число современного еврейства в мире...

здесь несколько раз столкнулись с вопросами о численности евреев в мире, и как оказалось на это трудно ответить , ибо кто Еврей ? на сегодня трудно определить .. /что это и почему ?/ , хотя наиболее просто это определить по линии матери /закон Галахи/..
но , обычно дают такие приблизительные цифры : в общем евреев в мире 13-14 миллионов
Israel от 5,393,000 до 5,634,300
United States от 5,275,000 до 6,444,000
France 490,000
Canada 374,000
United Kingdom 295,000
Russia 225,000
Argentina 184,000
Germany 120,000
Australia 104,000
Brazil 96,000
Ukraine 77,000
South Africa 72,000
Hungary 49,000
Mexico 40,000
Belgium 31,200
Netherlands 30,000
Italy 28,600
Chile 20,700
Belarus 18,200
Uruguay 18,000
Switzerland 17,900
Turkey 17,800
Venezuela 15,400
Sweden 15,000
Spain 12,000
Iran 10,800
Romania 10,100
Latvia 9,800
Austria 9,000
New Zealand 6,900
Azerbaijan 6,800
Denmark 6,400

нас неожиданно удивило , что с 3 миллионов евреев при СССр - теперь осталось только 336 800 / 215=228 000 в РФ.. хотя многие источники говорят о том , что многие евреи предпочитают не говорить о своём происхождении/

Предтеча української державності. Лев Ребет: політик, вчений, публіцист

прах великого украинского политика еврейского происхождения перенесли 30 октября 2010г на Украину , перезахоронен во Львове на Лычаковском кладбище , он прошёл фашистский концлагерь Аушвиц , как еврей-украинец и анти-коммунист , и нацистские изверги не смогли его убить за три года , и были вынуждены его освободить 12 декабря 1944 г , чтоб он как еврей патриот Украины освобождал Украину , но пуля отрава чекиста настигла его в Мюнхене 12 окт.1957 , более точнее целая группа чекистов во главе славного советского разведчика диверсанта Богдана Николаевича Сташинский (род. 4 ноября 1931..настоящее имя Иосиф Леман) которой удалось убить не только украино.патриота Ребета , но и Степана Бендеру /15 окт.1959г..
но потом 12 августа 1961 года славный советский разведчик Сташинский решил вместе со своей немецкой женой Инге Поль перейти в капиталистический лагерь.. там он рассказал о группах советских диверсантах , которые помогали Мировой революции на Западе убивая фашистов и извергов, его осудили на 8 лет , а потом простили изменили лицо в пластик.операции и отправили жить в ЮАР..

с малых лет Лев Ребет ( родился 3 марта 1912 года, г. Стрый..) родившись в семье почтальона мечтал об свободной Украине , отучившись в еврейской начальной школе , он перешёл в общеобразовательную украинскую польскую школу , где в 15 лет вступил в Української Військової Організації (УВО) , которая посля рядо столкновений была вынуждена переименоваться в Організації українських націоналістів , там украинский патриот еврей.происхождения становится лидером-начальником / 1934—1938 — провідник крайової екзекутиви ОУН у Західній Україні.
а с 1940г когда наметился раскол в ОУН между Мельником и Бандерой , встал сразу же на сторону Степана Бандеры , ибо желал не только воспитывать словом украинцев , но и вооружённым делом, с середины 1941 — заступник голови Українського державного правління у Львові, очоленого Я.Стецьком.
но , тут опять произошла сора-раскол в движении , ибо Гитлер , как то не хотел Бандеру с Ребетом во главе украин.правительства, уж явно еврейские корни происхождения были для национал-социзма, Гитлеру были больше понятны украинцы из Украинского национального комитета, возглавляемого В.Кубийовичем /*** /с конца 1942г группу Бульбу-Боровца/
после выпуска провозглашения свободной Украины 30 июня 1941г, 5 июля 1941г Степана Бендеру задерживают в Харькове /* , а 14 июля и Ярослава Стецко отправив их обоих для разговора с Гиммлером в Берлин /у них официально с 12 июля 1941г домашний арест без выезда за пределы Берлина/**
руководством ОУН и Украинским непризнанным правительством оставлен Лев Ребет , но поуправлять в тылу Германской армии ему долго не удалось, ибо Ребета 30 июля 1941г арестовывают и , как еврея отправляют в Аушвиц , правда в спец.барак без трудовой повинности.
но , ни зверства, ни унижения над еврейским украинским патриотом Львом Ребетом не сломили его , и нацисты должны были его отпустить 12 декабря 1944г из Аушвица , ибо советские войска стояли рядом /освободили Аушвиц = 27 января 1945г армией маршала Конева/ с января 1945г Ребет возглавил ОУН , до 1956 г член ОУНР , а потом ОУНЗ.
в октябре 1957г его убили чекисты , но тогда никто не обратил внимание , просто подумали , что остановилось сердце..

борец за украинское счастие и освобождение славян от иудо-большевизма Лев Ребет в Аушвице


почти как и со Степаном Бандера, хотя со смертью Бандера искали , но не нашли , только славный советский шпион перебежчик смог открыть занавес о их непроизвольной смерти..
и вот , теперь великий украинский патриот еврейского происхождения военный преступник , наймит гестапо и международного империализма исторически упокоился в своей земле для назидания своим предкам..

перезахоронение героя Украины на украинскую землю стоило 10 тысяч евро.

Читать далее...

Степан Андрійович Бандера

(П.В.Л.:После статьи есть искренние комментарии)

нам бы не хотелось излагать общепринятые противоречия в славянстве и их борьбе за освобождение друг против друга на благо другим ИТП..
но , всякий раз глядя на фотографии героя Украины нам удивительно , что Стёпа во взрослых летах почти никогда не публиковался в профиль , это наверно , чтоб было легче видно все корни переднеазиатской наследственности с носом и передним прикусом челюсти..
даже фотография с антропологической анкетой из Sachsenhausen до сих пор не является достоянием народа..
видно москальское наследие Бланков и Бронштейнов довлеет над Русью... ?


Степану Андреевичу Бандера не удалось дожить до Перестройки в рядах освободителей Украины, после освобождения немецкими извергами из концлагеря смерти Бандера активно включился в сопротивление большевизму , где он как лидер Правления ОУН принимает решение о том, что в связи с неблагоприятной международной ситуацией и «большевистской оккупацией» Украины - он , как руководитель организации должен постоянно находиться за пределами Украины получая и распределяя материальную помощь по необходимости для свободы Украины , поэтому Степану Бандера было необходимо много бороться с недовольством в своих рядах , ибо простые эмигранты роптали и критиковали единоначалие славного героя Украины Бандера , он неоднократно выступал по этому поводу и делал резолюции /на конференциях 1953, 1955гг, и он сделал многое помогая Западу понять , что деньги идут на страждущих и унижённых , но пуля-отрава оборвала ритм сердца освободителя Украины и агента ЦРУ в Мюнхене 15 октября 1959 г.
славный герой Степан Бандера до сих пор покоится на немецком кладбище Вальдфридхоф (нем. Waldfriedhof) в Мюнхене , и до сих пор идёт полемика украин.патриотов , кто и как даст денег на перенос праха героя , ибо нет теперь свободных мест на еврейских кладбищ , или на немецких кладбищ на Украине.
интересно , что Степан Бандера сидел в одном бараке с командующим польской армии Краёва /Армії Крайової Стефаном Ровецьким , которого почему то не отпустили перед наступлением иудо-большевизма , а расстреляли в августе 1944г...

а нам же более забавно подчеркнуть , что несмотря на множество фотографий свято.героя Степана Бандеры в борьбе - никогда нет его фотографий в профиль
почто.марка на 100 лет героя.. но видно опять антисемиты хотели подчеркнуть близкое.


Читать далее...

советские еврейские колхозники в Крыму

группа советских товарищей еврейского передового коллектива по строительству коммунизма в Крыму . а так же Директор Агро-Джойнта доктор Дж. Розен (1) и секретарь Джойнта Дж. Хаймэн (2) в советском колхоз-кооперативе ИКОР. Крым, 1928.

Русский -значит фашист!


Фрейдизм телеканала "Казань"

на фото: антигосударственные призывы татарских националистов у казанского телевидения с фашизмом почему-то не ассоциируются

Такой вывод можно было сделать посмотрев сюжет в программе "Столица" местного телеканала "Казань" - сетевого партнера федерального армейского телеканала "Звезда". По словам его авторов они не ставили перед собой задачи разобраться в том, кто из двух сторон (болельщики "Рубина", поддержавшие акцию "Русские за здоровый образ жизни", или напавшие на них вместе с представителями кавказских диаспор антифа) виноват (возникает уместный вопрос - почему?, неужели потому, что все было более чем очевидно?), а просто захотели выяснить ситуацию с молодежным экстремизмом в Казани.

Правда, сделали они это довольно своеобразно: поначалу долго рассказывали об ужасных нацистах, и все это на фоне архивных кадров с марширующими молодчиками Третьего рейха, баркашовцами и почему-то европейскими нац-скинхедами (возможно, потому, что у тех и со свастиками, и с монстрообразными физиономиями "все в порядке"). Затем дама-психолог выдала тираду о неких радикалах, которым "легче всего пробежать по центральной улице города выкрикивая лозунги против власти". Тут уж лично я теряюсь в догадках. Аналогии с рубиновскими фанатами, бежавшими выкрикивая "Русские за здоровый образ жизни!", "Русские не пьют!" , в словах дамы напрашиваются сами. Вот только возникает резонный вопрос: а что противовластного было в сих лозунгах? Или дама-психолог знает немного больше чем все мы с вами? И тогда это уже получается какая-то оговорочка по Фрейду: выходит, вопреки декларируемой заботе о населении власть целиком за то, чтобы государствообразующий народ страны спивался и проводил время не в спортивных залах, а где-нибудь в подъездах, покуривая анашу.

Опять же, кто хоть немного знаком с идеологией антифа прекрасно знает, что идеология эта изначально антигосударственная. То бишь парни с красными шнурками на ботинках и в арафатках на шеях не признают никакой власти, в принципе, их идеал - призрачная коммуна, построенная по заветам Бакунина- Кропоткина, избыток бухла, наркоты, секса, и все это - задаром. Для того, чтобы получить все эти слагаемые счастья нужно для начала развалить государство, на обломках которого как раз-таки и можно будет построить желанный общепланетный сквот.

Однако авторы сюжета даже и не попытались вникнуть в афашную идеологию, поставив красно-черным экстремистамв вину лишь то, что они готовы бороться с "фашистами" нецивилизованными методами, да и просто "любят чесать чесать кулаки". К слову сказать, из двух сторон конфликта журналисты "Казани" предоставили слово только представителям антифа.

С побитыми же болельщиками "Рубина" обошлись в духе пропаганды доктора Геббельса. Обратившись к недавнему совместному заявлению президента Татарстана Минниханова и министра внутренних дел Сафарова, на фоне слов последнего:
"Могу заверить, что любое проявление национализма получит достойный отпор. Цацкаться с ними мы не будем...", дали нарезку кадров опять, показывающих все тех же марширующих РНЕ-шников, европейских нац-скинхедов и... ведеотчета с сорванного забега тех самых рубиновских пацанов, на которых на финише напали и избили.

(посмотреть отчет с сорванного пробега можно здесь
http://www.kp.ru/online/news/816895/)

Ах, вот оказывается кто фашисты? А я то думал, что это - сторонники пресловутого Татарского общественного центра, которые регулярно выступают с антигосударственными заявлениями, призывая республику отделится от России. И проводят многотысячные шествия под шовинистическими лозунгами, действительно разжигающими национальную рознь. Оказывается нет, не зря те, даже не ребята, а взрослые мужики - что говорится в законе, имеют офис-особняк в центре города.

Выходит, экстремисты те самые подростки, а я-наивный, думал, что исламисты, с автоматическим оружием, пытавшиеся взорвать милицейского начальника, и операцией по уничтожению которых руководил все тот же Сафаров.

Я подумал, в чем же все-таки вина околофутбольных пацанов, что их так четко и вполне определенно причислили к праворадикалам в сюжете "Столицы"? Может они напали на кого-нибудь ходе пробега? Да нет, мероприятие было вполне мирным, и, наоборот, его участникам самим досталось от вооруженных налетчиков.

Может они выкрикивали какие-нибудь ксенофобские призывы в духе "Бей хачей!" или все тот же замусоленный лозунг "Россия для русских!". Опять нет. Их лозунги звучали предельно просто "Русские за здоровый образ жизни!", "Русские не пьют!".

Мне на секунду представилось, а что было бы если бы на улицу выбежали представители хотя бы того же, поддерживаемого республиканской властью, Всемирного форума татарской молодежи, который, кстати, наплевав на соображения политкорректности не именует себя не "татарстанским", а именно - татарским. Так чтобы было, если бы члены этой организации пробежались по Казани с лозунгами "Татары за здоровый образ жизни!", "Татары не пьют!". Как среагировал бы на это все тот же канал "Казань", аналитическая программа "Столица"?

Думаю, репортаж был бы самый позитивный, в экран смотрели бы здоровые, улыбающиеся лица, а за кадром лились речи о растущем самосознании молодежи. А ведь поменялось бы, по сути, всего одно лишь слово. И благодаря одному лишь этому слову участников пробега никто бы не рискнул побить. Не верите?

Не далее как вчера один мой знакомый, зашедший на страничку казанских антифа в контакте, рассказал мне про занятный опрос в их сообществе и про не менее интересные результаты оного. На повестку дня был поднят вопрос об отношении афашников к татарским националистам. И чтобы вы думали: в итоге, левоэкстремисты пришли к мнению, что с татарскими националистами и радикалами нужно дружить и сотрудничать, поскольку они, равно как и сами антифа, занимаются разрушением российского государства... Фанфары, блин! Правда, кто-то рискнул возразить, мол, а что будет когда победившие националисты построят свое, отдельное татарское государство? На это ответили так: "Там - посмотрим".

Интересно, неужели авторы сюжета для передачи "Столица" далеки о интернета и не способны были провести сетевой мониторинг антифа движения? Да, ничего подобного, наоборот в ходе сюжета они продемонстрировали недюжинные способности, зарегистрировав в той же социальной сети сообщество под русским патриотическим лозунгом и показав, как на их призыв начинают собираться обладатели аватарок со свастиками.

Конечно, подобную избирательность сюжета можно было бы списать на отсутствие профессионализма у журналистов, если бы не одно но... Во-первых, телеканал "Казань" - один из динамично развивающихся каналов республики, только за последние время получивший ряд престижных федеральных наград. Во-вторых, у руля этого канала стоит родная сестра вице-премьера Татарстана и одновременно супруга первого заместителя министра внутренних дел республики, слова которого мы упоминали выше. А такие люди, как правило, ошибок идущих в разрез "с линией партии", не допускают. В этой связи слухи о том, что лидер казанских антифа Айдар Назмеев по кличке "Майдан" является сыном милицейского полковника кажутся мне вполне обоснованными.

И что мы имеем в сухом остатке? Рискну заметить, что пресловутые двойные стандарты и признаки дискриминации на национальной почве. Ибо как еще объяснить то, что в республике, где вовсю действует откровенно националистический Татарский общественный центр, где по местному ТВ идут программы с названиями "Татарлар" (Татары) и "Секреты татарской кухни" определение "русский" ассоциируется с фашизмом даже в привязке с продвижением здорового образа жизни?

Ну, и напоследок. Можно сколько угодно ворчать по-поводу того, что нас русских притесняют и не уважают, но мне хочется, чтобы прежде всего мы научились уважать себя сами. Поскольку автором сюжета и ведущим в студии телеканала "Казань" были журналисты с русскими фамилиями...

Добрые буддисты..

Командировка в Таиланд обернулась для украинца рабством на 14 лет

В Таиланде освобожден украинский инженер, который утверждает, что 14 лет провел в заключении на одной из фабрик Бангкока. Об этом 23 января пишет Bangkok Post.

Осенью 2010 года некий уроженец Бирмы уволился с фабрики кислородного оборудования в Бангкоке. Работающий на этой фабрике 57-летний украинец Анатолий Вдовиченко напоследок попросил бирманца написать его родным, что его держат в Бангкоке насильно. Получив письмо, родные украинца обратились в украинское МВД и Интерпол.

11 января фабрику кислородного оборудования посетил консул Украины Константин Иващенко. Он пригрозил руководству фабрики, что вызовет полицию. После этого Вдовиченко отпустили. Он рассказал, что в 1996 году приехал работать на бангкогскую фабрику по контракту. Вскоре он получил тяжелые ожоги, из-за которых не мог перенести дорогу домой. Хозяин фабрики устно предложил ему продлить контракт на время болезни, пообещав платить по 30 тысяч бат (977 долларов) в месяц. В 1998 году Вдовиченко узнал, что на фабрике построят дополнительные мощности, и ему придется работать вдвое больше. Между тем, ему стали сильно задерживать зарплату. Наконец инженер потребовал выплаты долга и уехал в командировку в Малазию.

По возвращении хозяин фабрики отнял у него документы. Украинца заперли в небольшой комнате и с тех пор заставляли работать не только в качестве инженера, но и в качестве маляра, водопроводчика и электрика. Деньги ему платить перестали. Лишь изредка ему выдавали 1000 бат (32 доллара) на еду, которую можно было купить в ларьке рядом с фабрикой. Часто денег не хватало, и инженеру приходилось просить еду у работающих на фабрике бирманцев. Убежать Вдовиченко не пытался, потому что его круглосуточно охраняли. Иногда, чтобы запугать украинца, охранники стреляли в воздух. По словам инженера, он знал, что при попытке бегства в него будут стрелять на поражение, так как хозяин считал его очень важным для функционирования фабрики.

Вдовиченко утверждает, что ему не давали читать газеты и смотреть телевизор. У него была одна книга на русском языке, но хозяин фабрики разорвал ее. В результате инженер почти забыл язык. Кроме того, в 2006 году истек срок действия его паспорта.

Дочь Вдовиченко Наталья, проживающая в Одессе, сказала журналистам, что на протяжении 15 лет пыталась найти отца. Однако сначала поиски осложнялись тем, что в Таиланде не было украинского посольства, а потом следы Вдовиченко затерялись.

Решение о возбуждении уголовного дела в отношении хозяина фабрики пока не принято. Однако Вдовиченко утверждает, что намерен добиться от него денежной компенсации.

Источник: Lenta.ru

Русский бунт в Калязине

Алексей Чугунов, является наказным атаман, Кашинсткого хуторского казачества, мы получили от него следующий комментари по произошедшим событиям в Калязине:

«В 11 часов вечера 22 августа мне позвонили, мои друзья казаки из Калязина и сказал, что в городе выходцы из Средней Азии избили местных жителей. В городе сейчас неспокойно, проходит стихийный ночной митинг у Администрации района. Я собрал 10 казаков и поехал, чтобы смотреть за порядком, чтобы не было каких то стихийных необдуманных действий. Когда мы приехали в Калязин было уже около 1 часа ночи, мы заметили, что большая часть народу сместилась к двухэтажному дому, в котором проживает большинство гастарбайтеров. Там в окружении сотрудников милиции выходцев из Средней Азии грузили в автобус. Как нам стало известно, жители Калязина потребовали немедленного вывоза иностранных рабочих, которые незаконно находятся в городе. Контролировать, как вывозят гастарбайтеров отправилась колонна из 56 машин, которая сопровождала автобус до границы Тверской области с Ярославской. На следующий день стали известны подробности произошедших ночных событий. Дело в том, что выходцы из Средней Азии следили за девушками жительницами Калязина и делали им непристойные предложения. Этот факт возмутил, четверо русских ребят, которые отправились в барак, где жило большинство иностранных рабочих, чтобы поговорить с их старшими о недопустимости подобного поведения их подопечных. Однако не успели они войти в барак, как один из них получил удар железной трубой по голове, а другие еле успели убежать. После этого в городе начали возмущения. 23 августа в понедельник все иностранные рабочие были вывезены из Калязина. В настоящее время администрация города и милиция стараются сделать все, чтобы в городе сохранился порядок. Безусловно, это проблема зрела не один день. Выходцы из Средней Азии работали на стройках города, строили новые дома в рамках федеральной программы. Почему подрядчики из Череповца не обратились к местной рабочей силы нам непонятно, если бы это произошло, то и конфликта удалось бы избежать. Конечно, у жителей было немалое недовольство, в городе безработица, а рабочие места отдаются иностранцам, им ведь платить можно значительно меньше».


Мало кто об этом знает.
Журналисты дальше Садового кольца не смотрят.
У них "манежка" все в голове.
Говорю вам-там обошлось без провокаторов-народ сорганизовался сам.
И победил-без крови и эктремизма.
Этот случай уместно вспомнить сегодня.

Послушал выступление "ни разу ни троцкистского" мероприятия под названием " Собрание секретарей и представителей первичных отделений Московского городского (регионального) отделения КПРФ"
Там вот говорилось что нет никакого неотроцкизма который не хочет сотрудничества с национально-освободительным движением так как нет такого движения.
Это Лигачев сказал.Который в свое время и в Ельцине когда его с ним разбираться послали увидел настоящего коммуниста.
Когда слепые ведут слепых-быть им в котловане истории всем.

Я понимаю что многого из Москвы не видно.Но многие там и не хотят смотреть.

Москвичи-москвичи
вы как в полдень сычи

У меня вообще складывается впечатление что то что случилось с москвичами-какая то колоссальная гуманитарная катастрофа природу и истинные масштабы которой еще предстоит раскрыть.

Норвежский школьник распугал волков хэви-металлом

Норвежский школьник Вальтер Эйкрем смог отпугнуть волков, которых он встретил по пути из школы домой, хэви-металлической мелодией на своем мобильном телефоне, пишет издание VG. Инцидент произошел в коммуне Реккеста, к югу от Осло.

В беседе с изданием 13-летний мальчик рассказал, что увидел четырех волков на холме по пути домой. Школьник остановился, достал из кармана куртки мобильный телефон, включил на нем музыку (по данным издания Spiegel, речь идет об одной из песен группы Creed, по другим данным - Вальтер включил Megadeth), начал размахивать руками и кричать.

Сначала волки не реагировали на действия подростка, но затем отступили. Когда мальчик продолжил путь домой, один из волков стал его преследовать, однако и на этот раз норвежский школьник не растерялся. Он рассказал, что бросил в волка игрушку, животное испугалось и убежало.

Мать Вальтера заявила, что очень гордится своим сыном и считает, что он проявил большую отвагу. Тем не менее, женщина подчеркнула, что случай с волками, подошедших так близко к жилищам людей, - весьма необычен. Она отметила, что норвежцы иногда встречают волков, например, когда едут в лес, но в населенных пунктах дикие животные стараются не показываться.