И над Курдистаном воссияет свет Христов… |
Из тридцати миллионов живущих в мире курдов подавляющее большинство исповедует ислам, а меньшая часть – езидизм. В России, согласно переписи 2002 года, проживает 19,6 тысяч курдов-мусульман, и 31,3 тысячи курдов-езидов. Немногим известно, что в настоящее время представители этого народа приходят к Православию и становятся чадами Русской Церкви. Подробнее об этом рассказывает Серафим Маамди.
***
 |
| Серафим Маамди |
– Я родился и провел детство в Грузии. По происхождению я курд, а корни мои из турецкого Курдистана. После геноцида нашего народа в начале XX столетия часть курдов перебралась в Армению, а оттуда уже в Грузию, Россию и в другие страны. Среди переселенцев были и мои предки. Большая часть курдов сейчас исповедует ислам, а меньшая – синкретический культ езидизм. И я был езидом. Как и все езиды, с малых лет я ходил вместе с родными в православный храм, у нас дома были иконы, перед которыми в воскресение и по праздникам всегда ставили свечи, то есть это считалось нормальным – одновременно поклоняться солнцу и ходить в церковь. Но меня очень тянуло ко Христу. Когда я слышал о Нем по телевизору или когда кто-нибудь при мне рассказывал о Христе, я всегда с большим любопытством вслушивался. В 2002 году мы с семьей переехали жить в Москву. И здесь мне подарили Новый Завет. С этого все и началось…
Я каждый день по четыре-пять часов читал Евангелие; бывало, всю ночь просиживал. Читал и не мог начитаться, а многие отрывки выучил наизусть, даже еще будучи некрещеным. Меня поражало, как после чтения о Христе вокруг меня менялся мир. Это было первая встреча с Господом, Он перевернул всю мою жизнь, я в Него просто влюбился. Езидизм этого не дает, там нет встречи с Богом, нет живого общения человека с Богом. Там вообще нет никакого соприкосновения с Творцом. Езидский бог очень далек от человека. А в христианстве главное, что я нашел, – это живое общение с Господом. Это не передать словами, когда ты с Богом… сложно объяснить человеку, который не переживал богообщение, как сказал Давид: «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс. 33: 9). Надо самому вкусить.
И вот я решился креститься. Когда я в очередной раз пошел в храм, там шла служба, и я смог постоять только где-то две минуты: мне вдруг сделалось очень тяжело. Потом священник мне объяснил, что у некрещеного человека в сердце гнездится лукавый дух, который препятствует нам прийти к Господу. Я поехал в Нижний Новгород и там познакомился со священником, который уделял мне по несколько часов в день, чтобы должным образом подготовить меня. Я очень серьезно готовился ко крещению и считаю это самым важным поступком в моей жизни.
Мое крещение состоялось в день Пятидесятницы 2007 года. Когда я проснулся утром, то почувствовал страх и большую тяжесть на сердце. Прихожу в храм, а священник меня с улыбкой спрашивает: «Не хочешь ли ты убежать?» Начался чин оглашения, и вот, когда священник при чтении первых молитв возложил мне на голову руку, я упал в обморок. Открываю глаза и вижу, что сижу на стуле, и священник кропит меня святой водой. А затем, когда после крещения мы со свечами в руках – в знак вечного союза со Христом – ходили три раза вокруг купели, я почувствовал, как преобразилось мое сердце, ощутил несказанную радость. Я не чувствовал ног, мне казалось, что я плыву, а вокруг меня все изменилось. Я стал новым человеком. Никакими словами не выразить то, что открыл мне Господь в глубине моего сердца. Я почувствовал руку Божию. С малых лет у меня были необъяснимые приступы страха, я просыпался среди ночи и в ужасе ходил по дому, боясь чего-то, сам не понимая, что со мной. А после крещения это все прошло, совершенно прошло. Я начал видеть мир другими глазами, и окружающие меня люди тоже заметили изменения, которые во мне произвел Господь через крещение. При духовном рождении я получил имя Серафим, и с этого момента смыслом моей жизни стал Христос, а целью – следование за Ним.
– А как отнеслись ко крещению ваши родные?
– Моя семья в целом благожелательно относилась к Православию – как практически все езиды; я говорил, что они могут ходить в храм, иметь дома иконы, но собственно крещение они считают ненужным, даже не понимают значения этого таинства. Такого же мнения были и мои родители. Когда я сказал, что хочу креститься, родители были против, и в уговорах даже звучало: «Ладно, покрестишься, но не сейчас, а когда-нибудь потом». Наконец я решительно сказал, что приму святое крещение несмотря ни на что. Родственники были возмущены моим выбором. Но потом, по милости Божией, почти все они по очереди и сами крестились, и дай Бог, чтобы остальные тоже крестились. Я очень рад, что смог быть полезным в знакомстве с Православием и моим родственникам, и некоторым другим курдам.
– А много ли вообще христиан среди курдов? И насколько древнюю историю имеет курдское христианство?
– Известно, что предки современных курдов – мидяне и парфяне – уже с первых веков принимали христианство. Были даже отдельные курдские княжества, которые исповедовали христианство. Православных курдов было много в восточной Анатолии, некоторые и поныне являются прихожанами Константинопольской Церкви. С возникновением ислама все стало иначе. Курды оказались в мусульманском окружении, и постепенно христианство искоренялось среди курдов. Сейчас в Грузии курды массово принимают Православие. Примечательно, что это движение от самого народа – среди них никто не миссионерствует, они сами идут в храмы. Конечно, если бы существовала целенаправленная миссия, то плод был бы больше. На это указывает и успех различных протестантских миссионеров среди курдов по всему миру. Точное число христиан-курдов неизвестно, такие исследования не проводились, но предполагается, что их десятки тысяч, и это число растет. Собственно православных курдов много и в России. Если Господь благословит, я надеюсь, в скором времени в Москве появится курдская православная община.
– Вы упомянули, что раньше были езидом. Не могли бы вы кратко рассказать, в чем состоит эта вера?
– Центр езидизма в Ираке. Езидизм в настоящем его виде возник в XII–XIII веках. Основателем этой веры был суфийский богослов шейх Ади, араб по происхождению, который серьезно изменил как догматику, так и обряды, бытовавшие у курдов прежде. Он внес в езидизм много элементов из ислама, несторианства, манихейства, иудаизма. Но езиды сохранили и некоторые старые верования, схожие с зороастризмом, основанные на поклонении огню, солнцу и силам природы. Езиды впоследствии обожествили шейха Ади. Также они особое место уделяют почитанию ангелов, в число которых они включают и злого духа, которого называют Малак Тавус. Сам Малак Тавус в езидских священных писаниях говорит о себе так: «Нет такого места, где я бы не присутствовал; я участвую во всех событиях, которые иноверцы называют злом, потому что эти события не соответствуют их желаниям» (Джилва. 1: 3). Езиды также считают его божеством, которое создало материальный мир, используя расчлененные части первоначального космического яйца. Об отношении езидов к этому духу писал и Пушкин, когда путешествовал в Арзрум: «Я старался узнать от язида правду о их вероисповедании. На мои вопросы отвечал он, что молва, будто бы язиды поклоняются сатане, есть пустая баснь, что они веруют в единого бога, что по их закону проклинать дьявола, правда, почитается неприличным и неблагородным, ибо он теперь несчастлив, но со временем может быть прощен, ибо нельзя положить пределов милосердию аллаха». Они считают, что бог простит его в скором времени, но не говорят, хочет ли он сам этого прощения. Вообще в езидизме многое до конца не прояснено. Сами две священные для езидов книги – составленная в XII веке «Джилва» («Книга Откровения») и составленная в XVII веке «Масхафе Раш» («Черная книга») часто противоречат друг другу. В них можно найти крайне искаженные библейские истории, рассказы об ангелах, за которыми просматриваются исторические личности конкретных суфиев; описывается, как некий бог создает себе в помощники других богов, чтобы они помогали ему создать мир. Езиды верят, что созданы отдельно от остальных людей, то есть, что прародитель всех езидов появился в результате соединения двух начал - небесного (семя ангела) и земного (семя Адама). Представление о Христе у них примерно такое же, как в Коране. Но говорится также, что «до появления Христа в этом мире была одна религия, называемая идолопоклонством» (Масхафе Раш. 25). Езиды кое-что восприняли и от христианства: они красят яйца; у езидов Ирака есть обряд, копирующий крещение, – с троекратным погружением в воду и пострижением волос на голове, а также многое другое. Особое место в езидизме уделено поклонению солнцу. Когда езид просыпается, то в первую очередь устремляет взор на солнце и говорит: «О солнце, ты наш хозяин». Считается, что езидом можно только родиться, нет обряда принятия езидизма. Крайне размыто понятие греха.
– Что вы могли бы сказать о перспективах православной миссии среди курдов?
– Я думаю, перспективы очень большие, поскольку многие курды расположены к христианству. Это касается даже мусульман – я видел это, когда во время миссионерской поездки по курдским селам встречал радушный прием, видел, как они слушали нас, как охотно брали православную литературу. Но еще в большей степени это касается курдов-езидов. Они издавна привыкли смотреть на христиан как на союзников, и не случайно, что от геноцида, проводимого в Османской империи, езиды бежали именно в христианские страны. Когда я минувшим летом был в одной из епархий нашей Церкви, то услышал, как в одном городе, где есть большая община курдов-езидов, они почти полностью на свои деньги восстановили православный храм. А когда в этом же городе местная чеченская диаспора хотела построить мечеть и собирала подписи, езиды не поддержали постройку мечети, и она так и не была построена.
Конечно, здесь, как и в любой миссии, важно, чтобы было Священное Писание и молитвы на родном языке. Что касается первого, то в Институте перевода Библии в Москве уже перевели и издали Новый Завет и Пятикнижие на курдском языке (курманджи). Что касается второго, то мы пока перевели только несколько основных православных молитв, и здесь еще предстоит много работы. Важно, чтобы из числа самих православных курдов появлялось все больше миссионеров, крайне важно, чтобы появились православные священники-курды, но все это, верю, Господь устроит, когда Ему будет угодно. Лично для меня очень дорого то искреннее отеческое внимание, которое Патриарх Кирилл уделил нуждам православных курдов, когда Господь сподобил меня встретиться с Его Святейшеством. Очень много для меня значит и то, что в делах миссии я успел, хотя и немного, поучиться у замечательного миссионера – отца Даниила Сысоева, который был моим духовным наставником и который, как известно, был убит в своем храме – принял смерть за имя Христово. Верю, что придет время, когда над Курдистаном воссияет свет Христов.
Загадка чувств. Звенья любви становятся все крепче в каждой земной жизни... |
Для большинства из нас жизнь представляет собой ряд запутанных дилемм, которых мы ни понять, ни разрешить не умеем.
Почему люди родятся с таким различием в умственных и нравственных качествах?
Почему у одного младенца устройство мозга указывает на возможность больших умственных и нравственных сил, тогда как мозг другого заключает все указания на идиотизм и преступные наклонности?
Отчего у одного ребенка любящие родители и благоприятные обстоятельства, а у другого распутные отец и мать, тяготящиеся им, и он вырастает среди развращающих условий?
Отчего один "удачник", а другой "неудачник"?
Отчего один умирает молодым, а другой в глубокой старости? Отчего того или другого человека "случай" спасает от катастрофы, в которой множество других людей погибает без предупреждения?
Отчего одних мы любим с первой минуты знакомства, а к другим без всякой причины чувствуем антипатию?
Подобные вопросы возникают постоянно и также постоянно остаются без ответа, а между тем, ответы на них возможны. Ибо все эти кажущиеся несообразности и несправедливости, эти с виду случайные события, не более как последствия основных естественных законов. Ясное разумение этих основных законов делает жизнь понятной, а благодаря такому разумению восстанавли-вается наше доверие к божественному порядку и возникают силы и мужество для преодоления всех превратностей судьбы.
Бедствия, которые падают на нас как незаслуженный громовой удар, переносятся с трудом, но те бедствия, которые возникают вследствие причин, доступных нашему пониманию, и которые поддаются нашему контролю, - такие бедствия нетрудно перенести с покорностью и терпением.
Первый принцип, которым нужно твердо овладеть прежде, чем применять его к разрешению загадок жизни, это - принцип перевоплощения. Человек по сути своей - Дух, живая и самосознающая индивидуальность, состоящая из самосознающей жизни, заключенной в тело из тончайшей материи. Жизнь не может проявляться без того или другого проводника, т. е. без помощи материи, как бы тонка и неуловима (для нас) ни была та субстанция, которая дает возможность жизни вести отдельное существование в этой вселенной. Вот отчего мы так часто обозначаем тела как провод-ники, то, что проводит жизнь, делает ее индивидуальной.
|
Размышляем - О реформах русского языка |
|
Российские исследователи аномальных явлений разгадали послания инопланетян |
Странное облако появилось над Российской академией наук 7 октября 2009 года. Около часа облако неподвижно висело над Академией наук и площадью Гагарина, а потом стало медленно двигаться в сторону Строгино, делая по пути остановки.
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Это облако было в диаметре около километра. Гидрометеослужба сказал, что это может быть, какие-то ледяные хрусталики, которые приняли необыкновенную форму. Вплоть до зарождения торнадо. Или даже они сказали, что это может быть неизвестное науке явление. Впервые, над Москвой. Что интересно, завис над Серебряным бором, в районе лагуны, залива, над фигурами, которые по географическим очертаниям напоминали нам фигуры, таблички, которая была послана в 1973 году зондом «Пионер». Земляне посылали информацию для того, чтобы иной мир или некоторые инопланетяне обнаружили это. Фигуры были идентичны.
В течение октября точно такие же облака появлялись в разных частях Земли: Мексика, США, Румыния. Информация об этом попала даже в выпуски новостей. Версия об инопланетном происхождении облаков появилась почти сразу, сообщает телекомпания «Столичное телевидение».
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Почему мы говорим, что это НЛО? Потому что форма этого облака напоминала круг, причем, четкий круг. Как будто кто-то сверху своим движением просто высверлили его в нашем небе. Это целенаправленное воздействие иного мира, иного пространства.
Российские исследователи аномальных явлений Анна Ажажа и Юрий Григорьев предположили, что внеземной разум передавал землянам важную информацию. Она расшифровали послание.
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Информацию про помощи буквенно-числового метода исследования нужно считывать так: «Стерегитесь астероида». «Русским уфологам — стерегитесь астероида».
Это невероятно, но на следующее утро в Индонезии на остров Сулавеси упал метеорит. Его появление зафиксировали 11 метеостанций в разных частях Земли.
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Седьмого октября нас предостерегают, времени на обдумывание не остается, 8 октября падает действительно очень огромный астероид на несчастную Индонезию.
Анна Ажежа и Юрий Григорьев занимаются криптоанализом уже несколько лет. Они уверены, что внеземной разум давно общается с человечеством, используя для этого различные шифры.
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
В древности существовал такой способ, который назывался письмо-змейкой. Оказывается, еще за 1000 лет до возникновения Римской империи, им писали германские, скандинавские племена. Вплоть до конца XIX века он использовался в некоторых сакральных текстах.
Бустрофедон — древний шифр, при котором первая строка пишется справа налево, вторая слева направо, третья снова справа налево. При перемене направления буквы писались зеркально.
Анаграма — другой древний шифр. Это перестановка букв. Например «атлант» - «талант». Послание может быть зашифровано в нескольких словах и даже в большом тексте. Инопланетяне общаются с землянами с помощью этих древнейших шифров, а также используют знаково-числовой метод, сообщает телекомпания «Столичное телевидение».
Юрий Григорьев, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Когда мы проверили свою теорию на местах зависания объектов, получилось, что действительно идет чтение с помощью этого открытого способа.
Знаково-числовой метод — когда каждая буква алфавита имеет свое числовое соответствие. А значит, и цифра означает определенную букву. А — 1, Б — 2 и так далее. При расшифровке инопланетых посланий учитывают все: цифры, название местности, время появления НЛО, скорость и даже номера, проезжающих в этот момент машин.
Анна Ажажа, исследователь древних текстов, член АИПУФО:
Когда в Индонезии упал метеорит 50 килотон, мы расшифровали Индонезийскую топонимику и там было написано: «Земля, слушайте, вы не одни».
Внеземной разум постоянно общается с человечеством. Правда, понять его могут немногие. Да и страх перед инопланетянами существенно затрудняет общение.
Инопланетяне вышли на связь с Институтом космических исследований Болгарской академии наук.
Видео смотреть в следующем посте:
|
Повреждения кожи приводят к возникновению рака, притягивая мутантные клетки |
Наука
Царапина может вызвать рак
Повреждения кожи приводят к возникновению рака, притягивая мутантные клетки
Видоизмененные стволовые клетки кожи могут приводить к развитию рака
15.02.2011 в 17:36, обновлено 15.02.2011 в 19:14 Юлия Синяева
Раны могут приводить к развитию злокачественных новообразований кожи у людей, предрасположенных к раку. Дело в том, что различные повреждения кожи могут являться причиной миграции мутантных стволовых клеток к месту ранения, что в итоге и вызывает развитие опухоли.
Читать далее: http://www.gzt.ru/topnews/science/-tsarapina-mozhet-vyzvatj-rak-/348104.html?from=copiedlink
Различные травмы и развитие раковых заболеваний связывали и ранее. Так, к примеру, известны случаи, когда боевые раны приводили к возникновению так называемой язвы Марджолина. Жители Гималаев страдают раком «кангри», возникающим вследствие многократных ожогов от горшков с горячими углями (кангри), которые подвязывают к животу для согревания тела. Однако до последнего момента никому еще не удавалось показать, какие именно механизмы лежат в основе развития опухоли при механическом повреждении кожи.
«Кнопка пуска» на коже
Исследование, проведенное биохимиками Калифорнийского университета в Сан-Франциско Сани Вонгом (Sunny Wong) и Джереми Рейтером (Jeremy Reiter), показало, что немалую роль в возникновении рака вследствие различных повреждений кожи играют видоизмененные (мутантные) стволовые клетки. Работа исследователей была опубликована в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
Видоизмененные стволовые клетки остаются «безобидными» до момента возникновения раны
Источник: sciencephoto.com
Ученые изучали механизмы базально-клеточного рака (базальной карциномы) у мышей— самого распространенного вида рака кожи. Считается, что причиной опухоли кожи являются повреждения эпидермиса, возникающие вследствие воздействия солнечных лучей. Однако было замечено, что клетки карциномы (раковые клетки кожи) имеют ряд схожих черт со стволовыми клетками, которые играют огромную роль в залечивании ран. Известно также, что раковые клетки могут превращаться в другие типы клеток. Совокупность этих факторов натолкнула исследователей на мысль о том, что стволовые клетки могут быть напрямую связаны с формированием раковых новообразований.
Чтобы проверить свою гипотезу, исследователи активировали видоизмененный онкоген— ген, который при возникновении мутации может привести к развитию рака,— под названием Smoothened (SMO) в стволовых клетках кожи вблизи волосяных фолликулов у мышей. Однако это не привело к увеличению раковых новообразований. Ученые приступили ко второму этапу, в течение которого после активации онкогена удаляли небольшой участок кожи на спине мыши. В итоге в месте «ранения» возникала опухоль, похожая на базальную карциному.
Базально-клеточный рак является одним из самых распространенных видов рака кожи человека
Источник: nlm.nih.gov
Миграция с последствиями
Исследователи пришли к выводу, что стволовые клетки, содержащие видоизмененный онкоген SMO (то есть онкоген с мутацией), оставались возле волосяных фолликулов в нижних слоях эпидермиса до тех пор, пока мышам не наносилось ранение. При ранении же эти стволовые клетки мигрировали к верхним слоям кожи, чтобы устранить повреждение, однако в итоге нарушали сигнальный путь, который связан с развитием базальной карциномы, и становились, таким образом, очагом возникновения опухоли.
Развитие стволовых клеток в человеческом организме.
Источник: bmedinago
Более того, оказалось, что подобные видоизмененные стволовые клетки, то есть содержащие активированный онкоген, могли приводить к возникновению опухоли даже при самом незначительном порезе. Работа ученых показывает, что пусковым механизмом к развитию базальной карциномы является именно повреждение кожи. Так как до возникновения ранения стволовые клетки, содержащие мутации ДНК, оставались «безобидными» на протяжении долгого времени.
«Это исследование говорит о том, что, если у человека есть склонность к возникновению рака, то ранения могут увеличить шанс развития опухолевого заболевания»,— говорит Энтони Оро (Anthony Oro) из Медицинской школы при Стэнфордском университете.
«Любопытный» механизм
Данная работа предполагает, что мутации, возникающие в ДНК стволовых клеток, в том числе и в онкогенах, могут оставаться нейтральными на протяжении долгих лет, не вызывая рак, а вот при ранениях начинали бы «проявлять себя с худшей стороны» и стимулировать развитие опухоли.
При ранении видоизмененные стволовые клетки могут вызвать развитие рака кожи
Однако находятся и те ученые, которые относятся к данному открытию довольно скептически. Они говорят, что большинство базальных карцином не возникает на месте травм и ранений, и потому данное открытие имеет ограниченное значение. «Это далеко не главный механизм, который лежит в основе формирования базальной карциномы»,— рассказывает Сабина Вернер (Sabine Werner) из Швейцарского федерального технологического института в Цюрихе.
При этом Вернер признает, что исследование действительно демонстрирует довольно «любопытный» механизм. «Ведь мы не исключаем, что миграция клеток, содержащих опухолевые мутации, к местам, подверженным развитию рака, таким как раны, например, могла вызвать образование опухоли. Это довольно интересный факт»,— цитирует слова Вернер Nature News.
Читайте в разделе Наука
|
Питерские шуточки - блокада сверху |
|
grupul Katharsis - Ce dor frumos _ |
Дневник |
grupul Katharsis - Ce dor frumos
http://www.youtube.com/watch?v=HxrQIQZmUBE
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Katharsis - Ce liniștiți sunt pașii Tăi
http://www.youtube.com/watch?v=xm5iZK4-NZc
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Katharsis - Uite, mamă, crucea cum Îl frânge...
http://www.youtube.com/watch?v=q-bbqC8jB0c
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Katharsis - Binecuvântare Ție
http://www.youtube.com/watch?v=6LlE5EKXa7w
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Канал пользователя alinbuliga85
Подписка оформлена
|
Роизойдёт раньше если стараться - Slava k svyateishy Rossii! (Glory to Holy Russia!) Glinka |
Дневник |
Slava k svyateishy Rossii! (Glory to Holy Russia!) Glinka
http://www.youtube.com/watch?v=LYHGf20xFrg
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Развитию народа и государства нельзя препятствовать, если оно угодно Богу, сил не хватит. То же думаю об Украине. Россию и Украину нельзя рассматривать вне мировых процессов, чтобы не впасть в иллюзии.
|
Choir of the Cathedral of Einsiedeln, Salve Regina |
Дневник |
Choir of the Cathedral of Einsiedeln, Salve Regina
http://www.youtube.com/v/iF0r70MA680
prosepp | 04.11.2007 | 257 понравилось, 14 не понравилось
the track is listed as:
"anonymous/gregorian: Salve Regina", choir concerto in the Dome of Aachen,
recorded 1968 (!!!).
Choir of the cathedral of Einsiedeln
Choral Master: Pater Roman Bannwart
Organ: Pater Cornelius Winiger
Cond.: Pater Daniel Meier
think the "anonymous" expresses, that the piece comes out of the monastic tradition.
_____________________
Die Aufnahme wird wie folgt beschrieben:
Anonymus / Gregorianik: Salve Regina
Chor-Konzert im Aachener Dom
Aufnahme: 1968 (!!!)
Chor der Kathedrale von Einsiedeln
Chormeister: Pater Roman Bannwart
Organist: Pater Cornelius Winiger
Dirigent: Pater Daniel Meier
Категория:
Музыка
Теги:
Salve Regina catholic Gregorian Chant Chorgesang lobpreis worship Glaube Jesus faith Choir of the Cathedral Einsiedeln
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
The Bells of Benedictine Monastery Church at Einsiedeln (Schwyz), Switzerland. (Whole Peal)
http://www.youtube.com/watch?v=E14Vgpd3s-8
|
Romênia/România - Campania eveniment 2012 de pace |
Дневник |
Romênia/România - Campania eveniment 2012 de pace
http://www.youtube.com/watch?v=9Af89OxYw1c
|
