Что знаешь ты о древнейшей профессии? Не исключено, что ассоциацией первого уровня будут квартал красных фонарей в Амстердаме или порочные улицы Паттайи. Но сегодня мы поговорим не об этом, а об истории вопроса.
В архаической древности обнаженное тело не являлось чем–то постыдным, так же, как и сам половой акт. Так, например, Джеймс Кук во время первого кругосветного плавания на своем знаменитом "Индеворе" вспоминал, что видел на одном из островов Таити взрослого мужчину, имевшего coitus с девочкой 11 лет в присутствии королевы, которая давала ему необходимые для этого наставления. Любимой формой времяпрепровождения обоих полов был, по его сообщению, половой акт (Первое путешествие, т. V).
Равным образом известно, как легко были одеты древние греки и как охотно они расставались со своей одеждой при всяком удобном случае. Самое слово "гимнастика" происходит от греческого слова "гимнос" (голый), что указывает на бывший в употреблении обычай раздеваться голыми для того, чтобы упражняться в известных гимнастических приемах, в которых у некоторых народов (Спарта) принимали одинаковое участие и женщины.
Из–за отсутствия в архаике института брака, проституция была абсолютно нормальным явлением.
У массагетов каждый мужчина брал себе жену, которой потом пользовались все. Если кто–нибудь из них желал обладать какой–нибудь женщиной, то он привязывал свой колчан к повозке и тут же удовлетворял свое желание (Геродот). Тирренцы воспитывали своих детей вместе, причем отец ребенка оставался обыкновенно неизвестным. Озы также сообща владели женщинами. Когда у них ребенок достигал трехмесячного возраста, мужчины осматривали его, и он считался сыном того, на кого он более всего походил (также Геродот).
У андаманов женщины принадлежали одинаково всем мужчинам и у них считалось тяжким преступлением, если какая–нибудь из них не соглашалась отдаться кому–нибудь из мужчин. В Никарагуа существовал ежегодный праздник, во время которого женщины имели право отдаваться всякому, кто им нравился (Bancroft). А на островах Дружбы туземные девушки являлись на европейские корабли и отдавались на них матросам. Уходя, они говорили: "Mitzi, bongni mitzi", т.е. "Мы сегодня любили, завтра повторим это".
В целом, проституцию в исторической ретроспективе принято делить на несколько этапов: гостеприимную, ритуальную (священную) и коммерческую.

Наиболее известными примерами проституции гостеприимства являются обычаи чукчей или народов Таити. Отказ от предлагаемой женщины может быть расценен как обида для хозяина. Так Марко Поло, путешествуя по Тибету, жил у одного туземца, который нарочно уходил из дома, для того чтобы он мог свободнее наслаждаться обществом его жен. Нередко случается, что муж продает свою жену. Так, в Дарфуре мужья уступают иностранцам своих жен за известное вознаграждение (Letourneau). Мы видим, что брак в простейших формах не только не искореняет проституцию, но и поддерживает ее.
Сакральная проституция наиболее известна благодаря дэвадаси (баядерам) и вавилонским блудницам. Здесь половой акт рассматривался как священное действо, соединение с божеством.
Вслед за этой священной проституцией неизбежно должна была начаться эпоха проституции коммерческой, которая принимает характер ремесла и единственным своим двигателем имеет деньги. Этот тип очень живуч и прекрасно дожил до наших дней. Даже в консервативной царской России существовал институт легальной проституции (знаменитые "желтые" билеты — как у Сони Мармеладовой, помните?).
Примечательны и такие явления как гетеры и гейши. От проституток гетер отличает высокая образованность — они не столько оказывали сексуальные услуги (причём, по своему выбору), сколько развлекали беседой, песней или танцем окружающих — они не обязательно торговали телом, а скорее обогащали знаниями. Гетера могла отказаться от близости: в Афинах существовала специальная доска, где мужчины писали гетерам предложения о свидании. Если гетера была согласна, то она под предложением подписывала час свидания.
В целом, этот тип крайне близок к японским гейшам. Появление института гейш связано с реформой сёгуна Токугавы Иэясу, который реорганизовал секс–индустрию Токио, переселив всех проституток (юдзё) в отдельный городской квартал Ёсивара. Впоследствии аналогичным образом поступили и во многих других японских городах, где тоже появились «весёлые кварталы». Развлечением посетителей «весёлого квартала» песнями, танцами, музыкой, беседой стали заниматься особые люди — гэйся («опытный в искусствах»; в русском языке принята транскрипция «гейша»), причём первоначально гэйся были мужчины. В 1751 году в Киото, а в 1761 году в Токио появились первые женщины–гэйся, а впоследствии женщины полностью вытеснили мужчин из этой профессии. Вопреки распространённому заблуждению, японские гейши проститутками в прямом смысле этого слова не являлись — в отличие от юдзё, гейши не имели права оказывать клиентам сексуальные услуги (по крайней мере, официально), поскольку им не выдавались правительственные лицензии на занятие проституцией.

На данный момент древнейшая профессия легализована в Голландии, Германии, Австрии. Про Юго–восточную Азию даже не приходится говорить. В России и на Украине, несмотря на официальный государственный запрет, это целая индустрия.
А что думаешь о проституции ты?