Тайное знание и наука от допотопных цивилизаций до наших дней 06 04 2009

http://www.youtube.com/watch?v=XBaIOVftNgs&feature=player_embedded

Страна: Россия
Год выпуска: 2009
Жанр: Видеолекция
Перевод: Не требуется
Русские субтитры: нет


Формат: avi
Продолжительность: 1:58:01
Размер: 631 мб


Описание:

Кандидат физико-математических наук, доцент, секретарь Санкт-Петербургской секции Русского Физического Общества, помощник председателя Русского Физического Общества. Проводит тщательный критический анализ физических теорий, которые оказались несостоятельными в описании физических явлений.


Доклады о открытиях последнего времени в области археологии, лингвистики, физики и других наук. Собраны многочисленные свидетельства, которые или отрицаются официальной наукой, но почему то подтверждаются многими учёными, или же не афишируются и замалчиваются, так как не подпадают под официальную действительность своим существованием. Материал излагается содержательно, конкретно, научно выдержанно, вода не льётся.

Серия сообщений "математика":

математика

Часть 1 - числа
Часть 2 - ?? посмотреть симметрия
...
Часть 32 - Математика в Китае.Русские были в шоке, когда узнали, как просто математике учат в Китае.
Часть 33 - Для перевода
Часть 34 - Тайное знание и наука от допотопных цивилизаций до наших дней 06 04 2009

2012: Дэвид Айк - АУДИО


АЛЬБОМ *Дэвид Айк* СОДЕРЖИТ 7 РОЛИКОВ




Дэвид Айк - английский писатель, один из главных исследователей мирового заговора, автор множества интереснейших книг, посветивший большую часть жизни разоблачению господства над миром 13 древних королевских династий Иллюминати (13 Bloodlines of the Illuminati), уходящих своими корнями глубоко в пелену истории в древний Вавилон, сохранивш их и расширяющих свою власть до наших дней.


Читать далее...

Занимательная таксонометрия Золотого Миллиарда


Когда я слышу “за средний класс” меня плющит. Не, не так – меня прёт, мнёт и гнёт!
Ибо кроме полной чепухи и вздора на эту тему ни в одном СМИ ничего нельзя услышать. Разве только ещё рекламу. И вот я, наконец, сподобился изложить свой, правильный, взгляд на классовую тему – какие же бывают классы в наше время и который из них средний?
читать дальше

Один из мрачных памятников прошлого...

12 июня, День России — праздник свободы, гражданского мира и доброго согласия всех людей на основе закона и справедливости, так указывается в официальных источниках. Многие страны мира разными путями шли к свободе и справедливости, только не у всех это получалось. В связи с трагическими событиямипамять в борьбе за независимость Польши установлен этот памятник. На снимках представлены фрагменты скульптурной группы, в польском городе Вроцлав. Автором скульптурной композиции является Ежи Калина (Jerzy Kalina).

Инсталляция первоначально была показана на улицах Варшавы, а потом смонтирована в центре Вроцлава на перекрестке улиц Пилсудского и Щвидницкой. Торжественное открытие состоялось в ночь с 12 на 13 декабря 2005 г., ровно 24 года спустя введения военного положения в Польше. Присутствовавший на открытии президент Института Народной Памяти профессор Леон Керес (Leon Kieres) отметил, что именно на перекрестке этих улиц в 1981 г. проходили самые активные демонстрации и раздача листовок. В ночь с 12 на 13 декабря 1981 года силы безопасности Польши "замели" пять тысяч человек, преимущественно активистов и руководителей движения "Солидарность". Все были захвачены врасплох и не верили, что возможно введение военного положения. По приблизительным оценкам, к середине февраля было арестовано 40.000 человек.

Полное название инсталляции " Переход 1977- 2005" , что отмечено на соответствующей табличке, закрепленной на одном из зданий на перекрестке. Поэтому можно считать, что инсталляция посвящена не только военному положению, а всем переменам которые произошли в Польше в указанный период. Связь в том, что люди вынуждены были прятаться, уходить в подполье, молчать и бояться. А потом из этого подполья вышли. Старая дама несет полную сетку покупок, в сетке хлеб и молоко в стеклянной бутылке, старые шляпки. Кто-то на велосипеде везет трубы, другие толкают тележку или спешат на работу. Мы тоже так выглядели. Теперь мы одеты иначе, и мы покупаем молоко в упаковке. Но для многих из этих людей времена не отличаются. На одной стороне улицы люди уходят под землю, а за перекрестком снова появляются на свет.

Читать далее...

Новый Иерусалим


В середине XVII века в полусотне километров к западу от Москвы патриарх Никон затеял грандиозную стройку. По его плану здесь, на берегах реки Истры была воссоздана библейская Палестина. В миниатюре, конечно, но с сохранением топографии и топонимики. Центральное место отводилось – как и положено – Иерусалиму, роль которого выполнил монастырь, который так и был назван – Новый Иерусалим. Окрестные деревни переименовались соответственно: Назарет, Вифлием… Далее (27 фотографий)

NOVUS ORDO SAECULORUM


Новый Мировой Порядок

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ

Шалом. В связи с приближением Нового Коммерческого Века мы издаем это небольшое пособие, призванное ввести читателя в курс тех реалий, при которых, возможно, будут жить наши дети.

Не притязая на последовательное описание Нового Мира, мы оформили текст в виде небольшого словаря, в котором описаны значения некоторых произвольно выбранных понятий (об остальных интересующих его данных внимательный читатель может справиться в своей синагоге). Разумеется, предлагаемая картина мира ни в коей мере не претендует на полную достоверность. В частности, мы не в силах представить себе развитие техники будущего, поэтому многие вопросы, связанные с ней, сознательно нами обойдены. Читать далее...

"Сказочный принц" и загадка его гибели

125 лет со дня гибели самого загадочного короля - Людвига  II Баварского
За его замечательную красоту баварцы называли его "сказочным принцем".

Самый знаменитый его замок Нойшванштайн

125 лет назад, теплым июньским вечером, король Людвиг Баварский отправился на прогулку по берегу озера в сопровождении врача-психиатра.  Через несколько часов их тела обнаружили в воде. Несчастный случай или убийство?

Событие, над которым вот уже 125 лет ломают головы историки, ученые, криминалисты, судебно-медицинские эксперты, потомки королевской семьи и просто поклонники Людвига Баварского - яркой, необычной личности...

Официальная версия гибели баварского короля - король, впадавший часто в депрессию, не вынес позора и решил свести счеты с жизнью, его спутник пытался спасти его, но в результате погиб и сам

А поклонников у монарха уже при жизни было хоть отбавляй. После смерти их стало намного больше. К годовщине его гибели - 13 июня - в Музее истории Баварии (Haus der Bayerischen Geschichte) открылась выставка под названием "Сумерки богов" (Götterdämmerung). А великий Шекспир, повествуя о жизни Людвига Баварского, вполне мог бы написать драму, состоящую из пяти следующих актов.   

MORE

Читая себя самого. На других ресурсах


Очень насыщенный и ёмкий портал для тех, кто ищет, кто в пути и воодушевлён http://radmar.mylivepage.ru/
На его многочисленных страницах нечаянно столкнулся с тем, что написано мною же два года назад. Полезно для самокритики и для проверки своих же убеждений. Без юмора никак. Это как бы в ситуации - подойти к зеркалу и попробовать не рассмеяться. Впрочем, всё серьёзно.


Что аз же многогрешный
На бренных сих листах
Не дописах поспешно
Или переписах... Читать далее...

Латгальцы в России

Немногие знают,что в России среди прочих народов живут и латгальцы.
Латгальцы - это совершенно особый народ, непосредственно связанный с Латвией.
Он сформировался в восточной части Латвии, исторически называемой Латгалия.
Нынешние латгальцы считают себя потомками древних латгалов, населявших восточную часть Латвии до вторжения крестоносцев в Тринадцатом веке..
До 1918 года Латгалия жила абсолютно особой жизнью от других регионов Латвии. Сначала она долго входила в состав Польши. затем в российские Императорские времена в состав Витебской губернии.
Это повлияло на то,что культура латгальцев и их язык развивались совершенно особо.
Латгальский язык мягче языка рижских латышей, латгальцы мягчат многие согласные звуки, чего рижане себе не позволяют, также вместо употребления знака долготы в некоторых гласных, они используют сочетание двух гласных.. К примеру, рижане произносят Rīga (буква и в этом слове длинная), а латгальцы говорят несколько проще Reiga и т.п..
Некоторые рижане считают латгальский язык грубым, "мужицким", замусоренным другими языками... Насчет "грубости" можно поспорить, но влияние других языков в латгальском очень чувствуется.. Дело в том,что Латгалия расположена в приграничных районах и граничит с Россией, Беларусью и Литвой. И естественно в Резекненском, Балвском и Лудзенском районах, ближайших к российской границе, в латгальском велико влияние русского,а в Даугавпилсском районе близком к Беларуси и Литве, соответственно беларусского и литовского языков..
Самый чистый изначальный латгальский можно слышать в Прейльском и Краславском районах в центре Латгалии.
Латгальский очень красиво звучит в богослужебных песнопениях, абсолютное большинство латгальцев по вероисповеданию католики. Каждый год 15 августа в день Вознесения Девы Марии на Небо они приходят в святое место для всех латгальцев и для многих католиков окружающих регионов - Аглонскую базилику. В Аглоне богослужения проходят в том числе и на латгальском языке и богослужебные песнопения на этом языке звучат очень красиво и мелодично.
Еще интересно отметить,что латгальцы в отличие допустим от рижан более открытые и радушные люди, с меньшим количеством "камней за пазухой".. Возможно это связано с тем,что большинство латгальцев - крестьяне, которые во многих поколениях работают на земле.. А когда ты работаешь от зари до зари и когда живешь в деревне, где все тебя знают, то тебе уже не остается времени на лицемерие, на ношение разного рода "масок" и т.п... Просто все это не нужно и бессмысленно..
Также нужно отметить.что латгальцы,в отличие от жителей других краев Латвии живут в поселках, деревнях, что в других краях Латвии до советского периода было почти не принято..
Но вернемся к российским латгальцам.
В Россию первые латгальцы попали после Крестьянской Реформы 1861 года. Это были крестьяне, уходившие на заработки. Большинство из них, будучи в России, приняло православие и к нашему времени почти отошло от своих корней.. У них русские имена и отчества и лишь необычные для русского уха фамилии Берзин, Калнин, Озолин и т.д, говорят о том,что предки их были из Латвии.
Большое количество латгальцев выехало в Россию в начале ХХ века в 1906 - 1911 годах. В это время граф П.А.Столыпин, проводя земельную реформу, давал в Сибири землю малоземельным крестьянам. И многие латгальцы поехали в Сибирь в Красноярский край, где основали свои деревни, которые существуют и до сей поры. Жители этих деревень хранят свою культуру и традиции,а с недавних пор некоторые из них начали приезжать на 15 августа и в Аглону.
Новая волна переезда латгальцев в Россию была связана с Первой Мировой Войной. В 1915-17 годах беженцы, бежавшие из Латгалии,ставшей прифронтовой зоной, также уезжали в Сибирь к своим родственникам и друзьям.
После того,как Латвия в 1918 году объявила о независимости и по окончании гражданской войны предложила всем живущим за границей выходцам из республики вернуться домой, часть сибирских латгальцев вернулась. Но часть осталась, ибо они уже пустили в Сибири корни, родили детей и возвращаться просто не хотели..
В 20-е 30-е годы советская власть опекала сибирских латгальцев. Для них были созданы учебные заведения, где их обучали на родном языке, издавались книги и газеты на латгальском. Часть латгальцев, получив хорошее образование, смогла переехать в Москву и сделать карьеру в советских органах власти. Сибирские латгальцы, особенно молодые люди, поддерживали советскую власть, которая дала им дорогу к знаниям и карьере..
Но в декабре 1937 года латгальцы и латыши видимо перестали быть нужны Сталину. В 1937-39 годах немалая часть российских латышей и латгальцев была уничтожена как "белолатышские шпионы"... В современной Латвии в память об этом избиении первое воскресенье декабря считается траурным днем..
После установления советской власти в Латвии именно сибирские латыши и латгальцы стали кадрами для властей советской Латвии и были ими до самого 1991 года.
Немалая часть сибирских латгальцев и латышей влилась в годы войны в 130-й гвардейский латышский стрелковый корпус, который в 1944-45 годах освобождал Латвию от нацистов..
В 1941 и 1949 годах в Сибирь приехала еще одна немалая часть латышей и латгальцев, но это уже были люди насильно оторванные от своих земель и выброшенные в Сибирь как "классовые враги" их селили в сталинские времена отдельно от их земляков.. Позднее часть из них вернулась в Латвию,а часть так и продолжает проживать в Сибири.
В 1949 году латгальский народ чем-то вновь провинился перед Сталиным.. "Отец народов" издал указ о том,что впредь национальность "латгалец" и само определение "латгальский язык" больше не имеет права существовать.. Всем латгальцам было приказано писаться либо русскими, либо латышами.. А латгальский был объявлен всего лишь диалектом латышского... За что Сталин мстил латгальцам так и не понятно..
Но тем не менее, не язык, не культуру указом не убъешь и как российские латгальцы, так и их латвийские земляки продолжали говорить на своем языке, исполнять свои песни, беречь свою культуру..
В наши дни латвийские власти "реабилитировали" латгальцев и каждый год 15 августа в Аглоне высшие власти Латвии даже обращаются к местному населению по-латгальски.. Российские латгальцы также берегут свою культуру и традиции и некоторые из них приезжают и в Аглону на 15 августа..

На видео главная святыня Латгалии Аглонская базилика