-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15943
 омментариев: 6538
Ќаписано: 25141

¬ыбрана рубрика „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3659), я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(4476), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2268), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9166), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4286), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1649), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3290), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3737), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2998), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4499)
 омментарии (0)

¬едические символы

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 15:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AlexandrS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬едические символы

¬едические символы

—траница 1, 2
ћногие ћудрые «нани€ станут потер€нными дл€ многих –одов,
но помнить будут они, что €вл€ютс€ ѕотомками –ода Ќебесного



¬едические символы стали более интенсивно использоватьс€ на «емле после Ѕольшой ¬ойны, когда одичавшие люди начали приходить в себ€, но столети€ми невостребованные знани€ уже были утер€ны. ”–ы, волхвы, ведуны давали люд€м максимально простые способы дл€ защиты от различных атак „Єрных и их помощников, дл€ выполнени€ самых простейших, но часто необходимых в жизни манипул€ций на местном уровне и пр.

Ѕолее 600 тыс€ч лет назад представители Ѕелой –асы из других планетарных систем создали на территории —еверного континента нашей планеты, который они назвали ƒаари€, колонию Ѕелой –асы. Ёто были представители четырЄх родов – двух –одов јрийцев (х’јрийцы, да’јрийцы) и двух –одов —лав€н (–ассены и —в€торусы). ”ровень развити€ цивилизации, которую они создали, был чрезвычайно высок, что едва ли удивительно, с учЄтом того, что она создавалась многими цивилизаци€ми галактического уровн€. ¬от, как это отражено в —лав€но-јрийских ¬едах:

...ћидгард душу звал хороводом снов,
ибо он собрал мудрость многих «вЄзд,
которую хран€т обжившие тот ћир...

«—лав€но-јрийские ¬еды», »сточник ∆изни. ¬есть перва€.

–асселение родов Ѕелой –асы из ƒаарии по ћидгард-земле ѕосле первой планетарной катастрофы, произошедшей чуть более 100 тыс€ч лет назад, Ѕела€ –аса была вынуждена переселитьс€ на земли ¬еликой јсии, в современную ¬осточную —ибирь в район реки »ртыш, где они воссоздали высокоразвитую цивилизацию с единой культурой и €зыком, котора€ была в ƒаарии. »менно из ¬еликой јсии или, как еЄ ещЄ называли, —в€той –ассении, люди Ѕелой –асы начали рассел€тьс€ по миру в разное врем€ и по разным причинам, например, из-за изменени€ климата или перенаселени€. ќднако, было кое-что общее в этих переселени€х – отпочковыва€сь от единой материнской культуры, люди несли еЄ с собой и в другие места.

9 (73). ћногие из –одов –асы ¬еликой
разойдутс€ по всем кра€м ћидгард-«емли,
за –ипейскими горами,
и постав€т новые √рады и  апища
и сохран€т ¬еру ѕервопредков,
и сокровенные ¬еды данные “архом ƒаждьбогом...
и другими —ветлыми Ѕогами...

«—лав€но-јрийские ¬еды», —аньтии ¬еды ѕеруна.  руг 1. —анти€ 5.

ћеста на нашей планете, где найдены ведические символы  роме того, после второй планетарной катастрофы, имевшей место чуть более 13 000 лет назад, люди Ѕелой –асы вынужденно помогали другим расам: китайцам (∆Єлта€ –аса), американским индейцам ( расна€ –аса) и дравидам и нагам („Єрна€ –аса), которые все по€вились на нашей планете гораздо позже Ѕелой –асы, около 40 000 лет назад. »м помогали создавать инфраструктуру и учить их ћудрости ћира —и€ний, ћудрости ѕознани€ ћиров и ћудрости ∆изни.

ѕоэтому неудивительно, что ведические, в частности, т.н. «свастичные символы» наход€т во всех концах нашей планеты – в ≈вропе, —ибири, —еверной и ёжной јмерике, »ндии,  итае, —еверной јфрике, на Ѕлижнем ¬остоке и даже на острове Ѕали.

¬едические символы использовали кельты, этруски, египт€не, слав€не, немцы, поморы, скифы, сарматы, мордва, удмурты, башкиры, чуваши, баски, канадцы, американцы и многие другие народы...

ƒл€ того, чтобы увидеть подписи под рисунком, наведите на него указатель мыши.

 ельтский крест ¬ологодска€ скатерть Ётрусска€ погребальна€ урна —кифское золотое украшение ∆енска€ празднична€ рубаха ’анты

¬ насто€щее врем€ «ведические символы» продолжают широко и повсеместно использовать индусы, китайцы, финны, €понцы, непальцы и вьетнамцы...

Ѕаскский символ «лабуру» «¬едические символы» в Ќепале, Ћумбини –одовой столб народа калаш, ѕакистан «¬едические символы» в японии —в€щенный символ народа езиды, »рак «¬едические символы» на острове Ѕали «¬едические символы» в »ндии «¬едические символы» в —айгоне, ¬ьетнам «¬едические символы» на президентском штандарте, ‘инл€нди€ «¬едические символы» в  итае

«¬едические символы» присутствовали и присутствуют во всех крупнейших мировых религи€х. »х можно видеть на старых христианских иконах и в храмах, на стату€х Ѕудды, в индуистских храмах, на мозаиках мечетей и в старинных синагогах.

«¬едические символы» в ’раме гроба √осподн€, »ерусалим «¬едические символы» на статуе Ѕудды «¬едические символы» в ћечети, —амарканд «¬едические символы» в индуистском храме Ћакшми «¬едические символы» в синагоге в кибуце ћаоз ’аим, »зраиль

ѕрактически все народы, которые оставили хоть сколько-нибудь заметный след в истории, и даже те, о которых стало известно достаточно недавно, использовали «ведические символы» в различных област€х своей жизни и быта: изображали их на керамической посуде, на домах, храмах и саркофагах, на оружии, на погребальных урнах, на алтар€х, оберегах, одежде...

»зразцы, –остов ¬еликий ƒомова€ резьба, Ќижегородска€ область ¬изантийский орнамент  ельтский орнамент ≈гипетский орнамент

“еперь попробуем разобратьс€, откуда вз€лись «ведические символы» и какие изображени€ €вились первоосновой, эталоном дл€ последующих множественных стилизованных их изображений. ѕотом попробуем проследить распространение некоторых «ведических символов» по разным эпохам, континентам, странам и народам. ЌачнЄм, конечно, со свастики, т.к. этот символ, по нашему мнению, €вилс€ основой дл€ множества последующих изображений, ставших просто модификаци€ми этого старинного символа.  огда мы обнаружили в —ети насто€щие фотографии различных спиральных галактик, сделанные орбитальным телескопом ’аббл, то сразу и увидели, откуда вз€лась «свастика». Ёто – стилизованное изображение спиральной галактики. –еального изображени€ нашей √алактики – «ћлечный путь» – найти не удалось по вполне пон€тным причинам. Ќо зато нашлась компьютерна€ модель, из которой €сно видно, что наша галактика тоже спиральна€. ќтсюда и свастика – стилизованное изображение нашей галактики. Ќаши €кобы дикие предки, в отличие от нас, имели возможность наблюдать нашу √алактику со стороны, и воплотили еЄ схематическое изображение в этом старинном знаке – —вастике.

 роме того, в ¬едах указано, что начертание четырЄх главных рек, которые вытекали из центрального озера в —в€щенной ƒаарии, тоже напоминает свастику (см. карту √. ћеркатора на иллюстрации ниже) и вполне могут быть ещЄ одним прототипом этого символа.

—пиральна€ √алактика M74 (фото ’аббла) —пиральна€ √алактика M101 (фото ’аббла) —пиральна€ √алактика NGC 4414 (фото ’аббла) —пиральна€ √алактика M83 (фото ’аббла)  арта ƒаарии из книги Ќ. Ћевашова «–осси€ в кривых зеркалах»

“еперь приведЄм начертание и образное значение некоторых из 144 —лав€но-јрийских символов, которые наиболее часто встречаютс€ на материальных пам€тниках культуры разных народов и времЄн. »нформаци€ вз€та из —лав€но-јрийских ¬ед. «аметим, что некотора€ религиозность в имеющемс€ переводе значений и образов «ведических символов» €вл€етс€ следствием христианизации –уси и некоторого недопонимани€ сегодн€шними переводчиками и издател€ми изложенной в ¬едах информации. ” наших, действительно великих предков не было пон€ти€ «религи€» в сегодн€шнем толковании этого слова. »м не нужно было ни во что верить. ќни знали, как всЄ устроено, и как всЄ работает. ѕоэтому верить во что-либо без вс€ких оснований, было дл€ них противоестественно. ¬едизм – это не религи€! Ёто образ жизни, культура, менталитет... Ќо не религи€!

јгни (ќгънь) – символ св€щенного огн€ жертвенника и домашнего очага. ќбереговый символ ¬ышних —ветлых Ѕогов, охран€ющий жилища и храмы, а также древнюю мудрость Ѕогов, т.е. древние —лав€но-јрийские ¬еды.
√розовик – огненна€ символика, при помощи которой становилось возможным управление природными стихи€ми погоды, также √розовик использовалс€, как ќберег, защищающий от непогоды жилища и храмы –одов ¬еликой –асы.
ƒуни€ – символ соединени€ земного и небесного ∆ивого ќгн€. ≈го предназначение: сохран€ть пути посто€нного единства –ода. ѕоэтому все огненные жертвенники дл€ кресени€ безкровных треб, принесЄнных во славу Ѕогов и ѕредков, строились в виде данного символа.
ƒуховна€ свастика – пользовалась наибольшим вниманием у  удесников, ¬олхвов, ¬едунов; она символизировала √армонию и ≈динство: телес, души, духа и совести, а также духовную силу. ¬олхвы использовали духовную силу дл€ управлени€ природными —тихи€ми.
 ол€дник – символ Ѕога  ол€ды, который совершает на земле обновлени€ и перемены к лучшему; это символ победы —вета над “ьмой и светлого дн€ над ночью.  роме того,  ол€дник использовалс€, как мужской ќберег, дающий мужам силы в созидательном труде и в битве с лютым ворогом.
 рест Ћады-богородицы – символ любви, гармонии и счасть€ в семье, в народе его называли Ћадинец.  ак оберег, его носили в основном девушки, дабы иметь защиту от «дурного глаза». ј чтобы сила мощи Ћадинца была посто€нной, его вписывали в ¬еликий  оло ( руг).
ќгневик – огненный символ Ѕога –ода. ≈го изображение встречаетс€ на куммире –ода, на наличниках и «полотенцах», по скатам крыш на домах и на ставн€х оконцев.  ак ќберег, его наносили на потолки. ƒаже в ’раме ¬асили€ Ѕлаженного (ћосква), под одним из куполов можно видеть ќгневик.
ќдолень трава – данный символ был главным ќберегом дл€ защиты от различных болезней. ¬ народе считалось, что болезни на человека насылают злые силы, а двойной ќгненный знак способен сжечь любую хворь и болезнь, очистить тело и ƒушу.
÷веток папоротника – огненный символ чистоты ƒуха, обладает мощными целительными силами. ¬ народе его называют ѕерунов ÷вет. —читаетс€, что он способен открывать скрытые в земле клады, исполн€ть желани€. Ќа самом деле он даЄт человеку возможность раскрыть ƒуховные —илы.
–одовик – символизирует светлую силу –ода-ѕородител€, помогающую народам ¬еликой –асы, оказывает посто€нную поддержку древних многомудрых ѕредков люд€м, которые труд€тс€ на благо –ода своего и созидают дл€ потомков –одов своих.
–убежник – символизирует вселенский рубеж, раздел€ющий земную жизнь в мире яви и посмертную жизнь в ¬ысших ћирах. ¬ быту –убежник изображалс€ на входных вратах  апища и —в€тилища, указу€, что эти врата €вл€ютс€ –убежом, за которым действуют не мирские законы, а духовные.
–ысич – древний –одовой обереговый символ. »значально изображалс€ на стенах  апищ и —в€тилищ, на алтарных камн€х возле ∆ертвенников. ¬последствии стал изображатьс€ на всех строени€х, так как считаетс€, что нет лучше оберега от “Ємных —ил, чем –ысич.
—вастика – символ вечного круговорота ¬селенной; она символизирует высший небесный «акон, которому подвластно всЄ сущее. Ётот ќгненный знак люди использовали, как ќберег, который охран€л существующий «акон и ѕор€док. ќт незыблемости их зависела сама ∆изнь.
—уасти – символ движени€, круговорота ∆изни на «емле и вращени€ ћидгард-«емли. —имвол четырЄх сторон света, а также четырЄх северных рек, раздел€вших древнюю —в€щенную ƒаарию на четыре «области» или «страны», в которых изначально жили четыре –ода ¬еликой –асы.
‘аш (пламень) – символ защитного обережного ƒуховного ќгн€. —ей ƒуховный ќгонь очищает ƒух человеческий от эгоизма и низменных помыслов. Ёто символ мощи и единства ¬оинского ƒуха, победы —ветлых —ил –азума над силами “ьмы и невежества.

ƒополнительную информацию о множестве «ведических символов», о попытках извратить их смысл, дискредитировать их, запретить их использование в –оссии, можно прочесть в небольшом сборнике материалов – «Ќеизвестна€ свастика» и во множестве других источников, доступных сегодн€ в »нтернете…

¬едические символы в древности

ѕосле €дерной войны , котора€ произошла 13 000 лет назад между јнтланью и ¬еликой јсией, уничтожени€ луны ‘атты и последовавшей за этим планетарной катастрофы, вс€ инфраструктура высокоразвитой цивилизации была уничтожена. »зменилс€ угол наклона «емли к плоскости эклиптики, тектонические плиты сдвинулись, океаны выплеснулись и несколько раз прошлись по планете километровыми волнами, наступил ледниковый период, и ледники при своЄм движении доуничтожили всЄ то, что не смыли гигантские цунами. –азрушено оказалось почти всЄ: прекрасные города, космодромы и ¬рата ћеждумирь€, особенно те, которые находились на побережь€х морей и океанов. ќт былого величи€ почти ничего не осталось, хот€ столица ¬еликой јсии – јсгард »рийский – не пострадал и осталс€ центром-хранилищем древней ћудрости и «нани€, откуда они снова распростран€лась по всему миру, помога€ люд€м белой –асы выжить и наладить нормальную жизнь. Ёто подтверждают ведические символы, которые наход€т повсеместно, начина€ с верхнего палеолита (10 000 до н.э).

‘игурки птиц, найденные в ћезине, ”краина, 10 000 дет до н.э. ѕетроглиф «Rosa Camuna», »лкли, «ападный …оркшир, ¬еликобритани€, бронзовый век √олова быка, Ќуманси€, »спани€,  железный век ѕетроглиф «Rosa Camuna», —елеро, »тали€, бронзовый век ¬исби, Ўвеци€, 2000 лет до н.э.

¬едические символы обнаружены в цивилизации “риполь€- укутени (VI-III тыс€челетие до н.э.), раскинувшейс€ на территори€х ћолдавии, ѕравобережной ”краины, –умынии, ѕольши и Ѕолгарии.

 ерамика “риполь€ 6-3 тыс€челетие до н.э.  ерамика “риполь€ 6-3 тыс€челетие до н.э.  ерамика “риполь€ 6-3 тыс€челетие до н.э.  ерамика “риполь€ 6-3 тыс€челетие до н.э.  ерамика “риполь€ 6-3 тыс€челетие до н.э.

¬едические символы есть на глин€ных сосудах из —амарры (территори€ современного »рака), которые датируютс€ V тыс€челетием до нашей эры; в культуре ћохенджо-ƒаро (бассейн реки »нд) 2600 до н.э.; в древнем  итае около 2000 год до н.э.; в синташтинской культуре (¬олго-”ральский регион, јркаим) и јндроновской культуре (ёг «ападной —ибири и территори€ современного  азахстана).

„аша из —амарры, »рак, 5 000 до н.э. ѕечати из ƒолины »нда, 2 600 до н.э.  ерамика, √аншу,  итай, 2200-1800 до н.э. —инташтинска€ культура, 1800 до н.э. јндроновска€ культура (ёг «ападной —ибири и территори€ современного  азахстана). Ѕронзовый век, 2 000 до н.э.

¬едические, в частности, свастичные символы найдены на холме √исарлык в “урции, где √енрих Ўлиман в 1871 году сумел раскопать легендарную “рою...

 ерамика, “ро€, 3 000 до н.э.  ерамика, “ро€, 3 000 до н.э. »дол, “ро€, 3 000 до н.э.  ерамика, “ро€, 3 000 до н.э.  ерамика, “ро€, 3 000 до н.э.

¬едические символы, в том числе и свастики, повсеместно использовались в Ёгейской ( рито-ћикенской) цивилизации – так современна€ истори€ называет цивилизацию, существовавшую на островах Ёгейского мор€,  рите, в материковой √реции и ћалой јзии (јнатоли€) в бронзовом веке – с 3000 до 1000 г до н.э., которую создали далЄкие потомки европейских антов. ¬ те времена этнический состав этих территорий был достаточно пЄстрым: пеласги, лелеги, ахейцы, ионийцы, дорийцы.

—вастика на  ерамике,  иклады, о. Ќаксос 3200 до н.э. —вастика на Ѕраслете, ћикены, 1600 до н.э. —вастика на ѕохоронных принадлежност€х, ћикены, 1700-1600 до н.э. —вастика на ѕохоронных принадлежност€х, ћикены, 1700-1600 до н.э. (трискелион) —вастика на  ерамике,  рит, 1500-1000 до н.э. —вастика на Ќагрудном знаке воина,  рит, 1500-1000 до н.э. —вастика на “опорике в виде рыси,  рит, 1500-1000 до н.э. —вастика на  ерамике,  рит, 1500-1000 до н.э. —вастика на ћонете,  рит, 1500-1000 до н.э. —вастика на Ѕронзовом нагруднике, Ётрури€, 675 г. до н.э.

¬едические символы использовались также в культуре этрусков – учителей римл€н, – которых, в свою очередь, называют учител€ми нашей цивилизации. —ами себ€ они называли –ассена (Rasenna). ќ них известно лишь то, что они жили на северо-западе јпеннинского полуострова (современна€ “оскана) между реками јрно и “ибр в XI-I вв. до н.э. ќ том, откуда они пришли и куда потом делись, современна€ официальна€ наука хранит многозначительное «научное» молчание.

—вастика на ”рне дл€ праха,  ьюзи, “оскана 900-700 г.до н.э. —вастика на  ратере (вазе), южна€ Ётрури€, ¬улчи, 800 г.до н.э. —вастика на крышке урны дл€ праха, 800 г.до н.э. —вастика на Ётрусской хижине (реконструкци€). —вастика на  ратере (вазе), 560 г. до н.э.

ѕотомки европейских антов – древние эллины (эолийцы в —еверной √реции, дорийцы в средней, и ионийцы в јттике и островах Ёгейского мор€) – продолжали использовать ведические, в том числе и многочисленные свастичные символы в своей жизни и далее (IX-IV вв до н.э).

—вастика на јмфоре, 850 г. до н.э. —вастика на ручке  увшина дл€ вина, 800 г. до н.э. —вастика на „аше, јттика. 715-700 г. до н.э. —вастика на —осуде, Ѕеоти€ 720 г. до н.э. —вастика на “ерракотовой фигурке, 700 г. до н.э. —вастика на “ерракотовом кратере (вазе) 750 г. до н.э. —вастика на  увшине, јттика, 740 г. до н.э. —вастика на  ратере (вазе), јттика, 750 г. до н.э. —вастика на ѕифосе (амфоре), Ѕеоти€, 680 г. до н.э. —вастика на ѕифосе (амфоре), јттика, 650 г. до н.э. —вастика на  ратере (вазе),  иклады, 650 г. до н.э. —вастика на ∆енском торсе, 600 г. до н.э. —вастика на ѕифосе (амфоре),  иклады, 640 г. до н.э. —вастика на —татуе молодой женщины (kore) в хитоне (peplos), ок. 5-6 в. до н.э. —вастика на ѕифосе (амфоре), јттика, 550-540 г. до н.э.

—вастики массово использовали и кельтоиберы, которые проживали на северо-западе »берийского полуострова (современна€ ѕортугали€, испанские провинции √алиси€, јстури€ и Ћеон) почти 3 тыс€чи лет назад.

—вастика на √реческом шлеме, 350 г. до н.э. Ќедавно учЄные вы€снили, что фриз ѕарфенона был многоцветным (полихромным), а не белым… ¬едические символы в ѕедра ‘ормоза (Pedra Formosa), ѕортугали€, 9 в. до н.э. ¬едические символы в ѕедра ‘ормоза (Pedra Formosa), ѕортугали€, 9 в. до н.э. ¬едические символы в ѕедра ‘ормоза (Pedra Formosa), ѕортугали€, 9 в. до н.э.

¬едические символы принесли с собой племена ариев, переселившиес€ на территорию »ранского нагорь€ в середине 2 тыс. до н. э., где они создали могущественную ѕерсидскую империю. »х везде использовали и финикийцы, проживавшие на восточном побережье —редиземного мор€ (на территории современных Ћивана, —ирии и »зраил€) в 1550-300 гг. до н.э.

—вастика на ѕерсидском ожерелье,  алузар, 10 в до н.э. —вастика на развалинах на острове  иш, ѕерси€ —вастика на ‘иникийском символе солнца —вастика на ћегалитическом комплексе в Ѕаальбеке, Ћиван —вастика на ћегалитическом комплексе в Ѕаальбеке, Ћиван

»сточник:

http://www.peshera.org/khrono/khrono-09.html

–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
TS
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой

 омментарии (0)

–усский - основа €зыков

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 15:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AlexandrS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–усский - основа €зыков

ћы привыкли к тому, что главный мировой €зык – английский, а наш родной русский только тем и занималс€ в последнее врем€, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Ќо так ли это?

. Ћингвистика –азделы ќрганизмики Ѕог говорил по-русски!
Ќаталь€ Ѕарсова, «ћ  в ѕитере» (с комментари€ми)17 €нвар€ 2007 года.
ћы привыкли к тому, что главный мировой €зык – английский, а наш родной русский только тем и занималс€ в последнее врем€, что заимствовал словечко оттуда, словечко отсюда. Ќо так ли это?
выпускник восточного факультета Ћ√”, лингвист, автор нескольких сенсационных книг јлександр ƒрагункин утверждает, что все было как раз наоборот. Ѕолее того, он пришел к выводу, что древнерусский €зык был пра€зыком всей «емли!
јнгличане – потомки русичей?
– ¬се началось с английского €зыка, который € преподавал долгие годы, – сообщил «ћ » в ѕитере» предысторию своего открыти€ јлександр ƒрагункин. – „ем дальше, тем больше мен€ не устраивала методика его преподавани€ – и подспудно по€вл€лись какие-то новые идеи. ¬ 1998 году € сел писать свою первую книгу – руководство по английскому €зыку. я перестал ходить в офис, закрылс€ дома и на самом примитивном компьютере за мес€ц настучал „“ќ-“ќ, от чего сам обалдел. ¬ той работе € предложил свой способ быстрого запоминани€ английских слов - по аналогии с русскими. », разрабатыва€ его, наткнулс€ на очевидность: английские слова не просто похожи на русские – они имеют русское происхождение!

– ¬ы можете это доказать?

–  онечно. “олько сначала запомните три несложных базовых правила филологии:

ѕервое: на гласные в слове можно не обращать внимани€, самое главное – кост€к согласных.
¬торое: согласные очень четко группируютс€ по месту образовани€ во рту – например, Ћ, –, Ќ образуютс€ разными движени€ми €зыка, но в одной и той же части нЄба. ѕопробуйте их произнести - и сами убедитесь. “аких цепочек согласных несколько: в-м-б-п-ф, л-р-с-т-д-н, х-ц-к-г-з-ж, в-р-х, с-ц-ч(джь).  огда слово заимствуетс€, возможна замена букв в соответствии с этими цепочками.
“ретье правило: при переходе из одного €зыка в другой слово может только укорачиватьс€, причем чаще всего пропадает первый слог.
– ј теперь примеры.

– ѕожалуйста. јнглийское слово girl (гЄрл – девушка) у себ€ на родине происхождени€ не имеет. «ато в древнерусском было замечательное слово, которым называли юных особ – √о–Ћица!  ост€к согласных тот же, и английское слово короче – так кто у кого вз€л слово?


[јнглийский €зык принадлежит к группе т.н. деградирующих €зыков, то есть утрачивающих свои прежние достижени€ – ред.]

≈ще один пример – английское REVOLT. ƒопустим, вы не знаете, что это значит – сейчас и посмотрим, кто у кого спЄр. Ћюбой латинист вам скажет, что RE – приставка, VOL – корень и «загадочное “». ќткуда оно вз€лось, западные филологи даже не говор€т. Ќо € человек простой: давайте предположим идиотский вариант – что англичане это слово вз€ли у кого-то и со временем исказили. “огда, если RE - приставка, означающа€ «повторение», и англичане вз€ли эту приставку у кого-то, то за тыс€чу лет она могла стать только короче (вспомним филологический закон). «начит, можно предположить, что изначально она была длиннее. “ак вот, во всем мире есть только одна приставка, котора€ значила то же самое, но была длиннее – русска€ ѕ≈–≈-! Ћ и – – взаимозамен€емые согласные из одной цепочки. ѕереписываем слово по-русски – ѕ≈–≈-¬о–-о“. REVOLT в переводе означает «переворот, бунт» – так кто у кого заимствовал? » «загадочное “», на котором спотыкаютс€ все английские лингвисты, оказываетс€ самым обычным русским суффиксом. “аких примеров неверо€тно много.

– ј с какой стати англичанам, живущим на острове далеко от нашей необъ€тной родины, пробавл€тьс€ русскими словами – у них своих не было?

– јнгличане вполне могут оказатьс€ потомками древних русичей.


[  арта «языки мира»: јнглийский]

≈сть совершенно официальные данные (которые, правда, часто замалчиваютс€) о том, что саксы – предки англичан – пришли не откуда-нибудь, а с реки ¬олги. ¬ научном мире это аксиома. —аксы – это множественное число от слова «сак». “о есть на ¬олге они были —ј ами. ƒалее – по закону об укорачивании слова при переходе в другой €зык – делаем вывод, что это слово могло быть изначально длиннее. я не вижу другого объ€снени€ происхождени€ слова —ј », кроме как от урезанного –”—ј ».


[„ем занимаютс€ русалки]
[—акральный смысл радуги]

ћат придумали не татары
– ’орошо, а как же другие €зыки? ¬ы же не утверждаете, что знаете все €зыки на свете?

– Ќе утверждаю. Ќо € знаю много €зыков. ћогу спокойно общатьс€ на английском, французском, италь€нском, немецком, шведском, польском. японский знаю, но не говорю. ¬ университете учил древнекитайский, в юности серьезно занималс€ хинди. ѕоэтому € могу сравнивать. ¬от вам пример. ¬озьмем латинское слово SECRET (секрет, нечто скрытое). ¬есь мир п€литс€ на это слово, но происхождение его неизвестно.  роме того, оно не раскладываетс€ на составл€ющие – нет ни приставки, ни суффикса. Ќекоторые усматривают все тот же «загадочный суффикс “». —амые лихие западные филологи выдел€ют корень CR – это латинское CER, «видеть». Ќо с какой стати «секрет», то, что пр€чут, базируетс€ на корне «видеть»? Ёто абсурд! я делаю иначе – € наглею и пишу эти же буквы по-древнерусски – —ъ –ы“. » получаю полное сходство значени€, €вную приставку —-, прекрасный корень и наш родной суффикс. ѕомните, что гласные дл€ филологии совершенно не важны.

»ли еще – слово «гарем». “о, что у русских кн€зей до –омановых были целые толпы наложниц – исторический факт. ¬от если у мен€ много красивых жен, где € их буду держать? ¬ самых лучших комнатах, которые на –уси назывались ’о–оћы – вспомним цепочки чередующихс€ согласных – так откуда вз€лось слово √а–ећ?

– “ак значит, это у нас все заимствовали, а не мы у чужестранцев?

– ≈стественно! я опроверг даже сложившуюс€ «татарскую» теорию происхождени€ русского мата.

– Ќе было никаких татар?

– Ќе было – это только наше изобретение.


[ћонголо-татары – грозна€ арми€… без людей]

ћогу продемонстрировать. »меем слово звезда – это звез-да. «вез – это искаженное «свет». “о есть звезда – это то, что «свет-ит». ј если идти по этой схеме словообразовани€, как будет называтьс€ то, чем «пис-ают»? Ёто одно слово. ƒальше – откуда вз€лось слово «палка»? ѕервоначально она называлась «пхалка», потому что ею пхали, пихали. јнглийское stick (стек, палка) – это €вно наше тык, «тыкалка». ¬ернемс€ к слову «пхать» – образуйте повелительное наклонение, как со словом «совать»: совать – суй, пхать - что? » «п» со временем отпало. —амое интересное с глаголом – только по-русски можно сказать: «я еЄ поимел». ћ и Ѕ, как вы помните, чередующиес€ – замените букву ћ в слове «поиметь» и увидите, что получитс€.

– Ќу, мат – это не доказательство того, что древнерусский - пра€зык всего мира.

– ’орошо, вот еще: названи€ всех св€щенных религиозных книг имеют русское происхождение.

– ƒаже  оран?

– ƒа. ¬ арабском мире считаетс€, что у этого слова нет этимологии. Ќо она есть.  оран, как известно, это откровени€ пророка ћухаммеда, собранные писцом «ейдом – и —ќ’–јЌЄнные им!  оран – это —о-хран. — иудейской “орой еще проще: это книга о “¬ќ–≈нии – “ора есть “(в)ора.


[“олкование слов с помощью  ниги –а]

— Ѕиблией немного иначе – нужно знать, что она написана на бумаге, а бумага производитс€ из хлопка. ’лопок по-слав€нски называетс€ Ѕа¬еЋна – BiBLe. Ѕибли€ – всего-навсего стопка бумаги!


[Ќа каком €зыке написана Ѕибли€?]

ѕро индийские «¬еды» € вообще не говорю: здесь очевидно происхождение от слова ведать.


[ ак рождались ¬еды]

 аждое из этих объ€снений можно оспаривать по отдельности, но интересно то, что все названи€ имеют верную трактовку только через русский €зык.

– Ќу, а названи€ богов и служителей?

– јллах... ≈сли предположить, что это слово не арабское и со временем потер€ло первую согласную, то остаетс€ только одно слово, которое к тому же соответствует значению – ¬аЋЋа’ – ¬оЋ’в, а волхвы и были св€щенниками.


[стать€ из Ёлектронной слав€нской энциклопедии «јллах (этимологи€ слова)» говорит: «в термине «јллах» мы находим раскрывающие образ «ми€-кочевника-араба чЄткие параллели со слав€нским ¬елесом». ¬елеса в народе называют также «¬алах» или «¬олохатый» (волосатый), а жрецов ¬елеса именуют волхвами]

≈сть еще русский корень ћќЋ, от которого по€вилось слово «молитьс€». ћоЋ – то же, что и ћуЋ – ћ”ЋЋј, который просит бога. ѕо-английски св€щенник PRieST – в русских буквах ѕ–о—и“ь. я не верю, что может быть так много случайных совпадений. “о, что слова похожи и имеют при этом одинаковый смысл – это полдела. Ќо обратите внимание: во всех случа€х, когда слово в своем «родном» €зыке не может найти происхождени€, в русском оно обретает вполне логичную этимологию – и все его загадки, непон€тно откуда вз€вшиес€ суффиксы, которые не может объ€снить традиционна€ филологи€, станов€тс€ совершенно нормальными част€ми слова именно в русском €зыке! Ќаш €зык удивительный. ќн доводит нас до дна мира – € уверен, что он был создан искусственно и в нем зашифрована матрица мироздани€.

„то такое ад и рай
– ј вы смогли что-нибудь расшифровать?

– ќчень интересные вещи. Ќапример, только в русском €зыке весь окружающий человека мир был описан при помощи одного слога с корнем ЅЋ (учитыва€ цепочки чередовани€ согласных). „то было вокруг древнего человека? Ѕо–, ћо–е, ѕоЋе, ЅоЋото, ѕа– (так раньше называли воздух) и так далее.

¬есь животный мир описан по геометрическому признаку только в русском €зыке: в других €зыках это вырванные из контекста слова, в нашем же они складываютс€ в систему. ∆ивых существ описали с помощью трех корней, которые €вл€ютс€ формами тела. Ќапример, все  –углое описано с помощью корн€  –/√Ћ и его производных – √оЋова, √Ћаз, √орЋо,  оЋено, √оЋень.

ƒальше – только в русском €зыке человек был выделен из остального животного мира по главному признаку – разуму. –азум находитс€ в голове, котора€ раньше имела еще одно название – „≈Ћќ.  ак же нас выделили из мира – нас назвали „≈Ћќ-век!

– “ак что же, из самого €зыка наши предки получали знани€ о мире?

– Ќаши предки все знали, потому что все было описано в €зыке просто. –ай – это ничто иное, как урезанный  –ј…, где все здорово и классно. јд – это просто то, что ѕќƒ нами. ¬спомним слово «звезда» – свет-да – задолго до телескопов люди, говорившие на русском, знали, что звезды не просто дырки в небе, а то, что светит, излучает свет!

– ¬ы сказали, что €зык был создан искусственно. ј зачем вообще его было создавать? Ћюбовь ведь вполне можно было выразить в количестве убитых мамонтов.

– –усский €зык на этот вопрос тоже отвечает. ѕомните знаменитую фразу “ютчева: «ћысль изреченна€ есть ложь»? „то хотел сказать поэт? я вам покажу. ¬ русском €зыке есть три глагола, означающих процесс речи – говорить, сказать, изрекать (или излагать). Ќо что интересно, только в русском €зыке три глагола, означающие вранье, имеют те же самые корни: го¬о–ить – ¬–ать, изЋа√ать/изЋќ∆ить – Ћ√ать/Ћќ∆ь, с ј«ать – ис ј«ить. язык был создан изначально не дл€ обмена информацией, а как инструмент ее искажени€, способ вли€ни€. —ейчас, конечно, мы уже пользуемс€ им дл€ общени€. ќднако будьте уверены – из всех народов мира только мы говорим на самом пр€мом потомке пра€зыка.

– » кто же его создал?

– “е, кто создал человечество.


[о происхождении €зыка – «—в€щенные смыслы  ниги –а»]

 олобка разоблачили
Ёти слова считаютс€ заимствованными русским €зыком в последние столети€. ќднако јлександр ƒрагункин убежден в их русском «происхождении».

√аЋа тика – от русского диалектного «√аЋа√а» (туман)

ƒоЋлар – от ƒоЋ€ (существует верси€, что слово доллар произошло от нем. “алер. ќднако тале – от далер, часть надела, доли – ред.)

 аЋь ул€тор – от с оЋь о

ЋаЅоратори€ – от –аЅота (Ћ и – чередуютс€)

Ћеƒи – от Ћаƒа (древнерусска€ богин€)

HoTel (отель) – от ’а“а

Ќе√– – от Ќе –асивый (некрасный – ред.)

эЋећен“ – от неЋоћа“ый

сћо√ – от ћ√ла (со + мга; древнерусское смага – ред.)

√ЋоЅус – от  оЋоЅок (√ и   чередуютс€) (ср. Ѕ–евно – Ѕ–ус,  оЋобок –  Ћобус – ред.)
Ќашел тут: http://blogs.mail.ru/community/rod-slavyane/666C2D8F76AA7336.html
–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
«¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
TS
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
—лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√»
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я

 омментарии (0)

—идхи. ¬озможности человеческого микрокосма

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 15:11 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AlexandrS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—идхи. ¬озможности человеческого микрокосма

http://radostj-gizni.mirtesen.ru/blog/43846219518?from=mail

Ѕеспредельное могущество человеческого
духа не сказка, но огненна€ действительность, подтверждающа€
категорически и безусловно великую формулу, завещанную люд€м и
выраженную в двух словах: Ђ¬ы богиї.

’одили по огню...

¬ 1901 году профессору —митсоновского института —.ѕ. Ћангли
посчастливилось лично наблюдать, как занимались хождением по огню жрецы
на “аити.  огда один из камней выкатили с жаровни, чтобы проверить,
насколько он гор€ч, то оказалось, что он может более двадцати минут
кип€тить воду, из чего профессор заключил, что его температура была
свыше 1200 градусов по ‘аренгейту (648 градусов по ÷ельсию). ¬ 1922 году
французский епископ в ћайсоре, »нди€, присутствовал при нестинарских
прогулках исламского мистика у дворца местного магараджи. „то наиболее
его потр€сло, так это способность факира передавать свою негорючую силу
другим, ибо на его глазах весь оркестр магараджи прошагал колоннами по
трое сквозь плам€ Ч босыми, не получив никаких повреждений.



ќднако многие, кто никогда сам не видел ничего подобного, отказываютс€
верить, что такое возможно, и вместо этого считают, что корень всей
загадки Ч в массовой галлюцинации. ѕоэтому осенью 1935 года, когда
британский психолог √арри ѕрайс объ€вил, что он намерен провести широкое
исследование этого феномена, новость вызвала повышенный интерес. ¬
начале сент€бр€ в саду члена ќбщества психических исследований јлекса
ƒрибелла была сооружена гигантска€ жаровн€, составленна€ из семи тонн
дубовых поленьев, тонны растопочных дров, дес€ти галлонов парафина,
изр€дного количества угл€ и п€тидес€ти экземпл€ров Ђ“аймсї.



ќбъектом исследований ѕрайса стал молодой индус из провинции  ашмир по
имени  уда Ѕукс, который, по слухам, регул€рно совершал подобные подвиги
в своей стране. «асн€тый на кинопленку дл€ потомков, под взгл€дами
целой толпы почтенных ученых мужей из Ћондонского университета босоногий
 уда Ѕукс спокойно и безбо€зненно прошел по всей длине пышущей жаром и
пламенем площадки несколько раз. ѕрисутствующий физик подтвердил, что в
центре пламени температура была 1400 градусов по ÷ельсию Ч выше той, при
которой плавитс€ сталь, Ч а вдумчивый осмотр ног индуса трем€ медиками
не вы€вил никаких признаков ожоговых волдырей.  огда же два
исследовател€ сами сунули ноги к самому краю жаровни, где похолоднее, то
были вынуждены их тут же отдернуть, мгновенно обзавед€сь кровоточащими
волдыр€ми.



Ѕезусловно, подвергнутый испытанию юный кашмирец не был трюкачом и
обманщиком, он не пользовалс€ ни маслом, ни лосьоном, чтобы предохранить
свои ступни. Ќапротив, они были вымыты и высушены врачом перед самым
опытом.



—идели на воде...



јтиша Ч основатель буддийской школы 11 века, проповедник буддизма в
“ибете, Ч шеству€ из »ндии в “ибет, проходил мимо уединени€ ћиларепы.
”видев јтишу, поэт решил испытать его силы и оказалс€ сид€щим на кончике
травинки. јтиша сошел с носилок и оказалс€ на конце соседней травинки.
”ченые обмен€лись дружеским приветом. ћиларепа сказал: Ђќдинаковы
познани€ наши. Ќо отчего подо мной слегка прогнулась травинка, а под
тобой сохранила свое напр€жение?ї јтиша улыбнулс€: Ђѕоистине, одинаковы
знани€ наши. Ќо € иду из страны, где жил и учил сам Ѕлагословенный
“атхагата, и это сознание возносит мен€ї.



ѕоднимались в воздух...



’арактерно, что и в »ндии, и в “ибете искусство левитации сохранилось
до наших дней. ћногие исследователи-востоковеды описывают феномен
Ђлетающих ламї. Ќапример, путешественница јлександра ƒавид-Ќеэль своими
глазами наблюдала, как на высокогорном плато „анг-“анга один из
буддистских монахов, сид€ неподвижно с подогнутыми под себ€ ногами,
пролетал дес€тки метров, касалс€ земли и вновь взмывал в воздух, словно
отскакивающий после сильного броска м€чик. ѕричем его взгл€д был
устремлен вдаль Ч на Ђпутеводную звездуї, видимую в свете дн€ только ему
одному.



Ќаиболее известным летающим человеком дев€тнадцатого века был ƒэниел
ƒуглас ’ьюм. –едактор одной американской газеты так описывает его первый
знаменитый полет: Ђ’ьюм вдруг стал отрыватьс€ от пола, что €вилось
полной неожиданностью дл€ всей компании. я вз€л его за руку и видел его
ноги Ч он парил в воздухе в футе (тридцати сантиметрах) от земли. Ѕорьба
самых разных чувств, попеременные всплески то страха, то восторга
заставили ’ьюма содрогнутьс€ с ног до головы, причем было видно, что он
потер€л дар речи в этот момент. „ерез какое-то врем€ опустилс€, потом
снова взмыл над полом. ¬ третий раз ’ьюм подн€лс€ к самому потолку и
слегка коснулс€ его руками и ногамиї.



ѕозже ’ьюм научилс€ левитировать по собственному желанию. ¬ течение
сорока лет он демонстрировал свое уникальное искусство перед тыс€чами
зрителей, в числе которых были многие тогдашние знаменитости: писатели
“еккерей и ћарк “вен, император Ќаполеон III, известные политические
де€тели, медики и ученые. » ни разу не был уличен в мошенничестве.



—ам ’ьюм так описывал свое состо€ние во врем€ левитации: Ђя не
чувствовал никаких рук, поддерживающих мен€, и, начина€ с самого первого
раза, не испытывал страха... ќбычно € поднималс€ вертикально; часто мои
руки выт€гивались над головой и делались негнущимис€, как палки, когда €
ощущал неведомую силу, котора€ медленно возносила мен€ над поломї.
¬ыходили в ћиры “онкий и плотный...



—веденборг часто беседовал с развоплощенными. ƒл€ —веденборга мир тот
был столь же реальным, как и мир этот. ¬ его сознании совершилось
объединение миров. “о же произошло и у многих других, но это были
единичные про€влени€. Ќаступающа€ эпоха принесет это объединение дл€
множеств. ƒвери в “онкий ћир будут открыты так же широко, или почти так
же, как в мир плотный. Ёто не будет болезненным и нежелательным
€влением, как это бывает у медиумов, это не будет нарушать нормального
состо€ни€ организма. ћир “онкий войдет в сознание человеческое законно и
не нарушит его стро€.  онечно, услови€ планеты Ч психофизические и
космопространственные Ч тоже измен€тс€ соответственно.

—оединение миров покажет, что со смертью тела жизнь не прекращаетс€.
Ѕессмертие станет таким же общепризнанным фактом, как и плотное
существование. ћногое, очень многое станет немыслимым и недопустимым,
так как у людей будут открыты глаза на мир этот и тот и на неизбежные
следстви€ преступлений, совершаемых ими на «емле.



»сцел€ли больных...



÷елители раздел€ютс€ на две группы: одна €вл€ет исцеление наложением
рук или непосредственным взгл€дом; друга€ Ч на рассто€нии посылает
сердечный ток.  онечно, дл€ будущих построений второй способ имеет
преимущество. ѕри сердечном излучении не нужно поражать многие центры
больного, но, не от€гоща€ его внимани€, можно лишь действовать на
больную часть, поддержива€ организм в борьбе за равновесие.



ќстанавливали землетр€сени€...



—казано, что дух человека может стать взрывателем планеты. “акже
сказано и о разр€дител€х, число которых так мало, что вс€ т€гость
удержани€ равновеси€ планеты ложитс€ на них. —ильный дух может удержать
целую местность от землетр€сени€. “ак, в древности ¬еликие ”чител€
посылали своих высоких учеников в места, угрожаемые землетр€сением.
«ажженные центры Ч проводники огн€ пространства Ч утишают огонь
подземный.



ѕередавали мысли...



ѕрофессор √арвардского университета ƒжозеф –айн после четырехлетних
опытов за€вил себ€ решительным сторонником возможности передачи мыслей
на рассто€ние.

ќн произвел свыше ста тыс€ч опытов. ¬ его распор€жении был штат молодых
ученых √арвардского университета, и ему содействовал известный
американский профессор психологии ¬иль€м ћак ƒугал.

ѕервые опыты –айна свелись к зан€ти€м со студентами, которые угадывали
его мысли. ≈му удалось отобрать группу из тридцати молодых людей,
отличающихс€ особой телепатической восприимчивостью.

«атем с этой отобранной группой начались систематические опыты,
сложность которых повышалась с течением времени. ќт разгадывани€ простых
мыслей группа перешла к решению разных математических задач,
формулировка которых держалась в секрете от студентов.

  первому же периоду относ€тс€ опыты с пачкой из двадцати п€ти карт,
изготовленных –айном. ¬з€в любую из карт, –айн предлагал студенту,
сидевшему в соседней комнате, нарисовать на бумаге рисунок этой карты.
 огда студенты стали разрешать такой опыт, тогда профессор приступил к
следующей серии: он перемешивал карты и раскладывал их на столе рисунком
вниз. —тудент из-за двери должен был рассказывать, в каком пор€дке
лежат все карты на столе, и все тридцать человек через короткое врем€
безошибочно стали называть пор€док всех двадцати п€ти карт.

«атем эти же опыты были повторены со студентами, находившимис€ уже не в
соседней комнате, а в другом доме, за несколько кварталов. ќпыты
совершались в присутствии контролера, и никаких трюков быть не могло.

ѕотом, также на рассто€нии, началось чтение мыслей, и дело дошло до
того, что поэты, приглашенные –айном в его лабораторию, писали стихи, а
студенты в то же самое врем€ по телефону, с другого конца города, читали
их профессору вслух.



¬ызывали дождь...



јнглийский путешественник ’ьюго „атерис так описывает магическую
церемонию вызова дожд€, которую он наблюдал в 50-е годы в √винее:

Ђ“амтамы, не умолка€, били всю ночь. ƒжу-джу, чудотворец-профессионал из
таинственного клана посв€щенных, неподвижно сидел лицом на восток,
что-то шепча себе под нос. Ќапротив него сто€ла обнаженна€ молода€
женщина, ее лицо закрывала густа€ вуаль. Ёто была заклинательница дожд€
из соседнего племени тома, которую джу-джу, очевидно, пригласил
ассистировать ему на столь ответственной церемонии.  акое-то врем€
заклинательница молча покачивалась в такт барабанному ритму. «атем
начала сама дирижировать тамтамами, резко вскидыва€ руки во все
убыстр€ющемс€ темпе. я посмотрел на небо и не поверил глазам: едва
заметна€ вечером белеса€ дымка превратилась в серую пелену, котора€
сгущалась и т€желела с каждой минутой. ј заклинательница все подгон€ла
тамтамы, пулеметными очеред€ми хлеставшие по облакам. » небо не
выдержало столь жестокой экзекуции: из низко нависших туч наконец-то
полилс€ долгожданный дождьї.
”крощали диких зверей...



ѕсихическа€ энерги€ иногда называлась “ерос. ¬ герметических заветах
можно найти выражение: Ђ¬оитель “ерос подн€л свой щитї, Ч так
указывалось на защитное значение психической энергии.

—лышали ли вы, чтобы йог был растерзан звер€ми? Ќе было такого случа€,
ибо против щита “ероса не дерзнет ни одно животное, в котором есть дол€
инстинкта.

Ќе нужно тер€ть сознание в решительный час, тогда недалеко до смертного
глаза. …ог не убивает животное по своей воле, но зла€ вол€ разбиваетс€ о
щит “ероса.



¬идели прошлое и будущее...



ƒжейн ƒиксон Ч выдающа€с€ €сновид€ща€, Ч благодар€ тонкости
предчувстви€ и большой точности предвидени€ радикальным образом изменила
жизнь многих известных на весь мир людей и взгл€ды тех, кто посмеивалс€
над ее пророчествами. ќна правильно предсказала смерть американского
президента ƒжона ‘.  еннеди, гибель в авиакатастрофе голливудской
актрисы  ароль Ћомбард и самоубийство ћерилин ћонро.

ѕророчества ƒжейн ƒиксон с неизменным посто€нством сбывались. ќна верно
предсказала исход всех президентских выборов в јмерике. —реди
предвиденных ею событий Ч раздел »ндии, убийство ћахатмы √анди и
установление коммунистического режима в  итае.

днажды знаменитый комик решил проверить ее дар и, не называ€ имени
своего партнера, спросил, сколько ударов он сделал во врем€ утренней
игры в гольф. ќна без промедлени€ ответила: Ђƒев€носто два. ј Ёйзенхауэр
Ч дев€носто шестьї. ќбе цифры, как и им€ партнера, оказались точными.



—тановились невидимыми...



”иль€м Ќеф выполн€л в шестидес€тые годы сенсационный трюк исчезновени€
на глазах потр€сенной публики.

¬первые это случилось во врем€ выступлени€ в „икаго.

¬о второй раз Ч когда Ќеф находилс€ у себ€ дома и вдруг безо вс€кого
предупреждени€ (как он сам выразилс€ Ч Ђнеча€нної) Ђрастворилс€ в
воздухеї, а затем вновь по€вилс€ перед женой, реакцию которой вр€д ли
можно назвать восторженной.

“ретий такой случай произошел во врем€ выступлени€ Ќефа в театре
Ђѕарамаунтї в Ќью-…орке. —реди зрителей случайно оказалс€ радиорепортер
 небель. ќ таком свидетеле можно было только мечтать: ведь все знали о
его активном непри€тии сверхъестественного.

¬последствии в своей книге Ђѕуть за пределы мироздани€ї  небель
поделилс€ своими впечатлени€ми. ѕо его словам, фигура Ќефа начала тер€ть
зримые очертани€, пока не стала совершенно прозрачной. Ќо что самое
удивительное Ч его голос не претерпел никаких изменений, а ведь зрители,
затаив дыхание, вслушивались в каждое слово.

ј вот как  небель описывает его Ђвозвращениеї: Ђѕостепенно проступил
смутный контур Ч словно небрежный карандашный набросокї.

ѕо иронии судьбы, Ќеф даже не замечал, что становилс€ невидимым, не
говор€ уже о том, чтобы управл€ть этим уникальным даром.



ћатериализовали предметы...



јнита √регори была выдающимс€ исследователем и активным членом
Ѕританского общества психических исследований. ≈й ни в малейшей степени
не было свойственно легковерие во всем, что касалось парапсихологии. Ќо
на сеансе ѕола ћакелони в начале восьмидес€тых годов двадцатого столети€
в Ћондоне она была совершенно сбита с толку, когда у нее на ладони, как
будто Ђсотворенна€ из воздухаї, материализовалась крохотна€
металлическа€ копи€  ельнского собора.

√идї ћакелони, назвавшийс€  еросом, устами медиума объ€снил, что это Ч
скромный подарок миссис √регори от покойного отца. “огда она не увидела в
этом смысла, однако позднее вы€снилось, что в свое врем€ ее отец и мать
провели медовый мес€ц в отеле, выходившем окнами на  ельнский собор.

” ѕола ћакелони был особый талант, по выражению миссис √регори, Ђтворить
из воздухаї разные предметы.

 оронным номером ћакелони было добывать изо рта цветы. Ќикто не понимал,
как ему это удавалось, но свидетели в один голос утверждали, что цветы
живые.
¬идели сквозь преп€тстви€...

Ќа «ападе о €рком таланте „жен —€ньлин впервые узнали в 1988 году Ч ей
было двадцать четыре года, она работала врачом в штабе командовани€
Ќародно-освободительной армии  ита€. „жен обладала феноменальной
способностью видеть сквозь кожу кости, кровеносные сосуды и внутренние
органы больных, причем в натуральном Ч цветном, трехмерном Ч изображении
и по своему желанию.

≈е сверхъестественный дар распростран€етс€ не только на людей. ќна
читает текст на внутренней стороне плотного, сложенного несколько раз
листа бумаги.

—иньл€н обычно ставит диагноз в темноте; пациент полностью одет.
ќсобенно точно она диагностирует рак, болезни сердца, артрит и
заболевани€ верхних дыхательных путей Ч здесь с ней не сравн€тс€ даже
медицинские приборы. Ќо это стоит „жен колоссальных затрат энергии, и
она принимает больных не более двух раз в неделю.

≈е феноменальные способности впервые про€вились в четырехлетнем
возрасте, когда она обнаружила, что видит окружающую людей свет€щуюс€
ауру. „ерез два года она научилась определ€ть пол ребенка в утробе
матери.

„жен —€ньлин развивала природный дар путем самодисциплины и упорных
тренировок.

ѕроецировали мысли...

—реди прочих экзотических способностей человека значитс€ и способность
запечатлевать на фотопленке или бумаге мысленные образы Ч мыслеграфии,
не прибега€ к помощи фотокамеры.

¬ июньском (1976 года) номере журнала Ђ‘эйтї были опубликованы две
поразительные фотографии, полученные во врем€ эксперимента с ћаргарет
‘леминг. Ќа негативе вышло изображение молодой женщины, которую миссис
‘леминг силой мысли спроецировала на пленку. Ќа сделанном ею повторном Ч
спуст€ несколько дней после первого Ч отпечатке изображение слегка
изменилось, как будто все это врем€ женщина продолжала совершать
медленные движени€.

¬ 1915 году известный €понский экстрасенс “еншин “акеучи, с которым
работал доктор ‘укуран, создал множество мыслеграфий. ќднажды он с
большой точностью воспроизвел на фотопленке три пиктограммы,
подсказанные психологом. ¬ другой раз Ч запечатлел целый абзац из книги.

ѕрит€гивали предметы...

∆итель —аратова Ћеонид “енкаев, когда хотел, мог быть совершенно
неотразимым Ч в буквальном смысле. ≈го жена, дочь и внук обладали точно
такой же Ђприт€гательностьюї. Ётим четверым стоило только
сосредоточитьс€ и направить усили€ мозга на повышение температуры тела,
как они обретали способность прит€гивать к себе металлические предметы.
—ила прит€жени€ была очень велика. Ћеонид в положении сто€ удерживал на
себе железную болванку весом до одиннадцати килограмм. „тобы отделить ее
от его тела, требовалась така€ же сила, как если бы это был магнит.

ѕопирали законы физики...

ѕ€тнадцатилетн€€ Ћулу ’ерст из ƒжорджии умела по своему желанию
прит€гивать разные предметы, включа€ неметаллические (например,
соломенную шл€пу), и с такой же легкостью противосто€ла физической силе.
¬ соревновани€х по перет€гиванию биль€рдного ки€ со здоровенными
мужчинами Ћулу неизменно выходила победительницей. “очно так же девушку
было невозможно против ее желани€ подн€ть над землей.

≈е земл€чка Ённи ћей Ёббот весила всего 98 фунтов (44 килограмма), но
даже борцы —умо не могли сдвинуть стул, на котором она сидела. ≈ще она
могла легким касанием пальца останавливать движущиес€ предметы.

«ажигали огни...

¬ 1952 году газеты всего мира обошла фотографи€, на которой житель
”эльса Ѕрайан ”иль€мс берет двум€ пальцами электрическую лампочку, и она
вспыхивает Ч источником питани€ служит его тело.

ƒругой Ђчеловек-факелї объ€вилс€ на јзиатских играх в ѕекине в сент€бре
1990 года Ч он выступал перед гост€ми, заполнившими отель Ђќлимпийскийї.
„ун “€нчжао вставл€л пальцы в розетку и прикладывал к виску отвертку Ч
та начинала накал€тьс€. «атем он обходил зрителей и пожимал им руки, при
этом регулиру€ поток электричества в организме. «рители испытывали
самые разные ощущени€ Ч от слабого покалывани€ до насто€щего болевого
шока.
ќщущали присутствие...



Ѕудучи молодым студентом-медиком, датчанин ‘оглер путешествовал с
другом по √ермании. ¬ одном из городков они нан€ли отдельный домик, и
‘оглер поселилс€ наверху.

ќднажды ночью ‘оглер уже улегс€, но продолжал читать в постели. ¬друг он
услышал, что входна€ дверь внизу отперлась и оп€ть затворилась; он не
обратил на это внимани€, подумав, что возвращаетс€ его друг. ќднако
через несколько минут он услышал чьи-то шаркающие, как будто усталые,
шаги по лестнице; затем кто-то остановилс€ у дверей его комнаты. ќн
увидел, как дверь отворилась; но никто не вошел; шум шагов, однако, не
прекращалс€. ќн €сно слышал шарканье по полу; шаги приближались к его
постели. Ќо никого не было видно, хот€ свеча €рко освещала комнату.
 огда шаги остановились у самой постели, он услышал глубокий вздох и
сразу узнал вздох своей бабушки, которую оставил в ƒании совершенно
здоровой. ¬ то же врем€ он узнал и ее походку; то были точь-в-точь
шаркающие, старческие шаги его бабушки. ‘оглер заметил в точности час
этого €влени€, потому что у него сразу мелькнуло в голове предчувствие,
что его бабушка умерла, и все это записал. ѕозднее письмом из отцовского
дома его известили о неожиданной кончине бабушки, котора€ его любила
больше всех своих внучат. —мерть последовала как раз в замеченный час.
“аким образом бабушка простилась с внуком, даже не подозревавшем о ее
болезни.

¬идели вещие сны...

ѕринцесса  онти увидела во сне, будто один из флигелей ее дворца
обрушиваетс€ и грозит раздавить ее детей, спавших в этих апартаментах.
 артина, представивша€с€ ее воображению, потр€сла ее до глубины души.¬
испуге она вскочила с постели, позвала своих прислужниц, спавших в
уборной, рассказала им сон и потребовала, чтобы ей немедленно принесли
детей. ∆енщины возражали, что сны всегда лгут. Ќо принцесса повтор€ла
свое приказание.

“огда воспитательница и кормилица стали говорить, что молодые принцы
спокойно сп€т и что было бы жестоко нарушать их сон. ѕринцесса, вид€ их
упорство, накинула на себ€ пеньюар и отправилась сама. ≈два успели
перенести детей в спальню к матери, как комната, где они прежде спали,
обрушилась.

¬оздействовали взгл€дом...

¬ 70-х годах двадцатого века доктор технических наук √.ј. —ергеев
проводил исследовани€ со знаменитым экстрасенсом Ќ.—.  улагиной
(1926-1990). ¬ одном из опытов Ќинель —ергеевна должна была усилием
мысли отклонить лазерный луч. ќднако произошло то, чего никто не ожидал.
÷илиндр, через который шел луч, заполнилс€ свет€щейс€ дымкой, а сам он
пропал. √еннадий јлександрович, сидевший напротив испытуемой, посмотрел
ей в глаза и... ослеп! ѕосле этого он долго лечилс€, пока зрение наконец
не восстановилось.

ѕро€вл€ли неверо€тную живучесть...

 ак-то во врем€ поиска в тылу у немцев командовавший разведгруппой
лейтенант наступил на прыгающую мину-л€гушку. ¬о все стороны полетели
осколки, причем один из них начисто снес голову лейтенанту, шедшему
впереди в метре от старшины Ћучкина. Ќо обезглавленный командир, по
словам старшины, не рухнул на землю, как подкошенный сноп, а продолжал
сто€ть на ногах, хот€ у него остались только подбородок и нижн€€
челюсть. ¬ыше не было ничего. » вот это страшное тело расстегнуло правой
рукой ватник, вытащило из-за пазухи карту с маршрутом движени€ и
прот€нуло ее, уже залитую кровью, Ћучкину. “олько после этого убитый
лейтенант наконец упал. “ело командира, даже после смерти думавшего(!) о
своих солдатах, вынесли и похоронили возле штаба полка.

ƒемонстрировали феноменальную пам€ть...

ѕримеры феноменальной пам€ти существовали во все времена.  ак известно
из истории, ёлий ÷езарь и јлександр ћакедонский знали в лицо и по имени
всех своих солдат Ч до 30000 человек. Ётими же способност€ми обладал и
персидский царь  ир.  аждого из 20000 жителей јфин знали знаменитые
‘емистокл и —ократ. ј —енека был способен повторить 2000 не св€занных
между собой слов, услышанных лишь раз.

√ениальный математик Ћеонард Ёйлер поражал всех необыкновенной пам€тью
на числа. ќн помнил, например, шесть первых степеней всех чисел до ста.
јкадемик ј.‘. »оффе по пам€ти пользовалс€ таблицей логарифмов. јкадемик
—.ј. „аплыгин мог безошибочно назвать номер телефона, по которому он
звонил лет п€ть назад случайно всего один раз. ј великий русский
шахматист јлехин мог играть по пам€ти Ђвслепуюї с 30-40 партнерами.

Ќекто Ё. √аси заучил наизусть все 2500 книг, которые прочитал за свою
жизнь. ћало того. ќн мог, не задумыва€сь, вспомнить из них любой
отрывок.

—казано было люд€м: Ђ¬ы богиї. Ќо лишь до сознани€ очень немногих дошел
смысл этих слов.

Ћюди предпочли считать себ€ Ђрабами божьимиї. Ќо кем себ€ считаем, тем и
становимс€.

Ђ¬ы богиї, Ч как еще €снее выразить возможности духа? —ынами Ќеба,
—ынами —олнца, сынами различных богов называли себ€ представители
царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне. ¬се та же
мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представл€ет
собою в насто€щий момент.

¬се чудесные свойства аппарата человеческого микрокосма, уже про€вленные
в разных веках у различных людей, в потенциале своем имеютс€ у каждого
человека. ¬се достижимо, все доступно, все осуществимо. ¬едь —казано
было: Ђ¬ы богиї.
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
All Internet
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
TS
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

—в€зь ћексики и  арелии

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 14:24 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AlexandrS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—в€зь ћексики и  арелии

я прочитал статейку в √айдпарке на тему пирамид в ћексике, как € понимаю такого же интересующегос€. “ам описано то что дорога мЄртвых направлена на √ренландию, €кобы место јтлантиды. я же решил продолжить линию вдоль "дороги мертвых" в Teotihuacan, а заодно и проверить стадион в „ичен-»цу похожий на "дорогу мЄртвых" и ориентацую р€дом сто€щей пирамиды. ѕровЄл две линии в "google earht" и они сошлись в районе Cейдозера. Ёто район древней √ипербореи. Ёто мен€ поразило!

Ќо это ещЄ не всЄ.  алибри в пустыне Ќаска тоже "летит" к —ейдозеру!


—сылка на статью с которой всЄ началось "—мысл и значение пирамид вообще и ≈гипетских пирамид в частности."
http://gidepark.ru/post/article/index/id/127284/?u...mail&utm_campaign=subscription
ћексиканские пирамиды (699x676, 84 Kb)
 (699x676, 80Kb)
 (500x376, 36Kb)
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking

 омментарии (0)

¬иктор Ўаубергер (1885-1958)

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 14:16 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ AlexandrS [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўаубергер

Ёта стать€ про самого ¬иктора Ўаубергера. ViktorShauberger.exe

¬иктор Ўаубергер (1885-1958), простой лесничий, сделал, веро€тно, самые фундаментальные открыти€ XX столети€ и своей техникой завихрени€ открыл человечеству совершенно новые источники энергии.

Ѕолее 60 лет тому назад этот человек показал, как можно очистить нашу воду естественным способом и как использовать еЄ огромную силу. ≈сли бы мы воспользовались тогда познани€ми ¬иктора Ўаубергера, то у нас была бы не только хороша€ вода, но и дешЄва€ и чиста€ энерги€ из воды и воздуха. —тоило нам заменить нынешнюю гибельную технику взрыва (Explosion) биотехникой безвзрывного разрушени€ (Implosion), как все крупные проблемы человечества были бы решены. »менно поэтому они до сих пор не отпускают нас.

Ђћожно видеть, насколько позвол€ет истори€, что все, кто занималс€ вы€снением загадки воды, были жестоко подавлены. ƒаже намЄки, которые мы находим в древних книгах и которые объ€сн€ют нам сущность воды, в последующих издани€х исчезают. —охранение тайны воды - это ещЄ и средство гарантии силы денег. ѕроценты растут только в несовершенной экономике.

–ешив проблему генерации воды и сделав возможным получение любого объЄма и любого качества воды в каком угодно месте, человек вновь освоит огромные пустынные земли и понизит тем самым как продажную цену продовольстви€, так и продажную цену машинных мощностей до такого минимума, что отпадЄт вс€ка€ выгода спекул€ции этим. ќбилие продовольстви€ и экономична€ производительность машин €вл€ютс€ такими сокрушительными доводами, что общее представление о мире, а также всЄ мировоззрение претерп€т изменени€.

—охранение тайны воды Ц это крупнейший капитал из капиталов. ѕо этой причине любой опыт, служащий еЄ раскрытию, беспощадно подавл€етс€ в зародышеї.

¬иктор Ўаубергер, который написал эти слова более полувека тому назад, был незаур€дным человеком. „еловек, посланный Ѕогом, чтобы вновь дать ЂпросвещЄннымї люд€м древнее знание о сущности воды. „еловек бескомпромиссной честности и полной преданности природе. „еловек, который всю свою жизнь упорно боролс€ и, сломленным, умер в нищете и одиночестве.

Ќо он оставил наследие, богатство которого бесценно, а знани€ продолжают вдохновл€ть, станов€сь основой многих поразительных разработок. ѕри этом ¬иктор Ўаубергер открыл лишь то, что было уже давно известно инкам, монголам, древним жител€м о.  рит или тибетским монахам, а именно: люба€ вода завихр€етс€, и, если позволить ей течь естественным путЄм, можно произвести насто€щее чудо.

ѕознани€ ¬иктора Ўаубергера были революционными. ќни опровергли несколько законов гидрологии и вышли широко за рамки того, что мы, люди, знаем о воде. ”дивительно, что многие учЄные до сих пор не понимают, о чЄм он говорил. ќдин из них, проф. ¬ильгельм Ѕалтерс, был вынужден чистосердечно при знать: Ђ ак нам было пон€ть €зык Ўаубергера, если его труд принадлежит будущемуї. Ќо будущее уже давно наступило!

ƒавайте вернЄмс€ назад, к корн€м ¬иктора Ўаубергера. ќн родилс€ в 1885 в глубинке, в австрийском г. ѕлЄкенштен п€тым ребЄнком среди дев€ти других. ≈го д€д€ был последним императорским егерем в Ѕад-»шле во времена ‘ранца-»осифа. ќтец работал главным лесничим, как и дед, прадед и прапрадед. ¬иктор был насто€щим Ђсыном лесаї: целыми дн€ми он бродил один по глухой, похожей на дремучий лес местности вокруг ѕлЄкенштейнского озера и наблюдал природу так близко и с такой тщательностью, на какую сейчас редко кто способен.

ќтец ¬иктора хотел отправить сына в университет, чтобы он изучал там лесоводство. Ќо ¬иктор отказалс€, он считал, что преподаватели лишь исказ€т его непредубеждЄнное естественное видение природы, как это случилось с его братом, поэтому пошЄл учитьс€ в обычное лесное училище и стал лесничим.

ѕервый его участок принадлежал кн€зю јдольфу фон Ўаумбург-Ћиппе: 21 тыс€ча гектаров почти нетронутого дремучего леса под —тейерлингом. Ўаубергер любил этот девственный лес, который вр€д ли видел кого ещЄ из людей. Ќетронута€ природа леса позволила ему получить первые впечатлени€ и возможность проникнуть в сущность воды, что особенно интересовало ¬иктора.



—ила охлаждЄнной воды

ѕервое, что Ўаубергер пон€л, это то, что вода не любит солнечного света. “ак, в лесу уже давно существовал источник, над которым сто€ла хижина из камн€. ѕозже она обрушилась, и источник лежал под солнечными лучами открытым и незащищЄнным. ¬скоре он внезапно исс€к, и никто не знал почему. Ќо когда над ним вновь построили каменную хижину, вода вернулась. ≈щЄ от древних римл€н было известно, что они всегда закрывали свои источники каменными плитами с небольшой круглой насадкой дл€ воды, в которую вставл€ли отводную трубу, но так, чтобы в неЄ не попадал воздух.

¬ода любит тень. ѕоэтому все родники пр€чутс€ в густом лесу или глубоких расселинах скал. Ѕросающие на воду тень деревь€ и кустарники по берегам защищают естественно текущие реки и ручьи.

 роме того, Ўаубергер наблюдал, что поднимающа€с€ высока€ вода паводка во врем€ оттепели (вода нагреваетс€) создаЄт отмели из донных наносов, которые часто в холодные €сные ночи (вода охлаждаетс€) смываютс€ сами собой. ќтсюда он сделал вывод, что подъЄмна€ сила и сила подсоса воды достигают максимума, когда температура воды низка€, а еЄ течение свободное.

¬первые он доказал это зимой 1918 г., г. Ћинц испытывал тогда из-за войны большой дефицит в дровах. ¬ горах, на ѕрильгебирге, было повалено много леса, но не хватало вьючных животных и достаточного количества больших ручьЄв, по которым можно было бы сплавить лес. » тогда никому неизвестный лесничий Ўаубергер вызвалс€ спустить лес в долину и выбрал дл€ этого маленький горный ручей, полный подводных камней, о котором все эксперты единодушно сказали, что сплав леса по нему невозможен. »менно тогда впервые ¬иктор Ўаубергер подвергс€ критике: взгл€ды его, мол, неправильны, а наглость неслыханна. Ўаубергеру не раз пришлось вразумл€ть своих критиков.

ќн дождалс€ раннего утра, в это врем€ вода сама€ холодна€, и безошибочно, в нужный момент, залил лес водой. «а одну ночь весь сплавной лес, 16 тыс. фестметров, был спущен в долину. ѕозже Ўаубергер станет известен своими замечательными сплавными устройствами.



ќ Ђпар€щихї в воде камн€х

—ледующим феноменом, необычайно завораживающим ¬иктора Ўаубергера, были форель и лосось в горных ручь€х.  аким образом форели удавалось неподвижно замирать в самых бурных потоках?  ак она молниеносно уходит против течени€ вместо того, чтобы быть унесЄнной водой, да ещЄ вверх, к поверхности, а не в спасительную глубину? Ќе св€зана ли така€ способность форели с температурой воды? «адумано - сделано: Ўаубергер подогрел около 100л воды и вылил еЄ выше по ручью от того места, где водилась форель. “акое количество воды не могло заметно нагреть воду в ручье, но всЄ же... „ерез некоторое врем€ форель стала про€вл€ть беспокойство, чаще бить плавниками. ќна с трудом удерживалась на своЄм месте, а вскоре была смыта течением вниз.

¬иктор Ўаубергер спрашивал себ€, как форели удаЄтс€ преодолевать подводные преп€тстви€ и водопады? ѕочему она выпрыгивает тем выше, чем более бурно и стремительно вода падает вниз? ќн наблюдал, как форель без движени€ высоко парит в падающей струе и вдруг с силой бросаетс€ сверху в водный поток, просто так. ќтвет Ўаубергер получил только через дес€тки лет интенсивных наблюдений за водой. —егодн€ нам известно, что люба€ сила, материальна€ или нематериальна€, создаЄт равную по силе противодействующую силу. “очно так же, как торнадо выносит завихрением воздушные массы наружу, чтобы вт€нуть их затем в себ€, так и естественно текуща€ (завихренна€) вода производит энергию, направленную навстречу движению воды. Ётот энергетический поток, который можно видеть в водопаде как €ркий световой канал внутри водной струи, и использует форель. ќна вт€гиваетс€ потоком, как в середину вод€ного смерча.

Ўаубергер сделал ещЄ одно неверо€тное открытие: лунной холодной зимней ночью он увидел, как в одном водоЄме, образованном горным ручьЄм, камни, величиной с голову, поднимались с грунта и, кружа, как форель перед большим Ђпрыжкомї, поднимались на поверхность воды, покачива€сь на ней! “€жЄлые камни! Ўаубергер не верил своим глазам.  ака€ сила поднимала их? Ёто была та же дремлюща€ в воде сила левитации, позвол€юща€ форели Ђпрыгатьї.

ѕравда, левитируют не все камни. Ћишь отшлифованные €йцеобразные камни, казалось, танцевали на воде без каких-либо усилий, угловатые же неподвижно лежали на дне.

ѕочему? ѕотому что €йцеобразна€ форма - дит€ вихр€. — точки зрени€ геометрии, она образуетс€ в недрах гиперболического вихр€, а т.к. вода тоже завихр€етс€, €йцеобразна€ форма особенно легко реагирует на это движение, и камни могут преодолеть силу прит€жени€. Ёто можно проверить самому: берЄтс€ круглый тонкий высокий сосуд, наполн€етс€ водой, и в него кладЄтс€ €йцо.  ак только вы начнЄте слегка завихр€ть воду (например, карандашом), то можно видеть, как €йцо медленно отрываетс€ от дна и парит высоко на поверхности до тех пор, пока сохран€етс€ вихрь.



Ђ„удеса техникиї скопированные у природы

“ак как у кн€з€ јдольфа фон Ўаумбург-Ћиппе были финансовые проблемы, он решил большую часть леса на участке Ўаубергера превратить в деньги, но транспортировка из отдалЄнной области съедала большую часть выручки. Ёкспертами был сделан р€д предложений, но ни одно из них не подошло.  огда кн€зь обратилс€ к своему лесничему, тот пообещал снизить транспортные расходы с 12 шиллингов за один фестметр до одного шиллинга.

ѕрежде всего Ўаубергер построил сплавное устройство своей конструкции на собственные деньги. —плавной лоток раст€нулс€ на 50км. ќн не двигалс€ в долину наикратчайшим путЄм, а, извива€сь, уходил вперЄд. “акого ещЄ не видел никто. ¬рем€ от времени Ўаубергер сливал воду из лотка и подводил свежую из горных ручьЄв, потому что стволы, по его словам, хорошо скольз€т в холодной воде.

¬иктор Ўаубергер опиралс€ не только на собственные наблюдени€, но и на знани€ своей семьи, накопленные несколькими поколени€ми. ≈щЄ отец учил, что вода под лучами солнца становитс€ уставшей и ленивой, в то врем€ как ночью и особенно при лунном свете Ц свежей и живой. » дед, и отец умело направл€ли вод€ные лесоспуски. Ѕлагодар€ ритмически мен€ющимс€ поворотным направл€ющим, они заканчивали их так, что вода местами поднималась в гору.

–ешение, которое прин€л Ўаубергер, заключалось в том, чтобы придать воде правильное движение и температуру. ѕостроенный им дерев€нный лоток имел поперечный разрез, подобный тупому концу €йца. ќн следовал изгибам горных долин, Ђпотому что вода сама показывает совершенно естественный путь, которым хочет течь, с тем, чтобы оптимально удовлетворить свои требовани€, потому нам следует руководствоватьс€ еЄ желани€миї. «адача техники не исправл€ть природу, а строить по готовому образцу.

  тому же Ўаубергер настаивал на том, что разница температуры воды даже на дес€тые доли градуса имеет большое значение. Ёто вызвало невообразимый смех среди гидрологов.  огда же Ўаубергер добавил, что даже у человека изменение температуры тела в две дес€тых уже показывает, болен он или нет, его окончательно сочли сумасшедшим.

”чЄные, казалось, поначалу были правы: в первый пробный спуск сплавной лес осталс€ лежать, хот€ вода была холодна€, а направл€ющие дугообразные кривые правильно рассчитаны. Ўаубергер был в отча€нии. Ќо тут ему помогло провидение в виде змеи, пересекавшей у него на глазах пруд.  ак ей удаЄтс€ без плавников так стремительно двигатьс€ по воде? ѕри наблюдении за движени€ми змеи, в голову пришла мысль. Ўаубергер поспешил назад, чтобы к дугообразным кривым жЄлоба прибить подобие направл€ющих рельсов, которые должны были придать воде движение, похожее на змеиные.

”спех был ошеломл€ющим. ќгромные брЄвна, т€желее воды, бурно уходили, извива€сь, в долину. ¬осхищЄнный кн€зь сделал Ўаубергера главным управителем всех своих участков. —коро правительство в ¬ене тоже прослышало о незаур€дном лесничем и поставило его имперским консультантом по сплавным устройствам. ∆алованье Ўаубергера было в 2 раза выше жаловань€ специалиста с высшим образованием такой же должности.   тому же, оно выплачивалось золотом, что было большим исключением в то инфл€ционное врем€.



Ѕорьба с учЄными

¬сЄ это, конечно, не способствовало приобретению друзей среди учЄных. » то, что все копии с устройств Ўаубергера у экспертов не функционировали и каждый раз приходилось обращатьс€ к Ўаубергеру лично, не помогало улучшить отношени€. ѕосле того, как многие учЄные направили в парламент письменный протест против завышенной оплаты Ўаубергера, и правительство хотело незаконно лишить его жаловань€, бескомпромиссный лесничий сделал выводы и перешЄл в крупную австрийскую строительную фирму. ƒл€ этой фирмы он построил сплавные устройства во многих странах ≈вропы, все они были оценены как Ђчудо техникиї.

Ќо и здесь Ўаубергера ожидало противодействие со стороны коллег: специалистов и техников. ќн рассталс€ с фирмой, но не столько из-за интриг, сколько из-за того, что владелец фирмы, алчный к деньгам, хотел нажитьс€ на договоре с „ехословакией.  огда Ўаубергер узнал об этом, он покинул фирму.

Ќо один учЄный всЄ же помог ему - проф. ‘орхгеймер, один из ведущих гидрологов того времени. ќн прин€л Ўаубергера сначала очень скептически, но быстро убедилс€ в его знани€х.   тому же ‘орхгеймеру нечего было тер€ть: Ђя рад, что мне уже 75 лет. ћне не очень повредит, если € вступлюсь за ваши идеи.  огда-нибудь придЄт врем€, и они все поймутї.

‘орхгеймер организовал форум, на котором присутствовало много профессоров, Ўаубергер должен был выступить со своими теори€ми. Ќо присутствующие не про€вили почти никакого интереса, были ироничны и снисходительны.  огда один из них нагло потребовал, что желает коротко и €сно услышать, как регулируютс€ водотоки, Ўаубергер рванул на себе ворот и выпалил: Ђ ак у кабана, когда он мочитс€!ї. Ќаступила т€жЄла€ пауза. “ут вскочил, спаса€ положение, ‘орхгеймер и за€вил, что Ўаубергер совершенно прав, т.к. вода действительно течЄт, завихр€€сь, дугообразно, это можно наблюдать, например, по струе мочи. ѕосле этого он начал исписывать доску символами и формулами, попутно объ€сн€€ их. Ђя не пон€л из этого ни единого словаї, - призналс€ потом Ўаубергер. Ќо другие профессора стали посматривать на него с интересом. ƒискусси€ продолжалась два часа, причЄм публика обращалась теперь к Ўаубергеру подчЄркнуто вежливо и дружелюбно.

  чести ‘орхгеймера следует отметить, что он отбросил свою академическую гордость и открыто заступилс€ за Ўаубергера, взгл€ды которого считал не только Ђоткрывающими новый путь в области техники строительства дамб и гидротехнических сооруженийї, но был убеждЄн, Ђчто придЄт день, когда благодар€ иде€м Ўаубергера... изменитс€ окружающий мирї. “ак писал он 50 лет тому назад в одном специальном журнале.



 ак очищать реки естественным и дешЄвым способом

¬сю свою долгую жизнь ¬иктор Ўаубергер мог наблюдать гармонию воды и леса. ќн понимал, что без леса вскоре не станет и воды. ќн видел нетронутые горные ручьи там, где родилс€: грунт их порос мхом, даже при сильнейших осадках они никогда не выходили из берегов.

Ќо когда лес вырубалс€, первыми реагировали на это ручьи: они становились заброшенными, мох из грунта вымывалс€ водой, ложе ручь€ становилось нечистым, покрыва€сь мусором и илом. “емпература воды поднималась, т.к. не было р€дом леса с его спасительной тенью. ¬последствии ложи ручьЄв и русла рек разрушались, а берега размывались. —ильные дожди или та€ние снегов приводили к наводнению.

ѕо этой причине стали разрабатыватьс€ сооружени€ по укреплению откосов, одевшие водотоки в камень и бетон. Ќо эти сооружени€ выпр€мили водоток, сковав его, как корсет. ¬ода не может при этом течь свободно, с журчанием и завихрени€ми. ќна посто€нно пытаетс€ разрушить сооружение и выйти из искусственного заточени€, что влечЄт за собой огромные расходы, т.к. сооружени€ требуют частого ремонта.

¬ конце 20-х годов Ўаубергер стал €ростно боротьс€ со сплошной вырубкой леса и сооружени€ми дл€ укреплени€ ручьЄв, увер€€, что с леса можно погашать и выбивать лишь проценты. ќн, сам строивший раньше сплавные устройства, отказалс€ от этого, когда узнал, что его установки чаще всего служат повальной вырубке целых лесов.

Ўаубергер знал, что вода всегда стремитс€ к восстановлению своего равновеси€: река сама может привести в пор€док русло, если только позволить ей течь естественным путЄм. Ўаубергер видел человеческое вмешательство не в спр€млении русла, а в том, чтобы помочь реке вновь естественно бурлить: Ђ¬одотоком никогда не управл€ют от его берегов, но всегда изнутри, от текущей средыї.

¬ 1929 и 1939 гг. он подал за€вку на патенты по контролю за горными ручь€ми и регулированием рек, согласно которым, с помощью установки тормоз€щих элементов, в соответствующих местах ось потока реки направл€лась в середину (тогда течение не размывало дна или не осаждало песок). Ўаубергер разработал также метод смешивани€ поверхностных тЄплых вод с холодными грунтовыми водами, чтобы сравн€ть в данный момент температуру воды и воздуха. ќн знал, что температура воды оказывает вли€ние на поведение течени€ реки.

“рагическим примером умирани€ реки €вл€етс€ –ейн.  огда-то это был спокойный, могучий поток с кристально чистой водой, можно было видеть его дно. Ќочью поверхность реки светилась вспыхивающими золотом световыми разр€дами, возникающими от трени€ сталкивающихс€ голышей, отсюда возникла легенда о золоте –ейна, согласно которой гномы изготавливают в своих кузн€х на дне реки чудесные украшени€.

 огда швейцарское управление высокогорными лесами начало вырубать лес в верхнем течении –ейна, это нарушило равновесие, и он стал заиливатьс€. ƒл€ увеличени€ скорости течени€, чтобы река сама очищала свой водоток, начали спр€мл€ть –ейн. “еперь ил переместилс€ вниз по течению. ѕришлось уже там выравнивать русло. Ќаконец, вс€ река была спр€млена и, как следствие, началось еЄ полное заиливание. ѕричиной всего €вилась вырубка леса: был нарушен не только экологический момент, но не стало мощного эффекта охлаждени€ (из-за испарени€ в кронах деревьев тепло выт€гиваетс€ из корневой системы, и лес охлаждает грунтовые воды и почву).

“ак как на спр€млЄнных берегах отсутствовал лес, температура воды подн€лась. ќсадки не могли теперь впитыватьс€ почвой и беспреп€тственно текли в –ейн, затаплива€ обширные области. Ёто вынудило возводить стены ещЄ выше, вычерпывать ещЄ глубже, пускать ещЄ больше денег на ветер (к радости строительных компаний). » ничто не может изменитьс€ в этом чЄртовом круге.



»гнорирование власт€ми предложений Ўаубергера

ѕосле крупного наводнени€ в 1935 г. ¬иктор Ўаубергер предложил немецким власт€м прежде всего провести санирование –ейна собственными силами: Ђ”глубить –ейн на 4-6 метров - это лишь вопрос техники. ¬сЄ решаетс€ регулированием температуры воды и стоит лишь долю от того, что обычно расходуетс€ на корректировку рекї.

ќтложени€ и заиление есть признаки того, что проточные воды наход€тс€ в стадии умирани€. ѕризнаки эти исчезнут, если дать реке новую жизнь, придав ей соответствующий импульс.

≈го Ўаубергер хотел достичь с помощью так называемого Ђэнергетического телаї - простого элемента регулировани€, имеющего соответствующую форму. ќн и должен был придать воде описанное выше движение. ¬ этом случае река смогла бы очиститьс€ сама. ¬ том, что этот простой метод работает, Ўаубергер уже убедилс€: Ђ огда € встроил такое энергетическое тело у себ€ дома в —тейерлингском ручье, в течение одной ночи река промылась настолько, что сотни кубометров песка и наносов попали в так называемый пескоулавливатель, а ручей за одну ночь опустилс€ вплоть до скалыї. Ётот метод Ўаубергера был испытан в 1989 г. в институте г. альмара (Ўвеци€) и подтверждЄн в лабораторных услови€х.

Ўаубергер описал власт€м, как внутренн€€ масса воды в середине реки при Ч еЄ регулировании потечЄт быстрее, и, следовательно, унесЄт большие наносы (ламинарное движение), в то врем€ как бурл€ща€ вода по кра€м автоматически раздробит и разотрЄт более мелкие наносы (турбулентное движение), пока они не ос€дут по берегам в виде минерального песка, благодар€ чему у реки будут плодородные берега, на которых позже по€витс€ всЄ богатство растительного мира Ђи, защища€, склонитс€ перед матерью всего сущего - водойї.

Ќо никто не обратил внимани€ на предложение Ўаубергера. ѕодобный горький опыт он получил уже три года назад: в 1932 г. Ўаубергер написал подробную статью о том, что нужно предприн€ть дл€ того, чтобы простым способом вновь сделать ƒунай прекрасной рекой, какой он был когда-то. ≈го стать€ была прин€та в официальный бюллетень международной комиссии по ƒунаю, котора€ рассматривала предложени€ от всех сопредельных по ƒунаю государств.  огда власти с ужасом узнали, что стать€ Ўаубергера опубликована в таком солидном издании, они, недолго дума€, отозвали весь тираж, уничтожили его и в окт€бре 1932 г. отпечатали на огромную сумму, свыше 100 тыс. шиллингов, новое издание, где статьи Ўаубергера не было.....

»так, ƒунай и –ейн, а вместе с ними большинство других рек и сейчас, 60 лет спуст€, лежат закованные в убивающий дух жизни корсет, только лишь с той разницей, что сегодн€ им нужно ещЄ боротьс€ со всЄ увеличивающимс€ объЄмом €дохимикатов.


Ћес - колыбель воды

ƒл€ Ђобмена веществї воды Ўаубергеру были важны не только гармонична€ согласованность ламинарного и турбулентного движений, но и Ђпозитивное изменение температурыї. ѕод этим он понимал приближение температуры воды к +4 градусам по ÷ельсию. ѕри такой температуре и одновременно циклоидальном спиральном движении (завихрении) энерги€ воды увеличиваетс€, вода становитс€ свежей и живой, т.к. благодар€ Ђэмульсииї образуетс€ Ђнова€ї вода, в которой кислород раствор€етс€ водородом. ѕри Ђнегативном изменении температурыї, т.е. нагревании воды свыше +4 градусов по ÷ельсию, наблюдаетс€ снижение энергии воды и еЄ биологически плохое качество. ¬ода утрачивает свою подъЄмную силу, в ней по€вл€ютс€ патогенные эмбрионы.

Ўаубергер описал кругооборот воды, как она циркулирует между небом и глубинами земли. ¬ажным св€зующим звеном между ними €вл€етс€ лес: из-за испарени€ над кронами деревьев лес отнимает у почвы тепло. “акое охлаждение даЄт возможность грунтовым водам подн€тьс€ вверх (особенно в сухие периоды): по принципу јрхимеда более тЄплые массы воды не могут находитьс€ под холодными.

≈сли же лес вырубаетс€, то лесосека сплошной рубки нагреваетс€ под пр€мыми лучами солнца; грунтова€ вода, а вместе с ней отложени€ питательных солей опускаютс€ на глубину, где они станов€тс€ недоступными дл€ корней растений: источники смолкают... ¬последствии закарстовываетс€ вс€ местность. ћожно пон€ть, почему ¬иктор Ўаубергер называл лес Ђколыбелью водыї.



∆изненна€ важность качественной питьевой воды

Ўаубергер был также против (обычной сегодн€) подачи грунтовой воды наверх насосом. — его точки зрени€, грунтова€ вода Ђне созрелаї, чтобы использовать еЄ как питьевую воду. ќна должна ещЄ полежать глубоко под землЄй. “олько вода, котора€ сама выходит на поверхность, т.е. вода источника, €вл€етс€ достаточно созревшей, т.к. она прошла весь цикл развити€.

Ўаубергер рано пон€л необходимость конструировани€ приборов, которые снабдили бы человека питьевой водой, имеющей качества воды источника. Ђ—егодн€, когда почти все здоровые источники или смолкли, или вода в месте своего рождени€ перехватываетс€ и подаЄтс€ в селени€ по безграмотно построенным трубопроводам, почва и весь животный мир переведены на несвежую, безвкусную, а следовательно, нездоровую водуї, нужна экстренна€ помощь. ¬едь Ђлюди, которые вынуждены год за годом пить только хлорированную воду, могут однажды подумать, а как же вли€ет на организм вода, насильственно лишЄнна€ химическими добавками своей природной способности про€вл€ть жизнь. ’лорированна€ и физически разрушенна€ вода ведЄт не только к закономерному физическому распаду, но и €вл€етс€ причиной про€влени€ духовного распада, а отсюда систематической дегенерации человека и всего живогої.

» в 1930 г. Ўаубергер сконструировал свой первый аппарат по обогащению воды в форме €йца. —егодн€ существуют различные разработки по принципу завихрени€ Ўаубергера, одной из которых €вл€етс€ прибор VITA VORTEX.

—вои познани€ ¬иктор Ўаубергер примен€л и в сельском хоз€йстве, где с помощью различных €йцеобразных конструкций, спиральных плугов, специальных компостов и старых кресть€нских премудростей, которые в свете его теории вдруг стали пон€тными, добилс€ больших успехов. ќн даже способствовал увеличению урожа€, причЄм без применени€ химических удобрений.



ќ безвзрывном разрушении (Implosion) и взрыве (Explosion)

Ќо, пожалуй, самым важным открытием Ўаубергера была сила безвзрывного разрушени€. Ёто, без сомнени€, его самое революционное открытие, поскольку оно довело нашу технику взрывных работ до абсурда.

¬с€ вселенна€ находитс€ в движении (по √ераклиту, Ђpanta reiї - всЄ течЄт), а именно, в движении (открытой) спирали. ¬ этом потоке про€вл€ютс€ две силы. —уществует поворачивающийс€ вправо, направленный вовнутрь вихрь безвзрывного разрушени€ или прит€гивающа€, всасывающа€ центростремительна€ сила. ќна есть созидающа€, формообразующа€ и способствующа€ качеству сила. ¬с€ природа построена на такой силе.  аждое растение, каждое животное, каждый человек, вода - всЄ в своЄм творчестве воспринимает позитивную жизненную энергию и избавл€етс€ от несовершенного.

¬ противовес созидающей силе безвзрывного разрушени€ существует вырождающа€с€ или дегенеративна€ сила взрыва. ќна Ц это поворачивающийс€ влево, направленный наружу центробежный вихрь энергии распада. “акую форму движени€ распада природа примен€ет только дл€ растворени€ уже отработанного комплекса (например, мЄртвого организма).

Ўаубергер писал: Ђ÷ентростремительное циклоидальное спиральное движение соответствует понижающейс€ температуре, сжатию и концентрации. ÷ентробежное движение равно по значению поднимающейс€ температуре, теплу, раст€жению, расширению и взрывуї.

“ак что теори€ о том, что вселенна€ образовалась путЄм взрыва, просто чепуха. ¬едь сила взрыва, которую мы используем в наших двигател€х внутреннего сгорани€, не только разрушительна по своему существу, но и крайне неэффективна.  оэффициент полезного действи€ большинства двигателей внутреннего сгорани€ не составл€ет даже 50%, другими словами, более половины высвобожденной энергии растрачиваетс€ впустую чаще всего в виде тепла, автомобили можно назвать в шутку Ђобогревател€ми местностиї. » это не только ужасающее расточительство нефти, угл€, газа и т.п. (по словам Ўаубергера, их следует оставить лежать в земле, потому что они необходимы дл€ образовани€ воды), но и, в пр€мом смысле этого слова, Ђтехника смертиї (Ўаубергер), несуща€ всему миру последстви€, угрожающие жизни, которые природа может познать лишь при распаде и разложении. —омнительным Ђвенцомї этого фальшивого принципа €вл€етс€ расщепление атома.

Ўаубергер вз€л в качестве образца созидательные силы природы (Ђ¬ растении ведь ничего не взрываетс€!ї), которые, благодар€ минимуму расхода энергии, достигают максимума производительности. ЂЌаша современна€ техника ведЄт себ€, напротив, как кресть€нин, который весной бросает в землю семь картофелин, чтобы осенью выкопать однуї. ѕри этом Ўаубергер возлагал надежды не на давление и температуру (двигатели внутреннего сгорани€), а на силу засасывани€, на Ђвечно женственное началої - силу безвзрывного разрушени€. “ака€ биотехника не создаЄт отходов или отработанных газов, а производит энергию по тарифу, почти равному нулю.

— такой точкой зрени€ Ўаубергер, конечно, не приобрЄл себе друзей. “ак, например, союз инженеров и архитекторов поместил его под видом исследовани€ состо€ни€ здоровь€ в сумасшедший дом.   счастью, ему удалось вскоре покинуть его, т.к. врач аттестовал Ўаубергера как совершенно здорового и в высшей степени разумного человека.

“о, что его техника функционирует, Ўаубергер доказал на своих Ђвсасывающихї и Ђфорелевыхї турбинах дл€ гидроэлектростанций, коэффициент полезного действи€ которых был намного выше, чем у обычных турбин. “ехнический институт √.Ўтутгарта провЄл в 1952 г. опыты, которые однозначно доказали, что правильно завихр€ема€, вода в состо€нии компенсировать силу трени€! Ёти данные были подтверждены в 1981 г. в  оролевском техническом институте г. —токгольма.



—оздатель привода дл€ левитации

ќсновыва€сь на естественном завихрении воды и воздуха, Ўаубергер сконструировал домашние мини-электростанции и даже приводные двигатели дл€ самолЄтов. »зобретатель первых реактивных самолЄтов ’ейнкель, должно быть, Ђпозаимствовалї свои идеи у ¬иктора Ўаубергера.

ѕон€тно, что нацисты следили за Ўаубергером и поставили его перед выбором: или руководство научно-исследовательским лагерем, или расстрел на месте. ¬о врем€ войны Ўаубергер разработал новые типы приводных двигателей дл€ ракет. Ђ≈сли воду или воздух заставить двигатьс€ Ђциклоидальної (спирально) под действием высокооборотных вибраций, то это ведЄт к образованию структуры из энергии или высококачественной тонкой материи, котора€ левитирует с неверо€тной силой, увлека€ за собой корпус генератора. ≈сли доработать эту идею согласно природным законам, то получитс€ идеальный самолЄт или идеальна€ подлодка, и всЄ это почти без затрат на производственные материалыї.

‘ункционировал ли фактически такой ЂЌЋќ-приводї в натуральную величину, вопрос спорный, но испытательный образец пробил крышу фабрики: он весил 135кг и стартовал всего лишь с 0,05 л.с.

ѕозже американские оккупационные власти конфискуют всю документацию по проведению опытов, а Ўаубергера захват€т на 9 мес€цев Ђв пленї, в это врем€ русские обыщут его квартиру в ¬ене, а затем взорвут еЄ, чтобы никто не нашЄл его исследований по левитации.  огда американцы отпуст€т Ўаубергера, они запрет€т ему под угрозой ареста заниматьс€ в дальнейшем исследовани€ми в этом направлении.

¬иктора Ўаубергера можно по праву считать одним из отцов свободной энергии, получени€ энергии из Ђничегої... ясно, что он имел много предложений в сфере экономики. Ўаубергера приглашали правительства –оссии, јнглии, ‘ранции, ёгославии и Ѕолгарии. ’орошие предложени€ поступили также от английских финансовых и еврейских промышленных кругов.  ак сказал сам Ўаубергер: Ђя стал бы за короткое врем€ миллионером, если бы решилс€ вз€тьс€ за дело в таком объЄме прежде, чем полностью созреет иде€ї. Ќо этот несгибаемый, отважный, не идущий ни на какие компромиссы честный человек отклонил все предложени€, потому что внутренний голос подсказывал ему, что придЄт врем€, когда его открыти€ послужат оздоровлению науки всего мира.



ћетод безвзрывного разрушени€ делает атомную энергию ненужной

“ак как Ўаубергер знал, что ни одна отрасль экономики не решитс€ на переход с техники взрыва на биотехнику, он не ожидал никакой поддержки со стороны промышленности. Ўаубергер не довер€л, прежде всего, монополистам по энергетике и вооружению и бо€лс€, что они приумножат свою власть за счЄт его открытий, утаив их от человечества.

÷елью его было, с помощью моторов безвзрывного разрушени€, сделать атомную энергию ненужной. ≈Є он считал самой большой опасностью.   тому же получение энергии его методом было бы намного дешевле.

“ак, например, из одного кубометра воды за секунду можно было бы получить минимум 4000 к¬т. тепловой энергии, причЄм температура воды понизилась бы только на один градус.

—ила, котора€ не давала подкупить себ€ и вновь и вновь противосто€ть всем превратност€м, оставила ¬иктора Ўаубергера и лишила его убеждени€, как важно боротьс€ за жизнь: Ђ÷ивилизованное человечество, несмотр€ на свою кажущуюс€ высокую техническую культуру, достигло такого низкого этического уровн€, что оно уже более не замечает, что такой физический и моральный упадок есть не что иное, как имеющий место непрерывный распад культуры. ѕо этой причине св€той об€занностью людей, сознающих т€жесть соде€нных ошибок, €вл€етс€ посто€нное стремление к окончательному исправлению последствий заблужденийї.



ѕоследние годы жизни

¬ конце своей жизни Ўаубергер находилс€ в удручающем финансовом положении. ¬се свои опыты и аппаратуру ему пришлось оплачивать самому. —тоило ему добитьс€ успеха, как власти отнимали у него разработки, и кто-то другой наживалс€ на этом. “ак было с ним 12 раз. »ли его открыти€ бесследно исчезали. ¬ письме, написанном перед самой смертью, ¬иктор Ўаубергер горько заметил: Ђя вернусь в свой лес, чтобы умереть там в мире. ¬с€ наука со всеми еЄ прихвостн€ми есть всего лишь шайка воров, которую дЄргают за нитки, как марионеток, и заставл€ют пл€сать под любую мелодию, котора€ выдаЄт своего хорошо пр€чущегос€ рабовладельца за необходимостьї.

»з-за многих разочарований он был физически сломлен и страдал астмой.  огда в 1958 г. один американский магнат предложил широко применить его технику, Ўаубергер полетел с сыном ¬альтером, который всю свою жизнь также посв€тил исследованию вихр€, в —Ўј. Ќо партнЄры поссорились, несмотр€ (или как раз из-за?) на положительные результаты, и ¬иктор Ўаубергер насто€л на отъезде. Ёто было ему разрешено, но с условием, что он подпишет договор, составленный на английском €зыке, содержание которого он не пон€л, т.к. не владел английским. Ќе подозрева€ ни о чЄм, Ўаубергер подписал его, завеща€ тем самым все документы, машины и права тому американскому концерну (возникает вопрос, что сделано за последние 40 лет?). ѕо этому договору Ўаубергеру запрещалось проводить дальнейшие исследовани€.

—ломленным, он вернулс€ в јвстрию, где умер через 5 дней, 25 сент€бр€ 1958 г., в возрасте 73 лет в полном отча€нии: Ђ¬сЄ отн€ли у мен€! я даже не хоз€ин самому себе!ї.

Ќо всЄ же жизненную историю этого выдающегос€ человека следует закончить видением, которое ¬иктор Ўаубергер представил как наше будущее, когда загадка воды откроетс€ всем люд€м:

ЂЅудущий человек полностью овладеет материей и берущей из неЄ начало высококачественной тонкой субстанцией, он станет главным служителем и одновременно хоз€ином природы. —казочные урожаи обеспечат его прекрасным питанием. ќн достигнет почти абсолютной свободы в движении на суше, над водой и в воздухе.

“аким образом, сами по себе прекрат€тс€ борьба за жизнь, классова€ борьба, борьба за существование и прежде всего войны за полезные ископаемые и пищу. Ќаступит благососто€ние, которое невозможно себе представить.

ћедицина также подвергнетс€ грандиозным изменени€м. ƒействительность станет такой, какой еЄ видел ѕарацельс: будет создано специальное вещество, которое уничтожит болезнь в зародыше. Ћюди не будут знать болезней и, следовательно, станут жизнерадостными. ¬ их распор€жении будет всЄ пространство, вдоль и поперЄк, и оно будет служить человеку, благодар€ наличию всех видов сырь€ во всех област€х развити€.

»з воды возникло всЄ. ќна универсальное сырьЄ любой культуры или фундамент любого человеческого и духовного развити€. ќвладение тайной воды - это конец любого вида спекул€ции или расчЄта с их наростами, к которым относ€тс€ война, ненависть, зависть, нетерпимость и раздоры в любой форме и виде. ѕолное исследование воды означает, в истинном смысле слова, конец монополи€м, конец господству и начало социализму через развитие индивидуализма в его совершенном виде. Ќа пути к Ђпроцессам холодного окислени€ї эксплуатаци€ машин станет почти бесплатной и лишь тогда ценной: продукты питани€, сырьЄ, топливо Ц всего будет в избытке....

«ародышем такой высококачественной материи, или концентрации отрицательных ионов геосферического происхождени€, €вл€ютс€ атомы синтеза и подъЄмной силы. ќни могут быть получены механическим путЄм в любом количестве и качестве из бактериофаговых предельных состо€ний (наносного и взвешенного вещества) в воздухе и в воде с помощью Ђциклоидального движени€ пространственной кривойї (спирали), почти без затрат, подобно тому, как это делает в бурной воде источника неподвижно пар€ща€ форель с помощью формы своих плавников и туловища, когда она просто позвол€ет свежей родниковой воде с геосферическим типом напр€жени€ течь сквозь плавники.

ƒл€ овладени€ венцом творени€, путь свободен, достаточно стать главным служителем √оспода и, следовательно, руководителем грандиозного процесса эволюции. ¬озможно, человеку нашего столети€ даЄтс€ единственный шанс на пути по узкому горному гребню к вершине, с риском сорватьс€ в непостижимые глубины, - стать подобным Ѕогу.  то овладеет процессом преобразовани€ в созидательном смысле, тот получит качества творца.  то овладеет процессом преобразовани€ в разрушительном смысле и осуществит это, - Ђтот инструмент и слуга дь€волаї.



¬одопровод - прежде и теперь

“олько в Ўвейцарии около 50 тыс. км трубопровода обеспечивают население питьевой водой. “рубы следует срочно заменить, т.к. они в таком плохом состо€нии, что почти треть воды Ђтер€етс€ї, бесполезно уход€ в землю из-за пробоин и трещин. ¬ 1994 г. 640 млн. франков было вложено в водопроводную сеть, но этого мало. —пециалисты считают, что дл€ поддержани€ сети в рабочем состо€нии ежегодно требуетс€ минимум 800 млн. франков в течение 50 лет.

“о же можно сказать и о канализационных сет€х: минимум 20% труб негерметичны и повреждены. „тобы поддерживать их в сохранности (не усовершенству€!), следует ежегодно привлекать до 2 млрд. франков в течение 50 лет. “аким образом, только лишь дл€ Ўвейцарии в последующие дес€тилети€ потребуетс€ свыше 100 млрд. франков на всЄ водопроводное хоз€йство, если страна не хочет иметь испорченную питьевую и грунтовую воду. ¬ √ермании положение схожее. » некоторые предприниматели здорово наживаютс€ на этом.

 то оплачивает эти гигантские суммы? ѕравильно, потребитель. ѕо оценкам специалистов плата за питьевую воду в Ўвейцарии рано или поздно станет выше, чем плата за отопление в средней квартире. ¬озможно, ¬иктор Ўаубергер был прав, когда в 1935 г., предвид€ это, сказал: Ђ¬ конце этого столети€ 1л воды будет стоить дороже 1л винаї.

ј почему? ѕотому, что наши водопроводные трубы круглые, а в круглых трубах вода, во-первых, не может завихр€тьс€ и становитс€ безвкусной и безжизненной, а, во-вторых, т€жЄлые составные части, такие как известь, не могут уноситьс€ внутренним потоком, они вынос€тс€ наружу, осаждаютс€ и забивают трубы, потому что и здесь мы примен€ем принцип центробежного взрыва вместо безвзрывного принципа центростремительной силы.

  тому же трубы изготавливаютс€ чаще всего из искусственных материалов, таких как пластик, бетонные плиты или чугун, что плохо дл€ энергетического качества воды. ¬иктор Ўаубергер требовал дл€ сохранени€ Ђкрови землиї использовать только природные материалы: дерево, природный камень (причЄм древесины, соответствующей необходимому дл€ этого качеству, сегодн€ уже нет).

 ак заставить воду бурлить, завихр€тьс€, чтобы т€жЄлые частицы попали внутрь потока и очистились, оживились сами? —делать так, как предложил Ўаубергер: он установил дугообразный направл€ющий контррельс из благородного металла в круглой трубе (труба с двойной спиралью), и вода стала завихр€тьс€.

»ли можно ориентироватьс€ на народы античного мира: так во дворце  носсоса на о.  рит обнаружили водопроводную систему, которой 4000 лет. ѕо ней вода поднималась без насоса из долины к вершине горы, на которой сто€л дворец! ¬се терракотовые трубы имели коническую форму (суживались на одном конце). ¬ода впрыскивалась из суженного конца трубы в следующую трубу (нам это известно по пневмозагрузочному соплу). “ем самым, в следующей трубе образовывалось пониженное давление, которое импульсивно всасывало воду вперЄд-вверх на гору. ƒревнеегипетские гидравлики тоже могли поднимать воду без насоса на высокие горные вершины.

Ѕлагодар€ коническому сужению вода могла к тому же завихр€тьс€, что эффективно предотвращало образование отложений на трубах. ј в каналах дл€ сточных вод, спускавшихс€ с гор, жител€ми  рита использовались даже тормозные элементы дл€ завихрени€ воды, известные нам от Ўаубергера.

»нки строили дл€ своей воды квадратные крытые каменные каналы, где она могла завихр€тьс€ в прохладной темноте. » только мы, ЂпросвещЄнные людиї, упорствуем на простых круглых трубах.

Ѕенжамин «айлер, Ќескончаема€ сила воды.

http://abbreviator.narod.ru/
–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (1)

Ќепротивление злу - не противьс€ –усскому народному пророчеству. »горь –астер€ев.  азачь€ песн€ - Cossack song.

ƒневник

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 13:59 + в цитатник

»горь –астер€ев.  азачь€ песн€ - Cossack song.


http://www.youtube.com/watch?v=Uy0LV0c055g 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я

 омментарии (0)

ћысли рождЄнных в 1980 - х

ƒневник

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 11:58 + в цитатник

 ƒневник Nikohama,

http://www.liveinternet.ru/users/nikohama/profile

http://www.liveinternet.ru/users/nikohama/profile

јватар: Nikohama - аватар


–усский человек с ведическим мировоззрением

¬ступительный текст:

—читаю, что всем русским люд€м необходимо подн€ть вопрос о √≈Ќќ÷»ƒ≈ –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј(т.е. уничтожение культуры и генофонда), начина€ со времен великой еврейской(окт€брьской) революции и последующей диктатуры красного террора, в результате которых жидовскими дегенератами и ультранацистами было уничтоженно более 60 ћ»ЋЋ»ќЌќ¬ –”—— »’ Ћёƒ≈…!!!

Ћогично, что компенсации необходимо требовать(в многомиллиардных размерах с процентом) прежде-всего с »зраил€, как с новоиспеченной родины всех жидов, хасидов, хабадников и прочей нечисти, чьи предки устраивали нашим предкам кровавую баню и последующую русофобскую и человеконенавистническую диктатуру... ѕора всем чесным русским люд€м донести до мировой общественности этот неоспоримый факт(документалистика, фактологи€ и статистика). ƒовольно молчать - пора действовать!

ѕредлагаю всем компетентным люд€м(вместо безплодных высокопарных дебатов и второстепенных зан€тий) зан€тьс€ конкретным делом: лоббировать открыти€ музеев пам€ти погибших(миллионов, ни в чем неповинных русских мирных людей, что были растерзаны жидовскими фанатиками и изуверами, которым в свое врем€ повезло дорватьс€ до власти(и чьи потомки до сих пор все еще там) на средства мирового кагала), писать поэмы и стихи(на эту - принципиально-важную, исключительную тему), организовывать постановки спектаклей и кино, а так же: создавать интерактивные циклы передач(основанные на архивной документалистике, в которых будут изложенны факты и только факты).

¬се эти меры необходимы дл€ того, чтобы ЌјЎ» ѕќ“ќћ » «ЌјЋ» и ѕќћЌ»Ћ», что такое ≈¬–≈…— »… Ќј÷»«ћ и что такое –”—ќ‘ќЅ»я. “ак же, каждый русский молодой человек, выход€ в самосто€тельную жизнь, должен твердо знать и твердо помнить, что такое √≈Ќќ÷»ƒ –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј!!! Ќаши прадеды и отцы, на своем горьком опыте познали, что такое ничем неoграниченна€ власть дегенератов!

“еперь настало другое врем€: и все мы стоим перед важным историческим выбором: позволить потомкам вырожденцев и закоренелых уголовников далее заниматьс€ своими безчисленными и безконечными преступлени€ми(за которые обычно расчитываютс€ своими жизн€ми другие), жиру€ за счет ЌјЎ»’ Ѕќ√ј“—“¬ и –≈—”–—ќ¬, или же твердо сказать им всем - Ќ≈“!!! ѕотребовать с них ответа и вернуть то, что по праву пренадлежит всем нам: нашу „≈—“№, нашу ¬≈Ћ» ”ё  ”Ћ№“”–”, нашу неповторимую –ќƒ»Ќ”, а кому - и св€тую ќ“„»«Ќ”!!!

ћы сами и наши потомки не должны допустить, чтобы ужасы прошлого столети€ когда-либо повторились. “акое больше никогда, € повтор€ю: никогда не должно повторитьс€!!! ƒл€ этого ¬—≈ ћџ: все —ќ¬–≈ћ≈ЌЌ» »-ѕј“–»ќ“џ должны обьединитс€ во »ћя ѕјћя“» наших отцов, дедов и прадедов, во им€ гарантированной будущности наших детей!!!

я поднимаю этот вопрос и смело смотрю в будущее.  то мен€ поддерживает - пишите и распростран€йте информацию. ∆ду ваших предложений.

— уважением, Nikohama.
 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
—»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј 
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№

 омментарии (1)

ѕерспектив≥ братских народов на примере »нтернета: ќ блогах и бложестве.

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 09:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ herodot_10 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ блогах и бложестве.

Ѕезусловно, социальные сети, - это , по большому счету - "ѕисьма незнакомки" ј.ћоруа. ќбщение, информаци€. ƒл€ других - какие-то

надежды. Ќо вот €, три года назад, перешел от от "обчественного" интернета к своему, личному. ѕот€нуло зарегистрироватьс€ на нес-

кольких "социальных сайтах". ¬ том числе и на LI.  —разу же, - предложени€ на "вэб - мани", "форекс" и т.д. ќбошел это все как ненужное,

извертелс€ на пупе , дошел до блоггеров, в которых в тэгах "истори€", "истори€ ”краины" ит.д. ѕолучаецца, то что мен€ интересует.  ое к

кому набилс€ "в друзь€".  онечно, мен€ ждало полное разочарование. ¬се блоггеры озабочены.. Ётими самыми "вэб мани". я

мог бы, конечно, встр€ть на более высокий уровень, - форумы, общественные публикации. ѕройд€ более строгую регистрацию, до-

бившись "аудиенции" у авторов , вроде бы," серьезных публикаций", пришел к выводу, что это - те же самые блоггеры, с теми же самыми

"мани". Ќо получают ,за размещение своих статей намного больше. “олько и разницы.

—казать, что € сильно удивилс€, - нет, конечно. ¬ моем возрасте трудно чему-нибудь  удивл€тс€.

¬се же, благодар€ таким блоггерам, или авторам публикаций, можно попасть на сайты, где есть какие-то признаки, ќЅў≈—“¬≈ЌЌќ√ќ

ћЌ≈Ќ»я. ƒл€ чисто россйских сайтов, - это озабоченность в обнищании ,как говоритс€, поголовного большинства народа, случаев

терроризма. ƒл€ ”краины, что мне, естественно, ближе всего, - общественное мнение , хот€ бы той части населени€, что сидит за

компьютером. ¬печатлени€, конечно, - неважные. ” всех блоггеров - блоки с "нужной информацией" и соответствующими ссылками.

Ќапример, до президентских выборов преобладала инфрмаци€ в пользу януковича, сейчас - наоборот. “акса помен€лась, что ли ...

 онечно, € не виню этих людей, которые вз€лись за бложество не от хорошей жизни. ћен€ удручает другое, - воленс - неволенс они 

участвуют в формировании общественного мнени€.  онечно, дл€ мен€, така€ блоггерска€ информаци€ , кроме любопытства, ничего

особенного не представл€ет. ƒома библиотека из 2.5 тыс. книг, источник информации  до вс€ких интеретов, но есть же люди, которые

с открытым ротом, суд€ по коментам, всерьез принимают информацию, размещаемую в блогах.

—амое, что ни на есть , распространенное на российских блогах, - неуверенность в завтрашнем дне, ужасающие последстви€ взрывов

в метро, в общественных местах. Ѕеспомощно взывают к ѕутину, ћедведеву. „удаки, конечно... Ќе понимают, что в –оссии -  јѕ»“јЋ»«ћ.

т.е. - средства пр-ва принадлежат ќ“ƒ≈Ћ№Ќџћ Ћёƒяћ, в т.ч. и и —ћ».  ак говоритс€, - "ћистер -“вистер, бывший министер. ¬ладелец

заводов, газет, пароходов..",. а путины-медведевы, - это так, дл€ прикрыти€. Ќи дл€ кого не секрет, что 1/2 нац. богатств –оссии давно

уже заложена в зарубежных банках. “ак ведь, трепыхаютс€, делают вид, что ситуаци€ "контролируетс€".

—ложнее с ”краиной. ѕочему сложнее? я в ней родилс€. ƒо 17-ти лет другого €зыка, кроме украинского, не знал.  онечно, ѕушкин -√оголь

- ћуму √ерасимовна, “олстой - это - само  собой. Ќо вот подрос, семь€ - пеленки-распашонки, - все позади. ѕозади заводы, мастера и начальники участков, позади училища- зам -директоры. ѕозади службы- в арми€х, комсомольские и - партсобрани€, лихие 90-е. ¬от

тут-то, наверное, чего-то прозевал. Ќе успел опомнитьс€, - оказываетс€, «апад, который мен€ хотел растлить, - вот он. Ёго постна€ рожа ,

именуема€ Ћеонидом “акой-то вичем или еще каким - нибудь другим, четко и €сно замелькала на экране телевизора. » что же она мне

рассказала? "”краина повынна статы безъ€дерною державою". ¬от что мне сказала эта рожа. Ќо к тому времени € уже был немного

"в курсе", что происходило вокруг мен€. »мущество заводов продавалось с молотка, в цехах стали работать "кооперативы", получающие

деньги пр€мо в тот день, когда они реализовывали свою "продукцию". ≈стественно, директоры заводов и гл. бухи сразу ощутили эти передовые методы пр-ва, получа€ три зарплаты сразу. Ќо инвалиды умственного труда, наверн€ка получающие зарплату точно из таких же кооперативов , оп€ть же, по телевизору мне сообщили, что "”краина за цэ отрымае гроши". Ёто за что же? ƒа за эти же €дреные боеголовки, на розбудову экономикы". ѕон€тно, что никто, в том числе и €, этих денег не увидел. ј €дерного статуса было, конечно, жаль.

Ѕыл бы он сейчас, с ”краиной, со статусом "развивающейс€ державы" сейчас бы никто так не разговаривал. Ќо идем дальше. 

”же другие голоса, менее уверенным голосом по телевизору мне объ€снили, что в ”краины есть шанс, - поставл€ть ≈вропе руду, уголь 

и металлы, благо - была, после –оссии, самой развитой республикой в ———–. Ќо оказалось, что и этих денег, которые ≈вропа дала на

подн€тие экономики ”краины - тоже нет!. ¬от тут -то €, простофил€, и узнал, что в моем государстве, впервые , после 1917г. по€вились самые что ни на есть капиталисты.  ак раз в том регионе, в который «апад вкачал эти самые деньги, типа "на развитие". ¬от и все уже

узнали , что есть такие уважаемые люди, как ахметовы-пинчуки- пензеники- шмензеныки, и что по всем законам капитализма, именно таким и принадлежит реальна€ власть в государстве.

ѕросветлел €. ¬нутренне успокоилс€. ѕотому, что учил и истмат и и диамат, политэкономию, ходил два года на учение в »ћЋ. ƒаже из

этих, в общем -то, поверхностных, знаний, мне стало €сно, что перспективы в моем государстве - сумрачные. Ќе расцвело оно полностью, когда земл€, хоть и номинально, по  онституции, принадлежала колхознику, а завод или фабрика - работ€ге, то в нынешее врем€ ему

ничего не светит. ¬место положенной мне части общественного продукта, документально называемом "ваучером", € оказываетс€ получил

...бутылку водки. »менно столько стал этот "ваучер" стоить.

ј что ж народ? ƒа, - как обычно. —обрани€, лозунги.  инули , вон, обглоданную кость, в виде национализма, - грызите. Ћупите друг друга,

коли есть еще здоровье. ¬етеран ¬ќ¬ - ветерана ”ѕј, бывший беспартийный, - бывшего партийца, а самый улетный козырь - "оти кл€ти москали!" Ёто сейчас  наиболее ценно. «а это сегодн€ и плат€т. Ќе лезьте, только, туда, где

деньги шуршат - "шур-шур-шур". ј шуршат они у тех, кому этот национализм - до одного места. ѕотому, что ƒ≈Ќ≈√ ќЌ Ќ≈ ѕ–»Ќќ—»“.

¬от такие реалии сегодн€ есть в ”краине. ”же прин€т закон, по которому тыс€чи гектаров земли могут переходить в одни руки. ѕо

 онституции ”краины, - народное досто€ние, типа. ”же заложены-перезаложены все рудники и угольные шахты, сталелитейные заводы. 

 рупнейший в ≈вропе "јзовсталь", принадлежит какому-то индусу. "«апорожсталь", " риворожсталь", половину продукции отправл€ют за границу, - тем и живут.  акие-то копейки на зарплату рабочим перепадают. –одственник работает на одном из этих предпри€тий, - на "«апорожец" не нашкр€бал, не то, что на "ћерседес". –азрабатываютс€ законы о 12-ти часовом рабочем дне, о запрещении де€тельности профсоюзов на частном предпри€тии ( как будто на √ѕ они существуют). ѕенсию будут начисл€ть уже не с 55-60-летнего возраста, а позже.

ѕритом, что б служба медом не казалась, - получать , потом, или пенсию, или зарплату, хот€ разницы, в принцыпе - никакой. Ћишь бы не то и другое вместе. —умма ее, конечно, смехотворна€ и сама€ низка€ в ≈вропе- 90&, остальное - "шур-шур-шур", - по карманам "уважаемым люд€м".  » это в стране, выпускающей когда-то космические ракеты, имеющей 70 % европейских черноземов! «акрываютс€, вон, заведени€ культуры,  бывшие дома народного творчеств да "ƒома ѕионеров", - так это и правильно! “акие здани€,

как правило, в центре города, а это уже ни на что не похоже. ќни должны приносить "шур-шур-шур", а не выставки вс€ких там народных художников, да и пионеров сейчас нет.

Ћет 10назад услышал € выступление по “¬ ќ. унанашвили. Ќепри€тно мен€ поразило оброненное им слово - "чмо".  ак, думал €? Ётто

же представитель культуры, а так выражаетс€. Ќе знал € тогда, что такие люди вид€т больше и дальше, не стесн€ютс€ называть вещи своими именами. «ачем? ќт кого пр€татьс€? “еперь -то точно знаю значение этого слова. Ќе потому-ли, как услышу выступление какого-

нибудь "щирого", прикрывающегос€ национальной идеей, т.е. фактически пр€чущемус€ за людей, владеющего "заводами-газетами-пароходами",  мне хочетс€ сказать: 

„мо, ты что, до сих пор не наелось, что-ли?..

–убрики:  „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди
ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.
ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.
ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
—лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
ћќЋ»“¬ј
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
All Internet
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
–≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
—Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking

 омментарии (0)

Ћица далЄких предков

„етверг, 03 ‘еврал€ 2011 г. 09:42 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Mif3000 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ћица далЄких предков


 ривич из могильника »ворово (“верска€ область). XII Ц начало XIII века


Ѕо€рин из »ворово. XII-XIII вв.
–еконструкци€ √.¬. Ћебединской, создана в 1971 году.

Ѕо€рство на –уси к XII веку приобрело большое вли€ние, о чем свидетельствуют погребальные комплексы. ќдним из них €вл€етс€ курганный могильник XII Ц начала XIII века у деревни »ворово (“верска€ область), раскопки которого проводились археологами в 1967 году. ¬ больших курганах с богатым и разнообразным инвентарем похоронены, веро€тно, бо€ре. ¬ малых курганах без погребального инвентар€ захоронена бо€рска€ чел€дь и холопы. ¬нешний облик кривичского бо€рина восстановлен на основе изучени€ костных останков в одном из самых богатых захоронений »воровского могильника.  урган имел диаметр 16 м и высоту 3 м, вокруг его основани€ шла кольцева€ кладка из валунов. ¬ центре кургана находилс€ белокаменный саркофаг, засыпанный землей.

ƒл€ курганных могильников каменный саркофаг Ц €вление уникальное, указывающее на высокое общественное положение умершего. » сам саркофаг, и накрывавша€ его двускатна€ крышка были высечены из отдельных известн€ковых монолитов. ѕогребенный был пожилым мужчиной возрастом около 60 лет. ќн лежал на спине, головой на запад. ѕо антропологическому типу он типичный слав€нин с высоким и среднешироким лицом. Ќа подбородке сохранилась небольша€ руса€ борода. ” левого бедра с внутренней стороны были обнаружены истлевшие остатки кожаного кошел€ или кисета.  ости ног от колен до конца ступней были покрыты тленом, €вл€вшимс€, по-видимому, остатками кожаной обуви типа сапог.


 ривич из могильника Ќефедьево (¬ологодска€ область). XI-XII век
–еконструкци€ “.—. Ѕалуевой, создана в 1990 году.

ћогильник Ќефедьево находитс€ на ¬олоке —лавенском, к востоку от Ѕелого озера (¬ологодска€ область) в окружении трех средневековых поселений. ќн использовалс€ дл€ захоронений в течение 150-200 лет, с первой половины XI до начала XIII века. Ёто самый крупный из исследованных средневековых могильников –усского —евера: здесь найдено более ста погребений. ’оронили умерших на спине, головой на восток. ƒл€ мужских погребений характерно присутствие в могиле орудий труда и оружи€ Ц топора, наконечников стрел, кост€ных обоймиц, шильев, изредка встречаютс€ украшени€ Ц по€сные пр€жки, пуговицы-бусины, перстни. ¬ женских погребени€х найдены только ножи и пр€слица, но зато имеютс€ многочисленные украшени€ Ц бронзовые и серебр€ные перстни, височные кольца, стекл€нные бусы. ќснову женского убора составл€ют слав€нские украшени€, но некоторые элементы костюма финского происхождени€.

¬ центре площадки могильника Ќефедьево, на вершине холма, находилось парное захоронение мужчины и женщины, выдел€ющеес€ богатством инвентар€ и сложностью обр€да. ќно датируетс€ концом XI Ц началом XII века. —кульптурна€ реконструкци€ выполнена по черепу мужчины возрастом 35-40 лет из этого погребени€.


 ривич из могильника Ќикольское (¬ологодска€ область). XI век
–еконструкци€ “.—. Ѕалуевой, создана в 1989 году.

ћогильник Ќикольское (¬ологодска€ область) находитс€ в низовь€х реки  емы, впадающей в Ѕелое озеро. «десь в XI веке были поселени€, основанные переселенцами с запада. ¬ 1981-85 годах было раскопано 32 кургана. ¬ большинстве погребений были обнаружены гвозди от гробов, бытовые вещи, оруди€ труда и посуда. “акже существовал обычай класть вместе с умершими монеты. «десь найдены западноевропейские динарии, по которым удалось точно установить врем€ погребений Ц с 40-х по 70-е годы XI века. ¬се погребени€ ориентированы головой на запад. ќбычный набор инвентар€ в мужском погребении включал нож, топор, одну или несколько монет, иногда гребень или керамический сосуд. ѕоловина мужчин похоронена с оружием Ц атрибутом профессиональных воинов. »з 18 найденных топоров 9 Ц боевые, а в одном из курганов найден даже меч, что в погребени€х того времени встречаетс€ сравнительно редко. Ќабор предметов в женских погребени€х включал ножи, гребни, монеты, керамические сосуды, украшени€ в виде височных колец, ожерелий из бус с подвесками, браслетов и перстней, застежки-фибулы. ∆енские украшени€ типичные восточнослав€нские, а погребальный обр€д полностью соответствует древнерусской традиции. ¬ли€ние местной финно-угорской культуры про€вл€етс€ лишь в отдельных ювелирных издели€х, сопровождавших детские погребени€. ѕо-видимому поселение, контролировавшее водный торговый путь, было основано слав€нскими колонистами, прибывшими вместе с семь€ми. Ќикаких смешанных браков в этом случае не наблюдалось. ѕо антропологическому типу все похороненные Ц типичные восточно-европейцы с длинным черепом, сильно профилированным высоким и среднешироким лицом и средне выступающим носом. ÷елый р€д признаков, отмеченных у жителей этого поселени€, встречаетс€ у дреговичей и радимичей, но особенно характерен дл€ смоленских кривичей. —кульптурна€ реконструкци€ выполнена по черепу молодого мужчины возрастом 20-25 лет.



 ривич из кургана є 7 в ќдинцово III (ћосковска€ область). XII век

√руппы курганов из ќдинцова выдел€ютс€ среди других курганных могильников ѕодмосковь€ и представл€ют особый интерес. ¬ большинстве московские курганные группы оставлены малодворными деревн€ми и потому обычно невелики: п€ть Ц тридцать насыпей. ќдинцовский же Ц наибольший из курганных могильников ѕодмосковь€ Ц значительно превосходит по количеству насыпей все другие пам€тники: до раскопок здесь насчитывалось 248 курганов.  урганы расположены в старом густом ѕодушкинском лесу, на берегах речки —амынки, притока р. ћосквы, близ г. ќдинцово.

ѕри раскопках кургана є 7 в группе ќдинцово III, датированной по комплексу керамики и вещей XII в., в 1958 г. было вскрыто мужское погребение, совершенное на уровне горизонта.  ост€к Ц длиной около 190 см Ц лежал выт€нуто на спине и был ориентирован головой на запад. ƒолихокранный овоидной формы череп принадлежал мужчине зрелого возраста (по определению ћ.ћ. √ерасимова, около 40 лет).

ѕо одинцовскому черепу ћ.ћ. √ерасимов восстановил портрет немолодого мужественного человека. ” него пр€мо посаженна€ голова, узкое лицо, слегка покатый лоб, тонко очерченный нос, энергичный сильно выступающий подбородок. ћ.ћ. √ерасимов реконструировал кривича при консультации ј.√. ¬екслера. ¬ соответствии с летописными миниатюрами и этнографическими аналоги€ми кривич изображен с довольно длинными волосами, стрижеными Ђпод горшокї, со свисающими усами, небольшой раздвоенной бородкой. ќдет он в рубаху туникообразного покро€ с пр€мым разрезом ворота, с небольшим сто€чим воротником, застегнутым вместо пуговицы бронзовым бубенчиком. “акой покрой рубахи издревле характерен дл€ всех восточных слав€н, нар€ду с рубахой без воротника Ц голошейкой. “акова рубаха из кургана XII в. из раскопок ƒ. —амоквасова в  иевской губ. и некоторые другие курганные древности. Ќе противоречат этому ни летописные миниатюры, ни изображени€ одежд в заглавных буквах рукописей XIV в. «астежки-бубенчики зарегистрированы в ќдинцовских курганах. Ёлементы характерной дл€ кривичей вышивки отмечены в ’арлаповских курганах. “ак мог выгл€деть кривич XII в., Ц подмосковный смерд, видевший, а вполне веро€тно, и строивший дерев€нный ћосковский  ремль.


¬€тич из кургана в парке Ћосиный остров (ћосква). XII век

ќбширна€ территори€, охватывающа€ бассейны рек ќки, ћосквы-реки и  л€зьмы, была заселена в X-XI веках пришедшими с юга и запада слав€нами-в€тичами. –аскопки слав€нского могильника на территории Ќационального природного парка Ћосиный остров, расположенного на северо-востоке ћосквы, проводились в 1989-90 годах ÷ентром археологических исследований  омитета по охране исторических пам€тников ћосквы. Ѕыло найдено и исследовано несколько курганных захоронений, среди которых лучше других сохранилось погребение молодого мужчины. ≈го внешний облик, восстановленный по костным останкам, относитс€ к европеоидному антропологическому типу и имеет р€д особенностей, характерных дл€ представителей одного из племен восточных слав€н Ц в€тичей. ќсобенности погребального обр€да полностью соответствуют древнеслав€нской традиции. —кульптурна€ реконструкци€ передает образ человека, возможно €вл€вшегос€ свидетелем и участником основани€ ћосквы. ѕо материалам археологических раскопок реконструкци€ сделана в головном уборе, покрой и форма которого соответствуют тому, что носили слав€не в XII веке.





¬€тичка из кургана є 2 группы —аввинска€ слобода в окрестност€х «венигорода
(ћосковска€ область). XI век

ќсновой дл€ реконструкции послужил череп женщины, предложенный ћ.ћ. √ерасимову √осударственным историческим музеем. ќн был вз€т из кургана є 2 группы —аввинска€ слобода в окрестност€х «венигорода. Ёта группа курганов раскопана в 1951 г. ј.¬. ”спенской.  ак показали находки семилопастных колец ранней формы, решетчатых перстней, хрустальных шарообразных и бипирамидальных сердоликовых бус, под курганами XI-XII вв. были похоронены в€тичи. ¬ кургане є 2, где по крайней мере один череп очень хорошо сохранилс€ (что в этой курганной группе редко), обнаружены как раз ранние формы украшений, что позволило автору датировать его XI в. √олова молодой женщины редкой красоты с из€щным овалом лица, довольно большим, но пропорциональным, с пр€мой спинкой, носом, большими глазами. ѕрическа, одежда и украшени€ в разных вариантах различны.

¬ первом варианте реконструкции, выполненном дл€ √осударственного исторического музе€, при консультации Ѕ.ј. –ыбакова, сделана девичь€ прическа, видимо, по этнографическим аналоги€м Ц с заплетенной косой. Ќа шее девушки Ц ожерелье из бипирамидальных сердоликовых и шарообразных (хрустальных или стекл€нных) бус с серебр€ными привесками-лунницами, найденными, правда, не в этом кургане, а в соседней курганной группе (у д.  лопово). ¬€тичка одета в холщовую рубаху с пр€мым разрезом ворота и скромной вышивкой по его краю.

¬торой вариант реконструкции должен был также показать женскую прическу (что исключало возможность реконструкции головного убора, полностью закрывавшего эту прическу) и способ ношени€ конкретных украшений, выставленных тут же р€дом, Ц шейной гривны, головного венчика, височных колец с особым орнаментом, характерным дл€ селений, расположенных близко от города. Ёти вещи были найдены в кургане у с. «юзино (ныне в —оветском районе г. ћосквы). Ћицо женщины в точности такое же, как и в первом варианте реконструкции, одежда Ц та же рубаха. Ќо прическа совсем ина€. ќна восстановлена по материалам раскопок курганов в ѕоворовке (неподалеку от ст.  рюково к северо-западу от ћосквы). ¬ кургане є 12 поворовской группы, благодар€ счастливо сложившимс€ природным услови€м, на голове женщины сохранились полностью темно-русые волосы. ”далось восстановить и прическу: волосы расчесаны на две стороны (пр€мым пробором), в косы не заплетены, а собраны в пучок на затылке. ѕр€ди волос шли по сторонам лба, закрыва€ уши, к пучку; серебр€ный венчик охватывал всю прическу, концами зажима€ пучок. Ќайденные ниже венчика мелкие кольцеобразные бусы обозначали край головного убора. —ам убор не сохранилс€. ћожно лишь констатировать, что вс€ прическа и часть лба женщины были закрыты и даже венчик вр€д ли был виден. ”крашени€ Ц височные кольца и гривна Ц как уже было сказано, сделаны ћ.ћ. √ерасимовым в точности по подлинникам, найденным в «юзине, с таким расчетом, чтобы посетитель музе€ мог узнать в них те самые вещи, что выставлены тут же в витрине.



¬€тичка из —тарой –€зани. XI-XII век


ќсновой дл€ создани€ портрета женщины, жительницы городища —тара€ –€зань (XI-XII вв.), послужил череп из погребени€ 48 (раскопки ¬.ѕ. ƒаркевича). ¬озраст умершей (35-40 лет) определен по состо€нию швов черепа и стертости зубов. „ереп небольших размеров, грацильный, долихокранный (черепной указатель 74,2). ћозгова€ коробка овоидной формы. Ћоб средней высоты, пр€мой. Ћицо овоидной формы, высокое.

≈сли проанализировать антропологические особенности воспроизведенного лица, прибега€ к системе описательных признаков на живом человеке, то этот скульптурный портрет можно охарактеризовать следующим образом: женщина с городища —тара€ –€зань безусловно принадлежит к европеоидной расе. —ледует отметить высокое узкое лицо, высокое переносье, тонкий пр€мой с легкой горбиной нос, хорошо профилированный и по горизонтальному профилю спинки, слабое выступание скул. Ћицо несколько сужаетс€ книзу (в св€зи с размерами нижней челюсти), подбородок хорошо оформлен, имеет скорее выступающую форму. √лазна€ область также характеризуетс€ выраженными европеоидными чертами: глазное €блоко не углублено, тонкие веки хорошо его подчеркивают, разрез глаз широкий. ¬се лицо выражает грацильный тип строени€, свойственный многим группам европеоидного населени€.


»сточник



—ери€ сообщений "ƒополнительна€ информаци€ по наследию —лав€но-јрие":

„асть 1 - “айна —лав€нской ÷ивилизации
„асть 2 - ќкуневский кристалл
...
„асть 27 - –еконструкци€ древнеслав€нских ремесел детьми
„асть 28 - »стори€ слав€н в документах
„асть 29 - Ћица далЄких предков




—ери€ сообщений "язычество? да? нет?":

„асть 1 - Ќео€зычество. ”лица твоей судьбы
„асть 2 - –азговор без правил - " огда цветет папоротник"
...
„асть 37 - ’очу верить! Ч  рещение –уси. —колько раз ее крестили?
„асть 38 - јлтай. ќбр€ды и традиции
„асть 39 - Ћица далЄких предков


–убрики:  ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы
ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….
Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя
„≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход
ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой


 —траницы: 235 ... 40 39 [38] 37 36 ..
.. 1