86 лет сидит в позе лотоса с прямой спиной - Даши-Доржо Итигэлов |
Если вы до сих пор не верите в чудеса, вам пора побывать в Бурятии: там, в Иволгинском дацане в 40 минутах езды от Улан-Удэ, под стеклянным колпаком сидит человек, который скончавлся ещё 86 лет назад.
Сидит в позе лотоса с прямой спиной, никем и ничем не поддерживаемый. Ученые невдомек, почему тело не только не разлагается, но и почему-то источает благоухание. А главное, почему любой, даже самый последний скептик, находясь подле испытывает трепет и вместе с тем чувствует огромный прилив душевных сил. Буддисты знают, что Даши-Доржо Итигэлов — их любимый Хамбо-лама, как и обещал когда-то, вернулся в мир живых и вновь принялся творить чудеса.
Европейская цивилизация как смертельный вирус |
matveychev_oleg в Европейская цивилизация как смертельный вирус
На протяжении почти всей истории человеческая жизнь стоила в Западной Европе ничтожно мало. Сегодня без погружения в специальные исследования даже трудно представить себе западноевропейскую традицию жестокосердия во всей её мрачности.
Английская «королева-девственница» Елизавета I отрубила голову не только Марии Стюарт, она казнила ещё 89 тысяч своих подданных. В отличие от своего современника Ивана Грозного, называвшего её «пошлой девицей», Елизавета (чья мать, Анна Болейн, кстати, тоже была обезглавлена) не каялась в содеянном ни прилюдно, ни келейно, убиенных в «Синодики» не записывала, денег на вечное поминовение в монастыри не посылала. Европейские монархи таких привычек вообще сроду не имели. Будете в Лондоне — купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом двухэтажном автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения на разных языках, включая русский. У Гайд-парка вы услышите, что там, где ныне «уголок оратора», находилось место казней. Казни были основным общественным развлечением лондонцев в течение многих веков.
|
Карникс - труба галлов - пугавшая римлян |
|
Загадки человеческой психики: Зомбированные жалости не знают |
Едва ли не каждый день поступают сообщения о террористах-самоубийцах, которые взрывают себя, унося десятки жизней невинных людей.
В большинстве своем «живыми минами» оказываются исламские фанатики.
Неизбежно возникает вопрос: откуда же берется такое огромное число террористов-самоубийц, которые не дорожат ни своей, ни чужой жизнью?
|
Как удалить свои данные из сети Интернет. |
На сайте Accountkiller можно найти прямые ссылки и инструкции по удалению аккаунтов во всех популярных сервисах. Некоторые из них занесены в «черный список» — это те сервисы, которые практически не оставляют пользователям шанса «убить» свой аккаунт. В их числе — Skype, Evernote, Wordpress и World of Warcraft. К счастью, существует и «белый список».
Инструменты Google
Google предлагает собственные инструменты для управления онлайн-репутацией. К примеру, вы можете попробовать удалить нежелательный контент, а затем и связанные с ним поисковые результаты и сохраненные копии страниц. Ну, а с помощью сервиса Me on the Web вы сможете получать оповещения каждый раз, как только ваши персональные данные — скажем, e-mail или номер телефона — появляются в Сети.
|
Есть покинутые люди ( Брошенные собаки: до и после ) |
|
Энергетический «мусор» ведет к потере смысла жизни |
Незапятнанная природа — наш потерянный рай
|
PRAY FOR UKRAINE + 2012.01.18._Kyiv Lavra Pechersk_7150-zvon-Bogoyavlenskyi(1)_By Paul V. Lashkevich |
Paul_V_Lashkevich,
++++++++++++++++++++
http://subscribe.ru/group/tainstva-pravoslavie/5731426/
+
Святых переодевают с радостью и страхом
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ирина Несенюк
«Новая» увидела, как сушат одежды преподобных и святителей. В такие дни над Лаврой всегда солнечно. Святые отцы не любят об этом рассказывать, но нам, мирянам-прихожанам, это интересно. Оказывается, ежегодно в Петров пост (в этом году он длится с 15 июня по 11 июля)в подземных помещениях Киево-Печерской лавры проводят генеральную уборку. Белят стены и своды пещер, очищают от воска полы, масляной краской красят подиумы, на которых установлены священные гробницы, но самое главное, монахи переодевают мощи святых, которых в Лавре — 123!
Мирских особ к процессу переоблачения не допускают, но для «Новой», с позволения настоятеля Киево-Печерской лавры архиепископа Павла, сделали исключение — разрешили присутствовать при выносе святых останков после переодевания и возвращении их на свои места в пещерах.
Честь и чудо для братии
Фото Игоря Добровольского
На этой седмице (неделе) в течение двух дней поднимали и переодевали святых из Дальних пещер. Уже в пять утра братия «с радостью и трепетом, дерзостью и страхом» приступала к священнодействию. Сначала проводится молебное пение акафистов, в которых прославляются святые, причем обращаются к ним, как к живым. Затем мощи бережно извлекают из рак (гробниц) и по подземному ходу заносят в специальное двухэтажное помещение. Уже там, помолившись, монахи снимают одежды со святых мощей, к каждой ризе прикалывают записки с их именами.
Одежды сушат под открытым небом на обычных веревках. В подземельях остаются только замурованные угодники-затворники, в свое время связь которых с внешним миром осуществлялась через маленькое окошко в стене, служившее для передачи еды. Затворник считался умершим, когда еда оставалась нетронутой. Сегодня у заложенных окон стоят иконки, монахи обители верят в святость останков и возносят им молитвы.
.
В течение всего дня дьякон читает молитвы над мощами. После вечернего богослужения братия вновь собирается и облачает святых угодников.
— Соприкасаться со святыми останками для нас огромные честь и чудо, — поведал «Новой» отец Стефан. — Стараемся, чтобы все могли поучаствовать в священнодействии: одни облачают, другие разоблачают. Мы сушим только одежду, не мощи. Как и Христа во время страданий на кресте не покинуло божество, так и святые кости не покидает Божья благодать и благоухание. Бывает, ризы приходится заменять на новые, но случается это крайне редко, шьют их в лаврской пошивочнице.
Преподобные — в зеленом, священномученики — в красном
.
Примечательно, что какая бы ни была в эти летние дни в Киеве погода, над Лаврой всегда солнечно. Это означает, что дождь ни разу не намочил одеяния святых. Считается, что священный ритуал переодевания уже сам по себе чудо, способное излечить любые болезни и отвадить зло.
Облачают мощи по строго установленному порядку. Преподобных одевают в зеленые одежды, при этом они должны соответствовать сану, в котором находились угодники, когда Господь призвал их к себе.
.
Кроме того, им придают атрибуты сана. Например, митрополиту Киевскому преподобному Филарету в раку кладут палицу и митру, а одевают в саккос — просторную ризу с тридцатью тремя пуговицами и звонцами, благовещающими о слове Божьем, а также омофор — широкие ленты на плечи и спину, символизирующие заблудшую овцу, принесенную на плечах в дом. В зеленых ризах и Григорий-чудотворец, исцелявший больных сырыми овощами, и Арсений-трудолюбивый, у которого сегодня, как никогда, люди просят хорошую работу. Диакон Мартирий изгонял бесов, его до сих пор молят о том же.
|
Работы продолжат
На следующей неделе в Теплый храм поднимут мощи из Ближних пещер, где покоится и Илья Муромец. Значит, в эти дни в Лавре и окрестностях будет солнечно и тепло. |
Священномучеников облачают в красное. Среди них митрополит Киевский Владимир Богоявленский, расстрелянный в 1918 г. рядом с Лаврой. Святой благословлял своих распинателей и просил для них прощения у Бога.
Святителей же одевают в золотисто-желтые одежды. Архиепископ Феофил Новгородский нашел тут упокоение после того, как в Новгороде ему явился почивающий в Лавре епископ Нифонт и напомнил о данном когда-то обещании приложиться к лаврским мощам. Феофил отправился в Киев совершенно больной, в дороге ему явился Господь и пообещал упокоение в Киево-Печерской обители. Он так и не приложился к мощам, но сам был причислен к лику святых и таки попал в Дальние пещеры навсегда.
Схимникам (это третья ступень монашества, высокий ангельский чин) положена схима — мантия без рукавов поверх одеяния. Скажем, мощи одного из наиболее известных лаврских схимников Силуана, которому обычно молятся о возвращении похищенного (однажды он по дару прозорливости узнал, что воры забрались в сад, силой молитвы связал их и привел к покаянию). А на схиме Нестору Некнижному написано: «Сердце чистое созиждива мне Боже». Неграмотный паренек, он в одночасье выучил Священное Писание. В основном ему молятся студенты и школьники.
Трогательнои торжественно
.
Вынос переоблаченных святых мощей из домика в пещеры — торжественная и трогательная процедура. Впереди дьякон со свечой, а за ним монахи с раззолоченными свертками в руках. Несут они мощи действительно трепетно и радостно — точно так мирские выносят из роддома новорожденных младенцев. Красиво и торжественно возвращают мощи на свои места.
К ним снова можно прикладываться и молить о сокровенном. По словам отца Стефана, главное, не просить всего и сразу, надо выбрать главное. И еще — правильно держать свечу, чтобы воск не капал на святыни: сделать ладошку чашечкой и свечу вставить между пальцами. Тогда меньше убирать придется.
|
Himitsu-Bako — японские шкатулки с секретом |
Япония радует нас многочисленными секретами. Это одна из тех стран, культурное развитие которой создало удивительную атмосферу легенд и мифов. Тем не менее, если другие народности забыли о них, то японцы хранят их и постоянно помнят о своих предках. Это ярко отразилось в их предметах культуры, где отмечается истинное разнообразие.
Хочется сказать пару слов о японских шкатулках. Они всегда отличались неестественной красотой, поддерживаемой таинственностью. Многие люди обладают такими шкатулками, но не могут по несколько лет разгадать их секрета. Удивительно, но, на первый взгляд, совсем простой предмет может хранить в себе море изящества и красоты, которые недоступны другим вещам.
Японские шкатулки особенные, они удивляют людей не только своим прекрасным внешним видом, но и яркими особенностями, позволяющими рассуждать про их настоящее совершенство. Мастера по изготовлению японских шкатулок похожи на ювелиров, которые в течение многих десятилетий оттачивают собственное мастерство, чтобы потом создать единственный шедевр. Таких примеров не много, но при этом мы постоянно встречаем их высокую культурную и материальную ценность.
Himitsu-Bako — традиционные японские шкатулки с секретом появились более 100 лет назад в окрестностях Хаконе. Много лет назад город Хаконе был станцией на главной дороге в Эдо и шкатулки с секретом были разработана в качестве сувениров для туристов. Эти места отличаются большим разнообразием пород деревьев. Для изготовления шкатулок применяется особый метод обработки дерева. Доски некрашеной древесины разного цвета разрезаются на тонкие планки и склеиваются в пластины. Затем от этих пластин отпиливаются новые планки, которые потом опять склеиваются между собой. И так несколько раз. В результате получается брусок, склеенный из разных пород деревьев и имеющий на поперечном разрезе уникальный узор. Далее, используя специальный инструмент, срезают тонкие как бумага листы, которые и используют для украшения шкатулок.
Секрет шкатулки заключается в том, что она состоит из нескольких частей и нужно знать какие из этих частей, в каком направлении сдвинуть, чтобы шкатулка открылась. В большинстве случаев, для того чтобы открыть шкатулку нужно сделать от 4 до 66 движений. Хотя есть шкатулки и на 78, 122,119,125 движений.
Наверное немногие люди видели вживую японские шкатулки, их распространение не так широко. Конечно, они интересуют людей, но их изготовление ничем не похоже на любую другую продукцию. Стоит отметить, что промышленное создание японских шкатулок просто невозможно, потому что каждая из них должна содержать в себе секрет. На рынке японские шкатулки представлены в малом объеме. Чаще всего это простые подделки, не способные порадовать людей настоящим качеством.
Форма японской шкатулки необычна, но постоянства в ней нет. Если мы привыкли к тому, что шкатулка представляет собой обыкновенную прямоугольную коробочку, то японцы доказывают, что это далеко не всегда так просто. Дело в том, что многочисленные японские шкатулки могут выполняться круглыми коробочками или простым кубиком, на котором не выделяется даже сама крышка. Именно это становится одной из главных особенностей японских шкатулок. Форма зависела только от сложности механизма закрывания, поэтому каждый мастер избирал ее по своему вкусу.
Обычно на рынке мы встречаем обыкновенные прямоугольные шкатулки, но их нельзя называть шедеврами, потому что в них нет настоящей оригинальности.
Японская шкатулка – это поистине оригинальное произведение искусства. Ее форма и размеры зависят только от фантазии мастера-изготовителя. Не существует определенных стандартов, которым бы придерживались все. Таким образом, мы иногда встречаем шкатулки, которые напоминают простые кубики. Иногда, кажется, что они даже не открываются, но каждая хранит свой секрет.
Японская шкатулка больше похожа на своеобразную головоломку, потому что открыть крышку не так просто. Здесь нет запорного механизма в нашем понимании, скорее, нужно искать небольшой рычажок или кнопочку. Исторически японские шкатулки были достоянием властвующей части населения, которое использовало их для хранения богатства. Тем не менее, простой замок не может стать достаточной защитой от воров, поэтому настоящие мастера делали шкатулки с секретом. Подобный секрет всегда касался открывания крышки, то есть, она никогда не открывалась простым откидыванием крышки. Чаще всего нужно было повернуть какую-то часть рисунка или нажать на скрытую кнопку, срабатывал механизм и крышка открывалась. Создание такой шкатулки занимало массу времени, поэтому настоящих мастеров можно пересчитать по пальцам.
Японские шкатулки всегда завораживали своими секретами, а также прекрасными рисунками, украшавшими каждую из них. Можно рассматривать рисунки, видя на них интересные мифы и легенды, но нельзя думать, что видимая простота рисунков не скрывает каких-либо секретов.
Все рисунки на японских шкатулках яркие и броские. Они раскрывают картины истории страны или какую-либо из легенд, хотя в некоторых случаях можно увидеть и простой орнамент. Тем не менее, некоторые рисунки выполнялись выпуклыми, что казалось просто удивительным. Такое мастерство можно было найти только в Японии. Правда, выпуклый рисунок не всегда был простой картинкой. Часто в нем скрывался секретный механизм, позволяющий открыть крышку. Нужно было всего лишь найти бугорок, на который следует нажать, ведь ключей для них просто не существовало. Красота картинок точно продумывалась, нельзя было просто нарисовать пейзаж. Каждая картинка японского мастера несет в себе важный смысл, который может раскрыться не перед каждым человеком. Притом в некоторых случаях именно он становится подсказкой для открытия шкатулки.
Японские шкатулки до сих пор несут на себе интересные, но непонятные рисунки, которые чаще всего не могут стать помощью для открывания.
Шкатулки пришли к нам из глубины столетий, с загадочных стран Востока. С тех самых пор их конструкция не слишком изменилась, но в создании стали использоваться новейшие материалы и современные механизмы, усовершенствовались производственные схемы. Однако из каких бы материалов не были бы созданы шкатулки, каждая из них обладает собственной маленькой тайной.
Предполагают, что самые первые шкатулки были созданы для хранения украшений. Еще два тысячелетия назад талантливые мастера из Японии и Китая изготавливали уникальные футляры для хранения ценных вещей. Они были различных форм и размеров, украшались соком лакового дерева. Мастера стремились опередить друг друга по уровню мастерства изготовления, поэтому на свет появлялись все новые методы обработки: декорирование тканью или кожей, инкрустация драгоценными камнями, украшение слоновой костью. Такие шкатулки были настоящим шедевром, она сами по себе представляли ценность, в особенности, если в их украшении использовались драгоценные и полудрагоценные камни или же благородные металлы.
Русские мастера и умельцы создавали очень хитрые по своей конструкции коробочки, такие шкатулки можно было открыть только при нажатии на секретную кнопочку. Русский народ всегда любил загадки и тайны, поэтому секретные коробочки стали пользоваться большим успехом. С секретом или без, но в осносном изготавливались шкатулки для ювелирных украшений и драгоценностей и были они всевозможных размеров от мала до велика.
Музыкальные шкатулки появились в Швейцарии. Именно там был создан первый музыкальный механизм, который поместили в коробочку – карильон. Швейцария славится созданием часовых механизмов, совсем не удивительно, что здесь и были созданы шкатулки для часов с автоподзаводом, которые издавали приятную мелодию при открытии, и состояли из множества пластинок и металлических зубчиков.
Японские, сделанные в ручную, шкатулки со сложным механизмом.
Шкатулки с секретом сделаны в основном и чаще всего из дерева. В таких шкатулках можно хранить что-либо, иными словами, шкатулки являют собой не бутафорию, а реально могут быть использованы по назначению.
Первая Японская шкатулка с секретом была сделана более 100 лет назад. Сделал это чудо Jinbei Ishikawa (1790-1850). Ishikawa жил в Hakone-Odawara (регион Японии). Jinbei Ishikawa окружали горы и изобилие высококачественного дерева, из которого он и сделал первую чудесную шкатулку с секретными механизмом.
Как и тогда, более ста лет назад, сегодня такие шкатулки делаются разных размеров, форм и с разным количеством шагов(действий) для открывания шкатулки и делаются вручную.
Поверхность большенства таких шкатулок украшена «йосеги» (Yosegi) — уникальной мозаикой из разных сортов древесины. Такая мозаика насчитывает более 10 веков, наибольшее развитие это искусство получило с 17 по 19 века.
Изначально она использовалась для декорирования подносов, комодов и других предметов. Центром промысла был, и является сейчас, регион Хаконэ, окруженный лесистыми горами и издавна известный своими ремеслами.
Ну а теперь о хитростях и механизме Японских шкатулок-пазлов. Нет, эта шкатулка не будет играть мелодии, прыгать или делать еще какие-либо глупые и/или неинтересные вещи.
Хитрость шкатулки в том, что ее невозможно просто так взять и открыть. В шкатулке есть много как-бы полосок, которые можно сдвигать в разные стороны(части стенок шкатулки можно передвигать). Но для того, чтобы открыть чудесный пазл, придется двигать части шкатулки определенным образом и с конкретной последовательностью.
1. по рисунку.
2. По размеру (3 sun, 4 sun, 5 sun) и так далее. Чем больше размер шкатулки (sun), тем дороже она стоит.
Sun — это древняя Японская величина, один sun = 30,3 мм. Таким образом, если шкатулка имеет 3 sun и 4 step, то это значит, что шкатулка имеет размер в длину: около 9,1 см и для того, чтобы эту шкатулку открыть, нужно совершить 4 действия (шага).
3. По сложности механизма, а именно по количеству действий, которые нужно совершить для открытия шкатулки. Чем больше действий, чем сложнее механизм (5 step, 6 step и до 27 и более step(шагов)), тем дороже стоит шкатулка.
По форме, шкатулки бывают квадратными, прямоугольными (в основном).
Внутренний объем зависит от количества шагов, ну и от размера шкатулки, естественно. Если шагов не много (4 — 8), то от внешнего объема (длины, к примеру 4 sun умножаем на 3,3 внешняя длина = около 12 см) отнимаем примерно 2-3 см(т.е. по 1,5 с каждой стороны) см, и получаем внутреннюю длину около 9 см.
Внутренние размеры для 4 sun около:
для шкатулки 4 sun (около 12 см внешняя длина) и 4 step (4 шага для открытия), внутренние размеры таковы: 8 x 6 x 3,7 см.
для шкатулки 4 sun, но уже с 27 step внутренние размеры = 7,31 x 6,2 x 3,2 см.
Для шкатулок 5 sun (около 15 см в длину):
для 5 sun и 7 step внутр. размеры = 10,79 x 7,5 x 5.35 см.
Для шкатулки 5 sun, но 27 step (27 шагов ) внутренние размеры: 10,41 x 7,5 x 4,2 см
Разные японские шкатулки (фото):
By Miuki • Арт / Дизайн, Видео, Искусство / Культура, История / Общество • • Tags: Himitsu-Bako, Видео,Дизайн, Искусство / Культура, История / Общество, Культура, Хаконэ, Шкатулки
|
Развитие носителей информации. |
Первыми носителями информации были, по всей видимости, стены пещер. 
Наскальные изображения и петроглифы (от греч. petros - камень и glyphe - резьба) изображали животных, охоту и бытовые сцены. На самом деле точно неизвестно, предназначались ли наскальные рисунки для передачи информации, или служили простым украшением, совмещали эти функции или вообще нужны были для чего то ещё. Тем не менее это самые старые носители информации, известные сейчас.
Для отправки корреспонденции писцы использовали глиняные таблички, шкуры, кости и деревянные планки. Множество дощечек с нарисованными тушью или выжженными
раскаленной иглой символами связывались кожаным ремешком и укладывались в корзину, образуя «книгу».
Самые старые записи носили хозяйственный или религиозный характер.
На глиняных табличках писали пока глина была сырой, а затем обжигали в печи. Именно глиняные таблички составили основы первых в истории библиотек, наиболее известной из которых является библиотека Ашшурбанипала в Ниневии (7 век), которая насчитывала около 30 тысяч клинописных табличек.
Деревянные или бамбуковые «книги» были неудобны и тяжелы. Китайским императорам приходилось подписывать по 50 кг «документов» в день! Научившись склеивать из полосок 
тростника листы папируса, египтяне облегчили труд чиновника. Его готовили из одного тростникового растения, произрастающего в низовьях Нила. Стебель тростника освобождали от наружного зелёного слоя, а белую сердцевину разрезали ножом на тонкие узкие
полоски и 2-3 дня выдерживали в свежей воде для набухания и удаления водорастворимых веществ. Размягчённые полоски прокатывали деревянной каталкой по доске, затем снова замачивали на сутки, прокатывали и опять погружали в воду. После этих операций полоски становились полупрозрачными и имели кремовый оттенок. После этого полоски стебля укладывали друг на друга, обезвоживали под прессом, после чего сушили под прессом и разглаживали гладким камнем.
Удобный материал для письма позволил фиксировать не только сакральные тексты и государственные указы, но и произведения художественной литературы. Ацтеки же записывали свои поэмы на высушенных пальмовых листьях.
Заросли тростника на берегах Нила быстро редели. На Востоке папирус использовался до 8 века н. э., но в Европе он был забыт уже в раннем средневековье. Для записей стал использоваться пергамент — тщательно выделанная и отбеленная кожа, производство которой было впервые налажено в греческом городе Пергам еще во 2 веке до н.э. Существовало два основных сорта пергамента - собственно пергамент и велен. 
Для изготовления пергамента исользовали шкуры телят, баранов и реже, других животных. На велен же шли шкуры новорожденных и особенно мертворожденных ягнят и телят.
Но этот материал был так дорог, что книги и умение их читать скоро стали исключительной редкостью. Простые люди смотрели на письмена, как на магические руны, приписывая им таинственную власть.
В 1 веке новой эры дорогой лакированный шелк в Китае начал заменяться дешевой бумагой. В 8 веке арабы выведали тайну ее изготовления. В 13 веке бумажные
«мельницы» появились в Италии и Испании. Но в Англии собственная бумага появилась только в 15-м, а в России — в 16-м веке. Но не смотря на это, изобретение бумаги относят к 105 году нашей эры и имени Цай Луня. Заслуга Цай Луня в том, что он обобщил и усовершенствовал уже известные способы получения бумаги.
Революцией в деле хранения и передачи информации стало появление в 18 веке музыкальных шкатулок. До сих пор все носители информации были рассчитаны на единственное 
считывающее устройство — человеческий глаз. В шкатулке же мелодия записывалась не нотными знаками, а выступами вращающегося валика. Считывал ее специальный механизм. Для предварительной записи мелодии использывался металлический диск, на который нанесена глубокая спиральная канавка. В определенных местах канавки делаются точечные углубления - ямки, расположение которых соответствует мелодии. При вращении диска, приводимого в движение часовым пружинным механизмом, специальная металлическая игла скользит по канавке и "считывает" последовательность нанесенных точек. Игла скреплена с мембраной, которая при каждом попадании иглы в канавку издает звук.
Механические музыкальные инструменты со сменяемыми валиками пользовались большим спросом до 30-х годов 20 века. Но уже в 1877 году Томас Эдисон изобрел фонограф — прибор 
, записывающий звук на валики из олова или воска. А в 1887 году Эмиль Берлинер открыл способ массового тиражирования граммофонных пластинок. Первое время длительность записи на каждой из них составляла только 3 минуты.
Патефон (от названия французской фирмы "Pathe") имел форму портативного чемоданчика. Вращалась пластинка с помощью пружинного двигателя, который приходилось "заводить" специальной ручкой. 
Однако, благодаря своим скромным размерам и весу, простоте конструкции и независимости от электрической сети, патефон получил очень широкое распространение среди любителей классической, эстрадной и танцевальной музыки. До середины нашего века он был непременной принадлежностью домашних вечеринок и загородных поездок. Пластинки выпускались трех стандартных размеров: миньон, гранд и гигант.
Пластинки действовали подобно валикам шкатулок. Борозды направляли движение иглы и механически воздействовали на мембрану патефона. Но уже в 1900 году публике был впервые представлен магнитофон, в котором звук записывался путем намагничивания участков проволоки. Час записи в начале 20 века требовал 7 километров проволоки весом около 2 центнеров.
Первые вычислительные машины в 20-50-х годах прошлого века все еще имели много общего со 
старинными шкатулками. Носители информации в те времена не знали понятий «удобство» и «высокая плотность записи». Данные загружались при помощи перфокарт — картонных карточек с проделанными в них отверстиями. Информация записывалась и считывалась согласно определенным схемам, но в основе лежал двоичный код: наличие отверстия — 1, отсутствие — 0.
Следующим на арену вышел жесткий диск. Случилось это в 1956 году, когда IBM начала продажи первой дисковой системы хранения данных — 305 RAMAC. Чудо инженерной мысли состояло из 50 дисков диаметром 60 см и весило около тонны. Объем жесткого диска по тем временам был просто феноменальным — целых 5 МБ! Главное преимущество новинки заключалось в высоком
скорости работы: в системе RAMAC головка чтения/записи свободно «гуляла» по поверхности диска, так что данные записывались и извлекались заметно быстрее, чем в случае с магнитными барабанами.
В конце шестидесятых годов IBM выпустила высокоскоростной накопитель с двумя дисками емкостью по 30 МБ. Объема в 60 МБ на тот момент было более чем достаточно, и производители накопителей стали работать над уменьшением габаритов моделей. К началу восьмидесятых винчестеры похудели до размеров сегодняшних 5,25-дюймовых приводов, а их цена упала до 2000 долларов за накопитель емкостью 10 МБ. К 1991 году максимальная емкость увеличилась до 100 МБ, к 1997 году — уже до 10 ГБ, в наше время максимальная емкость Винчестера составляет около 1 ТБ.
В середине семидесятых целый ряд крупных компаний приступил к разработке носителей информации принципиального нового типа — оптических накопителей. Выдающихся успехов на этом поприще добились компании Philips и Sony. Результатом их интенсивной работы стало появления стандарта CD (Compact Disk), который был впервые продемонстрирован в 1980 году. В продажу компакт-диски и соответствующие проигрыватели поступили в 1982 году. Благодаря феноменально низкой
себестоимости носителей формат CD сразу обрел популярность, однако в то время компакт-диски использовались только для хранения звуковой информации (до 74 минут аудио). Чтобы приспособить свое изобретение для работы с произвольными данными, компании Philips и Sony в 1984 году создали стандарт CD-ROM (Compact Disc Read Only Memory). В результате один компакт-диск обрел возможность хранить до 650 МБ информации — огромная цифра на тот момент. Со временем емкость носителей возросла до 700 МБ (или 80 минут аудио). В 1988 году компания Tajyo Yuden анонсировала формат записываемых дисков CD-R (Compact Disc Recordable). В 1997 году появился формат CD-RW, позволяющий многократную перезапись данных на диске.
В 1996 году на смену компакт-дискам пришел формат DVD (Digital Versatile Disc). По сути, это все тот же компакт-диск, но с увеличенной плотностью записи. Эффект был достигнут путем уменьшения размеров впадин и изменения типа лазера. Кроме того, у DVD может быть два 
рабочих слоя на одном диске. Объем однослойного диска составляет 4,7 ГБ, двухслойного — 8,5 ГБ. Разумеется, для работы с DVD-дисками были выпущены специальные приводы.
В 1997 году формат DVD пополнился дисками типа DVD-R и DVD-RW. Цена лицензии на эту технологию была очень высока, поэтому ряд компаний объединились в так называемый «DVD+RW Alliance» и в 2002 году выпустили диски стандартов DVD+R и DVD+RW. Многие старые DVD-приводы отказывались работать с дисками нового типа, но «самозванцам» все же удалось завоевать популярность. Сегодня DVD-R(W) и DVD+R(W) мирно сосуществуют, а современные приводы поддерживают оба формата.
Первый вариант флеш-памяти (Flash Erase EEPROM) был разработан в 1984 году компанией Toshiba. Четырьмя годами позже подобное решение информационного носителя было представлено и компанией Intel. Накопители на основе флеш-памяти называют твердотельными, т.к. они не имеют движущихся частей. Это повысило надежность 
флеш-памяти по сравнению с другими носителями. Стандартные рабочие перегрузки равняются 15g, а кратковременные могут достигать 2000 g, т. е. теоретически карта должна превосходно работать при максимально возможных космических перегрузках и выдержать падения с трёхметровой высоты. Причем в таких условиях гарантируется функционирование карты до 100 лет. Стирание на этих картах происходит участками, поэтому нельзя изменить один бит или байт без перезаписи всего участка. Данные можно обнулять или в определенном минимальном размере, например, 256 или 512 байт, или полностью. Первыми флеш-накопителями были карты ATA Flash. Они изготавливались в виде PC Card со встроенным АТА контроллером.
Потом начали выходить все новые и новые стандарты флеш-карт. Такие, как Compact Flash TypeI (CF I) и Compact Flash TypeII (CF II) – выпущены в 1994 году компанией SanDisk, представляют собой модификацию PC Card.
В 1995 году SmartMedia Card (SMC) без встроенного контроллера разработаны компанией Toshiba.
1997 год - Infineon Technologies (подразделение Siemens) создает MultiMediaCard (MMC), они еще меньше, чем рассмотренные выше и весят они всего 1,5 г, поэтому и предназначены для портативных устройств.
Позже компания Panasonic (Matsushita Electronic) вместе с SanDisk и Toshiba разработали стандарт Secure Digital (SD), которые снабжены средствами защиты от незаконного копирования.
Sony разрабатывает стандарт Memory Stick, вставляет эти карты во все свои телефоны и фотоаппараты и ограничивает выбор пользователя, поскольку данный стандарт подходит исключительно к изделиям концерна Sony. Потом создаются miniSD и microSD, xD-Picture Card (xD) и RS-MMC, карты становятся все меньше и дешевле, а их емкость становится все больше.
В 2001 году появляется USB-flash, эта карта состоит из защитного колпачка и собственно накопителя с USB-разъемом (внутри него размещаются одна или две микросхемы флеш-памяти и USB-контроллер).снабжены средствами защиты от незаконного копирования.
Технологии не стоят на месте. В сфере оптических накопителей большие перспективы ожидают диски AO-DVD (Articulated Optical Digital Versatile Disc), работа над которыми кипит в недрах компании Iomega. В основе разработки лежит идея использования наноструктур — участков диска с размерами меньшими, чем длина волны лазерного излучения. При этом сами участки могут располагаться под разными углами наклона. В итоге считывание информации происходит путем анализа характера распределения отраженного луча. В теории объем диска AO-DVD может превысить отметку в 800 ГБ.
Достаточно давно ведутся разработки в сфере голографической памяти. Наибольших успехов здесь достигла компания Optware. Она уже успела представить публике прототипы дисков формата 
HVD (Holographic Versatile Disc). Вполне возможно, что через несколько лет именно они придут на смену Blu-ray и HD DVD. Голографический диск состоит из нескольких отражающих слоев разного типа, а для их чтения используются сразу два лазера. Не вдаваясь в технические подробности, отметим, что теоретический объем HVD может достигать 3,9 ТБ.
Совсем скоро на смену флэш-накопителям придет память типа PRAM. Она не сулит невероятных объемов хранимой информации, а вместо этого предложит возросшее быстродействие. Другая перспективная технология, FeRAM (Ferroelectric Random Access Memory), пока что находится в стадии начальной разработки. В ее основе лежит использование ферромагнитных конденсаторов в качестве ячеек памяти и молекул воды для изоляции этих ячеек. Плотность записи у такого накопителя можно будет довести до нескольких тысяч терабайт на квадратный сантиметр. Увы, на данный момент это лишь теория.
Какие-то технологии не получат распространения и будут преданы забвению. Однако одно ясно точно: вместимость и скоростные показатели носителей информации растут быстрее день ото дня, и спада в их развитии в ближайшем будущем не намечается.
В начало
|
Не решаюсь размещать на странице:всякие могут зайти....Или можно,как посоветуете?
Вам же всем сердцем мя благодарность...Все понимаю,но Вы-первый с нами...Это трудно,даже при соблюдении строгости,что так свойственно Вам Храни Господь Вас!
Размещайте, конечно же, в группе все, что считаете необходимым. В любом случае Ваша тема попадет на предварительную модерацию, где, прочитав Ваш материал и, в случае корректировок и разногласий, в привате - сообщениями - попытаемся разрешить возникшие вопросы и необходимость публикования.
С уважением,
Наверное,косноязычно написала Вам.Раговор шел не о моем материале,напротив речь о "Святых переодевают с радостью и страхом"
Статья настолько интересна,но настолько же и сокровенна.Я боялась поколебать кого-то из читателей,навести на ненужные мысли.потому и спрашивала у Вас совета на ее размещение на своей странице.Понятное дело,в авторский текст и не думала вмешиваться,с какой стати.
Во Славу Божию!
И что же Вы скажете на этот фрагмент моего третьего письма:
"...Я боялась поколебать кого-то из читателей,навести на ненужные мысли.потому и спрашивала у Вас совета на ее размещение на своей странице".
Что посоветуете?
Конечно размещайте! Во Славу Божию!
Спасибо! Очень интересная статья, прямо сердце замирает.
Во Славу Божию!