-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15956
 омментариев: 6561
Ќаписано: 25180

¬ыбрана рубрика я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3660), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2269), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9170), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7368), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5301), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5282), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3688), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1251), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1729), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1174), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2386), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2177), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2978), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4290), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2349), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(602), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1651), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(347), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(343), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(278), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1201), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(493), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(103), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(664), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2920), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3296), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3738), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1807), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1799), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1802), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3063), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1850), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2174), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1981), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(3000), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(901), ћќЋ»“¬ј(2967),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(739), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(953), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(587), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2738), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2292), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(46), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(757), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2098), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(20), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4518), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4501)
 омментарии (1)

 рест хранитель ¬се€ ¬селенны€ - и знак в »нтернете

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 02:14 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...319798026/

Paul_V_Lashkevich, »з »нтернета


"”краина - не –осси€" - Ћеонид  учма - © ѕрезидент ”краины

3418201_CROSS___GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)3418201_78929429_1318247718_540458443_1_1_ (160x120, 37Kb)

http://ruskline.ru/analitika/2013/09/17/budet_car_v_rossii/

Ѕудет ÷арь в –оссии!

 

»еросхимонах  –афаил  (Ѕерестов)»горь  —мыков–усска€ народна€ лини€

400 лет ƒинастии –омановых
≈катеринбургские останки / 17.09.2013


Ѕеседа на —в€той горе јфон …

ќт редакции.  ак мы сообщали, делегаци€ ¬ойсковой ѕравославной ћиссии с мироточивой иконой ÷ар€-ћученика Ќикола€ недавно посетила св€тую √ору јфон.  ¬ ходе поездки начальник ћиссии, представитель главы –усской «арубежной ÷еркви митрополита »лариона ( апрала) в –оссии, журналист »горь ≈вгеньевич —мыков побывал у известного русского старца иеросхимонаха –афаила (Ѕерестова), беседу с которым он предложил нам опубликовать на «–усской народной линии». “екст публикуетс€ в авторской редакции.

***

- Ѕатюшка, как видитс€ –осси€-матушка на рассто€нии?

- Ќа рассто€нии –осси€ - верующа€ и борима€, окруженна€ врагами - так мне видитс€. ѕорабощенна€, но не сдавша€с€.

- ¬ прошлом году –осси€ вступила в ¬“ќ, полезно ли это нашей стране?

- ¬“ќ -это иностранна€ организаци€ рынка, а зачем? –осси€ сама бы могла справитьс€. ј они посто€нно разор€ют, сами устраивают развал, и поэтому вступление –оссии в ¬“ќ усугубит вли€ние на –оссию со стороны «апада и развал нашей русской экономики.

-  аково, на ¬аш взгл€д, должно быть устройство √осударства –оссийского?

- я думаю в –оссии должно быть ѕравославно-—амодержавное устройство, пор€док будет и помощь Ѕожи€, это то, что необходимо русскому православному человеку. —вой ’оз€ин, православный, люб€щий –одину - –оссию и созидающий ее во благо, а не то, что правители, которые слушаютс€ и управл€ютс€ из-за рубежа мировым правительством и угождают массовому потреблению. –усские ÷ари православные все были патриоты –оссии и из них много было выдающихс€, »оанн √розный, ѕетр - противоречивый тоже, но он был патриотом именно, все они созидали нашу страну, расшир€ли границы, защищали от нападающих врагов и побеждали. ќни были истинные патриоты, радели о целостности и защите праведной жизни в –оссии, духовной жизни.

- —читаете ли вы ћонархию возможной в –оссии или это недос€гаемый дл€ нас идеал?

- »менно ѕравославно-—амодержавна€ монархи€, она необходима в –оссии и это может ее спасти. », вообще, хочу сказать: мы спасемс€ только через ѕравославие и защита наша только в ѕравославии! ¬ ѕравославии и —амодержавии православном.

- ќсталась ли –осси€ уделом ѕресв€той Ѕогородицы?

- ƒа, –осси€ остаетс€ уделом ѕресв€той Ѕогородицы несмотр€ ни на что. Ќи на революцию, ни на что прочее.  огда нашего ÷ар€ убили, ÷арица Ќебесна€ вз€ла управление на —еб€, жезл царского правлени€ находитс€ у Ќее, поэтому посто€нен ≈е промысел о –оссии. –осси€ - ƒом ѕресв€той Ѕогородицы, так называют. ≈е промысел и молитвы о –оссии посто€нны.

-  ак правильно жить человеку в –оссии - на земле, в деревн€х или в мегаполисах?

- Ќадо переезжать в деревни, чтобы восстановить сельское хоз€йство в –оссии. Ќадо ехать в деревню и созидать ее.

-  ак зажечь гор€чую веру в сердцах молодежи и народа в –оссии?

- Ёто очень сложный вопрос, нужна проповедь, должны монахи, св€щенники, талантливые св€щенники говорить проповеди молодежи, чтобы они отошли от вс€ких утех страстных: наркотиков, пь€нства. „ерез веру, чтобы они осознали эту необходимость веры и жили по вере. Ѕыли верны ’ристу.

- „то такое экуменизм и как он соотноситс€ с ѕравославием?

- Ёкуменизм создали шотландские масоны, их цель разрушить ѕравославие. Ёкуменизм - это ересь!

- ќдной из добродетелей считаетс€ смирение, но каков смиренный человек?

- —миренный человек знает свои немощи и посто€нно молитс€ Ѕогу, стараетс€ жить по ≈вангелию. » если его удар€т, поругают, он примет это, как волю Ѕожию, примет смиренно - не будет ни ругатьс€, ни дратьс€. Ќо если удар€т друга или жену или детей, он должен защищать свою семью и свою –одину!

-  ак православному человеку относитьс€ к средствам коммуникации, мобильным телефонам, компьютерам, телевизору?

- Ёто все бесовска€ технологи€, ведет она к нарушению духовному, особенно компьютер и телефон - это сети дь€вольские. ѕростите, мен€ будут за это ругать, но это все сети сатанинские. “аково мое мнение.

- Ѕатюшка, с первых веков христианства идет борьба между классическим и христианским мировоззрением, борьба плоти и духа, себ€люби€ и христианской любви, но как сегодн€ показать высоту ’ристова ”чени€?

- ¬ысота ’ристова учени€ -это борьба со своими страст€ми, смирение,необходимо побеждать в себе ветхого человека. „ерез воцерковление, иметь духовника, советника духовного. √оворит √осподь: «Ќаучитесь от ћен€ €ко кроток и смирен сердцем и обр€щете покой душам вашим». Ќадо боротьс€ с самим собой, обуздать в себе ветхого человека.

-  акова должна быть, по-¬ашему, миграционна€ политика в –оссии?

- я думаю, что кажда€ наци€ должна жить в своей стране. » мы не должны их упрекать за неправильную веру, мы должны это терпеть и быть великодушными, но не на нашей территории. ¬мешиватьс€ в нашу религию, в наши дела, в наш быт христианский мы не должны допускать!

-  ак –осси€ должна относитьс€ к ≈вропарламенту, имеющему посто€нныеи часто не обоснованные претензии к нашей стране в части нарушени€ прав человека?

- ќни защищают права человека и сами же нарушают эти права. ≈вропа и јмерика пытаетс€ смир€ть другие народы, бомб€т, идут войной. „то сделала им —ерби€? ќни хотели ее смирить под себ€, чтобы они были в их подчинении. ќни бомбили - вот их лицемерна€ любовь! ¬ –оссии должны быть законы православные, и они должны действовать. ≈сли преступник, его надо сажать в тюрьму. ”пом€ну € здесь и о ювенальной юстиции, что детей могут отобрать у родителей. Ќапример, если ребенок не достаточно чисто одет, если ребенка стараютс€ воспитывать в ѕравославии и т.д. Ёто бесовский закон! јнтихристианский! ѕотому что православные родители об€заны растить детей в вере православной, и люб€ и наказу€. ј что делают ювеналы, они отбирают детей! ќни их воспитывают? ќни их губ€т, развращают, продают на органы, продают в блудные дома! Ѕеззаконие. ќни отбирают детей у христиан и отдают их в плохие руки. ћы должны выступать против этого закона, как бы его не назвали, убрать этот бесовский закон!

-  ак ¬ы думаете, –осси€ моноконфессиональна€ страна, где есть некоторый процент представителей других конфессий или все же многоконфессиональна€?

- ћногонациональна€ и многоконфессиональна€, и мы должны ужитьс€ друг с другом. » не должны, как вот евреи, посылают другие национальности смешиватьс€ в –оссии. »ли как сейчас говор€т, что √ермани€, сильна€ страна, имеет национальное самосознание, а у них заполонена страна арабами, турками, и немцев там меньшинство. Ёто безумие, то, что делают! » в –оссии делают именно такую ситуацию.

- ћожет ли –осси€ снова стать —в€той –усью, способной противосто€ть силам ада?

- Ќа это мы надеемс€. Ќе надеемс€ ни на наших богатырей, ни на наши силы, только на Ѕога. Ќе € говорю - отцы говор€т - в вере спасетс€ –осси€. Ѕудем укрепл€ть нашу веру, надо проповедовать, надо очищатьс€, жить благочестиво, воцерковл€тьс€, вступать в брак, не убивать детей абортами.

- —ейчас в –оссии восстановлено много монастырей и храмов, стро€тс€ новые храмы, однако, воцерковление народа идет крайне медленно. ѕочему, как ¬ы думаете?

- ћного обольщени€ богатством, домами, машинами, много совращают людей, развращают, через компьютер, через телевидение, мало проповеди духовной, говор€т о пустом и порожнем, сознание людей заполн€ют пустыми вещами, нет проповеди христианской.

- ѕрогрессивное сообщество –оссии разрабатывает стратегию преображени€ –оссии. Ѕатюшка, что главное должно быть в этой стратегии?

- —тратеги€ должна быть во ’ристе, в истине, в правде, в чистоте, в св€тости. ¬се должно быть во им€ »исуса ’риста, а не во им€ каких-то других целей. ѕрактически, чтобы спасти –оссию, надо избрать ѕравославного ÷ар€. ќчень скверно, что дл€ нас подготавливают «царей», чтобы послать нам Ћжедимитриев, это очень опасно. Ќадо, чтобы православные следили за этим, чтоб именно был св€той ÷арь.

- ¬аше отношение к –оссийскому императорскому дому и государыне самодержавной ћарии ¬ладимировне, а также попрошу ¬ас прокомментировать, что многие лица принимают от нее двор€нские титулы, ордена, медали, в том числе и некоторые представители духовенства.

- ѕростите, »горь ≈вгеньевич, € о ней никогда не слышал. » кто ее поставил царицей или императрицей, € не знаю. Ќе знаю, стоит ли к ней обращатьс€...

- ¬ последнее врем€ некие силы пытаютс€ выдать за останки —в€той ÷арской —емьи те останки, которые были найдены в конце 80-х годов под ≈катеринбургом и позже при ѕатриархе јлексии ¬тором были торжественно захоронены в —анкт-ѕетербурге, там присутствовал и ≈льцин, но ѕатриарх наотрез отказалс€ туда ехать. —ейчас это снова будоражит умы, многие вер€т, что это мощи ÷арственных ћучеников. ¬аше отношение?

- я не верю, это все лукавство и кака€-то выдумка. ћногим хочетс€ мен€ть самосознание русских людей, а мы знаем, что останки сжигали, рубили и сжигали огнем и кислотой. я знаю, что голову √осудар€ привезли в  ремль, показывали, и потом ≈го тоже сожгли. ј это все выдумки, лукавство и кака€-то масонска€ хитрость. ’орошо, что ѕатриарх не попалс€ на эту удочку, обман и лукавство.

- —в€тейший ѕатриарх  ирилл в этом вопросе занимает твердую позицию своего предшественника. Ќо даже современное дело, которое ведет следователь —оловьев сейчас, имеет гриф - три шестерки.  огда спросили почему, тот ответил, таков пор€док очередности.

- Ёто лукавство масонское.

- ¬ последнее врем€ стала активно выдвигатьс€ иде€ захоронени€ трупа Ћенина. —равн€ть мавзолей с землей и поставить там храм Ќовомучеников и »споведников –оссийских. ¬аше к этому отношение.

- ћне кажетс€, если похоронить Ћенина, то земл€ его не примет, его надо сжечь и тогда захоранивать в землю. », конечно, мавзолей, этот символ безуми€ коммунистического, надо уничтожитьи хорошо бы там поставить храм.  расивый храм, чтобы подошел к  ремлю по стилю.

- «а последние годы увеличилс€ поток наших соотечественников к св€тым местам. «аметно ли дл€ ¬ас, что они уезжают преображенными?

- Ќу, на јфон приезжают они мрачные, уезжают преображенные, радостные, светлые. Ќа них хорошо действует посещение јфона. ќни мне говор€т, мы отдыхали в “урции и в других местах, но здесь мы действительно душой отдыхаем, и уезжают счастливые. » посто€нно желают вернутьс€ на јфон. “ак что по св€тым местам полезно ездить. ќстаетс€ след духовный, стараютс€ исправл€тьс€, жизнь свою мен€ть.

- ¬озможно ли в современной –оссии государственна€ система подготовки управленческих кадров страны?

- Ёто сложный вопрос дл€ мен€. ƒумаю надо готовить эти кадры. я знаю, некоторые высокопоставленные лица глубоко верующие, вот они бы смогли быть поддержкой избрани€ ѕравославного ÷ар€. я даже знаю некоторых людей таких.

- —ейчас некие структуры вкладывают средства в ремонт афонских монастырей, одновременно вынашива€ планы сделать јфон более доступным и удобным дл€ туризма.  ак этому удаетс€ противосто€ть?

- Ќикакого противосто€ни€, по-моему, нет. јфон наводнили туристы, это может быть полезно дл€ людей, но монахам это наносит большой вред, потому что суета, деньги... ѕонастроили очень много дорог вс€ких.

- ќтец –афаил, как вы оцениваете происход€щие в –оссии политические, экономические и социальные процессы?

- ѕроцессы вредные дл€ –оссии, ничего созидательного нет. –оссию разор€ют, опустошают, развращают. ћы скорбим и молимс€ за –оссию, и переживаем.

- ќтец –афаил, известны слова старца ‘илофе€ «ƒва –има в ерес€х пали, третий –им - ћосква, а четвертому не бывать». —ейчас, когда –осси€ порабощена, многие в унынии, не знают, что делать, ждут прихода ÷ар€, и даже кажетс€ это невозможным сейчас. „ то дл€ ¬ас означает иде€ «“ретий –им», и ¬аше мнение о приходе ÷ар€ ѕравославного в наше врем€? „то ¬ам открыто об этом?

- ќчень много сейчас лжецарей, Ћжедмитриев. Ћюди многие отчаиваютс€, что –осси€ восстановитс€ в силе, в ѕравославии, —амодержавии. —ейчас уже –осси€ не “ретий –им, страна завоевана, в оккупации. Ќо в духе, –осси€ €вл€етс€ еще “ретьим –имом, так как она имеет веру, имеет патриотов, имеет ревнителей. ’орошо, что монастыри в –оссии дают возможность какой-то процент духовности возродить. ’оть малой духовности, бывают неудачные монастыри, нет духовных руководителей, бывает, пь€нствуют, бандиты собираютс€, но есть среди всех избранники Ѕожии, духовные лица. ј сейчас, когда –осси€ уходит в леса, из-за глобализации, там будет рождатьс€ много св€тых людей.

Ќо € скажу, как будет в –оссии ÷арь. я был у старца »осифа ¬атопедского (ученика »осифа »сихаста) и он мне сказал, что будет война. Ќј“ќ готовит войну, в компьютере разыгрывает сражение, как побеждают –оссию. » он сказал, что –осси€ разоруженна€, нет национального правительства, мало заводов военных, институты сократились, и в военных институтах американские есть надсмотрщики. я спросил, что –осси€ уже завоЄвана совсем? ќн пожал плечами. ƒействительно завоЄвана, ведь как мы будем воевать против ≈вропы, јмерики, “урции, котора€ р€дом, возможно тоже будет воевать? ќн сказал: Ќебесное ¬оинство, јнгелы будут сбивать ракеты, самолеты и.т.д., и тогда все увид€т, что с нами Ѕог. „то ѕравославна€ ÷ерковь - истинна€ ÷ерковь! » многие из ≈вропы, јмерики —еверной и ёжной, јвстралии, јзии, с других островов, уедут в –оссию, как говорил св.—ерафим ¬ырицкий, будут приезжать в –оссию воцерковл€тьс€, принимать сан, учитьс€ ѕравославию, во все православные страны будут приезжать.

» как сказал один бельгийский архиерей, которого мы рукополагали когда-то, наш ученый был в »ндии, он искал полезные ископаемые и он встретил верующих людей православных, спросил, откуда у вас православие? - √овор€т, есть старец русский, который их крестит, он учит их молитьс€, и они иногда ход€т к нему. “от ученый вз€л проводников и две недели шел, все устали, кончались продукты, решил вернутьс€. Ќо на утро увидели, стоит старец, весь в лохмоть€х, в шкурах, а около него гиена, около речки были, старец был с подн€тыми руками, молилс€, гиена увидела людей и зарычала, старец оторвалс€ от молитвы, посмотрел и велел гиене уйти. √иена ушла и они подошли к нему, он с ними беседовал. ќн сказал им, что русский офицер был, он убежал в »ндию, здесь были русские эмигранты, духовные лица,они его рукоположили, и сейчас он здесь один в пустыне живет. » люди, когда они приход€т к нему, то он их крестит в православие. ќн вынес из своей хибарки большую икону Ѕожией ћатери и говорит, передайте в Ѕельгии такому-то, он будет архимандрит и епископ, его рукоположат в Ћавре. » это рассказывал этот епископ, ему передали икону Ѕожией ћатери и с ней передали, что будет расцвет православи€ по всей ≈вропе, и будут строить храмы, и пускай будет в храме подарок его, того старца из »ндии, из –оссии принесенна€ икона.

“ак что, когда будет ѕобеда, за –оссию будет воевать √реци€ и —ерби€. ћаленькие союзники и очень слабые, но а Ќебесное ¬оинство, будет нас защищать и тогда побед€т, тогда изберут ÷ар€ ѕравославного, сильной веры, духа и тогда будет духовный расцвет по всем странам, и русские пойдут проповедовать по всем странам. ¬от так он сказал. Ќо не только русские, все православные пойдут проповедовать ѕравославие по всему земному шару. Ёто будет последн€€ проповедь перед антихристом. ѕотом будет упадок, оп€ть ереси воскреснут, и вновь начнетс€ это искушение, тогда уж придет антихрист. ¬от так.

- Ѕатюшка, а многие знают о пророчествах св€тых, да и аналитики современные говор€т также о столкновении с  итаем, о том, что приход ÷ар€ ожидаетс€ после войны с  итаем, что –осси€ настолько захвачена, что €вно идет замена населени€, исламизаци€, радикальные культы процветают, что бы ¬ы могли сказать о роли  ита€?

- јмериканцы также подав€тс€  итаем, дл€ них первый враг –осси€, ѕравославие. Ќо € слышал, что  итай будет воевать с –оссией и дойдет до ”рала, а дальше ему не дадут идти. ћожет, даже и ≈вропа будет защищать –оссию. ” мен€ мало сведений про это, но € слышал, что православные люди будут проповедовать китайцам и многие китайцы примут ѕравославие.

- » еще вопрос о симфонии властей, духовной и светской власти.  ак было в ¬изантии, как было в царское врем€.  акова, по-¬ашему, должна быть эта симфони€?

- Ќе вмешиватьс€ в дела друг друга, но ÷ерковь, допустим, дает некоторые советы, например, кого прославить и другие какие-то рекомендации. Ќо так как было при ѕетре, когда убрали патриаршество, ставили своих наблюдателей, € думаю, так не надо. ÷ерковь должна быть полностью свободна€, ей никто не должен диктовать, ни ‘—Ѕ, ни масоны. ÷ерковь должна быть ’ристова, чиста€ и св€та€.

-  ак ¬ы относитесь к переводу богослужений на современный русский €зык, и переход на григорианский календарь?

- Ёто - апостаси€. ’от€т они уничтожить св€той православный €зык слав€нский с целью повредить ÷еркви. “оже самое новый стиль, если еще ѕасхалию перевести на новый стиль, как вот в ‘инл€ндии, это ересь. ѕоэтому мы православные должны ни шагу не сдаватьс€. ћы должны наступать, а не отступать. √осподи помоги. ќднажды вдохновенно мы прочитали молитву, отец јвель записал и распространил, и сейчас мол€тс€ люди и падают спутники (смеетс€).

- ћожет текст молитвы скажете. ¬ы сами ее по вдохновению придумали, через ¬ас она пришла?

- „ерез мое убожество...

- ќтец –афаил, что вы можете сказать о Ќовомученниках и »споведниках –оссийских и особенно о —в€той ÷арской —емье, т.к. либералы пытаютс€ поставить —в€того ÷ар€ Ќикола€ на одно место с √орбачевым,что он - де сдал государство, не создал своей команды и итогом ≈го де€тельности стало крушение государства?

- √осударь был очень кроткий, очень смиренный, достаточно образованный, мужественный. ќн был св€той жизни, он был хороший семь€нин, ќни любили друг друга, и вс€ка€ клевета, как чешу€ отпадает от Ќего, это св€той человек. ќн был достаточно мудрый.  огда ќн встал во главе армии, а там были предатели и подставл€ли лучшие войска под пулеметы, самые лучшие войска полегли под немецкими пулеметами, ќн стал сам руководить, ќн был по званию полковник, а командовал генералами, маршалами.

- ќн же ведь еще был, € видел в јлександровском дворце в ÷арском селе ≈го мундиры, фельдмаршалом британской армии, адмиралом германского флота, великобританского, датского.

- ƒа. √осударь удержал войска от развала и смог сделать это своим авторитетом. ¬редили - не поступало оружие, боеприпасы, снар€жение, питание. ќн своим талантом заставил работать все четко. ћудрый правитель, талантливый. » ќн удержал и контролировал, и русские стали побеждать. Ќемцы готовились вообще к своему краху, при Ќем был прорыв, Ѕрусилов и другие. ѕри Ќем готовилось полное наступление на немцев, и была бы победа, но враги, жидомасоны, которые проникли в –оссию под видом коммунистов, они верили, что тер€ют свою силу и власть из-за ÷ар€, устроили революцию, и предатели генералы заставили ≈го как бы отречьс€, хот€ там, на самом деле нет никакого юридического отречени€. ћожет быть, даже все это подтасовали. Ёто —в€тое —емейство. √ригорий –аспутин, - друг ÷арской —емьи - оболганный старец, вот что € скажу. ќн был благочестив, молитвенник был. ћасоны подготовили двоих артистов, которые гримировались под √ригори€ и кутили и безобразничали, ходили к женщинам, устраивали дебоши, драки, пь€нство, и тогда докладывали ÷арю, вот, √осударь, вчера √ригорий ≈фимович вел себ€ ужасно, он в ресторане устроил дебош, драки, пь€нство, приставал к женщинам. √осударь спросил, когда это было, отвечают, в таком-то ресторане, вчера, в шесть вечера. - «¬чера в шесть часов вечера √ригорий ≈фимович был у мен€ в кабинете». ј эти двойники продолжали кутить. ƒаже когда убили √ригори€ ≈фимовича, двойники продолжали кутить, им сказали: «÷ыц, уходите, √ригорий ≈фимович убит». ќни снимают грим и бороду и ушли. ¬от, это оклеветанный старец, св€той старец.

- ¬от ¬ы ранее упом€нули, что духовность мала, но все же она есть. ƒл€ борьбы за —в€тую –усь, какие духовные усили€, монашествующие и мир€не должны примен€ть на духовном поприще?

- ≈сть некоторые молитвы, которые люд€м давали, против антихриста, за –оссию, за ѕравославие, это хорошо совместно всем православным молитьс€ в определенные часы.  огда назначают дни поста, усилить молитвы, всем христианам становитьс€ на молитву. ћолитва единственно сильна€, мы обращаемс€ к Ѕогу, Ѕог поругаем не бывает, ќн нас слышит и ќн заступитс€ за нас, ќн нас защитит, поэтому падают эти спутники информационные.

- ј в личной духовной жизни православных христиан, как наладить ее?

- Ќадо воцерковл€тьс€, иметь духовного отца, надо читать ≈вангелие каждый день, и жить по ≈вангелию. ’ранить в семье мир, не ссоритьс€, относитьс€ с любовью и нежностью, детей воспитывать с любовью, и наказывать за их погрешности, не по страсти: јх, ты такой-с€кой, бац-бац-бац! Ёто по страсти, это греховно, ребенок обижаетс€ и никакого воспитани€ нету, а его наказывают за погрешности, сказав, ты благодари папу, маму, что теб€ воспитывают, и он должен благодарить папу и маму за воспитание. ¬от так. Ќадо воцерковл€тьс€, создать в семье духовную атмосферу, чтобы в семье был монастырь. ѕапа игумен, мама благочинна€, дети послушники, старшие брать€ или сестры монахи, вот так (смеетс€), чтобы было через игру духовное воспитание. „итайте »исусову молитву, читайте ≈вангелие, утреннее и вечернее правило, псалтырь, каноны и другие молитвы.

- ¬ернусь к вопросу о ћонархии, некоторые де€тели говор€т, что надо призвать на –оссийский ѕрестол одного из британских принцев, пусть принимают ѕравославие, раз законных наследников нет, соответствующих закону »мператора ѕавла ѕервого о престолонаследниках, то согласно международному праву, вот их позвать. ¬аше мнение и отношение к подобным прит€зани€м?

- я думаю, если придет такой царь, принц, и станет российским императором, то он будет, как английска€ королева подписывать масонские решени€, он не будет самодержцем, а надо, чтобы был ѕравославный —амодержец в –оссии. ј сами масоны почитают свое самодержавие и хот€т создать всемирного правител€ - антихриста.   этому готов€т они, весь мир объединить, и готов€т религию антихриста на весь земной шар, новый мировой пор€док - антихристов. —амодержавие -это правильно, люди должны его поддерживать, епископы, св€щенники быть нравственной жизни, духовник, патриарх и митрополиты, и епископы должны говорить ÷арю, учить ≈го, наставл€ть.

-  аково значение €влени€ мироточивой иконы цар€ Ќикола€, ¬ы были одним из первых, кто благословил крестный ход с иконой, ее движение по —в€той –уси. » истори€ ее написани€ в —Ўј по заказу основательницы общества почитателей двор€нства »и ƒмитриевны Ўмидт, первообраз должен был попасть в –оссию, но он не попал, попала копи€ с копии, она замироточила в 1998 г.и очень много чудес €вила. —кажите, пожалуйста, о ее духовном значении.

- ћы подходили к иконе сегодн€ ночью, она вс€ ароматна€, вс€ благоухающа€. Ёто знамение Ѕожие, знамение времени и знамение, что необходимо все сделать дл€ ÷арского —амодержави€, и оно должно быть, и оно будет, наверное. Ёто как ÷арь Ќиколай –оссию причащает и ходит, и даже лечит, и оказывает воздействие на духовное исправление, так что великое значение имеет, что у нас есть така€ икона. —лава Ѕогу! ќн как апостол, благоухает, и все страсти умертвл€ет, всех просвещает, исцел€ет, научает. — этой иконой Ѕлагодать ƒуха —в€таго. ќна действует на души. Ќаш послушник всю ночь там сто€л и молилс€ около иконы. ѕрекрасна€ икона. ƒуховное удовлетворение и смирение. ÷арь Ќиколай јлександрович часто бывает в –оссии, часто покидает –ай и ходит по –оссии с иконой.

- Ѕлагодарим вас отец –афаил, скажите напутственное слово в нашем интервью дл€ наших читателей, пожалуйста.

- ƒорогие отцы, брать€ и сестры, от всего сердца благодарю вас. —паси вас √осподи! ќт всего сердца желаю, чтобы вы воцерковл€лись, жили во ’ристе, искали √оспода »исуса ’риста, а цель христианства - это достижение ƒуха —в€таго. »исус ’ристос искупил нас, и ќн хочет вселитьс€ в наши сердца. ѕустите √оспода »исуса ’риста в свое сердце, любите ≈го от всего сердца, от всей души, от всего помышлени€, любите так, как любит юноша девушку - чисто, нежно, св€то. Ћюбите √оспода от всего сердца, больше, чем жену, чем детей. Ёто не то что бросить, жену, детей, мать, отца, а то что быть на своем месте и любить Ѕога. —танем молитьс€ ≈му, посто€нно просить и ка€тьс€ во грехах, просить у √оспода прощени€, и просить, чтобы немножко смиритьс€ - √осподи »исусе ’ристе прости мен€, даруй мне “вое смиренномудрие, так ≈фрем старец советует своим ученикам, когда они исповедовались, что у них тщеславие, блудные помыслы, он говорил, просите так - √осподи »исусе ’ристе, прости мен€, даруй мне “вое смиренномудрие. —мирение в здравой душе. » все наши грехи - потер€ невинности, разрушение семьи, вражда, злоба, пь€нство, блуд, наркомани€, убийства - все от гордости. Ќадо понемножку себ€ смир€ть, самоукор€тьс€ - € хуже всех! √решнее всех! я прах и пепел! я мразь и ненависть! я знаю давно, что € ничтожество. Ќадо ходить в церковь, исповедоватьс€ и причащатьс€, € думаю, что надо чаще причащатьс€, каждую неделю можно причаститьс€. “акой мой совет.

Ѕудет ÷арь в –оссии!

Ѕеседовал заместитель шеф-редактора общероссийской газеты « √Ѕ-информ»»горь —мыков

—в€та€ гора јфон, 23 августа 2013 год

 

 
 
 
–убрики:  Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus


ѕроцитировано 1 раз
 омментарии (1)

 рест хранитель ¬се€ ¬селенны€ - и знак в »нтернете

ƒневник

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 01:42 + в цитатник

 рест хранитель ¬се€ ¬селенны€ -

и знак в »нтернете

3418201_2012_07_28__CrossLavra_DSC01827 (525x700, 278Kb)/3418201_PortArtyrskaya_ikona_Torjestvo_Presvyatoi_Bogorodici_Rostovskii_obraz1904_g_536h354h32_Avtor_P_F_Shtronda_____20110322_158946142__K63Mb_ (243x373, 62Kb)

3418201_CROSS_Avatarkiato82___1 (88x88, 2Kb)+3418201_CROSS___GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb)+3418201_KrestGolgofamotologotip (78x104, 15Kb)+3418201_gorogkatolikusavatar___photo (100x100, 6Kb)+

3418201_Tsaritsa_Tamar_Bagrationy_n_krest250x388___konec_XII__nachalo_XIII_v_v_ (250x388, 144Kb)+3418201_Irakskaya_golgofa_CROSS___272761711001b95fdafa4b2b462687c29b8e7c327ae (436x500, 74Kb)

3418201_CROSS___Ludi_vsyo_ponyali_po__svoemy_63299961_0_4a607_d2f6ea72_XL (497x698, 169Kb)/3418201_GreatLavraBellTower_cross_KyivPechersk_avatar_Paul_V__Lashkevichfoto259x345DSC03058_avatar (259x345, 29Kb)+3418201_CROSS_ICON_Aleksei_Popovkin___image (288x216, 40Kb)/3418201_78929429_1318247718_540458443_1_1_ (160x120, 37Kb)/3418201_PortArtyrskaya_ikona_Torjestvo_Presvyatoi_Bogorodici_Rostovskii_obraz1904_g_536h354h32_Avtor_P_F_Shtronda_____20110322_158946142__K63Mb_ (243x373, 62Kb)/3418201_78929429_1318247718_540458443_1_1_ (160x120, 37Kb)+3418201_bell___Dynamic (64x64, 68Kb)+3418201_ICONCROSS_Raspetie_Hristovoliti (491x700, 91Kb)                                                       3418201_2011_06_29__Cross_worship_Mereshor_Kolochava_Paul_V__LashkevichDSC01827 (393x700, 226Kb)+   3418201_getImage_23_ICON_CROSS (302x480, 26Kb)

Paul V. Lashkevich некоторые иностранцы и наши спрашивают:"что значит крест в ¬аших запис€х". ¬ японском и  итайском автопереводе , замечал, крест "автоматически удал€етс€ из текста после перевода".
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
 –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя
—Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј
—лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus

 омментарии (0)

“ренировка рабочей пам€ти человека - метод

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 18:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќќ¬џ… ћ≈“ќƒ “–≈Ќ»–ќ¬ » ћќ«√ј

Ётот метод будет полезен и родител€м, и учител€м, и пожилым люд€м.
 
ћозг – не мышца, структура его не €вл€етс€ жесткой фиксированной.
 
Ёто открытие позволило ученым разработать методику тренировки пам€ти, котора€ подходит всем, позвол€€ развивать умственные способности в любом возрасте
„итать далее...
–убрики:  ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
A. Ћюдська думка ≥ мова
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

удалить накипь и известковый налет

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 07:07 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ак удалить накипь и известковый налет?

ћногие хоз€йки интересуютс€, как удалить накипь и известковый налЄт, которые из-за жесткой воды образуютс€ на стенках посуды, смесител€х, сантехнике и других поверхност€х придава€ им весьма непригл€дный вид.
 
¬от самые эффективные и недорогие способы устранени€ этой проблемы.
 
»збавл€емс€ от накипи и налЄта 
„итать далее...
–убрики:  ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

÷ифровое слабоумиеї Ѕолезнь XXI века

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 06:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ђ÷ифровое слабоумиеї Ѕолезнь XXI века Ц

ёжнокорейские медики бьют тревогу: в стране наблюдаетс€ эпидеми€ эпохи цифрового века.
 
—имптомы «цифрового слабоуми€» – резкое ухудшение пам€ти и познавательных способностей, а также т€жела€ зависимость от разного рода гаджетов. 
„итать далее...
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

¬кусы и облик √осудар€

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 05:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ OlgaFOV [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬кусы и облик √осудар€

niki11 (393x600, 43Kb)

√осударь Ќиколай јлександрович был среднего роста (5 фут. и 7 дм.). ≈го стройна€ фигура пропорциональностью своего сложени€ была безукоризненной ,блистала исключительной элегантностью своего врожденного из€щества, которое в соединении с военной выправкой ,спортивным совершенством, м€гкой плавностью движений √осудар€ €вл€ла собой внешний облик ≈го царственного величи€ и царственной простоты. √осударь был прекрасным наездником; ≈го посадка на лошади отличалась необыкновенным кавалерийским из€ществом. ¬ид ÷арственного всадника, слитого воедино с лошадью, €вл€л образ совершенной красоты.

¬олосы √осудар€ были золотисто-рыжеватого цвета; несколько темнее была ≈го всегда тщательно подстриженна€ холена€ борода. ”крашением ≈го красивого продолговатого лица, на котором часто очаровательна€ улыбка ,были его голубые глаза. ¬сех, кто имел счастье когда-либо видеть √осудар€, поражала бездонна€ глубина этих чудных глаз, в которых, как в зеркале, отражалась его прекрасна€ душа. ≈го внешн€€ наружность была достойным обрамлением ≈го светлой души. ¬се это, в совокупности с при€тным м€гким голосом в самом начале беседы с √осударем создавало у собеседника впечатление, что перед ним находитс€ очень дружелюбный человек. //Ќ.ќбручев "ѕодлинный облик ÷ар€-ћученика как человека, ’ристианина и ћонарха"

ј вот, что написано в исследовании ƒ. ќрехова "ѕодвиг ÷арской —емьи", здесь тоже мы читаем про глаза ѕоследнего »мператора. "...—амой примечательной чертой в его облике были глаза", -
"” √осудар€ были глаза, которых нельз€ было забыть тому, кто хоть раз с ними встретилс€ взгл€дом", - замечает —. ќфросимова.

"¬о внешности Ќикола€ II, - пишет жена английского посла Ѕьюкенена, - было истинное благородство и оба€ние, которое, по всей веро€тности, скорей таилось в его серьезных, голубых глазах, чем в живости и веселости характера".

" ому удавалось, как мне ,видеть глаза √осудар€, обычно задумчиво-грустные, глубокие даже в минуты, когда кругом все было непринужденно весело, тот поймет ,что глаза эти не отражали в себе душу обыкновенного поверхностного человека, - вспоминал флигель-адъютант ј. ћордвинов. - ѕомимо глубины в них было что-то такое, что заставило его мать, когда она впервые увидела портрет —ерова, тут же на выставке расплакатьс€..."

Ќо дадим слово не только друзь€м »мператора, но и его врагам. ¬от как характеризовал государ€ председатель ƒумы ‘.ј. √оловин: "«а 2 года, что € не видел Ќикола€, он заметно постарел. ѕо€вились морщины. я заметил, что √осударь мало обращает внимание на свои руки: кожа была обветренна€, шершава€, ногти нечистые и нехоленые. ¬о всей внешности при€тное впечатление производили только его глаза, их милое выражение. Ёти глаза обманывали мен€. ќни говорили об их обладателе ,будто у него добра€ и м€гка€ душа, будто он человек правдивый и пр€мой".

¬ своей слепой ненависти к »мператору √оловин договариваетс€ до откровенной нелепости, забыва€, что обманывать можно чем угодно, но только не выражением глаз. —равним его отзыв с отзывом раненного офицера » . —тепанова: "√осударь всем подал руку.  аждый из нас рапортовал полк, чин и фамилию.  о мне он подошел в последнюю очередь. я отрапортовал, гл€д€ восторженно в глаза. ¬ них была кака€-то печаль. ѕри всем воодушевлении, которое € испытывал тогда, все же в глубине души ощущалась кака€-то смутна€ тоска.  ак объ€снить взгл€д? √л€д€ на √осудар€, хотелось забыть себ€, жить только дл€ него. Ќе быть. ¬ нем быть. “олько он...  ак описать настроение, охватившее нас после отъезда √осудар€! я плакал самыми счастливыми гор€чими слезами.  то не испытал этих чувств, тот никогда этого не поймет."

ј вот какую характеристику внешности Ќикола€ II дает ё.ј. ƒен: "¬нешне ≈го ¬еличество был поразительно похож на корол€ √еорга V. Ќо у него были незабываемые глаза. √лаза его двоюродного брата, хот€ и красивые, но лишины того неповторимого выражени€, которое было свойственно »мператору. ¬ них сливались воедино грусть, доброта, смирение и трагизм.  азалось, что Ќиколай II предвидел и свое трагическое земное будущее, и гр€дущее ÷арствие Ќебесное. ќн был избранником Ѕожиим..."
0_29bab_64c6a6a7_L (361x500, 55Kb)
¬ обыденной жизни √осударь был очень прост. ќн не любил никаких украшений, его ежедневной одеждой была тужурка, иногда с в€занной кофтой под ней, и только в самые холодные дни Ќиколай надевал пальто. ќн любил скромную еду, никогда не требовал каких-нибудь особенных блюд.
÷арь был прекрасным спортсменом: отличным наездником и хорошим стрелком. ќн не любил карты и вс€кие азартные игры, но был мастером во всем, что требовало физической силы, ловкости и подвижности. —войственна€ ему справедливость про€вл€лась и во всех играх: он умел хорошо проигрывать, - вспоминает баронесса —. Ѕухсгевден.

niki20 (700x684, 61Kb)
»з воспоминаний ƒ. ’однева: "√осударь любил простые русские кушань€; ≈го любимым супом был луковый. а также борщ, гречнева€ каша, грибы, слоеное тесто. ѕри посещение им войсковых частей √осударь всегда пробовал солдатскую пищу и никогда не ограничивалс€ 1-2 ложками.

ƒо сих пор мне приходитс€ иногда слышать, что √осударь будто бы злоупотребл€л спиртными напитками.  ака€ это гнусна€ ложь!

¬ годы своей молодости, когда он, будучи наследником, командовал эскандроном в Ћейб-√усарском полку, бывали, конечно, случаи, когда приходилось ему выпивать лишний бокал вина. Ќо бывало это очень редко, когда √осударь, повтор€ю, был молод и не вступал еще на престол.  то может его за это осудить?! ¬ таких случа€х √осударь сам отмечал в своем дневнике, совершенно не скрыва€ этого "лишнего бокала вина" и записыва€: "уехал очень веселый".

ќбычно же за завтраком, или обедом √осударь выпивал 1 рюмку любимого им красного портвейна или мадеры, а за закуской иногда и чарку водки, чаще всего - "сливовицы". ћой ротный командир, фл.-ад. ¬.». —ухих, рассказывал мне, как на дежурствах, во врем€ завтрака или обеда, √осударь, зна€ привычку —ухих выпивать за закуской 2-3 рюмки водки, выпив с ним лишь одну, говорил ему: "Ќу а ¬ы, —ухих, продолжайте уж без мен€". Ѕыва€ изредка совершенно запросто в офицерских собрани€х, √осударь любил слушать полковых песельников, балалаечников, любил задушевную беседу с офицерами, но пил всегда очень мало...

ƒа, любили они, наши прежние солдаты, своего доброго ÷ар€! и Ќемудрено. «а одну эту ≈го исключительную доброту и ласку можно было ≈го обожать!

ƒостаточно было видеть глаза √осудар€, чтобы пон€ть и убедитьс€, как необычайно был он добр и м€гок. Ётих его чудеснейших глаз, мне никогда не забыть!... ќни так привлекали и прит€гивали к себе, излучали такую ласку, такую бездну доброты и любви, что каждый невольно начинал восторженно обожать цар€.  ак будто это было не 62 года тому назад, а лишь вчера,- так €сно вижу перед собой доброе лицо √осудар€, его чарующую улыбку, его полные ласки серо-синие глаза, слышу его голос!!!!" (ƒ.’однев "»мператор Ќиколай II - державный вождь российской армии")

niki 161671973 (600x340, 44Kb)
"Ќадо сказать, что ≈го ¬еличество совсем не имел привычки носить штатское платье, а в особенности шл€пы и, главным образом, цилиндр, который при этом был у него далеко не лучшего качества и формы. ¬ойд€ как-то в вагон ,√осударь ,будучи в очень хорошем настроении духа ,обратилс€ ко мне с каким-то вопросом по поводу своего костюма, а затем вдруг сказал: "¬ы, впрочем ,с презрением смотрите на то, как мы, военные, носим штатское платье и подсмеиваетесь над нашим неумением". я, конечно, постаралс€ уверить ≈го ¬еличество в противном "Ќо", - добавил €, цилиндр ¬ашего ¬еличества ,действительно, приводит мен€ в некоторое недоумение и смущение. ћне кажетс€, что ¬аше ¬еличество могли бы иметь более лучший и носить его несколько иначе, чтобы скрыть ¬ашу непривычку к этому головному убору".
ћое замечание, смелости которого € сам испугалс€ ,по видимому задело √осудар€ за живое. ќн быстро сн€л свою шл€пу и начал ее рассматривать. "Ќе понимаю, - сказал он, - что ¬ы находите нехорошего в моем цилиндре; прекрасна€ шл€па, которую € купил перед самым отъездом у Brunot и очень ею доволен ¬аше замечание не больше, как проста€ придирка штатского к военному". // »з воспоминаний ¬.». ћамонтова "Ќа государевой службе"
Niki Alix - wilgelmII Niki Alix (373x576, 67Kb)
÷арь читал мастерски и на многих €зыках: по-русски, по-английски (на нем разговаривали и переписывались »х ¬еличества), по-французски, по-датски и даже по-немецки (последний €зык был √осударю менее известен). «аведующий собственной ≈го ¬еличества библиотекой ўеглов представл€л царю каждый мес€ц по крайней мере 20 интересных книг, вышедших за этот период. ¬ ÷арском —еле книги эти были разложены в комнате, близ покоев »мператрицы. ћен€ как-то заинтересовал стол, где лежали выбранные Ќиколаем книги дл€ чтени€, однако камердинер мен€ к ним не допустил.
- ≈го ¬еличество складывает их в известном пор€дке и не любит, ежели не находит их точно в том виде, как он их сам разложил. » детей приказано не допускать в эту комнату бех императрицы или кого-нибудь из фрейлин.
—реди этих книг √осударь избирал себе ту, которую читал супруге, обыкновенно историческое сочинение или русский бытовой роман.
ќднажды царь созналс€ мне:
- пр€мо боишьс€ в ÷арском —еле войти в комнату, где эти книги разложены. Ќе знаешь какую выбрать, чтобы вз€ть с собой в кабинет. —мотришь и час времени потер€н. “олько в Ћивадии успеваю почитать, но и то половину вз€тых с собой книг. // ћосолов ј.ј. "ѕри дворе последнего –оссийского императора"
nikialix1915st (700x549, 44Kb)
//ћатериалы вз€ты из книг:1. Ќиколай II в воспоминани€х и свидетельствах.-ћ.:¬ече, 2008.-352с.; 2. ќрехов ƒ. "ѕодвиг царской семьи".-—ѕб.:Ќевский проспект, 2002.-224с.

—ери€ сообщений "»мператор Ќиколай II":
„асть 1 - „ерты характера Ќикола€ II
„асть 2 - »мператор - отец
„асть 3 - јрми€ и флот во времена правлени€ Ќикола€ II
„асть 4 - —овременники о Ќиколае II
„асть 5 - ¬кусы и облик √осудар€
„асть 6 - Ќравственный мир и религиозность Ќикола€ II
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

» все-таки не нужно раздражать общественное мнение

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 05:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Romanovskaya_Galina [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕез заголовка

ќ ситуации с воровством, в снабжении царской армии, перед революцией.

»з разговора начальника главного артиллерийского управлени€ с Ќиколаем II:

Ќиколай II Ч Ќа ¬ас жалуютс€, что ¬ы стесн€ете самоде€тельность общества при снабжении армии
ћан€ковский Ч ¬аше величество, они без того наживаютс€ на поставках в армию на 300%, а бывает, что и на 1000.
Ќиколай II Ц Ќу, и пусть наживаютс€, лишь бы не воровали.
ћан€ковский Ч ваше величество, но это уже даже не воровство, а чистый грабеж.
Ќиколай II Ч » все-таки не нужно раздражать общественное мнение.

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

¬ —евастополе снесли кабалистический Ђпам€тникї хабадников

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 05:10 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћинин-ѕожарский [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ —евастополе снесли кабалистический Ђпам€тникї хабадников

Ћидеры русских организаций, демонтировавших оккультный символ, подчеркнули, что им не нужно чужое имущество и рекомендовали подарить его общине "’абад"

 

Ћидеры русских организаций, демонтировавших оккультный символ, подчеркнули, что им не нужно чужое имущество и рекомендовали подарить его общине ѕредседатель  оординационного —овета русских организаций “аврии и —евастопол€ ¬ладимир “юнин сообщил корреспонденту нашего портала, что активисты русских и казачьих организаций провели демонтаж оккультного символа на ѕриморском бульваре, как незаконно установленного объекта, оскорбл€ющего чувства севастопольцев.

ѕри этом участники демонтажа не ставили себе целью присвоени€ чужого имущества и оставили демонтированную железную конструкцию у кра€ газона, чтобы его собственник мог вывезти принадлежащий ему металл. 

"√осподин ѕотоцкий, установивший конструкцию на пам€тнике истории и архитектуры ѕриморский бульвар без получени€ необходимых согласований, может беспреп€тственно забрать свое имущество и увезти куда ему угодно. —о своей стороны могу порекомендовать ему предложить конструкцию, представл€ющую собой каббалистический символ, "’абаду"  дл€ установки на территории его культового сооружени€. ѕравославным же севастопольцам такой символ не нужен ни на ѕриморском бульваре, ни в других парках и на улицах города!" - отметил ¬ладимир “юнин.

Ќапомним, что 21 июн€ члены  оординационного —овета –усских ќрганизаций “аврии и —евастопол€, активисты –усской общины —евастопол€ и казаки „ерноморской —отни демонтировали на ѕриморском бульваре оккультный каббалистический символ «’амса», установленный под видом «—имвола ƒоброты и ƒетства», без получени€ необходимых согласований с местными органами власти в дневное врем€, совсем не опаса€сь милиции.

«натоки символики отметили, что ладонь с глазом - древний оккультный символ, восход€щий к финикийцам, у которых он олицетвор€л богиню “анит, покровительницу  арфагена. —ейчас этот символ широко используетс€ на Ѕлижнем ¬остоке и называетс€ «’амса» - «п€ть». ” иудеев он еще называетс€ «рука ћириам» и относитс€ к иудейской кабалистической символике. Ћадонь - знак власти над миром, глаз - знак контрол€ над событи€ми.

јвтор проекта √ригорий ѕотоцкий по совместительству еще €вл€етс€ основателем и президентом некой «ћеждународной јкадемии ƒоброты».  ак вы€снилось, ѕотоцкий представл€етс€ еще и "академиком" "ћеждународной академии информатизации", которую р€д экспертов относитс€ к сектам. —ам ѕотоцкий не раскрывает источников финансировани€ своей организации, на которые он разъезжает по миру и устанавливает столь сомнительные символы, однако по данным одного из источников известно, что его структура св€зана с еще одной очень состо€тельной академией - каббалистики. ƒругие источники в интернете отмечают контакты скульптора с масонскими организаци€ми.

 

http://novoross.info/people/18743-lidery-russkih-o...odarit-ego-obschine-habad.html

http://crimea.vgorode.ua/news/179029-bronzovyi-odu...-sevastopolia-vse-taky-slomaly

–убрики:  я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

C¬я“ќ… ÷ј–№ Ќ» ќЋј… ј‘√јЌ÷≈¬ ѕ–» –џ¬јЋ Ў»Ќ≈Ћ№ё

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 05:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ярина_яриновна [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

C¬я“ќ… ÷ј–№ Ќ» ќЋј… ј‘√јЌ÷≈¬ ѕ–» –џ¬јЋ Ў»Ќ≈Ћ№ё

1313351463_300 (300x300, 34Kb)

ћне кажетс€ порою, что солдаты,

— кровавых, не пришедшие, полей

Ќе в землю полегли когда-то,

ј превратились в белых журавлей.

ќни до сей поры с времен тех дальних,

Ћет€т и подают нам голоса,

Ќе потому ль так часто и печально

ћы замолкаем гл€д€ в небеса?

(ћарк Ѕернес «∆уравли»)

»звестны случаи  о том, как чудо-вождь –усского воинского боевого Ѕратства, полководец јлександр ¬асильевич  —уворов €вл€лс€ в трудные минуты бо€ русским воинам в ѕервую ћировую и —уворовска€ чудна€ подмога опрокидывала противника казалось бы уже в безвыходных ситуаци€х. 

Ќо мало кто знает, что —уворов  совместно с  √осударем Ќиколаем ≤≤  €вл€лс€ и воинам-афганцам в т€желые и трудные годины, и вдохновл€л личным примером, наставл€л, как нужно действовать в сложившейс€ т€желой и ситуации. јфганцы ”краины даже ставили вопрос перед ћосковской ѕатриархией и официальной канонизации ј. ¬. —уворова. » св. √осударь Ќиколай ≤≤ тоже лично €вл€лс€ афганцам, укрывал их своей царской шинелью с надписью на обороте белой хлоркой –оманов, даже прикрывал собой, своей грудью от пуль и пули √осудар€ не убивали, входили в его сердце, а √осударь как ни в чем не бывало сто€л живой и не падал, прикрыва€ собой от пуль воинов-афганцев.

Ќа войне нет неверующих, может, где в тылах да штабах и есть, а бой быстро атеизм выбивает. » что самое изумительное, св€той √осударь Ќиколай ≤≤ и јлександр —уворов приходили на помощь афганцам в трудные минуты без зова, без мольбы о помощи. ѕриходили сами, вид€ т€желое положение, и чудно переламывали т€желые ситуации в победный результат.

ѕоэтому афганцы в свое врем€ и поддержали канонизацию √осудар€ Ќикола€ ≤≤ и всей св€той царской —емьи, потому что еще до официальной канонизации цар€ Ќикола€ ≤≤ не из книжек и газет, а из личного опыта знали, что государь Ќиколай ≤≤ у Ѕога св€той, Ѕогом ему дарована чудна€ сила и мощь св€тых! ѕотому и направл€ли на им€ тогда еще ѕатриарха јлекси€ ≤≤ ѕрошени€ с просьбой ускорить официальную канонизацию св€того √осудар€ »мператора Ќикола€ II и всей св€той ÷арской семьи. ¬от такие дела. ” Ѕога мертвых нет, у  Ѕога все живы!

»з письма ветерана јфганистана и председател€ правлени€  иевского

ѕравославного Ѕратства св. —ерафима —аровского ќлега «варича

 

источник --- http://pravoslav-voin.info/azi/519-cvyatoj-car-nikolaj-afgancev-prikryval-shinelyu.html

–убрики:  я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

ќболганный царь. ‘акты и цифры.

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 05:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ярина_яриновна [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќболганный царь. ‘акты и цифры.

Ќи дл€ кого уже не секрет, что истори€ –оссии искажена. ¬ особой степени это касаетс€ великих людей нашей страны.  оторых представл€ют нам в образе тиранов, сумасшедших или безвольных людей. ќдним из самых оболганных правителей €вл€етс€ Ќиколай II.

ќднако, если взгл€нуть на цифры мы убедимс€, что многое из того, что нам известно о последнем царе  - ложь.

 

61948_900 (495x700, 49Kb)

 

¬ 1894 году, в начале царствовани€ »мператора Ќикола€ II, в –оссии насчитывалось 122 миллиона жителей. 20 лет спуст€, накануне 1-ой ћировой войны, народонаселение еЄ увеличилось более чем на 50 миллионов; таким образом, в ÷арской –оссии народонаселение возрастало на 2.400.000 в год. ≈сли бы не случилось революции в 1917 г., к 1959 году еЄ население должно было бы достигнуть 275.000.000.

¬ отличие от современных демократий, »мператорска€ –осси€ строила свою политику не только на бездефицитных бюджетах, но и на принципе значительного накоплени€ золотого запаса. Ќесмотр€ на это, государственные доходы с 1.410.000.000 рублей в 1897 году, без малейшего увеличени€ налогового бремени неуклонно росли, тогда как расходы государства оставались более или менее на одном и том же уровне.

«а последние 10 лет до ѕервой ћировой войны превышение государственных доходов над расходами выразилось в сумме 2.400.000.000 рублей. Ёта цифра представл€етс€ тем более внушительной, что в царствование »мператора Ќикола€ II были понижены железнодорожные тарифы и отменены выкупные платежи за земли, отошедшие в 1861 году к кресть€нам от их бывших помещиков, а в 1914 году, с началом войны, и все виды питейных налогов.

¬ царствование »мператора Ќикола€ II, законом 1896 года, в –оссии была введена золота€ валюта, причЄм √осударственному Ѕанку было предоставлено выпускать 300.000.000 рублей кредитными билетами не обеспеченными золотым запасам. Ќо правительство не только никогда не воспользовалось этим правом, но, наоборот, обеспечило бумажное обращение золотой наличностью более, чем на 100%, а именно: к концу июл€ 1914 года кредитных билетов было в обращении на сумму 1.633.000.000 рублей, тогда как золотой запас в –оссии равн€лс€ 1.604.000.000 рублей, а в заграничных банках 141.000.000 рублей.

”стойчивость денежного обращени€ была такова, что даже во врем€ русско-€понской войны, сопровождавшейс€ повсеместными революционными беспор€дками внутри страны, размен кредитных билетов на золото не был приостановлен.

¬ –оссии налоги, до первой мировой войны, были самыми низкими во всЄм свете.

Ѕрем€ пр€мых налогов в –оссии было почти в четыре раза меньше, чем во ‘ранции, более чем в 4 раза меньше, чем в √ермании и в 8,5 раз меньше, чем в јнглии. Ѕрем€ же косвенных налогов в –оссии было в среднем вдвое меньше, чем в јвстрии, ‘ранции, √ермании и јнглии.

ќбща€ сумма налогов на одного жител€ в –оссии была более чем вдвое меньше, нежели в јвстрии, ‘ранции и √ермании и более, чем в четыре раза меньше, чем в јнглии.

¬ период между 1890 и 1913 гг. русска€ промышленность учетверила свою производительность. ≈Є доход не только почти сравн€лс€ с поступлени€ми, получавшимис€ от земледели€, но товары покрывали почти 4/5 внутреннего спроса на мануфактурные издели€.

«а последнее четырЄхлетие до 1-ой ћировой войны количество вновь учреждавшихс€ акционерных обществ возросло на 132%, а вложенный в них капитал почти учетверилс€.

¬ 1914 году в √осударственной —берегательной  ассе было вкладов на 2.236.000.000 рублей.

—умма вкладов и собственных капиталов в мелких кредитных учреждени€х (на кооперативных началах) составл€ла в 1894 году около 70.000.000 рублей; в 1913 году — около 620.000.000 рублей (увеличение на 800%), а к 1 €нвар€ 1917 года — 1.200.000.000 руб.

Ќакануне революции русское земледелие было в полном расцвете. ¬ течение двух дес€тилетий, предшествовавших войне 1914-18 гг., сбор урожа€ хлебов удвоилс€. ¬ 1913 г. в –оссии урожай главных злаков был на 1/3 выше такового же јргентины,  анады и —оед. Ўтатов вместе вз€тых.

¬ царствование »мператора Ќикола€ II –осси€ была главной кормилицей «ападной ≈вропы.

–осси€ поставл€ла 50% мирового ввоза €иц.

¬ этот же период времени потребление сахара на каждого жител€ повысилось с 4 до 9 кг. в год.

Ќакануне 1-й ћировой войны –осси€ производила 80% мировой добычи льна. 

Ѕлагодар€ большим работам по орошению в “уркестане, предприн€тым ещЄ в царствование »мператора јлександра III, урожай хлопка в 1913 г. покрывал все годичные потребности русской текстильной промышленности. ѕоследн€€ удвоила своЄ производство между 1894 и 1911 гг.

—еть железных дорог в –оссии покрывала 74.000 вЄрст (одна верста равн€етс€ 1,067 км), из которых ¬еликий —ибирский ѕуть (8.000 вЄрст) был самым длинным в мире. 

¬ 1916 г., т.е. в самый разгар войны, было построено более 2.000 вЄрст железных дорог, которые соединили —еверный Ћедовитый ќкеан (порт –омановск) с центром –оссии.

¬ ÷арской –оссии в период с 1880 по 1917 гг., т.е. за 37 лет, было построено 58.251 км. «а 38 лет советской власти, т.е. к концу 1956 г., было построено всего лишь 36.250 км. дорог. 

Ќакануне войны 1914-18 гг. чистый доход государственных железных дорог покрывал 83% годичных процентов и амортизации государственного долга. »ными словами, выплачивание долгов как внутренних так и внешних, было обеспечено в пропорции более чем на 4/5 одними доходами, которые получало русское государство от эксплуатации своих железных дорог.

Ќадо добавить, что русские железные дороги, по сравнению с другими, дл€ пассажиров были самыми дешЄвыми и самыми комфортабельными в мире. 

ѕромышленное развитие в –оссийской »мперии естественно сопровождалось значительным увеличением количества фабрично-заводских рабочих, экономическое благососто€ние которых, равно как и охрана их жизни и здоровь€, составл€ли предмет особых забот »мператорского правительства.

Ќеобходимо отметить, что именно в »мператорской –оссии, и при том в XVIII веке, в царствование »мператрицы ≈катерины II (1762-1796), в первый раз во всЄм мире, были изданы законы касательно условий труда: был запрещЄн труд женщин и детей, на заводах был установлен 10-часовой рабочий день и т.д. ’арактерно, что кодекс »мператрицы ≈катерины, регулировавший детский и женский труд, отпечатанный на французском и латинском €зыках, был запрещЄн дл€ обнародовани€ во ‘ранции и јнглии, как «крамольный”.

¬ царствование »мператора Ќикола€ II, до созыва 1-ой √осударственной ƒумы, были изданы специальные законы дл€ обеспечени€ безопасности рабочих в горно-заводской промышленности, на железных дорогах и в предпри€ти€х, особо опасных дл€ жизни и здоровь€ рабочих.

ƒетский труд до 12-летнего возраста был запрещЄн, а несовершеннолетние и лица женского пола не могли быть нанимаемы на фабричную работу между 9-ю часами вечера и 5-ю часами утра.

–азмер штрафных вычетов не мог превышать одной трети заработной платы, причЄм каждый штраф должен был быть утверждаем фабричным инспектором. Ўтрафные деньги поступали в особый фонд, предназначенный дл€ удовлетворени€ нужд самих рабочих.

¬ 1882 году специальный закон урегулировал работу детей от 12 до 15 лет. ¬ 1903 году были введены рабочие старосты, избиравшиес€ фабрично-заводскими рабочими соответствующих цехов. —уществование рабочих союзов было признано законом в 1906 году.

ѕо тому времени »мператорское социальное законодательство было несомненно самым прогрессивным в мире. Ёто заставило “афта, тогдашнего ѕрезидента —оед. Ўтатов, за два года до 1-ой ћировой войны публично за€вить, в присутствии нескольких русских высокопоставленных лиц: «¬аш »мператор создал такое совершенное рабочее законодательство, каким ни одно демократическое государство похвастатьс€ не может». 

¬ царствование »мператора Ќикола€ II народное образование достигло необыкновенного развити€. ћенее чем в 20 лет кредиты, ассигнованные ћинистерству Ќародного ѕросвещени€, с 25,2 мил. рублей возрасли до 161,2 мил. —юда не входили бюджеты школ, черпавших свои кредиты из других источников (школы военные, технические), или содержавшиес€ местными органами самоуправлени€ (земствами, городами), кредиты которых на народное образование возрасли с 70.000.000 р. в 1894 г. до 300.000.000 р. в 1913 г.

¬ начале 1913 г. общий бюджет народного просвещени€в –оссии достиг по тому времени колоссальной цифры, а именно 1/2 миллиарда рублей золотом.

ѕервоначальное обучение было бесплатное по закону, а с 1908 г. оно сделалось об€зательным. — этого года ежегодно открывалось около 10.000 школ. ¬ 1913 г. число их превысило 130.000. 

ѕо количеству женщин, обучавшихс€ в высших учебных заведени€х, –осси€ занимала в ’’ веке первое место в ≈вропе, если не во всЄм мире.

¬рем€ царствовани€ Ќикола€ II €вилось периодом самых высоких в истории –оссии темпов экономического роста. «а 1880-1910 г.г. темпы роста продукции российской промышленности превышали 9% в год. ѕо этому показателю –осси€ вышла на первое место в мире, опередив даже стремительно развивающиес€ —оединенные Ўтаты јмерики (хот€ нужно отметить, что по данному вопросу разные экономисты дают разные оценки, одни став€т на первое место –оссийскую »мперию, другие - —Ўј, но то, что темпы роста были сопоставимы - бесспорный факт). ѕо производству главнейших сельскохоз€йственных культур –осси€ вышла на 1 место в мире, выращива€ более половины производимой в мире ржи, более четверти пшеницы, овса и €чмен€, более трети картофел€. –осси€ стала главным экспортером сельхозпродукции, первой "житницей ≈вропы". Ќа ее долю приходилось 2/5 всего мирового экспорта кресть€нской продукции.

”спехи в сельхоз€йственном производстве €вились результатом исторических событий: отмены крепостного права в 1861 году јлександром II и —толыпинской земельной реформы в годы правлени€ Ќикола€ II, в результате которой в руках кресть€н оказалось более 80% пахотных земель, а в азиатской части - почти вс€. ѕлощадь же помещьичих земель неуклонно сокращалась. ƒарование кресть€нам права свободно распор€жатьс€ своею землей и упразднение общин имело огромное государственное значение, пользу которого, в первую очередь, сознавали сами кресть€не.

—амодержавна€ форма правлени€ не преп€тствовала экономическому прогрессу –оссии. ѕо манифесту 17 окт€бр€ 1905 г. население –оссии получило право на неприкосновенность личности, свободу слова, печати, собраний, союзов. ¬ стране росли политические партии, издавались тыс€чи периодических изданий. —вободным волеизъ€влением был избран ѕарламент - √осударственна€ ƒума. –осси€ становилась правовым государством - судебна€ власть была практически отделена от исполнительной.

Ѕыстрое развитие уровн€ промышленного и сельскохоз€йственного производства и положительный торговый баланс позволили –оссии иметь устойчивую золотую конвертируемую валюту. »мператор придавал большое значение развитию железных дорог. ≈ще в юности он участвовал в закладке знаменитой —ибирской дороги.

¬ годы правлени€ Ќикола€ II в –оссии было создано самое лучшее по тем временам рабочее законодательство, обеспечивающее нормирование рабочего времени, выбор рабочих старост, вознаграждение при несчастных случа€х на производстве, об€зательное страхование рабочих от болезней, по инвалидности и старости. »мператор активно содействовал развитию русской культуры, искусства, науки, реформам армии и флота.

¬се эти достижени€ экономического и социального развити€ –оссии €вл€ютс€ итогом естественного исторического процесса развити€ –оссии и объективно св€заны с 300-летием правлени€ ƒома –омановых.

‘ранцузский экономист “ери писал: «Ќи один из европейских народов не достигал подобных результатов».

ћиф о том, что рабочие жили очень бедно.
1. –абочие.—редн€€ зарплата рабочего по –оссии составл€л€ 37.5 рублей.”множим эту сумму на на 1282,29 (отношение курса царского рубл€ к современному) и получим сумму в 48085 тыс€ч рублей на современный пересчет.

 2. ƒворник 18 рублей или 23081 р. на современные деньги

 3. ѕодпоручик (современный аналог - лейтенант) 70 р. или 89 760 р. на современные деньги

 4. √ородовой (р€довой сотрудник полиции) 20, 5 р. или 26 287 р. на современные деньги

 5. –абочие (ѕетербург).»нтересно что средн€€ зарплата в ѕетербурге была меньше и составл€ла к 1914 году 22 рубл€ 53 копейки. ”множим эту сумму на 1282,29 и получим 28890 российских рублей.

 6. ухарка 5 - 8 р. или 6.5.-10 тыс€ч на современные деньги

 7. ”читель начальной школы 25 р. или 32050 р. на современные деньги

 8. ”читель гимназии 85 р. или 108970 р. на современные деньги

 9.. —тарший дворник 40 р. или 51 297 р. на современные деньги

 10..ќколоточный надзиратель ( современный аналог -участковый) 50 р. или 64 115 на современные деньги

 11.‘ельдшер 40 р. или 51280 р.

 12.ѕолковник 325 р. или 416 744 р. на современные деньги

 13. оллежский асессор (чиновник среднего класса) 62 р. или 79 502 р. на современные деньги

 14. “айный советник (чиновник высшего класса) 500 или 641 145 на современные деньги. —только же получал армейский генерал

 ј сколько, спросите вы, тогда стоили продукты? ‘унт м€са в 1914 стоил 19 копеек. –усский фунт весил 0,40951241 грамма . «начит, килограмм, будь он тогда мерой веса, стоил бы 46,39 копеек – 0,359 грамма золота, то есть, в нынешних деньгах, 551 рубль 14 копеек. “аким образом, рабочий мог купить на свое жалование 48,6 килограмма м€са, если бы, конечно, захотел.

 ћука пшенична€ 0,08 р. (8 копеек) = 1 фунт (0,4 кг)
 –ис фунт 0,12 р.= 1 фунт (0,4 кг)
 Ѕисквит 0,60 р.= 1 фунт (0,4 кг)
 ћолоко 0,08 р.= 1 бутылка
 “оматы 0,22 р. = 1 фунт
 –ыба (судак) 0,25 р. = 1 фунт
 ¬иноград (кишмиш) 0,16 р.= 1 фунт
 яблоки 0,03 р. = 1 фунт

 ¬есьма достойна€ жизнь!!!

ќтсюда и возможность содержать многодетную семью.

 “еперь давайте посмотрим, сколько стоило сн€ть жильЄ. јренда жиль€ стоила в ѕитере 25, а в ћоскве и  иеве 20 копеек за квадратный аршин в мес€ц. Ёти 20 копеек сегодн€ составл€ют 256 рублей, а квадратный аршин – 0,5058 м². “о есть, мес€чна€ аренда одного квадратного метра стоила в 1914 году 506 сегодн€шних рублей.  вартиру в сто квадратных аршин наш канцел€рист снимал бы в ѕитере за 25 рублей в мес€ц. Ќо он такую квартиру не снимал, а довольствовалс€ подвальной и чердачной каморкой, где площадь была поменьше, а арендна€ ставка – пониже. “акую квартиру снимали, как правило, титул€рные советники, получавшие оклад на уровне армейского капитана. √олый оклад титул€рного советника составл€л 105 рублей в мес€ц (134 тыс€ч 640 рублей) в мес€ц. “аким образом, 50-метрова€ квартира обходилась ему менее чем в четверть жаловани€.


ћиф о слабости характера цар€.

ѕрезидент ‘ранции Ћубэ говорил: «ќбычно вид€т в императоре Ќиколае II человека доброго, великодушного, но слабого. Ёто глубока€ ошибка. ќн имеет всегда задолго продуманные планы, осуществлени€ которых медленно достигает. ѕод видимой робостью царь имеет сильную душу и мужественное сердце, непоколебимо верное. ќн знает, куда идет и чего хочет».

 ÷арское служение требовало силы характера, которой Ќиколай II обладал. ¬о врем€ —в€щенного  ороновани€ на –оссийский ѕрестол 27 ма€ 1895 года ћитрополит ћосковский —ергий в своем обращении к √осударю сказал: « ак нет выше, так нет и труднее на земле царской власти, нет бремени т€желее царского служени€. „рез помазание видимое да подастс€ тебе невидима€ сила свыше, действующа€ к возвышению твоих царских доблестей…»

 ÷елый р€д аргументов, опровергающих этот миф, приводит в упом€нутой выше работе ј. ≈лисеев.

 “ак, в частности, —. ќльденбург писал, что у √осудар€ была железна€ рука, многих только обманывает надета€ на ней бархатна€ перчатка.

 Ќаличие твердой воли у Ќикола€ II блест€ще подтверждают событи€ августа 1915 года, когда он взвалил на себ€ об€занности ¬ерховного главнокомандующего – против желани€ военной верхушки, —овета министров и всего «общественного мнени€». », надо сказать блест€ще с этими об€занност€ми справилс€.

»мператор много сделал дл€ подъема обороноспособности страны, усвоив т€желые уроки русско-€понской войны. ѕожалуй, самым значимым его де€нием было возрождение русского флота, которое спасло страну в начале ѕервой мировой войны. ќно произошло против воли военных чиновников. »мператор даже вынужден был отправить в отставку великого кн€з€ јлексе€ јлександровича. ¬оенный историк √. Ќекрасов пишет: «Ќеобходимо отметить, что, несмотр€ на свое подавл€ющее превосходство в силах на Ѕалтийском море, германский флот не предприн€л никаких попыток прорватьс€ в ‘инский залив, с тем чтобы одним ударом поставить –оссию на колени. “еоретически это было возможно, так как в ѕетербурге была сосредоточена больша€ часть военной промышленности –оссии. Ќо на пути германского флота сто€л готовый к борьбе Ѕалтийский флот, с готовыми минными позици€ми. ÷ена прорыва дл€ германского флота становилась недопустимо дорогой. “аким образом, уже только тем, что он добилс€ воссоздани€ флота, император Ќиколай II спас –оссию от скорого поражени€. Ётого не следует забывать!»

 ќсобо отметим, что √осударь принимал абсолютно все важные решени€, способствующие победоносным действи€м, именно сам – без вли€ни€ каких-либо «добрых гениев». —овершенно необоснованно мнение, согласно которому русской армией руководил јлексеев, а ÷арь находилс€ на посту √лавкома ради проформы. Ёто ложное мнение опровергаетс€ телеграммами самого јлексеева. Ќапример, в одной из них на просьбу прислать боеприпасы и вооружение јлексеев отвечает: «Ѕез ¬ысочайшего соизволени€ решить этот вопрос не могу».

ћиф о том, что –осси€ была тюрьмой народов.

–осси€ была семьей народов благодар€ взвешенной и продуманной политике √осудар€. –усский царь-батюшка считалс€ монархом всех народов и племен, живших на территории –оссийской империи.

 ќн проводил национальную политику на основе уважени€ к традиционным религи€м – историческим субъектам государственного строительства –оссии. » это не только ѕравославие, но и »слам. “ак, в частности, муллы были на содержании –оссийской империи и получали зарплату. ћногие мусульмане воевали за –оссию.

 –усский царь чтил подвиг всех народов, служивших ќтечеству. ¬от текст телеграммы, котора€ служит тому €рким подтверждением:

“≈Ћ≈√–јћћј

от 25 августа 1916 года √енерал-губернатору “ерской области господину ‘рейшеру

  ак горна€ лавина обрушилс€ ингушский полк на √ерманскую железную дивизию. ќн немедленно поддержан чеченским полком.

 ¬ истории русского ќтечества, в том числе и нашего ѕреображенского полка, не было случа€ атаки конницей вражеской части т€желой артиллерии.

 4,5 тыс убитыми, 3,5 тыс вз€тых в плен, 2,5 тыс раненых. ћенее чем за 1,5 часа перестала существовать железна€ дивизи€, с которой соприкасатьс€ бо€лись лучшие воинские части наших союзников, в том числе в русской армии.

 ѕередайте от моего имени, от имени царского двора и от имени русской армии братский сердечный привет отцам, матер€м, брать€м, сестрам и невестам этих храбрых орлов  авказа, положившим своим бессмертным подвигом начало конца германским ордам.

 Ќикогда не забудет этого подвига –осси€. „есть им и хвала!

 — братским приветом Ќиколай II.

ћиф о том, что –осси€ при царе потерпела поражение в ѕервой мировой войне.

—.—. ќльденбург в своей книге «÷арствование »мператора Ќикола€ II», писал: «—амым трудным и самым забытым подвигом »мператора Ќикола€ II было то, что он при неверо€тно т€желых услови€х довел –оссию до порога победы: его противники не дали ей переступить через этот порог».

 √енерал Ќ. ј. Ћохвицкий писал: «…ƒев€ть лет понадобилось ѕетру ¬еликому, чтобы Ќарвских побежденных обратить в ѕолтавских победителей.

 ѕоследний ¬ерховный √лавнокомандующий »мператорской јрмии – »мператор Ќиколай II сделал ту же великую работу за полтора года. Ќо работа его была оценена и врагами, и между √осударем и его јрмией и победой «стала революци€».

 ј. ≈лисеев приводит следующие факты. ¬оенные таланты √осудар€ были в полной мере раскрыты на посту ¬ерховного главнокомандующего. ”же самые первые решени€ нового главкома привели к существенному улучшению положени€ на фронте. “ак, он организовал проведение ¬ильно-ћолодечненской операции (3 сент€бр€ – 2 окт€бр€ 1915 года). √осударь сумел остановить крупное наступление немцев, в результате которого был захвачен город Ѕорисов. »м была издана своевременна€ директива, предписывающа€ прекратить панику и отступление. ¬ результате был остановлен натиск 10-й германской армии, котора€ была вынуждена отойти – местами совершенно беспор€дочно. 26-й ћогилевский пехотный полк подполковника ѕетрова (всего 8 офицеров и 359 штыков) пробралс€ к немцам в тыл и в ходе внезапной атаки захватил 16 орудий. ¬сего русские сумели захватить 2000 пленных, 39 орудий и 45 пулеметов. «Ќо самое главное, – отмечает историк ѕ. ¬. ћультатули, – войскам снова вернулась уверенность в способности бить немцев».

 –осси€ определенно стала выигрывать войну. ѕосле неудач 1915 года наступил триумфальный 1916-й – год Ѕрусиловского прорыва. ¬ ходе боев на ёго-«ападном фронте противник потер€л убитыми, ранеными и попавшими в плен полтора миллиона человек. јвстро-¬енгри€ оказалась на пороге разгрома.

 »менно √осударь оказал поддержку Ѕрусиловскому плану наступлени€, с которым были не согласны многие военачальники. “ак, план начальника штаба ¬ерховного главнокомандующего ћ. ¬. јлексеева предусматривал мощный удар по противнику силами всех фронтов, за исключением фронта Ѕрусилова.

 ѕоследний считал, что и его фронт тоже вполне способен к наступлению, с чем были несогласны другие командующие фронтов. ќднако Ќиколай II решительно поддержал Ѕрусилова, и без этой поддержки знаменитый прорыв был бы попросту невозможен.

 »сторик ј. «айончковский писал, что русска€ арми€ достигла «по своей численности и по техническому снабжению ее всем необходимым наибольшего за всю войну развити€». Ќепри€телю противосто€ли более двухсот боеспособных дивизий. –осси€ готовилась раздавить врага. ¬ €нваре 1917 года 12-€ русска€ арми€ начала наступление с –ижского плацдарма и застала врасплох 10-ю германскую армию, котора€ попала в катастрофическое положение.

 Ќачштаба германской армии генерал Ћюдендорф, которого никак нельз€ заподозрить в симпати€х к Ќиколаю II, так писал о положении √ермании 1916 года и о возрастании военной мощи –оссии:

 «–осси€ расшир€ет военные формировани€. ѕредприн€та€ ею реорганизаци€ дает большой прирост сил. ¬ своих дивизи€х она оставила только по 12 батальонов, а в батаре€х только по 6 орудий и из освобожденных таким образом батальонов и орудий формировала новые боевые единицы.

 Ѕои 1916 года на ¬осточном фронте показали усиление военного снар€жени€ русских, увеличилось число огнестрельных припасов. –осси€ перевела часть своих заводов в ƒонецкий бассейн, чрезвычайно подн€в их производительность.

 ћы понимали, что численное и техническое превосходство русских в 1917 году будет нами ощущатьс€ еще острее, чем в 1916.

 Ќаше положение было чрезвычайно т€жело и выхода из него почти не было. ќ собственном наступлении нечего было и думать – все резервы были необходимы дл€ обороны. Ќаше поражение казалось неминуемым… т€жело было с продовольствием. “ыл также т€жко пострадал.

 ѕерспективы на будущее были чрезвычайно мрачны».

 Ѕолее того, как пишет ќльденбург, по инициативе ¬еликого  н€з€ Ќикола€ ћихайловича еще летом 1916 года была учреждена комисси€ по подготовке будущей мирной конференции, дабы заранее определить, каковы будут пожелани€ –оссии. –осси€ должна была получить  онстантинополь и проливы, а также “урецкую јрмению.

 ѕольша должна была воссоединитьс€ в личной унии с –оссией. √осударь за€вил (в конце декабр€) гр. ¬елепольскому, что свободную ѕольшу он мыслит как государство с отдельной конституцией, отдельными палатами и собственной армией (по-видимому, имелось в виду нечто вроде положени€ ÷арства ѕольского при јлександре I).

 ¬осточна€ √алици€, —еверна€ Ѕуковина и  арпатска€ –усь подлежали включению в состав –оссии. Ќамечалось создание чехословацкого королевства; на русской территории уже формировались полки из пленных чехов и словаков.

 Ѕ. Ѕразоль «÷арствование »мператора Ќикола€ II в цифрах и фактах»

<

–убрики:  я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 449 ... 204 203 [202] 201 200 ..
.. 1