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RESUMO O autor analisa o atual fenômeno de relativização da verdade à luz de conceitos como o perspectivismo nietzschiano. Almejo Abrir Um Negócio Na Internet , num episódio de produção e consumo ininterruptos de dado, a ambiguidade do assunto difundido parece ser pré-quesito pra despertar o interesse do público e fidelizá-lo. Englobam o cortejo dos espectros que rondam Donald Trump, presidente dos EUA, certas noções vagas como "pós-verdade" e "cultura pós-factual", as quais, a despeito de tua fluidez, aparecem no debate público como se fossem conceitos filosóficos.

Ambas designam a poluição da mídia por notícias falsas, ou "fake news", e geram uma transformação nas relações entre verdade e falsidade. Neste instante não se pergunta simplesmente se uma notícia é falsa ou verdadeira, entretanto em que consiste a percepção de verdade de uma dado. Isto é, a própria ideia de verdade surge como um defeito.

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Avulta entre estas figuras a "disinformatzya": o intuito nesse lugar não é defender uma bandeira característico ou atacar um oponente acordado, mas causar desinformação. Inundam-se os suportes de difusão de mensagens com afirmações falaciosas e distorções sensacionalistas no intuito de minar as bases de confiança tanto dos veículos tradicionais de comunicação quanto das diferentes redes informáticas que se aninham na internet. Trata-se, então, de solapar o crédito de dicas que se objetivam diretas, como se não houvesse um critério pra diferenciar a notícia falsa da verdadeira.

O leitor, largado num meio sabidamente cheio de mentiras, podes nivelar por nanico e duvidar de todos os conteúdos publicados, ou podes agarrar-se àqueles que lhe pareçam mais apropriados. Que importa se, objetivamente, era possível verificar o tamanho do público presente à cerimônia de posse de Trump? O Como Montar Um Negocio Pela Web americano sentiu-se à vontade para mencionar um número maior, iniciativa que depois uma assessora do presidente definiu como a apresentação de "fatos alternativos".

Não existe desse tipo de conduta nada que se confunda com a aparência filosófica do perspectivismo, de acordo com o qual o ponto de vista de qualquer um interfere no jeito de perceber e apreender a verdade (que existe). Ora, se todas as "verdades" são identicamente válidas, se cada cidadão podes escolher o ponto de visão de teu agrado, qual o significado de um debate público que busque o esclarecimento? Em novas expressões, está em jogo o emprego sistemático de técnicas de propaganda para obliterar e entorpecer a prática de sonhar criticamente. É conhecida sua formulação: e se o defeito, a falsidade, o engano afirmarem-se, em tão alto grau quanto a verdade, significativas como meios úteis pra conservação da existência?

Essa pergunta incomoda o raciocínio filosófico desde que Nietzsche teve a ousadia de colocá-la em toda sua extensão e profundidade. Ora, os fenômenos que nos confrontam hoje conseguem ser interpretados na chave hermenêutica que Nietzsche generosamente nos colocou nas mãos. Vivenciamos um conflito entre verdade e condições de existência. De que vida, porém, se trata aqui?

Daquela que, como pensava Nietzsche, a todo o momento se produz em termos de relações de poder, de jogos de força em que descobrem suporte e sentença interesses vitais, desejos, temores, expectativas de reconhecimento, aspirações de domínio e estratégias de resistência. Identifiquemos, desta maneira, muitas das variáveis no debate atual a respeito da explicação e as decorrências das "fake news" para os trajetos da cultura e da política nas democracias contemporâneas. Com isso, torna-se possível englobar nessas redes tudo o que for apto de abastecê-las com eficiência, passando, desta maneira, a fazer cota da "nutrição cotidiana" de cada um. Não importa em tão alto grau se o assunto é "fundamentado"; importa acompanhar "como a coisa rola".

A ambiguidade das mensagens é circunstância necessária pra manter acesa a avidez por "novidades", a reiteração da promessa curiosa em espiral infinita. Infos transformaram-se em mercadorias intercambiáveis num arranjo cujos agentes são reduzidos ao denominador comum de consumidores e cuja lógica operante é a da elaboração e da circulação mercantil. Razão na qual importa menos a intenção de validade do que a expectativa de realização de aspiro que o detalhe venha a satisfazer. Desta forma adquire plausibilidade o pseudoargumento: afinal, o que é a verdade, já que temos bons motivos pra descrer de toda verificação factual?