-ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Plavozont

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 16.03.2011
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 50

„то такое "верить в Ѕога"

ƒневник

„етверг, 09 »юн€ 2016 г. 04:57 + в цитатник
„то такое "верить в Ѕога"
 
ћногие люди вер€т в суевери€(как бы не все вообще):
 
"≈сли мне чЄрна€ кошка дорогу перейдЄт со мной случитс€ беда",
"≈сли € потру пузик фигурке будды по феншую 30 раз то это принесЄт мне удачу",
"≈сли € поиграю гадальными картами в дурака они перестанут работать"
"≈сли € пойду на экзамен и вернусь домой, переступив порог то об€зательно не повезЄт!"
 
Ќо при этом люд€м очень т€жело верить в Ѕога, на просьбу - попроси бога о помощи перед экзаменом и он принесЄт тебе удачу, люди придумывают всЄ что угодно только бы с ним не св€зыватьс€:
 
"ƒа, знаешь, Ѕога не стоит беспокоить по пуст€кам, у него и так дел хватает"
"я когда-то там просила Ѕога о чЄм-то там и он мне этого не дал, € как-бы с тех пор его больше ни о чЄм не прошу..." 
 
...¬идимо от обиды, странно, почему пузик будде люди не перестают тереть и "обереги" не перестают носить, и гадание на картах не забрасывают, не смотр€ на то что после этого всЄ равно их постигает неудача(думают наверно что плохо тЄрли)))
 
Ќа самом деле слово суеверие само за себ€ говорит: "не поминай господа в суе" - переводитс€ как "не поминай господа по напрасну", суета - это когда люди собрали сумки перед дорогой и брод€т по квартире туда-сюда понапрасну не зна€ что ещЄ сделать. “о есть суеверие - это напрасна€ вера, когда человек верит в пользу или вред какого-то €влени€, которое на деле и не вредит и пользы не приносит. ¬сЄ что мен€етс€ в гадальных картах после того как в них поиграли в дурака - это то что человек тер€ет в них веру, сами карты при этом никак не мен€ютс€. ƒо игры человек погадав будет говорить с верой "да наверно это сбудетс€", после игры - без веры: "это не сбудетс€, так как в них играли в карточные игры"
 
„еловеку почему-то легко простить свой оберег после того как он его подвЄл - ладно куплю себе другой оберег, пусть он мен€ защищает. »ли ленточку, прив€занную к дереву удачи - ладно, прив€жу другую ленточку, или будду - ладно буду тереть ему пузик по 2 раза в день, вместо одного, а про то что показали гадальные карты человек вспомнит если действительно так совпадЄт что сбудетс€ то что они предсказали, а если не сбудетс€ то он и не вспомнит об этом (или будет усерднее гадать в следующий раз просто).
 
“ак вот верить в Ѕога, значит действительно считать что Ѕог существует и не просто существует где-то там отдельно от нас, а всегда следит за нами и любит нас и желает нам добра и если попросить его об удаче, о помощи в конкретной проблеме или беде, то эта проблема действительно решитс€ легко и просто, после чего конечно будешь думать "ну вот а € переживал, а всЄ так легко и хорошо решилось", вместо "спасибо √осподи за помощь, ты самый лучший, € теб€ люблю и никогда теб€ не оставлю".
 
Ѕог действительно существует и помогает уповающим на него не зависимо от того потер€л человек в него веру или нет и не верить в Ѕога - это суеневерие)).
 
ј вообще конечно чтобы верить в Ѕога нужно иметь в себе его —в€той ƒух, который и производит веру в Ѕога. Ѕез —в€того ƒуха можно радоватьс€ или грустить в св€зи с каким-то событием, верить в человека, например что он пожалеет и поддержит теб€ в трудную минуту, наде€тьс€ на лучшее, потому что всЄ это чувства земные, которые по€вл€ютс€ в нас потому что наше тело, нервна€ система, и наше энергетическое тело, невидимое, так устроены, так их устроил Ѕог, а вера в Ѕога это чувство, которое не может произвести наша плоть, потому что наша плоть не видит Ѕога, дл€ неЄ он не существует, плоть не может ни увидеть ни услышать ни пощупать Ѕога, поэтому от плоти вера в Ѕога исходить не может, вера может исходить только от ƒуха —в€того, который знает Ѕога, потому что он исходит от Ѕога и имеет твЄрдое свидетельство о его существовании и каждый кто чувствует присутствие —в€того ƒуха в себе (дабы они искали Ѕога, не ощут€т ли ≈го{в себе} и не найдут ли{его в себе}, хот€ ќн и недалеко от каждого из нас: /ƒе€ни€ 17:27/) имеет твЄрдое свидетельство о его существовании и имеет св€тую веру в Ѕога, ибо —в€той ƒух эту веру производит в нас и даЄт нам еЄ чувствовать.
ј —в€той ƒух присутствует в каждом человеке от самого его рождени€, в детстве мы просто чувствуем то что производит он в нас и от этого верим в добро в любовь в мир во всЄм мире, кто из нас не желал в детстве чтобы всем люд€м на земле было хорошо? Ѕолее доброго пожелани€ и придумать не возможно. –ебЄнок принимает всЄ что с ним происходит как есть, без критики, в простоте душевной, ангелы возможно тоже так же относ€тс€ к жизни, как дети, поэтому таковых есть царствие небесное, поэтому-то дети и рождаютс€ добрыми. Ќе бывает детей, которые рождаютс€ сразу злыми, каким бы не вырос человек злым, в детстве его всЄ равно наполн€ет доброта. ≈сли родители у ребЄнка не понимают благодати ƒуха —в€того, то всЄ то что ƒух производит в ребЄнке взрослые будут критиковать, а повзрослев ребЄнок и сам начнЄт критиковать в себе ƒуховные начала, так человек учитс€ пренебрегать ƒухом —в€тым и действовать только в угоду своего материального благополучи€. “ак люди забывают о ƒухе.
”дивительно как подобный сюжет обрисовываетс€ в некоторых художественных кинокартинах - новогодних сказках, в сказках про питера пэна, мэри попинс. “ам рассказываетс€ о том, что в детстве дети верили в чудеса, в санта клауса и даже видели и его и эти чудеса, но повзрослев напрочь обо всЄм забыли. » не удивительно, такие чудеса происход€т в каждом из нас и повзрослев мы о них напроч забываем и только православный образ жизни может восстановить в нас веру в добро, в счастье, в чудеса и мир во всЄм мире. ¬ообще многие сказки, наверн€ка, произошли от —в€того ƒуха, сп€ща€ красавица, например - это семь отроков в пещере ќхлонской, —анта  лаус, вообще говорить не о чем - это Ќиколай „удотворец.

ћетки:  

„то такое счастье?

ƒневник

—реда, 23 ƒекабр€ 2015 г. 11:04 + в цитатник

ћожно дать довольно точное определение человеческому счастью исход€ из заповеди, которую дал нам »исус ’ристос - ««аповедь новую даю вам, да любите друг друга; как я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.» /ќт »оанна 13:34/. —частье — это глубина и объЄм взаимной любви людей друг к другу. “о есть чем больше у человека любимых людей, которые его люб€т, и чем больше глубина этой любви, тем человек счастливее. Ёто объ€сн€ет как нищему человеку лишЄнному вс€ческих материальных благ удаЄтс€ быть счастливым — просто у него есть любимые люди которые его люб€т, и, в противоположность ему, богач, у которого всЄ есть, чувствует себ€ самым несчастным человеком на свете, потому что он никого не любит и люди отвечают ему взаимностью.


ћетки:  

 —траницы: [1]