Любекский собор

Ты знал, что Я – Творец, но Мне не покорился;
Ты знал, что Я есть Свет, но ты Меня не зрил;
Ты знал, что Я есть Путь, но ты с дороги сбился.
Ты знал, что Я есть Жизнь, но Мною ты не жил.
Ты знал, что Мудрость Я – не чтил Моих законов;
Ты знал, что Я всеблаг, но не любил Меня;
Ты знал, что Я богат, но не просил с поклоном;
Ты знал, что вечен Я, но не искал ни дня.
Я милостив – ты знал, но Мне судьбу не вверил;
Ты знал, что Я велик, но Мне ты не служил;
Что Я могу всё дать, определить, отмерить,
Что Всемогущ, ты знал, но ты Меня не чтил.
Так знай же, человек, пылинка во Вселенной –
Пустые дни прожив, не веря, не любя,
Придя к концу земной короткой жизни тленной
В погибели своей вини теперь себя!

ЭТИ СЛОВА ВЫСЕЧЕНЫ НА СТЕНЕ ЛЮБЕКСКОГО СОБОРА

 

Эти серьёзные слова ко всем тем, кто считает себя верующим, но живет без Слова Божия, не принимает Христа Спасителем. Отвернитесь от вашего греха. «…не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.» (Иоан.5:14).

Старый город Любека расположен на острове, туда ведут несколько мостов. Самый, пожалуй, известный из них – мост перед воротами Хольстентор. Две массивные башни ворот, построенных в XV веке, стали символом Любека. В башни можно зайти и полазать по винтовым лестницам, сейчас в воротах – краеведческий музей. В городе Любеке есть чудесный старый Любекский собор, в котором находится знаменитая картина распятия Иисуса, нарисованная в 15 веке в виде иконы Гансом Мемлингом. Впечатляющее зрелище: воины, бросающие жребий, пестрая толпа людей, плачущие женщины, ухмыляющиеся фарисеи. И над всем этим возвышаются три креста. Посреди этой толпы, под крестом Иисуса, виднеется пустое место… Что Ганс Мемлинг хотел этим сказать?.. «Здесь, под крестом Иисуса, есть свободное место, ты можешь его занять!» Неужели мы оставим это место свободным навсегда?..

Любекский собор - самое крупное строение религиозного назначения на Балтийском море. Длина собора составляет 130 м и является также рекордной для краснокирпичных церквей. Основатель собора - герцог Саксонии и Баварии Генрих Лев. Любек известен как «город семи башен». Две из них принадлежат любекскому Дому. Первый камень в основание нового собора Генрих Лев заложил в 1163 году.  Рядом с собором воздвигнут памятник в его честь.

Читать далее...

Религии, они как семьи

Религии – они как семьи, в которые их основатели (Будда, Моисей, Иисус, Магомед, Прабхупада) привносят (устанавливают) помимо правил и предписаний, определенные настроения служения Богу. В этих семьях существует множество разного рода ньюансов, непонятных непосвященным.

Все религии несут в себе семя чистого (бескорыстного) любовного служения Богу, а оболочки (ритуалы) могут отличаться, в зависимости от разного рода факторов (психологии этноса, его культуры и проч.)
Нет никакой необходимости пытаться их (религии) объединять или смешивать. Они несовместимы, как религии, несмотря на общность цели. Это все равно, что смешивать разные семьи. Зачем?
Даже освобожденные души, находясь за пределами правил и предписаний какой бы то ни было религиозной системы, подают нам пример, следуя им (правилам и предписаниям).
Как правило, религии существуют какое-то время, а затем исчезают, повинуясь законам вечного времени. Когда такое случается с санатана дхармой – вечной религией души – Кришна сам приходит и восстанавливает ее.

В этой связи уместно привести слова Бхактивинода Тхакура о своем вИдении поклонении Богу представителем другой религиозной группы:

В зависимости от языка люди по-разному называют Бога и свою религию и читают разные молитвы. Из-за упомянутых (культурных и других) различий религии мира, естественно, отличаются одна от другой, но эти различия ни в коем случае не должны становиться предметом спора.

Если нам доведется наблюдать, как Богу поклоняются приверженцы другого вероисповедания, нам следует думать: Здесь проводят богослужение моему Господу, но не так, как это делаю я, а иначе. Поскольку я воспитан в другой среде, мне не до конца ясен такой метод поклонения. Тем не менее, с его помощью я могу лучше понять и по достоинству оценить свою религиозную традицию. Бог един для всех.

Я почтительно склоняюсь перед представленным здесь символическим изображением Господа. Да усилит Он мою любовь к тому Его образу, который мне ближе и привычнее…

Если быть точным, то латинское слово religio – благочестие, набожность, святыня – не передает полный смысл духовной науки. Это мирское понимание религии. Санскритское “санатана дхарма” – то, что вечно свойственно душе, то, что яляется ее вечным, неотъемлемым качеством – гораздо ближе к Истине.

Советский антирелигиозный плакат

Читал,интересовался много о расстреляных и репрессированых алтайских шаманах.Оказывается гонениям подвергались только те из них кто пророчил скорый конец советской власти.То же самое касается и остального духовенства,полагаю.
То есть пострадали только те кто связал себя с контрреволюцией.Остальным дали нормально работать.
Хотя и не одобряя но допуская.Ибо принцип свободы совести.
Однако Советская Власть оставила за собой право показать наглядно что именно ей не нравится в религиях.
Этой цели служил советский антирелигиозный плакат.Он и сегодня сражается.
Проблемы то те же.Вот набрал тупо "православная дискотека" в яндексе.
Оказывается и такое есть. Отец Дмитрий проводит из моего списка друзей.
Тесен мир)

Таких женщин сейчас много,увы...

Да и остальные плакаты-весьма и весьма.Сами судите:

Осень - время собирать камни

***
В церковную лавку пришла женщина и стала просить икону "чтобы хорошо кушать". Оказалось, нужна икона "Достойно есть"
***
А в тобольской семинарии в неделю Торжества Православия чин анафематствования обычно проходит настолько красиво и с чувством, что после службы местные бабушки поздравляют друг друга: "С проклятьицем вас!"
***
Храм. Праздник Крещения Господня. Бабульки беседуют:
- Крещение - что это за праздник???
- А это Иисус Христос крестился и принял нашу веру православную.
***
Пригласили отпевать покойника. Батюшка приехал, приготовился, и начал отпевать. Правда обратил внимание на то, что покойник не в гробу, а на кровати лежит, но что ж, хоть так, а отпевать надо. Дойдя до момента, где надо поминать покойного, обратился он тихонько к родственникам: «Как имя усопшего?» Тут покойник открыл глаза и произнес: "Сергий!" Опомнившись от шока, священник стал стыдить родственников и сказал, что человек хоть и тяжело болен, но еще живой, а посему его нужно соборовать. Родственники сказали, что, мол, они в церковных делах несведущи, как батюшка скажет, пусть так и будет. Священник начал соборование. Через несколько минут, воспользовавшись паузой, одна из родственниц прошептала ему на ухо: «Вы так все хорошо делаете, может за одно его и покрестим?»
***
В храме идет полиелейное помазание прихожан. После того, как священник помажет лоб человеку освященным маслом, этот человек должен поцеловать руку священника. Одна новоначальная прихожанка этого не сделала по незнанию. Батюшка ей говорит: «А ручку поцеловать?» Она, краснея, протягивает ему руку и говорит: «Ну, нате…»
***
Бабушка возглашает на клиросе: «Проткни мне глаз третий!» (Прокимен, глас третий). В другой раз сказали: «Противен глаз третий!»
***
Заходит в храм женщина, широко крестится трижды на меня:
- Я, - говорит, - в храм нечасто хожу, но мне надо помолиться за сына, чтоб он экзамен сдал. Кому тут помолиться?
- Богу! – Отвечаю.
- КАКОМУ Богу?! Иконе какой свечку поставить?..
***
Мальчик семи лет в воскресной школе открыл тропарь Пасхи, читает: ««Христос воскресе из мертвых...» - ой, мертвых! Ужас! - «Смертию смерть поправ» - ой, опять про смерть... - «И сущим во гробех живот даровав» - опять гробы, кошмар!».
Закрыл книжку:
- Нет, страшная песня какая-то!


Полностью украдено отсюда:
http://budjume.livejournal.com/505161.html

Загадка храма (Испания)

Этот храм в Испании построен более 900 лет назад. Но непонятно, откуда там ЭТО?




Источник

Карма или закон причин и последствий. Е.Ф.Писарева

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает,
что посеет человек, то и пожнет.
Галат VI, 7

Еще в глубокой древности, в священных индусских Писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни. По учениям древних Мудрецов человек одарен бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке.
Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек развил их до полноты, ему дается поле действия: земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из разнообразных земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения, сознания, которое поведет его к совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой семя травы дает траву, а семя дуба дает дуб. Но для того, чтобы действительно исчерпать весь опыт, который дается земным существам, человеку нужна не одна, а много жизней. По учениям древних Мудрецов, он и живет много раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообразных условиях, до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и \"совершенным, как совершенен Отец наш Небесный\" по выражению Христа. На Западе религиозные учения Древнего Востока почти неизвестны в их чистом, возвышенном смысле; а между тем, знакомство с ними способно пролить яркий свет на самые загадочные явления нашей трудной земной жизни. Рядом с законом перевоплощения, который объясняет внешнее и внутреннее неравенство людей, древние восточные учения дали миру разумное обоснование закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Читать далее...

Татарские ученые пытаются доказать нерусское происхождение Свияжска



фото: кто-то полагает, что этому ансамблю явно не хватает мечети


http://www.regnum.ru/news/fd-volga/tatarstan/1332939.html

автор Алексей Демин


На острове-граде Свияжск (Татарстан) снова нашли домонгольские поселения


Прежнее руководство Татарстана не оставляет намерений по созданию собственной истории края, отвечающей представлениям татарских националистов. С этой целью на месте памятника русской истории и архитектуры - острова-града Свияжска все лето шли археологические раскопки для обнаружения там поселений времен Золотой Орды.

Первые попытки заявить о сенсационных находках были предприняты в июле. Как сообщало ИА REGNUM Новости, местные СМИ тогда торжественно доложили об открытии археологов, заявив, что район Свияжска "был освоен еще с домонгольского времени булгарским населением". Раскопки вели специалисты хорошо известного в российских научных кругах Института истории АН РТ (структурой руководит один из основоположников татарского национализма, бывший советник Минтимера Шаймиева Рафаэль Хакимов).

В связи с этим среди жителей острова, а также среди блогеров в интернете начались разговоры о массовом переселении в Свияжск жителей из татарских деревень и строительстве мечети. Однако возникший общественный резонанс заставил отказаться от возможной идеи. Главный инициатор всего процесса и основатель республиканского фонда "Возрождение-Янарыш", экс-президент Татарстана Минтимер Шаймиев официально пообещал руководству Казанского общества русской культуры, что никакой мечети в Свияжске не будет, а Свияжск должен остаться русским православным городом.

Спустя всего три месяца история повторилась. 6 октября на заседании попечительского Совета республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры РТ снова прозвучало утверждение о том, что на территории русской крепости Свияжска были поселения времен Золотой Орды. Об этом сообщил заведующий национальным центром Института истории им. Марджани АН РТ Айрат Ситдиков.

По словам Ситдикова, сотрудникам института удалось сделать "неожиданные открытия, к которым поначалу отнеслись настороженно". Однако выводы подтвердили некие московские археологи из РАН, которые участвовали в раскопках в Свияжске, и теперь уже понятно, что "первые поселения на острове появились 3000 лет назад". "Также на вершине холма удалось обнаружить остатки поселения на рубеже XIV - XV веков, которые могут быть отнесены к периоду поздней Золотой Орды или Казанского ханства", - цитирует заявление Ситдикова местное издание "Бизнес Online". Айрат Ситдиков снова напомнил и о "татарской слободке" - районе компактного проживания татар, которое "по данным археологического материала появляется еще в 14-15 веках".

Сообщение Ситдикова вызвало явное удовлетворение Минтимера Шаймиева, который заявил, что ничего удивительного в открытии нет, поскольку будущий Свияжск находился на территории Казанского ханства и "если сюда шли завоевывать, значит, было что завоевывать".

Таким образом, бывший президент Татарстана, а ныне госсоветник Минтимер Шаймиев в очередной раз демонстрирует свое искусство политика и настойчивость в достижении поставленной цели - известным восточным способом, который на Западе сейчас называют "stop and go" (если обстоятельства мешают осуществлению задуманного, то нужно выждать, а затем продолжить движение).

Наблюдая за особенностями современного развития Татарстана, можно констатировать, что данный процесс не в силах остановить привычные для европейского сознания логические доводы. В случае со Свияжском они просты: вершина холма, на котором строился город-крепость в 1551 году, была покрыта густым лесом. В результате лес пришлось выкорчевывать, а холм срывать на глубину 6-8 метров. Это зафиксировано в русских летописях, составителей которых трудно заподозрить в подтасовке простых и очевидных фактов - никаких поселений на острове не было: "Узре ту, между двема рекама (Волгой и Свиягой - прим. ИА REGNUM Новости), гору высоку и место строино, и твердо велми, и красно, и подобно къ поставленію града". При этом поселения марийцев (а совсем не булгар) "стояху" не на острове, а на другой горе "вдале отъ лугъ".

Что касается находок и "подтверждений" московских археологов, то, по свидетельству жителей острова, археологи из Москвы - Ольга Глазунова и Ирина Елкина из института археологии РАН - действительно сюда приезжали. Как рассказал ИА REGNUM Новости архитектор Евгений Игнатьев (один из авторов "Концепции возрождения острова-града Свияжска", разработанной и одобренной специалистами РААСН еще в середине 1990-х годов), москвичи в одном из раскопов обнаружили интересную кружку 17-18 веков, выполненную в виде сувенира. В остальном ничего принципиально нового обнаружено не было. Более того, строительные работы, ведущиеся на острове, практически уничтожили весь культурный слой, не превышающий одного метра. Других культурных слоев, по которым можно с уверенностью определить время поселений, в Свияжске не было и нет. Весь грунт, снятый с вершины холма при строительстве крепости, лежит не просто в отвалах, а находится под водой, у подножия посада (в засыпанном болоте), поскольку при строительстве Куйбышевской ГРЭС уровень воды в Волге был поднят на восемь-десять метров.

Но, как показывает практика, все это не является помехой для выполнения поставленной задачи. В свое время Институт истории им. Марджани АН РТ блестяще доказал 1000-летие Казани на основании всего одного артефакта - свинцового медальона с изображением христианского святого - чешского князя Вацлава. В Казани этот медальон объявили "первой чешской монетой" и так же, как в случае со Свияжском, сослались на "московских специалистов", которые "признали новую методику определения возраста города". В результате Казань сумела освоить около 65 млрд. рублей.

Сейчас, если верить заявлениям Минтимера Шаймиева, сумма планируется более скромная. Комплексный проект "Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний город Болгар" на 2010-2013 годы планирует освоение около 3,2 млрд. рублей федеральных и республиканских бюджетных средств, а также "добровольных пожертвований" (ранее называлась сумма 4,674 млрд. рублей).
РИА Новости
Новой зарплатой Юрия Лужкова заинтересовалась прокуратура
Найден виновник аномальной жары в России
Повышать иммунитет опасно для здоровья. Объяснение врачей

Кстати, в Болгаре последние находки специалистов Института истории АН РТ также впечатляют. Как только что заявил на том же попечительском совете Айрат Ситдиков, "именно Болгар был первой столицей Золотой Орды"... Поистине жаль, что сотрудникам института не удалось пока поработать на раскопках в Египте. Не приходится сомневаться, что они сумели бы разгадать массу загадок, в результате чего следы поселений древних булгар нашлись бы и в основании пирамид. Хотя это, вероятно, потребовало бы от ученых определенных усилий, а от организаторов работ - выделения дополнительных средств