
* мнь е = мять / имеется для владения в руках своих
* им я / и мя = для них и меня нарекли
* мя ать
* ба ать а = батя
* е ба ать и = ебать

При чём тут татары или монголы и тем паче евр е, и другие современные неруси?

рож
рож а (сущ. в ед.л.)
рож и ы (сущ. во мн.л.)
рож ать (ать - начало повторного движения)
рож е ниц а (е - есть, естество; ниц -- низ, внизу, лицом ниц)
род
род ить (ить - идти, двигаться; идь - иди; ходь - ходи)
блуд ниц а
блуд и ить
ков ать
ков аль
куй - ков ать
хуй - хов ать (прячь / прятать)
жуй - жов ать и жи е в ать
та - тата / тя (тебя) - тятя / тёть - тётя
ты / то
те м
те (тебе)
тебя / тебе / тябе

Вот вам-с и морфемный разбор -- со склонениями падежными, якобы. И всё это наша -- русская и забытая речь в более простых и до сих пор известных и используемых словарных единицах "просторечья" и "обиходности" региональной.

По повторному замечанию Е.Ю. Спицина, -- со ссылкой и цитированием лекций и высказываний ака. З*, который пишет и говорит, что современные норманисты в своих лингвистических построениях руководствуются приёмами "любительской лингвистики", строящей свои выводы "на случайном сходстве слов", не берут во внимание факт, что "внешнее сходство двух слов (или двух корней) само по себе ещё не является свидетельством какой-то исторической связи между ними". Что отчасти, конечно, верно; однако спорно и сомнительно, так как этим же страдают и сами лингвисты -- взяв к примеру только обширный и популярный труд "Этимологический словарь М.Фасмера", раздутый академиками до 4-х томнаго издания из одной, первоначально-переводной книжечки -- с немецкого языка. Горе-академики, филологи и лингвисты страдают не только сравнительной этимологией, но и приверженцы сочинений сказок -- в фантастических домыслах, с пометкой -- "теория" или "гипотеза", но -- при этом, с риторикой утвердительного характера некого наличия и присутствия -- в описанном ими, -- далёком прошлом (которого они, конечно, не видели и не знают): даже сохранившиеся описания не дают полной картины событий тех времён, что в полной мере можно сравнить и с нашей повседневной современностью (когда сосед не знает, что творится в его доме -- не упоминая большего и более дальнего, по условному месту и времени). Тут даже утверждать о невозможности каких-то слов бессмысленно, так как в одном месте могли говорить на совершенно разных диалектах и с акцентами, а писать -- по образованию из-за рубежей не близких (забыв речи родные в полной мере и стараясь "выпендрить ся" перед общественностью города или села, словесным пафосом и высокопарными оборотами -- для пущей важности); были ли эти речи обиходными и привычными в обыденный жизни -- ещё вопрос, и не малый. Да и писари церковные, трудились в местах определённых -- местечкового уезда. В то же время, необходимо уточнить и напомнить, что немецкий филолог-норманист Г.Шрамм в своей последней работе "Altrusslands Anfang" (Начало древней Руси), изданной в 2002 году, назвал терминологическую трактовку "routsi" (''роуци или руцы'') "ахиллесовой пятой норманизма" и предложил сбросить этот балласт, от которого норманнская теория только выиграет. Однако, и здесь -- вновь, указанное слово не соответствует ни по звучанию, ни -- тем паче, -- значению слова Русь, рус или русы и русские, а тем более "раши" (или, -- ратши и рожи): его слово ближе к русскому синонимичному соответствию "разгром / бегство / дорога". Необходимо учитывать все варианты наименований, как и то -- говорили о них со стороны или внутри самого сообщества. Как ни крути, а сравнивать "однородность", тов. ака. З*, всё же приходится. Тут нельзя полагаться и на древнюю архаичную письменность, которая отражала индивидуальное видение звуков в символах конечно, но которые не всегда соответствовали оговорочной концепции общих значений "букв" или "слогов", а возможно и целых слов, в записях прошлого; каждый был "во что горазд". У настойчиво твердить, что тех или иных слов в те далёкие времена у кого-то небыло (только по причине того, что вы не обнаружили их в сохранившейся летописи) -- по крайней мере, просто глупо. Литературный язык складывается из слов общения в светском обществе и зачастую при игнорировании словес так называемой черни или холопов. Однако, меняются времена и власть. А ведь такие перемены постоянны. Формация одних сменяется другими. Меняются и слова -- всплывая в разряд литературный из простой и не описанной когда-то и кем-то речи. Даже утверждение того, что, слова не могли заимствоваться на далёком расстоянии, также ошибочно -- так как отдельные представители сообществ (как и их группы) путешествовали, и, ни для кого не секрет "кочевой образ жизни наших и иных возможно, далёких и не очень отдалённых предков" (не только по суше, но и по водам -- рядом с которыми, в основном, и расцветала жизнь).

Слова́-перевёртыши

Две девчонки -- две подружки:
Две девчушки-веселушки,
Ра́ди та́инства, -- от всех --
В ре́чи собственной, при всех --
Изъяснялись мудрым словом,
Не похожим -- как у всех...

А когда у них спросили: --
Что за зву́ки это бы́ли?..
То, ответили они,
Что придумали: сродни,
Дре́вней речи иноземца,
Кто слова́ми поиграв, --
В перевёртыши, и -- в звуках, --
На́шу, речь отображав.

Слово каждое, они --
В быстрой ре́чи, -- изменяли:
Машинально, -- по привычке, --
Буковки сортировали, --
Говоря наоборот... --
Вот такой вот поворот.

С непривычки не понять,
И повторами не нять.


                         Сего дня, -- седьмого, --
                         от декабря месяца зимнего;
                         2016-ого года -- от рождества Христова (современного),
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме,
                         © Pogrebnoj-Alexandroff -- как всегда,..
                         просто так.

Примечания:
----------------------------------------
* К примеру,
** Немец -- цемен (сцементированные?)
** Елец -- целе / цель е (к цели какой или в целях единых устремлённы были и в целостности?)
* В возможно озвученной версии данного произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Плету с переливами в образе слов, --
Как летом венки создают из цветов, --
Как тканная скатерть, что в доме у окон;
Как платье роскошное, -- тело прикрыв, --
На женщинах, -- ветром, -- колышется снова,
И в кру́жевах шаль -- на плечах молодых;
Как с заревом утра, -- осенней прохлады, --
Рисует морозец на стёклах узор... --
Как в нежности разума, денно и ночно,
Природа стихий, заполняет простор.


                         ...в Лето 7525-е (от сотворения Мира в Звёздном храме),
                         дня сего, ясного -- 27-ого, -- выходного, от ноября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         как и прежде,.. -- просто так, из разговора --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Примечания:
* ночно (не нощно) -- от слова "ночь".

​​​Не всякому дано,.. -- учиться надо:
А это тяжкий труд не на один годок.
И коль не будет сделано заданье,.. --
Пропущен будет коль урок... --
Не будет в будущем и к вам вниманья:
Не сможете разумно слово молвить впрок.

Когда познаете основу, того слова,
Тогда поймёте и значение его...
Но смысла нету в том, когда вам снова,
Втирают сказочки из словарей того,
Что не всегда разумно составлялось, и --
В соответствиях значениям, -- писалось.


                         ...в Лето 7525-е (от сотворения Мира в Звёздном храме),
                         дня сего, ясного -- 27-ого, -- выходного, от ноября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         как и прежде,.. -- просто так, из разговора --
                         © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff

Ещё одна словарная связь древних русов (русских славян) с англо-саксами, франками, немцами:

* фрайер (слав. frajer) -- ухажёр, щёголь;
* фрайер (укр. фраїр) -- жених, возлюбленный;
* фрайер (нем. Freier) -- свободный, вольный, пижон, модник, ухажёр, щёголь, выпендрила, платящий за проституток (за секс) и пользователь публичными домами;
* фраер (совр. обиходно-рус.) -- пижон, модник, ухажёр, щёголь, выпендрила;
* фраер (тюремный жаргон) -- простак, своевольный (не связанный с тюрьмой или заключением и возможно лох, которого легко обмануть), однако... -- пояснения к тюремному жаргону вызывают огромные сомнения, так как есть ещё одно созвучное и очень близкое к "цыплятам" и "петухам" слово "фрай" (изменённое до некого субъекта или объекта "фрайер" с добавлением необходимого суффикса "ер" в английских изменениях слова до существительного);
* фрай / фрайд (англ. fry / fried) -- жарить / жареный (fried chicken -- циплёнок жареный), что и соответствует русскому жаргонному синониму в соответствиях со словами "жарить / отжарить" по значениям "ебать / отъебать", и соответственно глаголам, существительному -- ёбарь, а не совсем "свободный" и "независимый житель" (который, как слишком "активный гуляка", сродни некоторым влюблённым "ухажёрам" по славяно-русскому значению не только окраин), так как русское слово "фраер" используется в несколько иронично-презрительном и легко негативном ключе (возможно, даже с некоторой долей зависти -- для кого-то), задолго до возникновения города Одессы с его миллионным составом жителей, а любой "влюблённый" вполне может быть и несколько наивным слепцом (попав в расставленные женские сети и полюбив не то, что хотелось, ведь "любовь -- зла: полюбишь и козла");
* фраер / фрайэр (англ. friar) -- богомолец, молящийся (брат монашеского ордена, религиозный фанат братства, монах);
* прай (англ. pray) -- мольба, молитва;
* эй / вэ прайер (англ. a / the prayer) -- богомолец (священник, тот кто молится);
* пилигрим (англ. pilgrim) -- паломник, странник;
* дэвоти (англ. devotee) -- набожный человек, истово верующий, святоша, пуритан (puritan), фанатик (fanatic), энтузиаст (enthusiast), энтузиаст своего дела, приверженец, поборник.

А да́ле... -- да́ли, видятся вдали́
(и кто-то -- в да́лях, -- на мели́).

                         Актёры, певцы, музыканты... --
                         никчёмные в жизни таланты;
                         спортсмены,..
                         и морды на допингах бъют,..
                         политики слабые... --
                         Грязь, там и тут.

***
В чём зна́чимость и где приоритеты?
Дела, поступки -- ни слова́...
Одни сове́ты?!

Но что в той жизни сделали мы сами,
Заглядывая в рот, с горящими глазами:
Что скажут нам политики сейчас...
И вновь поманят пальчиком, --
Как быдло в стойле, --
Не уважая ни себя,
Ни нас...

И в чём же те приоритеты?
Лишь лясы поточить? --
Даря советы...

***
Дорвавшись до власти,
Интриги вновь ткут...
Проблемы народа,
Забыты и тут.

***
И да́ле... -- жизнь:
В тома́х энциклопедий... --
Словарными статьями бре́дим?

Герои словарей... Энциклопедий...
Кто, вы?.. Кака́я ваша роль?..
Прошли года́ и сла́ва --
Дни трагедий...

Прощальный водевиль, забыт совсем.

Забыты голоса́, и -- даже, о́браз:
Коль не́было портрета на стене...
Забыто всё,.. и этот отголосок,
Напомнил мне о вас, -- в статье.

Но вас не знают и не помнят!..
Нет никого, с кем можно вас сравнить.
Нет ничего!.. -- Нам не оставлен голос,..
Который мог бы, как и прежде, покорить.

Слова́ певице иль актёру...
Текст о забытом -- трудовом,
Герое стройки и монтёру...
Но нет ни здания, ни творчества,
И фору, пожалую, даст любо́й иной:
Из тех, кто жив и примелькался --
По телевиденью иль в голоса́х,
Что ди́кторами с радио несётся,
И журналистами описаны. О вас.. --
Уже́ не стро́чат дифирамбы,..
Оваций нет, и, отзывов не внять...

Не знают люди древних музыкантов,
Коль не оставили творений Миру,
Что под стать, великим мэтро...
Кануло всё в Лету... Как ни крути --
Ни дать, ни взять.

Что переня́ть?! Чему учи́ться?
Кому, извольте, подражать?!
Какое лучшее богатство,
Нам для развития приня́ть?

Да-Винчи творчество осталось...
Картин оставил Рафаэль...
Но чьи в Помпее были фрески?
Ваял скульптуры кто, и -- Фестский,
Диск создал кто?.. А вы зачем?!

Слова́,.. слова́... -- исписана бумага...
Но правда есть ли в тексте о тебе?
Нет ничего, в чём достижение и слава... --
Лишь скудность строк словарных,..
И, поверь! Пройдут года́... --
Столетия и вехи...

Коль не оставим мы для будущих следа́,
Не вспомнят и о нас... Лишь будни спле́тен,
Витать возможно будут в головах --
О сказочных, былых мгновеньях;
О днях счастли́вых,.. -- достиже́ньях,..
Что ложностью в статистике была́.

И вновь, на месте топчемся... Дела́,
Оставим на пото́м и с сожале́ньем,
Лишь се́товать о прошлом можем: --
Жи́знь, была́ ж...


                         Сего дня, -- 5-ого, -- Ноября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так -- о словарях, энциклопедических.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные микшерские лупы из коллекции автора.

Кому́ важней, ты первый иль второй?
В амбициях усладой тешить?
С нахрапом... криками ли, в бой?
Взяв пистолет,.. дубину ль?.. --
С коня спе́шив...
Но мудрость где?
Слова́ любви на что?!
Где, сила важности познаний?
Разрушить всё, -- не сложно же, герой:
Создать -- труднее, и... с наро́дом -- ладить.

Возмо́жно; сила есть, -- ума не надо:
Глаголят мудростью в устах собрата.
Да́, -- сила может покорить и защитить,
Но с силой можно ль без любви прожить?
Возможно ль, сильною и властною рукой,
Воздвигнуть мир в Душе́, и сча́стия покой?
Возможны ли́, ответных чувств -- моме́нты,
Когда касаются телес, и... комплементы?..
Когда ласкают словом, и... -- рукой...
Когда прижавшись, хочется остаться,
И никогда с тобой не расставаться...
Возможно ль, -- в грубости?.. --
Ответь, соратник мой. -- Родятся дети?..
Но останутся ль -- с тобой?

Приятна лесть... Обма́ном насладишься...
Насытишься украденым, но -- всё ж...
Придя в свой мир, что жизнью --
Не роди́шься,.. -- так просто: --
Уготовано сутьбой...

В нас всё!.. -- многообразьем Мира.
В нас кодом Высших сил, заложен Свет...
В нас самое прекрасное, и -- низшим, --
Мы пробиваемся сквозь толщу лет.

Мы можем звуки издавать, коль мо́лвны;
Мы видим, коль не сле́пы; не глухи́...
Мы чувствуем, творим и дышим,
Мы созидаем города, и вновь -- роди́м.

Мы напряженье сил и власть энергий...
Мы сгусток ха́оса и упорядоченность... слёз...
Что в бытность, -- первородностью невесты, --
В промежность вкрадывались с силой... -- Ложь?!..

Не лож, а лживость? Раком становили?
В углу? Под дубом и в кустах?!
За космы по дола́м водили,
И ставили в упрёк,.. --
Что не угодно вам?

Ну, не-е-ет... -- бывало и иначе:
Всё было в жизни у людей... --
И смех... И радость от удачи,..
И хороводы у костра зверей.

Стихии правили сознаньем,
До первых -- в опыте, -- удач...
И мимолётность сожаленья, --
Иль голод в силе огорченья, --
Не позволяли унывать...

А голод, -- как кричат, -- не тётка:
Куска еды нам не положит в рот...
Мы сами -- по примеру, -- во́лка...
Или зверинного, -- иного толка, --
Осознавали жизни и природы, цвет!


                         Сего дня, -- 11-ого, --
                         Октября месяца;
                         года 2016-ого -- от рождества Христова,
                         в Лето 7525-е от сотворения Мира в Звёздном храме.
                         © Pogrebnoj-Alexandroff
                         ...просто так.

Примечания:
* В записи произведения использованы звуковые эффекты и музыкальные лупы из коллекции автора.
* Глаголят -- говорят, обсуждают, рассуждают, действуют речами и т.д.
* Первородностью -- первыми родами.
* Сутьба -- от природной и естественной сути, а не суда.
* Украденым -- от украден / украдены.
* Зверинным -- нятым / перенятым / о́тнятым в звериных повадках и от звериных детёнышей.