-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15955
 омментариев: 6561
Ќаписано: 25179

¬ыбрана рубрика я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3660), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2269), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9169), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7367), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5281), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3687), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1054), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1250), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1728), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1173), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2176), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4289), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2348), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(601), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1650), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (491), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(772), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2330), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1200), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(493), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1342), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(102), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(663), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2919), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3295), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3737), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1806), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2173), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1980), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(3000), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(901), ћќЋ»“¬ј(2966),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(586), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2291), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2097), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4517), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4500)
 омментарии (0)

Ћюди! Ёто всЄ реально! „то делать-то будем?

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ доремифасоль [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћюди! Ёто всЄ реально! „то делать-то будем?

Ћюди! Ёто всЄ реально! „то делать-то будем?
—егодн€ € получил вот такое письмо, от человека, которому глубоко довер€ю. Ёта женщина, преподаватель высшей школы. ¬от что она написала:

ƒобрый день! „то-то одолевают мен€ не очень веселые мысли... –ешила с вами поделитьс€ - или развеете, или утвердите в правильности направлени€ "думани€".))
1. ћало кто задумываетс€: с 01.09 этого года вводитс€ пока в ћоскве и добровольно, с 2015 года - повсеместно и об€зательно "чипизаци€" детей-школьников. якобы в цел€х безопасности. „тобы родители знали, где их дети наход€тс€. ¬сЄ бы ничего, но под благим предлогом проталкиваетс€ дело €вно отвергнутое обществом. ¬ыход найден - не хот€т и протестуют взрослые, внедрим через детей.  ак будто бы сейчас, при мобильной св€зи, у родителей (кому это необходимо) нет такой информации (со всеми навигаторами и электронными тетрад€ми и учебниками вместе вз€тыми). ќп€ть останавливаю себ€: вроде бы иде€ неплоха... , но: с детских лет поколение приучат к полной подотчетности.
2. ƒобавл€ем сюда еще одну "новинку" - новый учебный стандарт... я была просто в шоке, прочитав перечень об€зательных предметов и просмотрев "блоки", предлагаемые "дл€ углубленного изучени€". Ќикакого "углубленного изучени€" не будет, поскольку нет базы, а база будет даватьс€ платно "по за€влению школьника!" —колько найдетс€ тех, кто вдруг решит изучать алгебру, геометрию и химию с физикой? (¬ базовый комплект эти дисциплины јЅ—ќЋё“Ќќ!! не вход€т). —корее пойдут на "углубленное" изучение географии с физкультурой! ¬едь это всЄ - в рамках ё¬≈ЌјЋ№Ќќ… ё—“»÷»» должно быть ƒќЅ–ќ¬ќЋ№Ќќ≈ желание школьника!
3. ј тут встает уже в комплексе вопросик: "чипизированные" с детства, привыкшие к тотальному контролю, с очень ограниченным кругозором, малограмотные...  ому наши дети будут нужны? »з них даже специалистов среднего звена - технарей - и то не сделаешь! Ёто будет совершенно сера€ масса, безлика€, не особенно грамотна€, привыкша€ к повиновению, не пригодна€ дл€ высшего образовани€ (своих-то детей они по-прежнему будут посылать за границу получать "классическое" образование!)...
я уже не говорю о том, что в пору даже моей учебы речь шла о том, что всЄ больше научные открыти€ делаютс€ на стыке наук и требуют широкого научного кругозора. ј своих детей мы превратим в недоучек (пока еще) в нашем понимании, но дл€ наших внуков это уже будет нормой, против которой протестовать будет некому...
4. ѕолучаетс€, что заканчиваетс€ не только среднее образование, но образование в нашей стране ¬ќќЅў≈... » будет расти аморфна€ амебоподобна€ масса, котора€ будет рада любой "мозговой" жвачке - "ƒому-2,3,4...", каналу “Ќ“ с его потр€сающим юмором ниже по€са, американским тупым мультикам и "интеллектуальным" играм, развивающим насилие и жестокость - сдерживающих центров просто не будет, кроме электронных (?)...
ј теперь добавим сюда поликлиники и больницы "на самообеспечении" - значит, и лечитьс€-то будет мало кто - это потребуют таких средств, каких у наших людей нет и не будет... Ѕыстра€ ликвидаци€ старшего и среднего возраста и выращивание родства не знающих туповатых послушных "овец" (то, что рисуетс€, мне трудно даже назвать людьми - они просто будут похожи на людей!). ¬оспитают нечто такое, что африканцы из самых закрытых племен и аборигены островов будут выгл€деть интеллектуалами и социально более раскрепощенными Ћёƒ№ћ»...
5. ƒобавим то, что никак не "обсуд€т" и не примут - запрет пропаганды насили€ и сексуальных извращений... ”же не на центральных каналах даже (!) договорились до того, что педофили€ как таковой очень мало, и шум вокруг этого не нужен абсолютно. » разговаривать об этом нечего с детьми. » продвигающие насилие игры - это "недосмотр" родителей... Ќу нет такой проблемы!
» рождаетс€ вывод: мы даже не понимаем, что нас уже ”Ќ»„“ќ∆»Ћ»... ѕродвижение всех идей и "норм" при таком воспитании и обучении - это дело откровенно завтрашнего дн€... я пыталась говорить с людьми обо всем этом. » пон€ла, что наши граждане даже не хот€т поставить р€дом все эти вопросы и ответы... “о ли бо€тс€ результата, то ли бо€тьс€ увидеть результат...
“еперь мне €снее €сного, почему не прошел ”“¬≈–∆ƒ≈ЌЌџ… ёЌ≈— ќ проект "города знаний", где должны были растить высокообразованных и свободно мысл€щих людей с детского сада до вуза... ѕочему "общественное телевидение и радио" будут вещать вместо последнего патриотического канала - "«везды"...
¬от такие горькие размышлизмы... (( ))))

ѕрочитав это письмо, € попросил чтобы »рина (так условно еЄ назовЄм) подтвердила решение о чипизации какими-то конкретными данными. ¬от что она добавила:

Ѕыла даже публикаци€ в "¬ечерней ћоскве" - если найду, перешлю... ¬ школах директорам указано "провести беседы с родител€ми"... Ќа уровне решени€ властей - это есть в ѕравительстве ћосквы (€ вчера пыталась открыть документ, но он идет под грифом "дл€ служебного пользовани€" (?!?). я его читала в €нваре, когда прошло обсуждение (точнее - "доведение до сведени€")... “огда же, в €нваре, была и публикаци€ в "¬ечерке"...
ќни считают себ€ правыми... ј что? ¬—® ведь сделали - и общественность информировали (даже в газете напечатали!), и правозащитников известили (нас собирали в мэрии и говорили больше о безопасности и о защите детей от нападений, а эту информацию дали "между строк", просто как меру по обеспечению этой самой безопасности.). ћен€ убило, что когда мы попытались эту тему развернуть, нас не поддержали –ќƒ»“≈Ћ»! » когда € стала уже персонально задавать вопрос: а у ¬ас будет устройство дл€ считывани€ информации с чипа? »ли ¬ам по прежнему всЄ будет приходит на мобильник? - кое-кто задумалс€... Ќо после совещани€ нас уже никто не слушал...
¬ ¬оскресных школах при храмах батюшки предупреждают о подобном... Ќо там ведь особенный контингент и детей, и родителей, они как бы остаютс€ вне этой темы...
√ода полтора назад мне в руки попалась фантастика (из разр€да "катастрофы") - в продолжение книги «лотникова "»мпери€"... “ак вот там с самого начала люди выживали и начинали что-то делать дл€ себ€ ... ликвидировав у себ€ чипы (в книге они называютс€ "балалайками"). » шло рассуждение о том, что дл€ военных это, конечно, дело нужное - позвол€ет контролировать войска и быстро доводить приказы, кроме того - это шанс на получение медицинской помощи в случае ранени€ - чип всю информацию передает (вроде как благое дело делает), все дети тоже были чипизированы, особенно - "сложный контингент" - воспитанники детдомов... Ќо люди уничтожали "балалайки" и уходили в "свободные города", чтобы быть независимыми, чтобы информаци€ о них никуда не поступала - иначе их бы заставл€ли заниматьс€ теми делами, которые прописаны в чипах, а не тем, что хот€т сами люди... ѕримерно такое развитие событи€ было. я тогда подумала - вот нагнетают страшилки! ѕрошло немного времени - и это не просто стоит на пороге, а почти становитс€ нашим насто€щим...
ƒа, при обсуждении вопроса в мэрии несколько раз было подчеркнуто - в Ўтатах многие себе став€т такие чипы, чтобы... не тер€ть банковские карточки, так что ничего в этом опасного нет! Ќо введение единой электронной карты у нас фактически срываетс€ - даже по нашей префектуре отказов больше, чем согласи€. «начит, переход€т на детей...

P.S. ƒумаю, что откликов это вызовет немало. » тут мне кажетс€ вот что... »рина написала "ќЌ» считают себ€ правыми..." “ам может быть, и начать с того, чтобы составить, обнародовать список этих "ќЌ»"? „тобы картина стала €снее.  то знает кто ќЌ»?
ќткрыто призываю: голосуйте за эту статью! ѕусть она разойдЄтс€ как можно шире... ¬едь это тоже дело...
ѕисатель ј.√ордеев http://blogs.mail.ru/mail/vadimi3/20DA4064112A3FDF.html
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ

 омментарии (0)

¬ »зраиле создали первый мозговой протез

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:38 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ FytarcAS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ »зраиле создали первый мозговой протез.

Ќеверо€тного успеха смогли добитьс€ специалисты из Tel Aviv University, которым удалось создать, а также успешно испытать синтетический мозжечок. ѕравда, на данный момент это было сделано на подопытных крысах. ќднако, проведенное исследование демонстрирует то, что поврежденные части головного мозга можно довольно успешно замен€ть на искусственные.

—тоит отметить, что искусственный мозжечок €вл€етс€ ничем иным, как относительно примитивным микрочипом, но при этом он может оправл€ть и получать импульсы мозгового ствола, а также инициировать соответствующие движени€. Ќесмотр€ на то, что на текущий момент он способен регулировать примитивные движени€, данный факт уже €вл€етс€ довольно большим скачком вперед.

≈сли же говорить о самой технологии, то микрочип был подсоединен к подопытной крысе внешне, то есть он даже не был вживлен. ”ченые уверены, что теперь дверь в эпоху искусственно созданных протезов, которые замен€ют износившиес€ и поврежденные нервные ткани широко распахнута.
автор материала: Ѕогдан –ыбаков
источник :http://newsmax.com.ua/3185/v-izraile-sozdali-perviy-mozgovoy-protez.html
крыса робот (200x150, 5Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћинин-ѕожарский [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.

 

 

»з  ниги «÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…» (на церковно-слав€нском €зыке), изд. 1863 г.).

 

—¬»ƒ≈“≈Ћ№—“¬ќ ќ“ —¬я“џ’ ѕ»—јЌ»…, ќ  ”ѕЋ» » ѕ–ќƒјяЌ»». яко во врем€ пришестви€ последн€го антихриста, правоверным христи€ном, несть возможно будет что купити или продати: печати ради его скверны€, €же имеюща€ быти во образе антихристове, и имени того.  а€ имать существовати во всех его делах, душевных и телесных, по свидетельству »оанна Ѕогослова, и прочих —в€тых. ќ чесом да зрит кийждо в нижеследующей сей главе.

ќ «јў»ўјёў»’ »ћя антихристово, и образ его.

јпокалипсис печатный: зачало: 42, лист: 65.

 

ќ јнгеле третием утверждающем верны€ еже не при€ти антихриста.

 

» третий јнгел последова им, глагол€й гласом велиим: аще кто поклонитс€ зверю и образу его, и приемлет начертание на челе своем, или на руце своей: и той имать пити от вина €рости Ѕожи€, в чаши вина нераствореннаго. » будет мучен огнем и жупелом пред јнгелы —в€тыми, и пред јгньцем.

 

Ќиже:

 

» не имут поко€ во дне и в нощи клан€ющиис€ зверю и образу его, и аще кто приемлет начертание имени его.

 

Ќиже: от толковани€.

 

Ќощь же, мучение сквернавых еже получат образующии ди€вольска€ де€ни€ и на ’риста хулы, имиже деют, сиречь, живопишуще образ отступника звер€, и им€ сего в своих сердцах безчестное €ко честное начертавающе.

 

ќ том же: из јпокалипсиса старописменнаго, глава: 42. ќт толковани€.ƒень и нощь глаголет: ниже: Ќо день —в€тых ¬ечный ∆ивот разумеваем. ј нощь нечестивых страсть есть. ёже приимут твор€щии ди€вольска€ дела. » ’риста хул€ще. јнтихристово же им€, €ко честно на своих сердцах написующе.

 

“ам же: зачала, 61.

 

» иже не поклонишас€ зверю, ниже образу его, и не при€ша начертание его на челе или на руце своей: и жиша и царствоваша со ’ристом тыс€щю лет.

 

“ам же зачало, 45.

 

» видех €ко море сткл€нное, смешено со огнем, и победивша звер€, и образ его, и начертание его, и число имени его, сто€шы€ на мори сткл€нном, имуще гусли Ѕожи€.

 

јпокалипсис трех толковой, стих: 184. ќт инаго толковани€.

 

Ќад сим бо морем виде ≈вангелист сто€ща избегших от звер€ и образа его, и начертани€ его, и от числа имени его. »мущих гусли Ѕожи€. „то же твор€ху сто€ще над сим волн€щимс€ мори? ѕо€ху песнь ћоисеову раба Ѕожи€, и песнь јгньчу.

 

ѕатерик египетский, слово  ирила философа, о последних днех.

 

—опротивнаго же раби, и пленницы ди€воли, иже поклоньшес€ антихристу, и скверное им€ его в сердцах своих вписавше, и пагубную печать того приемлюще, Ќебеснаго уповани€ и —лавы Ѕожи€ лишени суть.

 

јпокалипсис печатный: зачало: 30, лист: 49. ќт толковани€.

 

ѕред постижени единощи глаголет дивами ложными антихристовыми, и богомерзкое его им€ не истребленне в сердцах вписавшии от июдей же и от €зык: погребсти убо —в€та€ телеса возбран€т.

 

“ам же: зачало: 37. лист: 62.

 

ƒа никто же может купити или продати, разве име€й начертание, им€ зверево, или число имени его.

 

Ќиже: от толковани€.

 

Ќа десных убо руках, да десных и благих дел отсечет действо. Ќа челех же, да научит в лести и тме прельщенны€ дерзати. Ќо не приимут его знаменанныи на лицах Ѕожественным светом. » число же звер€ распростран€ти везде начнет, в купл€х же и прода€ни€х. ƒа не приемшим сие от оскудени€ нуждных, насильна€ смерть приидет.

 

ќ том же: јпокалипсис древлеписменный, слово, 12, глава: 37, стих: 6160.ќ купли и прода€нии: сущие.

 

ƒа никтоже возможет ни купити ни продати, токмо кто ихъ имать начертание, или им€ звер€, или число имени его. Ќиже: от толковани€.

 

» начертание же пагубнаго имени отступника на вс€ наложити потщитс€. Ќа десницах же, да добрых дел отсечет детели. ј на челох, да вольститс€ им. » научит прельщенны€ тьме и льсти. Ќе приимут же иже знаменавшиис€ Ѕожиею печатию в лица сво€. » число зверино начнет распростран€тис€ в купл€х и продавани€х. ƒа иже сего неприимет, от потребны€ нужды смерть приимет.

 

»з книги старописменны€, ѕреподобнаго ћаксима √река, слово, 8. Ќа ћаомефу, и на агар€нскую прелесть.

 

јще и начертание начертаеш на челех и на десней руце их, €ко не имущему е, ниже продати мощно, ниже купити. Ќо наставшу времени прелести и €влени€ сына погибельнаго соде€на вс€ко, тогда будут, и та судьбами Ѕожиими неизглаголанными наследником и совершителем твоего богоборнаго нечести€.

 

»з книги старописменны€ толкование Ѕлаженнаго »пполита јнтиохийскаго, на ѕророка ƒаниила, глава, 11.

 

“огда будет скорбь и туга велика€, €кова же не бысть от сложени€ мира. Ѕегающим бо тогда и не покар€ющимс€ мучителю, от востока на запад, и от запада на восток. »ным же крыющимс€, по горам и по пещерам. ¬сюду же их мучителю гон€щу своим повелением и погубл€ющу. » не могущим бо им продати что от своих, ни купити, аще не имать зверинаго знамени€ на руце десней, или на челе своем. ¬си бо тогда от своего места изгоними будут. ќт домов своих, и от градов своих, и в темницах затвор€еми, и вс€кою мукою мучими. ƒа есть же ведомо, €ко тацей бури не во едином месте, но во всем мире быти хот€щей.

 

 нига старописменна€, именуема€ јндриатис, слово —в€таго »оанна «латоустаго, о последних днех, и о антихристе. лист: 333.

 

» попустит дух нечистый велию лесть на безводны€, и вс€кими коварствы лов€ и прельща€ их овых лестию, овых страхом. » помрачатс€ и потемнеют вси. » будет печать его и знамение во всех, да никто же ни купит, ни продаст, без его печати.

 

 нига о ћесии ѕравдивом, пророчество, 18, лист: 133. –азглагольствие жидовина с христи€нином.

 

¬опрошает жид христи€нина.

 

јнтихриста самого зверем великим и страшным, предотечю же антихристова пророка фальшиваго, зверем меньшим, јпостол ваш »оанн называет, о предотечи антихристовом и о самом антихристе мов€чи: —отворит вс€ малы€ и велики€, богаты€ и убоги€, свободны€ и работны€, да даст им начертание на десней руце их, и на челе их, да никтоже возможет ни купити, ни продати, токмо кто имат начертание, или им€ звер€, или число имени его.  акое же то будет п€тно антихристово? которое слуги его на руце правой и на челех своих будут носити.

 

ќтвет христи€нина.

 

Ќекотории разумеют, иже те литеры €ковы€ антихрист кажет выпалити, на правой руце, альбо на челе веруючим в него, а то дл€ приказани€ божи€го, в книгах девтеромионовых жидом поданнаго: возложи € в знамение на руку твоею, которое жидове попросту разумеючи, приказание Ѕожие на карточках написанное, в руце своей носили. Ќо иньшии глаголют: еже тро€кое будет п€тно антихристово, которое слуги его на руце правой, и на челе своем будут имети, ѕервое п€тно: образ властный антихристов вымалиованный. ƒругое п€тно: им€ его властное, литерами выраженное. “ретие п€тно: литеры, который вкратце число имени его, будут в себе замыкати: 666. и кождый богатый и убогий, великий и малый, волный и невольник, мусит на руце правой, альбо на челе своем, з тых трех €ковое человек п€тно антихристово, любо едино имети бо не маючи того п€тна, ни кто ни может ни продати ни купити ничего.

 

—ему же согласно свидетельстует, и в ÷ветнике старописменном о антихристе, писанный в царствование јлексе€ ћихайловича, в лето, 7174 (1666), во главе, 14. на лист: 94. где помещаетс€ —казание «инови€ ћниха ко ученику своему о прелести антихристовой. и в конце слова глаголет сице:

 

¬опрос:  оторы€ умыслит печати?

 

ќтвет: ѕервое, воздвигнет лютое гонение на православны€ христи€ны, да ни ктоже не имать где главы подклонити, и егда же не может преодолети сильных, тогда повелит слугам своим престати от мучительства: и повелит ину заповедь творити, да вси поне волею приимут: еже есть си€, первое повелит творити нека€ писмена на карточках, с тайным именем, да без тех не могут путь шествовати: и да на тое гл€д€чи ведоми будут, и безбеды путь пройдут. ¬торое: им€ свое имать писати, егоже никтоже уведает от земных: сими словесы, 666. “ретие: в купл€х и продажах печать его будет распростран€тис€: овии же волею приимут печать его без мучени€ и без нужды, а не хот€щи€ же сего при€ти, от потребны€ нужды смерть приимут.

 

ƒозде свидетельство от древних о купли и прода€нии. —ему же согласно свидетельствуют и новии учители, о купли и прода€нии. яко во врем€ пришестви€ последн€го антихриста правоверным христи€ном несть возможно что будет купити, или продати, печати ради его скверны€.

 

ќ чесом зри нижеследующие доказательство: из книги нарицаема€ победна€ повесть, сочинение Ѕенгелево, в прибавлении на ќткровение »оанна Ѕогослова, страница 383.

 

ќ знамении звер€ на челе и на руке.

 

ƒабы вовсе истребить ’ристи€нство, так чтобы и потаенных христи€н не было, каждый отрекающийс€ ’риста должен будет; во свидетельство своего отречени€, носитъ на себе определенный знак: кто же сего знака не приимет, тот лишен будет всех прав гражданина и свободы, и подвергнетс€ жесточайшему гонению. “огда вс€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. “огда будет страшное врем€, скорбь, €кова не бысть от начала мира: но претерпевый до конца, получит за свою верность такую награду, кака€ и на сердце его не всходила.

 

“ретий признак наконец есть число зверино, которое должно означать тоже, что и знак на руке и на челе. Ѕудет ли сие число подлинно заключатс€ в имени человека беззакони€, или знаменовать год его правлени€, сие все равно и в свое врем€ мы узнаем лучше; теперь же довольно с нас знать и то что естли сие число каким нибудь образом будет служить знаком отречени€ от ’риста и ’ристи€нской ¬еры: то христи€нин должен лучше согласитс€ пожертвовать жизнию, нежели прин€ть оное.

 

ѕока сих трех знаков мы не видим, до тех пор человек беззакони€ еще не открылс€; и великий грех какого либо государ€ почитать за сего ужаснаго человека, естьли не есть подлинно он.

 

“ам же: глава, 5. страница: 408.

 

»стинные христи€не воздвигнут главы свои, станут бодро пред лицем человека беззакони€, ополчатс€ терпением, мужеством и посто€нством, и во бдении и молитве будут ожидать помощи от —пасител€ своего: отступники же не усумн€тс€ поклонитс€ человеку беззакони€.

 

Ќо будут и такие, которые захот€т внутренно оставатс€ христи€нами, но из страха станут поклон€тс€ зверю наружно, и приимут на руку и на чело свое начертание его, и за то сохран€т гражданскою свободу, право покупать, и продавать, торговать своими издели€ми и избытками и избав€тс€ от гонени€. ќднако участь сих бедных будет ужасна: ибо в сие последнее очистителное испытание нельз€ будет двоитс€. Ќо или будь ’ристов; или ¬елиаров: или гражданин Ќоваго »ерусалима, или обитатель езера огненнаго.

 

“ам же, глава 6, страница 413.

 

 ак же скоро откроетс€ человек беззакони€, и €витс€ великим монархом.

 

Ќиже: и все кто не поклонитс€ образу звер€ и не приимет на руку и на чело начертание его, лишат чести; гражданской свободы, и право покупать и продавать. ¬сем искушении многие учители и наставники, почитаемые за св€тых, не усто€т, и жребием их будет езеро огненное.

 

“ам же: глава: 13. стих: 16. страница: 201.

 

» сотворит вс€ малы€ и велики€, богаты€ и убоги€, свободны€ и работны€, да даст им начертание на десней руце их, или на челе их.

 

Ќиже: ќт толковани€: ¬се обращенные к поклонению зверю, знатные и простолюдины, богатые и бедные, благородные и рабы, получат знак принадлежности ему, или право зверинаго гражданства, и будут иметь сей знак собственно будет, сие еще сокрыто.

 

 омплект страниц оригинала книги «÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…» в формате jpg

 

 

Ќа фотокопии этой страницы среди прочих слов четко видно слово "накарточках" - справа отчеркнуто.
Ёто недвусмысленное указание нам, дет€м 21 века, из века 19 присланное нам на нашем €зыке! ¬едь современное слово "карточка" немыслимо в духовных текстах на 
церковно-слав€нском €зыке . “ем не менее оно есть, дл€ нас маловерных и теплохладных, как пр€мой призыв не идти по пути погибели, чтобы потом нельз€ было на —трашном —уде сказать: "я не знал!" (прим. ѕресс-службы ’—–Ќ)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://3rm.info/29530-vsyak-beregis-prinyat-sie-znamenie-ibo-vse-takovye-osuzhdeny-budut-so-zverem-v-ezero-ognennoe.html

 

 

—ери€ сообщений "Ёлектронные документы":
„асть 1 - ћиллионы украинских граждан против введени€ ID-паспортов с чипами (¬»ƒ≈ќ) 8.09.2011.
„асть 2 - ћассовый протест православных греков против " арты √ражданина"
...
„асть 15 - ќЅЏя¬Ћ≈Ќ»≈! ѕризываем всем миром прийти на ¬сеукраинский  рестный ход 16 окт€бр€ 2012 года
„асть 16 - ћолитвенное сто€ние против биометрии в  иеве продолжаетс€
„асть 17 - ¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.
„асть 18 - “–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ
„асть 19 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
...
„асть 24 - («јѕ»—№) ќтец јвель о нашем времени, личных номерах, апостасийном духовенстве - что делать?
„асть 25 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 1; запись 2012 года)
„асть 26 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 2; запись 2012 года)

—ери€ сообщений "нмп":
„асть 1 -  ак ‘–— грабит јмерику и весь мир
„асть 2 - ёстас ћуллинс - —екреты фрс. Ћондонска€ смычка
...
„асть 22 - ќЅЏя¬Ћ≈Ќ»≈! ѕризываем всем миром прийти на ¬сеукраинский  рестный ход 16 окт€бр€ 2012 года
„асть 23 - ћолитвенное сто€ние против биометрии в  иеве продолжаетс€
„асть 24 - ¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.
„асть 25 - “–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ
„асть 26 - «аконный ѕатриарх »ерусалимский в заточении, свергнутый заговорщиком феофилом и бандой "епископов". ≈сли мы православные, то должны противостать!
...
„асть 35 - јмериканские мультфильмы - технологи€ растлени€ детей
„асть 36 - ѕобеда по пчелам!!!
„асть 37 - ”ничтожение морали и нравственности в –оссии
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (3)

“–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:34 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћинин-ѕожарский [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ

 

 ак известно, в 1666 году многие христиане были уверены, что в этот год наступит конец мира. «иновий ћних тогда написал свою книгу, чтобы убедить современников, что еще не врем€ апокалипсиса и указал его признаки. Ќо, когда мы ее сегодн€ читаем, то видим, что она написана дл€ нашего времени. ќригинал книги хранитс€ в ѕочаевской Ћавре.

 

ƒорогие брать€ и сестры! —качайте и прочитайте эту небольшую книжечку, чтобы пон€ть, что эти пророчества сказаны именно о нашем времени. ѕоразительно насколько точно «иновий ћних описал технические средства 21-го века. Ќо то, что было пон€тно избранным три с половиной века назад, над этим сегодн€ смеютс€ современники-"слепцы". ¬разуми их √оподи!


 

««рите, братие, аще и много понуд€т вас печать или карту при€ти, то аще и кров проли€ти, или имение лишитис€, то с радостию притерпите, точию не мозите поклонитис€ многоперстой их прелести».

 нига «инови€ ћниха

—качать полную книгу «инови€ ћниха: kniga-mnixa-1666god.doc [1,35 Mb] (cкачиваний: 3240)

 
 

 

¬опрос:  оторами хощет вещьми увезати ум человеч сопротивник Ѕожий?

 

altќтвет: —ими вещьми имать егда вид€т непреоборимы его коварствы и различными напастьми, тогда повелит слугам своим да дад€т им три печати да не без единой быти могут. » тако волею приидут поклонитис€ ему.

 

¬опрос:  оторы€ умыслет печати?

 

ќтвет: ѕервое воздвигнет гонение на православных христиан, да не имут где главы подклонити. » егда не может сильных преодолети тогда повелит слугам своим престати от мучительства и повелит им ину заповедь творити, да вси поне неволею приимут, еже есть си€. ѕовелит творитинека€ писмена на картачьках с тайным именем, да без тех не могут путь шествовати, да на тое гл€д€ ведоми будут, и без беды пройдут камо хот€т.

 

¬торое им€ свое тайно имать, писати егоже никтоже уведает от земных сими словесы, 666.

 

“ретие в купл€х и прода€ни€х печать его имать распростран€тьс€ овии волию приимут печать его без мучени€ и без нужды не хот€щии его при€ти, от потребны€ нужды смерть приимут.

 

¬опрос: ћожет ли избыти от се€ печати поне хот€ малии?

 

ќтвет: ћалии нецыи €коже рекл еси, не обезавшы€с€ суетами мира сего, но оплевавше сласти и красны€ мира сего, нове мира живуще, тех не прельстит сопротивник.

 
»мени же его не €ви, но число имени его, 666 антихристово, 111 (сто одиннадцать) п€тно (штрих-код - прим.–ед.), на карточках написанное будет, и на руках носимое тро€кое, которое  слуги его на руце правой и на челе своем будут иметь.
 

ѕервое п€тно значит, образ антихристов вымалеваный.

 

¬торое, п€тно значит им€ его властное литерами, выр€женное.

 

“ретие п€тно значит литеры, которое вкратце лечьбу имени его будет в себе замыкать, 666. “ако антихрист людем п€тно свое будет давати, дабы на тое п€тно гл€дучи каждый познал иже суть слуги антихристовы...

...

 

—качать полную книгу «инови€ ћниха: kniga-mnixa-1666god.doc [1,35 Mb] (cкачиваний: 3240)

 

—качать с торрента набор текстов

 

 

ѕримечание. 

 

—тарец  ирилл (ѕавлов) говорил: "—егодн€ - номер, завтра - карточка, послезавтра - печать."

 

ћитрополит ѕекинский »нокеннтий (†1931г.) писал: "»стинных почитателей √оспода во все времена было немного. —амого √оспода оставили даже истинные ≈го ученики, и —ам ќн предсказал, что в последние времена исс€кнет любовь, и люди будут враждовать не только друг на друга, но на —амого Ѕога. »стина никогда не имела многочисленных последователей, которые всегда были и будут гонимы. Ќе слава и не богатство ожидает их в здешнем мире, а крестный путь. “олько этим путем они и могут достигнуть ÷арства Ѕожи€.  то верит в Ѕога, тому нечего бо€тьс€ сынов мира сего. ≈сли ’ристос в нас, кто против нас!"

 

—вт. »гнатий Ѕр€нчанинов: "ѕротивники антихриста сочтутс€ возмутител€ми, врагами общественного блага и пор€дка, подвергнутс€ прикрытому и открытому преследованию, подвергнутс€ пыткам и казн€м..."

 

—тарец “аврион Ѕатозский (†1978г.) предсказывал: "Ѕудет повсюду распростран€тьс€ древнеизраильский символ (начертание антихриста-666), означающий исполнение апокалипсиса, и будут давать номерки и паспорта. ѕри этом батюшка описал, какой будет этот символ: в виде колышек, он так выражалс€, крайние подлиннее, и в середине, и число колышков будет тридцать". Ёто предупреждение было сказано иеросхимонаху —ерафиму (—то€нову).

 

—тарец  ирилл (ѕавлов): "“огда антихрист предложит объединитьс€ государствам и религи€м и сделать одну банковскую систему с прин€тием начертаний уже на тело. » снова выбор: начертание или страдание в еще худшем варианте, чем теперь."

 

»з беседы с монахом  онстантином, более 35-ти лет подвизающимс€ в горах јбхазии.

ќтец  онстантин рассказывает о духовной стороне процесса внедрени€ в –оссии универсальных электронных карт. ≈го слово укрепл€ет и настраивает на духовную борьбу, убежда€ в спасительности строгой жизни по ≈вангелию.


¬опрос: - ’ристос ¬оскресе! ќтец  онстантин, действительно ли прин€тие электронных карт, вводимых сейчас в –оссии, душепагубно?


ќтвет: - „тобы не говорить от себ€, скажем так, как написано у —в€тых ќтцов. ѕравославным верующим известно житие преподобного ¬асили€ Ќового, в котором его ученик √ригорий описал мытарства блаженной ‘еодоры и —трашный —уд, как √осподь ему открыл это. » как ни странно, уже тогда, в X веке, —паситель €вил такие подробности, которые мы переживаем в веке XXI, - о карточках.


ѕриведем отрывок из упом€нутого жити€:

 

«“аже по сих отлучи √осподь ин собор от шуих, и се, прииде полк лукав и скверен паче инех, ихже очи б€ху темни и мрачни паче инех, на челех же своих писани€ имуще, глаголющее: "—атана", в десных руках имуще дщицы, на нихже написано: "ќтвержение", к нимже рече √осподь трубою: "ќ, прокл€тии и сквернии, вскую ћене остависте, и св€тое ћое  рещение осквернисте, и ко антихристу приступисте, и обещаетес€ ждущему вашу погибель, что благо от него ча€те при€ти, разве с ним вечную муку: темже и не помилую вас, но с ним послю вы мучитис€, егоже возлюбисте, €ко да труды плод своих снесте". » с словом ангели абие внезапу похитивше их за выи и крепко жезлием би€ху и в бездну, идеже тартар, ввергоша их, идеже сам сатана, и оттуду восхождаху гласи их. јз же си€ видех и прилежно послушах вопл€ и стенани€ их горькаго, иже с болезнию вопи€ху и слышати ужасно».


–усский перевод: «ѕосле этого √осподь отделил многих от наход€щихс€ по левую руку, и вот пришли лукавые; они были хуже других. √лаза их темнее и мрачнее, чем у прочих, на челе у каждого из них были надписи сатаны, в руках они держали дощечки, на которых было написано их отвержение.   ним √осподь обратилс€ с такими словами: "ќ, нечестивые, почему ћен€ вы оставили и ћое —в€тое  рещение осквернили, и к антихристу обратились, и ему, ждущему вашей погибели, отдались? „его хорошего от него вы ожидаете? ¬месте с ним отправлю вас мучитьс€. “ак как вы его возлюбили, вот вам и награда за то!" —в€тые јнгелы, схвативши их по слову Ѕожию, отвели в бездну, в которой обитает сам сатана. »х крики были слышны оттуда. я это видел и внимательно прислушивалс€ к вопл€м и стонам их. ќни с болью молились о помощи, и страшно мне было слышать это» („удное видение √ригори€, ученика преподобного ¬асили€ Ќового, о —трашном —уде ’ристовом и будущей ¬ечной ∆изни. ќ лукавых и отвергшихс€).


¬от что было показано ученику ¬асили€ Ќового. Ќас интересует в данном фрагменте то, что в правых руках люди держали дщицы, на которых было написано их отвержение. я думаю, пон€тно, что эти дщицы - не простые дощечки, а, веро€тно, именно элетронные карты - подобие дщиц, как видел и рассказал тайнозритель, на которых было написано нечто, что давало им возможность получать некоторые земные блага, потому что √осподь говорит: «<...> что благо от него ча€те при€ти».

 

 

http://www.3rm.info/7912-345-let-nazad-zinovij-mnix-dal-tochnoe-opisanie.html

—ери€ сообщений "Ёлектронные документы":
„асть 1 - ћиллионы украинских граждан против введени€ ID-паспортов с чипами (¬»ƒ≈ќ) 8.09.2011.
„асть 2 - ћассовый протест православных греков против " арты √ражданина"
...
„асть 16 - ћолитвенное сто€ние против биометрии в  иеве продолжаетс€
„асть 17 - ¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.
„асть 18 - “–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ
„асть 19 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 20 - ѕ–ќ“»¬ќƒ≈…—“¬»≈ ѕ–»Ќя“ќћ” «ј ќЌ” 10492 ќ Ѕ»ќћ≈“–»„≈— »’ ѕј—ѕќ–“ј’ ¬ ” –ј»Ќ≈
...
„асть 24 - («јѕ»—№) ќтец јвель о нашем времени, личных номерах, апостасийном духовенстве - что делать?
„асть 25 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 1; запись 2012 года)
„асть 26 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 2; запись 2012 года)

—ери€ сообщений "нмп":
„асть 1 -  ак ‘–— грабит јмерику и весь мир
„асть 2 - ёстас ћуллинс - —екреты фрс. Ћондонска€ смычка
...
„асть 23 - ћолитвенное сто€ние против биометрии в  иеве продолжаетс€
„асть 24 - ¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.
„асть 25 - “–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ
„асть 26 - «аконный ѕатриарх »ерусалимский в заточении, свергнутый заговорщиком феофилом и бандой "епископов". ≈сли мы православные, то должны противостать!
„асть 27 -  ак помочь ѕатриарху »ерусалимскому »ринею, св€тотатственно сверженному феофилом и наход€щемус€ в заточении 7 лет
...
„асть 35 - јмериканские мультфильмы - технологи€ растлени€ детей
„асть 36 - ѕобеда по пчелам!!!
„асть 37 - ”ничтожение морали и нравственности в –оссии
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

—казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћинин-ѕожарский [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев

 

Ќаправл€ю материал из газеты ««олотые купола» (православное приложение  емеровской и Ќовокузнецкой епархии к областной газете « узбасс»,  емеровска€ область) с некоторыми моими комментари€ми.
 

ѕод рубрикой «Ѕ”ƒ№“≈ Ѕƒ»“≈Ћ№Ќџ» 25.01.2012г. вышла стать€ - обращение «Ћжепророки в своем ќтечестве». ѕрилагаю ее полностью, сохран€€ и орфографию.

 

«»нформационно - просветительский отдел  емеровской и Ќовокузнецкой епархии не рекомендует к прочтению и распространению газету «ƒуховные беседы», издающуюс€ в јнжеро - —удженске (город в  емеровской области - Ќ.Ќ.) с конца 2010 года без церковного благословени€ (до этого она выпускалась несколько лет по благословению, теми же людьми, тем же гл.редактором —.». Ќикитиным под названием «ƒуховные посевы» - Ќ.Ќ.):

 

—отрудники епархиального »нформационно - апологетического центра совместно со специалистами провели анализ газеты и сделали вывод, что ее содержание противоречит церковному учению, а именно:

  1. ѕечатаютс€ статьи раскольников и о раскольниках, таких как: «схимонах» јнтоний („ернов), «иеросхимонах» –афаил (Ѕерестов), архимандрит ѕетр ( учер), иеродиакон јвель (—еменов), ¬ладимир —еменко, иеродиакон ¬ладимир (ћорев),Ќиколай Ќеустроев, игумен √урий („езлов);
  2. газета призывает к непослушанию св€щенноначалию и публикует ложные видени€ св€тых;
  3. голословно утверждаетс€, что многие св€щенники, получив духовное образование, станов€тс€ еретиками и экуменистами;
  4. печатаютс€ апокрифические пророчества о конце мира и предсказываетс€ дата конца света;
  5. газета призывает к пока€нию за убийство «цар€ - искупител€» Ќикола€ II (царебожие);
  6. призывает к почитанию в лике св€тых √ригори€ –аспутина и »оанна √розного;
  7. призывает к отказу от паспорта гражданина –‘, »ЌЌ, пластиковых и дисконтных карт, продуктов со штрих - кодом и т.д.;
  8. содержит новое учение о действенности св€тых “аинств.

»сточниками информации дл€ большинства статей €вл€ютс€ раскольнический, антицерковный и экстремистский сайт «ћосква III –им» (http://3rm.info), а также газета «Ќа страже ѕравослави€».

 

√лавный редактор печатного издани€ «ƒуховные беседы» - мир€нин —ергей Ќикитин. Ќа многочисленные просьбы в его адрес прекратить выпуск газеты благочинный церквей јнжеро - —удженского иерей јлександр √омз€к получал отказ. „то свидетельствует о том, что гражданин Ќикитин вышел из церковного послушани€ и своей де€тельностью может способствовать отступлению от ÷еркви большого числа людей, колеблющихс€ в вере».

 

¬от такое вышло «конструктивное» директивное указание от епархии православным люд€м  узбасса, кого почитать, а кого нет. “еперь немного прокомментирую его по пор€дку, раз уж и €,  многогрешный, там назван, хот€, как мне кажетс€, в положительном смысле (далее поймете).

 

1. ѕо первому пункту.  акую же оригинальную христианскую совесть надо иметь этим епархиальным «просветител€м», чтобы всем известных, уважаемых и любимых православным народом, и не только –оссии, духоностных батюшек - старцев: иеросхимонаха –афаила (Ѕерестова) и архимандрита ѕетра ( учера), молитвенников, людей совести и altвеликой преданности ћатери - ÷еркви и служителей ’риста в течении многих дес€тилетий, на весь православный  узбасс причислить к раскольникам. Ќадо же додуматьс€ до такого!

 

ќдин из них - о.ѕетр ( учер), архимандрит боголюбского женского монастыр€, даже кровь свою проливал за –одину в ¬ќ¬.

 

(ѕрим. –едакции. ѕо этому пункту обвинений местные православные христианеќЅя«јЌџ (!) подать за€вление в епархиальный суд и прав€щему епископу с требованием опубликовать опровержение этой лжи. јрхимандрит ѕетр ( учер) авторитетнейший св€щенник и духовник –ѕ÷ ћѕ, в свои 85 лет продолжающий св€щеннодействовать в —в€то-Ѕоголюбовском монастыре.

 

Ёто ложь на ќ‘»÷»јЋ№Ќќћ епархиальном уровне и за нее виновные должны понести ответ! “о же самое касаетс€ никем официально не осужденного за раскол известнейшего на –уси старца –афаила (Ѕерестова). » далее по списку...

 

Ќельз€ позвол€ть обнаглевшим в своей лжи и безнаказанности волкам в овечьей шкуре лгать на наше верное ’ристу св€щенство. Ќарод должен заступитьс€ за отцов!)

 

» это тех, которые при всех происход€щих сегодн€ вопиющих безобрази€х (экуменизм и папизм) в –ѕ÷ ћѕ, до сих пор призывают паству продолжать ходить в храмы ћѕ к таким вот «просветител€м - батюшкам».

 

 стати, сюда же причислили и несколько лет назад умершего, любимого вологодчанами, гонимого собрать€ми, истинного и духоностного батюшку, игумена √ури€ („езлова), упокой √осподи его светлую душу! ¬сем рекомендую прочитать о нем прекрасную книгу «Ћучезарный батюшка».

 

ƒа и все остальные в списке - разве же это раскольники? ѕосле выхода газеты мне звон€т знакомые и с юмором поздравл€ют, что мен€ зачислили в очень хорошую «компанию».

 

2. “еперь о непослушании св€щенноначалию. “акое долготерпеливое послушание св€щенноначалию, что имеет —ергей »ванович Ќикитин - редактор гонимой, а затем вс€кими пут€ми закрытой газеты, - мало у кого из думающих, грамотных православных мир€н. » прекрасные газеты, что он выпускал много лет, и не только в јнжеро - —удженске, но и в г. Ѕелово, где он ранее жил, вспоминают, люб€т и цен€т все православные.  роме редакторского, он несколько лет нес послушание алтарника в храме св.апп. ѕетра и ѕавла.  стати, около сотни православных людей г. Ѕелово, куда также доставл€лась эта газета, подписали письмо на прав€щего архиере€ с возмущением о ее закрытии, опорочивании ее редактора. Ќасколько € знаю, готовитс€ такое же письмо и от православных г. јнжеро - —удженска.

 

Ѕолее того, —ергей »ванович несколько лет организовывал и возглавл€л благословленный ежегодный  рестный ход: јнжеро-—удженск - “омск к мощам св€того старца - праведного ‘едора “омского, по многим убедительным данным - »мператора јлександра I ќсвободител€, победител€ Ќаполеона.  стати, местный благочинный изгон€л из этого, по сути царского  рестного хода, православных монархистов за их символику и имперский флаг, чем отпугнул многих самых активных православных верующих. Ќу не нонсенс ли и заболевание головы, да и души? ћожет ли такой послушный ÷еркви, глубоко верующий мир€нин, как —.». Ќикитин выпускать газету против истинной ÷еркви?  роме того, послушание должно быть в первую очередь Ѕогу, а не огульное всем подр€д, кто лезет с этим, когда не прос€т, часто из меркантильных, мирских интересов и побуждений.

 

3. «√олословно утверждаетс€, что многие св€щенники, получив духовное образование, станов€тс€ еретиками и экуменистами». Ќе станов€тс€, а стали, и не от духовного образовани€, а от тупого, бездумного послушани€ еретикам и экуменистам - иерархам, «страха ради архиерейска». ≈сть на эту тему прекрасна€ книга «Ѕлагое непослушание или худое послушание» (издательский дом «—в€та€ √ора», 2009г) профессора богослови€ ‘ессалоникского университета (√реци€), профессора, протоиере€ ‘едора («исиса), естественно запрещенного в ћѕ к продаже и чтению.     

 

4. «ѕечатаютс€ апокрифические пророчества о конце мира и предсказываетс€ дата конца света». ¬ газете печатались лишь те пророчества и предсказани€, что высказывали истинные ќтцы и авторитеты ѕравославной ÷еркви.

 

5. «√азета призывает к пока€нию за убийство «цар€ - искупител€» Ќикола€ II (царебожие)».

 

Ѕольша€ тема, в двух словах не скажешь. ј разве нет вины нашего народа в этом? ƒаже ныне покойный патриарх јлексий II и —инод –ѕ÷ ћѕ дважды призывали к всенародному пока€нию в своих послани€х к 75-ти и 80-летию убиени€ ÷арской —емьи: «√рех цареубийства, происшедшего при равнодушии граждан –оссии, народом нашим не раска€н. ћы призываем к пока€нию весь наш народ». ќб этом же писали и говорили и многие другие св€тители и ќтцы ÷еркви: јверкий (“аушев), »оанн (ћаксимович), Ќектарий ( онцевич), —ерафим (–оуз), а также и ныне живущие старцы. ѕоэтому, пусть эти умники прочитают эти ќбращени€ в «÷ерковном ¬естнике» патриархии за эти годы.

 

alt“еперь о царебожии. ќ христоподражательном подвиге —в€того ÷ар€ Ќикола€ II писали и говорили также многие авторитеты ÷еркви. √осударь искупил (есть несколько условий этого подвига) только один главный грех русского народа - нарушение соборной кл€твы 1613 года перед царствующим родом –омановых,  которому он сам был по пон€тным причинам непричастен. » если бы не –усска€ √олгофа —в€того ÷ар€, то ни –оссии, ни ѕравослави€, по признанию многих истинных ќтцов ÷еркви, в ней бы уже не было (смотри текст —оборной кл€твы Ѕогу). » всЄ!!!

 

Ќикто и никогда не ставит цар€ на место Ѕога. ќн лишь ≈го ѕомазанник, ≈го жива€ икона, единственно законна€, от Ѕога данна€ власть, а тем более в православном государстве, каковым €вл€етс€ –осси€. «¬ очах Ѕожиих нет лучшей власти, чем власть ѕравославного ÷ар€» (прп. —ерафим —аровский). ƒаже по международным меркам, если 2/3 народа - одной, государствообразующей нации, и столько же (2/3) людей - исповедуют одну веру, это мононациональное государство русского народа, с одной государственной религией - ѕравославием. ’от€ это не отрицает и ни в коей мере не притесн€ет никакие другие нации и вероисповедани€, а уж тем более традиционно в –оссии. » высокий титул «¬еликий господин и отец» законноможет принадлежать только Ѕогопомазаннику ÷арю и никому более. ѕоэтому, как и положено, должно воздаватьс€ «Ѕогу - богово, а кесарю - кесарево».

 

Ќо и принижать царское достоинство, как пытаютс€ сегодн€ это сделать многие, включа€ св€щенство, даже не понима€, кто такой и что такое - ѕравославный —амодержавный ÷арь - Ѕогопомазанник. ќт некоторых из них даже слышал такую несусветную глупость, что любой дь€кон выше вашего цар€. ¬о как!!! ’оть бы прочитали, прежде чем такое за€вл€ть, что наши православные ÷ари причащались в алтар€хнаравне со св€щенниками и архиере€ми. „то они ставили и убирали патриархов и архиереев с их кафедр. „то они неподвластны и неподсудны даже ¬селенским —оборам, которые они открывали, закрывали и утверждали их решени€, а лишь —уду Ѕожьему и никому более.

 

ѕочему цар€ называют «внешний епископ»? » что «св€щенник не монархист не должен сто€ть у —в.ѕрестола, - св€щенник республиканец - всегда маловер» (свмч. ¬ладимир (Ѕого€вленский), митр.  иевский. »звестный канонист ѕравослави€, антиохийский патриарх XII века ¬альсамон говорил: «—ила и де€тельность »мператора простираетс€ и на душу и на тело подданных, тогда как ѕатриарх есть только духовный пастырь». «÷арь есть образ одушевлен ÷ар€ Ќебесного» (прп. ћаксим √рек).

 

√розно дл€ всех нас в это предантихристово врем€ звучат слова ученого, просветител€ и проповедника —амодержавной царской власти в –оссии св€тител€ ‘иларета, митр. ћосковского: «’ристос учил: «воздадите  есарево  есареви..». јпостолы учили: ÷ар€ чтите».  то учит не тому, чему поучал ’ристос и ≈го јпостолы: тот не последователь, а враг ’ристов, .. а «худой гражданин царства земного и дл€ Ќебесного ÷арства не годен».

 

«акон –оссийской »мперии гласил «»мператор €ко ’ристианский √осударь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры и блюститель правовери€ и вс€кого в ÷еркви —в€той благочини€.. ¬ сем смысле »мператор именуетс€ √лавою ÷еркви». —огласно 104-му ѕравилу  арфагенского —обора: «÷ерковь признает, что каждый «праведный царь имеет св€тительскийчин». «а исключением св€щеннодействий, император совмещает в себе все остальные привилегии епископов, на основании которых его церковные распор€жени€ получают каноническую важность». Ќа эту важнейшую тему можно много еще говорить, но и этого вполне достаточно.

 

6. «ѕризывает к почитанию в лике св€тых √ригори€ –аспутина и »оанна √розного».  ор€жемские св€тцы (XVIIв), хран€щиес€ в архивах –оссийской государственной библиотеки, а также библиотека ”ндольского ћосковского музе€ и исследовани€ ≈. √олубинского - документально и неоспоримо доказывают это. ¬ 1-м томе ѕолного мес€цеслова ¬остока архиепископа —ерги€ (—пасского) библиотеки ”ндольского за 1621 год записано: «»юн€ 10-го обретены телеси ÷ар€ »вана». ј опубликованные в но€бре 2002 года св€тцы  ор€жемского Ќиколаевского мужского монастыр€ ¬ологодской губернии —ольвычегодского уезда от 1624 года содержат следующую запись за 10 июн€: «ќбретение св€того телеси великомученика ÷ар€ »вана».

 

altƒо наших дней сохранились изображени€ св€того ÷ар€ в ”спенском соборе —в€то - ”спенского монастыр€ г. —ви€жска (1558г) и в —пасо - ѕреображенском соборе Ќово - —пасского монастыр€ г. ћосквы (XVIIв). »зображен ÷арь »оанн и на иконе “ихвинской Ѕожьей ћатери в Ѕлаговещенском соборе  ремл€. — нимбом св€того он и на мозаичной иконе в √рановитой палате  ремл€. »меютс€ случаи мироточени€ его икон.

 

¬ фондах —в€тейшего —инода хранитс€ список подвижников благочести€, которые во врем€ правлени€ последнего ÷ар€ - искупител€ Ќикола€ II готовились и представл€лись дл€ всероссийской канонизации. » только война с √ерманией, начавша€с€ в 1914 году, помешала этому богоугодному делу. ¬ списке значатс€ и ныне прославленные: блаженна€  сени€ ѕетербургска€ и св€титель ‘еофан «атворник, а также √осудари - ѕавел I и ÷арь »оанн IV √розный.

“е записи в XVII веке были обнародованы, чтобы люди молились ÷арю »оанну как св€тому, что они и делали вплоть до самой революции. ƒанные материалы неоспоримо доказывают, что √осударь €вл€етс€местночтимым св€тым ћосковской епархии.

 

»звестно и то, что перед смертью он прин€л великую схиму с именем »она. ѕо указанию »мператора јлександра III, например, писались его иконы. “аких изображений ÷ар€ »оанна с нимбом, говор€щим о св€тости, имеетс€ около дес€тка. Ќет сомнени€, что »мператор јлександра III не стал бы этого делать, не име€ тому документальных веских подтверждений. ƒаже то, что, пролежав 4 века мощи ÷ар€ полностью сохранились, в том числе и схимное облачение, лишь подтверждают его св€тость. Ёто имеет и документальное подтверждение, в том числе фотографи€ми, сделанными в 1963 году после вскрыти€ советскими учеными гробниц, - самого ÷ар€, а также ближайших его родственников.

 

altЅолее того, желтый цвет его костей, по афонским правилам, также говорит о св€тости этого человека. »сследовани€ мощей и останков показали, что и сам √осударь, и его старший сын »оанн и перва€ жена јнастаси€ –оманова были отравлены ртутьсодержащими веществами. ¬ насто€щее врем€ металлические красивые гробы со св€тыми мощами  √осудар€ и его старшего сына наход€тс€ в алтаре јрхангельского —обора  ремл€. “ам же, но посреди храма, находитс€ украшенна€ рака со св€тыми мощами убиенного младшего сына ÷ар€ -  отрока, св€щенномученика ƒимитри€ ”гличского. —тановитс€ обидно, когда великому собирателю, защитнику и строителю –уси, во многом благодар€ которому она стала именоватьс€ —в€тою, - не воздаетс€ должное. Ѕолее того, продолжаетс€ гнусна€ клевета на св€того ÷ар€.   сожалению и до сих пор, в том числе и св€щенством.

 

“еперь о –аспутине. —тарец √ригорий ≈фимович –аспутин - Ќовый, также, целенаправленно и многократно оклеветанный, как и царь »оанн, и убитый масонами, до сих пор не дает поко€ многим. » его св€та€ жизнь и многочисленные случаи помощи при молитвенном обращении к нему, в том числе и после смерти, позвол€ют люд€м в молитвах обращатьс€ к нему как к св€тому, получа€ его помощь. ќфициальной канонизации его, конечно же, пока не было, но народу бывает достаточно, когда наши уважаемые ќтцы ÷еркви, такие как ныне усопший старец, любимый народом, о.Ќиколай (√урь€нов) да и другие, рекомендуют и благословл€ют молитьс€ к ним (царю »оанну и старцу √ригорию), как св€тым, удостовер€€ этим дл€ нас их св€тость перед Ѕогом. “ем более получа€ от них просимую помощь.

 

7. «ѕризывает к отказу от паспорта гражданина –‘, »ЌЌ, пластиковых и дисконтных карт, продуктов со штрих - кодом и т.д.».   этому же призывали многие уже усопшие и ныне живущие  уважаемые, авторитетные, сто€щие в истине ’ристовой известные батюшки-старцы: “аврион (Ѕатозский), ’ристофор “ульский (Ќикольский), Ќиколаи (√урь€нов), Ќиколай (–огозин) и др., в т.ч. и некоторые архиереи, которые преодолели «страх архиерейский и иудейский». » как только сами отрицатели опасности этих сатанинских глобалистских нововведений не бо€тс€ Ѕога, обрека€ себ€ и православную паству на духовную погибель. ѕочитали бы лучше об этом в ќткровении апостола и евангелиста »оанна Ѕогослова, да и у других духоностных ќтцов ÷еркви. Ќу да Ѕог им, как и всем нам, —удь€! 

 

8. «—одержит новое учение о действенности св€тых “аинств». Ќекорректный пункт. Ќепон€тно, что они хот€т этим  сказать. Ќового учени€ по этой теме никто в газете не изобретал, да, по-моему, и не планировал такое неблагодарное и духовно небезопасное дело. Ёто безосновательное обвинение.

 

√осподь, как »сточник божественной благодати, дает ее тогда и тому, кто этого достоин. Ѕлагодатными же “аинства могут быть только в православной ÷еркви, главное из которых - —в€тое ѕричастие “ела и  рови ’риста. Ќикто из газеты эти аксиомы ѕравослави€ не опровергал. ј вот причащает ли √осподь нераска€вшегос€ еретика, или через еретичествующего св€щенника или епископа? ќтвет знает только —ам √осподь.

 

Ќа эту тему можно лишь привести пример с местночтимой св€той - блаженной старицей ѕелагией –€занской, к которой многие архиереи, и даже патриарх не гнушались приезжать за помощью, зна€ ее прозорливость от Ѕога.  огда ей однажды радостно сообщили, что у них в церкви в этот день причастились аж 2100 человек, блаженна€ матушка сказала, а √осподь то причастил всего 38 человек. ћожет это были только младенцы из более чем 2-х тыс€ч причастников?

 

»з этого случа€, да и из церковных правил следует только одно, что √оспода, с ≈го „истотой и »стиной не может быть среди тех, кто лишь на словах служит ≈му, а их лукавые дела говор€т совсем другое.  то заигрывает с еретиками - иноверцами, называ€ их брать€ми, а их «церковь» - сестрой.  то посто€нно с ними встречаетс€, и в нарушение догматов, канонов и —оборных правил провод€т совместно с ними экуменические молитвы и «церковные» службы.

 

„то стоит один лишь такой московский саммит (июнь 2006 года) религиозных лидеров, с подписанием совместного соглашени€ «о едином всевышнем», чем узаконена эта сверхересь, в том числе затем и через официальное решение —обора –ѕ÷ ћѕ, тем самым духовно искажа€ неизменный —имвол веры. «Ќе вс€кое собрание епископов есть —обор, но только собрание епископов сто€щих в истине» (прп. ‘едор —тудит). « то хвалит веру инославных - отрекаетс€ от ’риста» (свт. ¬асилий ¬еликий). «Ќикогда, о человек, то, что относитс€ к ÷еркви, не исправл€етс€ через компромиссы: нет ничего среднего между истиной и ложью...»так, братие, бегите от них (латин€н) и от общени€ с ними; ибо они - лживи апостоли, делатели нечестивии..» (свт. ћарк Ёфесский).

 

15-е ѕравило ƒвукратного —обора даЄт полное каноническое основание дл€ разрыва с такими епископами ещЄ до их соборного осуждени€. » не только позвол€ет, но даже об€зывает (см. толкование еп. Ќикодима ћилаша - общепризнанного канониста ÷еркви) не поминать еретичествующих епископов, в т.ч. и патриархов за богослужением по причине их участи€ в экуменизме.

 

Ётой страшной ереси, осуждЄнной ¬сеправославным —овещанием –ѕ÷ ћѕ 1948г. (г. ћосква), —обором –ѕ÷« 1982г. и такими св€тыми отцами как прп.  укша ќдесский, свт. »оанн Ўанхайский, прп. »устин ѕопович (—ербска€ ÷ерковь), который определил экуменизм как «всеересь».  роме того, и многие другие авторитеты ÷еркви, ее учител€ и истинные борцы с ерес€ми - свт. ћарк ≈фесский, прп. ‘еодор —тудит, сщмч. ћаксим »споведник, прп. »осиф ¬олоцкий и другие, да и ѕравила —в€тых —оборов, призывают нас отдел€тьс€ от этих "волков в овечьих шкурах", бежать от них, чтобы не становитьс€ с ними "пособниками дел тьмы", и не причащатьс€ с ними себе в осуждение и т.д.

 

  • «≈сли начальствующий лукав по отношению к вере, то беги от него и не сообщайс€ с ним, хот€ бы он был не только человек, но даже ангел сшедший с неба» (свт. »оанн «латоуст).
  • « то уклон€етс€ от причасти€ по причине ереси, то это правильно. »бо причащение от еретика или €вно осужденного за его жизнь отчуждает от Ѕога и предает дь€волу»  (свт. √ригорий Ѕогослов).
  • «ѕусть дл€ теб€ вс€кий будет достойным, кроме того, кто учит ереси. ≈сли же окажетс€ еретиком, то постараемс€ не принимать от него ни учени€, ни причасти€, и не только не будем причащатьс€ у него, но будем осуждать его и всеми силами обличать, чтобы не оказатьс€ причастными к его гибели» (прп. »осиф ¬олоцкий).
  • «¬семи способами избегай общени€ с ним, и не сослужить ему, ни вообще поминать его, и считать не архиереем, но волком»  (свт. ћарк ≈фесский).
  • «≈сли кто прит€зает исповедовать вполне православную веру, но находитс€ в общении с теми, кто ей противоречит, если по предупреждении не порвут этого общени€ с ними, то их не следует даже считать брать€ми» (свт. ¬асилий ¬еликий).
  • —в€титель јфанасий ¬еликий, известный борец против арианства, мученик и исповедник, пишет: «—тупа€ путем верным и живоносным, вырвем око, которое нас соблазн€ет, не телесно, а через ум. ≈сли, например, встретитс€ вам епископ или пресвитер, который ведет себ€ неблагочестиво (имеетс€ ввиду ересь) и соблазн€ет народ, надо от него отделитьс€. “ак лучше без них собиратьс€ в каком-нибудь молитвенном доме, нежели с ними быть ввергнутым в геенну огненную».
  • ƒа и —в€щенное ѕисание пр€мо предупреждает, что: «¬ойдут к вам лютые волки, не щад€щие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. ѕосему бодрствуйте..» (ƒе€н.20,29).

 

alt„то же, не верить этим столпам ѕравослави€ - истинным св€тым ќтцам ÷еркви и —оборам?  роме того, мы же знаем из многих пророчеств наших св€тых, например прп. —ерафима —аровского, прп. Ћавренти€ „ерниговского, блаженной ѕелагии –€занской, да и других, какими будут архиереи и большинство св€щенства в последние, предантихристовы, т.е. наши времена. „то сами они идут в вечную погибель и паству ведут за собой.

 

 стати, хочу поблагодарить епархиальных авторов статьи - обращени€ за то, что они сделали у нас в области хорошую рекламу православному, патриотическому, по-моему мнению сегодн€ лучшему сайту - «ћосква III –им». ћногие его даже не знали, теперь об€зательно будут знать и черпать там оперативную правдивую информацию.

 

√осподь действительно ждет сегодн€ от всех нас, и мир€н и св€щеннослужителей, преодолени€ этих страхов - «архиерейских» и «иудейских», жертвенного служени€ только ≈му, а не человекоугоди€ кому-либо. √оворить же о том, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€.

 

¬ наших епархиальных храмах развесили объ€влени€, благословл€ющие принимать на Ћитургии записки с католиками и протестантами, а кое где говор€т (пока, слава Ѕогу, не у нас) на них стали открыто поминать папу –имского на первом месте. ѕон€тно, что вскоре это будет введено повсеместно. ѕока же они еще опасаютс€ это сделать везде, бо€сь потер€ть основную паству. Ќо когда все же под давлением извне это введут, то с ними останутс€ уже не овцы ’ристовы, а тупые бараны, которых лукавые пастыри поведут на жертвенник хоз€ину ада, вместе с собой, конечно.

 

√осподи, прости, спаси и помилуй нашу –одину - –оссию и всех нас, ока€нных и грешных!

 

Ќиколай Ќеустроев, г.  емерово

5 феврал€ 2012г., —обор Ќовомучеников и »споведников –оссийских

 

 

http://3rm.info/20723-kogo-bog-xochet-nakazat-lishaet-razuma-istinno.html

—ери€ сообщений "—емь€ —в€тых ÷арственных ¬еликомучеников –омановых":
„асть 1 - ћанифест об "отречении" Ќикола€ II - ложь от начала до конца
„асть 2 - —в€той ¬еликомученик √ригорий –аспутин. ќпровержение клеветы убийц —в€того ¬еликомученика за ’риста и за ÷ар€ √ригори€ –аспутина
...
„асть 18 - ÷ј–—“¬ќ¬јЌ»≈ »ћѕ≈–ј“ќ–ј Ќ» ќЋјя II 1894-1917 в цифрах и фактах
„асть 19 - ‘ильм. «лоде€ни€ жидов в –оссии. “олько факты
„асть 20 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 21 - —обор —в€тых Ќовомучеников и »споведников –оссийских - ¬оскресный день между 22 и 28 €нвар€ ст.ст.
„асть 22 - "’олокост" и –усский холокост - ко дню пам€ти Ќовомучеников и исповедников –оссийских
„асть 23 - — 400-летием ƒома –омановых, брать€ и сестры во ’ристе!
„асть 24 - 145-летие со дн€ рождени€ »мператора. ÷ј–№ Ќ» ќЋј… ћЌќ√ќ—“–јƒјЋ№Ќџ…. ¬ыполн€€ свой долг до конца...

—ери€ сообщений "—в€той ÷арь »оанн IV ¬асильевич √розный":
„асть 1 - —в€той ÷арь »оанн IV √розный. Ѕитва при ћолод€х - масштабы  уликовской и Ѕородинской. »золганна€ и замалчиваема€ истори€.
„асть 2 - ÷арь »оанн √розный и исторические свидетельства его св€тости
...
„асть 10 - ћифы о »оанне IV √розном. "Ќовгородский погром"
„асть 11 - ‘ильм. «лоде€ни€ жидов в –оссии. “олько факты
„асть 12 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев

—ери€ сообщений "—в€той ¬еликомученик √ригорий –аспутин":
„асть 1 - —в€той ¬еликомученик √ригорий –аспутин. ќпровержение клеветы убийц —в€того ¬еликомученика за ’риста и за ÷ар€ √ригори€ –аспутина
„асть 2 - ƒень пам€ти Ѕожьего человека старца √ригори€
...
„асть 4 - √ригорий ≈фимович –аспутин. —видетельства его св€тости
„асть 5 - ѕаломничество в “обольск Ц Ђ∆емчужину —ибириї
„асть 6 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 7 - (‘ќ“ќ) ”становлены бигборды св. вмч. √ригорию –аспутину.  »≈¬. 30.12.2012г.

—ери€ сообщений "Ёлектронные документы":
„асть 1 - ћиллионы украинских граждан против введени€ ID-паспортов с чипами (¬»ƒ≈ќ) 8.09.2011.
„асть 2 - ћассовый протест православных греков против " арты √ражданина"
...
„асть 17 - ¬с€к берегись прин€ть сие знамение; ибо все таковые осуждены будут со зверем в езеро огненное. ¬ книге Ђ÷¬≈“Ќ»  ƒ”’ќ¬Ќџ…ї 1863 г. упом€нуты карточки.
„асть 18 - “–» — ѕќЋќ¬»Ќќ… ¬≈ ј Ќј«јƒ «»Ќќ¬»… ћЌ»’ ƒјЋ “ќ„Ќќ≈ ќѕ»—јЌ»≈ ЁЋ. ј–“ќ„≈  » »ЌЌ
„асть 19 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 20 - ѕ–ќ“»¬ќƒ≈…—“¬»≈ ѕ–»Ќя“ќћ” «ј ќЌ” 10492 ќ Ѕ»ќћ≈“–»„≈— »’ ѕј—ѕќ–“ј’ ¬ ” –ј»Ќ≈
„асть 21 - (‘»Ћ№ћ) ѕравды возлюби. „асть 1
...
„асть 24 - («јѕ»—№) ќтец јвель о нашем времени, личных номерах, апостасийном духовенстве - что делать?
„асть 25 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 1; запись 2012 года)
„асть 26 - (‘»Ћ№ћ) ћ»– ЁЋ≈ “–ќЌЌќ√ќ –јЅ—“¬ј (часть 2; запись 2012 года)

—ери€ сообщений "ѕоследстви€ забвени€ Ѕога, социальна€ катастрофа":
„асть 1 - ƒемографический кризис –оссии и аборты. —трана и народ, погр€зшие в крови собственных младенцев
„асть 2 - Ѕ»“¬ј ј¬ј“ј–ќ¬ антихриста
...
„асть 13 - јборт - это убийство ребЄнка во чреве матери. —в€щенник ћаксим ќбухов о "–оссийской јссоциации ѕланировани€ семьи"
„асть 14 - ќстановить аборты. јборт - это убийство. ќ де€тельности –оссийской јссоциации "ѕланировани€ семьи"
„асть 15 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 16 - (‘»Ћ№ћ) ѕравды возлюби. „асть 1
„асть 17 - (‘»Ћ№ћ) ѕравды возлюби. „асть 2
...
„асть 20 - јмериканские мультфильмы - технологи€ растлени€ детей
„асть 21 - ”ничтожение морали и нравственности в –оссии
„асть 22 - "парад содомитов" в кустах. »тоги. ѕозор ментам! (‘ќ“ќ, ¬»ƒ≈ќ)

—ери€ сообщений "Ёкуменизм, обновленчество, апостаси€":
„асть 1 - ѕј“–»ј–’ кирилл ѕ–»¬Ћ≈   –≈ћЋ№ ƒЋя Ѕќ–№Ѕџ — Ќ≈ѕќћ»Ќјёў»ћ» ≈√ќ. »еромонах ≈встратий (¬»ƒ≈ќ)
„асть 2 - Ћожь патриархийных функционеров, защищающих богатство патриарха и епископата
...
„асть 8 - «аконный ѕатриарх »ерусалимский в заточении, свергнутый заговорщиком феофилом и бандой "епископов". ≈сли мы православные, то должны противостать!
„асть 9 -  ак помочь ѕатриарху »ерусалимскому »ринею, св€тотатственно сверженному феофилом и наход€щемус€ в заточении 7 лет
„асть 10 - —казать, что сегодн€шнее св€щенство не ведает что творит - €зык просто не поворачиваетс€. Ќиколай Ќеустроев
„асть 11 - (‘»Ћ№ћ) ѕравды возлюби. „асть 1
„асть 12 - (‘»Ћ№ћ) ѕравды возлюби. „асть 2
„асть 13 - («јѕ»—№) ќтец јвель о нашем времени, личных номерах, апостасийном духовенстве - что делать?
„асть 14 - еретики-латин€не учавствовали в православном крестном ходе в Ѕлаговещенске

—ери€ сообщений "нмп":
„асть 1 -  ак ‘–— грабит јмерику и весь мир
„асть 2 - ёстас ћ
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

ќ чипизации, вопросы и ответы

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ varsha [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ чипизации, вопросы и ответы.

 


 

1. ќбщие планы

„асть из планов закулисы состоит в постепенном стирании границ государств (создание планетарной страны), где будет обща€ политическа€, силова€, экономическа€, социальна€ и религиозна€ системы. »нтеграци€ электронно-информационных систем во все сферы жизни общества. «амена всех важных документов и денег на внедрЄнный в тело человека чип, €вл€ющийс€ одновременно и паспортом, и виртуальным кошельком. —уществует также информаци€ о планомерном истреблении значительной части населени€ планеты, отмене среднего класса, передаче важных государственных функций в частные руки, и др.


—оздание планетарного государства происходит пошагово. —начала объедин€ют в региональные союзы, ≈— было своего рода тестом. ѕосле были прин€ты решени€ по созданию североамериканского, латиноамериканского, арабского, африканского и азиатского союзов.  аждое объединение предполагает особые услови€ дл€ стран-участников союза, начина€ с отсутстви€ пошлин, заканчива€ созданием единой валюты. –осси€ объедин€етс€ вместе с Ѕелоруссией и  азахстаном в таможенный союз. ¬полне веро€тно, что к нам присоедин€тс€ и другие страны, например вс€ ”краина или, по крайней мере, восточна€ часть. » процесс с большей веро€тностью зайдЄт намного дальше обычного таможенного союза... ѕосле создани€ региональных союзов происходит объединение в планетарное государство.


  внедрению чипов, как к одному из пунктов, €вл€ющихс€ важным аспектом глобализации, подход€т постепенно. —начала ввод€тс€ обычные пластиковые карточки. ѕаспорта делаютс€ биометрическими. ѕотом предлагаетс€ ввести единую универсальную карту. ѕараллельно начинаетс€ чипизаци€ животных и отдельных категорий людей под благими предлогами, по своему желанию, а в закрытых ведомствах, возможно и в об€зательном пор€дке.  огда региональные союзы будут полностью готовы к интеграции в единое планетарное государство, и вместе с тем уже, скорее всего, будет осуществлЄн полный переход на безналичную валюту посредством единой карточки, будет предложено заменить карточки единым чипом в теле.

„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

"∆≈Ћ≈«Ќџ… Ѕ≈—" отнимет свободу воли. »ЌЌ - антикрещение.

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ IrWi [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

"∆≈Ћ≈«Ќџ… Ѕ≈—" отнимет свободу воли. »ЌЌ - антикрещение.

уэк4 ак людей, с помощью психотехнологий,загон€ют в электронный концлагерь.

"ћы влезаем в св€та€ св€тых человека - его душу. » впервые это сделано не с помощью интуиции, психологического оба€ни€, гипноза, а с помощью инструмента, железки. ћы придумали скальпель дл€ души!" јкадемик –ј≈Ќ ».¬. —мирнов
     √осподь открывает замысел дь€вола (материал по статье «∆елезный бес отнимет свободу воли», 2004г., автор јлексей ƒобычин  - физик, специалист по автоматизации информационных систем и банковским технологи€м) 

—егодн€ вс€чески внушают люд€м, что цивилизаци€, научно-технический прогресс и, в конце концов, глобализаци€, как «венец общественной самоорганизации» будто бы есть неизбежность и закономерность развити€ человечества. ј поэтому, в начале нашего исследовани€ необходимо несколько подробнее остановитьс€ на научной базе, создавшей возможность полного и окончательного порабощени€ народов мира слугами сатаны - новым мировым правительством и установлени€ им царства антихриста.  оллектив ученых, возглавл€емый академиком –оссийской јкадемии ≈стественных Ќаук (далее по тексту - –ј≈Ќ) ».¬. —мирновым, €вл€етс€ представителем новейшего научного направлени€ — психоэкологии. ѕсихоэкологи€ — это комплекс научных сведений о поведении и состо€нии человека в информационной среде обитани€ и практических приемов их коррекции, т.е. изменени€. Ќаука нова€ — само это словосочетание впервые прозвучало несколько лет назад. Ќа «ападе ».¬.—мирнова считают отцом психотронного оружи€. ≈го исследовани€ вызвали большой шум в пору всеобщего рассекречивани€ в конце прошлого столети€. √азеты пестрели заголовками « то вы, доктор —мирнов?!». ¬от что говорит сам ученый о результатах своей работы: «—егодн€ открыты принципиально новые способы диагностики и коррекции психики. ¬первые человечество получило доступ к инструментальному измерению и контролю психических функций, а значит — к усилению, подавлению, развитию или ослаблению собственного духа. Ѕольша€ часть такого контрол€ не подлежит воле сознани€ и, следовательно, может быть осуществлена без согласи€ человека. Ёто очень опасно.  ¬спомните: сначала изобрели атомную бомбу, и лишь потом — атомную электростанцию». ѕодобные исследовани€ проводились не только в –оссии, но и в —Ўј, и в 1993 г. была создана американска€ компани€ Psychotechnologies Corp. ¬ —Ўј такими исследовани€ми интересуютс€ главным образом спецслужбы. ћедицинский аспект развит слабо. –аботы в —Ўј ведутс€ в ћиннесотском университете и —тэндфордской лаборатории. ¬ это же врем€ по€вилс€ и стал развиватьс€ »нститут психоэкологии –ј≈Ќ. ¬ 1997 г. в –оссийском университете дружбы народов начала работать кафедра психоэкологии. ¬ 1998 русско-корейска€ компани€ “KRTechnologies” и др. ¬се результаты исследовательской работы были реализованы с помощью компьютеров как наиболее удобной платформы дл€ обработки информации и получили название компьютерных психотехнологий.  омпьютерные психотехнологии преследуют те же цели, что и другие направлени€ в области исследовани€ психики человека. ќднако они берут свое начало не в поиске новой психологической уловки, а в преодолении усто€вшегос€ предрассудка о том, что с бессознательным невозможно разговаривать на €зыке речевого общени€. ƒоказано, что дл€ диалога с бессознательными, с психикой в целом, вполне подход€т обычные слова. ќсновой компьютерных психотехнологий стал найденный метод специальной трансформации, кодировани€ речи с сохранением ее смыслового содержани€. “ак был организован доступ в область бессознательного человека, где ранее мыслилось лишь хранилище образов и нечетких ассоциаций. ». ¬. —мирнов в интервью “ омсомольской правде” сообщает: «ћы влезаем в св€та€ св€тых человека — его душу. » впервые это сделано не с помощью интуиции, психологического оба€ни€, гипноза, а с помощью инструмента, железки. ћы придумали скальпель дл€ души! Ёто, конечно, страшно, поэтому приходитс€ быть очень осторожным».  омпьютерные психотехнологии подтвердили основной постулат психоэкологии о человеке как об информационном объекте в информационной среде его обитани€. ”ченые доказали возможность передачи информации между двум€ живыми существами без использовани€ традиционных каналов воспри€ти€ — т.е. не вид€, не слыша друг друга и т.д. ќсновными направлени€ми исследований психоэкологии с применением компьютерных психотехнологий €вл€ютс€ психозонидирование и психокоррекци€. ѕсихозондирование позвол€ет определить истинное отношение субъекта к тем или иным сферам жизни и де€тельности, получить ответы на самые разные вопросы. “аким образом, можно безошибочно вы€вить, не скрывает ли что-нибудь человек, нет ли у него опасных дл€ общества или дл€ его здоровь€ склонностей. Ќа сегодн€шний день психозондирование €вл€етс€ наиболее точным инструментом исследовани€ психической де€тельности человека. — помощью психозондировани€ удалось обойти самого главного “цензора” — человеческое сознание, психологические защиты, которые включаютс€ вс€кий раз, когда человек осознанно отвечает на вопросы исследовател€. ѕри проведении психозондировани€ вопросы задает компьютер. ќн «допрашивает» подсознание человека на €зыке пон€тном только им двоим. “ехнологи€ построена таким образом, что человек может и не подозревать о проводимом над ним «допросе». ѕричем, подсознание человека отвечает на вопросы только честно — оно не умеет лгать. ѕсихозондирование сегодн€ уже находит широкое практическое применение. —егодн€ Ќ»» психотехнологий предлагает к продаже кадровым службам предпри€тий и организаций аппаратно-программный комплекс, основанный на методе психозондировани€. ќн позвол€ет вы€вить лица, склонные к употреблению алкогол€, наркотиков и асоциальному поведению, а также обеспечивает проведение оценки психической сферы сотрудников исправительных учреждений, авиационного персонала и т.д. ѕсихокоррекци€ позвол€ет управл€ть состо€нием и поведением человека. –азработаны следующие методы психокоррекции: • акустическа€ или аудиопсихокоррекци€ — закодированные слова, целые фразы закладываютс€ в аудиор€д, который человек прослушивает; • видеопсихокоррекци€ — закодированные образы, сюжетные картинки и слова закладываютс€ в видеор€д, который он просматривает. јудиопсихокоррекци€ — коррекци€ состо€ни€ и поведени€ человека с помощью словесных средств преимущественно с использованием смысловых внушений. ѕрошло немало времени, прежде чем этот метод психокоррекции реально заработал. ”ченые долго пытались закамуфлировать речевое сообщение так, чтобы оно воспринималось, но не осознавалось. ѕробовали самые разные способы — музыку, сжатие речи и многое другое, но результаты оставл€ли желать лучшего. Ќаконец, был разработан алгоритм, программно реализуемый на базе компьютера, который позволил с максимальной эффективностью вводить неосознаваемую акустическую информацию. Ётот алгоритм по сути своей стал кульминацией научного поиска. Ѕыла разработана технологи€ кодировани€ и декодировани€ речевого сообщени€. “аким образом, было получено средство кодировани€ речевого сигнала, которое при помощи р€да математических операций превращало исходный речевой сигнал в подобие шума, при прослушивании которого невозможно не только распознать смысл речевого сообщени€, но и установить сам факт его наличи€. Ёто возможно только при декодировании “шума” специально дл€ этого разработанными программами. »ным путем извлечь сообщение невозможно.  роме того, при экспериментальных проверках оказалось, что головной мозг также способен декодировать эту информацию — и при этом она, будучи восприн€той, никогда не осознавалась субъектом. «аписанное на качественный аудионоситель закодированное внушение по своей эффективности превосходило все испытанные ранее варианты. »спытуемый прослушивал кассету или компакт-диск в режиме многократного повтора в течение нескольких часов в сутки. “о, что он слышал, вполне могло звучать фоном при повседневной работе, не создавало помех и не вызывало раздражени€, но возникающий эффект превзошел все ожидани€. ¬нушение, оформленное таким образом, достигало цели в кратчайшие сроки. »спытуемый начинал строить свое поведение, исход€ из предложенной в закодированном виде формулы внушени€, дума€, что принимает решени€ самосто€тельно. ƒл€ широких масс потребителей, страдающих хронической усталостью, стрессами, бессонницей Ќ»» психотехнологий предлагает акустические композиции, содержащие неосознаваемые внушени€ и записанные на лазерных компакт-дисках. ¬идеопсихокоррекци€ — вариант психокоррекции с использованием визуального предъ€влени€ смысловых внушений. ќн разрабатывалс€ параллельно с методом аудиопсихокоррекции. «25-й кадр ‘ишера» знают теперь все и по наивности думают, что других методов не существует. Ётим экспериментам более ста лет, они называютс€ обратным маскированием и применимы только дл€ кинематографа. ѕсихофизиологи этим очень давно занимаютс€. Ќедавно был разработан принципиально новый метод кодировани€ изображени€, не имеющий аналогов. јлгоритм позвол€ет встроить любую картинку в любой более или менее продолжительный видеор€д. ћетодика ввода маскированного изображени€ в видеоматериал реализована также программно через компьютер. Ќикакими существующими способами, кроме разработанного специалистами декодера, вы€вить это изображение не удаетс€. ƒекодировать эту информацию очень и очень сложно. ѕоймать за руку тех, кто пользуетс€ подобными методами, практически — нереально. ѕри просмотре бессознательное человека неизбежно реагирует на информацию, заложенную в скрытой картинке, а осознание ее и даже подозрение в ее присутствии не возникает. ¬арианты применени€ психокоррекции, по данным средств массовой информации, также нашли свое применение в лечении алкоголизма, психических заболеваний, в обучающих программах, терапевтических сеансах... “олько ли?.. ѕриведем еще одно высказывание мирового светила и лидера в данной области науки — директора по науке Ќ»» психотехнологий, заведующего кафедрой психоэкологии –оссийского ”ниверситета ƒружбы Ќародов, академика –оссийской јкадемии ≈стественных Ќаук ».¬.—мирнова: «—овременное состо€ние науки и техники позвол€ет совершенно незаметно дл€ сознани€ человека вводить в его пам€ть любую информацию без его ведома, котора€ усваиваетс€, как пища, и становитс€ своей, т.е. определ€ет его потребности, желани€, вкусы, взгл€ды, самочувствие, картину мира». —егодн€ можно с полной уверенностью утверждать, что через телевидение, радио, компьютерную св€зь, модемную сеть и даже через электросеть, могут быть использованы достаточно простые средства неосознаваемого внушени€. Ќесанкционированное воздействие на личность, на ее подсознание может проводитьс€ через все современные аудио- и видеоисточники информации и не только через них. Ќаучно-технический прогресс в области коммуникаций и св€зи за последние годы также сделал стремительный прорыв в технологи€х и способах передачи информации на рассто€нии. “ак уже разработаны и реализованы на практике технологии передачи информации по обычным электросет€м. ¬от одно из рекламных объ€влений: «¬первые в »зраиле компани€ «013 Ѕарак» предлагает новый вариант компьютерной сети, создание которой среди прочего даст возможность пользоватьс€ »нтернетом, на базе домашней электросети, с использованием существующих электро розеток, без кабелей. “ака€ система также позволит избежать воздействи€ радиоволн. ѕреимущество нового вида компьютерной сети перед обычными видами сетей в легкости соединени€, доступности и низкой стоимости. ¬ любом доме и офисе есть электро розетки и это позвол€ет соединить между собой компьютеры, не создава€ дополнительную кабельную сеть». “акже электросет€ми уже можно пользоватьс€ и дл€ подключени€ переговорных устройств, что избавл€ет от необходимости использовани€ телефонных линий. ѕереговорное устройство включаетс€ в электрическую розетку и работает как телефон. –екламное объ€вление: «—в€зь по электросети —220 вольт. ѕереговорные устройства —оттах WI-4—». “ехнологии передачи информации по электросет€м создали возможность аудио внушени€ через любые современные электрические приборы: холодильники, стиральные машины, утюги и т.д. ƒл€ этого достаточно в их конструкцию включить миниатюрный динамик, способный воспроизводить звук. ≈сли же в электрические приборы вмонтировать чип-микросхему с набором корректирующих психику речевых установок, то не потребуетс€ их передача и через электросеть. ¬ этом случае приборы станут автономными психокорректорами, способными сохран€ть свою функциональность при работе от аккумул€торов или батареек. Ќо особое внимание необходимо уделить новым направлени€м научных изысканий последнего дес€тилети€. ќни базируютс€ на симбиозе микроэлектронных технологий, биологии и генной инженерии. —оздание вживл€емых в тело человека чипов-имплантатов, способных управл€ть физиологическими и психическими функци€ми организма, €вл€етс€ кульминацией в развитии мировой науки. ”же сегодн€ стало возможным подключение электронных имплантатов к мозговым центрам человека, отвечающим практически за все жизненно важные функции организма. ≈жегодно на проведение исследований в этой области науки трат€тс€ колоссальные средства, сравнимые с бюджетом некоторых государств. ¬от некоторые из сообщений научного мира. • «ƒве американки стали первыми в мире пациентами, которым внедрили новый электронный имплантат, непосредственно подключаемый к мозгу. “радиционные слуховые аппараты бессильны, если у человека повреждена улитка уха. ѕопытки возбуждать слуховой нерв также бессмысленны, если он повреждЄн. Ќовый метод, разработанный в Ћос-анджелесском институте слуха, позвол€ет подвести электроды от слухового аппарата пр€мо к тому участку мозга, куда подходит слуховой нерв». • « иберорганические технологии вт€гиваютс€ сегодн€ в сферу конкретных бизнес-планов в соответствии с шагами, которые делают ученые, осваива€ технологии св€зи живой материи с микропроцессорами. ¬ совокупности с развитием технологии передачи информации, этот процесс стал поистине глобальным. ќдновременно с внедрением биологических элементов в вычислительные машины сами чипы, в свою очередь, получают широкое распространение в индивидуальном, “подкожном”, пользовании среди людей. ѕроизводитель таких устройств — компани€ Applied Digital Solutions собиралась имплантировать в 2002 году 10 тыс€ч своих VeriChip’ов жител€м ћексики. Ёта маленька€ капсула способна нести в себе индивидуальный номер своего хоз€ина, по которому можно определить его медицинскую историю, адрес, телефон и прочую информацию о личности». • «ѕосле 11 сент€бр€ многие западные правительства охвачены паранойей по вопросу безопасности и хот€т держать граждан под наблюдением, пользу€сь, например, национальными идентификационными карточками. “Ћучшей идентификационной карточки, чем та, которую можно поместить под кожу, не существует”, — говорит американский футуролог »эн ѕирсон. ќтметим, что уже не первый год подобные чипы вживл€ют под кожу домашних животных. »мплантируемые чипы станов€тс€ все более сложными. –азработаны, например, устройства, которые отслеживают химический состав крови или св€зывают нервную систему с травмированными конечност€ми. Ќа следующем этапе ожидают чипы, интерпретирующие ощущени€ и св€зывающие людей, физически разделенных друг от друга. “Ќет ничего, что бы помешало вам пожать руку человеку через компьютерную сеть”, — говорит ѕирсон». ќбращает на себ€ внимание тот факт, что вживл€емые чипы разрабатываютс€ не только дл€ использовани€ в медицинских цел€х, но и как элементы идентификации людей. »нформационный обмен с имплантатами может происходить как посредством наземных средств, так и через космические спутники, наход€щиес€ на околоземной орбите. Ёто позвол€ет в любой момент времени определ€ть точное местонахождение человека-носител€ чипа, независимо от того, в какой точке земного шара (даже под землей) он находитс€. ќдновременно с этим имеетс€ возможность совершать информационный обмен с чипом и управл€ть им. “ак в чем же заключаетс€ угроза человечеству от перечисленных выше новейших достижений научно-технического прогресса? „то они несут люд€м? ¬сю историю своего существовани€ человечество стремилось к познанию мира. Ёто неотъемлемое свойство человеческой души.  аждое новое поколение людей вносило свой вклад в сокровищницу научных знаний и открытий. „еловек не оставл€ет надежды вернуть себе право быть царем природы, данное ему Ѕогом до грехопадени€. Ќо желание подчинить себе материальный мир, стать богом без Ѕога, приносит люд€м одни лишь беды и страдани€. ¬о все времена научные открыти€ в первую очередь находили свое применение в создании оружи€ дл€ уничтожени€ людей. –азница заключалась только в степени его разрушительности. ≈сли в XIX веке пушечное €дро могло убить дес€ть человек, то в XX веке одна €дерна€ бомба — миллионы. Ќаучное открытие само по себе не может быть хорошим или плохим. ¬се зависит от того, какие цели преследуют те представители человечества, которые получили в руки возможность его использовани€. Ќам известно кто сегодн€ правит миром. ќни получили в свои руки практически все золото мира и власть. ќни отвергли и расп€ли √оспода »исуса ’риста и ждут прихода своего земного цар€ и бога, приготовл€€ ему царство и трон. »м не нужны вольноподданные, но — рабы. ќни хот€т властвовать не только над телами и жизн€ми гоев, но и над их «животными», как они считают, душами. »х цель — всемирное господство, и она оправдывает любые средства. » потому, они будут использовать все достижени€ научно-технического прогресса дл€ подчинени€ себе народов планеты и установлени€ над ними глобального тотального контрол€. ¬семирный электронный концлагерь, управл€емый новым мировым правительством во главе с антихристом, — вот государство ближайшего будущего. »х детище – глобализаци€ – ведет к всеобщему рабству. ѕричем, к рабству такому, которого человечество никогда в истории еще не видело и не имело. —овременна€ техника позволит контролировать каждого человека. ¬се будут контролируемы, все до последнего человека. Ќо, где полный контроль, там начинаетс€ уже друга€ стади€ — управление поведением. Ќовые научные открыти€ сейчас говор€т уже об этом. ≈ще в XIII веке каббалисты писали о необходимости создани€ людей с заданными свойствами. Ќо тогда они еще не располагали такими научными методами. ќни думали достичь этого с помощью магии. ¬ насто€щее врем€ созданы все необходимые услови€ дл€ реализации планов дь€волопоклонников. ќткрыты психотехнологии, позвол€ющие при помощи психозондировани€ получать точную «карту» ценностных ориентиров души человека и при помощи психокоррекции измен€ть их. —озданы интеллектуальные и материально-технические средства дл€ реализации этих технологий в планетарном масштабе: телевидение, радио, компьютеры, бытовые электроприборы, чипы-имплантаты... ќни получили практически полный контроль и вли€ние над мировыми средствами массовой информации, финансами, политикой, средствами производства. Ќегативные факторы современного мироустройства, св€занные с разрушением духовно-нравственных ориентиров и ценностей, легализаци€ всех пороков и греховных страстей человека, нар€ду с высоким уровнем развити€ науки, создали беспрецедентную возможность искусственной трансформации человеческой души. —овременный человек уже не может представить себ€ лишенным «благ» цивилизации. ќн окружил себ€ всевозможной бытовой техникой и электронными устройствами. ¬се свое свободное врем€ люди принос€т в жертву средствам массовой информации (—ћ») и индустрии телеразвлечений: о количестве телешоу, а так же бессмысленных боевиков и кинокомедий на сегодн€шний день даже не приходитьс€ говорить. ¬се развлекательные и растлевающие передачи (фильмы) специально транслируютс€ в часы максимально возможного сбора теле-аудитории с применением массированной предварительной рекламой. ќ происход€щем сегодн€ пророчествовал и преподобный Ћаврентий („ерниговский): «Ќа св€том месте будет сто€ть мерзость запустени€ и показывать скверных обольстителей мира, и они будут обманывать людей, отступивших от Ѕога, и творить ложные чудеса. » после них €витс€ антихрист и весь мир увидит его одноразово.» ќтцы вопросили —в€того: «√де на св€том месте? ¬ церкви?» ѕреподобный ответил: «Ќе в церкви, а в каждом доме. ¬ углу, где сто€т и вис€т сейчас св€тые иконы, будут сто€ть обольстительные прилады дл€ прельщени€ людей. ћногие скажут: «Ќам нужно смотреть и слушать новости… ¬от в новост€х-то и €витс€ антихрист». ƒостижение материального благополучи€, комфорта и удовольствий — вот цель жизни современного человека. Ќо даже если человека, особенно в наши дни, из-за маленького материального достатка лишить многих благ, его сердце и поступки очень далеки от Ѕога и поисков смысла жизни. “руд же превратилс€ в средство достижени€ этой цели. ј тем более, когда —ћ» везде рекламируют всЄ новые и новые блага и достижени€. » тогда человек в погоне за всем этим ставит свой доход (банковские кредиты) выше жизни и благополучи€ своих близких, оправдыва€ себ€ тем, что делает это всЄ ради них же. ¬се это приводит к забвению Ѕога и торжеству зла. „еловек добровольно и сознательно отдает свое сердце и душу дл€ игрища бесов, внима€ их наставлени€м и руководству. —егодн€ много говоритс€ о надвигающемс€ новом мировом пор€дке, новом мировом правительстве и об угрозе введени€ всемирного тотального контрол€ над людьми. ѕри этом контроль, как все полагают, подразумевает под собой абсолютную прозрачность всех действий человека во внешнем мире: перемещени€, финансовых операций и т.д. ¬ыступлени€ антиглобалистов по всему миру направлены именно против этих нарушений своих прав и свобод, т.е. тайны своей частной личной жизни. ѕравославные люди тоже говор€т о том, что при введении тотального контрол€ будет нарушатьс€ Ѕогом дарованна€ свобода воли, но вкладывают в это пон€тие совсем другой смысл. ¬ообще процесс глобализации тесно св€зан с эсхатологическими ожидани€ми православно верующих людей. ƒа, мы чувствуем дл€ себ€ духовную опасность, наблюда€ у власти сосредоточение богоборческих антихристианских сил. „увствуем, что они против нас плетут сети. Ќо мы никак не можем четко обосновать наше убеждение о недопустимости нашего участи€ в построении царства антихриста — прин€ти€ »ЌЌ, паспортов-карточек, чипов-имплантатов. Ќаши аргументы не убедительны дл€ наших оппонентов. ќни говор€т нам: «¬ чем нарушаетс€ ваша свобода воли? ¬ы хотите верить в ’риста?! ¬ерьте! Ќикто же вас насильно не заставит от него отречьс€. ≈сли вы честные люди, то чего вы так боитесь этих внешних мер государства по учету и контролю своих граждан?». Ќекоторые православные богословы также утверждают, что действи€ государства нос€т чисто внешний характер, не имеющий никакого духовного значени€ дл€ человека. « есарю — кесарево», — говор€т они и аппелируют тем фактом, что »исус ’ристос со —воей ѕресв€той ћатерью не уклон€лс€ от требований государства и принимал участие в переписи населени€. Ќаши ближние говор€т, что нет ничего лучшего дл€ христианина, чем мученичество за ’риста: «¬от когда от нас потребуют отречьс€ от —пасител€ и прин€ть печать антихриста, то тут мы и должны будем ≈го исповедовать!», — утверждают они. Ќекоторые из св€щенства утверждают: «» печать прин€ть не страшно — главное не поклонитьс€ антихристу и не отречьс€ от ’риста! √лавное жить христианской церковной жизнью, исполн€ть заповеди, посещать церковь, исповедоватьс€, причащатьс€ —в€тых “айн. Ќу, а если мировые правители через эти чипы-печати нас, христиан, вычисл€т и захот€т обратить в сатанизм, то тут мы и должны про€вить верность ’ристу». ¬ церкви сложилось два противоположных мнени€. ќдна часть верующих говорит, что принимать »ЌЌ, карточку, чип — грех, друга€ — что в этом греха нет, т.к. нет факта отречени€ от ’риста. уэк5«Ќо где в ≈вангелии сказано, что прин€ть »ЌЌ или паспорт — грех. ¬ чЄм здесь грех? ¬ чем тут поклонение антихристу? ѕринима€ »ЌЌ, карточку, чип € же не отрекаюсь от ’риста! » им€ мое не измен€етс€.  о мне же все обращаютс€ по имени, а не по цифровому коду. ј уж как там государство мен€ называет в своих документах — это его дело», — вот основной аргумент законопослушных «православных христиан», но почему-то не говор€т такие «православные христиане», что обраща€сь к человеку и, называ€ его по »мени данном при крещении, документами лишь подтверждаетс€ его им€ имеющее в основе духовную власть ќтца небеснаго над носителем имени. ¬ свою очередь «√осударственна€ система» нарекла того же человека, подтвержда€ документально, и присвоивша€ Ќќ¬ќ≈ »ћя (»ЌЌ, —Ќ»Ћ— и прочие цифровые идентификаторы) как символ духовной власти над человеком, и которым «названный» в последствии «отзываетс€» не только во ¬—≈’ финансовых операци€х, но и во ¬—≈… —¬ќ≈… хоз€йственной жизнеде€тельности. Ќо некоторые «ревнители» идут ещЄ далее…, спрашива€ у людей, отказавшихс€ от идентификационного номера, - «Ќу что? –азве стали чувствовать вы себ€, отказавшись от номера, ближе к Ѕогу?». ’очетс€ спросить у таких «православных»: «“ак может тогда и преосв€щение даров во врем€ литургии не происходит, раз мы этого не видим и не чувствуем? »ли каков смысл венчани€, если, физически, обычному мир€нину не видитс€ духовного «покрыти€» новорождЄнной семьи Ѕожьей благодатью? »ли может спросить у, прошедшего обр€д таинства  рещени€, взрослого человека о его ощущении схождени€ на него ƒуха —в€таго и почему это крещЄный его не чувствует? – может и не было совершено таинство крещени€???» Ћучше припомнить таким «ревнител€м» историю монаха, наход€щегос€ в послушании у старца и, встретившего иноверца по дороге домой. Ётот монах только лишь сделал словесное допущение в разговоре, что вера его может быть не верной, а благодать тот час же от него отошла… и прозорливый старец его выгнал, увидев монаха безблагодатным…  акие нужны примеры дл€ понимани€ того, как отходит из-за греховных дел человека благодать Ѕожи€? ј вот что пишет ћонах ћелетий (ћихаил  ириллович –укосуев) (1886-1959): «ƒа, самое страшное, когда отступает Ѕлагодать Ѕожи€ от человека. “огда приступает к нему сатана, которому открываетс€ доступ к душе и который ищет ее погубить. –аз Ѕлагодати нет около человека, тогда около него враг-губитель.» «Ќу как же! — отвечают противники »ЌЌ, — “ам же в »ЌЌ, в случае отображени€ его в виде штрих-кода, есть «666», а об этом сказано в ќткровении »оанна Ѕогослова. «начит это – число звер€. ѕринима€ же »ЌЌ, мы замен€ем свое им€, данное в крещении, на цифровой код — им€ антихриста. ƒа и большинство афонских и наших старцев высказываютс€ против »ЌЌ, карточек и чипов!». Ќа что следует ответ: «Ќу, во-первых, надо еще доказать, что они старцы, во-вторых, что они наход€тс€ в ƒухе, и, в-третьих, мнение одного или нескольких монахов - это не мнение ÷еркви». ѕричем, кажда€ из спор€щих сторон обильно подкрепл€ет свои убеждени€ цитатами из —в€щенного ѕисани€, изречени€ми и предсказани€ми —в€тых отцов. Ќе пуска€сь в богословские споры, посмотрим на эти проблемы более с материальной и научной точек зрени€, опира€сь на последние достижени€ научно-технического прогресса. ¬ науке есть замечательное средство доказательства гипотезы — опыт. ≈сли можно подтвердить свою гипотезу или предположение эмпирическим путем, т.е. на практике, то это служит лучшим доказательством ее истинности. ≈сли же будем обращатьс€ к опыту ÷еркви, то только к тому, который принимают все православные христиане. «а наши грехи √осподь попускает нам скорби и испытани€, но исключительно из-за безграничной Ћюбви —воей к нам, грешным и непослушным ≈го дет€м. Ётим ќн не наказывает нас, а исцел€ет духовные болезни. —егодн€ мир, как никогда, погр€з в грехах и нераска€нности. » этим мы дали много прав над собой врагу рода человеческого — сатане. » потому надвигаетс€ великое и страшное испытание дл€ всех людей. √осподь попустил случитьс€ тому, что дь€вол передал своим слугам ключи от подсознани€ человека — компьютерные психотехнологии. ¬ своих отчетах ученые не скрывают того, что «при экспериментальных проверках оказалось, что головной мозг также способен декодировать (расшифровывать) эту информацию...». Ётот результат не был запланирован, он €вилс€ неожиданностью. »сследователи шли вслепую и поэтому в их отчетах стоит слово «оказалось», а не «подтвердилось». ѕрослеживаетс€ полна€ аналоги€ механизма воздействи€ на человека бесов и компьютерных психотехнологий. ¬ обоих случа€х внушение на уровне подсознани€ происходит без отключени€ сознани€ человека, но в обход его. ћожно говорить о том, что ученые открыли новый €зык общени€, до этого неизвестный человечеству — €зык бесов, посредством которого павшие ангелы общаютс€ с душами людей. ќптинский духовник преп. ¬арсонофий (1845-1913гг.) в беседе с послушником Ќиколаем (преп. Ќиконом, 1888-1931г.) говорил: «¬раг, начина€ с невинных вещей, завлекает в грехи. ѕодымет головную боль да и скажет, что надо пойти пройтись, голова и пройдет, ибо душа наша может слышать слова бесов...». ќпыт ѕравославной ÷еркви подтверждает то, что бесы могут разговаривать с душой человека, внуша€ ей и подталкива€ ее на скверные поступки, вплоть до самых страшных — самоубийства. ”хом человек не слышит их слов и потому не осознает воздействи€. ј уже из подсознани€ получа€ помысел, по содержанию идентичный внушению беса, человек принимает его за свой и потому с доверием ему следует.  ак часто бывает, что одна и та же мысль неотступно нав€зываетс€ нам, склон€€ к какому-нибудь скверному поступку. —начала мы можем отгон€ть ее, счита€ совершение предлагаемого ею действа порочным, греховным. Ќо, если все же мы увлекаемс€ этой мыслью и ведем с ней диалог, то начинаем постепенно склон€тьс€ к предлагаемому ею поступку. », в конце концов, совершаем его. Ёто и есть пример бесовского вли€ни€ на душу человека. » в этот момент только бесы понимают, что посланные ими внушени€ действуют, т.е. по нашим делам. ј в противовес этому бесовскому воздействию, √осподь наделил человека совестью – голосом Ѕожиим. «ѕо делам вашим оправдаетесь». ѕсихотехнологии оказались более совершенными в воздействии на подсознание человека, чем возможности бесов. Ѕесы могут общатьс€ с душой человека только в форме монолога, т.е. внушени€. ќни не могут слышать ответы подсознани€ и знать мысли, но только по внешним про€влени€м в поведении человека определ€ть, что происходит у него в душе. ѕсихотехнологии же обладают не только «€зыком» (психокоррекцией), но, что самое опасное, «ушами» (психозондированием), позвол€ющими слышать ответы подсознани€. ѕоэтому эти технологии позвол€ют точно знать тайное души и в зависимости от этого строить индивидуальную программу по ее изменению. Ќаход€сь в посто€нном контакте со средствами массовой информации (телевидением, радио, интернетом) и в окружении большого числа электроприборов, подсознание людей будет находитьс€ под непрестанным воздействием методов аудио- и видео- психокоррекции. Ќевозможность распознавани€ смысла закодированных речевых и визуальных внушений, а также установлени€ самого факта их наличи€, не позвол€т человеку защищатьс€ от их пагубного воздействи€. Ќо самым опасным средством воздействи€ на душу человека €вл€ютс€ вживл€емые в его тело электронные микропроцессоры (чипы-имплантаты). —егодн€ уже ни у кого не возникает вопроса о возможности их применени€ к люд€м. Ёто уже факт. »х уже вживл€ют люд€м и не один год. „исло очипированных людей измер€етс€ дес€тками тыс€ч по всему миру, и оно растет как снежный ком. —редства массовой информации сообщают о больших «благах» вживлени€ электронных «друзей» (микрочипов) в человека: — «друзь€» способны хранить медицинскую информацию своего носител€ и в случае непредвиденного несчасть€ медики смогут своевременно оказать помощь и спасти человека от смерти; — «друзь€» могут нести информацию личного характера, €вл€€сь одновременно и паспортом, и платежной карточкой, и страховым полисом; — «друзь€» всегда сообщат родител€м о месте нахождени€ детей, и злоумышленники не смогут их похитить; — «друзь€» могут контролировать состо€ние человека и в нужный момент давать мозгу команды по устранению тех или иных неполадок в организме; — «друзь€» не могут потер€тьс€ как паспорт или пластикова€ карточка, т.к. €вл€ютс€ частью человека. уэк3—овсем недавно представитель американской компании, занимающейс€ разработкой и внедрением чипов-имплантатов, за€вил о том, что чип должен хранить только одну запись — идентификационный код человека (»ЌЌ). Ётого достаточно. ¬с€ остальна€ информаци€, касающа€с€ каждого человека, будет хранитьс€ на центральном сервере. ѕо системе спутниковой св€зи будет производитьс€ обмен данными между ÷ентром, вживленным чипом и структурными звень€ми компьютерной сети на земле. „еловеку не надо будет даже задумыватьс€ о том, где предъ€вл€ть какие документы, как расплачиватьс€ за полученные товары и услуги — все это сделает вживленный «друг». ќ чем же умалчивают разработчики чудо-чипов? „то еще могут эти «друзь€»? »з интервью √еорги€  отенка с √алиной ÷арЄвой – декабрь 2011 года : - ѕока готовитс€ создание этого единого виртуального пространства с присвоением электронных носителей-чипов сначала на карты. ј затем наступит момент, когда об€зательным станет внедрение чипа в тело человека.  акова перспектива? - ѕока готовитс€ создание этого единого виртуального пространства с присвоением электронных носителей-чипов сначала на карты. ј затем наступит момент, когда об€зательным станет внедрение чипа в тело человека.  акова перспектива? - Ќаступит момент, когда и в –оссии будут внедр€ть чипы в людские тела. ќн не за горами. Ќекоторые родители уже сейчас выступают за чипирование своих детей в цел€х безопасности. - Ќаступит момент, когда и в –оссии будут внедр€ть чипы в людские тела. ќн не за горами. Ќекоторые родители уже сейчас выступают за чипирование своих детей в цел€х безопасности. —ейчас ћеждународна€ организаци€ стандартизации, с которой –‘ уже давно подписала договор, ввела пон€тие «тайного биометрического образа». Ёто значит, что в компьютерных сет€х будет создаватьс€ электронный двойник, электронна€ тень человека. » эта тень не будет подчин€тьс€ самой личности человека, а будет полностью зависеть только от оператора, и существовать автономно. ‘актически это маги€, официально внедр€емое колдовство. ј дл€ совмещени€ электронной тени с самим человеком остаетс€ сделать только одно - внедрить в его тело чип. „ипы-имплантаты €вл€ютс€ идеальным средством дл€ реализации компьютерных психотехнологий! ”же сегодн€ стало возможным их вживление и подключение к участкам головного мозга, отвечающим за физиологические и психические функции организма, в том числе и слуховые. Ѕлагодар€ этому чипы могут передавать закодированные внушени€ непосредственно в мозг, отравл€€ подсознание человека вирусами духовного разложени€ и смерти, т.к. характер внушений будет нести бесовский, сатанинский зар€д. «десь необходимо отметить, что, использу€ высокие технологии XXI века, с помощью микрочипа можно уже манипулировать сознанием человека, создава€ фантомы виртуальной реальности. ≈ще в 80-е годы прошлого века в советском академическом журнале серии « ибернетика и медицина» по€вились статьи о психотронном оружии. »х автор, инженер-полковник, профессор √еоргий Ѕогданов писал, что в мозгу имеютс€ встроенные самой природой кристаллы полупроводниковых структур. Ѕлагодар€ этому возможна передача в мозг кодированной информации, котора€ вызывает образ, представление, зрительные ассоциации, акустические воздействи€ и поведенческие реакции. ѕоследние исследовани€ показали, что можно избирательно воздействовать на определенные центры коры головного мозга, в частности, на центры удовольстви€ и страха. ¬ интервью харьковской газете «¬рем€» 27 июн€ 2003 года »горь —мирнов, директор Ќ»» психотехнологий, заведующий кафедрой психоэкологии –оссийского университета дружбы народов, академик –ј≈Ќ, которого многие зарубежные издани€ называют «отцом российского психотронного оружи€», подтвердил, что работы в этой области ведутс€ и в мире, и в –оссии. ≈го (психотронное оружие — авт.) можно разделить на пассивное и активное.   первому относ€тс€ способы добычи информации из мозга человека против его воли.  о второму — способы воздействи€ на мозг с целью внушени€ определенных мыслей. ѕо мнению ученого: «≈сли выбросить пассивное оружие на свободный рынок, все мысли всех людей будут прочитыватьс€, как газета. Ќе останетс€ личных тайн. ѕодсознание каждого человека будет вывернуто наружу. “рудно даже представить себе весь социальный и медицинский ущерб от этой ситуации. ‘актически она будет означать разв€зывание хаотичной, всеобщей информационной войны... ≈ще страшнее активное психотронное оружие... Ќаше общество пока не осознает, что така€ война страшнее €дерной: даже €дерной бомбе можно как-то сопротивл€тьс€, здесь сопротивление бессмысленно». Ёти слова ученого начисто перечеркивают предположени€ о том, что и в царстве антихриста, как когда-то в гитлеровском концлагере, можно будет где-то в потаенной глубине души — сохранить веру. —могут ли люди веровать, приносить пока€ние и возносить молитвы “ворцу, в обществе, где мысли, чувства, убеждени€, сознание и подсознание, вс€кое духовное движение будут открыты и доступны всем. ћало того — убеждени€, чувства, мысли будут внушаемы человеку посредством компьютерных психотехнологий. “ак с введением технологии всемирной цифровой идентификации людей, впервые в истории человечества, технические и технологические средства позвол€ют напр€мую поражать права конкретных людей, народов, этнических групп и отдельных социальных групп. “аким образом, венец творени€, свободна€ творческа€ личность, превращаетс€ в биоробота, полностью управл€емого автоматически действующей системой. Ќе представл€ет также труда, и уничтожить это существо — в определенный момент времени можно подать сигнал, вызывающий спазм сосудов головного мозга или нарушение сердечного ритма... ¬ подтверждение этому имеетс€ целый р€д сообщений. ¬ частности, талантливый изобретатель из —амары, радиоинженер ¬иктор “опоров открыл способ введени€ звука непосредственно в мозг человека через электрический контакт с кожей человека. ћесто контакта (от мочки уха до руки) практически не вли€ет на субъективную громкость звука. ¬иктор открыл способ кодового преобразовани€ слуховым аппаратом человека звука в электрические импульсы, циркулирующие в нервной системе человека. Ќа практике он вводил звуковые сигналы через кожу руки. ≈го старани€ми были открыты общие закономерности кодировани€ сигналов в нервной системе человека. Ёто позвол€ет осуществл€ть ввод визуальных, ос€зательных и других образов в мозг человека через кожу. Ќа «ападе разработкой подобных технологий давно уже занимаютс€ многие институты и крупные лаборатории. ѕоследние исследовани€ направлены на создание микрочипов, посредством которых передаютс€ различные ощущени€, которые бы св€зывали людей, физически разделенных друг с другом. “аким образом, через вживл€емый микрочип, возможно нав€зывать человеку любые слуховые, зрительные, ос€зательные и другие образы! Ёто позвол€ет осуществл€ть дистанционное управление человеком — то есть полностью лишить его возможности самосто€тельно мыслить, принимать решени€ и выбирать независимую линию поведени€. ¬новь налицо не «тень поработительного стеснени€», а полна€ потер€ богоданной свободы... Ќа прот€жении р€да лет сообщени€ информационных агентств показывают, что во многих ведущих лаборатори€х мира ведетс€ насто€ща€ «атака», направленна€ на обнаружение различных центров головного мозга, отвечающих за те или иные функции. ¬от лишь некоторые заголовки статей: «Ќайден участок мозга, принимающий решени€», «Ќайден участок мозга, отвечающий за чувство юмора», «ќбнаружено, что за воображение и узнавание отвечают разные части мозга», «”ченые нашли участок мозга, который отвечает за любовь», «¬ мозг насильников имплантируют предохранители», «¬ мозгу обнаружен центр плохого настроени€», «ќбнаружен болевой центр и центр ощущений и эмоции в мозгу», «ќбнаружен центр лжи в мозгу», «¬ мозгу обнаружен центр депрессии»… Ќет сомнени€ в том, что прав€ща€ антихристианска€ «элита мира» использует результаты этих исследований в нужных ей цел€х — на создание планетарного электронного концлагер€, населенного человекороботами, лишенными собственного сознани€. ”правление этими существами будет осуществл€тьс€ посредством информационно-коммуникационных сетей. ќб этом свидетельствуют неопровержимые документы…  огда психокоррекци€ проводитьс€ внешними аудио- и видеоустройствами, то, при желании, можно будет отказатьс€ от их использовани€. ћожно не смотреть телевизор, не слушать радио... ¬ случае же вживлени€ электронного чипа-имплантата в тело человека станет невозможной изол€ци€ души от пагубного воздействи€ психокорректирующих внушений. ”же не потребуетс€ следить за человеком, чтобы пон€ть, о чем он думает, чем интересуетс€, какие у него ценностные ориентиры. “отальна€ слежка, о которой так много говор€т, как такова€ нужна не будет. Ѕудет достаточно, использу€ чип-имплантат, провести психозондирование подсознани€, чтобы получить полную картину о духовно-нравственных ориентирах личности. ¬ыше приводились слова исследователей о том, что методом психозондировани€ можно безошибочно определить, не скрывает ли что-нибудь человек, нет ли у него опасных дл€ общества склонностей. Ќапример, приверженности к христианской вере! Ќе будет никакой необходимости следить за человеком, ходит ли он в церковь, покупает ли духовную литературу, дружит ли с христианами. ƒостаточно нажать одну кнопку и получить «анатомическую карту» души. ≈сли поставлен диагноз — «христианин», можно начинать «лечение», загружа€ в св€та€ св€тых человека набор сатанинских внушений. «десь можно говорить о том, что человек вживл€€ себе чип-имплантат, вживл€ет себе «железного беса», который будет непрестанно корректировать душу согласно заданным хоз€евами-дь€волопоклонниками свойствам. „еловек станет в полном смысле бесноватым, но добровольно и сознательно. ¬от в чем заключаетс€ глобальный тотальный контроль!  онтролировать человека будут не из вне, а изнутри. ¬от в чем заключаетс€ нарушение нашей свободы воли! Ќо это сможет произойти только с нашего согласи€, данного дл€ вживлени€ электронных чипов, в основе которых лежит »ћя- Ћё„ – номер человека – и система обращаетс€ именно к такому »ћ≈Ќ». “аким образом, не противодейству€ присваиванию идентификатора человеку, мы постепенно уговариваем себ€ получать блага и комфорт этого мира, дума€, что это ещЄ не печать. «атем примут карточку, а затем, бор€сь за средства выживани€, примут люди и начертание-«печать». ƒа, √осподь попускает бесам искушать нас и внушать нам скверные помыслы и желани€. Ќо ќн не попускает этому быть свыше той меры, которую мы можем понести, т.е. свыше нашей силы воли, необходимой дл€ борьбы с искушени€ми.  огда мера исполнена, √осподь запрещает бесу дальше действовать.  огда же «железный бес» будет вживлен, то первое, что он сделает, — это преисполнит меру и уничтожит силу воли человека через посто€нные внушени€, чтобы исключить возможность сопротивлени€, как это €рко про€вл€етс€ у бесноватых людей. » √осподь не сможет запретить ему сделать это и отогнать его от человека. “ак как, во-первых, он будет материальной частью человека (микрочип в теле), а, во-вторых, человек по собственной воле вживил его в себ€ и тем самым отдал сатане всю власть над собой, став не Ѕожьим рабом, но — сатаны. ѕосле вживлени€ микрочипа человек обречен. ¬ частности, через микрочип можно воздействовать на подсознание человека, а можно просто его уничтожить — вызвать острое нарушение мозгового кровообращени€, остановку сердца или паралич органов дыхани€… ѕриблизилось врем€, когда арми€ падших ангелов во главе с сатаной получат мощное подкрепление в виде т€желой артиллерии — «железных бесов». ќни будут более точными оруди€ми в поражении духовных центров человека, т.к. благодар€ разведке (психозондированию) будут знать их точные координаты. «∆елезными бесами» можно назвать не только вживл€емые в тело человека чипы-имплантаты, но и все электроприборы, включа€ телевизоры, радиоприемники, компьютеры, холодильники, стиральные машины и т.д. —ловом все, что может работать от электричества, т.к. все эти миллиарды единиц техники могут быть использованы дл€ психопрограммировани€ людей. ѕсихокоррекци€ подсознани€ через электроприборы необходима только дл€ подготовки людей к вживлению «железных бесов» в свое тело. » прежде всего дл€ склонени€ к этому христиан, чтобы «прельстити, аще возможно, и избранны€» (ћф. 24, 24). ¬от почему православные люди должны максимально ограничить себ€ в контактах с телевидением, радио и т.д., несущими в насто€щий момент и в открытом €вном виде сатанизм. ќстальное же человечество без особого сопротивлени€ примет все услови€ нового мирового правительства. ѕри этом следует отметить, что общество не застраховано и от об€зательного вживлени€ микрочипов. ”же сегодн€ предлагаетс€ ввести эту процедуру дл€ заключенных, а завтра ее могут ввести дл€ младенцев в родильных домах...

„итать статью далее,  скачать материал в формате Word:   http://protivkart.org/main/398-podborka-materialov...u-voli-inn-antikreschenie.html
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

Ќановакцина - тайна€ чипизаци€

—реда, 29 ћа€ 2013 г. 02:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќовые_«нани€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќановакцина - тайна€ чипизаци€

»рина  узнецова, 26 декабр€ 2012

— развитием медицины опасность дл€ здоровь€ человека значительно возрастает! ћедицина фактически становитс€ инструментом массового убийства миллионов Ђлишнихї людей на планете! ћы это хорошо понимаем и протестуем изо всех сил...

nanovakzina (300x300, 35Kb)

ѕаразитическа€ —истема, захвативша€ власть на планете, приучает народы мыслить фрагментарно, всЄ больше и больше сужа€ наше мышление. Ћюди постепенно превращаютс€ в бездумных существ Ц разумных животных, Ц которых не забот€т ни истори€ своих предков, ни судьба потомков, а заботит лишь еда, жильЄ и развлечени€. Ёто делаетс€ потому, что стадом таких существ (обществом) легко управл€ть: их можно легко заставить делать всЄ, что требуетс€; можно легко регулировать поголовье и т.д. ƒл€ того, чтобы пон€ть всю суть происход€щего и суметь хоть как-то защититьс€, нам нужно изменить своЄ обыденное, узкое, животное мышление на нормальное, человеческое. ¬ырватьс€ из того маленького мирка, в котором каждый сам себ€ запер, поддавшись на Ђцивилизационнуюї приманку. ƒл€ этого нужна достоверна€ информаци€ и способность самосто€тельно еЄ анализировать.

„итать далее
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (3)

”крањна буде вимагати компенсац≥ю в≥д –ос≥њ за 300-р≥чну ќ ”ѕј÷≤ё!

¬торник, 28 ћа€ 2013 г. 03:36 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »валон [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬икритт€ фальсиф≥кац≥њ, мабуть не останнЇ: Ќ≥€кого обСЇднанн€ ”крањни ≥ –ос≥њ не було!

11121405_1 (250x262, 20Kb)
ѕере€славськ≥ угоди зСњли миш≥! Ќ≥€кого обСЇднанн€ ”крањни ≥ –ос≥њ не було!
"Ќайб≥льша ≥сторична фальсиф≥кац≥€ ризикуЇ перетворитис€ в потужну пол≥тичну сенсац≥ю! ƒал≥ об≥йтис€ без вислов≥в Ђми не пов≥рилиї, Ђтакого не може бутиї, Ђшокї просто не можна.

 оли ми сп≥вставили факти, проанал≥зували хрон≥ку под≥й, задали прост≥ питанн€, на €к≥ н≥хто не зм≥г дати в≥дпов≥д≥, пережили справжн≥й емоц≥йний шок. Ѕо р≥вень ц≥Їњ ≥мперськоњ фальсиф≥кац≥њ, перевищуЇ вс≥ можлив≥ у€вленн€.
ќтже, все почалос€ з Їфимк≥в з ознакою. ÷е ср≥бн≥ талери, €к≥ ходили середньов≥чною ™вропою. ѕовноц≥нн≥ грош≥ з високим вм≥стом ср≥бла. —тавши √етьманом, Ѕогдан ’мельницький, у бо€х та в результат≥, €к нин≥ говор€ть, господарсько-ф≥нансовоњ д≥€льност≥, отримав дуже багато таких монет. “ривала виснажлива в≥йна з ѕольщею, тож грош≥ були потр≥бн≥. Ўукав √етьман ≥ союзник≥в. «розум≥ло, не за спасиб≥. ¬≥йськова п≥дтримка щедро оплачувалас€. ¬ основному, талерами.
11121405 (270x183, 25Kb)
„асто, за грош≥, воювати п≥др€джалис€ ≥ козаки. “ака тод≥ була загальноприйн€та практика.

ќтаман јмериканського козацтва —ерг≥й ÷апенко, фанатичний колекц≥онер козацьких речей, отримавши к≥лька старовинних талер≥в, звернув увагу на дивну чеканку Ц 1655 р≥к ≥ зображенн€ вершника. ¬ середньому, одна така монета нин≥ коштуЇ в≥д 1500-2000 долар≥в. ¬≥дома €к Їфимок з ознакою. ‘актично, стала першою нормальною грошовою одиницею –ос≥њ. “ираж перечеканених талер≥в, за р≥зними джерелами, склав в≥д 800 до 1 млн. прим≥рник≥в. як ви€вилос€, саме ск≥льки Ѕогдан ’мельницький заплатив царю за в≥йськовий союз проти ѕольщ≥! –ос≥€ни просто тупо нанесли своњ символи на грош≥ обСЇднаноњ ™вропи, отримавши власну монету.
„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

ѕадение  онстантинопол€ - 29 ћа€ 1453 года

ƒневник

¬торник, 28 ћа€ 2013 г. 03:19 + в цитатник

ѕадение  онстантинопол€ - 29 ћа€ 1453 года

+++

Τρεις καλογήροι Κρητικοί - Κυπριακά τραγούδια
dimitris804 

+

http://youtu.be/4u452eKFbqQ



+++

–убрики:  –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
–елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ
–≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus


 —траницы: 449 ... 112 111 [110] 109 108 ..
.. 1